马街
- 云上马街
，直奔哀牢山，去马街，恰逢赶上了这样一场久违的夏雨。一路上，我们被雨一直追赶着，人走雨走，人停雨也停。从这山到那山，从山顶到山谷，再由山脚到山顶，弯弯的山道，九曲回肠，车子不停地绕弯，不停地下山，又不停地爬山，如坐过山车一般，在高山峡谷间穿梭，在蛇形般的山道上盘旋。车过楚雄市八角镇，雨越来越大，雾越来越浓，山崖陡峭，路面湿滑，山上不时有泥石滑落，凶险加惊险，人人把心提到了嗓子眼，黑副镇长驾技的娴熟，左躲右闪，避险前行，让我们高悬的心得以安歇。透过车窗，眺望
金沙江文艺 2023年10期2023-12-26
- 马街书会文创产品的设计与创新
郭卫清 刘扬马街书会，又称“十三马街书会”，是中国民间重要的曲艺盛会，其历史悠久，最早可追溯到元代。近年来，文创产品以新颖的方式连接了文化与市场，掀起了一股文化热潮，马街书会文创产品的开发正是这一发展趋势下的产物，具有重要的文化、社会与经济价值。文章深入分析马街书会文创产品的设计现状，探究文创产品的创新路径，从而为马街书会文创产业的可持续发展提供新思路。马街书会文创产品设计的价值文化价值：传承优秀传统文化以马街书会为素材设计的文创产品以一种新的形式实现对优
黄河黄土黄种人 2023年7期2023-09-15
- 马街书会的传承发展路径探索
张逾梦马街书会是流行于河南省宝丰县的传统民俗活动，活动内容包括祈神、拜师、收徒、说书、亮书、听书、卖书、买书以及其他民间艺术演出等内容，在2006年入选国家级非物质文化遗产名录，具有重要的文化传承价值。在当前文化多样性的背景下，受到流行文化的冲击，马街书会的传承与发展面临着一定的困境，亟须通过更具针对性的有效路径，使其重新焕发生机与活力。传承发展马街书会的重要意义促进优秀民间传统文化保护马街书会每年定期举行，吸引广大民间曲艺家前来参加与表演，不仅促进了曲艺
黄河黄土黄种人 2023年7期2023-09-15
- 民间传说与历史文化街区景观中公共设施的结合构思
——以温州五马街为例
蕴[1]。温州五马街民间传说与历史文化街区结合的设计构思，不但可以运用多元的方式传承传说文化，而且可以实现民间传说非遗文化与历史文化街区公共设施的可持续发展，且对其他地区的精神文化建设有一定的参考价值。1 历史文化街区公共设施作为传播媒介的优势1.1 街区的地域优势历史街区是地域特色和区域文化的直观载体[2]。五马街作为温州地区最具代表的千年古街，是一条历史悠久、富含文化底蕴的老街，也是一条人气旺盛的商业街，一直以来是温州城区主要的地标之一，是浙南久负盛名
现代园艺 2023年5期2023-04-06
- 西宁的街道名称由来
家街、民主街、饮马街......西宁这些街道，你知道它们的故事吗？莫家街是西宁最古老的街道之一。在元末群雄争霸的烽火中，安徽寿州人莫得投奔朱元璋，后因军功封为西宁卫世袭指挥佥事，坐镇西宁。据现存《古湟莫氏宗谱》中由晚清西宁著名书法家和诗人张思宪所撰写的序來看，西宁筑城时，莫得曾在长兴侯耿秉文的指派下，负责这一工程，因忠于职守，所筑墙体坚固而受到嘉奖，后其子莫云继任此职，因功又被加封指挥同知，并恩准在城内选址建造莫氏府第。莫氏后人即在今莫家街一带卜地筑居，建
文萃报·周五版 2022年47期2022-11-29
- 从马街书会看中原曲艺文化的当代转型
467000）马街书会是一个以民间说唱艺人说书亮书为特色的庙会型民间曲艺盛会，具有鲜明的中原曲艺文化特色，是我们了解和认识中原民间曲艺文化的活化石。2011 年，党的十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，社会主义文化事业迎来了新的发展机遇。每年一度，盛况空前的马街书会对我们理解中原曲艺文化的内涵，提供了极具代表意义的范例。近年来，马街书会在传承过程中，始终保持着与时俱进的发展态势，被誉为“中
戏剧之家 2022年2期2022-11-12
- 图说金融＞＞
