融媒体时代“大思政课”建设的三重维度探析

摘 要：“大思政课”是落实立德树人根本任务的新型课程教育理念。伴随融媒体的纵深化迈进，将数字技术有效应用于“大思政课”，赋能思想政治教育高质量发展，是当前与今后“大思政课”建设的重要任务。从认识论、价值论、实践论三个维度出发，厘清融媒体时代“大思政课”建设的内涵与新要求，明晰融媒体时代“大思政课”建设的价值意蕴，把握融媒体时代“大思政课”建设的现实路径，不断发挥“大思政课”铸魂补钙的关键性作用，为新时代思想政治教育注入育人之源。

关键词：融媒体；“大思政课”；价值意蕴；现实路径

中图分类号：G641 " "文献标识码：A " "文章编号：1674-831X（2024）01-0066-07

融媒体作为一种新型媒体的发展样态，建立在数字化技术基础之上，具有传播渠道广、信息采集多、社交互动性强等特点，旨在以平等对话代替单向灌输、以全域性传输代替地域性传输、以时空性共现代替滞后性再现，实现社会效益与经济效益的双重提升。习近平总书记在党的二十大报告中，将教育、科技、人才“三位一体”统筹部署，强调要“推进教育数字化”[1]28-29，赋予了“大思政课”在全面建设社会主义现代化国家中新的使命任务。融媒体时代，数字化是教育转型发展的基本要求，这为“大思政课”改革创新与优化发展提供了全新视角，为“大思政课”在守正创新中实现铸魂育人注入新的动力。

一、认识论维度：厘清融媒体时代“大思政课”建设的内涵与要求

（一）“大思政课”的基本内涵

2021年3月6日，习近平总书记在看望参加全国政协会议的医药卫生界教育界委员时强调，“‘大思政课’我们要善用之，一定要跟现实结合起来。上思政课不能拿着文件宣读，没有生命、干巴巴的。”[2] 换言之，“大思政课”不仅要善用，而且要贴近社会生活。2023年5月，习近平总书记在中共中央政治局第五次集体学习时，从强化师资队伍建设、拓展教育平台等各方面出发阐述了“大思政课”建设的重要途径，擘画了新时代“大思政课”建设的宏伟蓝图。同时，习近平总书记提出要“提高网络育人能力，扎实做好互联网时代的学校思想政治工作和意识形态工作”[3]，并强调了教育数字化的重要作用，“教育数字化是我国开辟教育发展新赛道和塑造教育发展新优势的重要突破口。进一步推进数字教育，为个性化学习、终身学习、扩大优质教育资源覆盖面和教育现代化提供有效支撑”[3]。这一论述的提出，为融媒体时代“大思政课”建设提供了基本遵循。

目前，学术界对于“大思政课”内涵的研究主要从以下两个视角展开。第一，围绕“大思政课”之“大”旨在何处来进行解读。秦宣认为，要在“大”上做文章，面向青少年“大群体”，紧扣“大复兴”主题，讲好“大思政课”，培养“担大任”的时代新人，心系“国之大者”。[4]石书臣指出，要以大局思维、系统思维、历史思维、协同思维，提高“大思政课”效度，落实好立德树人[5]。杨增岽与赵月提出，要从大视野、大历史、大体系出发，胸怀“两个大局”，跨越历史维度，通过多维时空协同育人，实现“大思政课”与时代发展的同频共振[6]。第二，围绕“大思政课”之“课”旨在何处进行解读。张士海认为，“大思政课”是一堂生动的历史课、实践课、理论课。精准抓住课程定位并融入全局，久久为功，方可发挥“大思政课”的现实效用[7]。向云发与杜仕菊认为，要用大格局观、大历史观、大世界观，上好马克思主义的理论课、奋斗不息的实践课、勇担大任的人生课[8]。叶方兴指出，“大思政课”应落脚于“课”，其属于思想政治教育的课程形态，不仅是育人的关键环节，而且是思想政治教育课程化的表现[9]。综上所述，学者们立足于“大思政课”的不同视角阐述其涵义，突出建设“大思政课”的关键在于“大”和“课”。

