天姥吟

  • 《梦游天姥吟留别》的理性思辨迁移教学
    易原瑛《梦游天姥吟留别》是李白的重要代表诗作,其以奇特想象和瑰丽夸张为读者创造出一个如梦似幻的梦游奇景世界。诗人以大量笔墨描写梦境见闻,写作手法精绝奇巧,感情真挚浓烈,意境雄浑大气,集聚浪漫主义的多维元素于一体。因此,教师可尝试由感性到理性思辨迁移教学,帮助学生完成对这篇古诗的重难点——诗歌艺术特色、诗歌内涵等方面的理解。一、隐喻:投射人生境遇的“沉浮”与“曲折”“隐喻”的本质是通过隐藏式方法对文本主题进行深化。在解读这篇诗歌时,教师要引导学生领会李白所处

    中学语文 2023年29期2023-11-30

  • 开展高中语文古诗词鉴赏教学的策略
    情感。以《梦游天姥吟留别》的教学为例。考虑到诗歌的内容比较长,教师可以组织学生在课前以小组为单位,自主诵读作品。之后,在课堂上也要预留一定的时间引导他们诵读。我们还可以将他们诵读的内容制作成音频,发布到校园网上,鼓励他们继续诵读古诗词。在教学中,教师不仅要保证学生有诵读的时间,而且要以多样化的方式引导学生诵读古诗词,让他们真正做到熟读成诵。二、带领学生分析古诗词的语言古诗词是由文字组成的。分析古诗词的语言,是鉴赏古诗词的另一个切入点。在教学中,我们要引导学

    语数外学习·高中版下旬 2023年8期2023-10-31

  • 从《梦游天姥吟留别》看诗仙李白
    名的诗篇《梦游天姥吟留别》。在这首诗歌中,李白尽情地挥洒笔墨,在赞美天姥山壮丽景色的同时,展现了自己孤傲脱俗、放荡不羁的形象,令后世无数读者为之倾倒。阅读这首诗歌,我们可以更好地了解李白。下面,笔者就详细地谈一谈。一、孤傲脱俗《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。诗中的一切都是诗人靠想象创造出来的,因此,借助这首诗,我们可以走进诗人的内心世界,了解他是一个什么样的人。在诗作的开头,诗人先简单地交代了创作这首诗的缘由,然后将笔锋一转,写道:“我欲因

    语数外学习·高中版中旬 2023年11期2023-03-29

  • 我读《梦游天姥吟留别》
    的代表作《梦游天姥吟留别》因其中瑰丽雄奇的想象、灵活多变的手法、充沛饱满的情感而为人称道。接下来,就让我们一起走进《梦游天姥吟留别》,去感受作品的艺术魅力吧!一、瑰丽雄奇的想象因是梦游,诗人便无拘无束,视通万里,尽情在梦的世界里驰骋。“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。”诗歌开篇借一“谈”一“语”告诉我们:传说中的“瀛洲”虚无缥缈,一信难求,而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现,能够让人一探“尊容”。这里一虚一实,虚实相济,给天姥山增

    语数外学习·高中版上旬 2022年5期2022-07-11

  • 《梦游天姥吟留别》中的“虚”“实”探微
    典之作,《梦游天姥吟留别》是诗仙李白浪漫主义风格的具体呈现,同时也是其游离于出世与入世的思想体现。在这篇奇秀、伟丽的旷世之作中,诗人通过对梦境中新奇的意象描绘,将洒脱、桀骜、坚韧的文人风骨赋予其上,在亦真亦幻中把梦境与现实有机融合在一起,从而带给读者如痴如醉的独特审美体验。从诗歌内涵上讲,诗人以“虚”就“实”,采用比兴手法托梦言志,并以雄奇的艺术构思表達了对梦境痴醉与现实无奈的矛盾之情。 一、“济世安国”的政治理想 (一)诗歌的创作背景 了解《梦游天姥吟

    语文教学与研究(综合天地) 2022年5期2022-06-10

  • 《梦游天姥吟留别》的修辞手法浅析
    其代表作《梦游天姥吟留别》以虚幻的梦境为题材,通过讲述自己在梦中游历天姥山的见闻,抒发了内心的苦闷,表达了对现实的不满。在这首诗中,诗人灵活地运用了夸张、比喻、设问等多种修辞手法,构建出一个梦幻的世界。接下来,笔者就简要分析一下《梦游天姥吟留别》中的修辞手法。一、夸张李白作诗向来喜欢用夸张的修辞手法来增强作品的艺术感染力,《梦游天姥吟留别》同样也是如此。诗人在诗歌中多次使用夸张的修辞手法来表现天姥山的宏伟与壮观。在诗作的开篇,诗人简要地交代了创作诗篇的缘由