合江农商银行走进马街中学开展助学贷款宣传近日，合江农商银行走进马街中学开展助学贷款宣传活动，通过发放宣传折页、现场讲解等方式让高中毕业学生了解助学贷款申请条件、办理流程等知识，帮助高中毕业生通过贷款完成学业。截至5 月末，累计发放生源地信用助学贷款1.02 亿元，帮助7599 名学子圆梦大学。兴文农商银行 达成水产贷意向1650 万元兴文农商银行与县畜牧水产中心签订战略合作协议近日，兴文农商银行联合县畜牧水产中心召开金融服务对接座谈会，创新推出“兴虾贷”和
当代县域经济 2022年8期2022-08-01
- 时光印记，为你而来
以让心境安然。五马街依旧繁华，可已不是温州人记忆中的模样。那时那味麦芽糖，永嘉麦饼，九山湖冰激凌。这些就是记忆的开端。卖麦芽糖的中年女人，在五马街店铺角落依墙而坐，大声敲着手中的铲子，每有客来就大喊一声：“麦芽糖嘞！”卖永嘉麦饼的大爷却不吭声，刚下的一块麦饼在油锅里煎着，发出噼噼啪啪的響声，一股梅菜干和着半焦饼皮的香味扑面而来;夏天最为抢手的是冰激凌，一对中年夫妇推着铁皮焊成的小车在五马街叫卖，美其名曰“九山湖冰激凌”，买来一尝，味道竟也与九山湖旁的冰激凌
快乐作文（7.8年级） 2022年8期2022-05-30
- 新媒体传播视角下马街书会国际形象提升策略研究
奇观的河南宝丰县马街书会的文化推介价值，探讨运用新媒体技术向世界推介马街书会的方法和策略，从而推动马街书会国际形象提升，促进中原文化与世界文化的交流。二、新媒体的传播优势新媒体是在传统媒体基础上发展而来的，基于数字技术、网络技术和移动技术，以电脑、手机和数字电视等为传播媒介，向用户传递信息的媒体形态（Richard L，2009）。相较于传统媒体，新媒体具有以下优势。（一）信息传播的范围从实体时空转向虚拟时空基于报刊、广播和电视媒介的传统媒体时代，信息的传
湖北经济学院学报·人文社科版 2022年8期2022-03-25
- 锐意创新谋发展 老曲新唱有担当
十三正日子举办的马街书会，才是正月里最重要的席面。古老相传，马街书会起于元代延佑年间（1314年），历经700余年至今，从不间断。在每年的正月十三，十里八村的乡党，南北往来的艺人，以天作幕、以地为台、说拉弹唱、以艺会友，为马街书会赢得了“一日能看千台戏，三天能听万卷书”的美誉。而为了展现马街书会独特的人文历史，发掘这一民间艺人盛会历经沧桑却兴盛不衰的根基和内在力量，河南歌舞演艺集团曲艺团汇聚编剧王宏、导演宫晓东、主演范军等众多精英，立足曲艺本体、面向青年观
曲艺 2022年3期2022-03-19
- 浅谈马街镇马铃薯生产发展的现状与对策
，黄俊辉（罗平县马街镇农业农村综合服务中心，云南罗平 655813）0 引言马街位于罗平县北部，交通便利，本地多为沙质土，偏酸性。境内海拔1412～2374 m间，年平均气温16.5℃，年降水量1400 mm。加上本地光照充足、昼夜温差大，为马铃薯种植提供得天独厚的地域条件。就马街马铃薯种植规模来看，马街镇12个村（居）委会都有马铃薯种植，铁厂、扯土、阿东、支壁、松毛和荷叶种植面积较大。其中，铁厂种植117.33 hm2，荷叶种植126.67 hm2，扯土
农业开发与装备 2021年10期2021-12-26
- 罗次看海
黄坡村，南接古城马街村，北近小黄坡村，是当时罗次坝子有史以来最大的人工湖泊，被罗次人亲切地称为“海”。每天都有罗次三镇的人们络绎不绝的去参观、看“海”。六岁那年，是我第一次去黄坡看海。那年正月间，随同裹着小脚，穿着阴丹兰深裆裤、大面襟衣服的奶奶从碧城走了两天路程，第二天天黑才走到马街村奶奶的娘家。刚到村里，就迫不及待地嚷嚷缠着要去看海，被逼无奈的舅老爹只好领着我往海边走，可惜看海的欲望抵御不住劳累和瞌睡虫的袭击，走到半路就被舅老爹背回家中。第二天天刚亮，舅
金沙江文艺 2021年7期2021-08-03
- 马街书会七百年弹唱不落幕
o126.com马街书会，俗谓“马街十三会”，每年农历正月十三在河南省平顶山市宝丰县城南5公里处的马街村举行。据马街广严寺及火神庙的碑文记载，元朝延佑年间(公元1316年前后)，马街书会初具规模，清代同治年间尤为兴盛，已有700余年历史。2006年5月，马街书会经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。由于马街书会具有独特的民间艺术表演魅力和浓厚的汉文化底蕴，被誉为“中国十大民俗”之一，宝丰县也因此被命名为“曲艺之乡”和“中国民间艺术之乡”。“一日能
