山海经
- 图腾与生死 ： 《山海经》变形神话探析
记异之祖”的《山海经》中，保存了大量中国早期社会的变形神话，人、神与动物、植物、山川江河之间的相互组合与转化超越了现实情理的多重阻碍，分别以动态变形与静态结合的形式展现出来，变形原则的背后，蕴含着原始初民浸于神话意识当中的图腾信仰、生死观念以及族群心理结构。【关键词】《山海经》；变形神话；图腾；生死观【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）48-0007-03【DOI】10
今古文创 2023年48期2023-12-26
- 鸟山石燕绘卷中的中国元素
源于中国古籍《山海经》。随着古代航海技术的发展，中国文化逐渐被传播到日本。在土川光信、鸟山石燕等一些日本著名绘画大师以鬼怪为题材所创作的绘卷传播下，日本鬼怪文化发展空前繁荣，并且传承至今，成为日本文化中一大特色。其中以鸟山石燕创作的一系列鬼怪形象为核心，至今日本鬼怪形象多以此为基础加以创新。本文主要从鸟山石燕创作的一系列鬼怪绘卷中探索日本鬼怪绘画中的中国元素。【关键词】鸟山石燕；《山海经》；鬼怪；绘卷【中图分类号】J905 【文献标识码
今古文创 2023年43期2023-11-20
- 《山海经》“人马组合”形象论析
【摘要】《山海经》记载了许多奇异的现象与事物，“人马组合”形象便是其中之一。“人马组合”形象常以山神或恶兽身份展现，具有“飞天”“见则有兵”等特征，显示了先民之时空观、反战倾向、英雄信仰机制等文化隐喻。本文兼论古希腊神话之“人马组合”形象，以探寻《山海经》中人马组合形象背后所蕴含的价值观。【关键词】《山海经》；人马组合；文化隐喻【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）35
今古文创 2023年35期2023-09-19
- 基于教材教学“欲扬先抑”写作手法
教材《阿长与〈山海经〉》读写结合课为例，探究“欲扬先抑”手法的运用，使学生理解并掌握抑扬的顺序、抑扬的材料选择、抑扬的详略安排、抑扬的前后衔接等方面的基本方法，旨在使教师教会学生通过文本分析，理清写作思路，洞察写作技巧。关键词：《阿长与〈山海经〉》；读写结合；欲扬先抑写作文是学生学习语文面临的最大难题；教会学生写作文也是语文教师面临的最大难题。学生从小到大阅读了大量的课内外文章，为什么还写不出好文章呢？个人认为主要原因是学生读与写结合得还不够好，没有在读中
黑龙江教育·小学 2023年2期2023-09-07
- 赛博朋克元素与中国传统元素的创新融合研究
传统元素，以《山海经》为例，分析其中的传统元素，探究二者相结合的可行性，从而形成完善的理论体系。赛博朋克可以与各式各样的事物或文化结合，从而形成一种独特的艺术表现形式。将中国传统元素与之融合，会变得更加生动有趣，能够更好地被大众接受。二者的融合也能帮助人们打破对传统文化的固有看法，使传统文化更好地适应当今社会的需求，并为其传播和发展作出贡献。关键词：传统元素；赛博朋克；文化传播；《山海经》中图分类号：J954 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（
艺术科技 2023年17期2023-08-25
- 基于《山海经》文化理念的儿童教育类桌游产品设计
