冯雪峰_参考网

北京鲁迅博物馆藏《访问冯雪峰记录》考释

 涛内容提要：冯雪峰在1975年2月26日接受北京鲁迅博物馆两位职工访问的谈话记录，尚未公开发表。结合相关材料可以看出，这份谈话记录虽然披露了一些新的史料，也存在一些明显的史实错误。但它也应被视为冯雪峰的佚文，收入《冯雪峰全集》的修订版之中。另外，《冯雪峰全集》中收录的一些冯雪峰的谈话记录以及交代材料，还存在一些史实错误，新版《冯雪峰全集》若能以注释的形式纠正这些错误，亦能让读者更好地了解冯雪峰，了解中国现代文学史以及中国现代史中的一些历史细节。北京鲁迅博

中国现代文学研究丛刊 2023年6期2023-09-18

冯雪峰：“革命之子”的成长史与精神史

李静冯雪峰（1903—1976）是中国著名的马克思主义文艺理论家、诗人、作家、翻译家、编辑出版家与鲁迅研究专家。他的同事与友人，同时也是文艺理论家的敏泽先生曾这样追悼他：丹心耿耿，高节亮风，青松立雪峰，虽无金石寿，道德文章垂千秋忠义凛凛，妙手章华，白玉映尘沙，但有为党心，星海河汉寄精神[1]寥寥数语，学养、品格与党性跃然纸上，不禁令人回忆起冯雪峰一路走来的人生历程——从一个农家子弟，到一位充满浪漫情怀的湖畔诗人，直至成长为一名文艺家与文艺界领导人。这不仅

传记文学 2022年11期2022-12-02

行走在情爱与信仰的河流

知，关于丁玲与冯雪峰的关系流传着许多“浪漫”说法。丁玲的一些回忆文章，特别是《不算情书》都对她与冯雪峰的关系有过描述，这些材料为研究提供了方便，也为好事者的揣测提供了依据。除了一些莫须有的谣言和“乱搞男女关系”之类的诋毁，近年来不少读者和研究者出于某种善意，对二人的过往发出了“爱而不得”“终生最爱”等流露着浓浓小资情调的感慨，颇为二人没能真正结合感到惋惜。但认真考察丁玲与冯雪峰的交往，就知道事实并不是“一段错过的感情”所能简单概括，爱情也不是最关键的因素，

文学自由谈 2022年5期2022-11-10

冯雪峰的冰火人生

学不久，就知道冯雪峰是一个大作家。可是到中学以后，慢慢听不到他的名字了，说是成了“大右派”。疑惑啊！也就开始探寻其中的缘由——奔赴上海筹建“左联”1921年，18岁的冯雪峰因组织金华浙江第七师范学生掀起驱逐学监顾华钟的风潮，被开除学籍。可他不屈服，又一次冲破家庭束缚进入浙江第一师范学习。这所学校是南方新文化运动的主要阵地，与北京大学南北呼应。在老师朱自清、叶圣陶、刘延陵辅导下，他创作了第一首诗《到省议会旁听》，发表在《时事新报·学灯》。第三天他的第二首《小

金秋 2022年5期2022-06-30

冯雪峰在上海

陈漱渝冯雪峰冯雪峰是1927年革命低潮时期入党的老党员，1929年至1933年奉组织之命在上海从事左翼文化战线的领导工作。1933年秋由于身份暴露，冯雪峰暂离上海。12月底抵达瑞金苏区，先后任中央党校教务长、副校长，红军大学政治教员等职。1934年，参加党的六届五中全会，当选为中华苏维埃政府中央执行委员会候补执行委员。任中央苏区党校副校长。参加长征，任红九团地方工作组副组长。中央红军到达陕北后，调至陕北党校工作。1936年4月，中共中央派冯雪峰到上海。本文

百年潮 2022年11期2022-05-30

冯雪峰寓言创作中的义乌基因

明 内容摘要：冯雪峰的寓言创作不仅生动刻画了特殊时代下的社会生活，还充分展现了自己作为义乌人的勇为、韧性、直率、包容之特质。本文试图从创作的发生缘由、立意坚守、语言表达、形式多样等方面对冯雪峰寓言进行整体把握，进而梳理其与义乌之紧密关系，探究冯雪峰寓言创作中的义乌基因。 关键词：冯雪峰 寓言 义乌 基因 在中国现代寓言创作方面，冯雪峰被评为是“用力最勤、收获最多”[1]的作家。据《冯雪峰全集》辑录，冯雪峰1946年开始创作寓言，以古印度佛教经典《百喻经》为

