讲述者
- 我们的2023
业相关的4 位讲述者，从各自不同的细分领域分别诉说自己的2023——这一年，是徐政成为一名专业知识产权警官的第二年。从年初开始，徐政和战友们就一直保持着满负荷运转的状态，全年侦破版权刑事案件13 起，采取刑事强制措施91 人，涉案金额超2.5 亿元，其中大要案件8 起。尤其在“12·28”特大侵犯著作权案中，徐政和他的战友向书业揭露了盗版书商的网络营销方式，引起业内的广泛关注和讨论。这一年，是都靓成为文化博主的第四年。每一步都恰如其分地踏在了时代的风口上，
出版人 2023年12期2023-12-29
- 关注贫困大学生群体激励共同成长
——评《我教过的苦孩子》
员工》讲述中，讲述者在工作和生活中有诸多不顺，鼓足勇气去看心理医生。心理医生也指出她的最大问题是自卑。尽管她在工作和相亲过程中经过一系列波折，但最后她考上了国企编制，并找到了一个同年同月同日生的伴侣，最后，她感叹道：“只有自己强大，我才有更多的选择权，无论是工作还是感情。”反观《向温暖靠近》讲述者则性格外向，积极乐观。在她身上，自卑、敏感的“迹象”不复存在，而且她的内心也无比强大，不存在精神内耗。她曾是小时候的“孩子王”，是校园里的“捣蛋鬼”，她的家庭并不
绥化学院学报 2023年10期2023-11-14
- 少先队员讲年俗
洗邋遢、贴挥春讲述者：越秀区东山培正小学 四（5）中队 马笑纳越秀区东山培正小学 六（5）中队 马笑嵘临近过年，广府地区民间有“年廿八洗邋遢”的传统，即在农历十二月廿八前后进行大扫除，把住处打扫干净迎接新一年到来。打扫干净后，勤劳的广州人就会忙里忙外，在家里张贴新年挥春，代表去旧迎新。挥春的款式很多，除了寓意“福至临门”的“福”字挥春，还有各式各样祈求新年好运降临的大字挥春。比较常见的是樓梯的墙上贴一张“上下平安”的挥春；大门上贴一个“福”字或者是一张财神
都市人 2023年2期2023-06-01
- “说书场交流语境”与宋元话本的文本形式
”，谓其有故事讲述者的身份；曰“举断模按”“敷演”，即“说话时的各种表演手法”(黄霖 蒋凡138)，谓其有故事中人物的身份；曰“收拾”“话头”①，谓其有说书场主持人的身份；曰“使砌”，即插科打诨，谓其有故事节奏调控者的身份。除此之外，我们还发现，说书人还化身为听众代言人，通过主客问答的形式辅助话本演述。可见，说书人交替使用“论”“说”“举断模按”“敷演”“褒贬”“说收拾”“谈话头”“使砌”“主客问答”等演述形式，博取众艺之长，既做巫师又做鬼，巧妙地转换演述
文艺理论研究 2022年6期2023-01-20
- 口述史的叙事分析
——以蒙古族老人松布尔的口述史为例
。这些故事都是讲述者亲身经历或家人经历的事情，被当作民间故事来讲述，叫作“乌力格尔”①“乌力格尔”是蒙古族民间故事，与史诗、神话、传说、民谣、谚语、谜语等一起成为蒙古族民间文学的一级分类名称。。将松布尔讲述的“乌力格尔”与后两者讲述的口承传统进行比较，前者具有家族历史的特点，后两者讲述的内容具有奇闻怪谈的故事特点。因为这些口头传承是个人生活片断，即经历者或讲述者身边的人所经历的、被他们口述的、存在于现实生活中的，所以可归类为口述史。本文基于上述前者与后两者
北方民族大学学报 2022年4期2022-11-21
- 三个讲述者
——评陈鹏短篇小说《儿子》