潘宁关键词：《山海经》 保护意识 想象力 学龄期儿童 桌游产品设计引言随着教育竞争压力的增加，当代儿童想象力受到制约的现象也愈发明显。《山海经》作为一部影响中国人想象力千年的奇书，其中记载了众多极具神秘色彩的奇珍异兽。本文通过对学龄期儿童关于濒危动物方面的访谈总结，归纳出现阶段我国在动物保护教育上存在的不足之处，并运用桌面调研、用户画像等方法，深度挖掘用户心理特征与需求，并以激励机制为原则，最终完成桌游产品设计框架的构建。一、山海经概述与儿童想象力（一）山
设计 2023年14期2023-08-15
- 新媒体视野下传统神话文化在文创产品设计中的创新应用
代结合。分析《山海经》元素，在文化旅游融合的新时代下，对中国传统《山海经》元素进行有效利用，应用在文旅设计中，并体现于服装图案，增添服装设计的民族韵味。以《山海经》图像元素设计为例，将我国传统民俗文化元素，在现代文旅产品中也做出了一定的运用。通过以上研究，创建具有独特传统神话个性的服装产品及文创品牌“五仟集”，吸引更多人对《山海经》及中国传统神话文化的关注，延续文化的生命和价值。关键词：传统神话 《山海经》 创新运用 服装设计 文旅文创中图分类号：J52
设计 2023年11期2023-07-22
- 先秦两汉“扶桑”语义考
的最早文献为《山海经》。考察《山海经》所载“扶桑”的最初语义， 将为人们的研究提供起点。《山海经》并记“扶桑”和“扶竹”，“扶”实为形容词，有高大挺秀、枝叶硕大之语义，郭璞即谓“扶竹”有“高节实中”的特点。“扶桑”之“扶”亦有同样语义。《山海经》之外，《淮南子》《吕氏春秋》载有“扶疏”，其“扶”字皆表示高大茂盛的状态。又考“扶苏”在先秦两汉时期语义，“扶苏”一词仅在《诗经》与《史记》中出现，最早《诗经·郑风》中“扶苏”表长在山上突出而挺拔的乔木，而到了《史
今古文创 2023年4期2023-05-31
- 《山海经》与儿童文学
王倩【摘要】《山海经》是中国先秦时期的重要古籍，以其神奇瑰丽、大气恢宏、脑洞大开的想象对后世文学、艺术创作产生着深远影响。《山海经》之原始思维契合了儿童文学审美，是儿童文学创造的资源宝库。当前，以《山海经》为题材进行的儿童文学创作已取得了不少成果，主要创作形式有童话、幻想文学、绘本、儿童影视文学等。扎根本土文化资源，不断探索适合国内儿童阅读的文学新样式，是文化界需持续探索的课题。【关键词】《山海经》；儿童文学；童话；幻想文学；绘本；儿童影视文学【中图分类号
今古文创 2023年18期2023-05-30
- 古蜀文化研求浅论
化”呼之。从《山海经》的扶桑树与考古出土的三星堆青铜树相互发明而推出新认识的论证过程看，可以说，学术思想与研求材料两者乃相辅相成。关键词：巴蜀文化；《山海经》；神鸟扶桑；新认识没有对古蜀文化、古巴文化及其与巴蜀域外关系比较全面、客观、透彻的研究，任何有关华夏文化构成的讨论都将是不完整的，从而也不可能得出令人信服的结论。随着近来三星堆考古再度的重大发现，尽管现在和未来这一方向的研究都难免有许多课题内外的纷扰纠结，却仍然值得研求者跋涉前行，予以艰苦的探索。故本
文史杂志 2023年3期2023-05-06
- 《阿长与〈山海经〉》叙事节奏探究
中的《阿长与〈山海经〉》是一篇倾注了炽热情感的怀人之作。这深切的怀人之情又是通过作者独特的叙述技法表现出来的。有意的变换节奏是叙述者处理文本内容时常用的一种叙述技巧。作者通过对叙述节奏的把握，让我们感受到其所要传达的情绪基调、价值取向等叙述意图。而研究叙述节奏的关键在于对文中“时距”的把握。“时距”的不同意味着叙述速度的各种变化。通过分析文本时间与事件自然时间的相互关系，能从文本叙述节奏的变换中发掘出其背后所潜藏的热烈而深沉的情感。 关键词：鲁迅 《阿长与
文学教育 2023年4期2023-04-27
- 论先秦楚辞和《山海经》对雷神的书写*
