塔吉克族
- 塔吉克族汉语单字调习得声学实验研究
074）中国塔吉克族属于高山塔吉克，主要生活在新疆喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县，该县与阿富汗、巴基斯坦、塔吉克斯坦毗邻，平均海拔4000 米以上。塔吉克语属于印欧语系印度-伊朗语族，是无声调语言，而汉语属于汉藏语系，是旋律型声调语言，因此塔吉克族习得汉语时声调问题比较突出。但是塔吉克族习得汉语声调时存在哪些问题，目前除了李素秋[1]提及过塔吉克族声调感知问题外，尚没有人做过研究。《国家通用语言文字普及提升工程和推普助力乡村振兴计划实施方案》中强调：“推广
喀什大学学报 2023年4期2023-09-30
- 国家非物质文化遗产介绍【传统音乐类】 塔吉克族民歌
遗产名称：塔吉克族民歌遗产类别：传统音乐遗产编号：Ⅱ—149批准日期：2011 年申报地区：新疆塔什库尔干塔吉克自治县遗产级别：国家级塔吉克族民歌历史悠久，是塔吉克族传统音乐的重要遗产，民歌内容十分丰富，从音乐到歌词都有帕米尔高原的特点和民族特色，它是塔吉克族文化的重要组成部分。 该民歌的种类主要有：习俗歌、情歌、叙述长诗歌、挽歌、宗教歌、幽默歌等。每一个种类又有许多类别，如习俗歌有“故事歌”“历史歌”“劳动歌”“新民歌”等。艺术特色塔吉克族民歌的内容十分
心声歌刊 2023年3期2023-09-05
- 帕米尔高原创作纪行
近距离感受过塔吉克族人的淳朴善良，这个题材几乎成为我近期主要的创作源泉。第一次去塔县，是缘于2011年和两个同学一道的采风活动。从喀什去塔县大概要一整天，道路海拔基本都在四千米左右，中间还要经过一段无人区。那时的道路还很残破，到底是土路还是柏油路，已经记不清了，只记得我们一路都是在崇山峻岭中颠簸穿行，峭壁上时不时还有碎石滚落，融化的雪水会一直淌到汽车的车顶上。那一次，我们遭遇了极端恶劣的天气，前一分钟还是阳光明媚，转瞬间汽车就被飞沙走石包裹，车外狂风大作，
国画家 2023年4期2023-09-01
- 叼羊，勇敢者的运动
们有幸遇到了塔吉克族马背上勇敢者的运动——叼羊。叼羊是塔吉克族最喜爱的一项传统体育运动。塔吉克族原是一个游牧民族，大部分民间活动和新疆其他信奉伊斯兰教的兄弟民族相同，常有的活动项目有：叼羊、赛马、马术和马球等。叼羊多在婚礼、割礼和伊斯兰“三大节日”里举行，其竞技形式和规则与哈萨克族、维吾尔族等民族的叼羊活动一样，稍有不同的是塔吉克族在叼羊活动进行中，要奏起本民族的曲调“托木拜克”，用乐曲伴奏来烘托现场气氛，特别是在比赛双方争斗十分激烈的时候，乐曲也更加激越
金秋 2023年10期2023-08-16
- 塔吉克族民歌的音乐风格与演唱特点 以《花儿为什么这样红》《帕米尔姑娘》为例
文字_孟锦慧塔吉克族民歌的历史文化背景塔吉克族是中国少数民族，其先民可追溯到公元前帕米尔高原东部伊朗语支部落。塔吉克族主要分布在新疆塔什库尔干及莎车、泽普、叶城和皮山等地。语言属印欧语系，多信伊斯兰教。中华人民共和国成立后，建立了塔什库尔干塔吉克族自治县。塔什库尔干地处喀喇昆仑山和昆仑山之间。诸山谷地大多在海拔三千米左右。高山上终年积雪，冰川高悬，晶莹夺目，景色壮丽。勤劳智慧的塔吉克族人民在高山放牧，于低谷种田，过着半游牧半定居的生活。塔吉克族人重要的节日
音乐爱好者 2022年10期2022-10-11
- 新疆塔吉克族舌运动类型研究
21000)塔吉克族是中华民族这个大家庭中的成员之一，拥有着悠久的历史、独特的文化和光荣的革命传统。从人种上来说，塔吉克人具有欧罗巴人种的特征，塔吉克语亦属印欧语系伊朗语族帕米尔语支，我国境内的塔吉克族使用的方言是其中的色勒库尔塔吉克语和瓦罕塔吉克语。位于帕米尔高原东部的克孜勒苏柯尔克孜自治州阿克陶县的塔吉克族是中国塔吉克族的一个重要组成部分。自从“一带一路”战略实施以来，帕米尔高原作为通向中西亚地区的咽喉日渐成为人们关注的焦点。目前对塔吉克族研究的体质表
锦州医科大学学报 2022年3期2022-08-05
- 文国璋艺术追求研究
画教育到体验塔吉克族生活，他通过对当地民族风俗的深入考察，在绘画中融入自己的情感，创作出了许多优秀的作品，并且探索出一条具有自己风格的绘画道路。关键词：民族题材;民族语言;情感;塔吉克族欧洲的油画传入中国，对中国的艺术体系带来了很大的影响。中国艺术家通过留学西方各国，认识和了解西式美术教育;随着中央美术学院引进了苏联契斯恰科夫的美术教育体系，我国基于对主题艺术创作的需求，将美术教育引向了现实主义绘画风格。受“85思潮”的影响，中国艺术家开始大量地接触西方现
