宗室_参考网

鲁藩的《族约》

；《鲁藩别乘》；宗室；乡约宗藩是明代社会的特殊群体。明成化以后，宗藩在军事和政治方面的权力已经被剥夺，但是随着宗藩数量增加，藩府规模扩大，宗藩群体的治理成为一个突出的问题。既往研究多从朝廷角度出发，将宗藩作为客体，从法律、政策等层面进行探究，对宗藩本身的声音关注不足。实际上，相当一部分宗藩在本群体治理方面也有自己的态度和建议。弘治年间，位于山东兖州的鲁王府曾制定《族约》，就是一例。鲁藩《族约》收入于鲁王府编纂的《鲁藩别乘》，因为《鲁藩别乘》一书存世版本较少

古代文明 2024年1期2024-01-16

宗室：并不好当的皇亲国戚

远支宗室的日子其实并不好过，因为从第六代以后待遇都一样了。当然这些俸禄足以让他们衣食无忧，但是他们享受不到平民百姓的自由，重大事项都得请示汇报，都要由宗室管理部门批准。比如出生后要申报，等待上面赐予名字。宗室成员繁多宗室就是皇帝的子孙和他们的家人。一个皇帝有众多后妃，还有成千上万的宫女，有的朝代宫女多的时候有一两万人，所以皇帝在正常情况下都会有很多子女，有几十个儿子、女儿并不稀罕。他们的子孙又有很多生育的机会，因为生活条件优厚，妻妾众多，又可以生育出更多的

新传奇 2023年20期2023-06-14

江陵失陷与荆雍一体防御格局

历史人物的决策、宗室斗争进行分析解读。萧绎在平叛过程中的消极表现和其非嫡子的身份使其政权合法性遭受质疑，而他在处理宗室问题的措施不当使得荆雍一体防御格局解体，导致了江陵失陷。【关键词】江陵；荆雍；萧绎；宗室【中图分类号】K23             【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2023）10-0059-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.10.019对于江陵失陷的研究史

今古文创 2023年10期2023-05-30

汉代属籍与宗室差序管理

熹有言：(汉代)宗室惟天子之子，则裂土地而王之；其王之子，则嫡者一人继王，庶子则皆封侯；侯惟嫡子继侯，而其诸子则皆无封。故数世之后，皆与庶人无异，其势无以自给，则不免躬农亩之事[1]。这是朱子鉴于宋代宗室管理之弊而对汉制作出的褒扬。汉代宗室管理，实有赖属籍制度。属籍是著录宗室成员的名籍，既往研究从官制、户籍、谱牒等角度，对其性质和功能进行了考察[2]。不过，有关属籍制度的关键问题之一，即著录宗室之范围，仍有待进一步澄清。汉代宗室主要指汉高祖父刘太公(太上皇

黑龙江社会科学 2022年2期2023-01-05

浅析宋代宗室女* ——以宗室身份为中心

650500)“宗室女又称宗女，即宗室之女，是与君主同宗的女儿”[1]603。宋代中后期宗女数量随着宗室人口的增长不断增加，形成宋代女性社会的一个特殊群体。现今还没有专门的论著系统研究宗室女，仅在整体研究宋代宗室中有所涉及，以贾志扬的《天潢贵胄：宋代宗室史》[2]为代表的著作，系统阐述了宋代历任统治者不断对宗室各方面的改革和调整，其中涉及到宗女婚姻和宗室婿地位的情况。汪圣铎的《宋代社会生活研究》[3]在宋朝宗室制度研究和宋代女性享受俸禄研究两个篇章中涉及到

佳木斯大学社会科学学报 2022年1期2022-11-24

汉室宗亲为何为曹操效力

室倾颓之际，总有宗室挺身而出，匡扶社稷。然而东汉末年的宗室人物却一反常态：眼见汉室将亡，这些宗室要么割据一方，以图自立；要么加入曹操麾下，为其鞍前马后，甚至在篡汉过程中出力颇多。刘氏宗亲冷眼旁观，何以至此？汉末宗室的划分乱世下的汉末宗室主要分为三方：一是割据势力，主要有幽州牧刘虞、荆州牧刘表、益州牧刘焉、兖州刺史刘岱、扬州刺史刘繇；二是亲曹势力，主要有刘晔、刘放二人，他们为曹魏初建出力颇多；三是反曹势力，即以刘备为首的抗曹联盟。不难看出几个特点：一、出身问

新传奇 2022年35期2022-09-20

汉室宗亲为何主动为篡汉的曹操效力

室倾颓之际，总有宗室挺身而出，匡扶社稷。然东汉末年的宗室人物，却一反常态：眼见汉室将亡，这些宗室要么割据一方，以图自立;要么加入曹操麾下，为其鞍前马后，甚至在篡汉过程中出力颇多。刘氏宗亲手握重兵者虽多，却冷眼旁观，何以至此？汉末宗室的划分乱世下的汉末宗室，主要可分为三方：一是割据势力，主要有幽州牧刘虞、荆州牧刘表、益州牧刘焉、兖州刺史刘岱、扬州刺史刘繇;二是親曹势力，主要有刘晔、刘放二人，为曹魏初建出力颇多;三是反曹势力，即以刘备为首的抗曹联盟。不难看出几

