南派
- 中国南派筝乐沿“海上丝绸之路”在东盟国家的传播研究（下）
期）（二）近现代南派筝乐在东南亚的传播近现代南派筝乐在东南亚的传播，以马来西亚、新加坡为例。上世纪初，以潮州筝、客家筝、福建筝为主体的南方筝乐随着大量的东南沿海移民传入东南亚国家。中国与马来群岛在汉、唐、宋时已有经贸往来。明朝时人口迅速膨胀，但政府禁海闭关锁国，导致国际贸易受阻，渔民生活十分艰难，因此东南沿海的许多福建、广东人只能下南洋寻找出路。1840年清代鸦片战争结束，在签署了中英《北京条约》后，清朝廷允许民众前往海外谋生，于此同时，英国殖民者亦需要大
乐器 2023年2期2023-06-28
- 甘孜州南派藏医药知识要素向产业要素转化战略研究
巴为中心发源地的南派藏医药是中华医药宝库的重要组成部分。2006年，“甘孜州南派藏医药”成为首批“国家级非物质文化遗产”。南派藏医药具有完整理论体系及独特治疗方法，并在疾病防治、康复养老、临终关怀等方面效果显著，是南派藏医药知识要素向产业要素转化的核心内涵。由于藏医药独特的知识价值观念、浓郁的民族地方特色，以及甘孜州经济社会地理条件的限制，甘孜州南派藏医药在产业转化过程中仍面临规模经济小、技术标准不规范、品牌影响力有限、创新活力不足等现实困难[1-2]。南
亚太传统医药 2022年5期2022-06-09
- 南派二胡曲《江南春色》的演奏
南春色》便是其中南派二胡的代表作之一，在其意境、内涵、表现手法、演奏技巧等方面都表现出了一种南方所特有的美。本文将对这一首乐曲进行系统的分析，并提出对于演奏该首作品的一些看法，希望能够推动人们对于南派二胡艺术的学习与研究。一、南派二胡曲《江南春色》简介（一）南派二胡历史渊源与风格特点南派二胡艺术的形成与发展主要就是依托于江南的经济文化的发展，在江南的地理、文化、风俗当中逐渐地就产生南派二胡艺术。江南，给人的第一印象便是一个山青水美，风景秀丽的好地方。因为地
河北画报 2022年8期2022-04-22
- 惠安“南派石雕”艺术风格的形成及演变
今被业界谓之为“南派石雕”(2)“南派石雕”的提法源于行业民间习语。20世纪八九十年代，由文化自觉意识较早的惠安政府和文联提出，广义上与北方(曲阳)传统石雕相区分。这也是很少有以“北派石雕”为名研究石雕的原因。现有资料显示，南派石雕，其概念主指惠安石雕，虽有异议，但已为业界所默认。可以这样理解，这种提法是惠安石雕产业发展的产物，是传统工艺文化振兴的时代需求，体现了中央提倡的文化自觉。目前，“南派石雕”的代表就是“惠安石雕”，两者相互指代。可考的最早文献可参
集美大学学报(哲社版) 2022年2期2022-03-29
- 体现南派藏医药特色的藏药学本科人才培养模式探索*
朗尼多吉为代表的南派藏医药。后世经过多位藏医药学家的继承和发展，一直到司都·确吉迥列，南北派藏医药学逐渐合二为一，而南派藏医药一度成为藏医药中坚力量，领导了整个藏医药学的继承、发扬[1]。2006 年“南派藏医药”入选国家级非物质文化遗产，成为我国传统医学的重要组成部分。南派藏医药具有鲜明的地域特色，传统上把以康巴地区为中心的藏医药流派称为南派藏医药。四川省是全国第二大藏族聚居区，也是康巴藏区的核心区域，成为了“南派藏医药”的重要发祥地。通常认为，南派藏医
中国中医药现代远程教育 2022年3期2022-02-15
- 论南派竹笛音乐的演奏风格
分为两大流派：即南派竹笛和北派竹笛。竹笛流派的形成必须具备三个基本条件：第一，必须要有一个先行者，无论是在风格创新、技巧的革新上还是曲目的创新方面，都要具有特色和新意，并且为行家所认可；二是要有一批后学者真诚地跟着学习，才能使该流派发扬光大；第三，要有得力的后人来继承和发展该流派的成果。笔者认为，两个竹笛派别的特点和风格是通过代表人物的演奏来表现的。在演奏方法上，通过演奏者的不断实践，原先单一的演奏方法逐渐演变为现在丰富多彩的演奏方法，充分展现了竹笛的演奏
黄河之声 2021年1期2021-11-26
- 中国竹笛艺术及其流派分析
础。二、竹笛艺术南派和北派的形成与特点我国的南方和北方，在地理上以秦岭淮河为界，看似简单的一道山水，竟真实地分出两种截然不同之性格，北方男人和南方男人，北方姑娘和南方姑娘，短短的几个名词，就能展现出立体丰满的形象，这也是辽阔国土给我们带来的地域文化的独特赠礼。南方和北方差异极大的地理环境、生活习惯、风土人情以及社会价值观也为南北方的音乐注入了属于它们自己的血液，这些难以言明的注入直接影响甚至改变了南方竹笛艺术与北方竹笛艺术的音乐风格，而后在演奏上也逐步出现
