知识界
- 《二战前后中国知识界的战争与和平观
——基于报刊所见》评介
危机时刻，中国知识界是如何因应的？他们的战争与和平观是如何呈现的？赣南师范大学朱大伟博士的新著《二战前后中国知识界的战争与和平观——基于报刊所见》(社会科学文献出版社，2022)对此作了深入细致的考察。该书是国家社科基金抗日战争研究专项工程“世界反法西斯战争史档案资料收集与整理研究”子课题的阶段成果。作者运用历史学、国际政治学等学科的研究方法与理论工具，全面探讨了这一时期中国知识界以“救亡图存”“金瓯无缺”为依归所塑造的国际政治思想的内涵与外延。从整体上看
三峡大学学报（人文社会科学版） 2022年6期2023-01-26
- 创意、跟进与范式化：旅游理论建设的时代使命
这个问题是旅游知识界中的一个大问题。随着时间的推移，它还越来越显现出是个大问题。毫无疑问，今天的旅游界，绝非一个处于初级阶段的小规模实践领域，它已经发展成为复杂新经济时代的重要实践领域，迫切呼唤知识尤其是系统的理论知识以作为其实践之指导。然而，这种“系统的理论知识”在哪里呢？我们到底要不要致力于系统的理论知识的生产呢？要回答这个问题，从科学哲学的意义上来看，必然会走向“理论的范式化”这一命题上。在当今的知识界，不惟旅游学术界，也包括中国的大多数社会科学领域
旅游学刊 2022年3期2022-03-22
- 时代精神与文化传统
——全球化视野中的马克思主义与儒学
物史观征服中国知识界的必然性。综合以上不同学说的理论视野，本文力图探索将马克思主义与儒学的关系纳入“时代精神与文化传统”的文化结构来进行新的理解，同时回答上述质疑。笔者认为，在全球化开创了世界史的时代，代表历史发展必然趋势的时代精神总会以各种不同的方式征服对它设防的民族性文化城堡，而站在历史洪流高峰把握时代脉搏的民族，又总是能够睿智地保留好本民族的文化传统，以免在全球化浪潮中被世界性文化所同化，从而实现横向迎接世界先进文明与纵向传承民族优秀文化的辩证统一。
怀化学院学报 2022年2期2022-03-18
- 以知识界思想认同凝聚中国精神
——评《当代中国知识界思想认同研究》
毫无例外地重视知识界的思想认同。 丘吉尔曾说，宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。 当今世界，科技革命与知识创新关乎国运兴衰、民族未来、民生福祉，我国知识界思想认同绝非一般意义上的志趣喜好、是非判断，而是关乎国家文化与意识形态安全、关乎中华民族精神培育的重大时代课题，是凝聚国人价值共识、理想信念的“风向标”与引领力量。 朱培丽副教授在博士学位论文的基础上，精心打磨，几易其稿，出版新著《当代中国知识界思想认同研究》。 通读全书，释卷感怀，字里行间满溢理
洛阳师范学院学报 2021年10期2021-12-29
- 从边陲到“中央”：九一八事变前后中国知识界对东北的认知流变*
一八事变后中国知识界开始着重研究东北，一时间东北研究成为当时中国知识界研究的“中央”。本文以九一八事变前后中国知识界对东北的认知流变为研究对象，拟在重构社会心态的基础上，增进对这一问题的理解。需要说明的是，由于资料所限，本文主要探讨上层知识分子及报刊媒介的看法与认知，因为这些知识精英的认知在当时的中国知识界具有一定的代表性。一、九一八事变前中国知识界对东北的认识九一八事前，日本对中国东北步步紧逼，致使东北局势日趋紧张。长久以来，从文化层面进行渗透是日本学界
日本侵华南京大屠杀研究 2021年4期2021-11-27
- 探索知识界思想认同的新成果——评《当代中国知识界思想认同研究》
弘历史画卷中，知识界思想认同无疑是浓墨重彩的一笔，发挥着思想动员、凝心聚力的中枢功能。党和国家历来高度重视知识分子的思想改造与思想认同。当今时代是一个“需要思想而且一定能够产生思想的时代”，同时也是一个形形色色社会思潮裹挟思想文化外衣而激烈角逐的时代，面对利益博弈、思想冲突与意识形态较量的冷峻现实，知识分子似乎无可逃遁。在此背景下研究知识界的思想认同，不仅是学术之需，而且是时代之需。朱培丽博士经过几年潜心研究，基于本人博士论文出版了新著《当代中国知识界思想
河南科技大学学报（社会科学版） 2021年5期2021-11-26
