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龙泉寺

  • 《涂阳考》补订 ——元明两代大宁城别称涂阳
    又发现喀喇沁旗龙泉寺元代一碑文记有“涂阳”。我们对涂阳地名的考证又有一些新的认知。兹对《涂阳考》作补订。一、元代大宁路治大宁城已别称涂阳元中期诗人傅若金（1303—1342）于其去世前几年，作诗《别山北宪掾傅子通二首》。此诗为赠傅子通到岭北行省（主要在今蒙古国境）赴任的送行诗：“边城置驿往来通，宪府临藩政化同。三语忽传收荐鹗,一经犹得佐乘骢。辽东地尽玄菟阔，漠北天寒白霫空。此去行秋勿容易，吾见台阁旧生风。”“北望车尘损客颜，涂阳万水复千山。乾坤岁暮多离别，

    广西教育·D版 2023年9期2023-12-13

  • 榆林佳县龙泉寺石窟调查简报
    719000）龙泉寺石窟位于榆林市佳县刘国具乡白家下坬村南的石佛堂圪堵西南壁（图1），共有四窟，由右（西）向左（东）依次编为1～4号窟（图2）。窟前为耕地，耕地前是佛堂沟，对岸是寨子峁，周围植被茂盛，有便道通向村庄。2号窟前GPS坐标点为北纬38°16′31.9″、东经110°24′17.8″，海拔947米。石窟群右侧远处的崖壁上现存三个瘗窟和一通元代经幢。现将具体描述如下。图1 龙泉寺石窟远景图2 龙泉寺石窟总平面图1 1号窟位置与方向：1号窟位于窟群最

    文物鉴定与鉴赏 2022年17期2022-11-03

  • 柳智宇“下山”
    择去北京西郊的龙泉寺落发为僧。两次新闻都引发媒体热议。在大众心中，柳智宇一直是一个境界高远的天才。但2018年龙泉寺学诚法师事件爆出之后，柳智宇决定离开龙泉寺，保持僧人身份自寻出路。他在其他几家寺院云游几年，今年8月，在一条短视频中，柳智宇对大家宣告，他已经在2022年春节期间还俗，正在“华夏心理”从事心理咨询工作。“我已经出过家了，现在是来陪大家玩的。”提到“玩”字，他流露出年轻人的本色，笑得很开心。从他的角度去看，这种“玩”，也是另一种修行。柳智宇在中

    中国新闻周刊 2022年33期2022-09-16

  • 在龙泉寺出家的北大数学天才“下山”了
    毕业后前往北京龙泉寺出家，当时引发舆论哗然。据悉，目前柳智宇已经悄然下山还俗，在一家心理咨询公司任职。从“师傅”变成心理咨询师十几年前，柳智宇“上山”时，位于北京西郊的龙泉寺在北京的大学生中颇有影响。那时，包括他在内的十几位毕业于清华、北大、中科院、北航的高材生都选择在这里出家，一度成为媒体热议的话题。柳智宇曾经就读于武汉的华师附中，从小参加数学竞赛训练。2006年7月，就读高三的柳智宇在当年举办的国际奥林匹克竞赛中获得金牌，获得北京大学数学系的保送资格。

    文萃报·周二版 2022年36期2022-05-30

  • 碑逝
    因，替我妈完成龙泉寺供养的心愿。龙泉寺正好在我们途经的龙山古道上。从龙泉湖坐船到岸，天已经黑了，走龙山古道，正好在龙泉寺的寮房可以住一晚。龙泉寺的方仁和尚是我的朋友。我跟他的认识，还要从多年前说起，那时候我妈是龙泉寺的香客和供养人，每年正月总有一回初一或十五，寺里的第一炷香要留给我妈来敬。记得以前我陪我妈去龙泉寺烧香，要起大早，出门时，启明星还在东方的天空。一路上，我们之间没说一句话，只能互相听到彼此的脚步声，有时我很害怕，便问我妈一些问题，她也不回答我。

    山西文学 2022年12期2022-02-23

  • 龙泉寺
    等。我小时候对龙泉寺充满着好奇，对它迷宫一般的建筑群着迷。这里很适合孩子们捉迷藏。龙泉寺在我的故乡章镇有着不一般的影响，每月农历初一和十五，有一万信众会去庙里烧香拜佛。这也是孩子的节日，我跟着大人去，顺便在章镇吃一碗热干面或一笼小笼包。我的愿望是在龍泉寺和其他孩子一起捉迷藏。大人们在虔诚地向菩萨磕头作揖，我们趁他们不注意时，躲进了香案底下，其他的小伙伴躲进了菩萨底座的后面，或者跑到某个殿门的角落。我也会这么做，等我妈回过神来，发现我不见了，到处找我，我听到

    满族文学 2022年1期2022-01-21

  • 千山龙泉寺清康熙、雍正《重修龙泉寺碑记》考
    720)《重修龙泉寺碑记》考《重修龙泉寺碑记碑》，灰色石灰岩材质，立于龙泉寺法王殿前东侧，刻于清康熙五十九年(1720)。碑通高270厘米。碑首高78厘米，宽76厘米，厚21厘米。碑首五孔透雕，双龙绞缠，龙首向下，宝珠纹。阳额楷书阳刻 “佛日增辉”4字，阴额楷书阴刻 “敕建龙泉”4字。碑身高170厘米，宽72厘米，厚16.5厘米。碑身左右两边为线刻连续云头纹，下底边为线刻莲花纹。碑阳楷书阴刻，首题“重修龙泉寺碑记”7字，其下序文17行，满行44字。碑阴楷书

