马缨花
- 高原之湖（外一首）
可曾听见我？在马缨花树下暮春了，我依然没有遇见可以相爱的人隔着云端写信，季节忽近忽远可能复述出马缨花的理想国四月在她们的眉头间陷入醉意那时适合雨中漫步，我常常在不经意间走过马缨花树下，才明白出门看花的意义是那绯红，渗透了我未开的爱恋却让我莫名地听见花开的暗伤带我走吧，落花照样远逝没有一个季节反复经过杨海波，1998年生于云南武定。云南省作协会员，在读硕士研究生。诗文散见于《飞天》《青春》《绿风》《滇池》《散文诗》《星星·散文诗》《延安文学》《中国青年作家报
星火·中短篇小说 2023年6期2024-01-15
- 西舍路游记
一路上见到许多马缨花，楚雄马缨花久负盛名，树木高大，花儿盛放时火红艳丽，千朵万朵压枝低，似乎整座山都被映红，所以还有个别名叫映山红，当地人也叫它大红花。车子在山道上穿梭，每当一树一树的马缨花出现在眼前，我总是无比垂涎。当又一片灿烂的马缨花出现在眼前时，我叫了停车。车子停在路边，我爬上山，来到马缨花树下，近距离一睹芳泽，留恋许久才离开。走走停停，当那一条欢畅流淌的江河出现在眼前时，我无比兴奋，这应该就是传说中的礼舍江了。大概翻过九十九座山，过了九十九道弯，终
金沙江文艺 2023年3期2023-05-30
- 马缨花
原来是院子里的马缨花开了。我不由得站在树下，仰头观望：细碎的叶子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一层粉红色的细丝般的花瓣，远处望去，就像是绿云上浮起了一团团红雾。香气就是从这一片绿云里洒下来的，洒满了整个院子，洒满了我的全身，使我感觉像在香海里游泳。花开是常有的事，开花有香气更是司空见惯。但是，在这样一个时候，这样一个地方，有这样的花，有这样的香，我就觉得很不寻常；有花香慰我寂寥，我甚至有一些近乎感激的心情了。可惜不久我就搬出了那个院子，同那些可爱的马缨花
高中生之友(中旬刊) 2022年1期2022-12-26
- 祝你好运
的杜娟，火红的马缨花，毫无瑕疵的白头翁。我把头埋进花里，埋进他的怀抱里。我深深地将青涩中带着蜜糖的甜，带着阳光，带着风，带着细雨混合在一起的味道吸进肺里。我紧紧地抓住他的手，不敢抬头看他。我怕一抬头，花不见了，子默的味道不见了，子默也不见了。这样的场景，不知出现过多少次。这样的消失，已经将我撕扯着面目全非。头很疼，裂开一样的疼。心也跟着疼， 全身都疼。我睁开眼睛的时候，秀兰正按着我的肩膀，一边叫着姐，一边按响了床头的铃声。我感觉像刚从水里捞出一样，全身都湿
荷城文艺 2022年3期2022-05-30
- 生态美学视域下的彝族传统刺绣图案研究
普遍，其中包括马缨花、山茶花、莲花等十余种当地常见植物。图6 火纹图案彝族刺绣植物图案中最具代表性的图案便是马缨花（如图1 所示），在彝族的历史上，有多种关于马缨花的传说。马缨花是当地民众崇拜的对象，传说中马缨花是英雄祖先阿普笃慕的化身，还有一种传说则是马缨花是美丽善良的彝族姑娘咪依噜化成的。对于彝族来说，马缨花不仅是一种植物，同时也被赋予了特殊的象征意义。彝族人认为马缨花是吉祥幸福的象征，是彝族人崇拜的对象。马缨花的图案在彝族女性的服饰上是最常出现的图案
西部皮革 2021年24期2022-01-24
- 植物絮语
层层纸巾包着的马缨花“标本”。马缨花也叫合欢花，我家小区拐角处就有一棵，花开时一团一团的，轮廓像扇子，又像粉色的绒线球，十分可爱。人们普遍认为合欢花是吉祥之花。清人李渔也曾说：“凡见此花者，无不解愠成欢，破涕为笑。”这额外的礼物足以让我心生欢喜了。来日方长，友谊不散场。曾听闻：一万株三叶草中只会有一株是四叶的。它之于我，也仅是“一直听说，从未遇见”。一日，路过邻居家门口，我只瞥了一眼，竟在众翠丛中发现了这四叶的酢浆草。惊喜瞬间洋溢开来，我要带着这份幸运努力
中学生天地(A版) 2021年6期2021-08-31
- 彝族刺绣图案在扶贫农产品包装上的应用