从融媒体时代发展的客观现实出发，阐释“大思政课”内涵，是当前“大思政课”建设的题中应有之意。虽然“大思政课”具有“大”的特点与“课”的创新，但究其本质仍滥觞于“思政”，其核心仍是进行思想政治教育，其根本目的仍是立德树人。因此，在紧抓“大”与“课”的基础上，仍应立足于“思政”这个现实根本，在教育数字化的浪潮推动下把思政的主流课堂同融媒体的延伸课堂相结合，善用融媒体中鲜活的思政素材、挖掘融媒体中的思政元素，构筑多元主体协同育人的教育格局，讲好讲活讲透“大思政课”。

（二）融媒体时代对“大思政课”建设的新要求

融媒体时代的发展与“两个大局”的历史性交汇，为“大思政课”建设带来新的转折点。面向2035年教育目标，融媒体时代对“大思政课”建设提出要利用“中国大学生在线”“易班”“全国高线思想政治工作网”等融媒体资源，坚持实现时效性与趣味性统一、开放性与融合性统一、历史性与现实性统一的新要求，提升“大思政课”在融媒体时代的育人成效，持续加强国家教育数字化资源中心建设，切实打开教育数字化的新空间。

首先，坚持时效性与趣味性相统一。作为网络原住民，数字化技术不断更迭的融媒体时代造就一批思维活跃、情感丰富、价值取向多元化的时代青年，他们的思想动态、心理诉求、情感表达、认知发展掩藏于人工智能之中，亟需通过融媒体的放大化、累加化、倍增化效应，提升“大思政课”的教育质量。以“全国高校思想政治工作网”的融媒体资源为例，其以新鲜出炉的时政热点、生动鲜活的社会实践、深入人心的典型案例满足“大思政课”建设的现实需要，也从侧面反映出融媒体资源的供给力之强。其一，该融媒体资源下设“工作动态”“典型经验”“文化校园”等版块，以各高校最新开展的“大思政课”教育活动作为教学案例达到启智润心的现实作用。其二，该融媒体资源下设“思政资讯”“地方聚焦”“研究园地”等版块，以富有时效性的“大思政课”资源打破以往信息传播的匮乏性与滞后性，使教育者与受教育者可以借助时政热点、教师榜样、社会实践析理论道，引领“大思政课”在融媒体时代的革新升级，呈现新样态、激发新动能。其三，该融媒体资源下设“高校党史学习教育”“高校党建”等版块，以富有趣味性的“示范微党课”以及“党史教育成果展”等给广大师生带来精彩纷呈的“大思政课”。借助“全国高校思想政治工作网”的融媒体影响，各平台累加“大思政课”教育效果，助推各地高校资源共建共享，实现协同育人的“大思政课”新格局。

其次，坚持时空性与开放性相统一。对比以往面对面讲授的思政小课堂，融媒体时代的“大思政课”突破了时空的局限与思维的固限，教育者与受教育者可以随时随地接收思想上的洗礼，真正做到将“大思政课”走向社会大课堂。以“中国大学生在线”的融媒体资源为例，其始终坚持为党育人为国育英才的使命担当，通过多主体、广覆盖、强渗透打破传统媒体“各自为政”的低效局面，以时空性与开放性优势有效提升“大思政课”的育人成效。其一，深度研判教育对象的“心理缺口”与“思想动态”，开设“心理微课”“心理驿站”“心理育人”等模块及时关注学生群体心理健康问题。其二，致力于打造读书专区，以“大家导读”与“学长荐书”“读书——新时代新经典”等版块培养有思想、有温度、有灵魂的青年一代。其三，广泛开展学生群体喜闻乐见的校园活动，开设党史教育、网络文化节、“悦读青春”等模块为青年一代打造生动的“大思政课”，从而达到铸魂补钙的现实目的。

最后，坚持交流性与对话性相统一。相较于传统思政课注重从教育者的课程讲授中实现思政育人的教育目标，融媒体时代的“大思政课”通过雨课堂、慕课、学习通等平台拓展思政教育阵地，构建多元化的交流与对话平台，使受教育者从被动式漫灌学习变为主动式滴灌学习，从而真正达到“大思政课”成风化人、润物无声的教育效果。以“易班”的融媒体资源为例，其旨在增强融媒体资源的服务性与互动性，通过示范性互动社区、思想政治主题教育、精品课程等扩大育人的覆盖面与服务面，着力推动“大思政课”在平等的交流对话中传播社会主义核心价值观。“易班”下设互动微专区，受教育者利用互动专区发表现实观点，大数据通过融媒体资源掌握其意识形态动向，从而积极建构时、度、效俱全的“大思政课”议题。例如，“高校思政工作会议上习近平总书记如是说”“易学术”等利用融媒体平台形成学校、融媒体、社会大课堂协同发力的“大思政课”工作模式，实现思政育人的现实目的。