金秋 2020年4期2020-08-18
- 乡村振兴战略背景下“马街书会”的传承与创新
330063)“马街书会”，俗称“十三马街会”，是一场曲艺人的民间集会。传统的“马街书会”就在宝丰县马街村这个古老的集镇演绎并成为民间艺人心目中的中国曲艺界行当盛会、传统节日与精神家园。民街村成为民间艺人心中的曲艺圣地，这也使“马街书会”具有了群体性、地域性和寄托性等民俗特性。1 乡村振兴战略对“马街书会”文化传承与创新的重要意义1.1 经济振兴奠定了曲艺人文基础在乡村振兴计划实施的背景下，宝丰县2018年农业产业化龙头企业销售收入达12.6亿元，农民在经
黑龙江生态工程职业学院学报 2020年4期2020-07-18
- 古城温都 遇见五马
瞿春春五马街，温州的传统商业中心，是集休闲、娱乐、购物、饮食于一体的商业步行街。长约424米，宽约12米，东起解放街与公园路相接之地，西至蝉街与府前街相交之处，两旁有几十条小巷相接。五马街始建于东晋，相传因时任永嘉郡守的王羲之乘五马、巡诸坊、登叶舟、游塘河、赏荷花，其盛况留传至今而得名，旧时也被称为“五马坊”。“一片繁华海上头，从来唤作小杭州”，作为旧时温都的繁华中心，五马街蕴含着浓厚的历史文化底蕴。触摸历史 不可不说的“景”“五馬奔腾”雕塑。说起五马
浙江林业 2019年4期2019-07-16
- 浅谈马街镇玉米栽培技术存在的问题及对策
蒋慎映马街镇是一个农业大镇，主要的农作物有油菜、烤烟、玉米辅以少数的马铃薯、生姜（小黄姜）、豆类等，而玉米作为马街镇的最主要粮食作物，在马街镇人民生产生活中起着重要作用，而近年来，马街镇的玉米种植由于诸多因素出现了一些问题，本文根据马街镇的玉米生產情况，分析存在的问题，提出改进意见，以提高玉米栽培技术，促使农民增产增收。1马街镇玉米栽培种植现状及存在问题1.1农村劳动力结构改变多年以前，强劳动力是劳动生产的主力军，随着社会的发展，市场经济也得到不断的发展，
农民致富之友 2019年13期2019-05-24
- 刍议马街书会民俗资源市场培育
志飞2019年的马街书会刚刚落下帷幕。今年的马街书会因到会艺人和曲种数量再创新高而持续强化其“马太效应”，初步形成以民间曲艺为内核的民俗文化良性发展态势，构筑起具有中原特色的民俗文化生态圈。民俗文化是乡村文化振兴的主体。马街书会作为中原民俗文化的活态标本，对马街书会丰富的民俗文化资源进行市场化发展和综合利用，对于繁荣乡村文化、促进文化生态建设，具有重要的现实价值和意义。一、马街书会的文化虹吸马街书会原本是以曲艺为核心的民间庙会，不仅有亮书卖艺的传统曲艺演出
曲艺 2019年3期2019-04-28
- 宝丰酒
我们是不是来参加马街书会的？我们不知道马街书会是怎么一回事，以为是图书交易会什么的。经营业员解释，才知道原来是一个曲艺评书盛会，每年的正月十三，全国各地的曲艺艺人汇聚于此，进行说书艺术的表演和交流。现在这些艺人已经来了，也有人陆续来此买酒。马街位于宝丰县城城南七、八公里的杨庄镇，在一个村子里能举行一个全国性的书会，着实出乎我们意料。遗憾的是由于行程安排比较紧张，我们没有去看马街书会，但心中一直留有一个念想，脑海中浮现出那种人头攒动的盛况，人们说书之余喝酒聊
休闲读品·天下 2019年3期2019-03-02
- 江西金溪：以文化人扶起贫困群众“精气神”
脱贫能力。秀谷镇马街村符竹组以“德润民心，法安天下”为初衷，整合村文化活动中心、农家书屋等资源，将村内戴氏祠堂改造为“德法书屋”，添置了大批有关中国传统道德、国家法律法规、国家扶贫政策解读、农村实用技术等方面的书籍，悬挂了大量有关中国传统道德、勤廉文化、村史文化和移风易俗等方面的字画，大力弘扬自强不息、积极向上的自立精神。据马街村党支部书记刘学文介绍，该村村民刘国高多年前因贫困离异后，情绪曾一度低落。后来在马街村干部和驻村扶贫干部的引导和帮助下，刘国高常到
中国新农村月刊 2018年7期2018-09-12
- 薛莉：因为一座城，爱上摄影
