簪花
- 簪花仕女图
之后，才创作了《簪花仕女图》。有学者认为，此图可能原本是一套插屏。它是拼接而成，后经重新剪裁装裱，才形成如今的卷轴形式。据说，《簪花仕女图》是目前全世界公认的唐代仕女画传世孤本，是能代表唐代现实主义风格的绘画作品，也是中国传统绘画史上非常重要的一部作品。《簪花仕女图》曾在2008年北京奥运会上，以投影的方式展示给全世界人民。画里《簪花仕女图》表现了宫廷贵妇的闲适生活。她們蛾眉高髻（jì），纱衫长裙，举步悠闲。图中有逗狗、观鹤、挥扇、赏花、捉蝶等闲适的生活场
少儿画王（7-10） 2023年6期2023-07-28
- “头上花园”
——STEAM理念下大班体验蟳埔风情探寻海上丝绸之路文化魅力项目案例
戴着鲜花做成的“簪花围”，穿着大裾衫、宽脚裤，以海为田，肩挑星星、渔火、帆影、朝霞……当地俗称蟳埔女为“海的女儿”，是闽南妇女勤劳、勇敢、朴实和贤惠的代表。独特的蟳埔文化象征着对勤劳的歌颂和对幸福美好生活的一种向往。蟳埔女的服饰极具海上丝绸之路遗风，印证了古代海上丝绸之路的辉煌历史。芸舒小朋友在“茶话会”中分享她到蟳埔村游玩的照片，小朋友们对照片中芸舒穿的“奇装异服”产生了好奇。A：老师，为什么芸舒跟我们穿的不一样？B：她的服装和惠安女有点像，可是她没有戴
幼儿100 2023年24期2023-07-17
- 唐·簪花仕女图
李恒滨簪花仕女圖卷（局部）唐代周昉（约公元745一804年），出身贵族门弟，官至宣州长史，是安史之乱后最著名的人物画家。周昉此作成为举世闻名的唐代宫廷妇女生活图卷。图中女性以雍荣华贵的体态，丰满美丽的形象，在华丽的纱衣下，透着内衣的花饰，画中动物、花鸟丰富了画面，是一幅对人物神情和内心进行细致刻画的绘画珍品。簪花仕女图卷（局部）唐代 周昉 簪花仕女图 绢本设色 46cmx180cm 辽宁博物馆藏
视野 2023年12期2023-07-07
- 出画成舞：《簪花仕女》唯美演绎大唐风韵
馆镇馆之宝——《簪花仕女图》为蓝本的古典舞《簪花仕女》，一经亮相便出圈走红。风雅徐行、广袖舒展、眼波流盼……15位舞蹈演员化身唐代娉婷袅娜的仕女，伴着乐曲曼妙起舞。面对她们的唯美演绎，观众惊艳不已，仿佛跨越时空回到了盛世大唐，一时间，古风雅韵扑面而来。跨界创排：让文物说话《簪花仕女图》作为国家一级甲等文物，现藏于辽宁省博物馆，传为唐代著名人物画家周昉所作，是目前世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本，也是典型的唐代仕女画标本型作品和最能代表唐代现实主义风格
共产党员·下 2023年1期2023-05-30
- 一枝簪不住
德寿宫内百官帽带簪花，礼乐典仪祥和井然。一系列的繁文缛节过后，孝宗侍候太上皇高宗到寝殿吃早饭。然后一起到射厅，看百戏，赏赐，休息。午时二刻（十一点半），太上皇到德寿殿，自皇帝以下，皆簪花侍宴。簪花，一个很有趣的细节，其实在宋代，簪花是非常普遍的日常生活场景。簪花者，不分性别、年龄、阶层、贫富，不仅宫廷贵族、文人士大夫簪花，普通市民也爱簪花，隐士高人爱簪花，连绿林好汉也会簪花，《水浒传》里的浪子燕青就是如此，“腰间斜插名人扇，鬓边常簪四季花”。关于簪花的习俗
杭州 2023年7期2023-05-28
- 出画成舞：《簪花仕女》唯美演绎大唐风韵
馆镇馆之宝——《簪花仕女图》为蓝本的古典舞《簪花仕女》，一经亮相便出圈走红。风雅徐行、广袖舒展、眼波流盼……15 位舞蹈演员化身唐代娉婷袅娜的仕女，伴着乐曲曼妙起舞。面对她们的唯美演绎，观众惊艳不已，仿佛跨越时空回到了盛世大唐，一时间，古风雅韵扑面而来。跨界创排：让文物说话《簪花仕女图》作为国家一级甲等文物，现藏于辽宁省博物馆，传为唐代著名人物画家周昉所作，是目前世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本，也是典型的唐代仕女画标本型作品和最能代表唐代现实主义风
共产党员(辽宁) 2023年2期2023-03-04
- 从《簪花仕女图》的鉴别争议到艺术作品的视点更新