    鞍山师范学院学报 2021年1期2021-11-29

  • 千山龙泉寺清乾隆年间碑刻考
    1)清乾隆年间龙泉寺碑刻有四甬，即：乾隆十一年(1746)《重修众龙王碑记》；乾隆十四年(1749)《重修龙泉寺序》；乾隆十七年(1752)《千山龙泉寺重修碑记》；乾隆四十八年(1783)《重修龙泉寺碑记》。今钩沉史料，逐一考述如下。一、《重修众龙王碑记》考《重修众龙王碑记》刻于清乾隆十一年(1746)，原立于龙泉寺，后毁坏，今已无存。碑文依《千华山志》移录。重修众龙王碑记尝闻开辟以来三皇之时以云邈矣由唐虞三代而后世代传流相继于兹有年矣天地之雨露以为润□释

    鞍山师范学院学报 2021年3期2021-11-29

  • 民国时期千山龙泉寺碑刻考
    )民国时期千山龙泉寺碑刻凡三甬：一为立于民国十六年(1927)的《千山龙泉寺重修藏经阁碑记》；一为立于民国十六年(1927)十月的《龙泉寺修佛经阁碑记》；一为立于民国二十四年(1935)的《罗汉堂碑》。今逐一考述如左。一、民国十六年(1927)《千山龙泉寺重修藏经阁碑记》《千山龙泉寺重修藏经阁碑记》刻于民国十六年(1927)，立于龙泉寺藏经阁南东侧。青石材质，通高295厘米，碑首高75厘米，宽73厘米，厚30厘米。七孔透雕二龙戏珠、卷云纹，阳额楷书双钩“东

    鞍山师范学院学报 2021年5期2021-11-29

  • 千山龙泉寺明代三甬碑刻考
    1)一、《新建龙泉寺后山佛堂碑记》考文献中最早记述千山龙泉寺僧人修行情况的是金代王寂的《鸭江行部志》。王寂于金章宗明昌二年(1191)二月游千山，记：“壬辰，大风雪，对目不辨牛马，抵暮稍霁。扶杖游龙泉谷。谷去寺三里而近。扪萝梯石，困于登陟，左抱右掩，松柏参云，殆非人世，但恨阴霾障蔽，不得穷幽极胜。泉上破屋数椽，残僧三四，颇习禅定。相与坐于石壁下，少顷乃归。因留一绝句云：‘我来连日苦风霾，不见千峰剑戟排。要识玉山真面目，雪晴明月射苍崖。[1]’”按照王寂所述

    鞍山师范学院学报 2020年5期2020-12-27

  • 塞外珍宝
    霞摘 要：元代龙泉寺是内蒙古赤峰市喀喇沁旗现存较早建造的藏传佛教寺庙，在元、明、清三代非常兴盛，属典型汉式寺庙建筑风格，是国家级重点文物保护单位，寺内保存有许多元代历史文物，为研究元代历史提供了宝贵的资料，现已成为塞外著名的旅游景区。关键词：元代;龙泉寺;塞外;典型汉式风格;藏传佛教;寺庙佛教文化在中国已有2000多年的历史了，其对国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等都产生了深刻的影响。元朝是蒙古族建立的中央集权制政权，作为塞外的少数民族入主中原

    文物鉴定与鉴赏 2020年18期2020-12-07

  • 不欠的日子就要来临（组诗）
    愁[暮春，太山龙泉寺的某个下午]鸟儿鸣奏着花开的声音花开惊起池塘里轻轻的涟漪细细的波纹牵扯着微风懒洋洋的小风又去推搡竹影。嘘——龙泉寺的台阶上还有三粒春风也吹不动的小灰尘他们依次是皮包骨头的宋耀珍，剃度不久的耀净，以及一个叫石头的某人[常熟八月]兴福寺，我赶来了。满树的桂花也刚到，它们从前世往这儿赶微风陪着两个朋友往这儿赶多美啊，这一刻。再迟一阵，桂花就要落[短 句]为了长翅膀，你扔掉鞋为了飞，你愁出一头大雪。“你用一个空想兑换一世界黄金”[随便诗]万里江

    草堂 2020年2期2020-11-18

  • 王揖唐劝食
    ，之后还被骗到龙泉寺幽禁起来。章太炎愤怒异常，在无论怎样痛斥都无济于事后，就宣布绝食。章太炎绝食几日后，袁世凯害怕事情闹大，十分着急，便问左右：“谁能劝章太炎进食？”王揖唐立即回答：“我能！”王揖唐原是章太炎的门生，受命赴龙泉寺见章太炎。见面后，章太炎斥责他：“你是来给袁世凯做说客的吧？”王揖唐回答：“我哪里敢呢？”接着便和老师话起了家常琐事。王揖唐见对方脸上有了笑容，便开口说：“听说先生要绝食而死，这有什么必要呢？”章太炎立刻愤怒起来，说：“我不等袁贼来

    快乐语文 2019年25期2019-10-18

  • 醴泉与《龙泉亭诗碑》
    知历史上还有个龙泉寺。明清两位进士——苟好善和曹骥观编撰和续编了《醴泉县志》，对甘北镇和龙泉寺有详细记载。明代苟好善于1638年编撰县志云：“唐醴泉县城县东北十里，今为泔北镇。”又云：“醴泉镇 县东北十里，即泔北镇。”“龙泉寺 县北十里泔河南岸。”苟好善对醴泉县之镇、寺眼见耳聞，对其位处县城的方向、距离记载无问题（但给甘北镇“甘”字加了“三点水”）。曹骥观于1935年编纂县志云：“甘北镇寺，在县北甘北村。”“龙泉寺，在县北十里甘河南岸。”笔者曾去泔北，村处