物纹样有梅花、马缨花、牡丹花和太阳花纹等，几何纹样有彩虹纹、日月纹、星纹、八角形纹等[6]，如图1所示。刺绣图案精致，构图复杂，多采用二方连续或四方连续的手法，具有节奏感和韵律美。彝族服饰以黑色、红色为主，刺绣色彩考究，多采用黑色或深色为底色，加以彩色丝线编制而成，主次分明，和谐统一。提取彝族刺绣的丰富色彩与农产品包装设计相结合，不断创新，提升了产品包装的文化性和审美性，为包装设计提供了新的设计思路。经济价值刺绣作为彝族的特色手工艺，具有极高的社会经济价值
网印工业 2021年8期2021-08-25
- 三七花
了美——“看，马缨花！”春不暖，花一样盛开在云岭深处滇西峰顶在海拔三千米的老君山上我要看清马缨花的全貌一天是一朵，一季也是一朵一年还是一朵没有一朵是丑的花我问花，不开时你也叫花的么常年站在风云难测的天地里冷眼地跟着四季舞沉默如冰冬给你一管冷笛将空白吹成碎片只有阳光与雨水交谈时你才丰满身子将自己的额头挤破流出了血这样一种美丽而生动的时刻你说，你才叫花荷花必须专注地开在荷花的版图上普者黑为岛，水流为海谁撑着绿伞做深呼吸吸进去的是水草吐出来的是鱼虾荷花穿上最美的
诗选刊 2021年5期2021-04-18
- 美学微探《马缨花》，做“对”文本解读
解读季羡林的《马缨花》，并从解“其人其文”“其时其境”“其真其妙”三個维度阐释正确解读的注意点。《马缨花》是季羡林先生的一篇“本色天然，秀色内含”的散文，以“朴”与“真”的笔调，借马缨花为媒介，追忆过往岁月，并通过抒发对“光”与“影”中马缨花的不同情感，寄托对美好生活的向往与珍惜。13年前，“我爱上了马缨花，把它当成了知心朋友”。十三年后，“我从此爱上了这光中的马缨花”。是什么导致作者对同一事物的情感发生了转变呢？笔者借审美学的观点，以文本为依托进行探讨。
幸福家庭 2021年17期2021-01-25
- 抒情散文阅读之 分析手法，品味语言
样的表达效果。马缨花◎季羡林曾经有很长的一段时间，我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。从外面走进去，越走越静，自己的脚步声越听越清楚，仿佛从闹市走向深山。等到脚步声成为空谷足音的时候，我住的地方就到了。院子不小，都是方砖铺地，三面有走廊。天井里遮满了树枝，走到下面，浓荫迎地，清凉蔽体。从房子的气势来看，依稀可见当年的富贵气象。等到我住进去的时候，富贵气象早已成为陈迹，但是阴森凄苦的气氛却是原封未动。这样的气氛同我当时的心情是相适应的。我是不是也有孤寂之感
作文周刊(中考版) 2021年46期2021-01-15
- 彝族英雄史诗《阿鲁举热》的生态观与生态翻译
的目的。例1：马缨花树笑眯眯，枝头红花一朵朵[4]。Rhododendron Tree is smiling，With red flowers flourishing。原文赋予马缨花树这一无生命体以人的特征，并把这一无生命体作为动作行为的主动发出者，是彝族“万物有灵”思想的真实表达，译文完全保留拟人化的修辞手法，直译为“Rhododendron Tree is smiling”，虽然是一句典型的中国英语，但却借马缨花树对阿鲁笑眯眯的动作，移植了原文的生态中
清远职业技术学院学报 2021年2期2021-01-02
- 野生马缨花的种植驯化
655700）马缨花（别名密筒花、狗血花、红山茶、杜鹃、麻力光、苍山杜鹃），为云南常见野生乔木花卉，花朵大而漂亮，颜色一般为白色、黄色、红色、紫色。因树干苍劲美观，花朵鲜艳，近年来常被用来作为园林、盆景、绿化树种。1 基本特征马缨花树高2～7 m，最高可达18 m以上。树皮棕色，栗色呈不规则片状剥裂,枝条弯曲幼枝常被灰色绒毛。大部分品种单叶革质，簇生于枝顶，叶柄长1～2 cm，有细细绒毛；叶片为长椭圆状披针形，叶片边缘有细齿。叶面深绿色，无毛、无皱、背面棕
云南农业 2020年11期2020-12-16
- 由《西洲曲》引发的两篇聊斋故事
用梦境、荷花、马缨花（颜色相当于秋季的乌桕树）等情节来渲染人物的生存环境，塑造人物性格，推动情节进展。总体看来，从人物形象到小说意境，都充溢着“西洲”神韵。关键词：荷花三娘子;采莲;乌桕树;马缨花中图分类号：I207.419 文献标识码：A蒲松龄一生虽然汲汲于功名，但他从来不是一个无趣、迂腐之人。他兴趣广泛、饱读诗书，几乎无书不读，经史子集之外，对于志怪、话本甚至文人词章妙句都了然于胸，平生所学汇于巨著《聊斋志异》，为他赢得了身后文名，今天读来还是脍