    语数外学习·高中版下旬 2022年10期2022-05-30

  • 《梦游天姥吟留别》中的“虚”“实”探微
    典之作,《梦游天姥吟留别》是诗仙李白浪漫主义风格的具体呈现,同时也是其游离于出世与入世的思想体现。在这篇奇秀、伟丽的旷世之作中,诗人通过对梦境中新奇的意象描绘,将洒脱、桀骜、坚韧的文人风骨赋予其上,在亦真亦幻中把梦境与现实有机融合在一起,从而带给读者如痴如醉的独特审美体验。从诗歌内涵上讲,诗人以“虚”就“实”,采用比兴手法托梦言志,并以雄奇的艺术构思表达了对梦境痴醉与现实无奈的矛盾之情。一、“济世安国”的政治理想(一)诗歌的创作背景了解《梦游天姥吟留别》的

    语文教学与研究 2022年5期2022-03-18

  • 《梦游天姥吟留别》的艺术特色探究
    章小建《梦游天姥吟留别》是唐代著名诗人李白创作的一首游仙诗。诗人以记梦为由,抒发了对自由的强烈渴盼,展现了其洒脱不羁的性格。作品构思新奇,内容丰富,情感诚挚,富有浓厚的浪漫主义气息。接下来,笔者就简要分析一下《梦游天姥吟留别》的艺术特色。一、题材新奇在《梦游天姥吟留别》中,诗人所写的内容皆为梦中所见。在梦境中,他脚穿谢公屐,沿着青云铺就的大道直上九霄,见到了诸多奇异的景象。诗人以“寻梦”“入梦”“梦醒”为线索进行铺展和安排。先从“海客”着手,记述入梦的原因

    语数外学习·高中版上旬 2022年12期2022-03-09

  • 新批评理论视域下《梦游天姥吟留别》的张力解读
    苏琳《梦游天姥吟留别》是李白所写的一首记梦诗,也是一首游仙诗,语言瑰丽,想象奇特,被视为李白的代表作之一。千百年间无数文人对其进行分析和评论,但却少有从新批评的视域去解读其文本和思想的张力。本文即以新批评的视域对这一经典诗作进行初步分析,力图将其张力阐明。一、新批评张力理论(一)新批评为了摆脱浪漫主义诗歌的情感论和维多利亚后期的说教诗风,现代主义诗人进行创作实践的同时,还向浪漫主义以来的诗论和文学批评发起了冲击,并在此基础上形成了现代诗歌理论,为“新批评”

    青年文学家 2021年21期2021-09-05

  • 《梦游天姥吟留别》之“梦”与“实”微探
    张秀丽《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的一首脍炙人口的记梦诗,诗歌充分体现了诗人的浪漫主义风格,也展现出“诗仙”的风骨,进入这首诗,给读者一种如入仙境之感。然而,细细品读《梦游天姥吟留别》这首看似飘逸的诗歌,不禁让我们感受到看似飘逸的背后,却是诗人现实的无奈与痛苦,诗人采用避“实”就“梦”的独特构思,将读者带入虚幻之境,沉吟反思,又将人带回到现实之中,真可谓亦幻亦真、亦虚亦实。一、《梦游天姥吟留别》之“梦”《梦游天姥吟留别》一诗,围绕“梦游”分为三个层次

    语文天地·高中版 2021年7期2021-08-09

  • 这些, 你一定知道
    。A. 《梦游天姥吟留别》—李白—唐代B. 《装在套子里的人》—莫里哀—法国C. 《面朝大海,春暖花开》—戴望舒—现代D. 《边城》—史铁生—现代中国现代第一部新诗集是()。A. 郭沫若的《女神》B. 徐志摩的《志摩的诗》C. 闻一多的《红烛》D. 胡适的《尝试集》曾在厦门大学任教的史学家顾颉刚,不但是“疑古派”的代表,在其他方面也多有建樹。他曾于20世纪30年代创立了()。A. 《史地学报》 B. 禹贡学会C. 史料学派  D. 甲骨学派《阿Q正传》中阿

    中学生天地·高中学习版 2021年5期2021-07-07

  • 这些,你一定知道
    )。A.《梦游天姥吟留别》—李白—唐代B.《装在套子里的人》—莫里哀—法国C.《面朝大海,春暖花开》—戴望舒—现代D.《边城》—史铁生—现代2中国现代第一部新诗集是( )。A.郭沫若的《女神》B.徐志摩的《志摩的诗》C.闻一多的《红烛》D.胡适的《尝试集》3曾在厦门大学任教的史学家顾颉刚,不但是“疑古派”的代表,在其他方面也多有建树。他曾于20世纪30年代创立了( )。A.《史地学报》 B.禹贡学会C.史料学派 D.甲骨学派4《阿Q 正传》中阿Q 的最后结