    新丝路（下旬） 2019年9期2019-09-06

  • “网红”贤二，他的未来不可想象
    泉。”有传言称龙泉寺乃北京地区研发能力最强的神秘组织，是全宇宙科研实力最强的寺庙，这座寺庙里随便一个扫地僧都能令人刮目相看。据说几年前，微信之父张小龙有一次到龙泉寺散心，当时他心中关于微信产品的困惑久久不得解。闲暇无事，张小龙与寺中的扫地僧攀谈起来，发现对方居然懂得技术和产品。张小龙震惊于对方的才学与见识，虚心请教。他闭关7天后再次回到深圳，微信顺利问世。龙泉寺有个著名的漫画中心，贤二就是于2011年11月诞生于此的著名动漫人物。一天，贤书法师灵感突发，想

    学生天地·初中 2019年3期2019-04-10

  • “网红”贤二，他的未来不可想象
    泉。”有传言称龙泉寺乃北京地区研发能力最强的神秘组织，是全宇宙科研实力最强的寺庙，这座寺庙里随便一个扫地僧都能令人刮目相看。据说几年前，微信之父张小龙有一次到龙泉寺散心，当时他心中关于微信产品的困惑久久不得解。闲暇无事，张小龙与寺中的扫地僧攀谈起来，发现对方居然懂得技术和产品。张小龙震惊于对方的才学与见识，虚心请教。他闭关7天后再次回到深圳，微信顺利问世。龙泉寺有个著名的漫画中心，贤二就是于2011年11月诞生于此的著名动漫人物。一天，贤书法师灵感突发，想

    学生天地 2019年7期2019-04-09

  • 西州佛寺补苴
    严世伟一、龙泉寺《曲江集》中有一道《敕西州都督张待宾书》，其中一个寺名引起了笔者注意，现引文如下：敕西州都督张待宾及官吏百姓以下：不虞狂贼，拥众多时。彼州军人，素乏器械；闻其悉力，能不悬心？卿等坚守孤城，敌此凶寇，亦既久拒，终然万全。斯乃义可感幽，鬼神相助；妖不胜德，氛祲自销。来无所能，去无所得。犬羊之众，道路埋魂。其云破伤，亦云甚矣。向使甲戈有预，士卒且强，蹑彼归途，可无噍类。即令所司支料，以备后来。其有功之人，各且据寔，以时叙定，当有酬赏。其龙泉寺小堡

    吐鲁番学研究 2018年1期2019-01-31

  • 试论太原龙泉寺塔基遗址的建筑年代
    年 常一民太山龙泉寺距太原市西南约20公里，位于风峪沟入口处的太山山腰。这里现在是一处规模不大的佛教寺院，中轴线建有山门、三大士殿、观音堂等。三大士殿为寺院的主殿。龙泉寺2013年公布为全国重点文物保护单位。一2008年5月，太山文物保管所在修建消防蓄水池时发现塔基遗址。塔基依山体而建，平面呈正方形，长宽皆为9.6米，残高1.3米。塔基东、南、西三面墙体中部各设一踏步，均已残损。地宫位于塔基中央，坐北向南，方向195°。由甬道、宫门、宫室三部分组成。在宫室

    文物季刊 2018年4期2018-07-25

  • 陶然亭的童年回忆
    黑窖厂之西，有龙泉寺，为北平有名之大寺，也即陶然亭公园之抱冰堂院。龙泉寺以西有太清观，观内有百善堂，为北城以养贫民之所。我上的小学校是自新路小学，就在陶然亭公园附近，每当夏季放暑假时，我和同学们经常在陶然亭公园玩耍，我印象深的几件事儿，现在回忆起来，还历历在目，让人难以忘怀。1958年，我上五年级，当时全市开展“除四害运动”，我们的所有小学牛都动员起来，到陶然亭公园驱赶麻雀，在陶然亭公园的大小山头上，我们都拿着各种响器，有铁簸箕、脸盆、锣、饭盒等等，没有响

    北广人物 2018年16期2018-07-24

  • 层楼式石碹窑洞建筑空间分析 ——以寿阳龙泉寺和太原店头村古窑洞群为例
    部的灵活空间。龙泉寺中的石窑洞建筑就是这一类型窑洞的典型代表。龙泉寺位于山西省寿阳县太安驿西北一公里处，始建于唐宋年间，到明末清初后又进行修复扩建至现在的规模，距今约有400多年的历史[2]。2006年5月，公布为全国重点文物保护单位。龙泉寺集佛教道教于一体，以李太白的书法、傅山的狂草碑、檐窑式的道教建筑为三大特色。寺中主要的檐窑殿以层楼式石碹窑洞建筑为主，是典型的的道观建筑，依地势在水平方向及垂直方向上以各种方式相互串套，窑洞空间组合方式极具特色。龙泉寺

    文物季刊 2018年2期2018-05-08

  • 龙泉寺：重新定义佛寺
    ++陶子京郊的龙泉寺近年来受到媒体、公众的广泛关注，“高科技”、“学霸云集”、“多语种讲授佛法”等标签使这座寺院呈现出迥异于世俗认知中“佛门净地”的形象。为什么会有这样一座寺庙出现？它所倡导的寺院理念有何特征？本刊记者带着这些问题深入龙泉寺，发掘其在组织管理模式、国际化、讲传佛法上的新定位和新实践。北京龙泉寺的历史可以追溯至辽代。现在的龙泉寺，于2005年正式恢复为宗教活动场所，至今不过十二年。然而在短短的十二年内，它就被特殊的光环所笼罩，“高科技寺庙”之