蒲松龄研究 2020年3期2020-10-28
- 阅读的逝水年华
校园一片静寂，马缨花开放，在晚风中送来清香。忽然，一阵风吹过，传来芜荽的气味。校园里有一畦菜地，种的是芫荽，刚浇过水，菜地里湿润的气息、芫荽的香味、马缨花的芬芳，在晚风中缭绕。忽然，一阵忧伤袭上心头，像薄暮时分的轻烟。什么时候我也写一本书？我被自己这个大胆的想法击中。我被这个在黄昏时分飘浮起来的巨大的梦幻包围，带着莫名的惆怅，带着年少的狂妄，带着激动的战栗，坐在一棵马缨花树前，手里牢牢地攥着一本小册子，紧紧地贴在胸膛。在悠悠的晚风中，一朵马缨花飘下，落入我
中学生阅读·初中·读写 2020年3期2020-05-22
- 浅析花腰彝剪纸样式的文化内涵
出来的。（五）马缨花马缨花作为花腰彝的图腾崇拜之一，彝族相信万物皆有灵性，并相信自己与马缨花有血缘关系。彝语把马缨花叫做“咪依鲁”，“咪”是大、昌盛的意思，而“依鲁”就是花的意思，连起来“咪依鲁”就是大而繁盛的花[2]。由于此花具有欣欣向荣的寓意，因此花腰彝把这种美好的寄托转移到马缨花的剪纸中，并以此来希望马缨花能够带给人吉祥平安、驱除恶魔。在构图上，马缨花讲究左右对称的平衡美感。此外，有以独立的一个马缨花纹样作为一个独立单元图的构图，也有复纹（几个相同的
文山学院学报 2020年1期2020-01-02
- 马缨花仍在开
。最惹眼的就是马缨花，它盛开时满树彤红，宛如一尊披着红纱的塑像，傲然屹立在万绿丛中。上世纪七十年代初，我分配到矿山工作，立刻就被马缨花迷住了。听工友说，在山的那边，有一棵马缨花特别高大茂盛，被誉为神树。赶上星期天，我登高远望，果然看见对面山上万绿丛中一点红，极具诱惑力。于是，我不假思索，立刻向对面山上奔去。希望是美好的，现实是残酷的，我从小生活在城市，不知望山跑死马的厉害，以为只要认准方向，下坡上坡再上坡，然后就可以手到擒来了。谁知翻过了一座山后，还有高山
滇池 2019年11期2019-11-22
- 种植阳光（组诗）
的阳光草地上听马缨花均匀地呼吸听古树心事听落叶风起云涌的历史看天空漏下的云一朵一朵，在我们的脚下淌成河流声声惊喜从马缨花的火红里蹦出满天星斗的明媚暖了目光灵感开始涌动相机眨着眼睛在天地间荡气回肠料峭的三月乍寒乍暖心却变成了夏天时光的歌在山岗流淌丰富的山野和心灵像那棵盛开的马缨花缀满璀璨嗅着花香，灵魂震颤生命是条蜿蜒的山路我们曾经一起走过别说脚印的深浅十年二十年后翻开今天你会感叹岁月的葱茏我们曾在这里，活得像诗走进茅稗田走进春姑娘的视野春天摇响风铃珍惜每个小
金沙江文艺 2019年8期2019-11-13
- 穿在身上的史书
的植物图腾，以马缨花较为典型。马缨花是彝族花腰刺绣作品中必不可少的的图案。彝族花腰人的绣花调说：“百里杜鹃花，马缨花为王，马缨花为贵，马缨花为美，马缨救先祖，缨木做祖灵，缨花人人爱，亲手绣缨花，身佩马缨花，马缨护佑人。”马缨花是彝族花腰人心目中最高贵、圣洁的花中之王，相传马缨树做的船在洪水中曾经救过先祖的命。马缨花生长在高山之上，严冬时节开花，火红的颜色在寒冬的高山上异常耀眼，像燃烧的火焰，在天寒地冻中挺立不屈，以顽强的意志激励着人们。刺绣时将马缨花绣到衣
中华瑰宝 2019年7期2019-09-10
- 非物质文化遗产彝绣在文创产品设计中的应用
绣图案设计为“马缨花与太阳鸟”，马缨花纹样在彝族刺绣作品中最有不可取代的地位。每年农历二月初八，是彝族的插花节，又称“马樱花节”，相传很久以前，昙华有个土官特别好色，经常糟蹋16岁妙龄少女，大家都敢怒而不敢言，这时有一位勇敢的彝族少—咪依噜为了解救大家挺身而出，主动去找土官，她将准备好的马缨花毒放入酒杯，同土官一同饮下，咪依噜的鲜血染红了还是白色的马缨花，从此马缨花在彝族人民心中代表作勇敢、美丽、力量、坚强。太阳鸟在彝族象征长寿、安康、幸福、美满。图案设计
大众文艺 2019年10期2019-06-05