- 以融媒体建设提升服务知识界能力
系、引导、服务知识界”。习近平总书记的重要指示，为光明日报在新时代服务好知识分子工作提出了更高的要求，也为光明日报融媒体建设指明了方向。作为思想文化大报，光明日报在新媒体格局下，如何建设有效服务广大知识界的新型平台，是光明日报融媒体发展必须解决的问题。尤其是新冠肺炎疫情暴发之后，网络服务能力的重要性愈发凸显。为此，光明日报充分利用媒体融合发展建设成果，努力不断提升服务知识界的能力。我从以下三个角度进行分析。第一，加强核心内容生产的组织服务能力。作为思想文化
传媒 2020年15期2020-12-07
- “一战”与中国知识界的“公理”认知
复杂的面相。 知识界对“公理”认知之演进， 实际成为民国初年国人在国际化和体悟国际秩序过程中变动不居的见证。晚清以来， 中国经历从“天下”到“万国”的转变， 作为“他者”的西方推动重构着中国人之“自我”。 在这个“镜子的时代”里，②葛兆光: «宅兹中国: 重建有关“中国”的历史论述»， 中华书局2011 年版， 第 279 页。中西交往愈深， 在促使中国积极追求现代化之外， 更衍生出对加入国际体系和确立时代本位的急迫理想。 迨至民国初年， 该愿望更趋现实，
珞珈史苑 2020年0期2020-11-30
- 新中国成立初期知识界关于汉字拼音化的思想争论
案》出台前后，知识界围绕着汉字是否应该拼音化、汉字能不能拼音化等问题的思想争鸣逐渐公开化，并产生了较大的社会影响。这场思想争鸣客观上使得党和政府进一步意识到汉字拼音化的方向并不是定论，而这一争论所留下的思想遗产也为1980年代中后期国家调整文字改革方向奠定了基础。关键词 新中国 中国共产党 知识界 汉字拼音化 思想争论〔中图分类号〕K27 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447—662X（2020）07—0045—121949年10月10日，新中国刚成立不
人文杂志 2020年7期2020-07-24
- 光明印记
——《光明日报》创刊70周年专题
个春秋，与中国知识界共同经历了一个甲子。这张以“光明”命名的报纸，放眼国家政治大局，记录了重大历史时刻的风云际会，体验了时代潮流的波澜壮阔；立足知识界、服务知识界，始终守护着知识分子的精神家园，追寻着一个国家与民族的光明之路。经过70年的风雨洗礼，光明日报社从只有一张对开四版的报纸，已经发展成为拥有《光明日报》《文摘报》《中华读书报》3报，《书摘》《博览群书》《新天地》《留学》《教育家》5刊，以及光明日报出版社、光明网、光明日报“两微一端”新媒体矩阵的现代
传媒 2019年11期2019-12-17
- 网络时代如何进行爱国教育
革开放后的中国知识界，似乎有必要温习一下这段话。在世界上任何一个主权国家，爱国教育都是基础教育的重要部分。但是，由于一些网络平台及媒体上的历史虚无主义言论的干扰，如何进行爱国教育成了中国教育争议不断的话题。令人疑惑的是，在一些历史教师、语文教师的教案里，宣扬八国联军是正义之师，质疑民族英雄人物等言论充斥其中。更有用殖民换制度的极端观点。当然，爱国不能走向另一面。比如反日游行中打砸同胞的日系车，抵制解决了中国一部分人群就业的麦当劳等。也有老师觉得，唱唱爱国歌
时代人物(新教育家) 2019年2期2019-08-02
- 光明印记
系、引导、服务知识界”的高度肯定，到“把广大知识分子紧紧团结在党中央周围”的殷切嘱托，习近平总书记的贺信字字入心、重似千钧，为这张思想文化大报送来了最宝贵的生日礼物。中共中央政治局委员、中宣部部长黄坤明的讲话，就认真学习贯彻习近平总书记重要指示精神进一步提出要求，让光明日报人“牢记初心使命、勇于担当作为”的信念愈加坚定。会上，光明日报社负责人和专家学者代表、编辑记者代表、离退休老同志代表发言。“我亲历了光明日报70年中的每一个十年纪念，最自豪的就是这份报纸
新天地 2019年7期2019-07-23
- 被知识分子痛骂，《纽约客》取消采访班农
