全面小康建设背景下黔东“花灯戏”的推广价值研究

□ 吴通 刘云嫦（吉林体育学院 吉林 长春 130022）

党的十八大提出到2020年全面建成小康社会，全面小康是全国各族人民的小康，是物质层面的小康，更是精神层面的小康。现阶段已经进入全面建成小康社会的最后攻坚阶段，老少边穷的农村地区成为了全面建成小康社会拦路虎，成为了现阶段建设的重点区域。地处云贵高原的黔东地区，受地形的影响，本地区长期处于积弱积贫的现状。在过去的几十年中随着改革开放、西部大开发、一带一路、“精准扶贫”等一系列政策的落实，经济得到了快速的发展，居民的物质文化生活水平得到迅速提升，基本上实现了物质层面的小康。但是，在满足了物质文化需求后，本地区的经济已经没有足够的能力来发展社会公共文化事务，建造现代体育所需的体育场所，造成了本地区的精神层面的小康远远低于全国平均水平。本文立足于本地的实际情况，坚持“就地开发”的理念。提出推广黔东地区的传统体育“花灯戏”，来丰富本地区居民在生产活动之外的生活，满足本地区居民的精神世界的需求，从而推动本地区全面小康的建成。

1、黔东“花灯戏”作为全面建成小康社会手段的可行性分析

1.1、黔东“花灯戏”的群众基础

（1）时间维度：据史料记载黔东地区的花灯戏起源于经济、文化都高度繁荣的唐朝，盛行于明清时期。在《盘根》的唱段中有一句描写花灯戏历史的歌词“灯从唐朝起，戏从唐朝生”，这充分说明了花灯戏的历史。然而花灯戏自唐朝到现在都作为本地区春节期间举行的主要活动之一，在长期的继承与发展中形成固定的花灯戏文化圈，使得有的人群把花灯戏作为自己生活的一部分。为本地区全面开展“花灯戏”打下一定的群众基础。明朝改土归流，思南建府之后，周边的很多县城都在思南的管辖范围之内。每逢过年，当地居民都会组织开展花灯戏，花灯戏班不仅在思南表演，还辐射到周边地区，在长期的传承中形成固定的传承者与喜爱者。

（2）空间维度：黔东包括沿河县、思南县、江口县、印江县与石阡县等地，是我国少数聚居区，在本地区居住的少数民族有“能走路就会跳舞，能说话就会唱歌”的土家族与苗族，有擅长制作乐器的侗族、还有仡佬族等，在长期的生产生活中接受舞蹈与歌唱的熏陶，本地区的居民具有良好的舞蹈及歌唱基础。“花灯戏”是在少数民族舞蹈的基础演变而来，本地区的少数民族拥有花灯戏的基本舞蹈及歌唱技能。

1.2、黔东“花灯戏”的场地需求

黔东地区经济处于欠发达状态，财政支出中用于群众体育事业的投入相对较少，现代体育场所的建设不能满足本地区人民的需求，农村地区体育事业发展落后的局面还没有得到根本的扭转。不能满足当地村民开展现代体育活动的需要，现代体育不能够成为增强村民体质的手段。而黔东“花灯戏”表演的过程中场地要求不高，一般是在农户的堂屋与院坝里进行，整个过程中只需要几平方米的空地即可。比如在唱《开财门》时就是农户的院坝里表演。由此可见花灯戏在表演过程中没有特殊的场地要求，满足了在欠发达地区全面开展传统体育“花灯戏”的场地需要。

2、黔东“花灯戏”作为全面建成小康社会手段的必要性分析

2.1、发展黔东“花灯戏”是本地区经济可持续发展的内在要求

体育的首要功能是增强体质，黔东“花灯戏”作为本地区少数民族传统体育的一部分，具有体育的功能。农村经济的发展关键在农民，农民才是农村建设的主体。在本地区开展“花灯戏”有利于增强农民体质，使农民更好地投身生产活动，而促进生产力的发展。“身体是革命的本钱”，保持身体健康是我们从事生产活动的基础。本地区作为少数民族聚集地，农业是主要经济来源渠道，而农业是一个劳动密集型产业，对从事者的身体素质要求远远高于其它产业。大力推广发展农村体育将大大的增强农民的健康素质，使他们能够有更多的精力投身到生产活动中去。促进生产力的发展，促进农业增效和农民增收。推动经济的发展与全面建成小康社会的进程。我国的国情决定了农村体育在社会主义初级阶段必然会出现很多的坎坷，会造成农村与城市体育事业发展的不均衡化。发展黔东“花灯戏”有利于缓解城市与农村体育事业发展的两极分化，实现本地区与城乡同步发展。

2.2、发展黔东“花灯戏”是本地区全面构建小康社会的桥梁

改革开放走的是一条“先富带动后富，最后达到共同富裕”的重点化区域发展道路。使得本地区的人均收入低，居民可支配收入少，同时国家对本地区的财政投入有限，使得该地区医疗卫生等公共事业发展落后。发展黔东“花灯戏”有利于增强本地区居民的体质，使居民有更好的身体投入到生产活动中，促进生产力的发展，也丰富居民的生活。在农村地区公共基础设施发展落后，村民在生产活动之余没有丰富业余生活的基础设施，不利于居民的身心健康。发展黔东“花灯戏”有利于促进本地区居民的心理健康，使得居民有愉悦的身心投入到生产活动中，从而提高居民的生产劳动效率。同时农村地区的居住相对比较分散，人与人之间交流少的机会少，使得居民的思想处于封闭状态，不利于社会的和谐发展。发展黔东“花灯戏”有利于促进本地区居民之间的交流，实现本地区居民之间的和谐。村落是社会的一个部分，只有实现了每个村落的和谐，才能实现国家的和谐，实现社会的和谐。只有在和谐的大家庭中才能促进居民的经济收入提高，才能满足小康社会中居民对物质的要求，也只有在和谐的社会氛围中才能提高居民的“幸福”感指数，实现精神层面的小康。