领导文萃 2022年15期2022-07-06

清代圈禁制度述略

显祖宣皇帝本支为宗室，伯叔兄弟之支为觉罗,分别系黄带、红带以别之，入关后，这些人形成了宗人府管理下的宗室觉罗群体。有清一代，该群体中作奸犯科者比比皆是，由于其地位的特殊性，清廷专门设立了圈禁制度来加强对他们的管理。截至目前，学界已对圈禁制度进行了初步的研究①黄培的《清代的高墙制度》（《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》，中央民族大学出版社，2013年）一文对清代高墙的起源、演变、格局、分类及运用等问题做了基本论述。董亭君的《清代圈禁制度研究》（硕士学位论文，

吉林师范大学学报（人文社会科学版） 2022年3期2022-07-01

关于南宋初绍兴府宗室的历史考察

0081)宋朝的宗室主要是指宋太祖、宋太宗、魏王赵廷美三兄弟的子孙。北宋时期，在生计和居住方面，宗室所需全由朝廷供给，并聚族而居。在管理方面，朝廷先后设宗正寺、大宗正司、南京外宗正司和西京外宗正司来管理日益繁衍的宗室。靖康二年(1127)二月，北宋覆灭。同年三月，“金人来取宗室，徐秉哲令坊巷五家为保，毋得藏匿。开封少尹夏承力争不听。添差少尹余大均主其事，前后凡得三千余人，秉哲悉以使引押赴军前”[1]79。金人此举使得在京宗室所剩无几，大部分被迫举宗北徙。残

绍兴文理学院学报(哲学社会科学) 2022年3期2022-06-23

明廷对藩府的书籍颁赐与皇室关系网络

刻，未直接获赐的宗室有时单独向皇帝奏讨。赐书活动与皇室社会网络间存在互动关系。赐书活动可促进皇室成员思想观念与价值的统一，传达皇帝的情感关怀，起到维系皇室内部关系的作用。皇帝为向藩府宗室传递政治信号，会采取颁赐书籍的方式;宗室有时通过请求赐书与皇帝互动，满足个人精神需求。关键词：明史 藩府 宗室 书籍史 社会网络中图分类号：K248 文献标识码：A 文章编号：1000-8705（2022）01-16-25明代宗室群体的藏书、著书、刻书等活动素为学者所关注1

贵州文史丛刊 2022年1期2022-04-08

朱元璋后代为何策划反明复元

，受封奉国将军，宗室爵位中的第五等。他是第一任代王朱桂（朱元璋的十三子）的六世孙，亦即朱元璋的七世孙。那么，他为何要做出威胁自家统治的举动？  其导火索是一场明目张胆的抢劫案。明成祖朱棣在靖难起兵造反成功后，为防止其他藩王效仿，对宗室实行藩禁政策，包括“二王不相见”“禁止宗室参加科举”“不得离开封地”等。宗室按照爵位享受不同的食禄，逐渐沦为混吃等死的寄生虫。食禄主要由所属藩王封地附近的地方供给划拨。明朝初期，由于宗室人口数量尚可，食禄供给均能足额保证。但明

新传奇 2022年10期2022-03-22

宋代宗室经济状况与宗室政策探析

0039 )宋代宗室群体一直是史学研究的重要对象，如今有很多关于宋代宗室研究的著作与论文。 其中比较有代表性的是美国学者贾志扬的 《天皇贵胄：宋代宗室史》[1]与何兆泉的《两宋宗室研究：以制度考察为中心》[2]， 这也是仅有的专门研究宋代宗室的著作。 其他如张邦炜的 《宋代对宗室的防范》[3]、祖慧的《南宋宗室科举制度探析》[4]、何兆泉的《论宋代宗室的法律管理》[5]、晁根池的《宋代居住问题述论》[6]等文章也从不同的角度对宋代宗室进行论述，有着各自独特

六盘水师范学院学报 2021年5期2021-12-28

北宋宗室外出交游受限述论

的历朝，就多次因宗室争夺皇权而引发国家动乱，宗室成为威胁皇权的重要因素之一。这使北宋统治者十分重视对宗室的管理，在汲取前朝经验、结合本朝实际情况后，宋统治者采取了以防范为核心的宗室政策，对宗室成员进行诸多限制。其中，在外出交游方面，宗室“有出入之限，有不许外交之禁”[1]3581。这限制了宗室与外界的往来，有效遏制了宗室对政权的影响，使宋代百年无宗室之乱。但宗室外出交游受限的状况在北宋不同时期有所差异，笔者将对不同时期的状况进行具体分析。一、外出交游无禁与

洛阳理工学院学报(社会科学版) 2021年3期2021-12-28

曹魏时期的“封建”之争

爵魏公的争议;对宗室实封还是虚封的争论。曹魏时期关于封建争论的实质是分封与郡县之争以及宗室的安置问题，曹魏时期关于封建的争论直接影响到西晋的封建政策，并且影响后世的宗室政策。封建，“列爵曰封，分土曰建”，即古代帝王把土地、人民、爵位赐给亲戚，让他们建立邦国，治理国家和人民。广义的封建指殷周以至明清列朝列代的种种分封形态，包括秦汉以降在郡县制主导下推行的封爵制，内有实封与虚封之别。本文中的封建则指各种分封形态，包括封爵制。曹魏时期的封建有三种形态，一是王爵，