美与时代·美术学刊 2022年9期2022-05-30
- 古道杏花：春风沉醉的帕米尔
，但又是古老塔吉克族人的桃花源，它是被世人赞叹为“盛开在大地的重瓣莲花”，是丝綢之路的古老驿站。结束了漫长的冬季，召唤我的便是帕米尔峡谷深处的杏花。帕米尔的杏花，是峡谷里的秘密，它藏着对春天所有的赞美，开在路途遥远的仙境。帕米尔的山，壁立千仞，峡谷纵横。塔尔乡深藏在峡谷之中，被群山包裹，塔吉克族人的祖先，便在这贫瘠之处定居下来，他们修建房屋，开垦荒地，硬是在这不适合人类居住的地方繁衍生息。路过下坂地水库，冰雪还未完全消融，薄冰浮于湖面，似大自然轻触的画笔晕
现代妇女 2022年4期2022-05-24
- 浅析中国小号作品《帕米尔的春天》的音乐与演奏技法
特色。其中，塔吉克族历史悠久，民族文化较为丰富。塔吉克族的典型标志之一《帕米尔的春天》广为传唱，该作品不仅曲调优美，而且伴随舞蹈特别优美，帕米尔高原的独特风光、塔吉克族的自身风格在这首作品中得到了淋漓尽致的展现。新疆地处东西文化交流的枢纽位置，而且具有自身丰富的文化内涵，独特的文化个性。《帕米尔的春天》显著性较强，既有音乐创造方法的原因，也因作品里所蕴含的丰富内容。具体来看，其在多方面都有自身的特点。在编曲方面，既参考了我国民族乐器的使用技巧，也借鉴了国外
大众文艺 2021年18期2021-10-15
- 塔吉克族民俗风情探究
术。关键词：塔吉克族 田野 舞蹈一.走进塔什库尔干塔吉克族作為一个具有悠久历史和灿烂文化的古老民族，笔者在踏入之初就感受到了其不同于平原地区的巍峨和神秘，由喀什出发进入塔县，一路上峻山环绕，地势崎岖不平，蜿蜒的中巴公路向西延伸，海拔约到3400米之时，白色山脉映入眼帘，这便是进入塔县的第一道风景线——喀克拉克湖和白沙山;再往前行2个小时左右，我们完全便抵达塔什库尔干县，入住当地“石头城”宾馆，安顿一切后推开外窗，才明白何为高峰林立，南有乔戈里，北有慕士塔格
文学天地 2021年2期2021-09-10
- 中国塔吉克语研究综述
4）一、中国塔吉克族及其语言研究情况（一）中国塔吉克族地域分布中国塔吉克族，主要聚居在新疆喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县（以下简称塔县），部分散居在喀什地区莎车县、泽普县、叶城县，克孜勒苏柯尔克孜自治州阿克陶县，和田地区皮山县等地方。塔吉克族使用的语言塔吉克语属印欧语系帕米尔语支。塔吉克语只有口头表达形式而没有文字。我国塔吉克族按照其自称有萨里库尔塔吉克族和瓦罕塔吉克族两部分。萨里库尔、瓦罕原指地名，也用来称谓当地的居民和他们所说的话语。[1]因此塔吉克语
喀什大学学报 2021年5期2021-01-02
- 绿洲文化下的西域乐舞遗风浅析
。维吾尔族与塔吉克族民间舞蹈同属于绿洲文化类型的民间舞蹈，又同为西域乐舞文化的继承者，在继承了古西域乐舞文化的同时，随着后来的生存环境以及生活习惯的改变，又使得它们在风格特征、音乐伴奏以及体态动律上产生了不同的变化，从而形成了极具本民族风格特色的民间舞蹈，成为我国传统民间舞蹈文化的创造者的同时，也为古西域乐舞文化的继承和发展做出了卓越的贡献。【关键词】绿洲文化;西域乐舞;维吾尔族;塔吉克族一、绿洲文化的产生条件及其对西域乐舞文化保留发展的重要影响绿洲是浩瀚
科学导报·学术 2020年88期2020-12-08
- 浅析小提琴曲《阳光照耀着塔什库尔干》
的春天》以及塔吉克族民间音乐素材改编的。这是一部优秀的器乐作品。乐曲感情充沛、热情奔放，具有鲜明的民族特色，描绘了塔吉克人民载歌载舞的欢乐的场面，表达了他们热爱生活的真挚感情。它不仅是小提琴演奏家和听众津津乐道的好作品，还是中国小提琴作品中出类拔萃的杰作。关键词：陈刚;小提琴曲;塔吉克族;民族化;演奏技巧一、小提琴独奏曲《阳光照耀着塔什库尔干》是上海音乐学院作曲系教授陈刚成功创作《梁山伯与祝英台》后的又一部杰作，完成创作于1976年，虽然至今已经过去了近4
锦绣·中旬刊 2020年6期2020-10-20
- 塔吉克族音乐文化以及塔吉克族民间歌曲的音乐特征
：本文主要以塔吉克族民间歌曲《花儿为什么这样红》作为案例，来分子塔吉克族音乐文化以及民间歌曲的音乐特征，塔吉克族民间歌曲作为文化交流融合的产物，具有细腻旋律、以及波斯一阿拉伯音乐的特点。尤其是歌曲《花儿为什么这样红》一经创作，便风靡全国，且随着时代的发展越来越受到众多艺术家的追捧，有力的推动了我国少数民间歌曲的发展，生动的展示了少数民族的文化。本文主要从三个方面分别展开详细的分析。关键词：塔吉克族：音乐文化：民间歌曲：音乐特征塔吉克族民间歌曲《花儿为什么这