二、价值论维度：明晰融媒体时代“大思政课”建设的价值意蕴

（一）坚守“大阵地”，为促进意识形态教育指明前进方向

党的二十大报告强调：“意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作。”[1]36近年来，随着5G通信技术、云计算、虚拟现实技术、大数据等的创造性发展，推动了融媒体场域下意识形态的革新性传播。在信息纵横交错的融媒体时代，人工智能与新型算法代替传统媒体跃升为意识形态领域的“把关人”，各群体利用“技术赋能”进行意识形态内容生产。在自由化与开放化的信息平台中各种社会思潮层出不穷，亟需以批判性思维坚守意识形态教育主阵地，引导受教育者在纷繁复杂的融媒体资源中通过“大思政课”进行信息筛选，厚植思政素养、坚守意识形态、把握价值导向。

之所以说融媒体时代的“大思政课”有助于坚守“大阵地”、促进意识形态教育，根源于以下几个方面。其一，融媒体时代的“大思政课”具有夯实意识形态建设的理论根基。理论是实践的先导，“大思政课”拥有专业化与理论化的“大师资”、传播广与赋能高的“大平台”、历史性与现实性统一的“大视野”，能夯实意识形态建设的理论根基。其二，融媒体时代的“大思政课”具有捍卫意识形态建设的阵地优势。“大思政课”掌握思政小课堂与社会大课堂的主导权与话语权，利用“大师资”，引领学生领悟马克思主义的精髓，成为坚定的马克思主义者；利用“大课程”，广泛传播马克思主义中国化、时代化、大众化的理论成果，向学生讲清马克思主义为什么行的时代真谛；利用“大平台”，精准传递党中央会议精神，引导学生了解国内外局势，坚定跟党走的决心与信心。“大思政课”能有效运用丰富的融媒体资源，在实践中促进意识形态教育的赓续发展，引导学生既不怕西方意识形态霸权的侵蚀，也不受封闭意识形态的同化。

挖掘融媒体时代的宝贵教育资源，建设融媒体育人的“大阵地”联动模式，将“大思政课”的意识形态教育由理性认识内化为情感认知，渐次外化为实践认同，螺旋上升的汇聚“大元素”，致力于服务“大思政课”的意识形态教育，致力于服务受教育者的成长成才。

（二）寻求“大途径”，为提升创新能力提供根本遵循

从思政课到“大思政课”，创新是促进思想政治工作高质量发展的永恒主题。融媒体时代与后疫情时代的交织，使学生群体的思维发展、沟通方式、现实行为发生了改变。如何在“大变革”中寻求“大途径”、在“大途径”中提升创新能力是“大思政课”永葆育人本色的价值旨归。

从本质层面来说，“大思政课”仍围绕着思政课进行变革，思政课是“大思政课”的本质内核。2022年8月，教育部等十余部门印发《全面推进“大思政课”建设的工作方案》（以下简称《方案》），明确提出要“改革创新主渠道教学” [10]，体现了在融媒体时代对“大思政课”本质内核的高度重视。融媒体时代并不意味着放弃主流的思政课堂，将其他具有思想政治教育功能的课泛化为“大思政课”，而是要立足于思政课这个根本，摒弃照本宣科式育人模式，代之以生动的、鲜活的、新颖的社会现实进行育人指引。在各种信息纷至沓来的融媒体资源中把握好思政课这个大前提，坚持对“大思政课”的思想性、理论性、政治性引领，在守正的基础上不断创新。

从模式层面来说，“大思政课”创新了思想政治教育的育人模式。其一，“大思政课”通过融媒体资源构建多方协同的育人体系，提升铸魂育人的“大格局”。其二，“大思政课”通过融媒体资源挖掘隐形思政元素，建设铸魂育人的“大课程”。其三，“大思政课”通过融媒体资源强化教师队伍建设，培育铸魂育人的“大先生”。其四，“大思政课”通过融媒体资源优化教学资源配置，拓展课堂教学内容，搭建铸魂育人的“大平台”。

从格局层面来说，“大思政课”通过发挥场馆基地、网络平台等线上线下优势，汇聚社会、政府、部门、学校、家庭多元主体的力量，形成思想政治教育、道德法制教育、心理健康教育、劳动卫生教育、国家安全教育的“五位一体”育人格局，以累加效应打好思政课创新性发展的组合拳。

