文艺观
- 数字时代大学生马克思主义文艺观研究
树立马克思主义文艺观，尤其是习近平文艺思想，是国家加强精神文明建设和提升文化软实力的内在要求，对于进一步凝聚和巩固社会主义意识形态、形成奋进新时代的主流思想舆论具有重要作用。然而长期以来，国内对于马克思主义文艺理论的宣传教育更多仅面向文艺工作者和艺术院校学生，较少触达普通民众和大学生。广义的数字时代即网络时代、信息时代，主要指20 世纪90 年代以来，由互联网技术和数字技术快速发展引发的人类社会急剧变革的时期。20 世纪50 年代，以计算机革命为主要标志的
大理大学学报 2023年5期2023-05-26
- 以强烈历史主动精神繁荣首都文艺
展了马克思主义文艺观，为做好新时代文艺工作提供了根本遵循。首都文艺工作者不断强化重要讲话精神学习，带头践行讲话要求，全面把握文艺工作的时代性、人民性、创新性、民族性、导向性，以强烈历史主动精神推动首都文艺繁荣发展。[关键词] 文艺观; 文化自信; 首都文艺[中图分类号] D616 [文献标识码] A [文章编号] 0529-1445（2022）02-0077-03习近平总书记强调，“文艺事业是党和人民的重要事业，文艺战线
学习与研究 2022年2期2022-05-30
- 以人民为中心引领新时代文艺实践研究
石雨婷摘要：文艺观以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础，始终坚持实事求是的观点、文艺内容的真实性和文艺传播的原则，对于不断变化发展的文艺行业起到了巨大作用。文艺观是一面鲜明的旗帜，是坚持人民立场的重要武器。从历史的观点来看，人民群众占据了十分重要的地位，这就要求文艺工作者们要站在人民立场上进行文艺工作，并坚持实事求是的观点。因此，研究文艺观在新时代文艺实践中的应用，具有重要的理论价值和实践意义。关键词：文艺观 文艺实践 人民 为社会主义服务一、文艺观的内涵文
公关世界 2022年6期2022-04-14
- 郭沫若“人民本位”文艺观再认识
——以历史剧《南冠草》及相关文献资料为中心*①
倡“人民本位”文艺观。所谓“人民本位”，就是“为最大多数谋最大的幸福。它的反面是一切变相的帝王本位，牺牲大多数人的幸福以谋少数人的安全”(1)郭沫若：《答教育三问》，《新华日报》1944年6月25日。原文为《青年教育与思想问题特辑》一部分，题目为1947年收入《沸羹集》所加。。“也就是文艺创作的今天的原则。现时代的青年如有志于文艺，自然是应该写作这样以人民为本位的文艺。”(2)郭沫若：《走向人民文艺》，《新华日报》1946年6月24日。郭沫若以“人民本位”
山东师范大学学报(社会科学版) 2022年2期2022-03-18
- 以强烈历史主动精神繁荣首都文艺
展了马克思主义文艺观，为做好新时代文艺工作提供了根本遵循。首都文艺工作者不断强化重要讲话精神学习，带头践行讲话要求，全面把握文艺工作的时代性、人民性、创新性、民族性、导向性，以强烈历史主动精神推动首都文艺繁荣发展。[关键词] 文艺观; 文化自信; 首都文艺[中图分类号] D616 [文献标识码] A [文章编号] 0529-1445（2022）02-0077-03习近平总书记强调，“文艺事业是党和人民的重要事业，文艺战线
学习与研究 2022年2期2022-02-27
- 论中国当代马克思主义文艺理论话语“史学观点”的“人民性”内涵
提出的人民本位文艺观。后经几代共产党人的努力，文艺的“人民性”一直被从文艺政策的高度加以肯定、贯彻和执行。关于这方面的历史脉络和文献材料，已有学者做过较为详尽的考察。[3]但是需要更为细致探究的是，“人民”作为一个具有鲜明政治身份属性的概念，想要将其从中国当代文艺批评实践的重要术语、文艺政策层面的重要指导思想，转化为中国当代马克思主义文艺理论思想体系的学科话语，其间需要完成一个从“人民”到“人民性”的过渡。“人民性”内涵的最新表述是二十大报告中所指出的理论
长江文艺评论 2022年6期2022-02-09
- 从三个关键词深悟总书记的“文艺观”
穿于总书记的“文艺观”之中。（一）大时代观文化是民族的精神命脉，文艺是时代的号角。党的十八大以来，习近平总书记曾多次就文艺把握时代主题发表重要讲话、作出重要指示——2014年，在主持召开文艺工作座谈会时指出，作家、艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者。2016年，在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中强调，任何一个时代的文艺，只有同国家和民族紧紧维系、休戚与共，才能发出振聋发聩的声音。2019年，在看望政协文艺界社科界委员时提出，深刻反映我
阅读时代 2022年1期2022-01-14
- 习近平文艺观：理论来源、核心要义和价值指向