摄影的第一站就是马街书会， 而且，一拍就是十年。2007年3月1日的 上午，她挤在浩荡人群中，第一次踏上 了前往马街书会的路途。当年的马街艺人用常人难以想象 的忍耐，去迎合“记者”们的要求和跟 拍——他们以为贫穷或者其他需要改善 的现状，可以通过“记者”们的反映， 得到有效的改观。在起初的那两年，她 和所有的摄影人一样“将艺人和村民视 作猎物”，在现在的薛莉看来，这是“缺 少起码的尊重”的行为。当很多老乡来 追问她，“你们来这儿做什么？照片要用 作什么？”
摄影之友 2018年5期2018-05-10
- 马街书会大书场运转三年来的做法与思考
赵民强本文从马街书会近年来举办的曲艺活动入手，总结马街书会的大书场的做法，对传统大书的传承和弘扬浅谈一些思考与看法。一、马街书会马街村位于河南省宝丰县城南7.5公里处，传统的马街书会就在这个古老的集镇演绎成为民间艺人心目中的精神家园，是中国曲艺界的行当盛会。每年农历正月十三，来自全国各地的成百上千名曲艺艺人负鼓携琴，汇集于此，把天作幕，以地为台，说书亮艺，以曲会友。数十万民众身着新装，扶老携幼，从四面八方前来赶会、听书、写书，人头攒动，摩肩接踵，热闹非
曲艺 2018年2期2018-03-28
- 解读全方位机械化深松技术的应用价值
土壤松散情况，使马街镇有限的土地不受耕作方式、雨旱分布等因素的影响能够得到充分的利用，必须使用机械深松的技术，使土壤不存在板结，使肥力、水资源能够顺利被农作物吸收。本文从全方位机械化深松技术入手，分析其在马街镇农业生产中的应用价值，为马街镇农业产业发展提供思路。关键词：全方位机械化深松技术;应用价值马街镇是一个耕地资源较少且分布不均匀的半山区，只有有效提高既有耕地产量才能够提高农作物总产量，但由于多年耕作方式不正确、土地资源利用不合理、施肥施水方法不科学导
农家科技中旬版 2018年12期2018-02-25
- 穿越700年，中国最古老的户外音乐节有多“躁”
到今天。这，就是马街书会。河南平顶山宝丰县郊，有个马街村。每年农历正月十三，河南各地以及安徽、河北、山东、湖北、陕西、四川等省成百上千的民间艺人，都会负鼓携琴汇聚于此，以天作幕以地为台，在田野中纵情狂歌。方圆数百里的民众，携家带口呼朋唤友，来赴这一年一度的盛会。这场完全由民间自发的“音乐节”，更像是艺人和观众的默契约定，700年来只在抗日战争时期日本兵打到宝丰时中断过一年。当然，700年也只是有文字记载可考的历史。据马街广严寺及火神庙碑记载，这个古刹大会起
北京纪事 2017年9期2017-09-05
- 记忆深处的马街书会
姜明灯记忆深处的马街书会图文｜姜明灯河南省平顶山市宝丰县被誉为“中国曲艺之乡”，其宝丰马街书会俗谓“十三马街会”，是全国民间曲艺艺人的盛会。马街书会已有700多年历史，被称为“中国民间艺术奇观”，也是全国各地民间艺人的盛会，享有“一日能看千台戏，三天胜读万卷书”的美誉，2006年被国务院公布为国家级非物质文化遗产。
照相机 2017年5期2017-07-19
- 泥巴地里的曲艺盛会
——马街书会
的曲艺盛会 ——马街书会图文｜秦盱丰在快速推进城市化进程的当下，许多的传统民间艺术呈现出日渐式微的状态，在这样的社会大背景下，却依然有一种民间艺术在中原腹地的河南平顶山市宝丰县马街村长盛不衰，那就是相传已有700多年历史并获得“首批国家级非物质文化遗产”的“马街书会”。2017的正月里，对“马街书会”心仪已久的我，呼朋唤友结伴驾车千里赴会。抵达马街的正月十二那天天气阴霾，小雪飘飘，我等便不由地杞人忧天起来，未曾想隔夜后的正月十三却是空气清新、阳光明媚。一大
照相机 2017年5期2017-07-19
- 我的心中只有你
发展和曲艺传承，马街书会就是一个很好的例子。几乎每年我都会在杂志上看到有关马街书会的情况与报道，它让我熟知了马街。带着一种好奇与期待，今年正月十三作为一名曲艺爱好者我走进了马街，目睹了马街书会的恢弘壮大，看到了民间艺术家对待艺术的挚爱深情。我从《曲艺》的画面中走进了真正的马街现场，尽管回来后高烧了几天，但是能够亲历马街书会，我感到无比自豪。开学临行前，我依旧把《曲艺》杂志打好包，小心翼翼地放进我的行李中，带着忠实的伙伴上路，我的内心十分踏实。我的大学生活又
曲艺 2017年5期2017-06-07
- 植根沃土曲润中原感悟千年马街书会