戏剧之家 2021年32期2021-11-12
- 《盗墓笔记》宇宙：成长中的影视新世界
笔记》系列作品在南派三叔和南派泛娱的打造下，其影视宇宙的构建之路筹谋已久。从IP核心的8部系列作品，到衍生而来的讲述老一辈故事的《老九门》，再到相对独立的个人故事线衍生剧集《沙海》，南派三叔从2006年起不断构建“盗墓世界”，已初现“宇宙”框架。与此同时，线上线下同步的衍生拓展，也让《盗墓笔记》宇宙（以下简称“盗笔宇宙”）有了更多的可能。在接受《综艺报》采访时，南派泛娱联合创始人、COO陈戴阁详细介绍了“盗笔宇宙”的构建和开发过程。在这位2014年便与南派
综艺报 2021年8期2021-05-06
- 惠安南派石雕艺术形成的条件探究
王东永惠安南派石雕文明中外，不仅雕刻技艺精湛，造型也很灵动，具有浓厚的地方色彩，深受大众喜爱。惠安在沿海地段，风景秀丽，气候适宜，惠安南派石雕作品的风格各异，图案、大小也有很大不同。不管是花鸟鱼虫还是山水，惠安南派石雕都将其一一展现。惠安石雕艺术还结合了当地的建筑，成为当时中华传统文化的主流。惠安南派石雕艺术的形成和其独有的地理环境是分不开的，它的形成加快了当时的经济发展，并引发了人们对雕刻技艺的感叹。下面我们就来探究一下：究竟是什么样的环境、什么样的因素
名家名作 2020年8期2021-01-20
- 浅谈我国竹笛艺术及其流派
程中形成了北派、南派以及均衡性较佳的新派等各有特色的竹笛艺术流派，不同流派共同促进了现代竹笛艺术的发展进步。一、竹笛演奏艺术的发展进步历程研究音乐表演文化是中华民族文化的重要组成部分，是连接传统民俗文化与现代社会艺术的重要文化纽带。中华先民发挥自身创造力发明设计了具备独创性与较强表现力的乐器演奏形式，例如编钟、竹笛、箜篌等[1]。竹笛取材于我国南方大规模种植的竹子，制作难度不高，对加工工艺没有硬性要求，因此成本较低，相对其他乐器而言学习较容易，在发明后就在
北方音乐 2020年17期2020-12-06
- 浅谈惠安南派石雕艺术的形成条件
石雕艺术中，惠安南派石雕艺术最突出的特点就是其融合了中西方文化以及闽南本土文化的优点，是集众美之大成者。无论是富豪权贵还是儒家学士，不管是居庙堂之高还是处江湖之远，得意也好失意也罢，都能在惠安南派石雕艺术中找到精神寄托，再加上与建筑艺术的相映生辉，使得惠安南派石雕艺术更具实用性并备受人们推崇。但细究起来，惠安南派石雕艺术能有如今之盛景，与其独特的自然人文条件是分不开的。一、资源丰富且品质好惠安地处福建，多为山地丘陵，石材资源丰富，且取材容易、成本也低廉，这
天工 2020年5期2020-11-14
- 邓子敬南派山水宏大而辟深闳而肆
的笔墨呈典型的“南派山水”之热带性，是一种非常自然的取向。何为“南派山水”？熟悉中国画史论之人皆知，相对“北派山水”而言，善以斧劈皴、雨点皴、乱柴皴等笔法去描绘北国的崇山峻岭，坚硬岩壁。山体直述魂，植被少附焉，风格豪放雄浑、豪迈干气、有气吞万里之势。米芾谓南派山水画师董源之作：“峰峦出没，云雾显晦，不装巧趣，皆得天真”。邓子敬作为一个离历史上的南派山水更南方的当代岭南画家，出于对自然景物的忠诚，对自我表达的忠诚，他必须要画出“我”所见的山水，而不是一味承袭
北广人物 2020年41期2020-11-09
- 巨然：南派山水画的代表
笔墨构图上不同于南派山水画，逐渐有了差异。故国情怀，在意味气质上仍然难抹江南情愫。巨然长于山水画，源出董源，后仿画李成，但却自成一格。所作山水画，多为立轴，竖式构图，为典型北派风格。画作“古峰峭拔，宛立风骨;又于林麓间多用卵石，如松柏草竹，交相掩映，旁分小径，远至幽墅，于野逸之景甚备”（刘道醇《圣朝名画评》）。画中林溪幽径，村舍篱墙，茅舍危栈，秋风断桥是北方景致，却有江南意趣。湿润浓重之气源于江南，却又趋于粗放。重墨点苔，鮮明中透着舒朗;披麻皴绘山，率意间
美文 2020年17期2020-09-10
- 浅谈中国南、北派山水画的地域风格