    文化纵横 2018年1期2018-03-01

  • 中国文化美学对中国动画的影响
    加空灵。本文以龙泉寺为例针对佛教美学对中国动画的影响做一个浅谈。龙泉寺始建于辽代应历年间，至今寺里还保留着已有千年历史的古银杏和金龙桥。大概10年前，方丈学诚法师刚刚接管龙泉寺，这里到处断壁颓垣，破败不堪。方丈秉持佛法与科学融合的理念，与他带来的八大法师，一起重建龙泉寺。而今天的龍泉寺，数字技术更是全面开花。例如，你可以在龙泉寺的图书馆使用手机借阅电子书；还可以使用iPad诵经；寺内各处贴的卡通广告上，也都印着二维码，用来推广寺庙的微信公众号；整个寺庙有7

    西江文艺 2017年19期2017-10-21

  • 为“海外华人的精神凝聚”弘传佛法
    邢晓婧一直以来龙泉寺给外界的印象有点“非主流”，“最强科研寺”“最具互联网思维寺”等标签更为其增添几分神秘感。关于江湖上的种种传说，龙泉寺从未正面回应过，而是一头扎进佛教事业中，不断开拓探索着国际化的全新发展之路。两年前，“龙泉大悲寺”在荷兰乌得勒支市创建，成为中国大陆汉传佛教在欧洲的第一座道场；去年6月，“龙泉观音寺”在美国洛杉矶组建；同年7月，龙泉寺又在非洲博茨瓦纳建立了博华寺。这座2005年才正式对外开放成为宗教活动场所的年轻寺院，如何在短短十几年间

    环球时报 2017-08-252017-08-25

  • 重修龙泉寺碑记所见明代寺院经济
    词】河北高阳；龙泉寺；碑记；明代；寺院经济【摘 要】龙泉寺为高阳古刹，始修年代不详。明成化中，在文上人主持下进行了一次大规模重修。河北省社会科学院图书信息中心收藏的《重修龙泉寺碑记》为研究明代小型佛寺的寺院经济提供了第一手资料，特别是其中龙泉寺承租民户土地进行经营的史实，可对寺院土地利用方式增加新的认识。另外，在明代限制寺院经济，严禁寺院土地买卖的背景下，龙泉寺购买土地是明代商品经济发展，土地买卖频繁的一个缩影。河北省社会科学院图书信息中心藏有一方有关明代

    文物春秋 2017年2期2017-05-31

  • INTO THE HEAVENS
    stery (龙泉寺) is one of the several that offer meditation courses during the year, conveniently concentrated on weekends, holidays, and throughout the summer. The duration varies from two days to a whole week.“To enhance your abilit

    汉语世界 2017年5期2017-03-07

  • 让机器僧卖萌是一门学问
    球高科技寺庙”龙泉寺为何涉足人工智能，以及佛学和科技如何擦出“爱的火花”等问题。带着对贤二的好奇，《环球时报》记者日前专访了该书作者、龙泉寺居士杨朴宇。环球时报：听说北京龙泉寺是中国内地最早接触互联网的寺庙之一，师傅都用ipad诵经，“微信之父”张小龙也在那得到过点拨。如今寺庙又推出贤二机器僧，它的设计初衷是什么？杨朴宇：贤二小和尚的外形跟欧美和日系的漫画形象不一样，走的是国画风，体现了中国传统文化的意境，同时又萌萌哒。这个形象最早出自龙泉寺出版的漫画书《

    环球时报 2017-02-172017-02-17

  • 美媒：中国传统寺庙迎来技术流、高学历信徒
    前往北京西北的龙泉寺，在银杏和松柏下冥想、诵经。现在，新一代来了。他们穿连帽衫，看美剧，用聊天软件交流读经心得。其中许多人来自中国目前炙手可热但也非常苛刻的企业，他们感觉身心疲惫，渴望寻求改变。“外面世界的生活混乱且紧张。”在一家教育初创企业任首席技术官的孙绍轩（音）说，“在这里，我能感受到平静。”在佛教界，龙泉寺非常独特，寺中僧侣有不少高学历者。为吸引受众，他们今年推出机器人，回答访客的问题。龙泉寺在初创企业的圈子里非常有名，这部分归因于一个和微信之父张

    世界博览 2016年21期2016-12-19

  • 机器僧贤二对答录
    三石龙泉寺的僧人开发了一个60厘米高的机器人，能明白简单的指令，还会跟人对话卖萌，颇有佛教界Siri的感觉。这个机器人叫贤二，贤二的口头禅是：“我去问问我师父。”在贤二胸前的屏幕上，提示他能回答的问题范围。有人开始调戏贤二：你今天吃什么？贤二立马调戏回来：机器人不用吃饭，这还用问吗？问：今天的股票会涨吗？贤二：这个问题我怎么回答得了。问：塞车怎么办？贤二：正好可以念佛。问：你念佛困了怎么办？贤二：没电了算困了吗？问：妈妈老是唠叨怎么办？贤二：老人嘛，让着她

    文苑·感悟 2016年6期2016-12-13

  • 忏悔记 （组诗）
    头暮春，太山龙泉寺的某个下午鸟儿鸣奏着花开的声音花开惊起池塘里轻轻的涟漪细细的波纹牵扯着微风懒洋洋的小风又去推搡竹影。嘘——龙泉寺的台阶上还有三粒春风也吹不动的小灰尘他们依次是皮包骨头的宋耀珍，剃度不久的耀净，以及一个叫石头的某人常熟八月兴福寺，我赶来了。满树的桂花也刚到，它们从前世往这儿赶微风陪着两个朋友往这儿赶多美啊，这一刻。再迟一阵，桂花就要落初朝五台山南台从观音洞起香，一步一步虔诚，经过白云寺，经过佛母洞经过山坡、石头、树木、汗水、羊群、鸟鸣头颅