于传为唐代周昉《簪花仕女图》（图1）的年代，谢稚柳在1958年发文提出异议，杨仁恺在第二年初则发文针对谢稚柳的观点进行反驳。可是双方论据都较少，似乎都很难说服对方。比如谢稚柳提出异议的出发点更多是自身的观画经验，这一点杨仁恺也提及了，即谢稚柳是先有观画经验带来的判断，而后再对这一先入为主的判断加以逻辑论证。但需要考虑的是这种论证论据在起初的判断中就已参与了。图1 《簪花仕女图》，绢本设色，46cm×180cm，辽宁省博物馆藏一、关于《簪花仕女图》鉴藏流传的
艺术探索 2022年3期2022-07-13
- 卜算子
思。据记载，女子簪花的习俗始于汉代，而男子簪花则始于唐朝，至宋代更为盛行。宋人笔下多见簪花诗词，如苏轼有簪牡丹花诗云：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。”辛弃疾有簪牡丹花词云：“鼓子花開春烂漫，荒园无限思量。今朝拄杖过西乡。急呼桃叶渡，为看牡丹忙。 不管昨宵风雨横，依然红紫成行。白头陪奉少年场。一枝簪不住，推道帽檐长。”余下如梅尧臣有簪菊花诗句云：“鬓头插蕊惜光辉，酒面浮英爱芬馥”，黄庭坚有簪菊花词句云：“风前横笛斜吹雨，
月读 2022年6期2022-06-21
- 宋代男子簪花是“臭美”吗
技能——（男子）簪花。其实，男人簪花的习俗至少在唐朝形成，只是在宋代普及罢了。宋代男子簪花也远非“臭美”那么简单。男子簪花始于唐朝，而且是皇家的特权，普通臣民不得簪花。由于唐代以牡丹为国花，所以皇帝簪牡丹花为饰。直到唐玄宗才开始将牡丹赏给大臣佩戴。《开元天宝遗事》记载了这一段逸事：长安春时，盛于游赏……帝览之，嘉赏焉，遂以御花亲插颋之巾上，时人荣之。在宫廷宴赏活动上把花卉作为赏赐的传统一直延续到宋代。精通音律，喜欢粉墨登场，深具文艺气息的玄宗皇帝喜欢簪花可
博览群书 2022年12期2022-05-30
- 白玉簪花
养在窗台上的白玉簪花又要开花了。每当看到白玉簪花叶片中抽出花苞，就会黯然神伤。母亲喜欢白玉簪花，那洁白又修长的花，像古代仕女头上的簪子，开满整个庭院，让人感到分外清新。母亲经常蹲在地上，给花浇水或除草，这个画面不断地浮现在我的脑海里，直到我负气离家而去的那一天。我在家里排行第四，有三个哥哥和一个妹妹。在五个子女中，母亲最不喜欢的就是我，总是说我不争气，不求上进。结婚后，我有一段时间工作不顺心，没和家人商量就悄悄地辞职了。这件事让母亲非常生气，对我特别不满。
青年文学家 2022年1期2022-03-11
- 蟳埔女头饰文化元素在时尚配饰设计中的创新应用
，蟳埔女头上的“簪花围”及其头饰也展现出浓厚的渔女风情，具有极高的辨识度。如下对泉州蟳埔女头饰的簪花围及其配饰造型进行研究，了解其文化内涵并进行元素的提取和创新设计实践，一方面，挖掘蟳埔女簪花围及其头饰的文化价值，为时尚配饰设计提供灵感；另一方面，通过对蟳埔女簪花围及其头饰设计元素的创新设计和应用，为其增添新的生命活力，继承和发扬蟳埔女文化。1 蟳埔女头饰文化概述我国妇女自古便有簪花习俗，泉州蟳埔女的簪花围可以说是中国头饰文化的缩影，它不仅保留着传统文化元
轻纺工业与技术 2021年12期2022-01-09
- 《东京梦华录》所见宋代节日簪花习俗
的历史文献古籍。簪花现象由来已久，在宋代逐渐普及，不仅女子爱簪花，男子也爱簪花，这在《东京梦华录》中常有记载。一、宋代节日簪花簪花现象由来已久，到了宋代，簪花习俗日益普遍。在不同的时节，宋人佩戴不同的花或将花用于装饰。宋代上元、立春、端午、上巳、清明、端午、中秋、重阳等重要节日都有簪花的习俗，以增添节日的喜庆欢娱气氛，或寄托人们万事顺遂、身体安康的美好愿景。立春为一年之始，自然而然受到民间及朝廷的重视，在这一天，京师中人，将自制的春幡、雪柳等饰物戴于头上或
长江丛刊 2021年1期2021-11-12
- “簪花”时尚的演变史
插在头上又被称为簪花（可簪之花既有生花，也有像生花。生花即鲜花，像生花就是仿造花形做的假花，本文谈论的为生花）。在汉代，簪花风气虽然没有形成，但是鲜花已经以各种形式进入到人们的生活当中。如在重阳节这天，汉代人除了登山、饮菊花酒外，还会摘下茱萸花佩戴在腰间，意在避灾驱邪，延年益寿。此外，从现存文物来看，汉代贵族妇女的发髻上也多簪插花形的步摇或者花钗。魏晋时期，头上簪花逐渐成为风尚，可簪之花的类型也渐渐丰富起来。婉婉新上头，湔裾出乐游。带前结香草，鬟边插石榴。