息披露后，公共知识界人士纷纷表示反对，有人甚至表示将以不出席该活动的方式抵制班农参会。报道称，面对广大知识界的反对呼声，雷姆尼克一开始仍坚持邀请班农的计划不变，并表示，问题不辩不明，在重大活动上当着那么多知识分子的面采访班农，就是给其施加压力，促使他反思自己的行为。据悉，该采访事件经过一段时间的发酵，批评声音越来越多，雷姆尼克终于顶不住压力，在本周一正式宣布取消邀请班农出席年度庆典并对其进行采访的计划。雷姆尼克并对公众表示，其实自己也对班农这家伙“不抱幻想
环球时报 2018-09-052018-09-05
- 郑永年：构建中国的知识体系学会讲好中国故事
国际环境，中国知识界和媒体怎样对外讲好中国故事，发出中国声音大有讲究，没有一个强大而富有生命力的知识体系，只能越讲越让别人害怕。改革开放以来中国经济的成就，是大家公认的世界经济奇迹。然而，我们知识界和媒体在讲述这些故事的时候，为什么反而把人家讲反感了？到底在什么地方出了问题？“这是由于没有独立的思想体系。”郑永年说， 我一直对中国知识界有一些苛刻的批评，认为近代以来，中国思想界是西方思想的殖民地，依赖贩卖西方的理论解釋中国，而没有自己独立的思考。中国经历了
财经 2018年12期2018-06-02
- 西方对科技还在乱操心
。在西方社会，知识界普遍存在一种对新科技的批判情结：任何一种影响重大的新科技出现后，总是伴随着对其恐怖后果的预言，这种情绪严重到可能发展为对相应新科技盲目的强烈抵制。散发出这种情绪的知识界往往并不是相应科技领域的专家，而是社会和新闻界等。他们可能自认为拥有强烈的社会责任感，但却并不具备深刻理解相应科技的充分能力。第一个诺贝尔物理学奖获得者是伦琴，他发现了X射线，我们今天去医院体检时经常用到。当年他作出这个发现后，引起社会一片惊恐。很多人发文说，以后女士们上
环球时报 2018-05-022018-05-02
- 关于十月革命对中国影响的研究综述
十月革命对中国知识界的影响我国学术界普遍认为十月革命的胜利最先启发的是中国的知识界，给中国的先进知识分子带来了希望的火种，知识界引起很大震撼。如骆晓会认为：“俄国的十月革命给中国知识分子送来了光明和希望，唤起了民族自觉性，激发了社会底层劳动者的阶级意识，送来了反帝反封建的国际盟友和支持者。并且他还认为“马列主义在中国的广泛传播”在大革命到来之前主要限于知识界。俄国十月革命对中国知识界的影响最具代表性的人物，当属瞿秋白。瞿秋白译介苏联、共产国际一系列理论、方
山西青年 2018年14期2018-01-26
- 保守主义是欧洲困境的答案吗
这份宣言在欧洲知识界没引起多少关注，中文译者特意点出这属于“当前欧洲思想界一种相对边缘的立场和观点”，但在中国国内，这份宣言却引发了不少讨论。知识分子有家园意识，主动针对当下现实困境进行基于自己专业的行动，这一点与中国传统的“士”颇为相似，而与技术化的知识分子定位截然不同。宣言中也恰好针对这一点，批评“技术专家”。所以这些知识分子力图跳出枝节上的纠缠，在根目录上提出一份整体性的原则框架。简言之，这份宣言以民族国家框架来反对超民族国家的欧盟进程；以基督教传统
南方周末 2017-10-192017-10-19
- 关于近代中国自由知识界社会主义思想研究的述评（1921-1949）
于近代中国自由知识界社会主义思想研究的述评（1921-1949）李颖（福建师范大学马克思主义学院，福建福州，350007）目前学界关于20世纪20-40年代自由知识界社会主义思想研究的现状表现为：20年代的研究，主要围绕基尔特社会主义、无政府主义而展开；30年代的研究，主要围绕儒家社会主义、国家社会主义、费边社会主义等展开；40年代的研究，主要围绕张东荪、张君劢、吴景超等思想家的社会主义思想展开。未来的研究应该朝着如下方面继续深入：加强关于自由知识界中“社
长春理工大学学报(社会科学版) 2017年2期2017-03-22
- 在群星闪耀的三十年代
果足够关注中国知识界，如果有一点对他们寻根问底的癖好，你会很容易发现，生于1930年前后的学人在中国知识界是一种怎样的存在。回顾历史，上世纪30年代也正是整个民族处于命运攸关的时刻。生于国难、长于忧患的这一代知识分子，骨子里就有燃烧自己以度族群长夜的使命吧。只是怎样描述这一代人，我并无把握。钟叔河先生提醒我，“你也应该写出这一代人中的苟且者、叛徒、贪官、投机分子乃至平庸之辈，这才是对一代人的观察。”谈及“一代人”，人们总会想起1979年，顾城描述在文革中成