同时存在的三个讲述者。从叙事结构看，小说是这样的：饭后，我和母亲聊天，母亲向我讲述她白天在公交车上听到的两个老妇人的对话，在对话中，其中一个老妇人讲了她和儿子的故事。大家注意，小说的大部分篇幅，都在讲公交车老妇人的母子故事。我们来分析一下，这个故事是如何传递给我们的：先由老妇人在公交车上讲了一遍，被“我母亲”听到，回家后她又给“我”讲了一遍。所以，实际上这个故事被讲了两次，有一条鲜明的传播路径，这是陈鹏有意为之的叙事策略。写小说前，应该先准备好两件事：一是
都市 2022年7期2022-07-05
- 传统与现代—评托马斯·哈代诗作《针线盒》
有四位参与者：讲述者（旁白），丈夫，妻子，死者（未出场）。木匠丈夫送给新婚的妻子一个针线盒，得知木料的来源后，妻子大惊失色，暗示出一个悲伤的爱情故事。全诗如下：“瞧这个针线盒，爱妻，是我用光洁的橡木做的。”他，是村里的细木匠，她呢，从镇上嫁到此地。他把礼物递给妻子，妻子走近来面带笑容，对送礼的丈夫回答道：“这针线盒够我一辈子用！”“这我能担保。还不止呢。这盒子用的是边角料，给约翰·韦沃德做棺材剩下的，他为何死去，谁也不知道。“你看这鳞状的木纹似乎到你的盒边
名家名作 2022年5期2022-06-20
- 不断挖掘教育转化工作潜力
笔者与本故事的讲述者相遇颇具故事性。当时笔者到利川市小住，一日在街边小摊品尝当地的凉粉和豆花。讲述者和她的朋友各要了一份凉粉，与我们同桌而坐，得知我们都是做教育的，相互之间便多了几分亲近。应笔者的邀请，她们欣然答应尽早抽出时间完成一篇教育故事（案例）。笔者知道，许多青年教师都有撰写教育故事（随笔）的愿望与计划，但是真正静下心来“练笔”时，他们还是感到有些许困难。出乎意料，三周后，讲述者就发来微信，附带一篇近3000字的文稿。我与她微信交流后得知，讲述者入职
湖北教育·综合资讯 2022年5期2022-06-14
- 口述历史纪录片《九零后》民族记忆叙事
，另一方面能在讲述者的口述过程中将目光聚焦于这一群体的历史参与事实，肯定其历史意义，因而在民族记忆叙事中口述历史纪录片占据着重要的地位。本论文以口述历史纪录片《九零后》为主要对象，分析影片与十六位年过九十岁的西南联大学子对话中回味历史发展、凝聚民族情感的民族记忆叙事的特征。一、多元视角：个体力量在民族记忆上的绽放由于时间与事件的发展具有单向不可逆性，历史类纪录片在真实展现某一历史时间的场景之时，无法采用其他记录片的拍摄制作手法进行跟拍式的真实记录，而是需要
电影文学 2022年5期2022-05-21
- 讲述劳动故事与大学生劳动价值观教育论析 *
立足于劳动故事讲述者、内容、呈现方式，即谁来讲、讲什么、如何讲等维度，对劳动故事在大学生劳动价值观教育过程中的路径进行探索，既是新时代以劳育人在大学生群体中落地生根的必然要求，也是提升以劳育人实效性、针对性的必然选择。一、讲好劳动故事在新时代大学生劳动价值观教育过程中的必要性劳动故事，主要指劳动人民创造的先进事迹，既可是习常上认为的发生在过去而被人传颂的，也可是发生在切近而被人讲述的，还可是在时间上即将发生而被人创造的。讲好劳动故事是“主动讲好中国共产党治
苏州科技大学学报(社会科学版) 2021年5期2021-11-30
- 共情和接纳：打开沟通之门的钥匙
育实践经历。从讲述者选取的职业生涯的部分片段以及列举的学生典型案例中，读者能了解到当事老师感悟了学生变化、经历了个人成长、提炼了教育认识、增强了职业信念。坚持遵循学生成长规律，体现教育的预见性和超前性故事用多次向学生推荐的电影《怦然心动》开篇。这看上去似乎就是一个比较简单的动作，也许老师都有向学生推荐影视作品或文学著作的经历和习惯。然而，当事老师推荐电影给学生的目的性很强，“教他（她）们如何开慧眼”;时机把握得也非常准，选定“空气中开始弥散丝丝的青春萌动的
湖北教育·综合资讯 2021年2期2021-04-08