    中学生天地(C版) 2021年5期2021-06-25

  • 高中古典诗词群文连读教书探讨
    登高》和《梦游天姥吟留别》为例。笔者前面说了,在路没有形成的时候,总是走得不稳,所以笔者的实践和探讨自有很多不足,希望各界人士多包涵指教。在部编版的编排上,李白的《梦游天姥吟留别》和杜甫的《登高》是连在一起的,而李白作为中国最伟大的浪漫主义诗人,杜甫作为中国最伟大的现实主义诗人,可以说他们俩的作品此次的编排又是一次顶峰相见,李白的《梦游天姥吟留别》是李白的杂言歌行的巅峰,被后人誉为“盖其才横绝一世,故兴会标举,非学可及。”是李白当之无愧的巅峰之作,千古无一

    家庭教育报·教师论坛 2021年18期2021-06-12

  • 李白的走与留 ——《梦游天姥吟留别》文本研读
    通人。就《梦游天姥吟留别》而言,大多数人认为其中的李白是一个“崇尚自由,蔑视权贵”,消极出世,满腹牢骚的李白。但是,结合时世背景资料深入剖析诗歌的最后一小节,又不仅仅如此。由此,笔者试图从“且”“须”二字出发,结合李白的诗作、行为以及所处的时世、背景,对李白的“走与留”进行探究。一、从“且”“须”二字看李白的“走与留”在《梦游天姥吟留别》历来的课堂教学中,教师与学生对诗歌最后一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的关注度居高不下,“崇尚自由,蔑视权贵

    课外语文 2021年15期2021-01-03

  • 仕与隐之间唐代文人的精神变奏 ——论李白《梦游天姥吟留别》创作主题
    1页。。《梦游天姥吟留别》(下称《天姥吟》)是李白写在天宝四载(745年)④邓小军一说天宝五载李白将要东鲁去吴越之际。参见邓小军:《谈〈梦游天姥吟留别〉的主题转变》,《中学语文教学》1999年第6期。被唐玄宗放还之后,下齐鲁,适南越之际。题名亦有《别东鲁诸公》⑤詹锳主编:《李白全集校注汇释集评》,天津:百花文艺出版社1996年版,第1741、2、2101页。。“吟留别”之称,“留别”酬赠当是指山东诸友,以游仙之梦幻之语抒怀。一、《天姥吟》“游仙说”主题李太

    写作 2020年5期2020-11-25

  • 真梦也?假梦也?
      要:《梦游天姥吟留别》意境雄伟,变化莫测,历来被人称颂,是记梦诗和游仙诗中少有的上乘之作,是诗仙李白用浪漫的笔法书写内心情志的一首诗。游仙诗内容有两种不同倾向:一种纯写求仙长生之意,另一种则是寄托愤世嫉俗之言。李白的这首诗显然是后者。关键词:备课;李白;梦许多后世读者均认为此诗中的“梦”完全是作者想象出来的,完全是艺术加工出来的,诗人并非有这样的梦的经历。对于这样的观点,我并不反对,但也不敢完全苟同。但手里也没有太确凿的依据去证明这首诗的内容就是作者曾

    学习周报·教与学 2020年18期2020-06-08

  • 梦游天姥吟留别
    我看山,就是山山之美,在奇、在秀在险、在雄、在壮、在怪这一座山,叫天姥山因为一首诗,我来了,看了我又走了山高水小仙人上山乘凉去了智者大师死后戏台空空,道观空空路边只有一位老婆婆在卖茶叶蛋廣播喇叭不停在喊“玻璃栈道从右边上去”这座山,叫天姥山它只是一座山就是一座山王谢风流越女白李杜壮游皆是梦有些石头能成佛有些山只适宜梦游我生也晚从新昌到天台未见老山有嫩妇斑竹泪做不成梦水有归隐之心山被写诗只是偶然之遇李白杜甫之后一千三百多年来只有我会说出空中闻天鸡游仙世间行乐