阅读时代 2021年6期2021-09-10
- 簪在古人头上的一年风景
插在头上又被称为簪花。（可簪之花既有生花，也有像生花。生花即鲜花，像生花就是仿造花形做的假花。本文谈论的为生花。）在汉代，簪花风气虽然没有形成，但是鲜花已经以各种形式进入到人们的生活当中。如在重阳节这天，汉代人除了登山、饮菊花酒外，还会摘下茱萸花佩戴在腰间，意在避灾驱邪，延年益寿。此外，从现存文物来看，汉代贵族妇女的发髻上也多簪插花形的步摇或者花钗。魏晋时期，头上簪花逐渐成为风尚，可簪之花的类型也渐渐丰富起来。婉婉新上头，湔裾出乐游。带前结香草，鬟边插石榴
视野 2021年12期2021-06-30
- 雍容华贵的大唐
——周昉《簪花仕女图》赏析
。他的传世佳作《簪花仕女图》尽显唐朝贵妇真实的生活场景。《簪花仕女图》，绢本，设色，纵46厘米，横180 厘米，现收藏于辽宁省博物馆。画卷让千年后的人们惊叹于画中人遥远而逼人的美丽。《簪花仕女图》画的最右边，一位体态丰满的贵族妇女身披深色外衣，衣纹线条简洁，裙与头饰花的线条收放有度。她手持拂尘，回首逗引小犬，姿态与左手第一位仕女回顾的身姿相呼应。远处的仕女服饰线条和服装图案朴实简练，细微的动作借助粗细有别的线条淋漓尽致地铺展开来。远处的仕女让画面有了远近的
初中生世界 2021年19期2021-06-10
- 从《仕女·簪花》看综合探索课的实践
综合探索《仕女·簪花》一课不同的教学切入点，以《仕女·簪花》的教学实践入手，以微课《从〈簪花·仕女图〉看中国古代的服饰纹样》设计与应用为切入点，探究初中美术教学中综合探索课的应用。关键词：《仕女·簪花》 教学切入点 中国古代服饰文化 团花纹样一、在《仕女·簪花》中寻找突破点《仕女·簪花》属于初中美术“综合探索”学习领域的一节课。教材给予教师美术各门类之间的连接点，从服饰与生活、服饰与审美、服饰与社会等多角度赏析中国传统的服、妆、饰文化，从而了解古人的生活，
参花（下） 2021年5期2021-05-23
- 古人簪花简史
风景。一在汉代，簪花风气虽然没有形成，但是鲜花已经以各种形式进入人们的生活，成为一些节日的点缀物。如在重阳节这天，汉代人除了登山、饮菊花酒外，还会摘下茱萸花佩戴在腰间，意在避灾驱邪、延年祈寿。生活在南方的人们，还会用彩色的丝线将茉莉花串起来，戴在头上闻香。茉莉花具有理气开郁、辟秽和中的功效，除了有浓郁的香气外，还能消暑，在后来还成为端午节的簪花首选。此外，从现存文物来看，汉代贵族妇女的发髻上也多簪插花形的步摇或者花钗。魏晋时期，头上簪花逐渐成为风尚，可簪之
读者欣赏 2021年5期2021-05-18
- 宋代的“花样美男”
翼在《陔馀丛考 簪花》中说：“今俗唯妇女簪花，古人则无有不簪花者。”男子簪花，古已有之，在两宋尤盛。在宋时，既给自己买花、也给妻子送花的男士们准定是宋代花市的大买手。宋代民俗多肇兴于唐朝，“簪花”亦不自外。王维名诗《九月九日忆山东兄弟》可证：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”宋人史铸《白菊集谱》引载《仙书》说：“茱萸为辟邪翁，菊花为延寿客。”因此，唐人在重阳当天也会鬓插菊花。如杜牧诗《九日齐山登高》所言：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”除在节日里，平
阅读与作文（高中版） 2021年3期2021-05-10
- 古人簪花趣事多
说到簪花，大家一定会想到头戴美丽花饰的古代女子。但是簪花真的是女子的“专利”吗？为什么《水浒传》里的浪子燕青也要“鬓畔常簪四季花”呢？原来，簪花习俗不仅历史悠久，而且一度相当流行，无论贵族还是百姓，女子还是男子，对簪花都非常喜爱。据五代马缟《中华古今注》记载，簪花习俗最早出现在秦朝，是宫中仕女需要遵守的礼仪。“冠子者，秦始皇之制也，令三妃九嫔当暑戴芙蓉冠子，以碧罗为之。”四川成都天回山出土的东汉墓女俑，其发髻上也戴着四朵菊花。唐代，簪花是一种常见的女子装扮