- 杰克·齐普斯的创造性讲述实践观
，敞显童话赋予讲述者和传承者对故事讲述变异的权力，由此来讨论创造性讲述行为的社会实践功能。事实上，故事讲述者常常出于不同的意图来讲述故事，考察这些意图显得很重要。齐普斯认为，讲述意图有多种情况：基于“人类的整体观念和现实际遇，也可能只是个体的想象性创造和功利性诉求，还有一种可能是，意图本身偏向于故事之外的特定条件”(2)孙正国：《文学的媒介遭遇——〈白蛇传〉的叙事研究》，华中师范大学出版社，2015年，第70页。。他认为，这些意图表现在故事呈现方式上大致可
民俗研究 2020年4期2020-12-06
- 聆听乡村儿童心灵的呼唤
师，我想回家”讲述者：湖南省乡村教师彭超奇最早认识小星是在幼儿园，那时我教中班，他就读于大班。每次见到他都是泪眼婆娑，经常一个人待在一个地方。一天，我从教学楼后面走过，他不吭声地站在角落里，睁大了眼睛看我。我笑着问他：“怎么不回教室上课呢？”他顿了顿说：“我想回家。”我牵起他的手，“那我们放学了就回家好不好？”他低着头哭了起来，不情愿地跟我回了教室。后来他成了我的学生。一年级伊始，他的鼻子上总是挂着流不完的鼻涕，一双小手也是脏兮兮的，一遇事情就会低着头不敢
教育家 2020年22期2020-07-04
- 从倾听中寻获快乐
——读《人性的弱点》有感
碰到的灵魂，于讲述者，找到了尘世间肯花费一秒钟关注一个也许并不算伟大，但也有痛苦与骄傲的朋友，知己。听的力量如此伟大，它能在极短时间内接近人与人的关系，也使倾听者与讲述者更容易成为朋友，对朋友来说也是他们消除隔阂维持良好关系不错的方法。同时多站在别人的角度去思考问题，能够更加准确体会到别人的想法，也能更好地体会到别人难以诉说的苦痛。人从来不是生来享受的，每个人都有他难以逃脱的责任，同时必须向社会贡献他的力量。但是生活中的我们早已习惯了依赖父母生活，自己则是
工会博览 2020年15期2020-06-13
- 知识引擎观视域下互动叙事中的话语协商*
述的前言序列中讲述者会评估对方的知识状态，并彰显自己的“知识优势”，借以吸引受述者的注意。例句中出现的特殊符号均为转写符号。例1(语境：在咖啡馆闲聊中，A向研究生同学B说起自己早年对英语学习的痴迷。)11A：我这个%enjoy%是怎么练出来的-12B：啊，13A：以前我跟你说过我原来是自学(英语)的吗？14B：没，没。15A：%I never told you that%?16B：%No, no%.17A：我从来没告诉你↑我原来是自学的？18B：你自学的↑
河北科技师范学院学报（社会科学版） 2020年1期2020-01-17
- 认知语言学视角下言语行为文化中的语力浅析
听不懂或者误解讲述者想表达的具体用词或语句的意思，而是倾听者没有理解对方隐藏在表面语言中所想表达的实际交际意图，即是理论上的语力。此时，倾听者正确地理解讲述者言语行为中的实际语力就变成了一个交际活动成功的关键点所在。语力动态模型的言语行为可以分为直接与间接两种。宣告、指令、承诺等行为都是直接言语行为的一种。通过对语言情景、语力和取效行为的研究，可以明确讲述者通过言语行为产生的目的和后果，同时在理论上还能弥补经典言语行为理论在现实中理论意义不足的问题[2]。
文化学刊 2019年11期2019-12-27
- 讲好中国故事 助力中国文化走出去