地域的绘画风格;南派则是指以江南、岭南为核心地域的绘画风格。南北山水画风格既有艺术上的差异，也有文化上的差异。这既有地域上的成因，也有文化上的成因。北方山川面貌粗犷，历史厚重，视野开阔，气候寒冷，北方人性格相对冷静大气;而南方山清水秀，山川密布，溝壑纵横，气候温润，南方人性格细腻，心思缜密。这些都或多或少地反映到画作里。太行、王屋山、终南山与江南的秀美山水赋予了古典山水画家不同的艺术禀赋。虽然他们笔下的山水是心中的“神似”的山水，但地理的烙印是实实在在的。
书画世界 2020年2期2020-06-08
- 文旅融合背景下甘孜州藏医药文化保护研究
文化的腹心区域和南派藏医药后期发展中心，拥有丰富的自然资源和多样的人文景观。随着全域旅游、全民旅游热的兴起，旅游产业成了甘孜州的重要经济来源，若能有效整合区域特色文化资源，并与旅游产业相融合，注重产业品牌升级，必将有助于提升区域旅游文化软实力，激发旅游市场生机，促进区域经济发展。本文围绕甘孜州藏医药文化特色资源和旅游产业发展趋势，以文化旅游融合为主题探讨甘孜州南派藏医药文化如何与区域旅游融合，有效保护和发展南派藏医药文化传承，更好地促进区域旅游经济发展。一
四川民族学院学报 2020年2期2020-05-15
- 粤剧南派武打艺术与武术的区别
排在第一位。粤剧南派武打艺术，是粤剧艺术自身的鲜明特色之一，是它和其他剧种予以区分的一大特点。而武术始终让个体的心身处于不断的协调配合当中，并达到与常人不一般的体质特征。如有力，强健，有毅力等。练习武术的核心就是强身健体，修心养性，陶冶情操，讲武德。本文从特点的角度出发，来说明粤剧南派武打艺术与武术的区别。关键词：粤剧;南派;武术一、南派粤剧的形成粤剧，又称“广府大戏”，源自南戏，大约明末清初形成于佛山。麦啸霞在《广东戏剧史略》中提出：“粤剧承昆弋之轨范兼
山东青年 2019年7期2019-10-08
- 传承南派足球风格 培养技术流运动员
定的影响力。一、南派足球的定义和代表人物南派足球：广义的理解为我国南方地域的足球风格，细化说是指具备广东足球流派的风格。由于南方球员身材相对矮小，为了避免在身体对抗上相对较弱的客观情况，而更多地采用细腻的脚下技术和地面配合，以及流畅的传切渗透配合、左右两翼的边线进攻来征服对手。南派足球特点：反应活、小快灵、技术流、下三路，这就是大家说的南派足球。南派足球盛行于上世纪70年代末至90年代中期，代表人物有足球名宿：苏永舜、容志行、岳永荣、陈熙荣、邓锡权、古广明
体育风尚 2019年3期2019-09-10
- 浅谈惠安南派石雕艺术的形成条件
文 王泽明惠安南派石雕如今斐名中外，其雕刻技艺精湛，深受人们的喜爱。惠安南派石雕艺术的形成绝对不是偶然的，它的出现与发展是必然的，一些内在、外在的条件共同促进了惠安石雕艺术的兴起与发展。那么是什么条件形成了惠安南派石雕的艺术特点，造就了惠安南派石雕的辉煌？现简单谈谈惠安石雕艺术的形成条件。一、地理位置惠安位于福建省，福建省八成的面积都是山水丘陵，山脉绵延不绝，耕地面积稀少，可供耕种的土地更为稀少，但是石材资源丰富，价格便宜，易获取，是惠安石雕发展的条件之一
天工 2019年7期2019-08-15
- 南派布袋戏回归传统与改革创新路径的研究
362100）南派布袋戏是我国民间戏曲艺术领域重要的艺术形式，在南派布袋戏的长时间发展过程中，形成了丰富的文化积淀，具有良好的传承价值，并且在戏曲艺术领域产生着极其重要的影响。新时期在现代社会背景下，从现代戏曲艺术的发展角度对南派布袋戏的传承和保护进行探究，可以将回归传统作为前提条件，在回归传统的基础上寻求改革创新的发展路径，使其能摆脱发展困境，实现高效化的传承，提升南派布袋戏在现代社会的综合发展成效。一、南派布袋戏的发展背景南派布袋戏是最初在福建泉州地
大众文艺 2019年16期2019-07-14
- 南派泛娱：打造多元化的IP产业生态链
破亿。该剧改编自南派三叔同名小说《盗墓笔记少年篇·沙海》。作为《盗墓笔记》的后传，网剧《沙海》是《盗墓笔记》IP的衍生产品，也是《盗墓笔记》IP影视化的又一个成功案例。从《盗墓笔记》在2006年6月开始更新算起，十二年过去，《盗墓笔记》已出版九本实体书，总销量高达2000多万册，并从单一书籍向话剧、影视、游戏、密室等领域多元立体化发展。南派泛娱已先人一步逐步对自身的IP体系进行系统化的构建。南派泛娱诠释IP理念南派泛娱成立于2014年初，前身为杭州南派投资