作文通讯·高中版 2021年11期2021-01-02
- “四相簪花”的历史文化解读
视台曾围绕『四相簪花』做过一期介绍古代男子簪花习俗的节目。网络上，也多有人撰文绘声绘色地讲述『四相簪花』的来龙去脉，但揭示其中历史文化内涵的则不多。笔者不揣浅陋，结合沈括所记录的『四相簪花』故事，試挖掘一下该故事背后的历史文化内涵。清代“扬州八怪”之一的黄慎曾在雍正年间画过一幅《金带围图》扇面（现藏于上海博物馆），后来他还画过一幅《韩魏公簪金带围图》（现存于扬州博物馆）。福建宁化人许舟也曾于乾隆年间作《世代簪花图》。上海宝山人钱慧安则作《簪花图》（现藏于台
中华瑰宝 2020年10期2020-10-26
- 宋代男子簪花风俗探究
要：古时男子使用簪花装饰头部是一种时尚和风雅。尽管男子佩戴鲜花的习俗在现代社会鲜为人知，但是其发展历程几乎贯穿整个封建历史。女子佩戴簪花的习俗始于汉代，形成于唐代，但是唯独宋代，男子佩戴簪花饰首也成了流行一时的社会风俗，这一风俗反映了宋人“以俗为雅”的审美观念和追求自由平等的時代精神。本文旨在从社会政治、经济制度、文人志趣和时代特色等方面探究宋代男子簪花成为流行一时社会风俗的原因。关键词：簪花;审美观念;文人志趣;社会风俗中图分类号：K892文献标识码：A
艺术大观 2020年8期2020-10-09
- 浅析宋代男子簪花现象
04。摘 要：簪花，作为早期存在的装饰行为之一，在宋代达到巅峰，尤其是宋代男子的簪花变得极为普遍。宋代男子的簪花是对唐代以来习俗的延续，在推广与普及过程中发展演变出许多新的内容，社会内涵也不断丰富，呈现出多元多层次的特点。簪花种类分为生花和像生花。男子簪花之所以风靡的原因可能由于宋代经济文明的发达，世下审美观念的变化，花卉本身的美好象征。但值得注意的是宋代男子是否比女子更爱花簪仍存疑惑，值得探究。本文针对与宋代男子簪花有关的现象进行初步探索，浅析其背后以
青年文学家 2020年27期2020-09-29
- 论《水浒传》簪花现象的美学意蕴及其式微
——基于文学与图像关系视角
集中书写了宋代“簪花”现象，却鲜有学人考察其特殊的叙事功能与美学意蕴。如果我们转变观念、更新视角，将插图“副文本”同样视为小说的有机组成部分，那么，进一步探讨明清刊本《水浒传》插图对簪花的再现，则有助于完善这一现象的文学接受史。一、作为“事件”的《水浒传》簪花现象巴迪欧在《存在与事件》的英译本序言中说，“真理只有通过与支撑它的秩序决裂才能被建构”，这种开启真理的决裂可以命名为“事件”②。事实上，“官逼民反”似乎是《中国文学史》教科书关于《水浒传》主题的统一
艺术设计研究 2020年4期2020-09-07
- 做一天宋朝美男子
》，见柴进的发间簪花，觉得好生奇怪。读了《四相簪花图》就明白了，这是宋朝花样美男的别样风雅。在宋朝，花开之际，可以游园赏花，也可以在宋朝官员的帽檐上赏花。詩人杨万里说：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”这些都是鲜艳的花朵，都从一个春天移栽到了另一个春天。在上千官员的帽子上，可领略另一番花团锦簇。在宋朝，皇帝若是欣赏某一位臣子，会赐戴簪花，这是何等高的礼遇。赐的花，还非要戴在头上，否则被那时候的监察部门看到，是要被弹劾的，说不定还有丢乌纱帽的风险，足见簪花
读者·校园版 2020年4期2020-06-01
- 宋代的簪花习俗
张庆妇女簪花作为一种民俗事象，在我国很早就产生了。然而在其流传的过程中也在不断地发生变异，变异之一便是不光妇女簪花，连男子也簪花。早在唐代就出现了男子簪花的现象，不过尚不普遍。到了宋代，才日益普遍起来，而且还成为某些典礼的仪节。邵雍的“头上花姿照酒卮”，梅尧臣的“欲插为之醉，但惭发星星”，杨万里的“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开”，陆游的“儿童共道先生醉，折得黄花插满头”等诗句，都是簪花习俗在宋代十分普遍的真实写照。宋人簪的都是什么花呢？请看王巩《闻见近录
晚晴 2020年12期2020-05-18