8-05习近平文艺观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，体现了习近平对文艺发展规律的深刻把握，成为新时代搞好文艺工作的根本指针。目前，理论界对于习近平文艺观已有相关研究，形成了一些具有重要理论价值的成果。然而，这些研究成果多就习近平文艺观的某一具体内容进行研究，全面系统地研究习近平文艺观的成果却较少见。因此，全面挖掘习近平文艺观的理论来源、科学构建习近平文艺观的核心要义、正确把握习近平文艺观的价值指向，对于我国文艺事业的健康繁荣发展乃至中华民
思想政治教育研究 2021年5期2021-11-24
- 新时代加强文艺观对综艺节目指引的启示
解决这个问题。文艺观对于综艺节目的制作来说，是一剂强心针和有力的指导方针。其强调的人民观、人性观、和谐观能够帮助人们制作出更多有营养、有价值的综艺节目。关键词：文艺观 人民观 人性观 和谐观 综艺制作当代人的生活节奏快速，压力堆积严重，为释放压力、缓解心情，综艺节目成为一个较为常见的选择。在新媒体时代，综艺节目的影响力越来越强大，尤其在满足观众对信息获取、休闲娱乐的需求方面，发挥着十分重要的作用。综艺节目逐渐成为现代人生活中不可缺少的一部分，它是社会文化的
公关世界 2021年20期2021-11-09
- 德艺双馨：艺术类高校思想政治教育的目标和规制
树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量。”[1]因此，艺术类高校在培养目标和培养规格上要包含马克思主义文艺观，使学生在艺术成长的道路上切实做到以人民为中心，发挥正能量。目前，艺术类专业的培养目标和培养规格中对德和艺都提出了明确的要求。比如，在本科专业培养方面，《普通高等学校本科专业类教学质量国家标准》对艺术理论类专业的培养规格规定为：具有正确的世界观、人生观、价值观和道德观，爱国、守法、诚信、友善；具备良好的人文素质、艺术修养
湖北社会科学 2021年6期2021-01-12
- 试论俄苏三位作家对胡风文艺观的影响
位作家;胡风;文艺观;影响[基金项目]安徽省哲学社会科学规划项目“胡风文艺思想的本土传统与域外资源研究”（AHSKYG2017D134）。[作者简介]魏邦良（1966一），男，安徽工业大学外国语学院教授（马鞍山243000）。胡风晚年在《略谈我与外国文学》中列举了他所读过的诸多外国文学，并扼要分析了这些外国作家对他的影响。文中提到的外国作家大多是俄苏作家。胡风在文中写道：“俄国文学和苏联文学对中国现实主义文学和革命文学的影响是既深又广的。”事实上，俄苏文学
关东学刊 2020年5期2020-12-11
- 探索新时代中国特色审美教育新路
坚持马克思主义文艺观指导。2015年10月15日，习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表了重要讲话;2016年10月，中央又印发了《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》（以下简称《意见》）。习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话和《意见》，明确了新时代中国特色社会主义文艺工作的指导思想、方针原则和目标任务，是马克思主义文艺观的重要文献，是指导我国社会主义文艺繁荣发展的指导纲领，对繁荣发展社会主义文艺具有重要的指导意义和推动作用。社会主义文艺本质上是
时代报告 2020年10期2020-12-08
- 本期言论
了朱自清先生的文艺观。然后我开始想，他们这一代作家是怎样建立起他们的文艺观的，我又开始顺着高高扬起的树枝，爬上更高更远的地方。（何颖彬《阅读：一棵成长的树》，第9页）阅读实际上是读者与作者之间交流的过程，而作为作者也要有足够的肚量来接受不一样的意见，作为读者也应有足够的勇气来提出不一样的见解，一如卡尔维诺在《为什么读经典》中表现出的思辨和批判的思维。阅读，从来不是为了让自己的脑子成为别人思想的跑马场，更不是为了构建马尔库塞笔下的单向度的人。（陈舒敏《阅读，
作文新天地 2020年7期2020-12-04
- 燕行文学
”等思辨进步的文艺观，是“燕行录”文学的宝贵精神财富。本文以《热河日记》为中心，对朴趾源提出的文艺观进行辨析，可以发现朴趾源的思想中充满了思辨与进步的主张。关键词：燕行录文学;热河日记;文艺观正祖四年六月（即清乾隆四十五年，1780年），朴趾源以观光的形式随行堂兄朴明源来到中国为清乾隆帝贺七十大寿。访问清朝的同时，朴趾源笔耕不辍记载清朝风貌，并有见地的提出针对朝鲜的改革措施，《热河日记》也因此而诞生。此书一出，成为朝鲜燕行录文学的压卷之作，该书不仅对于18
北方文学 2020年15期2020-10-09
- 从《歌德谈话录》试论歌德文艺观
话录》中体现的文艺观加以讨论。关键词：《歌德谈话录》;歌德;文艺观《歌德谈话录》是一部由爱克曼撰写的风靡全球的有关歌德言论和活动的集子，主要内容是爱克曼与歌德之间的谈话，在谈话中歌德的文艺思想自然流露。韦勒克认为歌德的文艺思想“很少见于条理分明的阐述文字，难以把他真正的文艺批评跟关于造型艺术以及一般艺术与自然的思辨分割开来”。歌德的文艺观点在各个方面均有体现，甚至在给他人的信件中都隐约可见。歌德的文学观丰富多彩，他的部分思想在今天也有借鉴意义。一、歌德简介