炎黄地理 2021年11期2021-12-21

宗室王爷的命运

“王爷”就成了对宗室男子具有吹捧性的统称。皇位在传承过程中，有的父子相传，有时兄终弟及，有时立长，有时立嫡，有时立贤，有时立功……这些都是制度，因人而异，因时而异，莫衷一是。因此，凡是宗室之中男子，因为种种不可预料的原因，都有可能成为皇位继承人。禁锢、优崇（养），“亲亲睦睦”……皇帝煞费苦心对宗室采取各种措施——软的不吃，就来硬的，实在不成就软硬兼施，使尽浑身解数——目的只有一个，就是既想利用宗室王爷们的势力来巩固自己的皇权统治，又要防范他们不至于威胁到自

廉政瞭望 2021年10期2021-12-06

迁徙皇族的兼容与管理：清代宗室营发覆*

清代政典载“盛京宗室有不同于京旗者，旧居、移居之分”[1]凡例，3，若从养赡待遇与管理等制度分异而言，此“旧居”与“移居”时间临界点乃系嘉庆十八年（1813），即在此之前定居盛京的宗室为旧居，其后定居者属移居。其标志性事件是清廷于是年开始将京城部分宗室陆续移居盛京，主要“因八旗闲散宗室支派繁衍，生计维艰”，为“优待宗室，裕其生业”[2]卷260，527，但兼有“将不安本分之闲散宗室酌量挑出送往，妥为安插”[3]23之意。为安置以上宗室，清廷在盛京城小东门外

新疆大学学报(哲学社会科学版) 2021年6期2021-11-29

宗室王爷的命运

“王爷”就成了对宗室男子具有吹捧性的统称。皇位在传承过程中，有的父子相传，有时兄终弟及，有时立长，有时立嫡，有时立贤，有时立功……这些都是制度，因人而异，因时而异，莫衷一是。因此，凡是宗室之中男子，因为种种不可预料的原因，都有可能成为皇位继承人。禁锢、优崇（养），“亲亲睦睦”……皇帝煞费苦心对宗室采取各种措施——软的不吃，就来硬的，实在不成就软硬兼施，使尽浑身解数——目的只有一个，就是既想利用宗室王爷们的势力来巩固自己的皇权统治，又要防范他们不至于威胁到自

廉政瞭望 2021年21期2021-11-15

朱元璋后人的悲剧命运

后最大的变化是，宗室失去了“事权”，但相应的经济待遇不变。从此大明的天潢贵胄们，“食禄而不治事”。此外对宗藩还有其他禁令。如来朝有禁，出城有禁，入仕有禁，越关有禁，王亲有禁，以及宗室不得从事四民之业，婚丧名封必请于朝而后行，王府官不得外转等等，“法网之繁”，无以复加，都是在“优礼”宗室的同时，强加给他们的制度化约束。这些苛刻禁令，无论对广大宗室还是明代社会，均产生了重要的影响。它首先激化了朝廷与各地亲藩的矛盾，燕王一系本就是篡逆起家，他在掌握政权后，却一步

领导文萃 2021年19期2021-11-05

明代皇帝对宗室外戚防备政策的三次变迁

要】 明朝对外戚宗室的防备程度一直为历代之最，太祖在立国之初就有意识地防范外戚掌握更多的权力，但因受到政局不稳等种种因素的影响，防备政策历经三次变迁。洪武时期皇帝对宗室较为宽容，虽对外戚心怀芥蒂，但受当时条件限制，皇帝对外戚的防范政策一直无法彻底贯彻，靖难之役与汉王叛乱后，皇帝对宗室的忌惮日益加深，对宗室与外戚皇亲的态度也从洪武时期的依仗转变为防备。随着统治逐渐趋于稳定，皇帝的权力逐步加强不再受限于局势，于是朝廷制定了相应的律令来约束皇亲外戚，以防他们掌握

今古文创 2021年25期2021-09-10

清代近支宗室赐名考论

一、引言清代近支宗室①的命名，按规制需要由皇帝亲自赐予。在传统观念上，作为“天潢贵胄”的清代近支宗室赐名制度应该十分严格，皇子们更应是严格执行赐名制度的群体，而其他近支宗亲的赐名也应具有高度制度化与规范化的流程。但考其细节，却并非如此。康熙到乾隆年间，实际上存在着近支宗室赐名“不规律”的现象。目前，在中国第一历史档案馆所存的“内阁大库”“宗人府全宗”“内务府全宗”和“军机处奏折”等众多原始档案中，乾隆朝以前的宗室命名史料所存稀少，绝大多数是嘉庆朝以后的档案

北京社会科学 2021年6期2021-07-15

宗室的供养拖垮了明朝

家必须养着。凡是宗室，除非有叛逆行为，否则不受处罚，即使因叛逆降为庶人，俸禄也不减，照样得养着。养自家子孙，所费不赀，亲王的俸禄，每年1万石米，郡王2000石，依次降到奉国中尉，每年也有200石。除了禄米，还有俸银，以及丝绸布匹和各种生活用品的供给。亲王和郡王，还有王庄。皇帝还对他们有大量的赏赐，只要是心爱的儿子，一次赏赐可达巨万。万历皇帝宠妃的宝贝儿子福王，就藩之后，婚费30万两，营造王宫又给了28万两，再加2万顷良田，数干淮盐的盐引，将河南一省的食盐，

北方人 2021年1期2021-04-02

汉代宗室子弟的“起家”与“再起家”