    飞天 2020年4期2020-04-17

  • 古诗文默写训练
    。(李白《梦游天姥吟留别》)47.楼船夜雪瓜洲渡,____。(陆游《书愤》)48.采之欲遗谁?____。(《涉江采芙蓉》)49.___,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)50.山寺钟鸣昼已昏,____。(孟浩然《夜归鹿门歌》)51.____,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)52. ___,天上人间。(李煜《浪淘沙》)53.映阶碧草白春色,____。(杜甫《蜀相》)54.伏清白以死直兮,____。(屈原《离骚》)55.一种相思,____。(李清照《一剪梅》)56

    高中生·天天向上 2018年8期2018-09-06

  • 清水出芙蓉,天然去雕饰
    态的色彩《梦游天姥吟留别》很注意瑰丽变幻的色彩。“云霓明灭或可暏”、“身登青云梯”、“半壁见海日”、“一夜飞度镜湖月”、“淥水荡漾清猿啼”。诗中彩云、淥水、红日、皎月,色彩缤纷瑰丽。而梦中仙人仙境:金银台是日月辉映。仙人以云霓为衣、以鸾驾车、以虎瑟鼓。再现一派斑斓奇丽的色彩。1.2表现静态的色彩李白笔下不仅有瞬息万变的云霞,咆哮愤怒的江河等动态的意象,也有奇险挺拔的峰峦,幽深静谧的澗林等静态的意象。呈现出静态的色彩美。《庐山遥寄卢侍御虚舟》中正面描写庐山风

    中文信息 2018年6期2018-08-29

  • 四维比较品意韵,披文入情赏古诗
    键。试以《梦游天姥吟留别》第三课时诗歌鉴赏设计及效果阐述具体操作。一、横向比为经脉,读出诗味横向比较又称水平分析法,侧重从个别到一般、从具体到抽象,逐步概括出各种类型,比较各类型的异同。在古诗文鉴赏中,用得最多的是拿同一类型的诗文进行比较。例如,同为咏物诗,比较所咏之物的异同;同为离别诗,比较描写角度和意境;同为咏史诗,比较诗人的感慨和启迪等。通过横向比较,可加深理解,读出“味外之味”“韵外之旨”。可设计比较《梦游天姥吟留别》与下列三首离别诗的主题:劝君更

    现代职业教育·中职中专 2018年5期2018-05-14

  • 把经典教出“经典味” ——浅谈《梦游天姥吟留别》的教学思考
    433)《梦游天姥吟留别》是李白歌行体诗歌的经典之作,被收录为沪教版语文教材高一年级第二学期第六单元中的第二篇课文。很多人在对这首诗的解读和教学中,把“梦游”与李白“赐金放还”前后的现实遭遇相对应,更有人把李白解读成了“官迷”。如,康怀远(2004)认为李白是以“梦游”达成他在现实中未达成愿望,聊以慰藉;韩立春(2013)认为,这首诗的主旨是讽喻宫廷生活的可怕,启人不必执迷名利。这些解读对我们的教学有一定的参考意义,但以此作为教学核心却不尽合理——看似热闹

    山西青年 2018年8期2018-01-25

  • 雪中游天姥山
    白的那首《梦游天姥吟留别》,带着对天姥山奇妙雪景的向往,我一路踩着积雪往上走,别提有多兴奋了!一开始,我们一边拍照,一边玩雪,兴奋劲儿十足。大概走了一半的路程,便觉得没有什么可拍的了。雪越来越厚,我一路走着,一路搓着雪球,下决心一定要到达山顶。天姥山并不高,就连天姥第一峰——北斗尖,海拔也仅900多米,但因了李白的诗,这座山名声在外,远近皆知,近来更是引得众多驴友跋山涉水,徒步前往。后半段路比我想象中要艰难,越往上走,越是冷清,很多人都半途而返了。时近中午

    作文·初中版 2017年9期2017-09-21

  • 浅谈李白之高古 ——以《梦游天姥吟留别》为例
    ——以《梦游天姥吟留别》为例◎张欣宇高古是高洁脱俗、古朴质实的诗境风格。司空图的《二十四诗品》中,这一品以真人形象表现高迈亘久的特点;以风月山钟体现高妙古意的韵致;以寄心太古概括高深太古的精神。该诗风以李白为代表,在记梦游仙诗《梦游天姥吟留别》中表现得淋漓尽致。李白 高古 《梦游天姥吟留别》《二十四诗品》一、高古之人“畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空踪。”《庄子》云:“畸人者,畸于人而侔于天。”畸人,异于常人的得道之人,与自然同存之人。乘真,凭借真气