    中国诗歌 2016年7期2016-12-05

  • 黄昏遇见龙泉寺（外一首）
    梧桐雨梦你能给我的 小草们都给我了它们一天天长高 狂绿让我呼吸顺畅 它们一天比一天离我更近 像我一样人到中年还想拼命发芽你能给我的 桃花和杏花也给我了它们从含苞到凋零 没有一天不和我一样 在奢华的尘世打点浮躁和孤独 有时和风在一起有时选择一个相近的人 一起开快车直到黄昏到来 两个孤独的人遇到一座孤独的寺院那寺院是敞开的 我多想就这样走进去黄昏多美啊 我能看见自己不安的灵魂早已长满人间的荒草可我就想遇见一个我愿意被他看穿被他惩罚 赐死 或者遇见天下大赦遇见好

    天津诗人 2016年3期2016-11-25

  • “网红”贤二，他的未来不可想象
    泉。”一直传言龙泉寺乃北京地区研发能力最强的神秘组织，是全宇宙科研实力最强的寺庙，这座寺庙里随便拉一个扫地僧都能吓死人。据说几年前，微信之父张小龙有一次入京到龙泉寺散心，心中关于微信产品的困惑久久不得解。无聊中，张小龙与寺中的扫地僧攀谈起来，发现对方居然懂得技术和产品，张小龙震惊于对方的才学与见识，虚心请教，闭关7天后回到深圳，微信终于大成。龙泉寺有个著名的漫画中心，贤二就是于2011年11月诞生于此的著名动漫人物。一天，贤书法师灵感突发，想让龙泉寺做一个

    读者·校园版 2016年21期2016-11-18

  • 互联网+佛教：龙泉寺贤二机器僧诞生记
    互联网+佛教：龙泉寺贤二机器僧诞生记新智元杨静《办公自动化》与移动政务实验室（mGov Lab China）“下一代创新研究”微信公众号联合推出。创新与智慧生态城市Innovation 2.0 & Smart Ecological City创新2.0时代也是社会活力充分激发，用户创新、开放创新、大众创新、协同创新成为常态，创新涌现的时代。《办公自动化》杂志与移动政务实验室（mGov Lab China）"下一代创新研究"微信公众号合作推出互联网+·创新2.

    办公自动化 2016年9期2016-10-24

  • 学诚法师如何打造高知云集的龙泉寺？
    是什么样子。”龙泉寺始建于辽代，数经磨难后，寺院破败不堪。2004年学诚法师出任方丈时，这里只剩下几间破屋和屋前的两棵千年古树。2004年3月28日，学诚法师率五位弟子正式入住龙泉寺，开始了筚路蓝缕的寺庙重建。平地里建庙，一切自己动手，从零做起。山上临时住处，是个石砌房子，木头窗户，冬天一冻，就抽裂变形。晚上，徒弟们冻得瑟瑟发抖。学诚法师便坐在床沿，给弟子描绘寺庙前景。听着听着，弟子们心中便热血沸腾。一边修建庙宇，一边弘扬佛法。很多僧侣都记得2005年那次

    华声 2016年15期2016-10-10

  • ●问●道●龙●泉●寺●
    是很吸引人的。龙泉寺位于北京海淀区西山凤凰岭景区，建于辽代（公元957年），虽然历史悠久，但由于地处偏僻，似已衰落。上世纪九十年代中期我曾去过，景况让人失望：既不见皇帝题墨的踪迹，亦不见文人吟诵的遗留。书有“龙泉寺”三字的佛殿，仿佛一座小小规模的北方民居，几十间低矮的佛事活动房屋，散落在古树掩映之中，显得清静、寂寞和无奈。少僧人可见，无香火可言……再去龙泉寺倒是有缘由的，似是为了证实一则传闻，因友人给我发来消息说，微信的发明者张小龙，曾在迷茫苦闷时来到龙泉

    中外文摘 2016年17期2016-09-28

  • 每个人心中都有一座龙泉寺
    人心中都有一座龙泉寺文/汪洋采访/汪洋 艾伟华“扫地僧点化微信之父，清华北大学子排队出家”……京郊龙泉寺不觉成了“网红”。龙泉寺山门后是一座辽代的石桥，监寺贤健法师站在桥边说：“这座桥有1 000多年了，寺中原先有几间明代的建筑，还有几棵古柏，10年前，我们从福建广化寺过来的时候，有点破败，院子里都是荒草。”法师带我们来到辽代大殿的地基上，指着远处山脉的轮廓问：“像不像一尊仰卧的大佛？”这是当代佛教的处境——百废待兴，芸芸众生又对佛教有不同的需求。龙泉寺也

    中欧商业评论 2016年6期2016-09-26

  • 传统寺庙迎来技术流
    前往北京西北的龙泉寺，在银杏和松柏下冥想、诵经。现在，新一代来了。他们穿连帽衫，看美剧，用聊天软件交流读经心得。其中许多人来自中国目前炙手可热但也非常苛刻的企业，他们感觉身心疲惫，渴望寻求改变。“外面世界的生活混乱且紧张。”在一家教育初创企业任首席技术官的孙绍轩（音）说，“在这里，我能感受到平静。”在佛教界，龙泉寺非常独特，寺中僧侣有不少高学历者。为吸引受众，他们今年推出机器人，回答访客的问题。龙泉寺在初创企业的圈子里非常有名，这部分归因于一个和微信之父张