 411105)宗室子弟，简称宗室，又称皇族，通常指君主或皇帝的父系血缘亲属。近年来，学界关于汉代宗室的研究成果较多(1)如岳庆平:《东汉在政治上对宗室的限制与利用》，载《山东师范大学学报》(社会科学版)1987年第2期;马彪:《两汉之际刘氏宗室的“中衰”与“中兴”》，载《北京师范大学学报》(社会科学版)1995年第5期;彭海涛:《汉代宗室犯罪的调查与审理》，载《兰台世界》2011年第28期;彭海涛：《汉代政府对宗室的褒赏与惩罚》，载《首都师范大学学报》(

南都学坛 2021年2期2021-03-27

宗室王爷的命运

“王爷”就成了对宗室男子具有吹捧性的统称。皇位在传承过程中，有的父子相传，有时兄终弟及，有时立长，有时立嫡，有时立贤，有时立功……这些都是制度，因人而异，因时而异，莫衷一是。因此，凡是宗室之中男子，因为种种不可预料的原因，都有可能成为皇位继承人。禁锢、优崇（养），“亲亲睦睦”……皇帝煞费苦心对宗室采取各种措施——软的不吃，就来硬的，实在不成就软硬兼施，使尽浑身解数——目的只有一个，就是既想利用宗室王爷们的势力来巩固自己的皇权统治，又要防范他们不至于威胁到自

廉政瞭望·下半月 2021年11期2021-03-25

宗室身份与后唐正统性构建研究

同时，被编入皇家宗室属籍，子孙亦被视为宗室子弟，统一由宗正寺管理，这也是封建王朝对臣子最大的一种礼遇”。［1］有唐一代，赐姓属籍具有重要的政治内涵，李唐皇帝往往通过对臣子赐国姓属籍再加以封爵的方式，“实现褒奖功劳、勉励勤能、笼络人心的目的”。［2］唐末，面对此起彼伏的农民起义和藩镇反叛的危局，唐朝廷已无法凭借中央军事力量平叛戡乱，故唐廷利用赐姓属籍并封爵的方式笼络各藩镇，以图实现政局稳定，维持自身统治。在这种背景下，多次参与镇压藩镇叛乱和农民起义，为唐室立

文化学刊 2021年9期2021-03-07

唐代宗室宰相人数再考

234)中国古代宗室成员出任宰相的历史，上可溯至先秦，下则及于宋元，而这一现象最为引人瞩目的时期莫过于唐代。唐玄宗改革宗室制度，扩大对远支宗室的任用范围，为宗室入相创造了必要条件[1]。为此，北宋中期参与撰写《新唐书》的宋祁还撰有《宗室宰相传》一篇。但是，宋祁所言唐代宗室有九人入相的说法一直受到后世学者的质疑，且迄今为止，学界对该问题仍未达成共识。总体而言，关于唐代宗室宰相的人数问题一共有五种观点，可以概括为“九人说”“十一人说”“十二人说”“十三人说”和

黑龙江社会科学 2021年5期2021-01-11

如何科学地管理皇族宗室

何科学地管理皇族宗室，古代中国摸索了几千年仍然是一头雾水，在三条路线的斗争当中折腾至死。第一条路线，就是本源意义上的封建制，像周天子那样，皇帝将儿子们分封到四面八方，幻想各地的藩王可以拱卫中央，但日后往往率先造反的都是藩王。在秦始皇强大气场的影响下，当代国人的史观对封建制颇为不屑，甚至误以为郡县制出世后就铲除了封建制。但事实上，历朝开国皇帝对于封建制大多充满了乌托邦一般的浓厚兴趣。汉高祖认为郡县制是致秦王朝速亡的原因，因此折中主义地部分恢复了封建制，景帝时

北方人 2020年23期2020-12-11

中国古代宗室墓志的书写嬗变及其原因探析

子832003）宗室作为皇族成员被视作“天潢贵胄”，在中国古代历史进程中发挥着举足轻重的作用。美国学者贾志扬《天潢贵胄：宋代宗室史》在研究宋代宗室过程中系统网罗了宋朝宗子和宗妇二百余篇墓志，是以宗室墓志治史的范例①该书是较早对宋代宗室进行专门研究的学术著作。书中指出：“事实上，在11世纪，当宗室们被局限在宫墙以内、同外面的社会彼此隔绝的时候，他们的墓志铭中极少性格描写。”进而谈到：“（北宋）朝廷官员奉命为全体宗室成员撰写墓志铭，其结果是格式化的千篇一律，基

石河子大学学报（哲学社会科学版） 2020年4期2020-12-09

朱家人的特权

家必须养着。凡是宗室，除非有叛逆行为，否则不受处罚，即使因叛逆降为庶人，俸禄也不减，照样得养着。养自家子孙，所费不赀，亲王的俸禄，每年一万石米，郡王两千石，依次降到奉国中尉，每年也有二百石。除了禄米，还有俸银，以及丝绸布匹和各种生活用品的供给。亲王和郡王，还有王庄。皇帝还对他们有大量的赏赐，只要是心爱的儿子，一次赏赐可达数万。万历皇帝宠妃的宝贝儿子福王，就藩之后，婚费三十万两白银，营造王宫又给了二十八万两，再加两万顷良田，数千淮盐的盐引，将河南一省的食盐，

杂文选刊 2020年11期2020-11-16

明代宗室群体的角色认知与扮演

学界逐渐重视明代宗室群体的研究，相关研究成果层出不穷，内容涉及明代宗藩制度的沿革、宗室的文化成就、宗室犯罪问题等等。学界研究内容不断扩展深化，总体上来说，是对明代宗藩制度持否定态度的，学者们也间接认为，明代的藩禁政策限制了宗室群体。但近年来，关于明代宗室群体的研究大有冷却之势，这并不意味有关明代宗室群体的研究已趋于饱和，或者已无出新研究成果的可能，而是需要我们改变研究思路和模式，重新审视明代宗室群体与宗室制度，更好地探讨他们与明代社会的互动。2019年6月