    参花(上) 2017年9期2017-09-16

  • 雪中游天姥山
    白的那首《梦游天姥吟留别》,带着对天姥山奇妙雪景的向往,我一路踩着积雪往上走,别提有多兴奋了!一开始,我们一边拍照,一边玩雪,兴奋劲儿十足。大概走了一半的路程,便觉得没有什么可拍的了。雪越来越厚,我一路走着,一路搓着雪球,下决心一定要到达山顶。天姥山并不高,就连天姥第一峰——北斗尖,海拔也仅900多米,但因了李白的诗,这座山名声在外,远近皆知,近来更是引得众多驴友跋山涉水,徒步前往。(筱 梅老师)后半段路比我想象中要艰难,越往上走,越是冷清,很多人都半途而

    作文中学版 2017年9期2017-09-15

  • 诗词里的鸡鸣声声
    唐]李白《梦游天姥吟留别》何为“天鸡”?据传说,东南有桃都山,山上有棵大桃树,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡。每当太阳初升,照到這棵树上时,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。而在《梦游天姥吟留别》中,李白写自己登上高山,就似乎在半空中听见了天鸡报晓的啼鸣。我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。——[唐]李贺《致酒行》落魄潦倒的诗人,在听到雄鸡发出的啼鸣后,被激起了豪情。少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振呢?诗中的“雄鸡一声天下白”可谓

    作文周刊·七年级读写版 2017年1期2017-07-12

  • 诗词里的鸡鸣声声
    唐]李白《梦游天姥吟留别》何为“天鸡”?据传说,东南有桃都山,山上有棵大桃树,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡。每当太阳初升,照到这棵树上时,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。而在《梦游天姥吟留别》中,李白写自己登上高山,就似乎在半空中听见了天鸡报晓的啼鸣。我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。——[唐]李贺《致酒行》落魄潦倒的诗人,在听到雄鸡发出的啼鸣后,被激起了豪情。少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振呢?诗中的“雄鸡一声天下白”可谓

    作文周刊·七年级版 2017年1期2017-07-11

  • 文言文表时间词语举隅
    黑了。如《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝。”10.中夜:半夜。如《祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣。”11.失時:过时。如《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼顾。”12.无何:没有多久。如《促织》:“无何,宰以卓异闻。”13.尔来:从那时以来。如《蜀道难》:“尔来四万八干岁。”14.既望:阴历十六。如《观潮》:“自既望以至十八日为最盛。”15.几:将近。如《论积贮疏》:“汉之为汉,几四十年矣。”16.寻:不久。如《桃花源记》:“未果,寻病终。”17.遽:立刻、马上

    作文周刊·高一版 2017年15期2017-07-07

  • 通假字
    崩摧”(《梦游天姥吟留别》),按照一般的情况,应该写成“裂缺”,但是在古代,也可以使用“列”代替“裂”。于是“列”就成了本字“裂”的通假字。这个用法一直保留了下来,如“予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜生命以争者,其不获实行也如故”(《黄花岗》)中,“唱”就是“倡”的通假字。古人使用通假字还有一个原因,就是原来的字能够代表很多意义,后来为了减轻这个字的负担,便造了一个新字,可是,古书上还是旧字。在后来的人看来,那旧字便是通假字,新字是本字

    作文周刊(高考版) 2016年25期2017-06-01

  • 析“夜莺颂”与“梦游天姥吟留别”异同
    与李白的“梦游天姥吟留别”两诗的异同之处。对两首浪漫主义诗作的对比有助于从微观方面探究中西方文化的差异。在“同”部分,本文侧重分析人与自然关系,梦境的营造等。在相异部分,则从结构,手法,基调,梦与醒的关系等方面展开。关键词:夜莺颂;梦游天姥吟留别;异;同作者简介:乔舒怡,北京语言大学英美文学专业研究生。[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-35-0-01济慈的“夜莺颂”与李白的“梦游天姥吟留别”虽写于不同

    青年文学家 2016年35期2017-04-26

  • “诗仙”李白的由来
    蜀道难》《梦游天姥吟留别》《梁甫吟》中,诗人就是以天马行空的想象和生动华美的语言,描绘出了一幅幅光怪陆离的画面,以此抒发自己的思想感情。就是在表现战争、日常生活和自然景色的诗歌中,李白也常常用到浪漫主义手法。如他的送别诗《金乡送韦八之西京》中“狂风吹我心,西挂咸阳树”,诗人把眷眷别情,用极贴切的夸张表现出来,自然而又洒脱。除了李白谁还能写出这样的诗句来呢?除此之外,李白诗集中游仙诗和饮酒诗触目皆是,写得好的有《梦游天姥吟留别》《襄阳歌》《将进酒》等等。不论