文学教育 2022年4期2022-04-27

20世纪50年代鲁迅形象建构的唐弢模式 ——以唐弢对冯雪峰《阿Q正传》研究的批评为中心

种坚守还与故交冯雪峰发生了论争。对于唐弢与冯雪峰,有的研究者将他俩视为鲁迅的务实型弟子,而将胡风、耿庸等人视为启蒙型弟子。王富仁在《中国鲁迅研究的历史与现状》一书中将毛泽东时代的鲁迅研究分为马克思主义精神启蒙派、马克思主义务实派和马克思国家政治派三类。②王富仁:《中国鲁迅研究的历史与现状》,福建教育出版社2006年版,第77-129页。这样的分法虽稍显笼统和绝对,但基本上概括出了20世纪50年代鲁迅研究,尤其是鲁迅身边人的立场分化。需要强调的是,国家政治派

首都师范大学学报（社会科学版） 2022年1期2022-03-18

走过长征路的诗人冯雪峰

昌1968年，冯雪峰在一篇文章中回忆了他20世纪30年代在上海所接触的人和事。他谈到了一些今天人们感兴趣之事，如斯诺到延安。对众说纷纭的鲁迅托其送毛泽东金华火腿等食物的经过等等，谈了他亲自办理的经过，可谓权威之言。冯雪峰（1903年-1976年）是浙江义乌人，是现代著名诗人和文艺理论家。他于1927年加入中国共产党，1930年参加中国自由运动大同盟成立大会，为发起人之一。曾与鲁迅等40余人联名发表《上海文化界告世界书》，参加发起组织中国著作家抗日会。193

北京纪事 2021年11期2021-11-14

冯雪峰狱中演双簧 “七君子”虎口巧脱身

除了吴大琨外，冯雪峰、郭静唐、王闻识、计惜英、叶苓、杨良瓒等6人也被选中。这6人中，除了杨良瓒外，其余均是共产党员。所幸的是，他们的身份都没有暴露。冯雪峰和其他几位同志首先确定了一个原则：决不刊登反对共产党和诬蔑新四军的反动文章，并要充分利用这个宣传阵地，以巧妙的手法编写稿件，鼓舞同志们的革命斗志。第一期墙报很快就出来了，之后大约每半个月出一期。为应付特务的检查，所刊登的稿子文字大都隐晦含蓄，但寓意深刻。愚蠢的特务们一直没有发现其中暗藏的玄机。直到有一期墙

铁军 2020年10期2020-10-26

彼之师，己之友

家、文艺理论家冯雪峰和鲁迅亦师亦友。冯雪峰视鲁迅为最钦佩的人之一，他的诗歌、杂文、寓言、文艺理论等创作，都有鲁迅潜移默化的影响。而很多人不知道的是，冯雪峰对鲁迅也有着重要影响。偏见与相识冯雪峰1903年6月出生于浙江义乌神坛村，1921年秋考入浙江第一师范学校。在杭州浙江第一师范求学时，冯雪峰和汪静之、潘漠华、应修人创办湖畔诗社，出版《湖畔》诗集而蜚声文坛，四人被称为“湖畔诗人”。1922年，“湖畔诗人”将刚出版的《湖畔》寄给鲁迅，扉页题词道：“鲁迅先生请

同舟共进 2020年7期2020-07-26

中央特派员冯雪峰与左联解散后的左翼文坛

年多没有来过的冯雪峰吗？女工将冯雪峰请进屋里，告诉他大先生和女主人外出看电影了，请他在二楼大先生的卧室兼工作室里等候。冯雪峰坐在鲁迅常坐的椅子上，回味着这些年来和鲁迅的友谊，心头洋溢着温暖的感情。冯雪峰想起他和鲁迅第一次见面时的情景。那是1928年12月9日，柔石带着他的中学同学、25岁的冯雪峰来到鲁迅家。那时的冯雪峰已经是一名有着一年半党龄的中共党员，正在上海从事苏联和日本文学的翻译工作。鲁迅是知道冯雪峰的，因为冯雪峰翻译出版了苏联的《文艺政策》，鲁迅当