- 浅析马缨花纹样在彝族服饰文化传播中的艺术体现
为彝族的族花，马缨花是最美丽最吉祥的代表，本文通过分析马缨花纹样在彝族服饰中的应用挖掘彝族服饰风格和特色，探讨其对打造彝族服饰文化品牌的意义。关键词：马缨花;彝族服饰;永仁彝族中图分类号：TS941.12 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）06-0137-01一、永仁彝族妇女服饰特点居住在我国西南地区的彝族是西南地区各民族中较重要的少数民族之一，有其特殊的生产生活方式、多姿的民族文化形态、独特的性格气质和悠久的历史文化。历史上，由于彝
文艺生活·下旬刊 2019年2期2019-04-23
- 《红楼梦》中合欢、合欢花酒详考*
考》中出现了“马缨花”“绒树”等别名。《水曹清暇录》卷九：“合昏，木名，朝舒夕敛，即夜合也，京师俗称马缨树。”[5]《植物名实图考》卷三十三云：“合欢即马缨花，京师呼为绒树，以其花似绒线，故名。”[6]这两个别名具有京师地域特点，形象地描述了合欢的花序特点。郝懿行《马缨花考》一文对于马缨花的得名考证颇为详细：马缨花即合欢，一名合昏，又名夜合。……此花又名青裳也。……其树乔竦而繁枝有气，条无歧干，木理坚致，中材用。叶细碎成片，浅碧色。黄昏即合，日出则开。其花
苏州科技大学学报(社会科学版) 2019年2期2019-02-11
- 三月会
时节，彝山上的马缨花、山茶花便渐渐换去艳丽的春装，默默地深藏起来，去孕育秋的果实。它们深知，这个时节，正是展示彝家人美丽和心动的时日。所以，它们也不得不这样做。我想，山茶花、马缨花这样做，是有缘由的。据说，山茶花和马缨花是亲弟兄，它们生生死死，相依为命，并在那高高的山头上，常年陪伴着彝人送走一春又一春，又迎来一天又一天新的太阳。在那春光无限的彝山上，山茶花和马缨花这俩弟兄，被百花视为花的楷模，百花的骄傲。但是有一天，这俩弟兄突然闹起矛盾来。这矛盾不是它们自
荷城文艺 2018年3期2018-11-24
- 诺苏阿朵的诗（组诗）
发音的是漫野的马缨花大红、嫩粉、素白、鹅黄不同的声调有不同的所愿而相对立的是庙宇里诸神们保持一个面目不悲伤，不欢喜始终只借用木鱼的嗓子放生难过的嘴唇在大钟的喉结中为众生的颤音加冕如果生活是闪亮的锉子看不见什么锋芒正反两面的沉默都在暗处但作为生活的一部分它要喧哗起来比如面对一只倾斜的鞋跟必须扑下身子抽出藏好的刀锋一遍一遍细致地剔除高出现实的破绽它如此拼命不过是想让一双脚在拐弯的地方继承平等的礼赞暮色太阳要走了我端起一只小碗接住其他的颜色借如果能借得到一个信仰
金沙江文艺 2018年7期2018-11-14
- 乡村田野好看星
得令道旁盛放的马缨花都嫉妒了。每次我都会让学生在春游结束后每人写一篇游记，由于提前交代过，大家通常会在游玩的时候多留个心，对风景的观察也会仔细些。记得有一个小学四年级的女生在当年的《春日游记》里写道：“我们的队伍慢慢接近小凉山，山上的草地软软的、嫩嫩的，那是山的地毯。大红花（马缨花）树张开臂膀，手里拿着红艳艳的花束，那是她在欢迎我们。”那时的孩子们似乎很少遇到写作困难，他们有很多空间去观察、与世界接触，他们只要单纯地描述出心里的话就足以让成年人感动不已。只
云南教育·视界(综合) 2018年3期2018-09-12
- 石屏花腰彝服饰：把历史穿上身 将神话戴上头
见的植物为主。马缨花以彝族“花王”之名在刺绣服饰中最为常见。在彝族人眼中，马缨花是祖先和神灵的象征，彝族人在他们的祖先崇拜中把始祖和马缨花相互转换。花腰彝妇女在唱绣花调时说：“百里杜鹃花，马缨花为王，马缨花为贵，马缨花为美，马缨救先祖，缨木做祖灵，缨花人人爱，亲手绣缨花，身佩马缨花，马缨护佑人。”马缨花是彝族刺绣图案中必不可少的一种图案类型。花腰彝服饰是其民族最具特色、最有文化代表性的衣着符号。另，动物图案以喜鹊、鸳鸯、鸟、蝴蝶和狗头为主。其中，喜鹊通常绣
今日民族 2018年7期2018-08-08
- 彝族插花节
——带来幸福的马缨花