张景国马街书会是闻名全国的民间曲艺盛会，位于河南省宝丰县城南5公里处的马街村，是全国各地说唱艺人的“朝拜圣地”。在时代发展的今天，许多传统的文化曲目正悄然淡出现代人的生活与视线，而马街书会却依然说唱高亢，热闹非凡。这里是百姓的舞台，来这里的艺人和听客，无论贫富贵贱，无论高下尊卑，愿参加就有机会，想演唱就有舞台，有梦想就可展示。说唱者尽兴尽情地发挥着自己的技艺，激情豪放地展现着自己的艺术追求。也正因为如此，无论是听客还是艺人，他们才会今年来过了明年还想来……
旅游世界 2017年4期2017-05-03
- 浅议马街书会的存续和发展
龙媒根据马街村广严寺和火神庙碑刻的记载，书会起源于元代延祐年间（公元1314年），距今已有700余年的历史。这个集民间音乐、商业贸易、宗教祭祀、文化娱乐等为一体的区域性民俗活动，以民间曲艺活动为主要特色，并为附近村民提供了欢度元宵佳节的文化平台，堪称中原地区说书艺人行艺的重要活动。回顾历史，书会曾经遍布华北地区，但只有马街书会能在时间的长河中脱颖而出并持续繁荣。其中的文化基因和社会基础很值得我们一探究竟。马街书会的源起为何，众说纷纭，至今尚无定论。但其中一
曲艺 2017年3期2017-04-25
- 马街赶会
冬走到春儿，年年马街来相聚，依然不动是心中的根儿。这是上场四句题词道罢，听俺慢慢道来：唱的是，俺奶奶是个说书人儿，说书那可是出了名儿。她天生一副好嗓门儿，年年到马街书会兜兜风儿。提起来，马街书会有来历儿，七百年，在艺人的心中扎下根儿。火神庙，最灵验，有求必应的平安神儿。南海母，更有名儿，救苦救难的观世音儿。正月十三是大盛会，轰动四面八方的人儿。大家看：马街村街里街外、庙前庙后，黑压压涌来了几十万人儿，呀！中间还有个外国人儿。逐渐演变成风景，主角都是咱说书人
曲艺 2017年3期2017-04-25
- 公共化还是产业化：两大书会发展路径的考察与思考
打造的文化品牌，马街书会的产业化开发力度更大，胡集书会则表现出公益化、公共化的发展模式。两相比照，摒弃书会经济属性的政府保护有一些不足，但过分商业化、产业化开发也不足取。在当代书会生命力日趋脆弱的情境下，我们应正视书会的多重属性，顺应书会发展规律，多方合力，共同推动书会进入良性发展状态。马街书会；胡集书会；产业开发；公共化每年正月十二日，山东省滨州市惠民县胡集村，天南地北的说书人，负鼓携琴，汇集而来，他们以天为幕，以地为台，打起简板，拉起琴弦，说书竞艺，期
重庆文理学院学报（社会科学版） 2017年1期2017-03-30
- 从宝丰地方志寻觅马街书会的前世今生
从宝丰地方志寻觅马街书会的前世今生孙珂佳*河南师范大学历史文化学院，河南 新乡 453007马街书会，又称“十三马街书会”，是数百年来在河南宝丰一直流传的民间曲艺行当会。本文通过研究宝丰的地方志来探寻马街书会的地理位置、起源和习俗，论述马街书会中的发展现状。马街书会；民俗；曲艺河南宝丰的马街书会，是一个民间曲艺行当会。每年正月十三，来自河南、江苏、安徽、湖北、陕西等地说唱艺人云集马街，说书亮艺，以曲会友。马街内摩肩接踵，数千座书棚吹拉弹唱，热闹非凡，被文化
山西青年 2017年16期2017-01-31
- 原生态融合
山市宝丰县杨庄镇马街村百多亩麦苗田地，以天为幕、道尽古今中外千年事，以地为台、唱完天南地北万里情，千座书棚，背靠背、面对面，说拉弹唱，对戏斗书，亮书献艺，十几万乃至几十万民众到会听书、写书，形成了绵延近千年而不衰的中国曲艺史上的奇观──“马街书会”。这么一个民间说唱艺人的集会，无论是战乱之争，还是“文革”时期，都能延续不断，因此在1996年2月被列为“中国十大民俗”之一，在2006年5月被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录，在2007年10月被列为
曲艺 2016年6期2016-07-29
- 马街书会：民间曲艺传承与发展的一个样本
一度的“宝丰十三马街书会”是曲艺艺人的精神家园，中原地区民间曲艺艺术贸易和交流的缩影，各种说唱艺术的大汇聚，是曲种、曲书目和习俗文化的载体，是一种典型的民间民俗现象和农村社会风俗画卷，被列为中国十大民俗之一。马街书会历史悠久、源远流长。有人认为它源于元代延佑年间（大约是1315年），700年的曲艺活动和书会延续的历史本身就是一部中华民族民间优秀文化和民风民俗传承的发展史和“活化石”。作为我国珍贵的民族民间文化遗产，具有重要的历史文化价值、学术研究价值和社会