杭州 2019年11期2019-04-12
- 魂萦箫中三千曲，鹧鸪啼时不忍听
的艺术流派，而“南派”竹笛就是这众多流派中的优秀代表。与“北派”竹笛不同，“南派”笛曲往往在注意技巧的同时，将更多的精力放在音乐的气息上，更多的是连贯、柔和的音乐语言，对于演奏者的音乐理解、诠释能力也是一种考验。如果从骨笛的时代算起，笛子这个乐器已经有了八千多年的历史，即使是竹笛也有四千多年的历史，可以说是中华文明的见证者。不过唐宋以前，竹笛虽已不是罕见之物，但形态各异，不成规范，也没有统一的记谱法，所以并没有什么乐谱流传下来，这不得不说是一个很大的遗憾。
音乐爱好者 2019年1期2019-02-26
- 一部《诗经》半部吃经 一种春食半个人生
问：“请问，君是南派还是北派？南派？不能光吃不练，练一个南派吃食，让我们见识见识！”其实，说到这儿，大家要信我的鬼話，就被骗了。《诗经》里那些好吃好喝，都可以分出：五谷篇，蔬菜篇，水果篇，肉类篇。要是再请出《诗经》读一读，更是汤汤水水：啥“参差荇菜，左右流之”，啥“投我以木瓜，报之以琼琚”……貌似，都是南派的亲戚。那接下来，请问：著名的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，是哪儿啊？沙龙的美编是陕西人，大家时有打趣：“你个秦人！”这回，他可以大喇喇站
北广人物 2018年15期2018-06-27
- 浅谈将南北玉雕技术综合应用于玛瑙雕刻中的方法
虽然近几年引进了南派雕刻技术,但在实践中掌握得不够成熟,工艺进展速度慢,这就要求玛瑙雕刻人员在掌握好北派玉雕工艺的同时,大量汲取南派工艺的特点,将南北两派工艺有机结合,生产出高端精美的产品。玉石文化中，雕刻是一个主项,中国当代玉雕工艺从大的流派来说，可分为南北两派，北派以北京为代表，涵盖辽宁、天津、河北、部分河南、新疆等北方各省市，南派则包括长江沿岸及以南地区，并分为几个支派，包括以上海为代表的“上海工艺”，以苏州为代表的“苏州工艺”，以扬州为代表的“扬州
天工 2018年1期2018-01-28
- “南筝北传”叙事与南筝的本土传承
——中国南派古筝高峰论坛述评
近一个世纪之后，南派筝乐传人济济一堂，共同探讨“南筝北传”的故事，并向全国各地区古筝从业者展示南派筝乐的艺术魅力。2018年1月6日、7日，由潮州筝学会②潮州筝学会是由潮州筝派传人辜质发、辜玉斌父子于2015年发起成立的民间筝会组织。筝会致力于潮州筝乐的传承和潮州筝传统作品的发掘和整理，以及推动新作品的创作。潮州筝学会自成立以来，先后创办了中国潮筝网、中国潮筝微信公众号，以及组织“天下筝友弹潮筝”活动、纪念陈安华老师逝世一周年活动等，以及远赴新疆，向新疆古
音乐传播 2018年4期2018-01-24
- “三叔”编剧《盗墓笔记·重启之极海听雷》4月开机
疑出品方：优酷、南派泛娱制作公司：南派泛娱投资额：4.3亿元播出平台：优酷《盗墓笔记·重启之极海听雷》是南派三叔自2012年完成文学作品《盗墓笔记》系列故事后的全新续写之作，目前由南派三叔官方微信号“南派三叔盗墓笔记”日更连载，由优酷和南派泛娱合力推进剧集开发。《盗墓笔记·重启之极海听雷》的主人公依旧是《盗墓笔记》系列作品中的“铁三角”——吴邪、张起灵和胖子。三人的新冒险源于吴邪收到的一条神秘短信，在短信的指引下他们来到一处废弃气象站，并在传达室中发现一位
综艺报 2018年1期2018-01-12
- 南派三叔的“中国漫威”梦
翻翻）十分熟悉，南派三叔在致辞时突然发出这样的感慨。畅销书作家的脑回路与众不同。11月初举办的翻翻动漫“新星杯”漫画大赛颁奖，与往年相比规模更大，嘉宾更多，流程更规范。在《盗幕笔记》作者南派三叔眼里，这种“熟练”的背后，是相对单纯的漫画圈，在进入风口期的同时，“大家都经历了很多”。在这个活动上，他还作为评委和嘉宾为新星杯条漫奖的获奖漫画家——三名面孔稚嫩的年轻女孩颁奖。当然，南派三叔此行主要目的不仅仅是颁奖，他宣布自己的小说《盗墓笔记重启》将与翻翻良筑良作
财经天下周刊 2017年24期2017-12-26
- 南派牙雕的历史渊源及工艺特色