传记文学 2020年3期2020-03-23

从成仿吾和冯雪峰的批评观点看革命文学与马克思主义文学的差异

文学;成仿吾;冯雪峰;区别作者简介：崔谦，山西太原人，西北大学中国现当代文学专业毕业，现就职于西安欧亚学院。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-20-0-02现代文学在20世纪20年代末30年代初进入了一个全新的发展时期和历史阶段。革命文学于20年代末开始形成一种声势浩大的文学运动，支持这一观点的理论家、作家们开始积极地宣扬“无产阶级文艺”，认为文学的发展到了从“文学革命”向“革命文学”转变的历史阶段

青年文学家 2019年20期2019-08-13

丁玲无限遗憾

冯雪峰当时在北大自修日语。丁玲第一次见到冯雪峰的时候，感觉非常失望，她本来认为一个北大学日语的年轻人应该是很英俊潇洒的，而他看上去像一个乡下人。然而他们谈谈文学，谈谈时事，关系无意当中就改变了。于是在与胡也频相爱的同时，丁玲又爱上了文学天才冯雪峰。性格开朗的丁玲竟然提出要和两個男人共同生活，他们真的在西湖边共同相处了一些日子。结果胡也频坚持不住，返回上海，找到了好友沈从文。沈从文告诉他夫妻之间应该怎么相处，胡也频第二天就回到了杭州。最终，冯雪峰离开了杭州，

当代作家 2019年1期2019-01-25

论胡风周扬冯雪峰的晚年交往

张玲丽胡风、冯雪峰、周扬在30年代因为共同的政治理想而联合在“左联”的旗帜之下，他们都是属于马斯洛所言的“他为了宗教、为了政治、为了人文主义的理想而冒生命的危险，而这些追求构成和表现人的生命特质。”[1]的那一类人。但他们又由于人生经历、文学思想、个性气质、身份角色的不同而有了其后不同的人生走向。“文革”中、“文革”后，当他们的人生走向晚年的时候，他们之间会有怎样的交往？回顾他们之间复杂的人生交往时，他们对彼此会做出怎样的评价？1976年，身陷囹圄二十多年

文学教育 2018年23期2018-11-28

“笔杆子”冯雪峰的革命实践

郑智鑫冯雪峰是一位著名的文学理论家、作家、诗人、翻译家，但是他投身革命斗争的丰富经历却较少被人提及。1927年在四一二反革命政变和李大钊惨遭杀害的白色恐怖中，冯雪峰毅然加入中国共产党。之后，他参与筹建并领导左翼作家联盟，参加二万五千里长征，主持中共驻上海办事处工作，还吃过国民党集中营的牢饭……他是一位革命运动的力行者和实践者，在开展和参与斗争的过程中扮演了多重角色。文化战线上的反“围剿”战士上世纪三十年代初，一大批文化人聚集于上海投身革命文艺。潘汉年、冯雪

大江南北 2018年1期2018-11-21

冯雪峰文艺政治观的嬗变——从其对丁玲作品的评价考察

论的问题，更是冯雪峰文艺理论中的关键性范畴，它是串联起冯雪峰整个文艺思想的一根主线，因此，只有深入研究冯雪峰的文艺与政治关系的相关论述，我们才能全面清晰的把握冯雪峰的文艺思想。对于这两者关系的认识，冯雪峰写过大量的文章，但最为著名的还是他为丁玲写的三篇评论性文章，即写于1930年代的《关于新的小说的诞生——评丁玲的〈水〉》、40年代的《从〈梦珂〉到〈夜〉——〈丁玲文集〉后记》、50年代的《〈太阳照在桑干河上〉在我们文学发展上的意义》，这三篇文章为我们勾勒出

丝路艺术 2018年4期2018-09-10

论胡风周扬冯雪峰的晚年交往

容摘要：胡风、冯雪峰、周扬在30年代因为共同的政治理想而联合在“左联”的旗帜之下，但他们又由于人生经历、文学思想、个性气质、身份角色的不同而有了其后不同的人生走向。本文笔者就他们三人的晚年交往谈些个人的认识。关键词：胡风 周扬 冯雪峰 晚年交往胡风、冯雪峰、周扬在30年代因為共同的政治理想而联合在“左联”的旗帜之下，他们都是属于马斯洛所言的“他为了宗教、为了政治、为了人文主义的理想而冒生命的危险，而这些追求构成和表现人的生命特质。”[1]的那一类人。但他们