视界观·下半月 2020年3期2020-10-19
- 塔吉克族传统音乐概况
色，例如说，塔吉克族的传统音乐在音乐领域就是一个独具特色的存在，并逐渐走向国际化。本文主要从塔吉克族传统音乐的起源入手，针对塔吉克族传统音乐种类、塔吉克族传统音乐内容以及塔吉克传统音乐美感等四个方面分别展开详细的分析，以下为详细内容。关键词：塔吉克族;传统音乐;起源;种类;音乐美感一、塔吉克族传统音乐起源塔吉克族又可以分为高原塔吉克人和平原塔吉克人，而中国的塔吉克族主要指高原塔吉克人，主要聚居与帕米尔高原东部塔什库尔干塔吉克族自治县，小部分分布于新疆叶城、
视界观·下半月 2020年2期2020-10-14
- 塔吉克族“鹰舞”的源流、特点及传承研究
研究方法，对塔吉克族传统舞蹈――鹰舞的源流、表现形式、多元文化特征、现代传承与发展等方面进行考查与探析，旨在探寻塔吉克民族传统鹰舞现代发展的路径。在现代发展思路上提出：宏观把握塔吉克鹰舞发展的规律，注重对鹰舞的民族文化价值保护，将鹰舞作为一种旅游文化资源进行开发，形成旅游养体的地方经济，运用现代教育手段进行代际间传承，作为一种塔吉克族全民健身手段进行推广，从而形成塔吉克族传统鹰舞发展的现代模式。关键词：塔吉克族;民族传统体育;鹰舞;源流;特点1塔吉克族“鹰
神州·上旬刊 2020年10期2020-10-12
- 塔吉克族舞蹈教学及应用
族舞蹈。比如塔吉克族的舞蹈特色非常鲜明，当地人对舞蹈尤为热爱，舞蹈是塔吉克族人生活中必不可缺的一大内容，所以塔吉克族的人大多能歌善舞。在研究塔吉克族舞蹈的过程中，我们发现塔吉克族的舞蹈形式丰富多样，具有明显的美感。同时，这些多样的舞蹈动作也让我们进一步感受到了塔吉克族热情、奔放的舞蹈文化。为了促进我国舞蹈事业的发展，当前我们需要研究不同民族的舞蹈特色，创新舞蹈形式，让当前的各类舞蹈内容在保留本族舞蹈文化的基础上又能够体现时代特征，扩大舞蹈的影响力，由此，本
艺术大观 2020年17期2020-10-09
- 当代塔吉克族鹰舞的多元生存与发展
：本文通过对塔吉克族鹰舞的田野考察，深入了解塔吉克族鹰舞的存续状态和传承情况。在此基础上对当代塔吉克族鹰舞的传承现状进行梳理和归纳，并为其未来的传承发展提供相应的对策和建议。关键词：鹰舞;塔吉克族;非遗传统舞蹈一、塔吉克族鹰舞的概况鹰舞是塔吉克族群众世代传承的一种自娱性舞蹈，主要流传于新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县，以及邻近的莎车县、叶城县、泽普县、皮山县等地的塔吉克族聚居区。2006年，塔吉克族鹰舞入选了首批国家级非物质文化遗产代表性项目
百花 2020年3期2020-09-10
- “非遗”延续视阈下的塔吉克族舞蹈文化
原文化---塔吉克族舞蹈的文化内涵，扩宽了高原文化中农牧民族的交融视野，为塔吉克族舞蹈艺术的发展奠定了深而有力的坚实基础。笔者试图通过田野式调查研究的方法，在延续性视阈角度的基础之上，扎根于生活，注重理论与实践二者的相互结合，继而探析出塔吉克族舞蹈中“鹰舞”的文化艺术特征。关键词：塔吉克族;鹰舞;延续性;舞蹈文化一、塔吉克族舞蹈文化的概述塔吉克族主要分布于新疆塔什库尔干塔吉克自治县，少余分布在近邻的叶城，皮山县等地区，地处世界屋脊帕米尔高原东部，群山耸立，
科学导报·学术 2020年19期2020-07-09
- 云彩上的塔吉克
走进塔吉克。塔吉克族这里是帕米尔高原上的一方净土，苍凉的土地养育了美丽热情的“彩云人家”，中国唯一的纯白种人，塔吉克族。“塔吉克”意为“王冠”，塔吉克族属欧罗巴人种：身材高大，肤色白皙，深目高鼻，有着一双碧蓝色忧郁的眼睛，特别漂亮帅气。塔吉克族的女孩喜欢穿红色的裙子，带着圆形的平顶帽，帽子用纱巾绑在头上，非常养眼夺目。远离城市的喧嚣、诱惑，塔吉克族人民过着平和而简单的日子，性格温柔而朴实。他们自称鹰的传人，吹起鹰笛，跳起鹰舞，升华为一种图腾在高原上源远流长
美术界 2020年2期2020-03-27
- 对塔吉克鹰舞的艺术浅析