既是中国故事的讲述者也是故事的主体，引导大学生从日常故事中加强对当代中国价值观念的认知理解，并以此为基础向国际受众呈现更加直观、生动的故事讲述能更好地引起听者的情感共鸣，增加民间的理解。第三，注重选好包括杭州故事在内的生动样本。杭州文化遗产故事项目（良渚文明、白蛇传、梁祝、龙井茶制作等）往往以有趣的技艺或者传说为切口，蕴含丰富的民族文化和全人类的共同情感和智慧，鲜活存于民间，因而更容易被国际受众接受。杭州文化遗产故事作为讲好中国故事的样本，具有元话语和开场
杭州 2019年38期2019-09-08
- 讲述者
方？在面对那个讲述者时，我把这个问题摆在了我们面前。让我们都感到沮丧的是，他也不知道秘密花园的所在，只是他肯定地说秘密花园是存在的，至少是曾经存在的。他是在发现我用怀疑的眼神看了看我们那时身处的世界后补上了一句。现实的世界，是有那么一些会让我们停顿和不敢肯定的，有时在面对一些现实时，我们总会有种被无法挣脱的绝望感包围的困扰感。而秘密花园，是一个让人忘却那种绝望感的所在。秘密花园里面有着种类和数量都异常繁多的植物，它们以自己的方式生长着，它们有时也会相互挤压
湖南文学 2019年7期2019-07-30
- 日常交谈中故事讲述的会话分析
序列组织结构、讲述者的实时讲述与调整、受述者的实时参与、讲述过程中的其他偶发事件等都增大了故事讲述研究的难度。另一方面，会话分析研究近年在国内逐渐发展，但是日常交谈中故事讲述尚未得到较为系统的研究，研究基础相较于其他专题较为薄弱，因此学界较难搭建平台就故事讲述的相关议题进行探讨。随着国际学界针对故事讲述研究的推进，我们也应努力推动我国的相关研究，为故事讲述研究在国内的发展积累基础。二 日常交谈中的故事讲述会话分析领域对故事讲述的研究已取得较为丰富的成果。学
山西大学学报（哲学社会科学版） 2019年4期2019-07-24
- 到底谁是《红楼梦》的讲述者
姑且称这位第一讲述者为“本人”，就像书中所言，由本人“将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以致今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。”因此而“撰此《石头记》一书也”。概括起来看，我们似乎可以得出这样的结论：即《红楼梦》是由原型人物写了一本自传体小说，名为《石头记》。第二说说“在下”。正当我们调动全部神经要细听“本人”讲述自己的人生故事时，突然却又冒出个“在下”来，成了第二个讲述者。这位在下，言之凿凿地说
金秋 2019年6期2019-06-18
- 70岁了，还能爱吗
感生活。本文的讲述者在少女时代是缺爱的，青年时代是不懂爱的，中年时期是无暇去爱，到了晚年才知道了自己不懂爱、不会爱，所以走上了一场自我认知、自我成长的漫漫探索之路。讲述者讲述者文瑜，退休教师，花甲之年开始觉醒，正在开启不一样的人生下半场。我年过七旬，一直单身，竟然还有对爱的渴望。人非草木孰能无情啊，只要我活一天，就永远有寻觅爱的权利。没有擦出爱的火花我的少年时代是在女校度过的，单调的生活让我没有萌发春心的机会。后来插队到农村，艰苦的岁月和对未来的焦虑折磨着
新天地 2019年3期2019-03-29
- 报纸情感讲述栏目的生存空间研究
己的专业知识为讲述者提供出色的问题解决方案的角色。由于受众在向栏目编辑进行故事讲述的过程中，对于讲述者以及倾听者来说，二者是陌生的。其次在进行情感故事编辑的过程中，通过合理的进行故事加工，修改情感故事讲述者的重要真实信息，比如地址、职业、年龄、家庭成员等，能够做到为故事讲述者保密。也正是因为如此，为报纸情感栏目编辑赢得了受众的信任，为报纸情感讲述栏目的生存提供了良好的成长空间，而《情感妮栈》栏目也成为所在报社开办时间最长、最受读者欢迎的招牌栏目。三、人文关