    环球时报 2016-09-082016-09-08

  • 五台胜境 ——龙泉寺
    五台胜境 ——龙泉寺图/文_张友德（2015年雪花古 建筑摄影大赛全国十佳摄影师）石牌楼通身以汉白玉为料，四柱三门，上盖三个楼头，分上下两层，中央的楼头既高且大，两个耳楼头下傍，四根方柱插入四方礅，每根方柱又有前后两根圆柱斜顶，结构紧凑而稳固。整座牌楼形制刚健挺拔，通体精雕细刻，前后垂檐和三门拱券，都采用镂空雕法，玲珑剔透。整个牌楼雕满飞龙、花梁、纸扇、宝镜、书笔、尘掸、玉壶等图案，形象逼真。站在这座淬尽匠人十年之功雕成的牌坊前，『张口怕惊鸟，伸手恐断枝』

    广西城镇建设 2016年5期2016-09-03

  • 机器僧贤二对答录
    录［辑/三石］龙泉寺的僧人开发了一个60厘米高的机器人，能明白简单的指令，还会跟人对话卖萌，颇有佛教界Siri的感觉。这个机器人叫贤二，贤二的口头禅是：“我去问问我师父。”在贤二胸前的屏幕上，提示他能回答的问题范围。有人开始调戏贤二：你今天吃什么？贤二立马调戏回来：机器人不用吃饭，这还用问吗？问：今天的股票会涨吗？贤二：这个问题我怎么回答得了。问：塞车怎么办？贤二：正好可以念佛。问：你念佛困了怎么办？贤二：没电了算困了吗？问：妈妈老是唠叨怎么办？贤二：老人

    文苑 2016年16期2016-08-11

  • 龙泉寺的“高材僧”
    蔡如鹏龙泉寺有不少僧人出自北大清华等名校，这些高知僧人在龙泉寺发挥了很重要的作用，龙泉寺的硬件建设，从设计到施工、监理、维护，都有僧团的法师全程参与。一位法师还运用空气动力学及生物学原理，为寺院设计出废污水净化回收再利用系统，并用于有机菜地的灌溉。这一次，让龙泉寺红遍网络的是贤二机器僧。这个刚刚问世的小机器人身穿黄色僧袍，不仅能明白简单的指令，还会跟人对话卖萌，十分惹人喜爱。了解龙泉寺的人不难发现，它的造型来自于该寺经典的漫画人物——贤二小和尚。贤二的形象

    东西南北 2016年13期2016-07-14

  • 寺庙里的“研究僧”
    压力”。北京的龙泉寺早就因名校高材生、教授、技术极客的加入而名噪一时，《南方周末》2014年曾以《龙泉寺里的高材“僧” 一个寺庙的数字化生存》为题报道过。该寺因吸纳不少年轻的清华、北大学子，而被网友戏称为“清华北大分校”。虽然“互联网思维”是这些寺庙招聘广告被点赞的一个重要原因，但找不到信仰和精神寄托的现代青年人对“灵性”“禅修”的精神需求，或者说寻找“诗和远方”，才是本源。如果可以在寺庙工作、生活，关闭“眼前的苟且”，又何乐而不为呢？生活在现代都市，压力

    环境与生活 2016年5期2016-07-12

  • 龙泉寺的“高材僧”
    了贤宇法师外，龙泉寺还有不少僧人也出自北大清华等名校，比如负责寺庙文化部的清华大学核能和热能物理博士贤启法师，监院、清华大学流体力学博士禅兴法师，中国科学院生物物理研究所研究生贤威法师等。这些高知僧人在龙泉寺发挥了很重要的作用，龙泉寺的硬件建设，从设计到施工、监理、维护，都有僧团法师全程参与。一位法师还运用空气动力学及生物学原理，为寺院设计出废污水净化回收再利用系统，并用于有机菜地的灌溉这一次，让龙泉寺红遍网络的是贤二机器僧。这个刚刚问世的小机器人身穿黄色

    中国新闻周刊 2016年15期2016-05-14

  • 佛教创客学诚法师
    处北京西北郊的龙泉寺如今殿宇辉煌，僧人和居士川流不息。每逢节假日，上香的香客和慕名而来的游客更是络绎不绝。谁又能想到，就在十年前，这里还是一座仅有5名僧人、连吃水都不能保证的破败小庙？这一点一滴改变的背后，是佛教在中国正发生着细微的变革。龙泉寺的重生，不仅填补了北京知识分子最密集的海淀区建国后50多年没有佛教活动场所的空白，而且颠覆了世人对佛教避世、守旧的古板印象。在这里修行的绝大多数都是年轻的僧人，他们中不乏具有博士学历的高知。作为新鲜血液，高素质人才充

    中国新闻周刊 2016年15期2016-05-14

  • 浮生半日，来龙泉寺
    第一次采访龙泉寺时，望着动漫中心墙上密密麻麻的贤二的水墨画，只觉得新鲜有趣，没想到后来，便拖着大箱子，开始了临时义工的体验。用佛教用语讲，这大概就是机缘吧。早上4：00，寮房的灯准时亮起，半个小时之后开始做早课，通常是一个小时。居士和法师是分开的，男居士和女居士也是分开的，所以法师会实时广播。一位法师先起调，声音浑厚而明亮，众人跟着念，从少女到老妪，每个人的脸上都虔诚而庄严。周末的早课是一个半小时，念经的语速由慢变快，中间有很多跪拜仪式，有人体力不支就坐了