征的手法诠释塔吉克族鹰的图腾，以及形式中蕴含的象征意义。【关键词】：塔吉克族 鹰舞 象征主义 舞蹈一.鹰之象征帕米尔高原平均海拔5000多米，帕米尔，古称不周山。唐代，这里又出现了一个新名字”帕米尔”。帕米尔高原被称为世界屋脊，因此这里的任何一座山似乎都高不可及，也只有雄鹰可以在这里轻盈翱翔。塔吉克民族由古老中亚的游牧民族逐渐演化而来，因为自然生态环境恶劣，勤劳的塔吉克人在高山牧场放牧牛羊。塔吉克民族由古老中亚的游牧民族逐渐演化而来，又因这里如此的海拔，导
新生代·上半月 2019年4期2019-09-10
- 一部优秀的民族志
：帕米尔高原塔吉克族民族志》是国内出版的有关塔吉克民族迁徙问题的一部优秀作品，有着极高的学术价值。该书基于人类学和民族学理论，立足于生态建设和移民搬迁背景，从生态、生产、生活和社区四个方面入手，研究帕米尔高原塔吉克族因环境变化引起的迁徙与文化适应问题，并提供相应适应策略。关键词：塔吉克族;民族志;学术价值一、刘明及其《迁徙与适应：帕米尔高原塔吉克族民族志》刘明，新疆喀什人，祖籍浙江永康。新疆师范大学国际文化交流学院副教授、硕士研究生导师，清华大学社会学系博
大观 2019年3期2019-08-01
- 塔吉克族音乐文化以及塔吉克族民间歌曲的音乐特征
本文主要研究塔吉克族音乐文化以及塔吉克族民间歌曲的音乐特征。新疆塔吉克民歌是文化交流融合的产物，有着中国细腻的旋律、波斯-阿拉伯音乐的风格特点。雷振邦以民歌《古丽别塔》的音乐素材为依据，于1961年为电影《冰山上的来客》创作了插曲《花儿为什么这样红》，当时这首歌曲因电影风靡全国。随着时代的发展，歌曲《花儿为什么这样红》成为许多作曲家“笔下之材”，被赋予了新的生命，推动了我国声乐与器乐领域的发展，展示了我国的民族文化，把我国的少数民族音乐推向了世界。关键词：
世界家苑 2019年1期2019-04-15
- 新疆维吾尔族舞蹈与塔吉克族舞蹈对比探究
库尔干县”是塔吉克族主要集中区域。“喀什”又是维吾尔族人的心脏地带，是维吾尔族风情文化相当浓郁的地区，因此塔吉克族风情文化与维吾尔族略有相似，又因地理环境的不同而独具特色。维吾尔族舞蹈属绿洲文化型，而塔吉克族舞蹈则属高原文化型。“塔吉克”是本民族的自称（意思是离太阳最近的人，译为“王冠”）。其地理位置十分特殊，是位于“丝绸之路”咽喉的交通要道，且地处边境一线，《大唐西域记》记载中描述塔什库尔干地区环境恶劣，“山岭连属，川原隘狭，谷嫁俭少，林树稀，花果少”。
名作欣赏 2018年36期2018-07-13
- 塔吉克族：冰山上的主人
。自强不息的塔吉克族人民就生活在这里。他们是当年十字军东征时遗落下的一支，是“上帝遗忘的子民”。由于自然条件恶劣，他们生活艰苦，却夜不闭户，路不拾遗；他们住的是土房子，家里却干干净净，铺着手织的地毯。居住在雪域高原上的塔吉克族人，是中国境内原住民族中惟一的操印欧语系，有雅里安血统的民族。他们分布在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县，少数散居在该县以东的莎车、泽普、叶城、皮山等塔里木盆地西部边缘地区，通用维吾尔文，信仰伊斯兰教，主要从事畜牧业，兼
旅游世界 2018年3期2018-03-02
- 塔吉克族题材风情绘画研究
0）一、新疆塔吉克族人物题材油画的出现以及具体表现建国以来的半个多世纪，新疆以其得天独厚的地域环境影响了一批又一批的艺术家争相前来进行绘画创作。以塔吉克族人物为研究对象，拥有着丰富的绘画资源、自然景观和人文特色，吸引了国内外众多艺术家对此地的流连忘返，其中最早见于1981年詹建俊的作品《雪莲》，画面以柔和温婉的笔触，高雅的色调，描绘了一位塔吉克姑娘手捧雪莲，整幅画面渲染了像雪莲一样纯洁美好的塔吉克姑娘的形象，也反映出自建国以来这片土地上透漏出一种新鲜的生命
大众文艺 2018年23期2018-01-29
- 塔吉克族风格钢琴作品综述
创作历程中，塔吉克族风格钢琴作品具有典型性。本文从塔吉克族音乐文化简介入手，对当前出版的塔吉克族风格钢琴作品进行汇总和简明音乐分析，在汇总中梳理塔吉克族风格钢琴作品的发展脉络，希望为今后塔吉克风格钢琴作品的学习和研究提供一些帮助。一、塔吉克族音乐文化简介生活在新疆南部有着“世界屋脊”之称的帕米尔高原南部的塔吉克族，是一个融合了丝路文化，印度、伊朗文化的具有高原文化形态的民族。塔吉克族传统音乐属波斯——阿拉伯乐系，调式音阶十分多样，既有七声调式音阶，也有六声
艺术家 2018年7期2018-01-24
- 一只鹰落在屋顶上了