- 做一天宋朝美男子
》，见柴荣的发间簪花，觉得好生奇怪。读了《四相簪花图》就明白了，这是宋朝花样美男的别样风雅。在宋朝，花开之际去赏花，可以游园，也可以在宋朝官员的帽檐上。诗人杨万里说：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”这些都是鲜艳的花朵，都从一个春天移栽到了另一个春天。在千官的帽上，领略另一重花团锦簇。在宋朝，皇帝若是中意某一位臣子，会赐戴簪花，这是何其高的礼遇。赐的花，还非要戴在头上，否则，被那时候的监察部门看到，是要被弹劾的，说不定还有丢乌纱帽的风险。足见，簪花的重要
意林原创版 2020年3期2020-03-31
- 浅析古代男性簪花风俗
叶青摘 要：男性簪花是指古代男性用鲜花或者仿真花插于发髻、发鬓、帽或头巾上以作装饰，是风俗和礼制的一部分。在我国古代，真花、鲜花被称为“生花”，仿真花称为“彩花”或“像生花”。真花多佩戴杏花、菊花、牡丹和桂花等，像生花材质多样，一般为罗、帛、绢或者将通草内茎取出切片制成通草花。以像生花替代鲜花始于汉代，形成于魏晋，兴于隋唐。而男性簪花习俗出现于南北朝时期，发展于唐，流行于宋，南宋时达到鼎盛，元代没落，明清官方礼仪中还曾涉及。关键词：男性簪花;风俗一、男性簪
人物画报 2020年17期2020-03-13
- 宋词中的“簪花”意蕴
摘要：宋词中的“簪花”举动被文人赋予了多层内涵，簪花词以“雅”和“真”为旨归，展现出宋代文人爱美、爱生活，并且不服老的潇洒人生态度，成为社交场合中促进情感交流的重要因素：是文人怀旧念远的抒情凭借，且蕴含着鲜活的青春意识。关键词：簪花词 人生态度 社交 青春意识花卉业在两宋时期空前绝后地发达，卖花、赏花蔚然成风。《梦粱录》卷十三载：无数游摊小贩“以马头竹篮盛之，歌叫于市，卖者纷然”。花卉形成了专门的市场，上至宫廷玉殿，下至民间百巷，皆花意盎然。《西湖老人繁胜
名作欣赏·学术版 2020年1期2020-02-24
- 中国古代簪花习俗初探
黄勇摘要：簪花是中国古代的一个重要习俗，兴起于秦汉，繁盛于宋元、明三朝，至清朝遽然式微，本文从收集、整理古代簪花的文献入手，对簪花习俗进行初步的研读，分析了中国古代簪花习俗发展经历的三个阶段。关键词：簪花;习俗;中国一、秦汉至隋唐簪花习俗的兴起（一）簪花习俗普及最早记载出现在西汉初期的广州公元前196年，刘邦派陆贾说服赵佗归降，陆贾在《南越行纪》记录记载“南越之境，五谷无味，百花不香。此二花特芬芳者，源自胡国移至，不随水土而变，与夫橘北为枳异矣。彼之女子，
艺术大观 2019年19期2019-10-12
- 簪花犹且强年少
荣耀风俗，这就是簪花戴花。其实簪花戴花在宋以前也有，但不是很普遍，尤其是男性戴花簪花，即或是有，也是在特定的时间，如中举、结婚、升迁等。宋代开始，人们在日常生活、喜庆良辰、节日节令都会在头上簪花戴花，以表达喜悦之情。帝王的恩威宋太祖黄袍加身，被拥立为帝，这可是一件大喜事，改朝换代必定要更立服装礼仪形制，如此才能体现出新朝廷的新气象。据《政和五礼新仪》《宋史》记载，宋初朝廷仪卫服饰沿用唐五代旧制，但在服饰的装饰上，为增加喜庆气象，在大朝会、元旦、各种朝廷宴饮
中华瑰宝 2019年4期2019-09-10
- 簪花的光阴
着栀子花的清香。簪花，簪花，簪上一朵花的光阴，簪上一朵花的清香，这是件既温润又有趣的事情。花与美人似乎总是有密不可分的关联，于是许多人便以为簪花是年轻女子才会做的事。但其实不然，簪花本身就是件风雅的事情，年轻的人簪花，年老的人同样簪花，不管簪花的人是谁，都不影响这件事的本身。簪花由来已久，最早甚至可以追溯到战国时期。屈原在《离骚》中就描写了蕙、茝、菌桂、荃、秋兰、薛荔、芰荷、芙蓉、杜衡等多种香草。每每心有起伏波澜，诗人便摘下香草佩戴在衣襟上，斜插到墨发中，
国土绿化 2019年8期2019-09-09
- 浅论宋朝簪花之风尚