大观 2020年5期2020-06-22
- 本期言论
了朱自清先生的文艺观。然后我开始想，他们这一代作家是怎样建立起他们的文艺观的，我又开始顺着高高扬起的树枝，爬上更高更远的地方。（何颖彬 《阅读：一棵成长的树》，第9页）阅读实际上是读者与作者之间交流的过程，而作为作者也要有足够的肚量来接受不一样的意见，作为读者也应有足够的勇气来提出不一样的见解，一如卡尔维诺在《为什么读经典》中表现出的思辨和批判的思维。阅读，从来不是为了让自己的脑子成为别人思想的跑马场，更不是为了构建马尔库塞笔下的单向度的人。（陈舒敏《阅读
作文新天地(高中版) 2020年3期2020-04-10
- 从《季札观乐》看儒家文艺观
从中呈现的儒家文艺观值得探讨研究，包括儒家文艺批评的标准、文艺与政治的关系及思想追求。关键词：《季札观乐》儒家;文艺观春秋时期，《诗经》常常被引用于外交活动当中。使臣们对《诗经》熟记于心，以引用的方式来表达自己的政治观点，因此在当时，文艺与政治关系密切。而孔子以“诗教”为中心的思想，强调文艺为政治服务、是教化百姓最好的手段，二者观点相一致。他的文学批评也围绕着《诗经》展开。《季札观乐》一文，春秋后期的吴国公子季札奉命出使中原诸国，在鲁国聆听周乐的演奏，演奏
人物画报 2020年34期2020-03-09
- 论梁实秋介绍白璧德文艺观的缘由
影响其对白璧德文艺观的介绍。介绍白璧德的文艺思想，是梁实秋五本文学批评论文集的重要内容之一，更是梁实秋文艺思想的主要内容之一。梁实秋在上世纪上半叶的中国介绍白璧德的文艺思想，仅仅是因为深受其文艺观之影响吗？一、追问之缘起梁实秋在大多出版于上世纪上半叶的文学批评论文集中，很少提及“白璧德”三个字。一方面，由于学衡派造成的负面影响，梁实秋紧随其后在当时的中国推介新人文主义必然要尽量减少这种不良影响，所以他甚少提及为新文学阵营“妖魔化”了的白璧德；另一方面，梁实
乐山师范学院学报 2020年9期2020-03-03
- 从《季札观乐》看儒家文艺观
从中呈现的儒家文艺观值得探讨研究，包括儒家文艺批评的标准、文艺与政治的关系及思想追求。关键词：《季札观乐》儒家;文艺观春秋时期，《诗经》常常被引用于外交活动当中。使臣们对《诗经》熟记于心，以引用的方式来表达自己的政治观点，因此在当时，文艺与政治关系密切。而孔子以“诗教”为中心的思想，强调文艺为政治服务、是教化百姓最好的手段，二者观点相一致。他的文学批评也围绕着《诗经》展開。《季札观乐》一文，春秋后期的吴国公子季札奉命出使中原诸国，在鲁国聆听周乐的演奏，演奏
人物画报 2020年12期2020-01-06
- 新时代背景下文艺思想研究
社会树立正确的文艺观，推动社会文化事业的大发展大繁荣，对于构建新时代文艺理论具有积极作用。关键词：文艺观 新时代 人民性中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2019）19-0010-02进入新世纪新时代，我国文艺理论焕发出新的活力。重读马克思主义经典，领略其文艺理论博大精深的内涵和品质，对于消除理论和学术界的误读和误解有重要价值。深究马克思
艺术评鉴 2019年19期2019-11-22
- 十七年电影人民性文艺观的理论探索
就是“人民性”文艺观的直接要求，也是十七年电影创作的一条主线。新中国成立后，电影既要表现人民当家做主后的国家建设成就与梦想，又要鼓舞全国人民的建国热情，牢牢地把人民当作电影叙事的主体。电影人将人民大众的现实生活搬进银幕，用贴近人民审美习惯的表现方式，塑造了一批人民大众喜闻乐见的银幕形象。十七年里，“总共制作出了影片757部”。[1]这一批电影作品有着一个鲜明的共同特征，也就是鲜明的“人民性”。“人民性”概念被认为是由19世纪俄国诗人和评论家维亚泽姆斯基首次
电影文学 2019年2期2019-11-15
- 习近平新时代中国特色社会主义文艺观探析
国特色社会主义文艺观的内涵，分析了习近平新时代中国特色社会主义文艺观的特点，论述了习近平新时代中国特色社会主义文艺观的现实意义：为社会主义文化发展提供推动力;充分发挥思想政治教育功能;为社会主义文艺作品的创作提供指导。【关键词】 习近平;新时代中国特色社会主义文艺观;社会主义文化社会经济发展正式进入新常态时期之后，社会思想文化逐渐被赋予了多元化特点，在这一前提下文艺也相继出现了一些新情况。为了使文艺领域发展更加平稳，习近平新时代中国特色社会主义文艺观吸收了
新西部下半月 2019年8期2019-10-16
- 抗战时期欧阳予倩在贺州的文艺观及实践