50岁开外的塔吉克族男人，脸因为长期受高原紫外线照射而呈赤青色，但一双眼睛炯炯有神，看人时目光锐利得像刀子一样。他从马上跳下来，指着一位和我们同行的塔吉克族朋友说：“你，我的朋友嘛！刚才，你都到我房子门口了，不进去，为啥？”同行的塔吉克族朋友一时想不起他，脸上有窘迫之色。他的目光更锐利了，紧盯着我的朋友说：“刚才，我看见你这骑马的腿了！你忘了，10年前，你来这里，骑我的马，掉下来，摔伤了。我的马把你摔伤了，是我的事情嘛！我还没有给你赔不是。”同行的塔吉克族
读者 2017年23期2017-11-11
- 新疆塔吉克族鹰舞的编创
的生活中去。塔吉克族舞蹈《帕米尔之鹰》在第十二届全国青少年艺术比赛四川赛区获独舞一等奖。本文通过文献资料、实地考察和笔者作为编导的创作实践，浅谈《帕米尔之鹰》的编创过程和思考感悟。【关键词】塔吉克族；鹰舞；编创技法中图分类号：J705 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）18-0142-01一、《帕米尔之鹰》的创作动机一直对塔吉克族舞蹈情有独钟的笔者，在2016年8月踏上了前往塔什库尔干县的旅途，经过飞机、汽车、骑马，最终到达目的地——
戏剧之家 2017年18期2017-10-25
- 七月杏飘香 流淌在高原的金色蜜汁
帕米尔高原的塔吉克族人，不管是出生还是嫁娶，在生命的重要阶段一定都会用杏子表达自己的情感或者祝福。在冷峻萧瑟的帕米尔高原，近300公里长的塔什库尔干河谷，曾经纷繁缤纷的杏花经过3个月雨露和阳光的滋润，终于结成金黄的果子。果肉里、果仁中，包裹着高原人们最丰富的爱。高原七月杏儿黄要赶上卡德尔大叔的脚步，可不是一件容易的事情。喝过一碗杏仁茶，卡德尔大叔就和孩子们拿着木棒、水桶、布单，迈着匆匆的脚步来到杏花树下收获杏子。他举起木棒朝树上的杏子打去，孩子们扬起一块蓝
新疆人文地理 2017年7期2017-07-31
- 人类学视角下塔吉克族“猎鹰”体育文化考究
研究方法，以塔吉克族“猎鹰”体育文化为研究对象，考究塔吉克族“猎鹰”衍生的体育文化，分析塔吉克族“猎鹰”体育文化发展的困境：（1）生活方式的变化；（2）民族心理的变迁；（3）现代文化的冲击；（4）传承与保护意识的缺失。提出发展建议：（1）利用现代科技手段保护和宣传“猎鹰”体育文化；（2）培养传承人营造“猎鹰”体育文化气氛；（3）完善“猎鹰”项目竞赛规则增强运动的竞技性；（4）“猎鹰”体育文化与体育旅游资源开发相结合。旨在为塔吉克族“猎鹰”体育文化的传承与发
武术研究 2017年4期2017-07-20
- 大美帕米尔：古丝路上的“绝色天堂”
皑皑雪山下，塔吉克族人的石头房子零零星星地散布其间；大人在花瓣中放牧，小孩在花香中嬉戏。进入杏花村的最深处，一切都让我静默，不敢言语。公路两边都是上百年的杏树，长得又粗又大，满树的杏花遮天蔽日，把远处的蓝天和雪山都挡住了。远处的杏花白粉相间，在高高的深色大山的陪衬下，犹如一幅精美的水彩画。塔吉克族的游牧生活“帕米尔”在塔吉克语中就是“世界屋脊”的意思。汇集亚洲众多山脉于一处的大陆高寒平原，其独特的冷峻与绚丽，是一块巨大无比的调色板，没有定格，没有时空限制，
上海企业 2017年6期2017-07-15
- 王绪阳歌颂新疆组画
生机大地上，塔吉克族老奶奶带着孙子享受着天伦之乐。6奶奶和姥姥 迈着坚实的脚步，坚定地承担着塔吉克族人繁衍的重任。7賣馕小姑娘 馕的香味弥漫着整个小镇，丰收的笑脸是那么灿烂。8帕米尔金秋 这宽广的帕米尔高原上啊！这点点的金黄色是多么珍贵，金秋的丰收是多么让人心醉I9葡萄熟了 丰收的喜悦像葡萄一样甜美，手捧着一盘盘葡萄，招待远方而来的贵客，分享这份甜蜜。10葡萄架下 美丽的塔吉克族姑娘在葡萄的映照之下是那么迷人、美丽。11新娘 在这甜美的日子里，在花团锦簇的
连环画报 2017年2期2017-07-12
- 非一般的塔吉克族民间体育运动骑牦牛叼羊
李太保塔吉克族骑牦牛叼羊比赛历史悠久，过去一般每十年举行一次。但近十几年来，塔什库尔干县每年都要举办“塔吉克族肖贡巴哈尔节”活动，骑牦牛叼羊比赛，成为肖贡巴哈尔节不能缺少的活动项目。由于骑牦牛叼羊只能在塔什库尔干才能看到，加上骑牦牛叼羊比騎马叼羊更加激烈、壮观，更加扣人心弦，更加迷人，因此吸引着从世界各地前来观看比赛的人们，盛况空前。骑牦牛叼羊表演惊艳众人骑牦牛叼羊比赛场地一般都在海拔4 000米左右的高原上进行，近几年多在塔什库尔干县提孜拉普乡天然草滩上
新疆人文地理 2017年2期2017-03-15
- 帕米尔高原塔吉克族世居人群血液指标分析*