曲艺 2016年5期2016-05-14
- 简板丝弦里的说书声
群，一大早就来到马街，以天为棚，以地为台，在河坡处、山岗上、麦地里、小路旁摆下阵势、扎起摊子，脸对脸，背靠背，打起竹板，拉起琴弦，南腔北调说唱起来。这便是河南宝丰县著名的“马街书会”，被称为“世界最大规模的民间曲艺大会”。马街书会，最早起源于元朝时期，距今已有700多年的历史。据说是因为在马街有一位名叫马德平的老艺人，曲艺精湛，人品高尚，慕名前来拜师学艺的络绎不绝，桃李满天下，马老师寿终卒于正月十三日。后来，他的徒弟，虽散在各地，但每到正月十三日都提前到达
时代报告 2016年3期2016-03-16
- 浅论马街镇农村广告传播信息的发展
梁荣美（马街镇文化广播信息服务中心，云南 罗平 655813）一、马街镇农村广告传播信息的现状1.农村经济相对落后马街镇是罗平县三个贫困乡镇之一，农户收入主要以种植业烤烟、玉米、油菜为主，经济结构单一，产业发展缓慢，2014年末，马街镇人均收入水平为9284元；较罗平县农村人均收入9964元少680元，农村消费水平仅为罗平县城镇消费水平的1/3。2.紧随精准扶贫的实施，马街镇农村经济和农村广告传播信息将迎来新一轮跨越式发展2014年开始，马街镇以实施精准扶
中文信息 2016年1期2016-01-15
- 马街的诱惑
◎马艳马街的诱惑◎马艳想起马街，脑海中就会浮现人山人海、颇为壮观的赶集场面。2006年，马街书会被列入首批国家级非物质文化遗产名录。2013年，河南省宝丰县马街书会被河南省委宣传部、省文化厅、省文联联合命名为“河南省首批省级特色文化基地”。1995年，基于宝丰马街书会在全国影响之大，中国曲艺家协会决定在平顶山市举办“第二届中国曲艺节”。中共中央总书记江泽民亲笔题词“弘扬民族文化，繁荣曲艺事业”；全国人大常委会委员长李鹏题词“中原名城，曲艺之乡”。碑文矗立于
资源导刊 2015年3期2015-12-21
- 马街书会说唱语言特色初探
）位于河南宝丰的马街书会是中国北方的两大书会之一，因为独特的民间艺术表演魅力和浓厚的汉文化底蕴被誉为“中国十大民俗”之一，并于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。七百余年来，每逢农历正月十一至十三，民间说书艺人不顾严寒，负鼓携琴，怀着对曲艺的热情和对传统文化的热爱汇聚马街说书亮艺，由此形成马街书会这一艺术奇观。这些艺人大都来自河南各地以及周边省份，使用发音与韵味不尽相同的各地方言，展演丰富多样的曲种，包括河南坠子、曲剧、道情、评书、山东琴书、安徽
语文学刊 2015年24期2015-08-15
- 丽江RBD对城市发展的影响效应研究——以花马街为例
发展雏形的丽江花马街RBD为研究对象，深入探讨RBD对丽江城市发展的影响，对丽江旅游业的持续健康发展具有一定的指导意义。2 研究样地概况花马街位于丽江古城到玉龙雪山的主通道之一上，占地面积300亩，建筑面积11万平方米，花马街建筑群采用了丽江纳西族传统的建筑风格，其随意、得体、亲和、质朴的纳西建筑风格契合了整个城市的风格。花马街划分为花马骏苑、花马雅苑、花马流芳苑、温州潮流、西湖风韵和花马客栈城、花马香榭道等七大商业街区。七大商业街区分别以经营客栈、休闲、
池州学院学报 2015年1期2015-06-01
- 马街镇石漠化现状及综合治理对策
1.云南省陆良县马街镇林业站，云南 陆良655605；2.云南省陆良县小百户镇农业综合服务中心，云南 陆良655608）1 引言石漠化指在热带、亚热带湿润—半湿润、半干旱气候条件和岩溶及其发育的自然背景下，受人为活动干扰，使地表植被遭受破坏，造成土壤严重侵蚀，基岩大面积裸露，砾石堆积的土地退化现象，是岩溶地区土地退化的极端形式［1，2］。石漠化已成为影响岩溶地区社会经济可持续发展的主要因子之一，为此，掌握当地石漠化现状，了解石漠化演变原因，提出科学可行的石