代早期文献的《山海经》《韩诗外传》，也有记载雷神的条目。那么，楚文化系统中的雷神有何特点？它与中土早期文献记载的雷神有哪些异同？对于这些问题，似乎还有进一步探讨的必要，尚存可以拓展的学术空间。一、雷渊与蒲昌海《招魂》第一个板块渲染四方及天上、地下的恶劣环境，其中对西方所做的叙述如下：魂兮归来！西方之害，流沙千里些。旋入雷渊，靡散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。赤蚁若象，玄蜂若壶些。五谷不生，丛菅是食些。其土烂人，求水无所得些。彷徨无所倚，广大无极些。归来
跨世纪 2023年1期2023-04-15
- 山海经精卫鸟元素在服饰设计中的表现与运用
中国传统文化《山海经》精卫鸟元素与现代文化进行紧密融合，提升产品设计的美感和内涵，让人感受到传统文化元素与现代设计碰撞之美。分析并阐述中国传统文化《山海经》精卫鸟元素的历史背景、象征性以及可应用性，再从结合其内涵，从颜色、图案、款式等不同方面进行与现代服饰产品进行结合的创新应用设计及分析。设计以中国传统文化《山海经》精卫鸟元素为灵感的数字化创意性服饰系列。《山海经》精卫鸟元素的运用考验的是当今设计师对传统文化内涵的理解与使用。需要结合现代市场上已有的相关经
设计 2023年5期2023-04-14
- 从《山海经》到《小灵通漫游未来》
古时期问世的《山海经》。右图：1978年出版的《小灵通漫游未来》。电影《流浪地球2》和电视剧《三体》的热映，恍惚之间给人一种感觉：中国科幻兴起不过几年。这自然是一种错觉。2000多年的历史长河里，从《山海经》到《西游记》，这些传世经典展现出的非凡想象力和丰富题材，构建了中国科幻弥足珍贵的创作源流和文化土壤。步入近代以来，中国科幻进入萌芽期。我们看到它一次次艰难崛起，一次次悲壮沉寂，又一次次凭借深邃的思考、坚毅的力量重新孕育出希望。回望来路，中国科幻是一条漫
环球人物 2023年4期2023-02-23
- 《阿长与〈山海经〉》教材助读系统比较
的准备。2.《山海经》是一本什么书？鲁迅小时候喜欢看的书，与你小时候相比，是否有很大不同？[2]由此可见，人教版的课前阅读提示的内容更加直接、清晰，“这篇文章直接写的是对儿时保姆的回忆”一句话将本文的内容概括出来，并且最后围绕主人公长妈妈提出两个问题直白、易懂，学生带着这样的问题去课文中寻找答案更容易了解和掌握人物形象。从语言方面来看，人教版的语言内容更具有文采，从内容结构来看，这样的结构编排更适合教师进行新课导入，先总结课文主要内容再提出本堂课的主问题，
文学教育 2022年12期2023-01-03
- 如何给少年儿童讲好《山海经》
｜刘 强解读《山海经》应该讲好其中蕴含的科学探索精神和中华文明故事。《山海经》是我国古代的一部奇书，记载我国上古时期的历史、地理、民族、文化等信息，是我国古代文化宝库中的一颗明珠。因为书中含有丰富的神话故事，所以尽显其瑰奇怪诞的特质。随着中华优秀传统文化教育的加强和童书市场的发展，《山海经》以其独特的内容吸引了少年儿童的目光，书中所言之奇闻、怪兽、异国故事精彩纷呈，对少年儿童有较强的吸引力。部编本中小学《语文》教材中涉及“山海经”关键词的选文有《精卫填海》
出版人 2022年10期2022-11-15
- 《少年读山海经》（全三册）
绘青岛出版社《山海经》是一部被鲁迅先生称为“盖古之巫书”的神奇之作，其中蕴含着豐富的上古地理学、民俗学等，以及中国古代水文、博物、历史等方面的知识，缤纷华美，气象万千。刘兴诗教授的《少年读山海经》做了独到尝试，将书中的描述与真实的地理相联系，揭示《山海经》中可能的真实成分和蕴含的科学知识，态度包容，见解通达，启人心智。
