宋代走俏“花美男”

梁志宾

男子簪花，古已有之，在两宋尤盛。在宋时，既给自己买花、也给妻子送花的男士们准定是宋代花市的大买手。

簪花在宋代成士庶的普遍俗习

宋代民俗多肇兴于唐朝，“簪花”亦不自外。王维名诗《九月九日忆山东兄弟》可证：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”除在节日里，平日唐朝男子偶尔也会簪花。只是并未形成主流，簪花要到宋时才成士庶的普遍俗习。每逢国家大典、佳节良辰、岁时祭祀等喜庆时分，赵宋君臣都会将花儿簪在头上。

按惯例，皇帝要在琼林苑主持“闻喜宴”款宴新科进士，赐戴名花。“闻喜宴”亦名“琼林宴”，能够与宴是士子的无上荣耀，但宴上总有感到不自在的人。

宋仁宗宝元元年（1038年），在那些春风得意的簪花郎环伺中，司马光显得格格不入。他性尚简朴，不肯戴花。同伴劝谕他：“这是君上御赐的花，不可不戴。”司马光不得不勉强戴上一朵小花。

而司马光不想戴的花，却是京城的抢手货。宴后，进士们在归途中，他们鬓边的“今上赐花”总被乞丐和娼妓抢走。那些位居社会底层的人，无非是想沾点喜气罢了！

宋代皇帝多爱簪花

古代民俗的发展大多遵循“从皇室到贵室，再到民间”的规律。假如簪花渐成皇帝的日常习惯，那么，簪花亦将成臣民的闲日常事。

宋徽宗是耽于嬉娱的风流君主，每回起驾还宫，开封人必见这位君王“御裹小帽，簪花骑马”的装扮，从游的群臣、侍卫也同样簪花。

继业的南宋皇帝亦多爱簪花。淳熙十三年（1186年），宋孝宗为敬贺太上皇（宋高宗赵构）八十大寿，在元旦日举办庆典。《武林旧事》在书的开篇首记此事：“御宴极欢。自皇帝以至群臣禁卫吏卒，往来皆簪花。”

淳熙年间，礼部尚书赵雄等人奏请“庆寿行礼日，圣驾往还并用乐及簪花”，后得宋孝宗准奏。事实上，在北宋末年，宋廷的花之盛礼已不限于宫室与御苑、帝帷之内，节庆与典礼、宫宴之时。

官员宴集时也常簪花

宋代官僚宴集时，也常簪花。宋代扬州的芍药名闻天下，州城的开明桥“春月有花市”，而花价时时见涨。韩琦任太守时，其价已高过每况愈下的洛阳牡丹花。

哪个文人不爱花？但花贩子开价太高的话，韩太守在买花前，还是得三思而后行。幸好州衙后院的芍药开花了，一开就开了四朵花，花瓣上下呈红色，一圈金黄蕊围在其中。韩琦喜出望外，设席园中，邀请幕僚王珪和王安石赴宴赏花。“二王”均是崭露头角的政坛新秀，与韩琦同属仁宗朝的名流。花开四朵，韩琦还想再请一人，正思间，有人通传说名士陈升之已到扬州。太好了，“第四朵花”花落陈家了。之后，主宾四人皆簪花进席。宴散后的数十年间，他们皆官至宰辅。这即为宋代掌故“四相簪花”的来历。

男子大婚时也要簪花

司马光《书仪·婚仪》“亲迎”条说：“世俗新婿盛戴花胜，拥蔽其首，殊失丈夫之容体，必不得已，且随俗。戴花一两枝，胜一两枚可也。”《东京梦华录》亦见同类的载述：“（婚宴中）众客就筵三盃之后，婿具公裳，花胜簇面。”

在闲时，簪红戴紫的男男女女亦无处不有。开封少年昔以插花相尚，欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹》诗云：“京师轻薄儿，意气多豪侠。争夸朱颜事年少，肯慰白髪将花插。”

需要特別指出的是，没有证据能确证宋代男人比女人更爱簪花。唯因男人是宋代诗坛的主轴，使得读者萌发宋代男人最“臭美”的想法。endprint