绿色科技 2015年2期2015-04-22
- 如何看待非遗保护中的马街书会——与刘永涛先生商榷
的民间自觉——以马街书会和赵庄魔术为例》（载《文化遗产》2010年第3期，以下简称刘文）一文中指出，在非物质文化遗产因“产业化”或缺乏保护而加快失落的背景下，民众的主体性、民众的文化自觉、民间力量的热情显得弥足珍贵，并且认为马街书会和赵庄魔术开发保护中的民间自觉，为非物质文化遗产的开发保护提供了理论研究和实践样本。该文提出民众的主体性、民众的文化自觉、民间力量的热情对于非物质文化遗产保护的重要作用，可谓慧识；将赵庄魔术开发保护的行为称为民间自觉，亦颇为中肯
晋中学院学报 2015年2期2015-04-18
- 浅谈“马街书会”
4000）浅谈“马街书会”何娟（焦作师范高等专科学校，河南焦作 454000）文章以马街村每年举行一次的“马街书会”为探讨对象，介绍了书会的由来及传说、书会的特点及表现形式、书会的保护现状及深远影响。马街书会；亮书；竞书；卖书1.马街书会的由来及传说马街村位于河南省宝丰县杨庄镇，号称八百里伏牛山东麓第一村，是个古老的村庄，有着丰厚的文化底蕴。它西靠伏牛山，东临大平原，是伏牛山区和豫东大平原的交通枢纽。一年一度极富盛名的马街书会就在这里举行。这里所说的书会，
焦作大学学报 2015年3期2015-04-15
- 非物质文化遗产开发和应用——以河南马街书会为例
和应用——以河南马街书会为例薛韶坤（赤峰学院，内蒙古 赤峰 024000）非物质文化遗产是以文化资源为载体，在人们长期的社会活动中形成，以人与人为传播基础，主要的展示形式有声音、形象、技艺等.随着时代的进步，生产力的迅猛发展，传统的文化逐渐的消失甚至消亡.从文化的传承角度来看，它是中华文明的缩影，是人类想象力和创造力的结晶，河南地处中原腹地，有着丰富的文化的资源，对于旅游业来说潜力巨大，因此如何利用好的河南的文化资源为其所用，就变得至关重要.同时也为当地的
赤峰学院学报·自然科学版 2015年23期2015-03-20
- 永不落幕的马街书会
河南宝丰有个马街村宝丰县属于河南省中西部，属平顶山市辖县。宝丰为宛洛交通要冲，乃历代兵家必争之地。宋徵宗时，因境内宝货兴发，物宝源丰，被赐敕名为“宝丰县”。马街村位于宝丰县城南7.5公里处，传统的马街书会就在这个古老的集镇演绎成为民间艺人心目中的曲艺圣地和精神家园、中国曲艺界的行当盛会和传统节日。每年农历正月十三，来自全国各地的成百上千名曲艺艺人负鼓携琴，汇集于此，以天为幕，以地为台，说书亮艺，以曲会友。数十万民众身着新装，扶老携幼，从四面八方前来赶会、听
大众摄影 2014年11期2014-12-02
- 马街哨散章
莫 独马街哨散章莫 独马街哨传说的浪，一退再退。长桥的海名，在一扇门的关启里，一再缩水。跟着新年的脚步，谁在这个冬日返乡？那些旧石头，在岁月的怀里，被重新搬动。那只被往事尘封的牛皮鼓，那个火塘，被那个回家的女子，用母语的名誉，在火炉边，重新说到。乘着火车远行的个旧大锡，是否在一些晴朗的夜晚，还能想起曾经的码头、牛车；曾经的彝语、蓑衣；曾经的马街哨。夜已多深？脚步声窸窸窣窣。村口，高高的攀枝花树下，谁说：看，那满天的星斗！年 饭一来，就连续来了两次，做了两家
散文诗世界 2014年5期2014-11-23
- 曲艺之乡 悠远传承
14年中国·宝丰马街书会全国摄影大展日前结束评选，共评出钻石、金质、银质、铜质、优秀收藏作品共计138幅/组。一年一度的马街书会源于北宋，近千年来绵延不衰。每逢正月十三，数十万民众身着盛装，扶老携幼，从四面八方前来以天为幕，以地为台，说书亮艺，以曲会友，热闹非凡。来稿精彩纷呈，从各个角度拍摄记录了这一盛会。有的作品细腻入微、有的作品全景展现，让人感受到“中国曲艺之乡”的魅力，也使得传统民间文化得到了更好的传承。endprint
大众摄影 2014年9期2014-09-17
- 听醉曲乡700年
s_刘亚辉宝丰县马街村，是豫西伏牛山脉下的一个古老村庄。每年春节一过，各地成百上千的民间曲艺艺人负鼓携琴，汇聚马街，说书会友，弹唱献艺。有河南坠子、湖北渔鼓、四川清音、山东琴书、凤阳花鼓、上海平话、徐州琴书、三弦书、大鼓书、评书、乱弹、道情……这就是绵延700多年而不衰，被称为中国文化史上一大奇观的“马街书会”。至于为何在这荒天野地里沿袭几百年而不衰，也有许多传说，但比较多的说法是：当年有一位道行极高的高僧，一生云游四海，以说唱之术，宣扬佛法，教化众生，功