词：欧阳予倩;文艺观;抗战时期抗日战争时期，我国话剧改革的先驱，著名的戏剧教育家和艺术家欧阳予倩先生跟随抗战后方的转移来到贺州，在贺州和一批抗日的爱国进步人士开展了一系列的文艺活动，他们用富于艺术感染力的艺术作品鼓舞了人们的爱国斗志，践行了艺术为革命服务的理念，在中国文艺发展史上留下了激动人心的华彩篇章，并成为中国抗战史上的一座永恒丰碑。一、抗战转移与贺州结缘在抗日战争时期，全国各界文艺工作者在中国共产党的领导下随着抗战路线的转移也在全国各地开展轰轰烈烈的
速读·上旬 2019年11期2019-09-10
- 新时代文艺的旗帜和方向
[摘要]习近平文艺观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是中国特色社会主义文艺迈入新时代的指路明灯。在攀登文艺高峰、实现中华民族伟大复兴的时代背景下必须深入学习习近平文艺观并领悟其深刻内涵。本文首先简要阐述了习近平文艺观诞生的时代背景。其次，本文从文艺的本质、功能、创作、评论四个维度归纳了习近平文艺观的主要观点，并分析阐述了其深刻内涵。[关键词]文艺观 文化软实力 文艺创作 文艺评论[中图分类号]G112 [文献标识码] A
中共南宁市委党校学报 2019年6期2019-01-14
- 十七年电影人民性文艺观实践的当代审视
电影“人民性”文艺观的实践，审视一个时代电影艺术的探索，反思当下电影艺术为何，将有利于中国电影的持续发展与理论建构。一、十七年电影实践“人民性”文艺观的历史回顾新中国成立以后，电影拍摄与制作如火如荼地开展，各大国有电影制片厂纷纷建立，以长影、北影、上影、潇影、八一等为代表，全国各地都有自己的电影制片厂，而最后留下来的骨干电影制片厂则以七大故事片厂、三大科教片厂、中央新闻纪录片厂为主。十七年间拍摄的电影主要围绕着“军事革命、文学改编、现实生活、少数民族、舞台
电影文学 2018年14期2018-11-14
- 用马克思主义文艺观认清和抵制错误文艺思潮
用马克思主义文艺观战胜错误思潮，一要坚持以马克思主义文艺观为指导，二要坚持以人民为中心的创作导向。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代繁荣发展社会主义文艺的指针，更是我们用马克思主义文艺观辨析错误文艺思潮的有力武器。进步的文艺思潮是推动文艺健康发展的动力，错误的文艺思潮是阻挡文艺健康发展的障碍。对于错误文艺思潮，我们要用马克思主义文艺观予以清醒认识，自觉地加以抵制和批判。在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，确保我国的文学艺术始终沿着正确航向前
实践·思想理论版 2018年8期2018-10-01
- 马克思主义文艺观对高校校园文化建设的启示
时代的风气。”文艺观是指人们对于文艺的根本看法，是其世界观在文艺上的反映。马克思主义文艺观，即马克思主义关于文艺的总的看法和根本观点，强调运用马克思主义的立场、观点、方法去分析和解决文艺问题，是中国共产党关于繁荣发展社会主义文艺的根本指南。一、马克思主义文艺观的内涵马克思主义伟大学说不仅揭示了人类社会的一般规律，而且相应地揭示了人类意识部门包含文学艺术的特殊规律。文艺作为社会意识形态的主要体现形式之一，是对社会存在的反映，同时，文艺作为观念的上层建筑，也属
今日财富 2018年20期2018-05-14
- 淮南子眼中的“美”与老庄道家的“合而不同”
淮南子》对道家文艺观进行了秉承和背离。《淮南子》中的美，偏指美感。在《淮南子》中“美”有两个含义，一种是感官愉悦之美。《说山训》中对描写西施的描写表明《淮南子》是带着辩证的眼光把握感官之美的规定性。但《淮南子》有时会仍会受庄子思想的影响，忘掉美丑属性的界限。尽管这样它对美的认识依旧没背离观感的愉悦，《淮南子》的另一种含义是以美好的属性为美。这种美感是建立在理性判断的基础上而超越感性的。如上述我提到《说山训》中对于“求美……”的那段文字，虽然也是齐物论思想的
文艺生活·中旬刊 2018年10期2018-04-08
- 马克思主义文艺理论在中国
性的马克思主义文艺观。结合古今中外许多文艺现象加以分析，我们会意识到，马克思主义文艺观，深刻地揭示了人类文艺活动的奥妙，正确地阐明了文学艺术的功能，从总体上指明了人类文学艺术发展的方向。事实正如2014年10月15日，习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中指出的：“只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量。”而要树立马克思主义文艺观，需要我们在总结历史经验的基础上，进一步加强对马克思主义文艺观的研究，以求更为全面、更为准
齐鲁艺苑 2018年3期2018-01-25
- 文化自信视域下的新时代中国特色社会主义文艺观
国特色社会主义文艺观。【关键词】文化自信；新时代；中国特色；文艺观党的十九大确立了习近平新时代中国特色社会主义思想作为党的指导思想。作为这一思想的重要组成部分，习近平同志在《第十九次全国人民代表大会报告》中以“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”为题作了专门论述，从而形成了新时代中国特色社会主义文化思想。作为新时代中国特色社会主义文化思想的重要组成部分，习近平同志《在文艺工作座谈会上的讲话》中较为集中的阐释了新时代中国特色社会主义文艺观。习近平新时代中