，并且互相插戴马缨花，表示美好祝愿，祈祷人寿年丰。节日期间，通常人们聚集在开满马缨花的山上，人山人海，遍岭是歌声，处处是彝族群众欢庆节日的热闹场面。来自四面八方的彝族群众身着彝族盛装相聚一起欢歌笑舞。人们从山野中采摘马樱花，有的亲朋好友相邀喝上一碗美味的全羊汤锅，一份刚烙好的苦荞粑粑，畅饮香醇的包谷酒；或和着芦笙对起悠扬的彝家小调一唱一答，一歌未落，一歌又起，飘荡在花间林下，陶醉在春天里。通常插花节都会举行隆重的祭花神仪式，手持法铃的毕摩（祭师）口颂经文，
乡村地理 2018年1期2018-07-06
- 寻花
大理苍山西坡的马缨花就应时而放。西坡的马缨花，是属于豪放一族的。那些山脊上纯粹的马缨花林，若不是春天遇见，在莽莽苍山中实在寻常。面对那些独立荒草坡的马缨花，你只会看到树的孤独。可若是在春天遇见，就是完全不同的视觉震撼。那独立的一棵之后是一片，接着是一山又一山的马缨花应时同放，红色占领瞳孔，鲜花点燃天空，而与此形成鲜明对比的，是此时的苍山，除了马缨花之外生命依旧沉寂，一山的枯草与怒放的红花对峙，生命的恣意和万物的蛰伏相连，眼前的场景，让你不得不为西坡的马缨花
民族文学 2018年2期2018-03-01
- 寻花
大理苍山西坡的马缨花就应时而开。西坡的马缨花，是属于豪放一词的。那些山脊上纯粹的马缨花林，若不是春天遇见，在莽莽苍山中实在寻常。面对那些独立荒草坡的马缨花，你只会看到树的孤独。可若是春天遇见，就是完全不同的视觉震撼。那独立的一棵之后是一片，接着是一山又一山的马缨花应时同放，红色占领瞳孔，鲜花点燃天空，而与此形成鲜明对比的，是此时的苍山除了马缨花之外生命依旧沉寂，一山的枯草与怒放的红花对峙，生命的恣意和万物的蛰伏相连，眼前的场景，让你不得不为西坡的马缨花折服
大理文化 2017年11期2017-12-14
- 嘎山
某婴得力，就叫马缨花好了！”“马缨花，”马长溪冲自己怀抱里的查某婴说，“马缨花这名字好哩！”怀里的查某婴似乎已有感应，听了这名字好像也不反对。马长溪只顾高兴，竟没有觉察为他查某婴取名的缪先生别过脸去，几乎哽咽。记挂起查某瑶姆子生囝的辛苦，便由一个族叔招待缪先生吃茶，对他道了声歉意，闪身进覕房去了。缪百寻茶也不吃，趁机别了马家大厝，爬塔尖山的芒岭回丫叉口。让他惊惶的日暝总算过去了。他给窑洞烧上火，放下身心挂碍，稳当睡了它一觉。浃溪水碓房59大头家奚园难得回家
雨花 2017年16期2017-12-07
- 中国的贝阿特丽切①
——80年代以来中国文学中出现的一个“姐姐”形象研究
的被启蒙。二、马缨花和米兰启蒙(Enlightenment)，给他们光。作为一个“光”的形象，路内在《少年巴比伦》中写出一个不确定的白蓝，她有着某种类型化的特征，如她是通过与“我”之间自然的情爱关系而产生不自觉的某种类似精神启蒙的后果。白蓝形象背后的疑问即启蒙的内容是什么？这个形象在80年代以来的文学中有两个参照，《绿化树》中的马缨花和《动物凶猛》里的米兰。她们都是一种被叙述者“我”发现的角色，以具体/抽象的关系进入“我”的生活世界。张贤亮1984年的这部
当代作家评论 2017年2期2017-11-13
- 诗与丹砂 （外三首）
之乡大理苍山的马缨花彝族的马缨花源于一个传说 一个意念我以女性的思维栖息于苍山残阳伏在树梢 我拴住花的时间炫目的红 泣血的相思千朵 万朵都是迷雾丛林无法私奔的火当花香流出夜的喉嚨潺潺的雪拂扫尘埃堆积的时空我旋转的愿望在语法的诱惑下写出这组可能会被彝语翻译的诗歌西坡的马缨花就像命运注射给我的麻药惊呆的灵魂 饮酒的树 微醺的骨头夜渡的神经将我的疼痛推给未来的伤口。无根水来自青藏高原的那朵云团来自羌乡藏寨的那枚雪片来自水墨轻烟的那缕寒霜来自青草葳蕤的那滴雨点呵
草地 2017年3期2017-07-06
- 父权阉割下的屈从男性与主体女性
——简论《绿化树》中的人物主体性
思考，对以往“马缨花不具有主体性”的说法提出质疑，认为马缨花是乐观开朗并带有自身主体性的女性。借助西方“菲逻各斯”理论来阐释男性在父权意识形态下的屈从状态，颠覆传统评论认为的男性的权威主体性，在男女形象的裂缝中探寻女性的主体性。母性；被抛弃；菲逻各斯；屈从；主体性《绿化树》讲述了资产阶级家庭出身的右派“分子”章永璘在被驱逐至农村后进行的自我救赎和改造，进而审视残酷处境中的不幸灵魂。《绿化树》发表后引起了很大争议，女性主义评论者认为马缨花是男性中心主义意识下