    作文周刊·七年级版 2016年36期2017-04-13

  • 《梦游天姥吟留别》梦的解析
    —李白的《梦游天姥吟留别》。在这个文本中,诗人以“梦”这种特殊的幻想形式随性叙写所见、所闻、所思,虚幻而真实,堪称文学性记叙文写作的样板。 一、真实的想象:作者自我意识的现实观照 梦境很多情况下是现实的反映。当梦被引入文学作品时,它就必然经过作者理性思维的加工和过滤,因此文学作品中的梦境必然具有作者强烈的思想倾向性,直接或间接透露出作者的自我意识。 以《梦游天姥吟留别》为例,它是一首记梦诗,是诗人自我意识的直观呈现。自我意识是人类对自我及人类与客观世界关系

    语文教学与研究(综合天地) 2015年10期2015-11-03

  • 我捡到李白的口袋
    昨天学的《梦游天姥吟留别》,你就站着上课!”那首诗又长又难,可是我一点也不怕。这些我只看过一遍的诗句就像我脑海里的游戏秘诀一样清晰,我想都没想就一字不落地背完了,在老师和同学们下巴脱臼、双目圆瞪的惊奇表情中,得意地坐回座位上。我这么厉害全靠几天前捡到的神奇口袋,每次我拿出口袋往里看,都像进入了诗境中,身临其境,诗句仿佛都活了起来,想忘记都难。除了让诗句活起来,这只口袋还能记录我的梦。晚上睡觉时把它枕在脑袋后面,做过的梦一个不落,全进了口袋。想重温千奇百怪的

    课堂内外(小学版) 2015年10期2015-09-10

  • On the Similarities & Differences of Ode to the West Wind,To a Sky—Lark and Ode to a Nightingale
    ream《夢游天姥吟留别》 serves as a good example.Poetic Genius, or we may say诗仙 in Chinese, claimed, “I move, my soul goes flying.I wake with a long sigh.My pillow and my matting are the lost clouds I was in.And it is the way it always is w

    校园英语·下旬 2015年5期2015-07-04

  • 特殊的送别,异样的情怀
    出李白的《梦游天姥吟留别》不好归类,不知道归在哪一类诗歌中。我的回答是:这首诗应该归在送别诗。只是学生不信服:判定诗歌的类型,我们可以参考诗歌的题目,送别诗的特点往往题目上有“送”、“别”等字样,如陈子昂《春夜别友人二首(其一)》、李颀的《送魏万之京》、李白的《送友人》等均在标题上有“送”、“别”字样,本诗题目中有“留别”字样,似可据此初步判定为送别诗。但是从题材和情怀的角度来分析,似乎又经不起推敲——送别诗主要是三种类别:最常见的类别是抒发离别的忧伤、怅

    中学语文·大语文论坛 2015年6期2015-05-30

  • 浅谈2015年高考语文复习备考
    ”(李白《梦游天姥吟留别》),“白发三千丈,缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)。D.借代:借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代的运用使语言含蓄委婉而又形象鲜明。如,杜牧的《赤壁》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”E.用典:包括用事和引用(化用)前人诗文句两种,一般侧重指前者。用典可以拓展意境,使诗词情意显得含蓄,达到言简意丰的效果。如,辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,用刘裕北伐的典故

    中学语文·大语文论坛 2015年7期2015-05-30

  • 李白《梦游天姥吟留别》的美学色彩
    篇巨制。《梦游天姥吟留别》是李白的代表作之一,其美学色彩历来被人们称道,它以自身独特的情感结构的美的形式感染着后来的许许多多读者,启发着人们积极向上、乐观进取。《梦游天姥吟留别》中蕴藏的“形象美”“情感美”“意境美”和“形式美”四个方面,是其浪漫主义创作风格美学色彩的集中体现。一、惊心动魄的形象美黑格尔说:“艺术之所以异于宗教和哲学,在于艺术用感性形式表现最崇高的东西,因此,使这最崇高的东西更接近于自然现象,更接近于我们的感觉和情感,艺术的使用在于用感性的

    现代语文(学术综合) 2014年12期2015-05-28

  • 衬托与烘托的异同
    如李白的《梦游天姥吟留别》中的两句:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”很明显运用了正衬手法。欲写天姥山之高峻,先写天台山“一万八千丈”,但这般高峻的天台山,在天姥山面前只能“对此欲倒东南倾”,足见天姥山已经超越了众多高峰,高耸入云了。再如2013年高考语文山东卷考查的《山寺夜起》(清·江湜):月升岩石巅,下照一溪烟。烟色如云白,流来野寺前。开门惜夜景,矫首看霜天。谁见无家客,山中独不眠。这首诗