中国新闻周刊 2017年5期2017-03-22
- 晚清知识界民族主义思想宣传的“偶像崇拜”策略
0054）晚清知识界民族主义思想宣传的“偶像崇拜”策略覃亢节（西安科技大学马克思主义学院 西安 710054）中国近代民族主义思想形成于19世纪末20世纪初，由于满清政府的倒行逆施，致使革命浪潮高涨，“排满”成为了这一时期民族主义思想的核心内容。知识界为了向民众宣扬“排满”观念，采取了“偶像崇拜”策略，通过讲述中国历史上抗金名将岳飞、民族英雄郑成功、冉魏皇帝冉闵的事迹，号召汉族民众与满族抗争。这样的策略在排满宣传中起到了一定作用，但同时，知识界在偶像塑造过
兰台世界 2017年24期2017-03-11
- 英智库被日本廉价收买骂中国，丢人
”，同时令英国知识界及政界蒙羞。《星期日泰晤士报》的报道称，亨利·杰克逊协会与日本大使馆签订的合同2016年就已生效，并计划在今年4月续签。受合同驱使，亨利·杰克逊协会怂恿包括前外交大臣里夫金德在内的政客和记者攻击中国外交政策，比如劝里夫金德同意为《每日电讯报》一篇攻击中国参与英国欣克利角C核电站项目的文章署名，那篇文章的标题是：若让中国参与欣克利角核电项目，中国将如何在紧要关头关掉英国的电灯。毫无疑问，无论从哪个角度看，日本驻英使馆用花钱的方式影响英国舆
环球时报 2017-02-032017-02-03
- 知识界“后现代”时代在2016年2月19日终结
约撰稿 刘葳漪知识界“后现代”时代在2016年2月19日终结□本刊特约撰稿 刘葳漪如果每天倾心于刷微信，你的世界就和你的手机一样大。所谓的洞见和鸡汤，只能让我们坐井观天；而观摩其他人的私生活，更令我们琐碎和肤浅不堪。对于博尔赫斯说的那句“天堂是图书馆的模样”，我深信不疑。在一个智者纷纷倒下、愚者四处欢奔的时代，2016年2月19日，是一个标志性的转折点。几天前，意大利总理马泰奥•伦齐对一位著名作家的去世表示哀悼，他说：“他是欧洲知识分子的杰出代表，将深刻认
中国汽车界 2016年3期2016-12-09
- 全球变局下知识界的担当
力。对此，全球知识界应加以警惕并主动回应。这首先涉及如何正确解读从英国脱欧到美国大选等一系列所谓意外事件。民众的选择确实表明，当前的全球化模式和主流经济发展范式存在着这样那样的问题，尤其是全球化红利在国与国之间以及各国和地区民众内部存在着严重的分配不公平问题。如《斯德哥尔摩陈述：关于当代世界政策制定原则的共识》所言，在过去的四分之一世纪里，向着不受约束的自由市场的发展趋势，导致了当前世界面临的金融危机，使得不平等达到了难于维持以及发展到了不可持续的程度。这
财经 2016年32期2016-12-05
- 局部抗战时期知识界的
越严重。为此，知识界从边疆行政建制、边疆政教制度、达赖班禅两系合作、边疆政制现代化还是恢复边疆旧制等方面，提出了一系列边疆政制变革方案.试图以此来抵御外部势力的入侵，解决边疆问题。这些方案虽然存在着激进与渐进的不同，但是无疑都为日后团结边疆人民抗战作了舆论准备，对于维护国家统一、实现中华民族复兴起了一定的积极作用。关键词：局部抗战；知识界；边疆；政制变革东北沦陷后，内蒙古、西藏、新疆等边疆地方的战略位置显得格外重要，然而，边疆旧有制度依然存在，严重阻碍了边
江汉论坛 2016年7期2016-10-28
- 追寻全面抗战时南京知识界爱国群体
——《知识界的抗争》评介
全面抗战时南京知识界爱国群体 ——《知识界的抗争》评介徐立刚 （江苏省档案局，江苏南京，210008）陈嵘2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，江苏人民出版社出版了一本专题系列报道的书籍《知识界的抗争》，追溯探寻了全面抗战时期尤其是南京沦陷前后，南京知识界面临劫难的遭遇、投身抗战的壮举。这本书包含11个篇章：国立中央大学炮火中西迁、张恨水风雨飘摇中创办《南京人报》、国立中央图书馆“流浪”记、南京博物院百万文物大西迁、林学大师陈嵘冒死入
档案与建设 2016年1期2016-09-05
- 告别印象主义