社会科学动态 2020年10期2020-11-06

宗室的供养拖垮了明朝

家必须养着。凡是宗室，除非有叛逆行为，否则不受处罚，即使因叛逆降为庶人，俸禄也不减，照样得养着。养自家子孙，所费不赀，亲王的俸禄，每年1万石米，郡王2000石，依次降到奉国中尉，每年也有200石。除了禄米，还有俸银，以及丝绸布匹和各种生活用品的供给。亲王和郡王，还有王庄。皇帝还对他们有大量的赏赐，只要是心爱的儿子，一次赏赐可达巨万。万历皇帝宠妃的宝贝儿子福王，就藩之后，婚费30万两，营造王宫又给了28万两，再加2万顷良田，数千淮盐的盐引，将河南一省的食盐，

视野 2020年19期2020-10-30

朱家人的特权拖垮了明朝

家必须养着。凡是宗室，除非有叛逆行为，否则不受处罚，即使因叛逆降为庶人，俸禄也不减，照样得养着。养自家子孙，所费不赀，亲王的俸禄，每年1万石米，郡王2000石，依次降到奉国中尉，每年也有200石。除了禄米，还有俸银，以及丝绸布匹和各种生活用品的供给。亲王和郡王，还有王庄。皇帝还对他们有大量的赏赐，只要是心爱的儿子，一次赏赐可达巨万。万历皇帝宠妃的宝贝儿子福王，就藩之后，婚费30万两，营造王宫又给了28万两，再加2万顷良田，数千淮盐的盐引，将河南一省的食盐，

廉政瞭望 2020年6期2020-08-11

如何科学地管理皇族宗室

何科学地管理皇族宗室，古代中国摸索了几千年仍然是一头雾水，在三条路线的斗争当中折腾至死。第一条路线，就是本源意义上的封建制，像周天子那样，皇帝将儿子们分封到四面八方，幻想各地的藩王可以拱卫中央，但日后往往率先造反的都是藩王。在秦始皇强大气场的影响下，当代国人的史观对封建制颇为不屑，甚至误以为郡县制出世后就铲除了封建制。但事实上，历朝开国皇帝对于封建制大多充满了乌托邦一般的浓厚兴趣。汉高祖认为郡县制是致秦王朝速亡的原因，因此折中主义地部分恢复了封建制，景帝时

视野 2020年13期2020-07-18

北宋的宗室學校教育

之言，概括了宋代宗室教育的兩種形式，即諸王宫大小學和宗學，前者“訓諸王之近屬”，後者“徠四方之宗親”。同時，這也可以理解爲宋代宗室教育前後兩個不同的階段： 北宋時期，神、哲以後雖也多次醖釀建立統一的宗學以處宗室疏屬，徽宗時又一度在宗室教育中推行三舍考選之法，在西、南兩京設敦宗院和外宗正司，但宗室教育的主要形態一直是諸宫院學。靖康之變，在京皇室近屬幾被金人一網打盡，宗室成員結構發生重大變化。加之南宋的皇位傳承出現了兩次以疏屬入繼大統的情事，使得宗室世系的遠近

隋唐辽宋金元史论丛 2019年0期2019-12-14

身难由己的明代皇族生活

天吃不上一顿饭，宗室中甚至有人死了十年都没钱安葬。更要命的是，宗室不准从事工商行业。即便俸禄日复一日拖欠，贫困的中低等皇族也不能自谋生计！在古代，科举是平民百姓改变命运的一条重要通道，且不说金榜题名之后的风光，单是这读书人的身份，就足以使其获得生活的保障。然而，在明代，却有这么一群人连参加科考的机会都没有——身份高贵的宗室子弟。而他们所被禁止的，远不止这一例……即便你才华横溢、学富五车，也不过做个骚人墨客明朝帝王们制定了一整套防范宗室的条例，包括“二王不相

新传奇 2019年25期2019-08-06

明代宗室法律特权及其上下分野

祖训》规定了明代宗室不同于平民、臣僚乃至勋戚的法律特权。明中期以后，随着宗室人口增多，朝廷对于宗室的管控趋于严格。弘治、嘉靖、万历三朝先后颁布的《问刑条例》都载有直接约束宗室的条例，却表明宗室一直是朝廷区别对待的群体，其法律特权与洪武时期相比有所变动而没有发生颠覆性改变。嘉靖四十四年颁布的《宗藩条例》则显示出，宗室法律特权的变动依据爵位高低而呈现上下分野，亲王法律特权始终不变，郡王、将军而下宗室所受法律约束增多，并呈现出被纳入普遍法适用范围的一些迹象。关键

古代文明 2019年2期2019-04-29

北宋宗室任官制度变迁考

可概括部分时期的宗室，但对于整个宋代来说应该是不恰当的。北宋立国之初，正如宋祁所言，宗室大都溺于富贵，宋廷对宗室的主要态度是“豢养”，政策亦是逞其欲而遏其志。但很快，由于内外交困局面的渐次出现，宗室政策走上了改革之路，尤其在仁、神二朝，大削其弊，解除了部分限制，使宗室得以拥有参与科举以及外任的资格，至于徽宗时这一趋势更加明显。学界对此已有一些论著，汪圣铎先生在上世纪对宋代宗室制度做了开创性的研究②，苗书梅指出了北宋朝廷对于宗室任官的几类限制并分析了原因③，