)帕米尔高原塔吉克族世居人群血液指标分析*高 亮1，古海尔2，李 彬1，沙热甫拉孜2，阳盛洪1△(1.中国人民解放军第十八医院全军高山病防治中心，新疆叶城 844900；2.塔什库尔干塔吉克自治县人民医院内科，新疆喀什 845250)目的 初步探讨塔吉克族适应高原时在血液学中的机制。方法 对生长在平均海拔4 000m以上的帕米尔高原247例塔吉克族(男67例，女180例)健康人群经行血液学特征的研究。测定项目包括血细胞主要参数，总胆红素(TBIL)、直接胆
重庆医学 2017年1期2017-02-10
- 小树
孜·凯派勒（塔吉克族）狄力木拉提·泰来提译小树夏尼亚孜·凯派勒（塔吉克族）狄力木拉提·泰来提译小树的家在广阔的丛林那里有清澈的水，清新的空气还有青青的小草兄弟它们精神抖擞，端正了一下身子贪婪地饮着园丁的汗水白天，太阳给它讲阳光的故事夜晚，月亮向它诉说孤独之苦护林人在家也惦记着它心中的爱胜过黑暗中的篝火老人家从未想过表功那甜甜的果实像离家的孩子去得很远很远，整个季节都是甜的护园的老翁，成活的小树根扎在心里，老翁是他祖父祖父盼着小树快快长大把年寿藏在了小树林
绿洲 2016年5期2016-11-22
- 你是我心中凝固的标点（外一首）
罕麦提拜格（塔吉克族）狄力木拉提·泰来提译你是我心中凝固的标点（外一首）图尔迪拜格·穆罕麦提拜格（塔吉克族）狄力木拉提·泰来提译昨夜我没有想你我不曾实现相见的梦想一切都已了结，一切都已过去为你跳动的心已被刺伤你我之间咫尺之遥爱的话语才从昨晚开始变化之快难以想象陌生的目光又重新开始我把希望寄予渺茫的心愿岁月流去得竟如此无奈心未曾从心中找到甘泉你是我心中凝固的标点灰鸽灰鸽的自言自语我还记得可你的窃窃私语不知荡去何方彼此的哀叹让宁静的空间抖动敢问你远方的耳语究竟
绿洲 2016年5期2016-11-22
- 塔吉克族传统体育“鹰舞”的源流、特点及传承研究
研究方法，对塔吉克族传统体育的重要载体——鹰舞的源流、表现形式、多元文化特征、现代传承与发展等方面进行考查与探析，旨在探寻塔吉克民族传统体育鹰舞现代发展的路径。在现代发展思路上提出：宏观把握塔吉克鹰舞发展的规律，注重对鹰舞的民族文化价值保护，将鹰舞作为一种旅游文化资源进行开发，形成旅游养体的地方经济，运用现代教育手段进行代际间传承，作为一种塔吉克族全民健身手段进行推广，从而形成塔吉克族传统体育鹰舞发展的现代模式。关键词：塔吉克族 民族传统体育 鹰舞 源流
武术研究 2016年4期2016-11-19
- 塔吉克族距太阳最近的天使
使，他们就是塔吉克族人！汽车在望不到尽头的高原上奔驰，到处是广袤的土地，远处皑皑的山峰昭示着雪山的圣洁，偶尓可见散落在草滩上的几处寂寥的屋舍，孤独寂寞，又刚朴执着地在那里，安静地守护着他们的主人。这个女孩住在塔什库尔干县班迪尔乡坎尔洋村，她当时在村里跟着爸爸参加七一建党庆祝活动，我在路边见到她，她怯怯的。活动结束后邀请我们去她家里，走了好几公里，趟过一条河，她飞奔回家，从百年老屋里端出酸奶给我们吃。摄影/六月天边的牧羊人，亲切得宛如父老乡亲乍一见到塔吉克族
旅游世界 2016年8期2016-09-29
- 社会转型和语言发展*——基于帕米尔高原塔吉克族民族志的实证研究
于帕米尔高原塔吉克族民族志的实证研究刘 明内容提要：由于政策主导使得区域社会发生转型，语言流变受到外力的影响从而无法按照历史推断法来判断。在农牧业生计方式交织的历史呈现背景中，中国塔吉克族语言历史脉络也逐渐清晰起来。笔者根据已有的塔吉克语言本体研究和语言状况调查成果，并结合回收的725份有效问卷进行分析，认为有理由担心移民搬迁远离塔吉克语使用核心区域的部分塔吉克人其塔吉克语临近濒危；与此同时，可供塔吉克人选择的语言很多，也很难做出一刀切这种不切实际的语言政
新疆社会科学 2016年1期2016-05-03
- 帕米尔的杏子熟了
帕米尔高原的塔吉克族人，不管是出生还是嫁娶，在生命的重要阶段一定都会用杏子表达自己的情感或者祝福。在冷峻萧索的帕米尔高原，近300公里长的塔什库尔干河谷，曾经纷繁缤纷的杏花经过3个月雨露和阳光的滋润，终于结成金黄的果子。果肉里、果仁中，包裹着高原人们最丰富的爱。七月杏儿黄喝过一碗杏仁茶，卡德尔大叔就和孩子们拿着木棒、水桶、布匹，迈着匆匆的脚步来到杏花树下收获杏子。他撑着木棒朝树上的杏子打去，孩子们扬起一块蓝格子布接杏子。“噗通”一声，两颗杏子相撞了，碰出金
旅游世界 2014年7期2016-04-20
- 手风琴独奏曲《帕米尔的春天》的音乐与演奏技法分析