文学教育·中旬版 2018年8期2018-09-02

文人气可敬不可失

，现代著名诗人冯雪峰、时任复旦大学教授的洪深、鲁迅等都在座，洪深还带来了一个穿着摩登的女学生。大家聚谈时，洪深突然兴致大发，和女学生演起戏来：洪深竟向他的女学生下跪。别人都觉得没什么，冯雪峰却忍不住当场发起脾气，指责洪深将“肉麻当有趣”，弄得洪深满脸通红。还有一次，冯雪峰与儿子送一位客人到门外，客人走到车前自己没有伸手拉车门，而是站在那里一直等着司机出来开门才上车，冯雪峰见状气得暴跳如雷，觉得这位客人太讲派头了，当即破口大骂。这样还不解气，客人走后，冯雪峰

百家讲坛 2018年7期2018-08-23

《辱骂和恐吓决不是战斗》背后的几个问题 ——“左联”的矛盾、“第三种人”论争与鲁迅“同路人”立场

934)。二、冯雪峰与周扬的矛盾《辱骂和恐吓决不是战斗》的产生及其遭遇，虽然有中共试图改变关门主义的政策调整的原因，但基本上是鲁迅在“左联”的尴尬地位，以及由此牵连到的“左联”内部矛盾，集中表现在冯雪峰和周扬的对立。回到冯雪峰与周扬吵架的事情，其实吵架跟苏汶无关，因为《汉奸的供状》骂的是胡秋原，并不是苏汶。如果要“各打五十大板”，也打不到冯的身上。所以，两人争吵的关键是胡秋原。在这个背景下，周扬以绮影为笔名，在登载《汉奸的供状》后的一期，即与登载鲁迅《辱骂

文史哲 2018年1期2018-08-15

如何正确地对待知识分子和小资产阶级文学？

928年，正当冯雪峰积极地从事马克思著作的译介工作时，文坛上兴起了创造社、太阳社和鲁迅、茅盾之间关于“革命文学”的激烈论证。针对这次论争，冯雪峰的《革命与知识阶级》一文较为清晰地指出了矛盾双方的问题以及可能的出路，对双方都做出了较为客观的评价。本文将从《革命与知识阶级》出发，去看待他30年代以及40年代关于现实主义的理论主张。一、“知识分子”、“知识阶级”的概念在正式进入冯雪峰的理论主张前，我们有必要先弄明白，为何论辩双方会如此针锋相对？以及为何要“正确”

新丝路（下旬） 2018年9期2018-05-14

冯雪峰文艺批评的大众化语言和绘画式描写诉求

又有诗的兴味。冯雪峰虽然十分重视文学作品的思想性，但并没有忽视文学作品中诗的兴味，这在他后期的文艺批评中更为明显。他除了强调人物塑造中的典型原则外，还从文学语言和绘画式表现手法等方面进行文艺批评。一、大众化语言文学是语言的艺术，作家需要通过语言来构筑形象，同样作家对生活的感悟、对情感的体验以及对现实的思索，都需要通过语言来表达。高尔基称语言是文学的第一要素，“语言把我们的一切印象、感情和思想固定下来，它是文学的基本材料”。[2]387从这个意义上说，文学是

太原师范学院学报(社会科学版) 2018年2期2018-01-29

冯雪峰文艺政治观的嬗变 ——从其对丁玲作品的评价中考察

论的问题，更是冯雪峰文艺理论中的关键性范畴，它是串联起冯雪峰整个文艺思想的一根主线，因此，只有深入研究冯雪峰的文艺与政治关系的相关论述，我们才能全面清晰地把握冯雪峰的文艺思想。对于这两者关系的认识，冯雪峰写过大量的文章，但最为著名的还是他为丁玲写的三篇评论性文章：20世纪30年代的《关于新的小说的诞生——评丁玲的〈水〉》强调文学的政治性；20世纪40年代的《从〈梦珂〉到〈夜〉——〈丁玲文集〉后记》不忘文学的艺术性；20世纪50年代的《〈太阳照在桑干河上〉在

名作欣赏 2018年26期2018-01-28

诗与真 ——《材料与注释》中的“主观”与“客观”

释》中邵荃麟、冯雪峰以及当年《红旗》杂志相关材料看，冯雪峰当年被周扬（通过邵荃麟）逼着写注释；写完之后，周扬他们不满意，最后是由林默涵修改定稿。在当年（1950、1960年代）林默涵含糊其辞，而在1980年代却无比清晰地指认冯雪峰为“责任人”。1980年代初的冯雪峰纪念会上，林默涵说冯雪峰在这封信的注释中“作了歪曲事实的说明，辱没了鲁迅”，还说：“这则注释是冯雪峰写的，这难道是对鲁迅友情的忠诚表现吗？”①洪子诚：《材料与注释》，第229页。这里有两点让人不