文艺生活·中旬刊 2019年7期2019-04-08

略论南齐宗室的起家

的需要，实行重用宗室策略，积极地推进宗室士族化进程。萧齐君主注重宗室的起家，即宗室起家年龄、起家官类型、起家官品。细绎发现，萧齐宗室的起家年龄未及弱冠，起家官多以清显为主，起家官品级亦颇高，彰显了顶级贵胄之气势。关键词：宗室 起家年龄 起家官类型 起家官品级中图分类号：K239.12 文献标识码：A 文章编号：1000-8705（2018）02-41-48南齐君主为了适应统治的需要，实行重用宗室的策略，通过授予宗室官爵的方式，维护王朝统治的稳固。学界对于南

贵州文史丛刊 2018年2期2018-07-17

明代河南宗室文化教育设施研究

12支，为促进本宗室及地方文化、教育事业的发展，河南各宗室修建了书楼、书堂、书院、精庐、宗学等诸多文化教育设施，时间跨度长，空间分布广，这些文化教育设施对河南文化、教育的发展具有极大的促进作用和深远的历史影响。关键词：河南；宗室；文化；教育：设施中图分类号：Z224 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2018）14-0078-02明代从洪武至崇祯朝，除成祖、代宗、思宗后称帝外，共分封亲王61支，其中分封于河南的亲王有周王、唐王、伊王、赵王、郑王

教育教学论坛 2018年14期2018-05-02

《宋會要輯稿》帝系類存在的問題和《新輯本宋會要》帝系類的復原方案*

朝記事。4． “宗室雜録”闕太祖朝和孝宗淳熙年間記事。5． “宗女”僅記淳熙十六年至開禧三年事，餘闕。(二) 内中包含非《宋會要》的文字。一是《大典》編纂者依據自身體例，以他書爲正文，以《宋會要》爲注文。如“帝號”標目中的太宗、仁宗兩朝，帝系一之二一首段所載太祖朝官員名録，即是以李《十朝綱要》爲正文，以《宋會要》爲注文。二是正文中羼入了非《宋會要》文字。如帝系二之三第五行“三年七月甲午”以下至二之五第一三行，四之三一第一一行“裁定宗室授官”以下至四之三六，

隋唐辽宋金元史论丛 2018年0期2018-01-23

西魏北周宗室出镇与宗室力量的演变

071)西魏北周宗室出镇与宗室力量的演变袁迪嘉(四川省社会科学院 历史研究所，四川 成都 610071)西魏北周时期，宗室出镇制度作为皇权统治的延伸和地方镇戍体系的核心组成部分，对中央集权的加强和地方统治秩序的稳定起到了重要推动作用。附丽于皇权的宗室力量在此期间同宗室出镇体系紧密联系，促进了统治者权力地位的稳固，有效地保障了皇权政治的运作。本文通过对西魏、北周两朝不同历史阶段宗室出镇的情况和宗室力量的形态变迁进行系统分析，揭示了这一时期宗室出镇与宗室力量之

长春师范大学学报 2017年11期2017-11-21

玄宗朝节度使封王的主要原因

要原因是唐玄宗对宗室力量的削弱和重用蕃将。关键词：唐玄宗；节度使封王；宗室；蕃将唐玄宗一朝共有两位节度使封王，分别是安禄山被封为东平郡王和哥舒翰被封为西平郡王，开创了唐朝节度使封王的先例，对玄宗朝以后的唐朝政治格局产生了深远的影响。一、节度使的概述节度使一职为唐朝初置。唐朝前期行军统帅若为亲王，称之为行军元帅；统兵的若为文武官员则称为行军总管；有时行军统帅奉旨出征，因受职之时，朝廷赐以旌节，则称之为节度使。对此《旧唐书》记载“凡亲王总戎，曰元帅，文武官总统

速读·中旬 2017年4期2017-06-10

浅析《廿二史札记》中涉及的“陈朝宗室”

被嫁祸这三件涉及宗室成员的事，而这三件事实际上都是皇帝迫害宗室的事件，并且与帝位的争夺有关。赵翼认为《陈书》的作者姚氏父子因为“为尊者讳”，所以没有在《陈书》中没有对这些事进行准确记载，而《南史》正好在这方面弥补了《陈书》的不足。关键词：《廿二史札记》；陈朝；宗室赵翼是清代著名的文学家、史学家，他的代表作《廿二史札记》很重视史实的真实性，它通过考异、辩误、纠谬等形式，对历代正史作了大量的考订工作。赵翼在《札记》的卷9至卷12当中，以4卷的篇幅阐述了赵翼《宋

北方文学·中旬 2017年5期2017-05-22

一碗茶

是日本茶道传人千宗室。从1979年开始，千宗室多次来中国访问，试图通过“一碗茶”进行中日文化交流。千宗室6岁开始学习茶道。家中有20米长的廊子直通利休堂，他捧着装有灰的小炭盆来回走，以此保持体态。即使在三九天里，他也从不穿鞋。茶的修行和禅的修行一样，要赤足。千宗室每天拿着装水的罐子走直线，如果水不洒，也不发出声音，就算合格。若要在生活中保持优雅，首先要做的就是认真对待生活中的每一个时刻。扫除时全身心投入其中，做饭时也同样。接触孩子的那一瞬间，你就会成为一个