小读者之友 2022年8期2022-05-30
- 有画儿的《山海经》，才是真正的《山海经》
今天所看到的《山海经》，是经过刘向、刘歆编订的。西汉末年，刘氏父子负责整理皇家图书馆文献。刘歆在校订完《山海经》之后，将其呈献给汉哀帝，他在《上山海经表》中指出：尧舜时期洪水泛滥，大禹负责治水，划定九州，伯益等人在此基础上区分山川、鸟兽、异国，并编撰了《山海经》一书。在汉代，《山海经》成书于距今四千多年前的大禹时期，是当时相当普遍的一种认识。但《山海经》中不少记述是明显晚出的，正如清代的《四库全书总目提要》所说：“观书中载夏后启、周文王及秦、汉长沙、象郡、
新晨 2021年3期2021-07-06
- A TASTE FOR DESIGN
Seas(《山海经》), there is a mountain called Heshan (和山).You can also take 和 (hé) in its literal meaning and understand it as “with mountains.” It happens that Chongqing is known as the Mountain City, so we picked this name.We also ma
汉语世界 2021年3期2021-06-18
- 美轮美奂古画卷，神异灵怪山海图
鑫先生寄赠的《山海经古彩图》两册（北京：线装书局2019年8月版），因为当时正值年底，事务繁忙，未及阅览。春节放假之际，又遭疫情肆虐，不能他适，只能闭门闷坐，才得静心开观此书。此套《山海经古彩图》两册，即上下两卷，折叠装，全部展开即两张长卷，分别为我国明代绘本（下简称“明绘本”）和日本江户时期绘本（以下简称“日绘本”），作者均佚名，二者绘制的内容不尽相同，而风格类似，均为工笔描画、设色彩绘，图本展开，珍禽异兽、鬼魅神灵，美丑媸妍，千姿百态，华丽绚烂之色盈目
新阅读 2020年3期2020-04-09
- 《山海经》是最早的“图经”和“山志”
00872)《山海经》被列为中国古代十大奇书之一，奇在内容怪异而又不完全失真，形式呆板而又流传久远，经天纬地，不外乎东西南北中；奇在中国历史之父司马迁“不敢言”，而后各路大家学者深迷其中，锲而不舍，将其称之为神话者有之，小说者有之，巫书者有之，经图者有之，地理书者有之……虽然只有31000字，“碎金散玉”，深入进去就会找到上古社会有关历史、地理、物产、资源等宝贵资料。笔者紧步先贤后尘，考据《山海经》体例形式和文本内容，探索其与方志的关系。一、《山海经》的体
安徽史学 2019年4期2019-01-09
- 《山海经》中的海洋神兽与海洋部落
赤鱬出处：《山海经·南山经》。赤鱬的特点是人面鱼身，中国上古文化中没有“美人鱼”的概念，所以赤鱬的样子大概也不怎么美。人们秉持着遇到什么生物都要尝一尝的原则，书中写道“食之不疥”。也就是说，吃了这种鱼就不会长疮。 虎蛟出处：《山海经·南山经》。神话中“蛟”是“龙”的前身，变身为龙之前，蛟飞不起来，只能在水中兴风作浪。《山海经·南山经》中的虎蛟是鱼身蛇尾，属于非鱼非蛇的怪蛟。血统不太纯正，虎蛟在成龙之路上，可要加倍努力了！ 陵鱼出处：《山海经·海内北经》。这
奇闻怪事 2018年12期2018-12-08
- 《山海经》背后的温情