尔的春天》 塔吉克族 演奏技法分析手风琴独奏曲《帕米尔的春天》取材于新疆塔吉克族民间音乐旋律素材，通过运用增二度和装饰半音织体，模仿塔吉克族鹰笛的声效，展示出新疆塔吉克族独具特色的音乐魅力。本文从音乐和演奏技法两个方面对该作品进行分析，以便于演奏者准确把握塔吉克族手风琴作品的演奏风格。一、音乐分析《帕米尔的春天》为三段式结构，由引子部分、主题部分、热舞部分和主题再现部分构成。引子部分（1—7小节），4/4拍，该段落通过对塔吉克族传统民乐鹰笛声效的模仿以及跌
参花（下） 2016年8期2016-04-14
- 塔吉克族民间文学中的鹰文化及其象征意义探究
35000）塔吉克族民间文学中的鹰文化及其象征意义探究焦景丹（伊犁师范学院人文学院 新疆 伊宁 835000）塔吉克族来源于中亚的一个古老的民族，它的产生可以追溯到公元前10世纪居住在帕米尔高原上的使用伊朗语的东部一些部落。17世纪以后，帕米尔高原西部和南部的塔吉克族人陆续迁入到我国成为我国的塔吉克族人。塔吉克人聚居在“高原屋脊”帕米尔高原东部的塔什库尔干塔吉克族自治县，其余分布在南疆的莎车、泽普、叶城、皮山等地。塔吉克族向来被称为“鹰的民族”，鹰在塔吉克
黑龙江史志 2015年3期2015-12-07
- 快乐民族行
塔吉克族属欧罗巴人种印度地中海类型。“塔吉克”是本民族的自称，意即“王冠”。塔吉克族有自己的语言，属于印欧语系伊朗语族帕米尔语支。由于民族交往频繁，新疆许多塔吉克族人都会说维吾尔语和柯尔克孜语，普遍使用维吾尔文。塔吉克族成年男子大多数常在衬衣外面穿黑色无领、对襟的长外套，系绣花布腰带，冬季外加羊皮大衣。妇女戴圆顶绣花棉帽，帽的后半部垂有一块后帘，遮住后脑和两耳。出门时，帽外加披方形大头巾，一般为白色。男女都穿毡袜和毛线袜，外套红色长筒尖头皮靴。塔吉克族传说
小雪花·初中高分作文 2015年10期2015-10-24
- 具有雄鹰气质的民族
，能歌善舞的塔吉克族人民。塔吉克族属欧罗巴人种印度地中海类型。“塔吉克”是本民族的自称，意即“王冠”。塔吉克族有自己的语言，属于印欧语系伊朗语族帕米尔语支。由于民族交往频繁，新疆许多塔吉克族人都会说维吾尔语和柯尔克孜语，普遍使用维吾尔文。塔吉克族成年男子大多数常在衬衣外面穿黑色无领、对襟的长外套，系绣花布腰带，冬季外加羊皮大衣。妇女戴圆顶绣花棉帽，帽的后半部垂有一块后帘，遮住后脑和两耳。出门时，帽外加披方形大头巾，一般为白色。男女都穿毡袜和毛线袜，外套红色
小雪花·成长指南 2015年10期2015-10-23
- 新疆塔吉克族民间工艺传承现状的调查研究
054）新疆塔吉克族民间工艺具有实用功能强、工程量小、装饰丰富等特点；具有适合女性审美特征的艳丽、小巧、精致、整洁等的风格，本文通过对塔吉克族民间工艺传承现状的研究来挖掘其工艺特点在当代的传承意义，为进一步开发和传承做基础性的资料搜集和整理工作。一、新疆塔吉克族民间工艺多样化特征（一）塔吉克族民间工艺多样化原因中国塔吉克族主要生活在新疆西南部被称为世界屋脊的帕米尔高原上，属于喀什地区的塔仕库尔干塔吉克自治县，俗称“塔县”，这里自古是丝绸之路南线的交通要道，
贵州民族研究 2015年8期2015-03-21
- 160例塔吉克族高原世居人群慢性高原病患病率调查
160例塔吉克族高原世居人群慢性高原病患病率调查作者单位:844900 新疆叶城,解放军18医院高山病研究所(高亮，张西洲，李彬，阳盛洪)；新疆科技情报研究所(朱光辉)；塔什库尔干县卫生局(沙帕尔库力·加发库力)高亮，张西洲，朱光辉，李彬，沙帕尔库力·加发库力，阳盛洪[关键词]高原；塔吉克族；慢性高原病；患病率；调查国内外有关慢性高原病(chronic mountain sickness,CMS)流行病学调查已有较多文献资料[1]，但有关帕米尔高原塔吉克族
西南国防医药 2015年4期2015-03-07
- 塔吉克族禁忌
探讨中国新疆塔吉克族的禁忌，讲述塔吉克族礼仪，宗教，生活习惯等各方面的禁忌。[关键词]塔吉克族；禁忌禁忌是指在一些特定的文化或是在生活起居中被禁止的行为和思想；如果被禁止的是某些词汇或物品的话，则被称为禁忌语、禁忌物或禁忌品。有关的行为或词汇之所以会被禁止，可能是因为：不合乎礼仪、具有污辱的涵义、违反道德伦理、触犯法律、具有危险性、传统的迷信，传统的文化观念都相信，违反禁忌的行为可能会为社会带来破坏和骚乱，也可能会造成人命的伤亡；在法律上，这些打破禁忌的人
黑龙江史志 2014年3期2014-11-24
- 从文化人类学角度谈中亚塔吉克族与新疆塔吉克族民族形成及语言文化发展