读者·校园版 2016年23期2016-11-26

金代宗室对中原文化价值取向的认同

50300﻿金代宗室对中原文化价值取向的认同高 松
哈尔滨市阿城区金上京历史博物馆 黑龙江哈尔滨 150300【摘要】金代是女真族建立起来的少数民族政策，在金代建国之初就提倡学习中原文化，特别是金代部分统治者对中原灿烂文化十分仰慕，喜欢中原文化中的儒浓经典。在金代，不仅政权中吸纳了大量的宋朝官吏和知识分子参政，而且许多典章制度的设置也是模仿中原王朝。在金代，许多宗室成员都主动结识汉文化学者，并向其请教。宗室教育作为中国古代教育的重要组成部分，关系到整个宗室

决策与信息 2016年17期2016-11-25

北魏元爽墓志试探

北魏；元爽墓志；宗室；贵族；贵族主义北魏元爽墓志(全称“魏故使持节都督泾岐秦三州诸军事卫大将军秦州刺史尚书左仆射元公墓志铭”)志高81.8cm、广81.8cm，26行，行26字，正书，1928年洛阳城东董家村北出土。[1](P199)如下图所示，志文字迹规整清晰，端庄华美，文笔隽秀，刻功娴熟，线条自然流畅，是集文物、史料和艺术价值于一身的不可多得的魏碑精品。为阐述及研读便利，现抄录元爽墓志原文如下：魏故使持节都督泾岐秦三州诸军事卫大将军秦州刺史尚书左仆射元

安阳师范学院学报 2016年3期2016-08-02

金代宗室对中原文化价值取向的认同

朝。在金代，许多宗室成员都主动结识汉文化学者，并向其请教。宗室教育作为中国古代教育的重要组成部分，关系到整个宗室的道德修养和文化素养，进而关系到整个朝代的治乱兴衰。因此，历代都非常重视对宗室子弟的教育，金朝也不例外。金代宗室对中原文化价值取向的认同，加推动了女真文化和汉文化的融合，在当时社会中营造出了一种良好的学习环境和氛围。【关键词】金代；宗室；中原文化；价值取向；学习一、金代统治者及宗室成员仰慕中原文化由于金代统治者及宗室成员对中原灿烂文化的仰慕，这使

决策与信息·中旬刊 2016年6期2016-08-01

论唐代皇家教育失败的原因及影响

唐代；皇家教育；宗室中图分类号：G40-09；K242 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）03-0037-03鉴于隋代立国短暂，迅速灭亡的事实，李唐的统治者深知皇室子弟的德行关乎国家的长治久安，因此非常重视皇家的教育，以多种教养方式规范皇子们的行为，避免重蹈前隋的覆辙。唐高祖登基之初，感于学校废弃、儒学衰弊，“颇好儒臣”，意欲振兴教育。唐太宗也对侍臣说：“古来帝子，生于宫闼，及其成人，无不骄逸，是以倾覆相踵，少能自济。”这是在看到隋炀

赤峰学院学报·哲学社会科学版 2016年3期2016-05-30

一碗茶

是日本茶道传人千宗室。从1979年开始，千宗室多次来中国访问，试图通过“一碗茶”进行中日文化交流。千宗室六岁开始习茶，努力掌握走路姿态。家中有20米长的廊子直通利休堂，他捧着装有灰的小炭盆来回走，以此保持体型。即使是在三九天里，他也从不穿鞋。茶的修行和禅的修行一样，要赤足。千宗室每天拿着装水的罐子走直线，如果水不洒，也不发出声音，就算毕业。若要在生活中保持优雅，首先要做的就是认真对待生活中的每一个时刻。扫除时全身心投入其中，做饭时也同样。接触孩子的那一瞬间

爱你 2016年15期2016-04-11

论宋代宗正寺、宗正司对宗室教育的保障作用

宗正寺、宗正司对宗室教育的保障作用刘 迪（河北大学 宋史研究中心，河北 保定 071002）赵宋王朝建立后，统治者推行“崇文抑武”的治国方针，注重传授文化知识，发展教育，尤其是在宗室教育的问题上，更为关注。宋代宗正寺及衍生出来的大宗正司、外宗正司，作为宗室管理机构对宗室教育的顺利开展起到了重要的保障作用。宋代宗正寺、宗正司既是宫学、宗学的主管机构，采用多方举措促进宗室学校的持续发展，更对宗室子弟的教师进行监督管理，同时还根据宗室子弟学习的情况，对其进行奖励

铜仁学院学报 2016年1期2016-02-13

趙彦若非宋宗室人士考

﻿趙彦若非宋宗室人士考李偉國提要： 清代乾嘉著名學者錢大昕認爲宋元祐時翰林學士趙彦若爲宗室人士，近年則有人以趙彦若之父趙師民爲宗室文人。今考趙氏父子雖曾先後任職管理宗室事務的機構宗正寺，然宗正寺長貳在元豐改制前以國姓(宗姓、同姓)充，僅指趙姓，非宗室，而在《宋史·宗室世系表》中，雖列有師民和彦若之名，但彦若爲太祖弟魏王廷美七世孫，其父名公鑑，師民爲太祖八世孫，無子。是宗室之彦若比師民高一輩，與字周翰之趙師民及其子彦若無涉。錢氏等誤矣。關鍵詞： 趙彦若趙師民