胡 强南派牙雕的历史渊源及工艺特色胡 强南派牙雕又称广州牙雕，其历史较为悠久，是一项以象牙为原材料进行雕刻的民间手工雕刻艺术。该项工艺对雕刻者的技艺要求较高，雕刻品精巧美观，是我国的非物质文化遗产。对南派牙雕的历史渊源、工艺特色以及工艺传承等进行介绍，展现出南派牙雕的魅力所在，使更多的人了解南派牙雕这项传统的民间技艺，使南派牙雕可以后继有人，将这项技艺传承下去。南派牙雕；历史渊源；工艺特色南派牙雕的历史较为悠久，最远可以追溯到秦汉时期。该项雕刻工艺的特点主
名家名作 2017年3期2017-12-06
- 传销(双语加油站)
传销组织有北派和南派之分。北派有暴力色彩，切断与外界的联系，被监禁、洗脑（brainwashing），还会受到殴打，女的还会被性侵等。窝点一般设在偏僻的（out-of-the-way；remote）村子，或在废弃的作坊（abandonedworkshop）等隐蔽而且难以定位的地方，在警察搜查时也可以第一时间（losenotimeindoingsomething）躲进庄稼地等。南派的窝点一般设在城市小区里租的写字楼，不控制人身自由和手机通信，吃住条件也比较好
环球时报 2017-08-152017-08-15
- 南派三叔再拍《盗墓笔记》
南派泛娱工作人员透露，这个项目及招募计划属实，但由于有电影和网剧同时在进行，所以招募是为电影还是网剧并不明晰。《盗墓笔记》寻找主角吴邪、张起灵新浪娱乐讯 4月28日，一则《<盗墓笔记>寻找主角吴邪、张起灵》的海报信息曝光，南派泛娱将推出新的《盗墓笔记》，将于2017年7月中旬在上海开机，拍摄周期为3个月，影片类型为探险加喜剧，目前正在进行演员招募。南派泛娛工作人员向新浪娱乐透露，这个项目及招募计划属实，但由于新的《盗墓笔记》有电影和网剧同时在进行，所以这个
影视圈 2017年2期2017-07-01
- 盗墓笔记重启：《蜃龙海噬》《藏海戏麟》延伸IP世界观
导语南派三叔又开坑了，《盗墓笔记》重启信息坐实，三叔的公众号《盗墓笔记重启·第一章南京储物柜》引言一出，再次引起了“稻米”们的欢呼。吴邪再一次收到三叔的讯号，他跟胖子在南京储物柜中收到了三叔转让的一块儿地。尽管只是重启的第一章，已经开始填坑并未接下来的故事拉开了构架。三叔吴三省并没有失踪，吴邪的身世再次成谜。 蒙古山区肯定有着不为人知的大墓，而故事，也要从这里开始。南派三叔：《盗墓笔记》11年网络文学的兴起，网文已经成为了影视IP的重要输出。南派三叔已然成
影视圈 2017年5期2017-07-01
- 夏季吃醋不为人知的好处
豆等；大红浙醋：南派风味，由红曲米和糯米发酵而成，可以去除海鲜的腥涩味，在面条或鱼翅加上些许，另有一番风味，粤菜的脆皮乳鸽、潮州冻蟹等的调味料；糯米甜醋：南派风味，由酿造食醋加入桂皮、丁香、花椒、八角等香辛料和红糖煮制而成，驱风逐淤、强身养颜，乃孕妇产后煲豬脚姜醋的佳品，也是粤菜的优质调料；花果醋：包括青梅醋、山楂醋、罗汉果醋、菊花醋、苹果醋等，可直接饮用，青梅可解毒、调节肠胃，山楂可降血压、改善心脏收缩力、降低体内脂肪和堆积的乳酸，罗汉果清热凉血、滑肠排
女子世界 2017年6期2017-06-08
- 南派铁砂掌百日速成
大侠本南派铁砂掌百日速成法，属少林南派秘功，由南派洪门高手郑荣师傅传出。因此，功夫真实可靠，如读者细心研究，不难得其奥妙。南派铁砂掌，大致分为两种练法。第一种练掌方法要历时三载。此种经三年锻炼而成就之铁砂掌，其威力自然有开碑碎石之功力，但是由于锻炼日子过久，使练者吃苦头更大，鲜有学者能坚持到底。其次的一种百日练掌方法，比较练三年者在时间上是非常节省，或比较适合一般练武者的需求。凡此两种铁砂掌虽然都要以药水浸手或插铁砂，但是三年者与百日者药水有所分别。 现以
少林与太极 2017年5期2017-05-31
- 梵粤携手 别样风情
非物质文化遗产，南派粤剧是中国的非物质文化遗产，两者如果结合无疑就是“老友粉加咖喱”。这种奇妙融合能否成功？又会是怎样的一种味道呢？2014 年南寧市民族文化艺术研究院与中国艺术研究院戏曲研究所研究员毛小雨老师合作，将古印度梵剧成熟时期宫廷喜剧的巅峰之作《璎珞传》移植改编为南派粤剧。粤剧《璎珞传》在保留了梵剧故事原型的基础上再次创编，加入南派粤剧固有的特色，相互碰撞、相互融合，产生了奇妙的艺术效果。该剧作为2014年中国—东盟（南宁）戏剧周开幕式剧目，受到
歌海 2017年3期2017-05-30