传播力研究 2019年18期2019-03-22
- 从小说到电影
为以下关系式：讲述者>人物：讲述者所了解的内容比故事中的人物多或者是讲述者所说的内容比故事中所有人物知道的都多。讲述者=人物：讲述者只讲述故事人物所了解的内容。讲述者<人物：讲述者所说的比人物所知道的还要少。而这三种关系式对应了文学作品中最常见的三种叙事视角：1. 第三人称视角：即“上帝视角”，讲述者是全知型的，所以他了解的内容比任何任务都要多，因此读者可以总揽全局，了解故事发展变化的每一个细节。2. 第一人称外视角：故事是从某一固定人物的角度来呈现的，读
电影评介 2017年19期2017-12-06
- 90后：请不要替我“中年危机”
就能一笔带过。讲述者：小米奇出生年份：1994年还没叛逆过，就要中年了？我今年23岁，没毕业，没工作，没男友。根据官方说法，我再有两年就该“中年危机”了，可我觉得自己的青春期才刚刚开始啊！在我的成长履历中，没有“叛逆”二字，从来都是乖乖读书，顺利升学。而我真正开始认识这个世界，是从上了大学，发现写论文没有标准答案开始；是从出了国，发现根本没人乐意管我开始。在经过了那么多年听话的学生生涯后，我忽然觉得缺失的青春期回来了，我开始摸索这个世界真实的样子，开始发现
时代青年(上半月) 2017年7期2017-07-24
- 善用外国讲述者讲好中国故事
，中国人作为“讲述者”主体有责任也有义务在国际传播中采用各种方式、借助各种渠道向海外受众讲好中国故事。同时，我们也应注意到，外国人群体已经逐渐融入中国经济社会发展的方方面面，且数量巨大，应该对他们加以鼓励和引导，使之成为中国故事的积极讲述者。哪些外国人可以成为中国故事的讲述者随着中国对外开放之门的进一步打开，中国与世界在各个方面的交往正在变得热络与频繁，越来越多的外国人开始与中国发生联系，他们或研究中国，或在中国工作生活，或通过来华旅游感受不同的风土人情。
对外传播 2017年4期2017-05-08
- 对理智主义的质疑与忧虑
——博尔赫斯《马可福音》之解读
雷一家讲者与被讲述者关系的最终破裂则暗示了博尔赫斯对于理智主义在把握世界认识方面的质疑与忧虑。理智主义；《马可福音》；博尔赫斯；直觉主义博尔赫斯小说探寻主体多样，从对人生和宇宙的冥想到对时间永恒和存在荒谬的探寻，极具个性。[1]博尔赫斯犹如一位伟大的艺术家，借助其丰富的文学想象，将复杂深奥的人性生存主题进行编码，以小说的形式加以呈现，最终成就其在世界文学领域中独特的地位。在短篇小说《马可福音》中，博尔赫斯正是借助圣经故事的原型，交汇荒诞、死亡、神秘等小说元
成都大学学报（社会科学版） 2017年4期2017-03-24
- 新衣服——一个没有写出的故事
这里写了下来。讲述者在一个无名的南美洲国家正顺着一条高地河流逆流而上。这个讲述者是谁？把他塑造出来是干什么的？这常常是小说写得不真实的关键所在。对这次实际经历来说，让讲述者当一个作家或者旅行者将会符合实际情况，可是虚构增加的成分就显而易见了。讲述者能不能是一个伪装了的人，一个亡命之徒？对这个地区也符合实情。一九七一年，特立尼达的黑帮老大迈克尔·埃克斯在杀了两个人以后，逃到了圭亚那（实际上颇像讲述者所去的那个国家），去内陆腹地躲藏。而很多年以前，弗兰克·詹姆
湖南文学 2016年2期2016-12-08
- 和孩子聊天也是一门功课