（三）发挥“大作用”，为落实立德树人作出时代例证

融媒体时代“大思政课”的现实推进，旨在通过目标意识、问题意识、导向意识来发挥“大思政课”所特有的“大作用”，为落实立德树人的根本任务作出时代例证。

其一，注重对受教育者家国情怀的培育作用。百年前梁启超发出“少年强则国强，少年独立则国独立”[11]7的醍醐灌顶声，百年后习近平总书记奏响“未来属于青年，希望寄予青年”[12]21的时代最强音。融媒体时代的“大思政课”不断增强“努力培养担当民族复兴大任的时代新人”[13]10的目标意识，以“精神之钙”补足受教育者家国情怀的缺失。“大思政课”利用融媒体资源展示实地调研、志愿服务、精准扶贫等成果，以放大化的现实影响、以多样化的智慧成果、以多元化的参与主体、以视觉化的创新传播，为培育家国情怀深、责任担当强的青年一代提供丰沃土壤。

其二，注重对受教育者理想信念的锻造作用。融媒体时代的“大思政课”不断增强“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”[13]9的问题意识，用“信仰之基”筑牢对受教育者理想信念的引领。“大思政课”赋予理想信念以现代化气息，打破传统的单一线性育人模式，以复杂的信息交互、循环以及平台间的机制协同，重塑对理想信念的锻造渠道。例如：人民日报入驻抖音、微博等短视频平台，利用军旅峥嵘岁月、体育强魂健魄、伟人生平故事等进行广视域、多平台、全方位的宣传，引导受教育者涵养正确的三观并塑造成熟的理想信念。

其三，注重对受教育者教育资源的调动作用。融媒体时代的“大思政课”不断增强“把思政小课堂同社会大课堂结合起来”[13]20的导向意识，以“现实之舵”把稳受教育者教育资源的前进航向。2022年8月，教育部等十部门公布了首批“大思政课”教学基地，以党史教育、中华优秀传统文化教育、脱贫攻坚教育等实践教学促进基地与学校间的协同合作，调动各类教育资源凝聚育人合力，为“大思政课”的全面建设提供资源支撑。

三、实践论维度：把握融媒体时代“大思政课”建设的现实路径

（一）破除信息异化，加强对“大思政课”内容的监管

融媒体时代的到来导致各种信息爆炸式扑面而来，一方面为社会发展提供快捷、便利、高效的信息来源，另一方面信息的汪洋大海影响了受教育者的判断，使其陷入信息泥潭。在“技术赋权”的裹挟下，“大思政课”易受后天环境、信息客体、信息主体、信息载体的影响，从而导致信息生产与信息消费之间发生异化。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思将劳动异化定义为“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比”[14]90。“大思政课”的信息活动与劳动活动一样也属于人的现实性活动，当人所浏览的、获取的信息越多这种信息越会成为束缚“大思政课”发展的枷锁。高校作为培根铸魂的主阵地，如果不能有效应对这种信息异化，不仅会影响“大思政课”的教育效果，还会使学生受到各种反动思潮的侵蚀，影响学生价值观的塑造。因此，应以“低碳化”的发展理念有效破除信息异化，加强对“大思政课”的内容监管。

其一，强化法律监管，营造绿色安全的融媒体环境。法律是规范社会行为的有效准则，“大思政课”在法律的保驾护航下，能有效破除信息异化、预防信息犯罪，为受教育者营造良好的教育环境。面对大数据的信息窃取以及算法偏见等现实问题，在法律层面上进行制度监管尤为必要。一方面要完善相关法律信息，改善“立法滞后”的问题。互联网并非法外之地，因此应不断规范信息传播，以实名制发表观点、更新信息。利用融媒体受众广、传播快等特点，将“大思政课”的法律监管迅速落实到位，在风清气正、绿色安全的融媒体环境中，发挥“大思政课”的育人作用。另一方面要强化执法力度，净化司法环境。对于售卖用户信息、传播不当思想言论等污染司法环境的行为，应有法可依、执法要严。在新型、高效、公正的执法体系下，促进“大思政课”对受教育者意识形态的培育。