河北工程大学学报(社会科学版) 2017年2期2017-02-25
- 论张贤亮小说章永璘系列形象的审美特性
《两个章永璘和马缨花、黄香久》[2]一文中指出，因为章永璘在《绿化树》和《男人一半是女人》中对待女性态度、行为方式的迥异而没有将章永璘看成同一个人，这有一定的道理，但同时二人又认同章永璘的精神气质并没有发生太大变化，这符合系列形象的条件，所以笔者认为章永璘是系列形象，只存在一个章永璘，从《绿化树》到《男人一半是女人》，章永璘系列形象凸显了不同于一般人物形象的审美特性。一、章永璘系列形象的固定性“系列形象”是指在一组短篇(也包括中篇)小说中，由同一人物的连续
合肥工业大学学报（社会科学版） 2017年3期2017-02-23
- 花腰姑娘绣花鞋
云飘过来，朵朵马缨花儿开，摘一片云霞巧手裁，花腰姑娘绣呀绣花鞋。针儿轻轻绣，绣朵山茶蜜蜂采；线儿细细描，描个画眉开口叫。绣花鞋、绣花鞋，针针连着阿妹的心，线线牵着阿哥的爱。绣花鞋、绣花鞋，绣一个花好月圆春常在，绣一个五谷丰登乐开怀。巍巍群山舞起来，淙淙泉水唱起来，抽一根青藤捻成线，花腰姑娘绣呀绣花鞋。指尖弯弯绕，绕得山笑水也笑；银镯慢慢摇，摇出欢歌上九霄。绣花鞋、绣花鞋，花鞋系着阿妹的情，花鞋拴着阿哥的爱。绣花鞋、绣花鞋，绣一个欢天喜地春常在，绣一个幸福吉
民族音乐 2017年2期2017-02-14
- 夏午（节选）
着满园寂静，和马缨花的丝线样的花瓣。 整个的空间属于我。我属于整个的空间。 有时，我带着一本书，但我从未认真看过。打开一页，看不到三两句，注意力就被那属于夏日的、属于正午的、属于花草树木的、属于苍蝇、鸽子与蚂蚁的薰然的静寂吸引了去。 我注意那静寂，捕捉和体尝那静寂 ;我留恋那静寂。 在那样的静寂中，我几乎什么也不想。我只是全神贯注地拥着那全然摆脱了人类喧嚣的世界，那虚空而充实、寂寥而欢跃的世界。 现在，在这亚热带的岛上，我仍爱夏日的中午，我仍逃避
同学少年·作文 2015年7期2015-11-20
- 破山河
声唱出来，挨近马缨花身旁，不让她流泪。现在我不管时间，不管她的去留只想留住她的美美的东奔西跑，美的跑出去又折返那个把手当做利剑指向天空的人今夜不再回来如果有碗酒和快刀我一定痛饮完后“啪”的一声摔碎碗然后跨上战马，直奔土官家中把他杀个片甲不留。用如血的马缨花祭奠独一无二的咪依噜咪依噜，居住在世人内心的神今夜，除了乱世还是乱世但无论如何我都不能把你一笔带过责任编辑：马慧聪李东
延河(下半月) 2015年1期2015-11-14
- 记叙文兴波技法例谈
。如季羡林的《马缨花》，文章用了几乎一半的篇幅回忆过去所住的大院，对这院子的人事沧桑、遗存古迹等等描写得十分具体细微，初读会以为这是回忆往昔居室中闪现出“一股似浓似淡的香气”，以为主人公马缨花登上了文章的中心位置。往后就写马缨花的“绿云红雾飘满了北京”，正是这马缨花的“影”与“光”的对比，“带给我无穷无尽的力量”。至此，文章完成了对马缨花的全面的描绘和赞美。原来，前面部分是写马缨花的“影”的广阔社会背景，没有“影”的对照，就不能衬出“光”。影中的马缨花值得
语文教学与研究(教研天地) 2015年7期2015-08-19
- 彝山那朵绚丽的马缨花
在彝山里的一朵马缨花，把整个春天点缀得格外鲜亮。凶了她，我的心里时时激起温暖的涟漪……手机铃声突然响起，打破了夜的宁静。电话那头传来沙依温婉的声音，她用不太标准的汉话表达着内心的喜悦和激动。挂断电话，我陷入了久久的沉思之中。一个萍水相逢的彝族女孩，用她的真诚点燃了别人心里的明灯，让春天的彝山更加楚楚动人。几天前，我和同事被学校派去一个偏远的彝族山寨，负责动员辍学女生返校。三月的彝山，莺歌燕舞，山花烂漫，尤其是满山的马缨花更是开得姹紫嫣红，分外艳丽。可是我们
云南教育·视界(综合) 2015年5期2015-08-15
- 仙女撒歌的地方