人、词人，宋代的簪花同样对后世影响深远，本文从宋朝簪花的文化，分析了其文化发展及对后世的影响。关键词：宋朝;簪花;影响一、 宋朝簪花风气盛行表现宋朝，簪花成为一种社会风尚，上至真龙天子，下至平头百姓，都对簪花有特殊的喜好，簪花很普及，就像菜市场买菜一样。簪花已经成为上层社会的标识和象征，如果是皇帝赐的，地位就更高了，“簪花”蔚然成风，社会的主流决定了全民的审美归宿与精神认同，这行为是历史长河中别有韵味的一个造型亮点。（一） 女子簪花汉族的女子喜好簪花由来已
读天下 2019年5期2019-04-03
- 浅析宋代男子簪花的文化内涵
花黄”，印象中，簪花向来为女子的专利。殊不知，男子亦簪花。在《水浒传》中：浪子燕青鬓边常插四季花、阮小五鬓插石榴花等，皆为宋代男子簪花现象的一个缩影，所折射的，则是宋代民众对簪花这种行为的推崇。关于簪花，其发展有一段历程。一、簪花溯源战国时期，屈原在《离骚》中写道＂扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩＂、“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩”这表明古人有佩戴香草的习惯。而到东汉时，蜀地妇女流行簪花。据考古发现，成都扬子山墓中出土的女俑，发髻上插着一菊花，菊花旁还有数朵
魅力中国 2019年2期2019-01-13
- 花枝解语簪云髻 流光相伴只相知
陈媛媛摘 要 簪花，自古以来流传已久，至宋朝，蔚然成风。不仅女子簪花，男子有过之而无不及。杨万里有诗曰：“春色何须羯鼓催，君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”上至皇帝大臣，下至平民百姓都喜簪花。女子簪花别有一番风致，“花面交相映”，人与花并比。宋代女词人李清照同样喜爱簪花。李清照对于簪花可谓感受颇深。不同的时节，不同的地点，不同的环境，不同的年龄，簪花浸染着词人品味与心境。关键词 李清照；簪花；环境；梅花中图分类号：D912.6，S685.1
读写算 2018年36期2018-07-24
- 烂漫“簪花”话宋朝
了。再看彼时的“簪花”，无论男女皆可尽之，实在是另一份颠覆传统的流行——“花事”乃“瑞事”。北宋庆历五年，扬州太守韩琦是远近闻名的爱花人士。所谓“花木成畦手自栽”，韩太守自家院里的一株芍药总归不负主人悉心，每逢花开时节，那猩红色的瓣儿娇羞含笑，偏偏中间萦绕一圈黄灿灿的蕊，美其名日“金缠腰”。碰巧这年，此株芍药的一根枝条上竟并蒂而出四朵花，一时间惹来啧啧赞叹。好花自须共赏，韩琦遂邀驻守在当地的王安石、王珪前来府中，顺道将路经此地的陈升也一并邀来了。花好还须人
醒狮国学 2018年3期2018-04-10
- 中唐画韵—丁酉年品鉴摹制唐画《簪花仕女图》
00)一、浅析《簪花仕女图》画家介绍:周访,字仲郎,一字景云,京兆人,他笔下的女性人物,多为富贵浓丽之态,体现宫廷生活的豪华。《簪花仕女图》画家用全身性的造型因素来表情达意,煞费苦心揭示人物内心世界,“以形写神”的造诣极高。构图上:全图采用平铺列会的方式。描绘了女子六名,除右起第三个为侍女,其余高髻花发饰均为仕女,除了人物便是小狗、仙鹤与辛夷花简单配置,虚实相生。其余均留白,留白更强调人物形态与独立性,不让多余的装饰与布景来影响人物的独立性。造型上:《簪花
新作文(教育教学研究) 2018年6期2018-02-25
- 宋代走俏“花美男”
梁志宾男子簪花，古已有之，在两宋尤盛。在宋时，既给自己买花、也给妻子送花的男士们准定是宋代花市的大买手。簪花在宋代成士庶的普遍俗习宋代民俗多肇兴于唐朝，“簪花”亦不自外。王维名诗《九月九日忆山东兄弟》可证：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”除在节日里，平日唐朝男子偶尔也会簪花。只是并未形成主流，簪花要到宋时才成士庶的普遍俗习。每逢国家大典、佳节良辰、岁时祭祀等喜庆时分，赵宋君臣都会将花儿簪在头上。按惯例，皇帝要在琼林苑主持“闻喜宴”款宴新科进士，赐戴名花
养生保健指南 2017年7期2017-12-07
- 宋代的“花样美男”