    中国新闻周刊 2016年16期2016-05-14

  • 僧侣和geek，果然反差萌
    去了。”贤二是龙泉寺的智能机器僧，由于一篇阅读量超过100000+的微信文章，它成了新晋网红。这个机器人不仅外表呆萌，与人对话时也妙语连珠，如果你问它“我老婆脾气暴躁怎么办”，它会反复调戏道：“只好跟她过下去咯，我又不能劝你离婚。”它还有句口头禅：“我去问问我师父。”想见到贤二不容易，它的档期很满，自从2015年10月在广州动漫节首次亮相，贤二经常被带下山参加各种大会，比如世界机器人大会和厦门国际佛事展。北京康力优蓝公司是贤二机器僧的创造者之一，这家公司的

    第一财经 2016年15期2016-04-27

  • 佛教融入当代中国社会的新途径 ——以北京龙泉寺为例
    径 ——以北京龙泉寺为例田奇（中国社会科学院研究生院， 北京102488）随着中国社会发生巨大变化，佛教团体也紧跟时代步伐，探索融入当代社会的新途径。龙泉寺这一汉传佛教寺院，在传承中国传统文化、促进传统文化与现代社会相结合，服务社会、开展宗教慈善事业，运用现代传媒手段弘扬佛法，开展国际交流、推动中国佛教走向世界等方面都作了有益的尝试，积累了丰富的经验，为宗教团体融入当代中国社会提供了借鉴。佛教；中国社会；新途径一、简介龙泉寺始建于辽代应历初年（公元951年

    山西社会主义学院学报 2016年1期2016-04-11

  • 学诚法师：现代寺院的幕后推手
    学诚法师是北京龙泉寺方丈，2015年4月当选新一任中国佛教协会会长。中佛协正是第四届世界佛教论坛的主办方。对这位中佛协历史上最年轻的会长来说，佛教无法在互联网时代置身事外。龙泉寺信息中心的贤信法师是这场分论坛的筹备者，也是现场发言的嘉宾之一。他的发言主题是他与师父学诚法师交流之后确定的：在这个人人谈论互联网+的时代，佛教可以做什么？他举了几个例子。这些年他有一个感受，机器越来越像人，而人也越来越像机器——人们对世界的看法在量化计算主导一切的时代里正变得日益

    东西南北 2016年4期2016-03-25

  • 五台山龙泉寺（外四首）
    师红儒五台山龙泉寺（外四首）师红儒牌楼玉砌净如霜，直上天阶仰佛光。古木无风金缕动，灵鸦迎客俗心藏。煮茶新舀龙泉水，研墨匀沾兰若香。此际何需道名姓，归来有事细思量。五台山普寿寺拜血经感作一门谢绝雨和风，万点绮思来此空。殿宇香云连缥缈，梵声檐铎共玲珑。心清劫海由他阔，缘起尘泥任意红。闭目血经犹耀眼，丝丝隐痛与谁同？菩萨顶清凉栖所近天都，百又八阶云影孤。御笔金光明世镜，灵峰宝树见浮屠。但睁俗眼空生色，暗省机心有似无。去也匆匆留一问，禅锅何事煮青蚨。游五台山白云寺

    岷峨诗稿 2015年2期2015-11-15

  • 心不盲，人就不忙
    西法门寺和北京龙泉寺方丈，其中龙泉寺以“高知IT僧团”和互联网产品开发能力著称。3 铲子 学诚法师十年前初到龙泉寺时那里“只有几间矮房子”，对建筑有所研究的他后来带着百位僧人依山势盖起了教学楼。他有时去农场劳作，龙泉寺50多亩果园和六七亩菜地均由僧人和义工打理。4 铁钵 早午饭时使用。学诚法师饮食简单，一份青菜、一碗米面或粥就是一餐。5 紫砂壶 他每日饮茶，这只“至少用了5年”的紫砂壶，是他赴日本交流佛法时，一位日本法师赠送的。6 书法 常有人向他求墨宝，

    博客天下 2015年13期2015-09-12

  • 龙泉寺信息技术组的出世和入世
    北凤凰岭山下的龙泉寺，上次进入公众视野还是因为北大柳智宇的事情。彼时，这位国际数学奥林匹克竞赛金奖、“数学奇才”放弃到美国麻省理工就学的机会，赴龙泉寺修行。如今，高知僧人又让这座有1000多年历史的寺庙“火了一把”。因为，关于“龙泉寺信息技术组”---一个隶属于龙泉寺档案室小团体的情节，有些近乎张扬地在IT男之间流传。但这已不仅仅是一个关于出世的故事。或许，它从某个侧面，遗洒出再入世的光点。通常人们都把出家看作是一个人在某种压力下对现实的绝望选择，于是“看

    瞭望东方周刊 2014年33期2014-09-03

  • 孟浩然《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》新解
    了一首《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗。诗曰：停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。日暮辞远公，虎溪相送出。[1]卷159孟浩然的这首诗已有不少人解读，特别是百度辞条解读得非常细，但百度辞条认为孟浩然这首诗写的是庐山龙泉寺。笔者觉得结论有待商榷。孟浩然的《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗应作于襄阳，写的是离孟浩然涧南园仅一里远的襄阳龙泉寺。一、道安派慧远

    湖北文理学院学报 2014年10期2014-04-08

  • 龙泉寺“高才僧”：用高科技管理一座庙
    位于北京郊外的龙泉寺不大，外院不见香烛，只有正殿前几十支蜡烛默默燃烧。近来，“客堂”里负责通报的义工手边散落着不少媒体记者的名片。面对诸多采访请求，他们只是例行通报或记录，说“师父们每天要修行，可能没有时间”，再问，义工就答，“这里与世间不同，佛门有戒律”。自几年前因数位名校学子在此出家，龙泉寺被人戏称“北大清华分校”后，近来，一篇网文又提及该寺僧人“都是工程师出家”，“扫地僧启发张小龙做微信”的段子也流传甚广，还有人发现该寺方丈学诚法师用八种语言更新微博