仙女撒歌的地方马缨花燃开的云霞闪烁在绿色的林海之上姑娘的笑容在马缨花里绽放姑娘的歌声在碧波间流淌这就是仙女撒歌的地方爱情的花朵悄悄飘香爱情的歌声悠悠地流淌手拉着手跳成花环电流在心与心之间碰撞甜美的歌声栖息在彼此心上舞步把青山踏得悠悠摇晃篝火把爱情燃烧得兴旺青春里老去情歌不老情歌流淌直到地老天荒自由地播种着爱情自由地釀造爱情的琼浆歌声唱落月亮唱红了朝阳这里就是收获爱情的天堂这就是仙女撒歌的地方
当代音乐（下旬刊） 2015年6期2015-05-30
- 《绿化树》中的马缨花形象浅析
物中，章炳麟、马缨花、海喜喜、谢队长。在这些各不相同却又相互关联的人物中，马缨花这个角色是唯一一个女性，同时也是以作品名字命名的人物。解析马缨花这个特殊的角色，以及她与章永璘特殊的恋爱关系，可以帮助我们看到马缨花所代表的劳动人民形象，体会那种“悲壮的浪漫主义”。关键词：绿化树；马缨花《绿化树》这部作品正如它的名字一样，是当代文学史上的一枝奇葩。作者张贤亮因其自身在“文革”中的经历，作品多取材于知识分子在那个特定环境下的生活，这就奠定了张贤亮作品的主要写作背
卷宗 2015年4期2015-05-12
- 救赎之路——读张贤亮的《绿化树》
关键人物无疑是马缨花。她的出现恰如一道曙光刺破黎明前的黑暗，照亮了章永璘沉寂许久的落寞的心，从濒临绝望的险境中重获新生。她就是张贤亮 “梦中的洛神”[1]。马缨花对章永璘思想转变的影响不是一蹴而就的，期间有复杂曲折的变化，笔者将其概括为以下四个阶段。一、体味温暖“你拿镐头刨吧，你刨一块咱们砸一块。也别累着，看你瘦鸡猴似的，刨不动大块，就刨小块。”[2]这是马缨花出场说的第一句话，这句看似普通还略带点奚落的话，让章永璘感到格外温暖。他以前在劳改队干活时听到的
长春教育学院学报 2014年10期2014-08-15
- 散文中的铺垫
。如季羡林的《马缨花》，作者用了很多笔墨写十三年前“大杂院”的情景，“天井里遮满了树枝”，“浓荫匝地”，“清凉蔽体”，“阴森凄苦”，走廊上陈列着“石棺、石椁、石碑”，仿佛走进了“古墓”，这些描写是大杂院中马缨花的“影”的广阔背景，一方面表明“影”中的马缨花在当时艰难的生活中给作者以慰藉，值得留恋；另一方面为对比马缨花十三年前和如今“仿佛总是在光天朗日之下”的不同境况提供了环境背景。3.铺垫能够化深奥为浅显，化抽象为具体。散文是理性的，重阐发哲理，抒发情感。
陕西教育·教学 2014年2期2014-08-15
- 门前一树马缨花
诗中‘门前一树马缨花’，此其是矣……”马缨花就是合欢，也叫夜合花，因为花丝绯红纷披如马缨，故名。这是汉朝人特别喜欢的花，不仅树和花都洁净好看，名字意思也好。“门前一树马缨花”，聊斋的注本说，出自元代大诗人虞集的《水仙神》诗，全诗如下：钱塘江上是奴家，郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋，门前一树马缨花。注者吕湛恩说，有人告诉他这是虞集的诗，但他在虞集的《道园学古录》和《道园类稿》中，都没有找到。不久前读元人诗，发现这首诗乃是张雨的《湖州竹枝词》。只不过，诗的首尾
瞭望东方周刊 2014年15期2014-04-23
- 马缨花
来是遮满院子的马缨花开花了。在这以前，我知道这些植物都是马缨花，但我并没有十分注意它们。今天它们用自己的香气告诉了我它们的存在，这对我似乎是一件新事。我不由得站在枝下，仰头观望：细碎的叶子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一层粉红色的细丝般的花瓣，从远处望去，就像是绿云层上浮上了一团团的红雾。香气就是从这一片绿云里洒下来的，洒满了整个院子，洒满了我的全身，使我仿佛游泳在香海里。花开也是常有的事，开花有香气更是司空见惯。但是，在这样一个时候，这样一个地方，有这
学苑创造·C版 2014年1期2014-04-03
- 让高考阅读材料为写作导航
。如季羡林的《马缨花》一文中写“光”中的马缨花长在阳光下，充满了生机和活力，“影”中的马缨花生长在在阴森凄苦的深院里，给苦闷寂寞的作者以心灵的慰藉。读者虽对于两种马缨花的特点能够了解和把握，但是对于作者的意图还不是很明确，所幸文章结尾作者说“我从此就爱上了这光中的马缨花，我也爱藏在我心中的这一个光与影的对比，我愿意马缨花永远在这光中含笑怒放”，这句话一下子就让读者看出马缨花其实已经成了作者在新旧时代情感寄托的载体，作者就是通过叙写对马缨花感情的变化，表现出