”在今天中国的知识界仍然大行其道。而实证是什么呢？实证无非就是个推敲，就是多问个“此话怎讲”以及“何以见得”。用科学的语言来讲，就是一讲逻辑，二讲论据。在讲求意境美的文化里追究逻辑和论据是讨人嫌的，主要是破坏气氛。人家在那翩翩起舞如痴如醉呢，你咳嗽一声说：这个这个，您的裤子拉链没有拉紧。一个简单的道理是：逻辑和论据当然不可能说清所有的社会现象，但是有逻辑和论据总比没有好一些。中国近代以来的知识分子里我最爱的还是胡适和顾准，因为在一个几千年陶醉于“意境美”的
读者 2016年11期2016-05-11
- 航空救国：20世纪30、40代中国知识界的空权观探究*
0、40代中国知识界的空权观探究*朱大伟，方倩华(赣南师范大学 历史文化与旅游学院，江西 赣州341000)摘要：20世纪30、40年代中国知识界生成的空权观超越了近代早期狭义的空防论，从而具有了现代的内涵。该时期知识界话语中的空权内涵具有作为权利属性的领空权和作为权力属性的制空权的双重属性。而且，在他们看来，强大空权的获取之于我国具有重要的军事、政治、经济和社会的战略价值。在此认知基础上，他们提出了从组织建设、人才建设、物质建设和思想建设等四个主要层面把
赣南师范大学学报 2016年4期2016-03-18
- 改革需要几股“气”
何推进，离不开知识界的智力支持，出主意，当参谋。改革开放的启动始于知识界“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论。这一大讨论，开启了一个伟大时代。当今社会面临新形势、新特点，改革任务更复杂、更艰巨。对此，同样需要知识界、科学界开展大讨论，倡导生动活泼、积极健康的学术争鸣，“不扣帽子、不抓辫子，不打棍子”，以新思想、新理论为改革提供智慧支撑。不难想象，一个死气沉沉、万马齐喑的知识界，对改革事业来说是多么可怕的事情。错了没人提醒，不能纠正，改革成果随时可能葬送。只
中国发展观察 2016年10期2016-02-11
- 民主政治对于民族复兴的重要意义
——以抗战时期知识界对“中华民族复兴”的讨论为中心
——以抗战时期知识界对“中华民族复兴”的讨论为中心郑大华(中国社会科学院近代史研究所，北京100006)摘要：抗战时期随着民族复兴思潮的兴起，知识界围绕中华民族能否复兴和如何复兴展开了热烈讨论，而“民主政治对于民族复兴的重要意义”是讨论的主要问题之一，当时主流知识界的一个基本观点是：要实现中华民族的伟大复兴，首先要打败日本帝国主义的侵略，取得民族的解放和国家的独立，而要打败日本帝国主义的侵略，就必须实现政治的民主化，使全国人民享有各种民主权利，使各党各派能
安徽史学 2016年4期2016-02-03
- 分省而治：国民政府时期知识界的新疆治理方案
治难题。此时，知识界纷纷建议按照区域主义原则，实行新疆“分省而治”，加快新疆省制化步伐；当然，也有论者主张按照族群主义原则，实行新疆 “特别自治”。当年知识界所思考的许多问题，在当前的中国社会依然存在，因此，对国民政府时期知识界有关新疆“分省而治”方案的考察。具有一定的学术与现实价值。关键词：国民政府时期；知识界；新疆； “分省而治”；区域主义；族群主义中图分类号：K26文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2014）07-0133-06清末改变“
江汉论坛 2014年7期2014-12-05
- 当代知识人的自恋文化（下）
期的苦难，中国知识界却没有产生与这种苦难相称的文学书写和历史书写（当然高尔泰《寻找家园》等是例外），有的仅仅是“苦难辉煌”的集体自恋情绪。对于1980年代的历史记忆也同样呈现出这种倾向，我曾在一篇文章中指出：“同样的一段历史，在不同的个体那里居然呈现出如此迥然不同的历史面相……一种为‘80年代’代言的历史冲动（无论这种冲动是肯定或者否定性的反思），是在某种意义上‘诗意化’或‘妖魔化’了历史。”另外一种常见的自恋就是理性或者说知识上的极端自负，前者是对自己的
南风窗 2014年26期2014-09-10
- 从“公民”到“公敌”:新启蒙的幻象和幻灭