汉语言文学研究 2017年2期2017-12-09

丁玲与冯雪峰

/李美皆丁玲与冯雪峰文/李美皆李美皆女，1969年生，山东潍坊人，现供职于北京空军指挥学院。文学博士，评论家，作家。中国作家协会会员，第十届江苏省青联常委，中国当代文学研究会理事，江苏省第四期333高层次人才培养工程培养对象。主要从事中国现当代作家作品研究及文化现象分析、女性文学和军旅文学研究。近几年开始散文、随笔和小说写作。著有评论集《容易被搅浑的是我们的心》、散文随笔集《说吧，女人》《爱你备受摧残的容颜》等六部。主持国家社科基金课题两项。曾获庄重文文

作品 2017年9期2017-11-25

走进冯雪峰世界

从新近出版的《冯雪峰全集》—人民文学出版社在创建65周年之际，新近出版了第一任社长兼总编辑、著名诗人、作家和文艺理论家冯雪峰的全集，为之纪念。12卷本《冯雪峰全集》收集了冯雪峰在1921年至1975年间创作的诗歌、小说、散文、劇本、寓言、杂文等文学作品，文艺理论及文艺批评著作，文学研究及回忆录，书信日记，外调材料和翻译作品等，是作者一生文学的总集，具有重要的历史价值与文化价值。文艺界参加过长征的革命家冯雪峰1903年6月2日出生于浙江义乌一个农民家庭。青年

文化交流 2017年11期2017-11-06

冯雪峰在重庆及其坎坷后半生

颜坤琰冯雪峰是著名的诗人、文艺理论家，是鲁迅先生的学生和亲密战友，也是1930年代初期、左翼文艺运动的组织者和领导者之一。抗战后期，他经组织营救，从国民党上饶集中营保外就医，奉周恩来之召来到陪都重庆工作，在重庆生活了约两年零八个月。到重庆后，他遵照中共党组织的指示，低调为人，勤奋做事，无畏面对国民党特务挑衅，展现了一个共产党人的凛然正气。然而，他在重庆撰文所坚持的现实主义文艺观和耿直个性，却又为他坎坷的后半生埋下了多舛的祸根。毛泽东周恩来指示营救冯雪峰19

文史春秋 2016年10期2017-10-27

楼适夷的悔恨

在左联党团书记冯雪峰领导下工作。1933年6月，冯雪峰调任中共江苏省委宣传部部长，楼适夷当了宣传部干事。戏剧性痛哭在地下工作中，楼适夷和冯雪峰结下了深厚的友谊。1951年冯雪峰担任人民文学出版社社长兼总编辑，第二年，就把他调进来，做了副社长兼副总编辑。翻译家傅雷，不敷衍，不苟且，不妥协。“孤岛”时期，楼适夷和傅雷结下了深情厚谊，每当编辑及其他人和傅雷出现分歧、形成磨擦、闹得不太愉快的时候，都是由他出面调解。1957年，传来傅雷受到批判的消息。上海方面特地给

幸福 2017年26期2017-09-23

飞蛾扑火：丁玲的情感生活 ——以丁玲和冯雪峰为中心（下）

——以丁玲和冯雪峰为中心（下）北京 陈漱渝“有花无果”与“有花有果”如果单纯着眼于男女情爱，丁玲跟冯雪峰之间的关系可以说是“有花无果”；但如果着眼于政治和文学，那产生的影响则极为深远，是“有花有果”。丁玲是一个毕生追求光明的作家，但在结识冯雪峰之前，她的思想有虚无主义色彩，创作沿袭着“革命+恋爱”的模式，而胡也频并不能给她以指引；直到跟冯雪峰接触后，她才逐渐实现了向左翼营垒的革命转变，创作也攀上了一个新的高峰。胡也频虽然在情感生活中跟冯雪峰无法调和，但从

名作欣赏 2017年19期2017-07-15

风雨冯雪峰

裴毅然冯雪峰，原名冯福春，生于浙江义乌南乡神坛村—— 明将戚继光招募“义乌兵”的山村。这位冯家长孙尚在孩童时期就上山放牛了，以后下地干各种农活，9岁才放下牛鞭进学堂，因为祖父决定世代不识一字的家庭应该出一位能写会算的后代。很快，冯福春展露天性，学习刻苦，成绩优异。祖父喜形于色，将孙子写过的每一页纸片都精心收藏：“弄脏字纸要遭雷劈的！”为防读书人一般都有的“离心力”，祖父早早为长孙领来一位13岁的童养媳，想将孙子牢牢拴在自己身边以求发家致富。不料，此媳妇后来