- 明末清初黄河水患为何非常严重
次变迁。这次黄河南派一直持续了700多年，在一开始的时候，南派的黄河并没有形成稳定的河道，分股夺河南、山东、安徽、江苏境内泗、汴、睢、涡、颍等河流的河道，主流最后夺淮河的河道流入黄海，漫淹沿线地区，为祸非常严重。直到明朝嘉靖、万历年间，经过几任河臣的治理，尤其是在万历年间经潘季驯治河后，黄河从河南东南流至江苏徐州由泗夺淮的主河道才基本稳定下来。到了明清鼎革之际，潘季驯留下的修防工程已经年久失修，所以河患又再度严重。到康熙前期，主要的河患都集中在黄河下游地区
文史博览·文史 2017年2期2017-03-01
- 明末清初黄河水患为何非常严重
次变迁。这次黄河南派一直持续了700多年，在一开始的时候，南派的黄河并没有形成稳定的河道，分股夺河南、山东、安徽、江苏境内泗、汴、睢、涡、颍等河流的河道，主流最后夺淮河的河道流入黄海，漫淹沿线地区，为祸非常严重。直到明朝嘉靖、万历年间，经过几任河臣的治理，尤其是在万历年间经潘季驯治河后，黄河从河南东南流至江苏徐州由泗夺淮的主河道才基本稳定下来。到了明清鼎革之际，潘季驯留下的修防工程已经年久失修，所以河患又再度严重。到康熙前期，主要的河患都集中在黄河下游地区
文史博览 2017年2期2017-02-22
- 竹笛曲《脚踏水车唱山歌》教学要旨
到这是一首典型的南派作品，江先渭先生对于演奏南方的技法是非常的擅长。其实《脚踏水车唱山歌》除去模仿水车的那段吐音，剩下的基本也是南派的技法，所以南派风格是江先渭先生作品的主要风格，我们吹他的作品之前一定要把南派的“叠、颤、赠、打”等技巧反复练习。第一段一开始是长颤音，勾画出一幅热闹的场面，太阳刚刚升起，人们已经怀着饱满的热情投入了生产。接下来就是一段吐音，是模仿水车的声音。大多数的乐谱标的都是4/4拍，其实听了曲子的律动以后感觉是2/2拍，而且吹到后面的长
黄河之声 2017年18期2017-01-28
- 最后的猴戏？
表人物是杨小楼；南派，又称郑派，代表人物是郑法祥。一般来说，南派台风细腻，强调“人像猴”；北派表演粗犷，强调“猴像人”。本专题的主角之一，上海京剧院的悟空戏演员严庆谷先生，正是郑派猴戏第三代传人。在南派猴戏传人中，还有“南派猴王”章宗义先生，他的小儿子章金莱，就是扮演1986版电视剧《西游记》孙悟空的六小龄童。1986版电视剧《西游记》为六小龄童带来了一生的盛名，也制造了猴戏最后的辉煌。之后《西游记》尽管多次被搬上荧屏，但孙悟空的演绎哪里还有猴戏的神韵？传
南都周刊 2016年19期2017-01-11
- 《盗墓笔记》曝终极预告
著作者兼影片编剧南派三叔，携主演井柏然、王景春、马思纯、张博宇及主题曲演唱者谭维维等主创亮相。发布会还曝光了终极海报与终极预告。电影《盗墓笔记》改编自南派三叔同名系列作品，讲述醉心于古建筑的吴邪在三叔吴三省带领下，与张起灵、阿宁、潘子、王胖子开启冒险旅程的故事。小说原著拥有海量粉丝，影片上映前备受关注。谈及电影的风格和机关设置，李仁港导演称，“我尽力了”，南派三叔也表示，电影版最大的亮点是“从始至终都在盗墓”，粉丝可以看见真实的“南派盗墓”。音乐人谭维维现
综艺报 2016年16期2016-10-15
- 浅谈南派纪录片的风格与发展路径
——以《珠江纪事》为例
10000）浅谈南派纪录片的风格与发展路径 ——以《珠江纪事》为例岑葆明 （广东广播电视台对外传播中心 510000）《珠江纪事》是2006年9月份由广东电视台珠江频道创办的，以“南派纪录片”典型闻名，改变南派地区纪录片匮乏的形态，其影响力日渐强盛。本文以《珠江纪事》为例，对南派纪录片的风格与发展路径进行探讨。南派纪录片；珠江纪事；风格；发展纪录片的创作注重对表现题材真实性的把握，并严格要求创作者确保文化创作与地域间的文化保持一致。因此南派纪录片在发展过程
大众文艺 2016年12期2016-07-13
- 南派京剧武生一绝
同时，更是发扬了南派京剧的开拓进取精神，以“浙江京剧武戏三部曲”，“打”出了南派武戏的一片新天地，成为当下京剧舞台上的一朵奇葩。一代宗师盖叫天的盖派艺术是浙江京剧团的立团之魂。在4月东方名家名剧月中，浙京以《飞虎将军》《宝莲灯》两台体现传统艺术精华和充满现代意蕴的南派新经典，为上海的观众带来了艺术享受，也真正做到了“推陈出新”，并引发上海戏剧界的思考。京剧武戏难得，优秀的南派武戏尤其难得。近半个世纪来，京剧的武戏衰落了。自盖叫天之后，曾几何时，南派武戏几成
