部编版小学语文教材古诗文选编与使用研究

林凛彬 罗聿言

内容摘要：本文对部编版教材古诗文内容与编排特点的进行分析;对部编版和人教版古诗文进行比较，包括选文朝代的对比、选文题材的对比、选文作者的对比、选文体裁的对比;从而发现部编版语文教材的使用现状：部分教师传统文化素养不高、部分教师对部编版教材中古诗文所蕴含的传统文化开发不足;并强调了部编教材中古诗文选编的使用：提高教师传统文化素养、建构古诗文体系。总之，古诗文作为中华传统文化的有机组成部分，它蕴含着丰富的人文底蕴与文化内涵，对培育小学生的语文素养有着关键的作用。部编版小学语文教材中的古诗文篇目明显增多，蕴含着更加丰富的传统文化信息，为教师高效开发传统文化资源，对学生进行传统文化教育提供了广阔的平台。

关键词：部编版 小学语文教材 古诗文 传统文化

古诗文作为中华传统文化的有机组成部分，它蕴含着丰富的人文底蕴与文化内涵，对培育小学生的语文素养有着关键的作用。部编版小学语文教材中的古诗文篇目明显增多，蕴含着更加丰富的传统文化信息，为教师高效开发传统文化资源，对学生进行传统文化教育提供了广阔的平台。

一.部编版小学语文教材古诗文内容与编排特点的分析

第一学段（1-2年级）的古诗浅显，内容以写景、孩童生活为主，贴近生活，容易理解，所以在学习上可以重点通过画图，想象诗中意境来让学生们理解吟诵积累。第二学段（3-4年级），随着学生年龄的增长，思维能力增强，教材选编的古诗内容更为丰富，包括节日、神话传说、风景、农家生活等，选材更广。除此之外，也选用《笠翁对韵》《论语》等各类经典及谚语、对联，并加入成语故事。第三学段（5-6年级），编者加重经典诗词的分量，在六年级第一学期语文第六组编排了一个单元的综合学习：轻叩诗歌的大门。通过综合性学习的方式，引导学生在更宽广的天地中吸收经典文化，领略诗词曲的魅力，为阅读写作打下坚实的基础。同时，收录文言文《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》，把经典文化又做了一次纵深的拓展。而在六年级下册的语文教材中，书后不仅附录了十首古诗词，还选入了两篇文言文《学弈》《两小儿辩日》，与学生的生活状态较接近，让学生感受古人学习、辩论的情景。

诗歌是诗人所描绘的生活图景和所表现的思想感情相融合而形成的一个充满诗意的艺术境界。部编版教材中诗歌是大类，从题材看，主要分为以下几类：爱国诗，如陆游的《示儿》等;咏物诗，借吟咏自然或社会事物来表达思想感情，常用象征、比拟等手法托物言志，如陆游的《卜算子.咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等;边塞诗，描写边塞风光与将士生活，如王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》等;送别诗，如王勃的《送杜少府之任蜀州》、李白的《送孟浩然之广陵》等;记行诗，如马致远的《秋思》等;咏怀诗，如曹植的《七步诗》等;爱情诗，如《迢迢牵牛星》、李商隐的《无题》（“相见时难别亦难”）等;讽喻诗，如罗隐的《蜂》、林升的《题临安邸》等;哲理诗，如苏轼的《题西林壁》、朱熹的《观书有感》等;童趣诗，如《牧童》等。

二.部编版和人教版小学语文教材中古诗文选编的比较

依据古诗文的选文特征，本文将从古诗文选文的朝代、题材、作者等方面，对两版教材中古诗文的选文进行比较。

1.选文朝代的对比。纵观中华上下五千年，我国经过了夏、商、西周、東周、秦、西汉、东汉、魏晋南北朝、隋、唐、宋辽金、元、明、清、民国等历史朝代。两版教材在选取古诗文时兼顾了各个时期，但是在各个时期选取的数量上，两版教材存在一定的差异。例如低年段人教版教材，选取唐代与宋代古诗文为主;魏晋南北朝与明代的古诗文各占一首;汉代与元代的古诗文都没有选入教材中。而低年段部编版教材，仍以选取唐宋古诗文为主;还选取了汉代的汉乐府民歌。可见，部编版教材将选文的朝代向前推进到汉代，扩大了古诗文选文的朝代范围。

2.选文题材的对比。相对于人教版教材，部编版教材在古诗文题材的选取上做到了丰富多样化，且部编版教材更加突出童真童趣、写景抒情类题材古诗文的选取。这些题材的古诗文与小学生的生活经验十分贴近，有利于与学生产生情感上的共鸣，激发学生学习古诗文的兴趣，这与语文学习具有重情感体验的特点相符。

3.选文作者的对比。比较两版教材，发现它们在各个作者的选文上存在差异。例如，低年段人教版教材选取古诗文中唐代的诗人数量最多，而李白是唐代杰出的诗人之一，所以教材中选取李白的作品较多;宋代杨万里的作品选入较多;明代唐寅与清代袁枚、高鼎均有作品入选;还选取了北朝民歌。而部编版低年段教材选取古诗文中，李白、白居易、李绅的作品较多;宋代杨万里等人作品入选;汉代、南北朝各入选一篇作品，其中汉代与南北朝的作品均没有明确的作者，是流传于民间的劳动人民集体创作的结晶。可见，部编语文教材选取了更多优秀作者的古诗文作品。