中华文史论丛 2016年1期2016-02-05

北魏宗室的家族制建构与利益分配格局的演变

30012)北魏宗室的家族制建构与利益分配格局的演变刘 军(吉林大学古籍研究所,吉林长春130012)拓跋宗室的家族制建构是北魏孝文帝汉化改革的重要举措,它在形成长幼尊卑秩序的同时,也改变了宗室内部的利益分配格局。早先植根氏族习俗的平均主义被废弃,服纪关系开始作为衡量的基准。与皇帝亲缘愈近,获取的资源越多,反之则少。当世五属,即在位皇帝的有服宗亲是优先照顾的对象,出服疏宗则渐趋边缘化。现实中利益关系的调整是推行宗室族制改革的初衷,它强化崭新的家族身份,客观

西南大学学报（社会科学版） 2015年2期2015-02-24

试述南宋福建宗室文化教育的成就及其原因

50025）福建宗室是南宋初年随着南外宗正司和西外宗正司两个宗室管理机构先后迁入泉州和福州而不断发展而成的皇族群体。入闽初期，福建宗室总人数是525人，其中迁入泉州的宗室349人，迁入福州的宗室176人。［1］之后福建宗室不断繁衍发展壮大，生活的区域也从福建泉州、福州扩大到了建宁府、漳州、汀州、兴化军、邵武军等地。以泉州居住的宗室为例，至南宋庆元年间，泉州宗室就增加到1740余人，到南宋名臣、大理学家真德秀第二次担任泉州知州时即绍定年间（1228～1233

长春工业大学学报(社会科学版) 2014年6期2014-08-15

金代宗室的礼仪行为方式与民族融合趋势

表皇家威仪的金朝宗室的礼仪行为方式的转变最具有典型性，宗室的衣食住行处处深受汉文化的影响，反映了当时民族大融合的历史趋势。另一方面，女真民族习俗文化也为中原文化注入了新鲜血液。关键词：金代；宗室；礼仪；民族融合作者简介：李玉君，女，辽宁师范大学历史文化旅游学院副教授，从事辽金史、北方民族史研究。基金项目：国家社会科学青年基金项目“辽金元时期民族习惯法与中原汉法的冲突与融合”，项目编号：11CFX011；辽宁经济社会发展立项课题“辽金时期辽宁地区民族融合趋势

求是学刊 2014年2期2014-03-31

试论中国古代王朝宗室的构造特征*①

2)古汉语中的“宗室”一词有两层含义:广义泛指所有家族、宗族，如《晋书·张昌传》:“(王)伛、(吕)蕤密将宗室北奔汝南，投豫州刺史刘乔。”《魏书·卫操传》:“始祖崩后，(卫操)与从子雄及其宗室乡亲姬澹等十数人，同来归国。”这里说的都是普通士人之族;狭义专称皇帝或君主的同族，如《史记·商君列传》:“宗室非有军功论，不得为属籍。”《魏书·孝明帝纪》:“(孝明帝)宴太祖以来宗室年十五以上于显阳殿，申家人之礼。”皇族概念层面的宗室独享天潢贵胄的声威，既是头等高门，

山东师范大学学报(社会科学版) 2013年2期2013-04-11

如老鼠般吃垮祖宗的江山

由国家养活。不过宗室人口膨胀，不久就成为国家负担，幸亏靖康之难时金人将北宋京城的皇帝连同宗室成员一起俘虏而去，大大减轻了宗室对于南宋的压力。中国历史上宗室的膨胀成为灾难的，应该是明清，尤其是明朝。在明朝，天潢贵胄拥有高低不等的爵位，世世代代享受非常优厚的待遇。完全可以说，是朱家子孙的无数饕餮似的大嘴，终于吃垮了这个强大的王朝。朱元璋的时候，宗室男女加起来只有58位。到了万历四十年，大学士李廷机和叶向高给皇帝的奏章说，当时现存的宗室人口达到60万人。当时的著

现代青年·精英版 2012年2期2012-12-07

试论金代宗室的入仕及升迁途径

022)试论金代宗室的入仕及升迁途径李玉君1，王志民2(1.辽宁师范大学 历史文化旅游学院，辽宁 大连 116029；2.吉林省广播电视大学，吉林 长春 130022)在封建王朝中，宗室在政治上有着举足轻重的影响。在金朝，为了使宗室为维护王朝统治服务，为其提供了非常宽泛的入仕升迁途径。其中一些途径几乎为宗室所特有，如以军功、世袭和门荫入仕；还有其他一些途径如科举和出职等。在所有这些途径中，宗室成员或多或少都享有一些特权，可以更加容易地入仕或得到升迁。随着金

大连大学学报 2012年2期2012-08-15

两晋宗室制度差异及其形成原因探析

张兴成两晋宗室制度差异及其形成原因探析张兴成两晋宗室制度发展异趋，各自形成特点，其形成原因有四:两晋政治格局不同、地方势力状况不同;两晋最高统治者资质各个有别、在位年龄大小不同、政治素质高低不等、在位时间长短不一;两晋宗室成员总量多少不一、爵位高低不等、与最高统治者血缘关系亲疏不一，行政素质、文化素质、社会声望各不相同;两晋时期政治文化观念不同。这种差异直接影响了两晋政治形势发展的方向。两晋;宗室;制度差异一、两晋宗室制度差异举要两晋时期，宗室①是一特殊社

中州学刊 2011年1期2011-02-21