上海戏剧 2016年5期2016-05-14
- 徐皓峰的北派武林
到了佛山，接触了南派咏春拳理，获益颇多。他随后的第三部作品《师父》，便讲述了南派武学宗师陈识为完成“咏春北上”的使命而卷入天津武林的故事。这种“南北武学”的交汇碰融实际上起到泛化徐皓峰的北派武学理念的效果，为其更加走近大众审美推波助澜，毕竟中国观众对于武侠片的认识更多来自港台新派武侠、南派咏春等影视作品。当然这对于《箭士柳白猿》来讲是后话了，这部比《师父》更早完成的影片，却晚于其上映，这带来的局面是，有了名声更大的《师父》的铺垫，观众对于徐皓峰的北派武林，
大众电影 2016年3期2016-04-15
- “瞿安华教授诞辰100周年”纪念活动综述
］瞿安华；二胡；南派；江苏引 言瞿安华（1915—2008），江苏武进人，南京艺术学院教授，中国著名二胡演奏家、二胡教育家，当代二胡艺术的杰出代表。他先后毕业于安徽省安庆圣保罗中学（1935）、上海新华艺专教育系（1937）。新华艺专期间，先师从潘伯英学习小提琴、后师从陈振铎学习二胡。1937年毕业后，他先后担任安徽省立中学音乐教师、西南美专小提琴和二胡教师（1939）、教育部中华交响乐团小提琴手、中央广播乐团二胡特约演奏员、安徽大学艺术系二胡及小提琴教授
南京艺术学院学报(音乐与表演) 2016年1期2016-04-04
- 音乐浙江
“江南笛王”以及南派笛子的代表人物，其对于竹笛的贡献可以体现于以下几个方面：一、竹笛演奏。 “开创了‘刚柔相济、南北交融’的浙派风格，创造性地运用了循环换气、特殊强弱控制等多种技法”。在创作上，编创了《早晨》《鹧鸪飞》《二凡》《三五七》《幽兰逢春》等竹笛经典名曲。二、竹笛教育教学。桃李满天下，培养了一代代享誉海内外的竹笛演奏名家，如：袁修和、曾永清、蒋国基、张维良、詹永明、王次恒、杜如松、戴亚等，在竹笛技巧教学上形成独具特色的训练方法和教学体系。三、理论研
浙江艺术职业学院学报 2015年3期2015-11-14
- 从《珠江纪事》看南派纪录片的风格
情节表现等方面对南派纪录片风格进行分析。本文认为，受岭南地域文化中重商务实等特质的影响，同时在国内最早开放的传媒市场面对香港电视的合作与竞争中，南派纪录片从境外媒体吸纳多种纪录片形态，将乡土元素和通俗叙事融入到纪录片创作中，形成了一种不拘泥某种理念和形式，灵活多变的市场化通俗纪录片风格。【关键词】南派纪录片珠江纪事风格岭南乡土在纪录片的创作中，表现题材经常会反映当地经济文化的基本面貌，创作者也会受地域文化的影响而形成某种一致的思维方式。2007年，当时的广
新闻世界 2015年12期2015-09-10
- 如何提高京剧武生的舞台表现力
分流派，可分为“南派”和“北派”。（一）南派艺术特性南派与北派武生的不同是南派武生主要以短打武生为主，武技动作多以灵动见长。南派武生代表主要是盖派武生和郑派武生。盖派武生是由盖叫天创始的，他以深厚的武术功底基础，广泛吸取其他流派的风格及艺术表演形式，形成了盖派武生。盖派武生注重于武技动作的干净利落和武戏文功唱法，武打动作清新明快、节奏感强。因此，盖派武生对于武生行当和武生剧目的创新十分重视，主要从道具、情节、表演形式上进行改革，如《乾坤圈》里的哪吒转圈就是
戏剧之家 2015年12期2015-07-25
- “南派”世界的喜悦与哀愁
丽的大蜕变。作者南派三叔也成了当下文坛的代表人物。南派三叔虽作品不多，且“挖坑”无数，但这不妨碍粉丝对其作品的追捧。究其原因，还是要归功于南派三叔所独有的语言魅力。有些面具戴得太久，就摘不下来了。——《盗墓笔记》有些路，走上去就不能回头，决绝的人可以砍掉自己的脚，但是心还是会继续往前。——《盗墓笔记》用我的一生，换你十年的天真无邪。——《盗墓笔记》最大的敌人不是粽子或机关，而是自身的恐惧。——《盗墓笔记》命这种东西，你去问個为什么，不觉得太矫情了吗？——《
意林绘阅读 2015年7期2015-07-06
- 浅谈南派青铜器传统修复技艺传承与发展