智富时代 2018年11期2018-01-15
- 浅谈话剧艺术《水晶心灵》与马克思主义文艺观
》与马克思主义文艺观刘晓菲话剧表演的实践输出与马哲的理论相适应并教学相长，必须结合艺术的特点，辅以马克思主义文艺观的内涵。将马克思主义文艺观融入艺术，结合实际，并嵌入表演抽象思维的能力。表演源于生活，但高于生活。正能量的事迹，通过表演艺术的手段，能够深入人心，给观众心灵的碰撞，起到教育意义。民族团结 文艺 哲学 表演一、话剧来源背景2007年初，毛兰江·吾买尔成为各媒体的焦点人物。刚成年的毛兰江是一个维吾尔族小伙，在医院的诊断下被确定为尿毒症患者，他的家人
长江丛刊 2017年24期2017-12-01
- 周扬建国初期的现实主义文艺观
初期的现实主义文艺观崔志奇周扬的文艺思想在理解我国现当代文艺发展上所发挥的作用不容小觑。对现实主义的探讨可以说贯穿周扬文艺思想的始终。周扬的现实主义文艺观因其理论与我国的现实实际紧密结合，所以其现实主义文艺观经历了从上世纪三十年代到文化大革命之后的漫长发展。本文选取1953年周扬参加第一届电影剧作会议学习后的发言，来探讨其现实主义文艺观发展至此时的情况。周扬这篇报告中涉及到的关于社会主义现实主义的问题，对现实主义文艺观的体现主要是以下四个方面。一、我国艺术
唐山文学 2017年2期2017-11-25
- 云南批评家
已。这就是我的文艺观。”坦诚之至，令我喜欢。许多动不动就大谈一通自己文艺观的人，其实大多讲的也不过人云亦云的东西，并无多大价值和新意。所以对一切能讲真话者我都赞赏佩服。（蔡毅）李骞 彝族，又名阿兹乌火，20世纪60年代出生于云南省通昭市镇雄县，大学本科。中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员，中国当代少数民族文学研究会副会长，云南省作家协会原副主席（2006-2016），云南省文艺评论家协会副主席，云南当代文学研究会副会长，云南民族大学教授（二级）、博士
边疆文学(文艺评论) 2017年7期2017-08-07
- 浅谈亚里士多德的文艺观
多德；柏拉图；文艺观；文艺理论；诗学中图分类号：J0-02 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）10-0266-01亚里士多德认为“诗比历史更具有哲学意味”，这实际上是体现了亚里士多德“艺术高于普通现实”的文艺观。亚里士多德根据人类活动的区别，把科学分为三类，即理论性科学（数学、物理学等）、实践性科学（政治学、伦理学等）、创造性科学（诗学和修辞学）。他认为，理论性科学是为了知识而知识，而其他两门科学有其外在的目的，实践性科学指导行动，创
戏剧之家 2017年10期2017-06-21
- 夏目漱石《草枕》中那美人物形象与“非人情”美学
体现了夏目漱石文艺观的小说，着重阐释了“非人情”美学，小说淡化情节，但有一位性格鲜明形象突出的女性形象——那美，随着那美性格的渐次完善直至完全呈现，“非人情”美学的观点也越发清晰。【关键词】夏目漱石；草枕；人物形象；非人情美学；文艺观继《我是猫》、《哥儿》后，夏目漱石出版了小说《草枕》，与前两部小说的批判不同，《草枕》语言优美典雅，中国古代诗文与日本俳句使得文字和整部小说富有诗意；情节平淡舒缓，哲理的部分与小说的故事情节在篇幅上不相上下。小说主要讲述画家“
青春岁月 2017年1期2017-03-14
- 习近平文艺观研究述评
072）习近平文艺观研究述评胡艺华1，2（1.武汉音乐学院 大学生思想政治教育研究中心，湖北 武汉 430060；2.武汉大学 哲学学院，湖北 武汉 430072）以习近平文艺观为主题的研究取得了一系列具有思想性和理论性的研究成果。其主要内容和观点可以概括为七个方面：对习近平文艺观重要意义的探讨，对习近平文艺观提出背景的分析，对习近平文艺观思想理论渊源的挖掘，对习近平文艺观主要内容的归纳，对习近平与毛泽东在文艺观方面的比较，对习近平文艺观创新点的把握，对习
湖北社会科学 2017年6期2017-03-07
- 马克思主义中国音乐对象化是当代音乐家的神圣创造使命
——《马克思主义文艺观与中国近现代当代音乐思潮》结论
3）马克思主义文艺观，是马克思主义学说的一个有机构成。马克思、恩格斯、列宁、普列汉诺夫、毛泽东等马克思主义经典作家，在其恢弘学说中，曾以历史唯物主义和辩证唯物主义的哲学观、世界观、历史观来观察文艺现象，论及文艺问题，从历史、美学和文艺工艺学角度，深刻阐述并提出了一系列极具学术洞见、闪耀艺术灵光的观点和结论，由此构建了马克思主义文艺观的主要框架，为人类、特别是世界无产阶级文学艺术的发展提供了科学的理论指引，并对我国近现代当代文学艺术产生了极为深远的影响。在2