那时我由先前的讲述者变成了耐心的倾听者，当然间或我也发表自己的一些看法和见解。父母和孩子语言上的沟通是一种很重要的亲子方式。记得在孩子很小的时候，他喜欢听我给他讲故事，当我讲得绘声绘色的时候，孩子听得也津津有味。有时我也疲惫，我也烦心，但每当看到孩子期待的眼神我就不能敷衍糊弄，而是专心投入地给孩子讲一些他感兴趣的童话故事。倾诉和倾听是聊天时的互换方式，两者同时也都是传递情感，解开疑惑的一种表达方式。孩子大一些的时候，不再喜欢听我给他讲故事，而是有时主动向我
青春期健康 2016年20期2016-11-29
- 浅议《嫉妒》中格里耶的创作风格
作风格：缺失，讲述者及小说中为了展现全新世界表现出的混淆。阿兰·罗伯—格里耶《嫉妒》缺失混淆阿兰·罗伯—格里耶被誉为新小说的领袖，同时又是一位小说家与法语电影人。他在巴黎国立农艺学院学习，专业研究方向是香蕉病虫害，完成学业后他称为水果柑橘殖民研究所的工程师。阿兰·罗伯—格里耶于1953年发表了第一部小说《橡皮》，此小说被誉为新小说的开山鼻祖，自那之后，他投身于文学事业，逐步形成了新小说的理论，大家称他为“新小说之父”。同时，他投身于电影并于1957年在子夜
文教资料 2016年17期2016-03-16
- 这些温柔的瞬间
祥和的气氛。（讲述者 卡伦·戴维斯）七美元的小猪玛丽·简圣诞节那天，玛丽·简来到我们这里。当时，它病殃殃的，又瘦又小。玛丽·简出生在阿米什农场，后来被遗弃了。有人花了七美元买下它，并把它送了过来。现在一切都好了，它也有了力气出去活动筋骨。（讲述者 香榭丽丹）为小牛佩内利普出价一美元赌场里的那些人认为佩内利普毫无价值，他们只愿为她出价一美元。当时，佩内利普生病了，非常脆弱，甚至难以站立。像这样的动物通常会被人们忽视，好几天都得不到食物和水。要不是被人买下，佩
小学生导刊(高年级) 2016年1期2016-01-29
- 写作，是为了带你一起纵意
事中稍作停留的讲述者，就像是穿行在城市与森林之间、背毛上带着苍耳那种黏人的小种子的猫，从每一扇小窗子前优哉地路过，不着痕迹地叼走一条晾晒着的小鱼干，一甩尾巴，走入树丛的阴影中。然后的某一天，我遇到了你，我的读者。“想要听一个故事吗？”如果你点头的话，就用薄纱蒙上你的双眼，然后我牵着你的双手，带着你在一片黑暗中，一步步慢慢走过安静的回廊，想要在你即将按捺不住慌乱的情绪前停步，在或短暂或长久的静谧黑暗之后，为你开启一扇窗，你会感觉到那于轻纱遮挡之外，微弱却真实
读者·原创版 2015年10期2015-11-14
- 渭南市博物馆：华夏文明的“讲述者”
郭蒙陕西省渭南市博物馆作为连接历史与现实的文化纽带，汇集地域代表性文化特色，通过文物与历史对话，开启渭南城市文化的寻“根”之旅。如果你要了解一座城市，就该到它的博物馆去，在那里你可以看到一个城市凝固的历史和文明的传承。渭南，地处中华民族古老文明的核心区域，经过千百年的文化积淀和艺术传承，丰富的历史遗迹和文物瑰宝在这片土地上遍地开花。渭南市博物馆的建立，让有心人能够从这里开始城市文化的寻“根”之旅。今年10月26日，在气势磅礴的华阴老腔和惟妙惟肖的合阳提线木
中国报道 2015年12期2015-09-10
- 论卡尔维诺《意大利童话》的民间文学思想
样性，强调故事讲述者的作用，这些都是对民间文学的科学认识。不仅如此，他在《意大利童话》编撰过程中形成的民间文学思想，对他日后的小说创作有深远的影响。卡尔维诺；《意大利童话》；民间文学；讲述者目前学术界探讨较多的是卡尔维诺的小说创作风格。本文则从民间文艺学的角度，以他的非小说作品《意大利童话》为主，结合其它相关作品，分析卡尔维诺对民间文学的理解和运用，亦即他的民间文学思想。一、《意大利童话》编纂的民间文学基础卡尔维诺最初以小说创作进入文学领域，他最大的成就也
山东青年政治学院学报 2015年6期2015-04-09