4.选文体裁的对比。在古诗文的选文体裁上，部编版教材中增添了汉乐府《江南》、五言古诗《寻隐者不遇》等体裁的古诗文。可见，部编版教材中古诗文的体裁较人教版更丰富些。古诗文体裁形式的多样化，有利于增加学生的阅读量，拓宽学生的知识面。

三.部编教材古诗文选编的使用现状

1.部分教师的传统文化素养不高。通过对两版教材的古诗文选编的对比发现，部编版更加重视传统文化。调查发现，部分教师对部编版教材中古诗文所包含的传统文化没有全面的认知。一些教师认为部编版教材在人教版的基础上有显著的变化，其中很多教师觉得部编版教材在数量和插图上变化较大。例如，有的老师认为：“部编版更注重古诗文的积累，语文园地里的古诗文数量较多，除了古诗文，语文园地里还有谚语、歇后语、俗语、二十四节气歌等与传统文化有关的知识。”有的老师认为：“插图太美了，如果有时间都可以讲一节课了。”还有老师认为：“部编版教材增加了传统文化相关的知识。”可见，部分教师对部编版教材中古诗文的认识，很多停留在数量与插图上，还有一些教师在变化中虽然发现了一些和传统文化有关的知识，但是他们没有发现古诗文背后的传统文化教育意义，没有全面关注到教材中古诗文选编对传统文化的重视。

2.部分教师对部编版教材中古诗文所包含传统文化的开发不足。部分教师对部编版教材中古诗文选文的作者、朝代、体裁、题材等的变化，以及其所包含的传统文化缺乏深刻的认识，加上部编版教材推行的限制，致使部分教师很难体会到编者在古诗文上的编写意图，导致在古诗文教学上只重视古诗文意思的梳理，而忽视对传统文化的渗透。部分教师对部编版教材中古诗文的选编较满意，但是他们对教材中古诗文所蕴含的“人文”线索以及插图中蕴含的传统文化信息在教学中没有得到高效开发，以至于没有发挥出教材应有的传统文化教育价值。

四.部编教材中古诗文选编的使用

1.提升教师传统文化素养。广大一线语文教师是教材的利用者与开发者，是教育教学活动的主导者。对比两版教材，部编版教材中古诗文的数量增多，并高度关注传统文化。《义务教育语文课程标准（2011年版）》要求教师：“应认真钻研教材，正确理解把握教材内容，创造性的使用教材。”对教师的传统文化素养提出了较高的要求。广大一线语文教师应认识到古诗文是中华传统文化的重要组成部分，对提升自身的传统文化素养有着关键的作用。只有教师认识传统文化的重要性，才会去学习传统文化，进一步提高自身的古诗文文化素养，进而领悟到部编版教材中古诗文所蕴含的传统文化，从而认真地研读教材，为有效地使用部编版教材进行古诗文教学打下坚实的基础。教师还应广泛涉猎古诗文常识类书籍，了解古诗文常识，在无形中形成对传统文化的“敏感度”。这有利于教师发现蕴含在教材古诗文中的传统文化，进而深挖其中蕴藏的教育意义，提升教材古诗文选编的使用价值。

实践证明，部分教师在古诗文教学中，很大程度上关注表面字詞的理解，而对古诗文所蕴含的文化内涵关注较少，对传统文化教育非常随意，没有进行科学的规划。所以，只有改变教师的古诗文教学观念，教师才会认识到传统文化教育的重要性和必要性，并努力研发教材中古诗文所蕴藏的传统文化信息，从而提升古诗文教学的价值。

2.建构古诗文课程系统。《义务教育语文课程标准（2011年版）》在开发、使用教材的课程资源时强调：“积极开发、合理利用课程资源。”部编版小学语文教材中古诗文的选编，蕴含着大量的传统文化。但是在一线教学的使用中，部分一线教师存在对教材中古诗文选编所蕴含的传统文化信息开发与利用不足等问题。建构主义学习理论认为学生学习知识的过程，是一个积极主动的建构过程，教学中应以生为本，教师知识学生学习的引导者、组织者。所以，依据建构主义理论，从学校层面需要建构一系列古诗文的课程系统，为教师开发教材中古诗文选编所蕴含的传统文化，提供教学资源上的有力支持。

五.结语

古诗文作为中华传统文化的有机组成部分，它蕴含着丰富的人文底蕴与文化内涵，对培育小学生的语文素养有着关键的作用。部编版小学语文教材中的古诗文篇目明显增多，蕴含着更加丰富的传统文化信息，为教师高效开发传统文化资源，对学生进行传统文化教育提供了广阔的平台。当前对古诗文的研究，特别是传统文化教育的研究集中在教学方面，即使从教材方面进行的研究，也大多局限于教材中古诗文的选编上，而对教材中所蕴含的传统文化很少深入研究。所以，以部编版小学语文教材为研究对象，并以古诗文为载体进行传统文化研究是本文的一个创新点。

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（作者单位：南宁师范大学初等教育学院）