    中学生天地·高中学习版 2015年4期2015-05-06

  • 析《梦游天姥吟留别》中被忽略的一组对比、两处断裂
    00]析《梦游天姥吟留别》中被忽略的一组对比、两处断裂⊙周长青[江苏省射阳中学, 江苏 射阳 224300]《梦游天姥吟留别》中有一组对比、两处断裂被大家忽略了,而这些恰恰是了解李白在本诗中思想轨迹的关键。在该诗中,游天姥的有两类人,一类是梦中的李白,一类是仙人,他们游天姥山的经历构成了一组对比。当神仙出现以后,李白直接写“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟”,这与前文有了一个断裂;同时出现断裂的还有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”与前文。本文正是抓住这一组

    名作欣赏 2015年27期2015-03-15

  • 《梦游天姥吟留别》梦的解析
    曹海霞《梦游天姥吟留别》梦的解析曹海霞众所周知,在苏教版高中选修教材中,有一篇写梦境的经典文章——李白的《梦游天姥吟留别》。在这个文本中,诗人以“梦”这种特殊的幻想形式随性叙写所见、所闻、所思,虚幻而真实,堪称文学性记叙文写作的样板。一、真实的想象:作者自我意识的现实观照梦境很多情况下是现实的反映。当梦被引入文学作品时,它就必然经过作者理性思维的加工和过滤,因此文学作品中的梦境必然具有作者强烈的思想倾向性,直接或间接透露出作者的自我意识。以《梦游天姥吟留别

    语文教学与研究 2015年10期2015-02-14

  • 特殊的送别,异样的情怀——浅探李白《梦游天姥吟留别》留别对象的特殊性
    出李白的《梦游天姥吟留别》不好归类,不知道归在哪一类诗歌中。我的回答是:这首诗应该归在送别诗。只是学生不信服:判定诗歌的类型,我们可以参考诗歌的题目,送别诗的特点往往题目上有“送”、“别”等字样,如陈子昂《春夜别友人二首(其一)》、李颀的《送魏万之京》、李白的《送友人》等均在标题上有“送”、“别”字样,本诗题目中有“留别”字样,似可据此初步判定为送别诗。但是从题材和情怀的角度来分析,似乎又经不起推敲——送别诗主要是三种类别:最常见的类别是抒发离别的忧伤、怅

    中学语文 2015年18期2015-01-31

  • 李白的诗与梦
    式的,如《梦游天姥吟留别》属直接描写梦境的;二是构梦式的,如《梁甫吟》及《远别离》;三是仙梦式,如古风五十九首;四是醉梦式。李白的有关梦的诗的主观思想内容几点分析:绝对精神自由,李白的悲剧性。李白;梦;分类;思想0 引言李白是我国古代最伟大的浪漫主义诗人,又生逢盛唐。李白一生写下一千多首诗歌,但直接记梦的极少,与梦相关的也不多,主要是歌行体诗,对李白有关梦的诗的分析的文章也很少。下面仅就李白的几首与梦相关的诗,简单分析它们的一些特点。1 李白与梦相关的诗可

    职业技术 2015年10期2015-01-31

  • 让古诗为语文课堂增添光彩
    学李白的《梦游天姥吟留别》时,上课伊始,我利用多媒体电教设施将中央电视台制作的名家配乐音画朗诵《梦游天姥吟留别》视频播放给同学们欣赏。当《梦游天姥吟留别》的音画视频中传递出来的雄厚高亢、飘渺梦幻般的诵读之声回荡在整个教室、飘荡在每个同学的耳际的时候,同学们学习、探究这首古典诗词的兴趣被大大地激发了起来,随之也情不自禁地合着《梦游天姥吟留别》音画诵读视频中传达出来的抑扬顿挫的声调和深沉感慨的情感基调,大声诵读起了李白这首内涵丰富迷离、形象辉煌流丽、富有浪漫主

    语文教学与研究 2014年2期2014-03-12

  • 让古诗为语文课堂增添光彩
    学李白的《梦游天姥吟留别》时,上课伊始,我利用多媒体电教设施将中央电视台制作的名家配乐音画朗诵《梦游天姥吟留别》视频播放给同学们欣赏。当《梦游天姥吟留别》的音画视频中传递出来的雄厚高亢、飘渺梦幻般的诵读之声回荡在整个教室、飘荡在每个同学的耳际的时候,同学们学习、探究这首古典诗词的兴趣被大大地激发了起来,随之也情不自禁地合着《梦游天姥吟留别》音画诵读视频中传达出来的抑扬顿挫的声调和深沉感慨的情感基调,大声诵读起了李白这首内涵丰富迷离、形象辉煌流丽、富有浪漫主