底“韩三篇”在知识界所引发的众声喧哗和韩寒的立场转变，并对其写作幕后是否存在枪手旧事重提。而就在此文刊发的前后几天，麦田、方舟子已分别在博客、微博上直指韩寒作假。于是，围绕着代笔与否、追究代笔是否具有意义，知识界和韩寒的百万粉丝在网络新媒体上引爆了一场浩大而纠缠不清的公共论辩。时至今日，无论韩寒造假这一论断是否被最终认定，这一事件的意义已远远超过孤立的代笔现象本身。而在公共舆论喧哗的浪潮退去之后，媒体和知识界那些韩寒神话的打造者也浮现了出来。于是有必要追问
名作欣赏 2014年13期2014-07-13
- 乔治·斯坦纳的“悲剧衰亡”话语研究述评
十世纪西方戏剧知识界一直流行着一种“悲剧衰亡”论调，即认为传统悲剧艺术在17世纪末已经日薄西山、渐趋没落。从历史的角度来看，“悲剧衰亡”话语的流变先后经历了三个阶段，即二十世纪初至二战前的兴起阶段，二战（后）至八十年代的盛行阶段以及九十年代之后的回落阶段[1]58。在这期间，西方戏剧界围绕“悲剧衰亡”问题展开了研究讨论甚至是激烈的论战。诚如《大美百科全书》在界说“悲剧”一词时所说：“二十世纪有关悲剧的许多批评性论著探讨的是其衰落和终结。”[2]30无独有偶
重庆科技学院学报（社会科学版） 2014年5期2014-03-25
- 我们需要怎样的交流？
统一的阶层。就知识界分裂和言论戾气的话题，知识界不同流派、不同地域的学者江平、杜维明、萧功秦、许纪霖、魏明伦，对共建理性的言说空间提出建言。知识界，对于一些最基本的公共话题，似乎完全没有基本共识。更糟糕的是，在公共平台上，彼此间的交流充满戾气和语言暴力。何以如此？江平（中国政法大学终身教授）：我觉得让知识分子的思想统一是不现实的。但是知识分子应当有自己的表达方式。应当用君子的方式、心平气和地解决问题，而不是用一些粗鲁的方式。杜维明（北京大学高等人文研究院院
领导文萃 2014年3期2014-02-25
- 编读往来
，学者们都感慨知识界的分歧，现在越来越大，彼此视为陌路，甚至仇敌。这次会议也成为我介入这组报道的开始。很快，我就发现自己被拖进了一个复杂而敏感的世界。倘若你要理解知识界的纷争，你就要了解他们各派的观点和诉求，了解一些代表人物思想的演变过程。但不少学者出于对名声的顾忌，婉拒了我们的采访，不愿卷入“这滩浑水”。不过，有一点大家是一致的：那就是对当下中国思想界的分裂的担忧。“一个社会没有一个共同底线，没有共同的认识，这个社会就很危险。”著名法学家、中国政法大学终
中国新闻周刊 2013年21期2013-05-14
- 抗战后期知识界关于战后处理南洋华侨问题的讨论
。在此背景下，知识界掀起了讨论战后问题的高潮，其中对战后南洋①所谓“南洋”，据南洋问题研究专家何启拔说，“南洋”有广义与狭义之分，但在当时一般学者对于“南洋”的研究主要是就其狭义而言的。他说:从狭义上看，“南洋”主要包括英属马来亚，荷属东印度婆罗洲、菲律宾、暹罗、越南、缅甸、摩鹿加群岛与帝问等地 (何启拔:《南洋华侨研究的基础问题》，《华侨先锋》(1943年9月)，第5卷第9期，第32页)。华侨问题也特别关注。他们纷纷指出，此时研究战后南洋华侨问题是一“切
东南亚研究 2013年2期2013-03-27
- 1933年《申报月刊》关于中国现代化问题的讨论
专辑。这是中国知识界首次就中国现代化问题展开的讨论。这次关于中国现代化问题的讨论，其广度和深度都是空前的。考察此次讨论的来龙去脉，探究其得失，对于今日的现代化研究与建设不无裨益。本文拟就这场讨论的缘起、主要内容与观点等做一述评。一、讨论的缘起有关中国现代化问题的这场讨论，直接的缘起是《申报月刊》1933年7月的一次征文活动。而在其背后有着国内外形势剧变的复杂背景。1929-1933年间资本主义世界爆发了前所未有的经济大危机。为了减轻自身危机，帝国主义列强纷
黑龙江史志 2012年19期2012-08-15
- 中国知识界普遍亲美仇日恨俄
的政治经济文化知识界。另外，自严复翻译天演论以后，百年中国深受“西方中心主义”的社会进化论蛊惑：西方（尤其美国）代表了“现代”、先进，中国代表了“前现代”、封建专制落后，文化自卑感病入膏肓，构成了中国知识精英普遍亲美崇美的文化史观的原因。日本原先是受美英扶植以制衡中俄。1894年日本发动中日甲午战争，是靠了美英财团给日本提供军事贷款。美国在甲午战争期间支持日本侵占朝鲜，美国的军事顾问帮助日本海军击溃中国北洋舰队，还在外交上帮腔日本向中国勒索赔款割地。193