中学语文 2013年12期2013-02-01
- 《绿化树》的女性主义解读
中心主义意识。马缨花与章永璘的组合，让人联想到《莺莺传》中的崔莺莺与张生，《霍小玉传》的霍小玉和李益，等等。章永璘是知识分子，而马缨花是农场上最美丽的年轻妇女，这样的搭配正好符合中国古典文学里的“才子配佳人”模式。王蒙在评价张贤亮的作品时就曾表示：“他的作品中几乎老是离不开说得俗一点就是落难公子和慧眼识君佳人的模式。”作为“佳人”的马缨花是一个处于社会底层的普通劳动妇女，一个生命力顽强的单身母亲。她是农场里最美丽的女人，虽然文化素质不高，未脱粗俗，但她有情
文教资料 2012年16期2012-08-15
- 高考散文阅读的十种命题角度
、《岳桦》、《马缨花》、《老屋》这四篇散文，熟悉高考题型，有的放矢，可以更好备战高考。《书房的窗子》题型1、考查散文的结构或行文思路提问：窗子在全文的结构中有什么作用？试作简要说明。题型2、考查散文语言特点提问：本文语言典雅，请以第②段为例，从词语运用、句式选择、修辞方法三个方面加以简要赏析。题型3、由果问因题提问：作者为什么说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动？请联系第④、⑤段作简要分析。题型4、作用题提问1：在第⑥、⑦
中学语文 2011年27期2011-08-15
- 马缨花
来是遮满院子的马缨花开花了。在这以前,我知道这些树都是马缨花,但是我却没有十分注意它们。今天它们用自己的香气告诉了我它们的存在,这对我似乎是一件新事。我不由得站在树下,仰头观望:细碎的叶子密密地搭成了一座天棚,天棚上面是一层粉红色的细丝般的花瓣,远处望去,就像是绿云层上浮上了一团团的红雾。香气就是从这一片绿云里洒下来的,洒满了整个院子,洒满了我的全身,使我仿佛游泳在香海里。 花开也是常有的事,开花有香气更是司空见惯。但是,在这样一个时候,这样一个地方,有这
语文教学与研究(读写天地) 2010年6期2010-06-25
- 嘎山马氏
一回事。老妈祖马缨花一百一十二岁了。她八十岁时摔伤脊椎,躺床三十二年了。她失音言语不得,当哑巴也有十年了。但她一直心态健康地活着。这中间,麻要姑婆起了不可或缺的作用:她几乎成了老妈祖心灵需要的代言人,成了老妈祖身体四肢的延伸部分。麻要姑婆从呱呱坠地之日起,便伴随在老妈祖左右,伴随老妈祖走完她漫长的一生。麻要姑婆出生前是嘎山奚家一个近房族亲的遗腹子,其母拼了最后一丝力气生下麻要后也伸腿去了。当时二十七岁的马缨花刚好在哺乳期,粉团团的麻要落入她怀抱,和她的四子
飞天 2009年21期2009-12-10
- 现代文主观阅读题制胜锦囊
指什么？文章写马缨花有什么寓意？（季羡林《马缨花》，2008年高考全国卷Ⅱ）相关语段：然而，今天的马缨花，却仿佛总是在光天化日之下。即使是在黄昏时候，在深夜里，我看到它们，它们也仿佛是生气勃勃，同浴在阳光里一样。它们仿佛想同灯光竞赛，同明月争辉。同我记忆里那些马缨花比起来，一个是照相的底片，一个是洗好的照片；一个是影，一个是光。影中的马缨花也许是值得留恋的，但是光中的马缨花不是更可爱吗?我从此就爱上了这光中的马缨花，我也爱藏在我心中的这一个光与影的对比。我
中学语文(学生版) 2009年4期2009-05-29
- 马缨花
来是遮满院子的马缨花开花了。在这以前,我知道这些树都是马缨花,但是我却没有十分注意它们。今天它们用自己的香气告诉了我它们的存在。这对我似乎是一件新鲜事。我不由得就站在树下,仰头观望:细碎的叶子密密地搭成了一座天棚,天棚上面是一层粉红色的细丝般的花瓣,远处望去,就像是绿云层上浮上了一团团的红雾。香气就是从这一片绿云里洒下来的,洒满了整个院子,洒满了我的全身,使我仿佛游泳在香海里。花开也是常有的事,开花有香气更是司空见惯。但是,在这样一个时候,这样一个地方,有
意林 2009年22期2009-02-11