其二，加强平台审核，营造和谐包容的融媒体环境。“大思政课”之大在于平台之大。从线下层面而言，“大思政课”要“利用现有基地（场馆），分专题设立一批‘大思政课’实践教学基地。”[10]这种基地的平台搭建要富有长效性、针对性与现实性，以便更好地将思政课堂搬到实践一线，在学校、政府、基地三平台互审的基础上，帮助受教育者体悟真理的魅力。从线上层面而言，“大思政课”要坚持“推进国家智慧教育平台建设使用”[10]。因此，国家应以严格的平台审核来规范资源库、评估库、培训库等的使用，真正做到提供优质资源共享的“大思政课”育人平台。

其三，发挥学校监管作用，营造文明友善的融媒体环境。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出：“全部社会生活在本质上是实践的。”[15]501融媒体时代的大思政课说到底是为学校思想政治工作服务的，融入学校日常的“大思政课”方可“落地生根”，贴近学校实际的“大思政课”方可久久为功。因此，必须贴合学校生活实际，利用学校对融媒体环境中的各种信息思潮进行监管与反馈，保障融媒体资源在“大思政课”的环环相扣中生根发芽，进而营造融媒体时代“大思政课”建设的文明环境。

（二）赋能数字化技术资源，构建“大思政课”与融媒体协同育人机制

《中国互联网络发展状况统计报告》显示，“截至2022年6月，我国网民规模为10.51亿，互联网普及率达74.4％”[16]。在网民数量日益攀升、互联网普及率日益提高的背景下，通过融媒体的线上线下联动进行“大思政课”建设，既有利于赋能数字化技术资源，利用“赛博空间”与“物理空间”，即虚拟世界与现实世界开展“大思政课”，又有利于对融媒体时代的“大思政课”精准画像，构建新型融媒体协同育人机制。

赋能数字化技术资源，为构建“大思政课”与融媒体协同育人机制提供了技术保障。习近平总书记指出：“核心技术是国之重器。要下定决心、保持恒心、找准重心，加速推动信息领域核心技术突破。”[17]307就融媒体自身而言，其作为虚拟现实技术、人工智能技术等媒体转型的现实驱动力，在大数据与智能算法层面仍存在核心技术短板，易造成“信息茧房”。受教育者的选择性偏差“误解”了大数据喜好，导致“大思政课”资源不能立体化、完整性呈现。因此，可以利用技术创新建立思政资源全、传播力度强的“大思政课”数据库与“大思政课”安全库，不断赋能数字化技术资源，构建协同育人机制。

其一，打造“大思政课”数据库，助力“大思政课”教学体系的信息升级。融媒体时代的“大思政课”建设需要借助技术力量从海量的大数据中找寻潜在关联的数据资源，依托其数据资源，促进技术与“大思政课”同向同行。通过打造一个兼具“大思政课”信息收集、信息存储、信息融合、信息剖析、信息反馈等多功能数据库，整合融媒体时代下的多元媒介平台数据，在明晰受众群体需求侧的现实状况下，从供给侧提供高效、准确、便捷的信息内容。在共建共享的“大思政课”格局下，将所获取的数字信息资源进行整合并用之于各大中小学“大思政课”现实教学中。准确的受众需求、前沿的科学技术、丰富的学习体验，确保形成课前、课中、课后全方位育人合力，在双向发力的教学互动中构建协同育人机制，提升“大思政课”的教学效果。

其二，打造“大思政课”安全库，助力“大思政课”教学体系的安全补给。利用大数据与智能算法的精准定位、准确研判、模拟仿真等功能，既能从众多信息中发觉意识形态风险源，为做好舆情监测与“大思政课”风险防控提供技术支持，又能在“技术赋能”的基础上强化现实的人作为“把关人”的角色。在满足受教育者个性化发展的基础上，平衡喜好化推荐与多元化内容，使受教育者得以在潜移默化中接收“大思政课”安全库中育人资源的洗礼，真正提升融媒体时代“大思政课”建设的实效性。

（三）强化师资队伍，提升“大先生”数字化素养

习近平总书记指出：“对教师来说，想把学生培养成什么样的人，自己首先就应该成为什么样的人。”[18]能够有效在融媒体时代进行“大思政课”建设，关键在于拥有一批对马克思主义真信之、真懂之、真行之的思政“大先生”。“言为士则，行为世范”，融媒体时代的“大思政课”不仅需要政治强、情怀深、思维新、视野广、自律严、人格正的思政教师，同时呼唤理论扎实、技术过硬的“大先生”发挥数字化素养，以教育数字化赋能“大思政课”教学。