    看天下 2014年3期2014-04-08

  • 龙泉寺的技术化生存
    丝毫瑟缩。他是龙泉寺信息组的指导法师。这座始建于辽代应历年间的千年古刹，本已破败，2005年，福建广化寺方丈学诚法师前来，重整寺庙，一路发展至今。龙泉寺名声大震，却是缘于最近几年陆续的北京高校的学生到此出家，在一篇疯传的网贴里，龙泉寺被描写成高学历僧人云集，法师班底有清华大学博士、北航教授、中科院博士、北大哲学研究生等，该寺甚至被称为“清华北大分校”“最强科研实力寺庙”。龙泉寺信息组的诞生1月20日，龙泉寺内，贤信法师与《中国新闻周刊》记者见面后，笑着解释

    中国新闻周刊 2014年6期2014-02-25

  • 龙泉寺信息技术组的出世和入世
    北凤凰岭山下的龙泉寺，上次进入公众视野还是因为北大柳智宇的事情。彼时，这位国际数学奥林匹克竞赛金奖、“数学奇才”放弃到美国麻省理工就学的机会，赴龙泉寺修行。如今，高知僧人又让这座有1000多年历史的寺庙“火了一把”。因为，关于“龙泉寺信息技术组”---一个隶属于龙泉寺档案室小团体的情节，有些近乎张扬地在IT男之间流传。但这已不仅仅是一个关于出世的故事。或许，它从某个侧面，遗洒出再入世的光点。通常人们都把出家看作是一个人在某种压力下对现实的绝望选择，于是“看

    瞭望东方周刊 2014年3期2014-01-24

  • 长乐:龙泉寺拜百丈禅师(外二首)
    村庄，执著红尘龙泉寺外吹来的风，还会吹得我的内心一阵一阵起些褶皱。虫声四起蛙声聒噪，趁此暮色我努力观想，宁静从哪里来你看见的，我也许也能看见——宁静，只是心灵的井然有序永泰：方广岩的一片瓦“一片瓦”！这么说轻松甚至是轻快、温暖方广岩这一片瓦，结实凝重是一大块岩石遮蔽了一片天在里面建了一座寺庙支撑信仰。人来人往多了香火旺起来了，似乎就积蕴下一种神秘的气场让人触摸到，不可言喻的一种深沉，也是一种不可言喻的托付与放松忽然的，就卸下了什么如戏演完了，演员走下戏台后

    福建文学 2012年8期2012-12-19

  • 何必这样穷追不舍
    选择到北京西山龙泉寺修行，成为众多媒体抢夺的“宠儿”。大量记者到龙泉寺采访僧众，但采访非常困难。这从一些记者见诸报道的对话可见一斑。比如当有记者问及“圣宇师兄现在里面吗?”有僧人双手合十：“出家人不打诳语，施主让我很为难。”有记者提出见住持，回答是：“法师很忙，没空接待。”有记者兀自在该寺转悠，希望独家寻访，也遭遇僧人规劝：“不会见你们的，请你们不要来影响他。”竟然这么困难，那为什么还穷追不舍呢？从眼下媒体白热化竞争和新闻“富矿”日渐稀少的现实看，如今许多

    中国记者 2010年11期2010-12-27

  • 北大博士：出家前写给父母的信
    ，选择到凤凰岭龙泉寺修习佛学。在校期间，柳智宇连续两年任北大耕读社社长，而创办该社团的北大哲学系硕士研究生邓文庆也曾在龙泉寺出家修行。9月2日，“北京龙泉寺出家博客”上，贴出了另一位北大博士出家前写给父母的信，本刊特摘要刊登。你们希望儿子有功名利禄，但这些都是过眼云烟。我想你们经历了这么多事情，肯定知道功名生不带来死不带去。还有妈希望抱孙子，我想这可能暂时会让你们感到一些快乐，但真的会一直幸福下去吗？妈，想想您养育我的过程，您不觉得养我是很令人忧心的事情吗

    博客天下 2010年19期2010-09-20

  • 变味
    贫如洗，只好到龙泉寺投奔阿良和尚。说起来，当初吴家曾有恩于阿良。一次，阿良下山化缘，岂料途中偶染风寒，一蹶不振，奄奄一息，险些路毙。幸亏吴右的父亲吴老员外在外出中发现了倒地的阿良，并将其移至家中将养，才得以康复。从此，阿良对吴老员外的救命之恩念念不忘，与吴家成为至交。那时侯，龙泉寺清冷凋敝，只有阿良一人。吴右的到来，就有两个人相依为命的意味了。吴右是黄口孺子，阿良就责无旁贷地担起了抚育的重任。吴右聪慧，玲珑可爱。阿良在面对青灯黄卷之余，就有了一丝袅袅的期望

    小小说月刊 2009年2期2009-11-22

  • 谁解“舍利干”之谜
    京凤凰岭景区的龙泉寺，追寻“魏老爷”的遗迹。刚刚路上古寺的石阶，便看到古寺山门东侧的“魏老爷殿”。但凡名山大川，有千年古刹不足为奇。然而，在一座辽金时期的古寺前建庙，供奉着非僧非道的寻常人，莫非凤凰岭之龙泉寺所独有?带团的导游看我一脸疑惑的样子，笑着告诉我，这座“魏老爷殿”，由一些不愿留下姓名的人捐资而建。面门而坐的“魏老爷”慈眉善目、栩栩如生，身前有鲜果、香油等供奉，门外香炉轻烟袅袅，随风飘向遥远的天际。这位“来无形、去无踪”的世外高隐，生前多行善举而未

    环球慈善 2009年9期2009-11-18

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