北派）和苏州派（南派）为代表的两大技术派别。北派以故宫博物院、中国国家博物馆、首都博物馆等为中心，南派以安徽博物院和南京博物院为中心。南北两派在修复技法上既有共通之处，也兼有各自特色，涌现出金云松、金润生、金满生、张泰恩等一批青铜器修复大师，在我国文物保护修复史上占有重要地位。1 历史渊源和传承谱系青铜器修复与作伪和仿制休戚相关，古文献中，不乏记述。《吕氏春秋·审己篇》和《韩非子·说林》均记载了赝鼎的故事；《汉书·郊祀志》记录了官员作伪器被查办的案例；宋代
文物鉴定与鉴赏 2014年9期2015-03-18
- 岭南南派武术技术特征的文化研究
11300）岭南南派武术技术特征的文化研究李吉远1，2（1.苏州大学 体育学博士后流动站，江苏 苏州 215021；2.浙江农林大学 体军部，浙江 临安 311300）岭南南派武术流派虽多，却拥有相近的特征和文化特色，这些岭南武术技术特征和文化特色都带有岭南地域文化的烙印。岭南南派武术技术特征是岭南地域的自然环境和人文环境共同塑造的：岭南自然地理环境、社会政治环境及地域人种体态特征促使武术技术风格形成外化；岭南地域内的生产、生活及语言惯习促使岭南技术风格表
体育学刊 2011年4期2011-12-07
- 南派铁砂掌百日速成法
文/赵红波本南派铁砂掌百日速成法，属少林南派秘功，由南派洪门高手郑荣师傅传出。因此，功夫真实可靠，如读者细心研究，不难得其奥妙。南派铁砂掌，大致分为两种练法。第一种练掌方法要历时三载。此种经三年锻炼而成就之铁砂掌，其威力自然有开碑碎石之功力，但是由于锻炼日子过久，练者吃苦头更大，鲜有学者能坚持到底。第二种百日练掌方法，比较练三年者在时间上非常节省，或比较适合一般练武者的需求。凡此两种铁砂掌虽然都要以药水浸手及插铁砂，但是三年者与百日者药水有所分别。据郑师傅
少林与太极 2011年7期2011-08-15
- 南派三叔：命运改变不了我的成功
南派三叔 ，一个怪怪的笔名，加上写盗墓这样的题材，很多人都以为名字背后是一位中年大叔。其实不然。南派三叔 原名徐磊，生于1982年。在他名动江湖的2007年，才25岁。磨铁图书公司认为，2007年的网络文学英雄非南派三叔莫属。那一年，他出版了《盗墓笔记》——一本拥有上百万读者的小说。成了学生中的“大害虫”小时候的南派三叔相当平凡，不仅不是一个传统意义上的好学生，甚至被老师认为是个 大害虫。他学习很一般，在班里，拖全班同学的后腿；在学校，拖全校学生的后腿。别
读者·原创版 2011年11期2011-06-26
- 二十世纪“南派词学”与“北派词学”素描
十世纪中国词学之南派与北派》。我根据“词学家从事词学活动与词学研究的主要地域”、“词学代表作产生的地域”、“词学家之间的师承关系与交往”、“词学家的词学思想与主张”、“词学家的治词路子与方法”、“词学家本人及其师友、弟子、亲属的表述”等综合指标,把朱祖谋、况周颐、郑文焯、张尔田、夏敬观、陈洵、叶恭绰、吴梅、蔡桢、杨铁夫、陈匪石、刘永济、汪东、王易、任讷、赵尊岳、夏承焘、李冰若、唐圭璋、龙榆生、詹安泰、卢冀野、周咏先、朱居易、万云骏等列入“南派”,把王国维、
中国韵文学刊 2011年2期2011-02-28
- 尹氏少林拳
下，系统学习少林南派拳械以及擒拿格斗技法。随着学习的不断深入，尹师对武术愈加痴迷。1964年，尹先生由芷江县城调到安江工作。当时的安江是黔阳地区行政所在地，素有湖南“武术之乡”之称，这里的习武之人众多，尹先生来到这里真是如鱼得水。很快，尹先生就和当时颇有名气的拳师邓建军、彭友生、“大脚板”等结为亲密拳友，这对尹先生的帮助很大。1985年初，尹先生有幸拜在聂秀山老先生门下开始学练少林北派拳械。聂老先生曾任湖南省怀化地区武术总教练，在1984年、1986年两届
少林与太极 2010年10期2010-12-08
- 给南北对抗算笔总账
)一直在为缩短与南派的差距而不懈努力，70年代末80年代初两派之间差距日益缩小(以辽宁男队夺得1978年全国团体冠军、1980年李来群夺得全国个人冠军为标志)，但南派至今仍保持着一纸之薄的微弱优势。虽说优势微乎其微，却已足够保证在团体对抗性质的比赛中立于不败之地了。我这么说绝非因自己是南方人，感情天平偏向南派，而是以事实为依据的持平之论。铁的事实是：从1956年至1981年间的历届全国个人赛冠军分别被南派的杨官、李义庭、胡荣华、柳大华四人包揽。从1982年
棋艺 2001年2期2001-06-14