3、黔东“花灯戏”对全面建成小康社会的价值

3.1、曲目对传统美德传承的价值

传统美德是中华民族的优良道德品质、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和，也我们民族精神的精髓。黔东“花灯戏”的演出题材以民间故事为主，表现形式多样，表演内容丰富。黔东“花灯戏”的魅力一方面来自于曲目的腔调与舞蹈，另一方面来自“花灯戏”唱词的独特特点，它兼有“花灯戏”表演的艺术性与文学性，充分展现了育人从善的内涵。让人们充分的认识到祖国的好、社会主义的好。提高当代人对祖国与社会主义的认识，促进当代人热爱祖国热爱社会主义情怀的行成。

3.2、舞蹈对提高居民体质的价值

体质是由先天遗传和后天获得所形成的，人类个体在形态和功能方面所固有的、相对稳定的特性。“体”是指身体，“质”为性质、本质。黔东“花灯戏”以其独特的健身功能影响居民体质。黔东“花灯戏”，它在综合了传统土家族舞蹈基本舞步的基础之上，又创造了新的表演形式，使得“花灯戏”充满了艺术性与娱乐性。它对提高居民体质主要表现在“花灯戏”的演出方式与“花灯戏”的技术技能两个方面：

（1）“花灯戏”的演出方式对提高居民体质的影响，黔东“花灯戏”表演的过程中对场地要求不高，一般是在农户的堂屋与院坝里进行，整个过程中只需要几平方米的空地即可。演出的时间可根据邀请人（花灯戏中叫主家）的意愿，表演的强度可由表演者（跳灯人）的表演欲望决定，表演者在演出的过程中通过控制动作的幅度来实现强度的控制性。让“花灯戏”表演的时间与强度实现可控性，表演的场可以随意选择，使得“花灯戏”真正起到健身的效果。基于上述“花灯戏”的特点，如果在本地区全面开展“花灯戏”，农户可以在农业生产的闲暇时间在自家的院落里根据自己的身体状况与时间安排组织跳“花灯戏”来锻炼身体。

（2）“花灯戏”的技术技能对提高居民体质的影响。黔东“花灯戏”的表演形式简单，多以土家族与苗族的原始小戏为主，在《拜年》、《采茶调》、《放牛拦妻》等曲目中，其表演以“扭”独具特色。女演员（幺妹：男扮女装）用折扇与手帕为道具表达情感，男演员（干哥）以夸张的肢体动作和诙谐幽默的语言表达情感。表演时的舞步有两步半、四方步、快三步、慢三步、矮桩步、野鸡步等；扇法有小花扇、花扇、交扇、盖扇等；身段身法有犀牛望月、黄龙缠腰、雪花盖顶、海底捞月等。结合解剖学的相关知识与人体的基本结构，我们可以清晰的看出在表演的整个过程中舞步幅度与快慢的调整主要在锻炼我们下肢的灵敏性及力量。

3.3、组织形式对凝聚力的价值

凝聚力是指群体成员之间为实现群体活动目标而实施团结协作的程度，这里所谓的群体就是人的集合。在于人们的个体动机对群体目标任务所具有的信赖性、依赖性乃至服务性。组织在管理学中是指人们为实现一定的目标，互相协作结合而成的团体或集体。而组织形式是组织结构、组织制度等要素的总和。黔东“花灯戏”一般以一个灯班、灯会为基本的演出单位。灯会(班)主持整个演出，下面设有内管事和外管事，分别负责灯会（班）的对外联络与财物管理。灯会（班）的主要经费来源是村民凑股份，二是化功德，三是演出时收红包（演出后主人发的赏钱）。每个灯会（班）都以村寨为主，灯会（班）有灯头，灯头由本村寨有声望的人或者是“花灯戏”表演技艺好的人为灯头。灯头会根据灯会（班）人数的需求，规定参与人数，根据演出地的远近规定出灯（灯会出去演出）时间。在早期的时候为了体现村寨的团结与灯会（班）队伍的强大，都是规定一户人家必须一个人参加，在灯头的带领下一起走乡串寨。演出结束后灯班人员把灯与演出的相关道具放置在灯堂的相应位置再各自回家。从灯会（班）筹备到演出的整个过程中都让村民充分的参与其中，推动村民之间的相互交流。通过资金的筹备与红包的分配来促进村民对灯会（班）的认同感与主人翁地位。任务的划分明确划分来提高每个人的责任感与得到别人认同的满足感。由此可见黔东“花灯戏”的开展能够促进本地区居民之间的交流，实现人与人之间的团结，提高村民对集体认同感与凝聚力。

4、结语

本地区开展“花灯戏”能过提高居民的思想道德素质与身体素质，使居民有更好的“身体本钱”从事生产活动中，促进居民增收，满足居民在全面建成小康社会的道路上对物质条件的需求。有更好的思想道德素质来评判事物的对错，实现人与人的和谐，人与社会的和谐，在全面和谐的社会背景下增强居民的“幸福感”指数，满足居民在全面建成小康社会的道路上对精神层面的需求。在本地区推广发展“花灯戏”能够促进全面建成小康社会的建成，关系到全面建成小康社会攻坚战的成败，关系到全面建成小康社会的进程，关系到伟大宏伟的中国的实现。因此在本地全面开展少数民族体育“花灯戏”是本地人民的迫切希望，是改革开放背景下的历史的选择。