翼在《陔馀丛考 簪花》中说：“今俗唯妇女簪花，古人则无有不簪花者。”男子簪花，古已有之，在两宋尤盛。在宋时，既给自己买花、也给妻子送花的男士们准定是宋代花市的大买手。宋代民俗多肇兴于唐朝，“簪花”亦不自外。王维名诗《九月九日忆山东兄弟》可证：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”宋人史铸《白菊集谱》引载《仙书》说：“茱萸为辟邪翁，菊花为延寿客。”因此，唐人在重阳当天也会鬓插菊花。如杜牧诗《九日齐山登高》所言：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”除在節日里，平
阅读与作文（高中版） 2017年3期2017-03-23
- 仪程风尚
今俗惟妇女簪花，古人则无有不簪花者。人老簪花不自羞，花应羞上老人头。谁把洛阳花，剪送河阳县。魏紫姚黄此地无，随分红深浅。小插向铜瓶，一段真堪羡。十二人簪十二枝，面面交相看。升庵簪花图 绢本设色 143.5×61.5cm 明代 陈洪绶 故宫博物院藏经历了大唐盛世的百业兴旺，伴随着社会经济的繁荣昌盛，宋朝成为一个“花事”最多的时代—不仅种花、卖花、赏花蔚然成风，关于花卉的书籍、绘画、工艺、文学作品等层出不穷，与花卉相关的礼仪和文化也得到了空前发展，甚
读者欣赏 2016年11期2016-11-17
- 《簪花仕女图》服饰年代新考
710119）《簪花仕女图》服饰年代新考于静芳（陕西师范大学美术学院，陕西西安710119）《簪花仕女图》年代争论多围绕画中仕女的服饰展开。但已有的研究年代可靠的证据少。笔者以较多年代相对可靠的唐代至北宋墓室壁画、敦煌壁画上的类似女性服饰资料，同《簪花仕女图》服饰比较，考证更细致，从前人未曾关注的上衣系带、蔽膝等细节，得出附录《年代相对可靠与〈簪花仕女图〉类似服饰资料表》所示细节的发展规律：五代上衣系带从早期打结逐渐向中晚期不系发展，帔子早期到中晚期从有向
南京艺术学院学报(美术与设计) 2016年4期2016-09-24
- 高考现代文阅读专项训练
族男子与女子均可簪花，以花为美并不是女子的专利。杜牧有诗“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，可知男子簪花在唐代已是一种社会风尚，不会引起非议。簪花在唐代宴会中有没有成为固定礼仪，现存文献没有明确记载，如《韩熙载夜宴图》中就没有看到士人簪花的影子。宋朝时期，男子簪花的习俗变得更为普遍，并逐步成为宫廷宴会的固定礼仪。太祖、太宗两朝并未见到宴会簪花的记载，簪花之礼正式在宫廷宴会中流行是在宋真宗时期。宋真宗为了淡化澶渊之盟的负面影响，大搞天书封禅，努力营造太平盛世
广东教育·高中 2016年2期2016-05-30
- 别样风景“簪花”宋男
认同。宋代“男子簪花”蔚然成风，是历史长河中别有韵味的一个造型亮点。以符号化的、集体性的时代“民俗”进行综合渲染，着力烘托主体人物的思想性，深入刻画其与生俱来的叛逆，应当说，是潜入人物内心、接近他们灵魂的另一蹊径。一个历史剧要体现“这一个”时代的特质，用某一个人物来点化是一种方法，用一个群体来面化也是一种方法。〔关键词〕男子簪花历史审美精神意象整体文明思维“簪花”，作为一种重要的民间服饰风俗贯穿了几乎整个人类史。走马观“花”，从重庆化龙桥东汉献食女陶俑、山
艺海 2016年6期2016-05-14
- 簪花仕女的身世之谜
唐美人，言必及《簪花仕女图》这幅藏于辽宁省博物馆的人物画长卷是举世公认的国宝，画中美人，薄衣罗纱、簪花弄蝶，可谓云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。那么，这幅旷世名作究竟何人所绘，又绘于何时？簪花仕女真的就是人们津津乐道的大唐美人吗？雍容华贵，拈花弄蝶的美人《簪花仕女图》是一幅长达180Cm的人物画长卷，作者以工笔重彩的手法描绘贵族女子的悠闲生活。画面共绘五名贵妇及一名执扇的随从侍女，其形态丰腴贵气、云髻高耸、身着华衣，呈披纱曳裙之姿，脸施浓晕蛾翅眉更是妩媚动
收藏·拍卖 2016年8期2016-05-14
- 花月不曾闲，莫放相思醒