    语文教学与研究(综合天地) 2014年2期2014-02-26

  • 《梦游天姥吟留别》的鉴赏与分析
    384)《梦游天姥吟留别》是唐代著名诗人李白的代表作品之一,也是新版中职语文教材拓展模块中选编的作品。此诗以“梦”为主线,一方面,作者通过自述,介绍了其在梦中神游天姥山的所见所闻、所思所想,表达了对奸佞当道的腐败政治的愤恨,另一方面,也着实表达出了作者追求向往自由与光明的人生态度。此外,从诗歌中也不难看出,作者本人的思想是“儒”、“道”交互的,这不但在潜移默化中影响了其世界观、人生观、价值观的形成发展,而且直接作用于创作主体的思路、因此,对这首诗歌的写作背

    天津职业院校联合学报 2014年9期2014-02-12

  • 浅析《梦游天姥吟留别》的美学元素
    笔者试以《梦游天姥吟留别》为例,对李白诗歌中所蕴含的美学思想进行条分缕析,以便大家交流。一、文笔夸张,极尽浪漫李白诗歌最大的特色是其浪漫主义的表现手法。有人说:“夸张和想象是一切浪漫主义诗文的典型特点,但李白诗歌中的夸张则大胆离奇、惊心动魄,他的想象更加光怪陆离、瞬息变幻。”[1]这种浪漫主义的手法在《梦游天姥吟留别》中表现得非常突出。作品开篇就以极度夸张的笔法描写天姥山的雄伟险竣和壮美瑰奇。“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连

    河北软件职业技术学院学报 2012年1期2012-08-15

  • 浅析《梦游天姥吟留别》的美学元素
    1)浅析《梦游天姥吟留别》的美学元素吴松青(广西师范学院,广西 南宁530001)李白诗歌独步天下,其中,《梦游天姥吟留别》集中体现了他的美学主张。夸张的文笔、浪漫的情怀、耐寻的韵味、清丽的语言、优美的意境以及风骨兼备、结构圆融是本诗所展示的主要美学元素。在此基础上所构筑的这首诗歌,亦成为了千古不朽、万人仰止的杰出作品,为后世文人提供了一个得以安身立命的精神乐园。李白;诗歌美学;赏析在诗歌史上,李白以他飘逸的诗风,豪放不羁的人格,关注家国天下的热情深深地打

    滁州职业技术学院学报 2011年4期2011-08-15

  • 李白的追术与幻灭
    缘游荡。《梦游天姥吟留别》则是他的理想与现实碰撞的心灵写照。弗洛伊德在《梦的解析》一书中对梦这样阐释:梦的来源到底是什么?我一定马上回答:“几乎在每一个我自己的梦中都发现他的来源就在作梦的前一天的经验。”如果我们把这一说法稍作延伸,把“前一天”改作“前一段时间”,就可以明白李白的《梦游天姥吟留别》中的“梦”其实就是对他前段经验的一个印证。天宝三年,李白被唐玄宗赐金放还,这一事件宣告了他济世梦想的破灭,是他政治上的一次大失败,这种失败的情绪也必然反映在他的诗

    现代语文(学术综合) 2009年1期2009-02-06

  • 美梦之后是噩梦
    关于李白《梦游天姥吟留别》一诗的梦境意义,人教版教材认为是“借仙界美好反衬人间丑恶”“借仙界自由表达向往”。笔者仔细思考发现,这种解说无法解决三个问题:其一,既然仙境如此美好,那么李白“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟”式的惊梦就无法理解;其二,美好自由的仙境,与否定“梦中游仙”的“世间行乐亦如此,古来万事东流水”两句矛盾;其三,整首诗丝毫没有关于“权贵”的内容,那么,结穴句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”因缺失根基而呈“凌空”之势。笔者认为,“梦游天姥”

    现代语文(教学研究) 2009年8期2009-01-29

  • 李白其实是梦断天姥
    甫对课文《梦游天姥吟留别》一文中梦游仙境的理解,教参认为仙境是诗人理想,我对此却不敢苟同。我认为这首诗是作者长安梦想破灭后对现实和自我的告白。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,在长安之行之前,李白一直怀着美好的政治理想。可是他来到长安之后,玄宗只把他看做词臣,供奉翰林,并不重用,加之他豪放不羁的性格得罪了玄宗最宠信的高力士和杨贵妃,这其实预示着他的仕途之门就此关闭。744年,玄宗将其赐金放还,他在《行路难》中写道:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”可见

    语文教学与研究(读写天地) 2006年2期2006-03-13