环球时报 2012-01-172012-01-17
- 中国知识界有左右派吗
询问我，中国的知识界是否已经分化，出现了明显的左派和右派？我的回答是，中国的知识界从来都没有团结过，也不存在所谓的左派或者右派。中国的不少知识分子眼睛毫无例外地都看着庙堂，是典型的奏折派。中国知识分子的这种入世情怀，诞生于春秋战国时期。满腹经纶，贩卖帝王。尽管一些知识分子把自己打扮成所谓独立自由知识分子的模样，希望以自己的特立独行，引起世人关注。但由于缺乏独立的人格，这样的知识分子很快销声匿迹。中国的知识分子大多不能实现财产独立，脱离了现有的体制之后，他们
人民论坛 2011年16期2011-08-22
- 新左派与自由主义的论争：产生、分歧与前景
动背景下，中国知识界经历了一系列思想大分化，形成了新左派和自由主义两大思潮。两大思潮于1990年代中后期开始的论争更是近年来知识界内部一次少有的交锋，引起了国内外学术界的广泛关注。由于中国新左派和自由主义在思想渊源上的分歧和对立，导致两派对现实中国的一些重大政治、经济、社会和文化问题的认识存在激烈的争论。思想分化；新左派；自由主义；论争一、论争产生的背景：中国知识界的思想分化自1990年代中后期开始，新左派与自由主义的分歧、交锋和论争成为中国思想界和学术界
创新 2011年3期2011-08-15
- 抗战前知识界“工业分散”思潮成因与论争
72 )抗战前知识界“工业分散”思潮成因与论争盛 雷(武汉大学 历史学院,湖北 武汉 430072 )“工业分散”思潮源于欧洲，其核心理念在于，实现都市与农村、工业与农业的协调发展。20世纪30年代初至抗战爆发前，“工业分散”思潮逐渐在中国知识界形成和发展起来。究其原因，主观上是受欧美经济思想影响；客观上在于寻找改善本国工业布局失衡状况的方法，以及巩固国防经济基础的需要。当时的中国已初步具备进行“工业分散”的可行性条件。由于对相关问题的认知没有达成一致，知
河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2011年6期2011-04-13
- 现代中国知识界的“南北问题”
明显衰退，所幸知识界并未就此停滞：此时大批学人南下，东南大学迅速崛起，并初步形成了中国现代学科的基本体系；1925年，东大日乱，大批名流北上，清华因之顿然勃兴，并很快促成中国现代学术的格局基本成型，形成了一批原创性的文化精品。低迷有年的北大，在1931年蒋梦麟、胡适主校后亦得再起。至1930年代初，中国学术的现代转型基本实现。由于东大和清华的带动，南北两个名校群先后出现，若干所高水平大学开始初具国际影响。这是个“学术现代化”的过程，亦是中国知识共同体的构建
社会科学论坛 2011年2期2011-03-17
- 何以斯文扫地
国英这几年,让知识界斯文扫地的事情似乎层出不穷。河北大学出了一个“我爸是李刚”事件,捎带出了校长的麻烦事。校长是否抄袭,我不敢做评论,但这位工科专家写了两本关于区域经济的著作却是铁的事实。对中国知识界,专业化分工不专、不细,是远比抄袭、欺骗大得多的问题。因为专家不专,也给抄袭等不良行为提供了温床。而专家不专现象的普遍化,则与知识界通行的行为规则有关;用更俗的话来说,就是与知识界的管理体制有关。体制不改,知识创新和人才成长会很难,及至抄袭这类丑闻的发生,有一
中国新闻周刊 2010年42期2010-05-14
- 在世俗与浮躁中固守一方净土
争论,引起全国知识界的关注。与此同时,萧夏林还编了一套“抵抗投降书系”,遗憾的是只出了两本便无下文。那两本书分别是张承志的《无援的思想》和张炜的《忧愤的归途》。许多年之后,2009年的冬日,我约了张承志采访,行走在狂风席卷着尘沙漫天肆虐的路途中,他回忆起当年的情形,无限感慨:当时,《中华读书报》影响之大,几乎是全国知识界的旗帜。我与萧夏林至今未曾谋面,对于此后关于余秋雨等诸多论争,更无意介入。我要说的是,这面旗帜到了“家园”副总编辑王小琪手里,更是鲜明亮丽
杂文选刊 2010年7期2010-05-14
- 中国知识界，求真为上