- 巴渝地区安世敏故事的文本与传播语境探析
的现场语境1.讲述者的语言特色。曲彦斌先生在其著作《民俗语言学》（辽宁教育出版社，1989年版）中指出，方言艺术特征是民间文学文本的重要特点，一切民间文学能否在群众中流传都以方言为必要条件。真正的民歌、民谣流传在方言区里，是不能用普通话来读的，否则就失去了神韵和地方色彩。方言艺术特征直接呈现了特定地域的自然风物与人文习俗， 表征着特定地域的生活主体在特定自然传统下对于世界、生活、人生的独特见解，还在于方言对于自己所塑造的一些几乎不可翻译与修改的形象所赋予的
重庆文理学院学报（社会科学版） 2015年1期2015-03-19
- 论媒体“口述家 谱”品牌栏目的存在必要性
情的故事，它是讲述者了解自己父母家人甚至祖辈的重要媒介。在物质生活不断提高、丰富的今天，人们对自我精神层次的探究需求也更加强烈。我是“谁”常常成为人们的疑问。了解父母家人及祖先，就是为更好地认识自己。究竟为何自己会是今天的自己，个人在性格、心理、追求、处事方式等方面究竟受了家庭环境和基因的多少影响？人们在回忆成长路上家人影像的同时，也为自己心中一个个探究式问号寻找到了答案。而一个个普通人的家谱故事，也拨动了每一位普通读者隐藏在自己内心深处的记忆。我们翻开家
新闻研究导刊 2015年15期2015-02-26
- 传承视角下民间故事教学的思考与实践
——以《牛郎织女》为例
的变化不断地被讲述者进行丰富和再创造，在历史的长河中不断地被赋予新的生命，是一种“活”的文学。可见，民间故事是依靠“讲述者”而活着，“讲述者”的继承和创新才是民间故事的一种存在方式。基于以上的分析，民间故事的教学可以跳出文本教学的固有模式，抓住其口耳相传的传承特点，将传承作为教学的视角，遵循民间故事传承的规律，将学生置于“讲述者”的角色来进行，以充分发挥学生的能动性、想象力和创造性，有效地促进学生语文素养的提高，并实现民间文化在学生身上的传承。二、讲述：传
中小学教师培训 2015年5期2015-01-31
- 小学习作中的自我
，指导同学再以讲述者的身份与听者交流，活动当时给自己留下的感受和听者所感受到是否一样？为什么会给听者留下这样的印象？自己希望给听者留下什么印象，应该怎样讲述才能给听者留下最深印象呢？听者同时提建议。（如，你听了真的有扣人心弦的感觉吗？太好了，我跟你说，我当时就是感受到太惊险刺激了。我再问问，你觉得我讲什么地方让你感到最扣人心弦？还有哪儿不够扣人心弦？你还想了解什么？又比如，讲述者：你听了难道不觉得很有趣吗？听者：很有趣吗？我不觉得呀。XX同学的划船才好玩有
语文教学与研究(综合天地) 2014年6期2014-07-10
- 小学习作中的自我
，指导同学再以讲述者的身份与听者交流，活动当时给自己留下的感受和听者所感受到是否一样？为什么会给听者留下这样的印象？自己希望给听者留下什么印象，应该怎样讲述才能给听者留下最深印象呢？听者同时提建议。（如，你听了真的有扣人心弦的感觉吗？太好了，我跟你说，我当时就是感受到太惊险刺激了。我再问问，你觉得我讲什么地方让你感到最扣人心弦？还有哪儿不够扣人心弦？你还想了解什么？又比如，讲述者：你听了难道不觉得很有趣吗？听者：很有趣吗？我不觉得呀。XX同学的划船才好玩有
语文教学与研究 2014年17期2014-01-15
- 直面迷“忙”，你也能玩转职场