0)一、中亚塔吉克族与新疆塔吉克族民族形成问题探究“‘塔吉克’是本民族的自称。据民间传说，这一名词原来的意思是‘王冠’。”［1］5“塔吉克”一词的来源，有些学者认为最初源于一个“塔伊”的阿拉伯部落，之后被东方各国用来泛指阿拉伯人，在我国唐代汉文史籍中“塔伊”一词被译作“大食”。大食一词在古汉语中读da(大)jiek(食)。阿拉伯的阿巴斯王朝侵占立刻塔吉克人居住的中亚后，中国把中亚的统治者——阿拉伯人错误地音译成了“大食”。［2］105十世纪时，由“塔伊”发
佳木斯大学社会科学学报 2014年4期2014-08-15
- 新疆塔吉克族高原体育文化特征分析
多民族地区，塔吉克族是新疆十三个世居民族之一。塔吉克族主要聚居在世界屋脊——帕米尔高原(海拔5000米)的东部。“塔吉克”是本民族的自称，是“王冠”的意思。塔吉克族有自己的语言，对外普遍使用维吾尔文，主要从事畜牧业，兼营农业，过着半定居半游牧的生活，目前有人口四万人。集中分布在高原地带的塔什库尔干塔吉克自治县，少数散居在莎车、泽普、叶城、皮山等地。数千年来，塔吉克人不断吸收东西方文化的精华，创造了自己独具特色的历史与文明。塔吉克族传统体育多与游牧有关，但随
太原城市职业技术学院学报 2012年11期2012-08-15
- 我国藏族与塔吉克族学生身体素质比较研究
南部，而新疆塔吉克族自治县地处西北部，由于这些地区鲜明的地域特点、民族文化、生活习性、自然条件和种族差异等，在一定程度上造成了各民族居民身体素质上的差异。青藏高原和帕米尔高原平均海拔在4 000m以上，都有“世界屋脊”之称。藏族是青藏高原上的主要世居民族，而帕米尔高原90%以上是塔吉克族人。鉴于此，课题组主要以西藏自治区拉萨市和新疆塔吉克族自治县在校的部分藏族和塔吉克族中、小学生为研究对象，以此了解少数民族学生之间在身体素质上的差异及原因。同时，通过与全国
中国体育科技 2012年5期2012-07-27
- ［中国56个民族简介］
在通用汉文。塔吉克族 塔吉克族主要分布在新疆维吾尔自治区西南部，以喀什地区的塔什库尔干塔吉克自治县最为集中，其余分布在该县以东的莎车县、泽普县、叶城县及和田地区的皮山县等塔里木盆地西部的边缘地区。塔吉克族人口数约为4万人。塔吉克族可上溯到公元前若干世纪分布在帕米尔高原东部，操东部波斯语的诸部落。从十七世纪后期到十九世纪，帕米尔西部和南部的许多塔吉克人迁入色勒库尔，逐渐成为中国的塔吉克族。塔吉克语属印欧语系伊朗语族帕米尔语支；新疆许多塔吉克族人兼通维吾尔语和
当代贵州 2011年15期2011-03-09
- 塔吉克族中学生身体素质的测试与分析
7～17岁的塔吉克族学生的身体形态、机能、素质指标进行测试和调查。对调查获取的塔吉克族青少年学生的身体素质的部分数据资料进行统计学分析并与汉族学生的相应指标进行了对比分析和研究,提出了加强和改进塔吉克族学校体育工作的具体建议。[关键词] 塔吉克族 汉族 学生 身体素质 体育教学一、研究方法本文采用测量法、数理统计和文献资料法,对2200余名7～17岁的塔吉克族学生(其中男女11个年龄段各100人)的部分身体素质进行了测量、统计分析和研究。再与汉族学生的相应
中国校外教育(下旬) 2009年8期2009-06-17
- 生产方式和生活环境的改变对塔吉克族人健康的影响
原6年之久的塔吉克族牧民健康的影响。结果表明：定居平原后塔吉克族牧民患病情况由原来多发高原肺结核、肺水肿、高原肺炎等疾病转为因饮酒和吸烟所致的呼吸系统和消化系统疾病；塔吉克族幼儿营养状况有明显的提高、身体形态发育指标随年龄的增长呈自然增长规律；生活方式的不合理、健康知识的缺乏和饮酒吸烟的不良嗜好是影响定居牧民身体健康的重要因素。提出提高塔吉克族人健康水平、保护其特色文化的合理化建议，从而使入住平原塔吉克族人的健康、传统文化与自然环境和谐发展。关键词：生产方
体育学刊 2009年2期2009-04-09
- 浅析塔吉克族服饰刺绣艺术
摘要：刺绣是塔吉克族服饰的主要装饰手段之一，其品种繁多，绣技精美。绣品主要是在花帽、袷袢、连衣裙、坎肩、衬衣长裤、腰巾围裙、头巾、荷包、手帕等数十种服装配饰上。本文主要分析了塔吉克族服饰中的刺绣艺术。关键词：刺绣塔吉克族服饰风格中图分类号：TS935.1文献标识码：A文章编号：1005-5312(2009)24-0014-01一、塔吉克族服饰涉及刺绣工艺的部位(1)花帽刺绣。塔吉克族无论男女老少一年四季都喜欢戴刺绣花帽。男帽是用黑羊羔皮做的圆筒形皮帽——“
文艺生活·下旬刊 2009年8期2009-03-25