交响-西安音乐学院学报 2017年4期2017-02-08
- 胡风的性情与悲剧
：胡风；性情；文艺观；悲剧中图分类号：I03 文献标识码：A 文章编号：1006-0677（2016）6-0010-08理论见解的争辩余地根本不能在原则观点的层次上展开，只能在作品评价等细小地方约略显示出个人的批评风格。对“左翼”文评家来说，从前是见解比姿态重要，批评家是靠自己对“左翼”理论的独特解会而在文坛站稳脚跟，靠自己凌厉的个人批评风格在文坛树立声望；现在则是姿态比见解更重要了，文评家要随时根据党的利益调整自己的姿态，必须在姿态上能够保持一致，起码不
华文文学 2016年6期2017-01-06
- 学术论坛：学习习近平总书记讲话精神暨新时期文艺观回顾与反思研讨会
话精神暨新时期文艺观回顾与反思研讨会2015年11月28日，中国社会主义文艺学会、中国延安文艺学会、中国诗酒文化协会、中国红色文化研究会、中国大众文化研究会等单位在北京联合举办了“学习习近平总书记讲话精神暨新时期文艺观回顾与反思研讨会”。与会学者指出，习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话发表一年多以来，文艺环境有了一定的改善，文艺形势也有了一些可喜的变化。但也毋庸讳言，我们的文艺曾在一段时间里迷失了方向，在“为什么人”的问题上也出现过偏差。之所以出现文
艺术评论 2016年2期2016-12-13
- 编后记
阐述了郭沫若的文艺观，为研究郭沫若提供了绝好的新资料，很值得一读。《怎样才能读懂沈从文》也值得重视。文章以沈从文的《读书人对政治的态度》这篇重要佚文为例，介绍并分析了沈从文的“性欲政治观”，文艺观，人生观，无疑对读懂沈从文，全面认识沈从文，重新评价其历史地位大有益处。“日本人眼中的郭沫若”是2015年国家社会科学基金会重点项目《回忆郭沫若作品收集整理与研究》的阶段性成果。刊物还将继续介绍这一成果。读者可与那些攻击、诬陷郭沫若的形形色色的怪论对比，从比较中得
郭沫若学刊 2016年2期2016-11-25
- 论朱自清创作中自省意识成因
其心”； 三、文艺观：“表现真我”。关键词：自省意识；儒家文化；佛学思想；文艺观作者简介：李欣莲（1970-），女，侗族，贵州江口人，铜仁学院人文学院副教授，研究方向：中国现代文学、女性文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-29-0-02朱自清的散文作品情感真挚细腻、艺术构思精巧，他的散文作品《荷塘月色》、《背影》等入选中学课本，为世人所熟知，引起大家的情感共鸣，获得了广大读者的好评和认可，也奠定了
青年文学家 2016年29期2016-11-23
- 习近平对毛泽东文艺观的继承与发展
习近平对毛泽东文艺观的继承主要表现在：文艺始终坚持以人民为立足点和始终坚持创新；文艺要兼具艺术性和政治性，重视民族性；准确把握党和文艺的关系。发展主要表现在：从文艺为人民大众到坚持以人民为中心的创作导向，创作无愧于时代的优秀作品；从文艺服从于政治到中国精神是社会主义文艺的灵魂；从以抗日团结为政治标准到实现中华民族的伟大复兴；从党在思想上整风到加强和改进党对文艺工作的指导。【关键词】 习近平；毛泽东；文艺观；继承；发展一、习近平对毛泽东文艺观的继承1942年
新西部·中旬刊 2016年6期2016-07-05
- 自由与忠诚
性欲的升华”等文艺观。通过这些理论不难发现其文艺观，以及提炼出广泛存在于文艺学领域的，关于自由与忠诚的恒久交锋和永恒魅力。关键词：弗洛伊德；梦的解析；精神分析学；文艺观初读《梦的解析》，很难看到它和文艺学理论之间的关系，但经过对心理领域分区进行深刻研究后，再联系弗洛伊德关于“本我、自我与超我”的理论，便能够一窥弗洛伊德的精神分析学在文艺学方面发挥着的巨大作用。一、潜意识与意识的交流本书从梦的遗忘引出梦的审查作用，继而一步步有理有据的推论出“回归”、“压抑”
北方文学·中旬 2016年5期2016-06-30
- 谈普列汉诺夫文艺观在中国的影响
——以鲁迅、瞿秋白、冯雪峰为例
谈普列汉诺夫文艺观在中国的影响 ——以鲁迅、瞿秋白、冯雪峰为例于娇（辽宁大学文学院，辽宁沈阳110000）摘要：普列汉诺夫是俄国现实主义文艺理论大师。他秉持“为社会而艺术”的口号，认为文学艺术可以促进社会的持续繁荣和不断发展，其理论的核心是艺术的功利性要大于审美性。20世纪20年代末他的艺术思想被翻译家传入中国，影响了中国现代的文艺思潮。鲁迅、瞿秋白、冯雪峰三人则直接受到了普列汉诺夫现实主义文艺理论的影响并付诸实践。因此可以从不同角度分析普式现实主义艺术
四川职业技术学院学报 2016年1期2016-04-13
- 芦焚文艺观分歧的原点
——由王任叔对芦焚的评价说起