阿长为我买来《山海经》”的故事无疑是文章的重点内容，值得师生在课堂上细细品悟。作者没有具体描述“阿长如何费尽心机购买《山海经》”的经过，而是对《山海经》内容作了三次或简或详的描写，不由得让人深思其写作独具匠心之处。笔者在具体教学中围绕对《山海经》内容的描写部分展开充分的品读，取得了很好的学习效果。一、渴慕背后的温情第一次有关《山海经》内容的描述是一个和蔼的老人说给“我”听的，“曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没
中学语文·大语文论坛 2018年9期2018-10-20
- 古人真敢想
其中，这就是《山海经》。没读过《山海经》？但你一定听说过“夸父逐日”“女娲补天”的神话传说吧，这些典故正是出自《山海经》。什么？所谓的“大百科”里竟然还有这些不科学的东西？！别着急，古人的想象力丰富着呢。如今《山海经》中最引人注目的要数书中提到的各类“动物”了，只不过叫“神兽”应该更准确一些。《山海经》中的海洋神兽赤鱬出处：《山海经·南山经》赤鱬的特点是人面鱼身，中国上古文化中没有“美人鱼”的概念，所以赤鱬的样子大概也不怎么美。人们秉持着遇到什么生物都要尝
读者·校园版 2018年21期2018-10-17
- 《山海经》背后的温情
中《阿长与 〈山海经〉》可以说是其中更为温暖的一篇，除了内容笔调轻松活泼，充满幽默感外，更表达了成年后的“我”对阿长同情、愧疚、感激、眷念的复杂感情。在此文中，“阿长为我买来《山海经》”的故事无疑是文章的重点内容，值得师生在课堂上细细品悟。作者没有具体描述 “阿长如何费尽心机购买《山海经》”的经过，而是对《山海经》内容作了三次或简或详的描写，不由得让人深思其写作独具匠心之处。笔者在具体教学中围绕对《山海经》内容的描写部分展开充分的品读，取得了很好的学习效果
中学语文 2018年27期2018-02-09
- 山海经
要的典籍之一《山海经》中找到。《山海经》内容涉及地理、历史、神話、天文、历法、气象、飞禽走兽、植物、医药、矿石等诸多领域，是中国神话宝库，上古社会生活的百科全书。本书作者潜心研究《山海经》20余年，他以深厚的学术功底、少年儿童的视角、通俗易懂的语言，对《山海经》进行了全新阐释。使《山海经》变得如此富有童趣和魅力。本书精选62幅明清名家手绘的《山海经》古图，并配以86幅生动活泼的现代插图，古雅与幽默兼备。让我们跟随作者的脚步，一起踏上地理学的奇妙旅程吧。编辑
海外星云 2017年19期2017-10-26
- 新说山海经（奇兽卷）
大学出版社新说山海经（奇兽卷）张锦江等/著华东师范大学出版社内容简介《新说山海经（奇兽卷）》是《新说山海经》系列中的一卷，选自《山海经》中记载的十大奇兽：白鹿、狌狌、人面九头蛇、狪狪、蛮蛮、天狗、十翅鱼、九尾狐、熊能、帝江。用全新奇异的想象、悬念环生的情节，曲折有趣地描绘了和十大奇兽相关的故事：千年小鹿的恩仇奇事；小桑巴男的离奇失踪；人面九头蛇的愚民妖术；狪狪产珠的悲惨遭遇；孪生蛮蛮的生死离别；天狗的大义御凶；火宫的奇幻瑰丽；九尾狐的变幻人生；熊能一体的历
小学教学研究 2017年12期2017-04-25
- 新说山海经
学出版社《新说山海经（奇兽卷）》是《新说山海经》系列中的一卷，选自《山海经》中记载的十大奇兽：白鹿、狌狌、人面九头蛇、狪狪、蛮蛮、天狗、十翅鱼、九尾狐、熊能、帝江。用全新奇异的想象、悬念环生的情节，曲折有趣地描绘了和十大奇兽相关的故事：千年小鹿的恩仇奇事；小桑巴男的离奇失踪；人面九头蛇的愚民妖术；狪狪产珠的悲惨遭遇；孪生蛮蛮的生死离别；天狗的大义御凶；火宫的奇幻瑰丽；九尾狐的变幻人生；熊能一體的历险故事；混沌初生的千古传说。