河南电力 2014年1期2014-05-17
- 马街书会：当麦田成为舞台
的“文化名片”，马街书会在这里如期举行。来自全国各地一千五百多民间艺人以天穹作幕、麦田为台，说古论今，吸引近三十万人次赶会民众，展现出“十三马街会”七百多年久盛不衰的独有魅力。马街位于河南西南部，伏牛山东麓，西依大山，东临平原，隶属河南平顶山市宝丰县杨庄镇，离城7.5公里。这里原名马渡店，后又称过马渡街，历史上也是一个“商贾云集，物产集散”的繁盛之地。如今，小小的马街竟成了全国各地曲艺艺人的“朝拜圣地”。每年农历正月十三，全国数千名曲艺人负鼓携琴汇聚于此，
新民周刊 2014年8期2014-03-06
- 河南省民间书会的文化产业创新途径与开发策略
北方的河南宝丰县马街书会、山东胡集书会、河北石家庄书会（业已消亡）这三大书会中，河南马街书会源于延年间，距今有700多年的历史。此外，河南许昌的杜寨书会源于公元10年左右，其历史比马街书会、山东胡集书会早一千多年，是中国现存最早的书会。无论历史如何悠久，底蕴如何深厚，随着我国商业大潮的泛起，历史悠久的民间书会作为说唱艺术的集聚形式受到了毁灭性冲击，这其中河南的马街、杜寨这两大民间书会也遭遇同样的命运。书会衰落的命运体现在：参加书会的艺人逐年减少，写书的人少
太原城市职业技术学院学报 2013年6期2013-08-15
- 麦田书场——记宝丰县马街书会
先约定好似的涌进马街书会会场。有着700年历史的马街书会又迎来了一年一度的最高潮。如果不是身临其境，你绝对想象不到马街书会是多么热闹、多么壮观。每年的这天，来自全国各地成百上千名曲艺艺人，三两结伴，四五成群，以天为棚，以地为台，在麦田里摆下阵势，扎起摊子，打起简板，拉起琴弦，说唱起来。各种不同的乡音交融在一起，天下艺人说古论今，切磋技艺，一个个拿出看家本领亮书献艺，精神奋发，争芳斗艳。在这里可以深刻体会到“一日能看千台戏，三天可读万卷书”的感觉。马街书会7
资源导刊 2013年3期2013-01-31
- 一朵带着乡土芬芳的鲜花——河南马街书会见闻
的鲜花 ——河南马街书会见闻□ 丁素娟作为一个土生土长的宝丰人，没有到现场感受马街书会是一件很遗憾的事。今年终于如愿以偿，亲临现场感受有着700年历史的马街书会。阴历正月十三，是马街书会的正会，也是马街书会的最后一天。马街村外的耕地上，挤着数万从四面八方赶来的人，放眼望去，大路上小道旁，步行的、骑车的蜂拥而至书会会场。如果不是身临其境，你绝对想象不到马街书会是多么热闹、多么壮观。我从未见过这样的场面，四面八方的说书艺人，三两结伴，四五成群，以天为棚，以地为
资源导刊 2011年4期2011-01-19
- 宝丰十三马街书会初探
王任亚摘要宝丰马街书会是全国曲艺行当的盛会,源于元代延佑年间,距今有700多年的历史。每年的农历正月十三,都有来自全国各地的成百上千名民间曲艺艺人在此集会,说书亮艺,以曲会友,其热闹场面,堪称中国民间艺术之奇观。2006年5月20日,“马街书会”被国务院正式公布为“第一批国家级非物质文化遗产名录”。关键词马街书会亮书 写书说书艺人中图分类号:J12文献标识码:A宝丰马街书会是全国曲艺行当的盛会,源于元代延佑年间,距今有700多年的历史。每年的农历正月十三,
科教导刊 2009年2期2009-07-01
- 中国文化奇观—马街书会
河南宝丰县一个叫马街的地方，说书会友，弹唱献艺。会上曲艺种类繁多，曲目丰富多彩，有河南坠子、湖北渔鼓、四川清音、山东琴书、凤阳花鼓、上海平话、徐州琴书、三弦书、大鼓书、评书、乱弹、道情等。这就是绵延600多年而不衰、被称为中国文化史上一大奇观的“马街书会”。马街位于河南平顶山市宝丰县杨庄镇，原名马渡店，后又被称过马渡街，历史上曾是一个“商贾云集，物产集散”的繁盛之地。马街书会是全国曲艺行当的交易盛会，每年农历正月十三到十五为书会会期，十三为书会正日，因此又
时代青年(上半月) 2009年3期2009-04-20