到旧相识。四月·簪花白发簪花不解愁。簪花的少年郎，老了还是少年。五月·游园所谓如花美眷，不过是游园酿成的一场惊梦，梦醒后终将曲终人散。六月·观荷水为媒，风佩裳，一朵出水清荷是似曾相识的美人面。十月·静坐静坐闲庭，落叶如雪乱，拂了一身还满。七月·听雨梅雨初歇，别有微凉。十一年前梦一场。八月·望月沧桑斑驳的叶，已不知今夕是何年。腊月·归家宦游的官人踏上木兰舟，忍把浮名埋葬，与伊浅斟低唱。
传奇故事(破茧成蝶) 2016年2期2016-03-29
- 论宋代御宴簪花及其礼仪价值
廷宴会中也出现了簪花现象，如唐懿宗宴进士于曲江，“命折花一金合，遣中官驰至宴所，宣口敕曰：‘便令戴花、饮酒’，世以为荣”。［2］宋代沿袭前朝习俗，不论社会地位或性别年龄，在平时或节日都簪戴花朵，而且在宫廷中还形成了正式的御宴簪花之礼。关于宋代的御宴簪花礼仪目前学术界已有涉及，如朱瑞熙先生主编的《宋辽西夏社会生活史》对此礼有所论述，不过因为此书体例的限制没有深入分析其中的政治内涵。［3］(P369)又如韦兵先生的《星占历法与宋代政治文化》一文中提到了南宋时期
江西社会科学 2015年12期2015-04-15
- 唐人簪花风俗管窥——以唐诗为中心的考察
意为往头上插戴，簪花即是以花为头饰。使用头饰、发饰古已有之，在考古发现的新石器时代的装饰品遗物中，就有大量的笄存在，如河北磁山遗址出土的骨笄，西安半坡遗址出土的石陶笄和骨笄等。“笄”，《说文解字》释为：“簪也”，是一种簪发用具，这应该是比较早的发饰了。笄的出现与古人发式有很大关系，目的是为了不使头发松散，是出于方便的考虑，《山海经·西山经》说西王母“蓬发戴胜”，郭璞注云：“胜，玉胜也”。玉胜是琢玉而成的一种首饰，《汉书·司马相如传》云：“浩然白首戴玉胜而穴
沈阳师范大学学报(教育科学版) 2014年4期2014-08-15
- 宋代男人爱戴花
,宋代统治阶级对簪花极为重视。宋真宗在位时,每年的暮春,他都要宴请百官,在喝得微醉时,便命内廷侍臣上花。此时,那些内廷侍臣就手托金盘,毕恭毕敬地端上早已经备好的名花来。内臣先给真宗戴花,然后给亲王、宰相戴花,他们戴的都是名贵的千叶牡丹花。其余臣子,自己动手,从金盘中取花戴上,当然,他们戴的都是一般的牡丹花。风流天子宋徽宗每次出游回宫,都是“御裹小帽,簪花,乘马”,从驾的臣僚、仪卫,也都赐花簪戴。他赐给贴身卫兵每人衣袄一领、翠叶金花一枝。有宫花锦袄者,才能自
知识窗 2010年9期2010-05-14
- 古代男人也簪花
罗求真簪花又称插花，是将花朵插在发髻或冠帽上的一种装饰方式。人们所戴的花可以是真花，也可以是以绢罗等材料制成的假花，因多出白宫人之手，也叫宫花。在古代，头上簪花不单是女子专有，男子也常常为之。男人簪花，唐朝时已经出现，至北宋蔚然成风。欧阳修在《洛阳牡丹记》中说：洛阳的风俗，大抵好花。初春时节，城中士民无论贵贱，皆插花。宋真宗时期，每年的暮春，皇帝都要宴请百官，于酒酣耳热之际，内廷侍臣手捧金盘，进上名花。一般说来，有牡丹百余盘，内臣先给真宗戴花，然后给亲王、
民间故事选刊·下 2009年4期2009-04-08
- 宴会簪花闲谈
高万全簪花，作为一种民间习俗，在我国很早就产生了。到了宋代，才日益普遍起来。杨万里的“牡丹芍药蔷薇朵，都向干官帽上开”。陆游的“儿童共道先生醉，折得黄花插满头”便是宋代簪花习俗的真实写照。在典礼、宴会、节令等场合中，宴会簪花还成为一种礼仪制度。据《宋史·礼志》载，凡国有大庆、大宴时。皇帝大都要给群臣赐花。群臣戴花后，则“谢花再拜”。按照礼制，对皇帝所赐的花，必须戴归私第，不戴或让仆从拿着将会受到御史举报的。司马光20岁中进士，在皇帝赐新进士的闻喜宴上，众人
知识窗 2001年2期2001-03-27
- 宴会簪花闲谈
高万全簪花，作为一种民间习俗，在我国很早就产生了。到了宋代，才日益普遍起来。杨万里的“牡丹芍药蔷薇朵，都向干官帽上开”。陆游的“儿童共道先生醉，折得黄花插满头”便是宋代簪花习俗的真实写照。在典礼、宴会、节令等场合中，宴会簪花还成为一种礼仪制度。据《宋史·礼志》载，凡国有大庆、大宴时。皇帝大都要给群臣赐花。群臣戴花后，则“谢花再拜”。按照礼制，对皇帝所赐的花，必须戴归私第，不戴或让仆从拿着将会受到御史举报的。司马光20岁中进士，在皇帝赐新进士的闻喜宴上，众人
知识窗 2001年2期2001-03-27