10034芦焚文艺观分歧的原点 ——由王任叔对芦焚的评价说起程振慧沈阳师范大学，辽宁沈阳 110034芦焚与“京派”和“左翼”的关系涉及作家的文化身份归属问题。要回答这个问题，不但要注重作家的外部活动，更要在时代和文化的背景中，找出作家在文艺观上的表达。主要从时代情境中王任叔对芦焚文艺观理解的分歧点进行研究，认为正是王任叔在评论中把世界观和创作方法混淆，主观上造成对芦焚作品风景和事物理解的二元分离，才形成了对芦焚京派和左翼文化身份的混淆。芦焚；文艺观；文化
沈阳师范大学学报(教育科学版) 2016年6期2016-04-13
- 高校艺术教育的马克思主义文艺观探讨
育的马克思主义文艺观探讨许阿满（德宏职业学院 云南德宏 678400）马克思主义文艺理论在高校艺术教育中占据重要的地位，但马克思主义文艺理论在具体实施教学中遇到了较大的障碍，目前高校的艺术教育很大程度上已经严重偏离了马克思主义文艺观的基本方向和基本方针。为了解决这些问题，需要在理论上给予正确引导的同时，在实践上也要保持一致的步伐，借鉴国内外已有的先进思想教育方式，用马克思主义文艺观武装高校艺术生的头脑，促进高校艺术教育的健康发展。高校艺术教育 马克思主义
新教育时代电子杂志(学生版) 2016年24期2016-03-03
- 北京杂协举办专题培训班学习贯彻十八届五中全会精神暨《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》
为《马克思主义文艺观与当代创作》。他从马克思主义文艺观的基本内容、中国化的最新成果、当前艺术发展的主要特点和存在的突出问题以及用马克思主义文艺观指导创作实践四个方面结合杂技艺术的发展现状，高屋建瓴地阐释了马克思主义文艺观与当代创作的若干重要问题。两位专家在讲座中深入浅出地阐释了十八届五中全会精神、习总书记在文艺工作座谈会上的讲话、《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》以及刘奇葆同志《在中国杂协第七次全国代表大会开幕式上的讲话》，既有实践指导意义又具理论
杂技与魔术 2016年1期2016-02-24
- 论柏拉图与亚里士多德文艺观之不同
图与亚里士多德文艺观之不同孙雅雯 临沂大学文学院摘要:“吾爱吾师，吾更爱真理”响彻了几千年的格言，所言说的对象，正是本文所论的柏拉图与亚里士多德这对师徒，他们在哲学文艺学伦理学等领域的贡献影响至今。本文今且采用比较法，从二人文艺观之不同出发，探寻由柏氏所持的“理式”论与亚氏的“实体”论解释的文艺的本原，以及文艺的创作中柏氏所认为灵魂回忆的“迷狂”状态，与亚氏“语言的艺术”的本质特征。对于他们皆很重视的文艺的功能，柏氏认为，文艺作品必须要具有政治教育与道德教
科学中国人 2015年20期2015-07-12
- 革新与复归
理性等希腊传统文艺观入手，推究古典主义自然原则、道德原则和理性原则在西方文艺实践中的创新与承袭，探寻古典主义的守成之路。关键词：古典主义；希腊传统；文艺观；三大原则一、模仿自然——流传的文艺典范“模仿说”是希腊人对艺术最为重要的规定，这个概念贯穿了整个希腊美学思想的发展进程，成为思想变更中的一条重要线索。早期哲学是自然主义的，哲学家初步运用理性能力审视外部自然时，得出宇宙是和谐有序的结论，认为艺术是对自然的复制和描绘，是对自然的模仿。“模仿”成为后世古典主
大观 2015年6期2015-05-30
- 试论荀子“以道制欲”的文艺观
“以道制欲”的文艺观张 泰(中国石油大学 文学院，山东 青岛 266580)荀子是战国时期儒家思想的集大成者，他在《荀子·乐论》中提出了“以道制欲”的文学思想。“道”既指自然之道，又指社会之道：反映在文学上，就是文学创作与文学批评既要符合自然规律，又要合乎礼义；表现在美学上，就是一种“中和之美”。这种文艺观对后世的文道关系产生了深远的影响。荀子；以道制欲；中和之美网络出版时间：2015-07-07 11:03荀子是春秋战国时期最后一位儒学大师，他不仅继承了
河北北方学院学报(社会科学版) 2015年4期2015-03-26
- 毛泽东人民文艺观刍议
——基于《在延安文艺座谈会上的讲话》的分析
究】毛泽东人民文艺观刍议 ——基于《在延安文艺座谈会上的讲话》的分析曹爱琴(长安大学 马克思主义学院，西安 710064)《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东文艺思想形成的重要标志，在这一经典文献中，毛泽东确立了人民文艺观。毛泽东人民文艺观包含着丰富的内容，具有划时代的意义。它不仅奠定了中国化马克思主义文艺思想的理论根基，开拓了一个人民文艺的新时代，而且为新时期中国特色社会主义文艺事业的进一步繁荣发展提供了理论指南。毛泽东；文艺观；《在延安文艺座谈会上的讲
西安文理学院学报（社会科学版） 2015年6期2015-02-28
- 梁实秋文艺观的矛盾冲突与信仰坚守
051)梁实秋文艺观的矛盾冲突与信仰坚守于 惠(盐城工学院 人文社会科学学院，江苏 盐城 224051)自20世纪80年代以来，人们愈发认识到梁实秋在中国现代文学批评史上的重要地位。但仔细阅读梁实秋的批评文本，仍能发现其文艺观中存在着或隐或显的矛盾：反对思想统一与无形中厉行文艺思想统一之间的矛盾，历史透视观与时代、环境无关紧要论之间的矛盾，理性与非理性之间的矛盾。梁实秋对古典主义文艺观的信仰与坚守是产生这些矛盾的根源，而这本身又体现了他所反对的二元对立的思