”成为很多中国知识界人士的生存技巧或者是生活方式了。其实对一个社会问题进行道德批判是容易的，唱道德高调谁都会做，真正困难的是系统、细致的理性分析、理论剖析，并找到解决问题的办法，而这是知识界不可推卸的责任。千万不要把刻薄当深刻，不要因为缺乏思考能力而“为批判而批判”。未来十年中国肯定是进入一个矛盾多发的时代，作为受过专业训练的知识界人士，责任不是在骂人，你的责任是解决问题。我建议从现在开始，中国学界要形成一个共识，求真为上。▲
环球时报 2009-07-242009-07-24
- ２０世纪３０年代初中国知识界的社会主义思潮
30年代初中国知识界社会主义思潮兴起的直接诱因。中国知识界的社会主义思潮在苏联完成“一五计划”和欧美经济危机最严重的1932-1933年间达到高潮。其后，由于民族危机加深、民族主义思潮高涨而逐渐趋向低落，并最终被掩盖于抗日战争的浪潮之下。概言之，中国知识界的社会主义思潮大致可以分为热谈苏联和社会主义、探讨苏联“一五计划”成功的原因以及追求社会主义三个既有联系而内涵又各有不同的层次。与五四时期的社会主义思潮相比较，30年代初的社会主义思潮带有浓厚的计划经济气
历史教学·高校版 2009年2期2009-03-11
- 编辑手记
丁文江等一大批知识界的人物卷入了这场讨论。那次讨论涉及的问题众多，但核心的问题是科学能否解决人生问题和文明的危机？在那前后的文化论战中，“科学”不仅是有关自然的知识和由此产生的技术，而且也是西方文明或现代文明的代称。我们只要想一想那时流行的“物质文明”／“精神文明”、“动的文明”／“静的文明”等对比式的修辞模式就可以知道了。然而，在一个多世纪的发展中，“科学”和科学史的模式不仅成为中国现代化的重要动力，而且也深刻地改变了人们看待自己和世界的基本方式。七十多
读书 1997年1期1997-07-15
- 一个自由主义者的悖论
，本应受到美国知识界的极高礼遇，但自由世界却与这位真挚的自由主义者开了一个玩笑。市场经济无疑应以经济的自由主义为基础，但何谓自由主义？从极端保守到极端激进，有很多“自由主义”者以自由始而不以自由终。自由主义之真义，并没有完整写在那么几部经典的语词之中，所谓自由主义的经典，也并非如他们本人所说的是纯种的自由主义。而中国需要什么样的经济自由主义恐怕只有在改革实践中才能慢慢现出其庐山真面目。我们需要的是成熟的理性、理智的理性，而不能接受天真的理性、狂妄的理性，这
读书 1997年2期1997-07-15
- 《纽约时报书评》一百年
》长期来在美国知识界中的口碑就曾相当之低，如果有人说你是“纽约时报书评的水准”，那就是在损你，意思是说你这个人的读书格调也太不怎么样了。一九六二年年底《纽约时报》包括其“书评”因纽约市报业大罢工停刊一百一十四天，这次停刊促成了一份新的书评专刊于一九六三年应运而生，这就是日后声名颇隆的《纽约书评》。《纽约时报》书评版是报业巨子欧克斯于一八九六年接管该报(本身创刊于一八五一年)后决定上马的第一件事。欧克斯的目标是以此提高时报的声望。此举事实上证明这位报业巨子的
读书 1997年5期1997-07-15
- 我们不能落后
盯住我们中国的知识界，盯住中华民族的未来。一个社会的发展，对它起作用的因素是多方面的、错综复杂的，科学文化的进步状态是一个相当重要的方面，而科学文化的进步状态又在很大程度上取决于搞实验、实践、调查、研究、总结的知识分子。特别是两三百年来更是如此。中华民族的聪明才智并不逊于世界上其他的民族，我们中国人有过“聪明才智开花的时代”。更须拚死力争，闯入新的聪明才智开花的时代。费孝通教授大声疾呼：“我们不能落后，落后了就要被淘汰！”这是一位热爱中华民族的、正直的社会
读书 1982年7期1982-07-15
- 要作具体分析
待资本主义社会知识界的态度上，作者的观点也是不能接受的。作者认为：“资本主义世界的知识界，是严重脱离人民大众，站在人民之上，和人民对立的。”(196页)我们认为，这种观点缺乏马克思主义具体分析精神，不符合资本主义世界知识界的状况。谁都知道，知识界从来都是作为一个阶层依附于社会各个不同阶级的。在资本主义社会里，有为反动统治阶级服务的反动知识分子，也有为无产阶级解放斗争工作的、革命的知识分子，还有许多具有民主主义思想或人道主义思想的、同情劳动人民、用自己创造性
读书 1980年10期1980-07-15