也是给自己自由讲述者：李雅 25岁 部门主管我的日常时间经常排得很满，事情很多，既要参加上司的会议，又要盯着下属手里的工作，催促下属按时完成。事事不敢懈怠，上上下下都要操心，每天恨不能把一分钟掰成两分钟用。点评：作为领导应该学会适当放权，给下属一些空间，让下属更好更快地成长起来，不要让下属过分依赖自己。学会调动下属的积极性，挖掘下属的潜力，让下属分担领导的任务，给下属空间也是给自己自由。正确定位华丽转身不容易讲述者：潇潇 22岁 行政助理刚刚毕业开始上班，
高中生·职教与就业 2013年6期2013-07-19
- 口述自传文体辨析
制着口述访谈。讲述者的讲述多与历史事件、历史人物有关，较少涉及到与自己人格形成、发展相关的解释性因素。口述自传假人物自传之名，行搜集资料之实。口述自传;采访者;讲述者;自传20世纪80年代，美籍学者唐德刚参与完成的《胡适口述自传》、《李宗仁回忆录》等作品在大陆出版，产生了较大影响。其后，大陆出现了数量较多的以口述自传或回忆录为名的口述作品，重要的有《萧乾口述自传》、《文强口述自传》、《舒芜口述自传》等。湖南教育出版社2011年推出的“20世纪中国科学家口述
东华理工大学学报(社会科学版) 2012年2期2012-08-15
- 英美口述史实践及研究综述
的，以采访者与讲述者的访谈录音为基础修改而来的纸质文本。两千年前，司马迁和古希腊的希罗多德都曾借助口头访谈来访求史实，但现代意义上的口述史却直到1948年才出现。美国人纳文斯首先在史料访寻中大规模应用录音机，并在哥伦比亚大学成立口述史学部加以推广，如整理美国卸任总统及其重要幕僚的口述。后来口述史从高层人物推广到社会生活各领域的普通人，也走进了课堂教学。口述史因此得以规范化，从而获得了旺盛的生命力，传播到了包括中国在内的世界各国。英美两国口述实践开展最早，研
华侨大学学报（哲学社会科学版） 2011年2期2011-04-07
- 市场与艺术的融合——评电影《搏击俱乐部》
一位没有姓名的讲述者，电影的发展也是由诺顿的视角开始，这样就保留了小说中杰克的叙述，同时不给讲述者以姓名。查克•帕拉尼阿克的希望是通过小说唤醒人们对于枯燥生活的反抗，而没有姓名的男主角实际上就是在暗示我们这些芸芸众生，其实我们又何尝不是这样枯燥生活的一份子，我们对于别人而言也只是一个没有姓名的生物罢了。小说中那些经典的文字也被适时地搬上了银幕：“你已经被物质奴役了。”“我们是被遗忘的一代，没有目的，没有地位，没有世界大战，没有经济大恐慌，我们的大战只是心灵
电影评介 2010年17期2010-11-16
- 影像的疏离角度
分每秒始终盯牢讲述者——即，镜头永远只呈现讲述者的面部表情、小动作、眼神，始终将他讲述故事的方式呈现给观众——而没有利用任何叙事性的影像（比如记录片常用的“搬演”手法、或者干脆使用剧情片的方式）来描述他所讲述的故事，提问者贾樟柯也始终只有画外音，一次也没出镜。换而言之，贾樟柯在一种以影像为主要特征的艺术媒介中完全摒弃了叙事性影像。这就迫使观众思索这另一种影像——毕竟，《二十四城记》并没有极端到用白底黑字将讲述者的话打印在银幕上（那样的话，电影就将变成小说，
上海采风月刊 2009年4期2009-05-29
- 幸福是什么
的感觉就是幸福讲述者：金佳丽一天下午放学后，我和同学走在去车站的路上，阳光很灿烂……路上车很多，过马路很困难。我们只能弱弱地站在马路旁，眼巴巴地看着车子接二连三地飞驰而过。就在这时，一位交警叔叔走到马路中间，一个手势示意车子停下来，他转过身对我们一招手，幽默地说：“不要怕，走好了，我在，他们不敢撞上来的！”只是这一瞬间，我觉得很踏实、很安全，从从容容地穿过马路，心里充满暖暖的感觉。一个素不相识的人，一句简短的话语，一件细小的事，一抹灿烂的阳光——生成了暖洋
中学生天地(B版) 2008年1期2008-02-01