小学教学研究·新小读者 2017年4期2017-04-24
- 《山海经》文献研究
50052）《山海经》文献研究杨凡（河南省图书馆，河南 郑州 450052）中国上古文化的一部百科全书《山海经》，包含了及其丰富的内容，并富含深厚的意义，多年以来，学者对《山海经》倾注了大量精力展开研究，并取得了骄人的研究成果。众多研究当中，有关《山海经》的版本及校注、性质的研究等方面已经有所涉略，然而，在研究成果当中依然存在很多空白之处，亟待学者对此展开探索分析，《山海经》的影响颇大，也是国际汉学届关注的重点，并且古今学者对其研究各持己见，由此可见，《山
湖北经济学院学报·人文社科版 2017年9期2017-03-08
- 鲁迅眼中的《山海经》
鲁迅眼中的《山海经》张西艳(北京外国语大学 中文学院，北京 100089；广东外语外贸大学 南国商学院，广东 广州 510545)在少年鲁迅的眼里，《山海经》是其“最为心爱的宝书”。《山海经》使鲁迅开始了解中国神话传说，并为其以后的创作打下了基础。成年之后的鲁迅，不仅熟知《山海经》内容，对《山海经》深有研究，且在其文学创作中，能灵活地运用《山海经》的相关素材。鲁迅有关《山海经》作者、成书、性质、神话等的论述，也对学界产生了很大的影响。鲁迅；山海经；神话关
长江大学学报（社会科学版） 2016年8期2016-03-23
- 《山海经》
——我故事路上的摇篮
■吴桑梓《山海经》 ——我故事路上的摇篮■吴桑梓打开微信，看到了一则《山海经》征集旧书的启事，这下触动了我对《山海经》那份深藏的情感。我马上开始搜索家中所有的藏书角落，把一本本《山海经》找出来。一看，真是不少，但仔细一年一年地归拢，还是发现有缺少，心里很不是滋味！记得那年，我们萧山县广播站举办《家乡风貌》专栏，我着手民间故事采风，搜集整理了不少民间故事。此时，有人对我说可以投稿《山海经》，我就背着一摞书稿找到了《山海经》编辑部，当时的主编陈德来老师接待了我
山海经 2016年17期2016-03-10
- 一家三代都爱读《山海经》
家三代都爱读《山海经》●丰国需中国民间文艺“山花奖”得主、著名故事作家丰国需在微信上看到《山海经》杂志发布征集旧书启事，不由打开了我记忆的闸门，想起了很多往事……我是《山海经》主编陈德来老师引我走上故事创作道路的。1974年，在陈老师的精心辅导下，拙作《渔场新苗》参加了在临安于潜举办的“杭州市革命故事赛讲会”，从此，爱上了故事，爱上了民间文学。记得好像是在1980年的年底，我在《浙江日报》上看到了一则启事，说是我省民间文艺研究会要创办一本民间文学刊物，向全
山海经 2016年17期2016-03-10
- 《山海经》里读世间 水墨画间品百态
《山海经》里读世间 水墨画间品百态青年画家胡抱谷是《山海经》忠实粉丝。平日热衷于挥舞画笔的他，谈到《山海经》似乎有一大堆说不完的故事……我打小就是《山海经》的铁杆粉丝，我们这批70后，那会儿的娱乐生活可不比现在那么丰富多彩，一本书我就可以津津有味地看上一整天，看一遍不够还要反复看才过瘾。身边的人多多少少也都是看着小人书和《山海经》长大的。小人书那时风靡一时，《山海经》同样也是我们的心头宝。我还记得小时候家门前有一条小溪，小溪清澈见底，总能见到溪底有许多古时
山海经 2016年23期2016-03-01
- 迟到的爱更香醇