盐城师范学院学报（人文社会科学版） 2015年3期2015-02-14
- 试评弗洛依德的文艺观
作者精神分析学文艺观。而精神分析文艺观，在西方文艺理论中，有着极为广阔的市场，并形成了以其为基础的种种文艺观点如所谓移情说、意识流、表现主义、超现实主义、荒诞派戏剧等无不与之相联系。新时期以来我国也出现了所谓个性化写作、欲望渲泄和模仿西方文艺流派的倾向。那么，如何正确对待和吸收精神分析学的文艺观在文艺创作中的作用？学生试对这一问题加以探讨。弗洛依德的文艺观可以概括为三个基本的理论主张。本文将在探讨、分析其基本理论主张的基础上，对精神分析学文艺观加以分析。一
大众文艺 2015年16期2015-01-28
- “真实”与“诗”
——吕荧现实主义文艺观管窥
—吕荧现实主义文艺观管窥张 伟(安徽农业大学 人文社会科学学院，安徽 合肥230036)作为20世纪著名的美学家，吕荧在美学大讨论中所倡导的“美是观念”的美本质界定招致当时乃至后世的诸多批判，而“美是观念”的背后乃是吕荧对美与现实生活紧密关联的清晰洞悉，这是吕荧现实主义文艺观的根基所在，“真实”与“诗”则是吕荧秉持的文艺观的两个基本维度，厘清学界对吕荧美学思想的理论误读，还原其现实主义文艺观的理性价值，进而恢复吕荧在美学史上的应有地位，这在当下的美学研究中
绍兴文理学院学报(哲学社会科学) 2014年5期2014-04-10
- 试论扬雄的功利主义文艺观
扬雄的功利主义文艺观杨金平1，耿亚军2（1．遵义师范学院中文系，贵州 遵义 563002；2．西南民族大学文学与新闻传播学院，四川 成都 610041）扬雄的文学创作众体兼备，他的文艺理论也在吸收前人成果的基础上更趋系统和完备。明道、征圣、宗经是其文艺思想的核心。这一观念显然带有浓厚的儒家政治伦理色彩，显示了其文艺观的功利主义特征。扬雄文艺观的功利主义还体现在其对赋的态度的转变以及对屈原的评价上。扬雄；功利主义；文艺观扬雄是我国汉代著名的文学家和文艺理论家
大连民族大学学报 2011年2期2011-08-15
- 试析劳伦斯的文艺救世思想
以劳伦斯本人的文艺观点为切入点,以劳伦斯作品为依据,分析小说的艺术结构和人物塑造是如何体现其生命文艺观的,提出其文艺救世的思想。关键词:劳伦斯 文艺观 救世 救世主 拯救神话劳伦斯不仅是一个优秀的小说家和诗人,也是一位极富个性的文艺批评家,有着自己独特的文艺观。深入理解劳伦斯的作品,理解他是如何使得其笔下的人物真实而富有独特的生命力,进一步考察其文艺观,从而加深理解其文艺救世思想。1、劳伦斯的艺术本真价值在于肯定生命劳伦斯用独特的眼光审视文艺作品,在文艺批
大家 2009年12期2009-09-28
- 传承 融通 创新
易学与中国传统文艺观》(24万字),是黄黎星先生为近些年来易学与文艺学研究领域所贡献的又一可喜成果。该书以《易》学对传统文艺观的影响为基本线索,在把握《易》学思想本质的基础上,通过对散见于各种典籍的相关资料的搜集、整理,寻绎出传统文艺观中较为确凿的受到《易》学影响的因素,并进行了相应的分析与总结。其中言及文艺起源论、文艺历史观、创作主体论、表现形式论诸方面的问题尤有理致,既能紧扣《易》学特征,又能探析《易》学思想与文艺观念的会通。拜读之后,收益颇多,主要体
河南图书馆学刊 2009年3期2009-09-02
- 《孟子》的人文精神及其文学表现
》 人文思想 文艺观 文学风格“人文”一词最早见于《周易·贲卦·彖传》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也;观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”这里的“天文”指的是天的文采,如日月星辰、阴阳变化等;“人文”指的是人的文采,如文章、礼仪等。自然的变化通过天象呈现出来;人的文明程度,也借助文章、礼仪等显现无疑。干宝所谓:“四时之变,具乎日月;圣人之化,成乎文章。”因而《易传》强调了教化的作用,但最终是为了实现人的价值。可以说,这是儒家思想中所共同具有的认
现代语文(学术综合) 2009年12期2009-06-13
- 是米粮川
论，在论法家的文艺观时，他既指出了法家的文艺观是不要文艺的文艺观，又指出“他们否弃文艺，对于限制统治阶级的声色享受和控制人们过量的文艺生活或许多少有点积极意义”。紧接着又指出：“即使如此，也不过是因噎废食”。论六朝文学时，他指出：“文学需要的是文质彬彬的美，是统一着真、善、美的美”。在论及刘勰的偏于不变的“通变”，肖子显的忽视继承的“新变”，皎然的既重继承又重创新的“复变”时，他指出：“复变”说“确是我国文艺理论遗产的精华”。论李商隐时，他既指出李对骈体复
读书 1985年12期1985-07-15