其一，在教师队伍中遴选出一批立场坚定、古道热肠、互联网技术过硬的思政工作者，利用榜样的作用正向辐射师资队伍，以熟带生、以老带新形成融媒体时代“大思政课”建设的帮扶潮。搭建数字化、信息化交流平台，以“大平台”抓好数字化素养培训工作，集青年力量、身边力量解决“大先生”的现实难题。

其二，学校邀请相关领域专家学者，开展对“大先生”数字化素养方面的培训活动。从理论层面来说，应使教师队伍明晰融媒体资源之间的交互性、大数据技术的影响性、人工智能赋能思政课的优势性等；从现实层面来说，应使教师队伍熟练掌握雨课堂、全国高校思想政治工作网、易班、中国大学生在线等操作，确保融媒体资源与“大思政课”的互融共促。此外，通过与时代接轨的融媒体教学赛事，打开“大思政课”教学新路径，以赛促培、以培促学、以学促教，环环相扣，形成融媒体育人合力。

其三，定期开展对“大先生”进行综合考核，监督与激励“大先生”不断提升数字化素养。一方面，应以学校与学院为单位成立主管领导部门，负责对“大先生”数字化素养的长期规划与宏观指导。另一方面，应以宣传部、教务处、学工部、学生会负责人等组成领导小组定期开展考察活动，负责对“大先生”数字化素养的培训活动进行效果监督，从而不断强化师资队伍高质量发展，为融媒体时代的“大思政课”建设提高有力保障。

参考文献：

[1]习近平.习近平著作选读：第一卷[M].北京：人民出版社，2023.

[2]“‘大思政课’我们要善用之”[N].人民日报，2021-03-07（001）.

[3]加快建设教育强国 "为中华民族伟大复兴提供有力支撑[N].人民日报，2023-05-30（001）.

[4]秦宣.善用“大思政课”培育时代新人[N].人民日报，2021-08-02（12）.

[5]石书臣.深刻把握“大思政课”的本质要义[J].马克思主义理论学科研究，2022（7）.

[6]杨增岽，赵月.善用“大思政课”：深刻内涵、时代价值与建设理路[J].学校党建与思想教育，2022（5）.

[7]张士海.关于“大思政课”建设的几点思考[J].马克思主义理论学科研究，2021（7）.

[8]向云发，杜仕菊.善用“大思政课”的基本问题论要[J].思想理论教育，2022（3）.

[9]叶方兴.大思政课：推动思想政治理论课的社会延展[J].思想理论教育，2021（10）.

[10]教育部等十部门关于印发《全面推进“大思政课”建设的工作方案》的通知[EB/OL].（2022-07-25）[2022-08-24].https：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2022-08/24/content_5706623.htm？eqid=d83c3528000b7f2500000002645cd193

[11]梁启超.少年中国说[M].北京：中国画报出版社，2016.

[12]习近平.在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话[M].北京：人民出版社，2021.

[13]习近平.思政课是落实立德树人根本任务的关键课程[M].北京：人民出版社，2020.

[14]马克思恩格斯全集：第四十二卷[M].北京：人民出版社，1979.

[15]马克思恩格斯文集：第一卷[M].北京：人民出版社，2009.

[16]CNNIC发布第50次《中国互联网络发展状况统计报告》[EB/OL].[2022-08-31].http：//www.cnnic.cn/n4/2022/0916/c38-10594.html

[17]习近平谈治国理政：第三卷[M].北京：外文出版社，2020.

[18]习近平在中国人民大学考察时强调：坚持党的领导传承红色基因扎根中国大地走出一条建设中国特色世界一流大学新路[N].人民日报，2022-04-26（001）.

The Triple Dimension Analysis of the Construction of “Great Ideological and Political Course” in the Era of Media Convergence

WANG Xiu

（School of Marxism， Shaanxi Normal University， Xi’an， Shaanxi 710119）

Abstract：“Great Ideological and Political Course” is a new curriculum education concept to implement the fundamental task of moral education. With the deepening of the media convergence， how to effectively apply digital technology into the “Great Ideological and Political Course” and enable the high-quality development of ideological and political education is an important task in the current and future construction of “Great Ideological and Political Course”. By starting from the three dimensions of epistemology， axiology and practice， it is necessary to clarify the connotation and new requirements， to make clear the value implication， to grasp the practical path of “Great Ideological and Political Course” construction， and to show its key role in moral education， so as to provide sources to the ideological and political education in the new era.

Keywords：media convergence; “Great Ideological and Political Course”; value implication; practical path