醇●朱剑星在《山海经》三十五岁之际，常能看到有关对《山海经》的回忆文章，引起我强烈的共鸣，让我躁动不安。我清楚，那些作者都是德高望重，与《山海经》相濡以沫的长者。我只是一个初恋者，一个新兵蛋子，这里哪有我说话的份？可一吐为快的冲动难以遏制。我觉得我也应该出来说一说。《山海经》总要一代一代往下传的，更何况她现在正处于受人挤压挨人冲击的时光，很需要更多像我或比我更年轻的人站出来，为她摇旗呐喊，为她加油助威，让她光彩照人，青春永驻。于是，我便下了决心，要一诉衷肠
山海经 2016年21期2016-03-01
- 来自前主编的回忆：《山海经》最好的那些年……
主编的回忆：《山海经》最好的那些年……记者：陈斌来璐《山海经》创刊35周年之际，小编特意采访了《山海经》杂志社的前主编——陈惠芳。陈老师1981年底进入《山海经》杂志社工作，到2008年退休，可以说是《山海经》成长的最佳见证人。提起那段岁月，陈老师陷入了深深的回忆——《山海经》就像我看着长大的孩子“我女儿也是1981年出生的，和《山海经》是同岁。所以啊，《山海经》也像个孩子一样，我是看着她一步步成长起来的。”陈老师深情地说。1998年，陈惠芳老师正式成为了
山海经 2016年19期2016-03-01
- 影子先生《山海经》
晨影子先生《山海经》◎徐 晨2015年的暑假，影院有些火爆，票房飙高，话题不断。我也凑了一下热闹，在诸多电影中，不得不提《大圣归来》和《捉妖记》，至少在我看来是非常值它的票价。这两部电影不仅在票房上皆有突破，在口碑上也有很大的收获，可谓好评如潮。不知道观众们在观赏了这两部电影以后，有没有什么收获。对我而言，它们促使我拿起了一本书——《山海经》。名字是熟悉的名字，也知道很多神话故事出于这本书，刑天舞干戚，夸父逐日景，黄帝杀雷兽，精卫湮东海，等等，但真正开始
作文新天地 2016年15期2016-02-11
- 简析《山海经》神话批评的历史嬗变
45000)《山海经》是一部产生于先秦时期的典籍，被中国著名神话学家袁珂先生赞为“史地之权舆、神话之渊府”［1］。全书由《五臧山经》、 《海经》、《荒经》构成，包含了上古神话、历史地理、天文气象、动物植物、矿产医药、宗教等多方面内容，涉及文学艺术、人类学、民族学、生物学等等多个学科门类，因此被称为“上古社会生活的百科全书”，“上古世界文化大观”。作为我国古代典籍中的一部“奇书”，《山海经》涉猎内容之广、之奇、之杂，从古至今还未有人能真正将其研究透彻。20世
常州大学学报(社会科学版) 2014年3期2014-03-26
- 时 空 之 钥
]数字；神秘；山海经；太阳；神话；时间；空间；宇宙；昆仑[摘要]《山海经》里的神秘数字有着特殊意义。抽取《山海经》中所包涵特殊数字(即具暗示性而不纯粹为一般形容和计数功能之数)的神话记述，进行分析，可寻找出《山海经》内之神秘数字：三、四、五、九；从各神秘数字于《山海经》神话记载中之共通性及文本透露之线索，抽丝剥茧，解析其源起和象征意义，可发现神秘数字与初民时空观念间之密切关系：数字三是“超越”，象征“创生”；数字四是“四方”，象征“秩序”；数字五是“中心”
东南大学学报(哲学社会科学版) 2004年2期2004-03-09
- 时空之钥
]数字；神秘；山海经；太阳；神话；时间；空间；宇宙；昆仑[摘要]《山海经》里的神秘数字有着特殊意义。抽取《山海经》中所包涵特殊数字(即具暗示性而不纯粹为一般形容和计数功能之数)的神话记述，进行分析，可寻找出《山海经》内之神秘数字：三、四、五、九；从各神秘数字于《山海经》神话记载中之共通性及文本透露之线索，抽丝剥茧，解析其源起和象征意义，可发现神秘数字与初民时空观念间之密切关系：数字三是“超越”，象征“创生”；数字四是“四方”，象征“秩序”；数字五是“中心”
东南大学学报(哲学社会科学版) 2004年1期2004-01-07