读书文摘 2017年5期2017-05-12

风雨冯雪峰

年第2期）风雨冯雪峰□ 裴毅然冯雪峰，原名冯福春，生于浙江义乌南乡神坛村——明将戚继光招募“义乌兵”的山村。这位冯家长孙尚在孩童时期就上山放牛了，以后下地干各种农活，9岁才放下牛鞭进学堂，因为祖父决定世代不识一字的家庭应该出一位能写会算的后代。很快，冯福春展露天性，学习刻苦，成绩优异。祖父喜形于色，将孙子写过的每一页纸片都精心收藏：“弄脏字纸要遭雷劈的!”为防读书人一般都有的“离心力”，祖父早早为长孙领来一位13岁的童养媳，想将孙子牢牢拴在自己身边以求发家

中外文摘 2017年8期2017-04-14

风雨冯雪峰

裴毅然冯雪峰，原名冯福春，生于浙江义乌南乡神坛村——明将戚继光招募“义乌兵”的山村。这位冯家长孙尚在孩童时期就上山放牛了，以后下地干各种农活，9岁才放下牛鞭进学堂，因为祖父决定世代不识一字的家庭应该出一位能寫会算的后代。很快，冯福春展露天性，学习刻苦，成绩优异。祖父喜形于色，将孙子写过的每一页纸片都精心收藏：“弄脏字纸要遭雷劈的！”为防读书人一般都有的“离心力”，祖父早早为长孙领来一位13岁的童养媳，想将孙子牢牢拴在自己身边以求发家致富。不料，此媳妇后来品

同舟共进 2017年2期2017-03-24

《冯雪峰全集》首次整理出版

人、文艺理论家冯雪峰逝世40周年，人民文学出版社编辑出版了《冯雪峰全集》。冯雪峰生于1903年，曾任中国作协党组书记、副主席，《文艺报》主编，人民文学出版社社长兼总编辑。这位一直为革命事业、文学事业辛劳奔走的作家的著作首次得以全面整理出版。据介绍，《冯雪峰全集》共12卷540余万字，收录了冯雪峰文学创作、理论评论和翻译作品，包括书信、日记、编务文稿、政务文稿函件和外调材料等。其中不少内容为首次整理面世，如60余篇的寓言遗稿、160余封书信，大部分都是以前没

文学教育 2017年2期2017-02-20

楼适夷的悔恨

在左联党团书记冯雪峰领导下工作。1933年6月，冯雪峰调任中共江苏省委宣传部部长，楼适夷当了宣传部干事。戏剧性痛哭在地下工作中，楼适夷和冯雪峰结下了深厚的友谊。1951年冯雪峰担任人民文学出版社社长兼总编辑，第二年，就把他调进来，做了副社长兼副总编辑。翻译家傅雷，不敷衍，不苟且，不妥协。“孤岛”时期，楼适夷和傅雷结下了深情厚谊，每当编辑及其他人和傅雷出现分歧、形成磨擦、闹得不太愉快的时候，都是由他出面调解。1957年，传来傅雷受到批判的消息。上海方面特地给

中外文摘 2016年8期2016-12-22

冯雪峰批评思想里的鲁迅资源

孙 郁冯雪峰批评思想里的鲁迅资源孙 郁【内容提要】冯雪峰是最早用马克思主义理论客观评价鲁迅的批评家，他在鲁迅那里发现了革命知识分子的宝贵精神资源。从鲁迅遗产出发，他对于现代文学的批评别具一格，带有明显的个性色彩。冯雪峰的鲁迅研究的特点之一，比周扬的理论更有情感因素，但是过多把鲁迅叙述到政党文化的逻辑秩序里，这影响了鲁迅思想的传播，使鲁迅精神带有了意识形态的色彩。鲁迅；冯雪峰；批评；左联文学史家早已意识到，如果不是冯雪峰、瞿秋白出现在晚年的鲁迅面前，后来的关

华夏文化论坛 2016年1期2016-11-26

楼适夷的悔恨

在左联党团书记冯雪峰领导下工作。1933年6月，冯雪峰调任中共江苏省委宣传部部长，楼适夷当了宣传部干事。戏剧性痛哭在地下工作中，楼适夷和冯雪峰结下了深厚的友谊。1951年冯雪峰担任人民文学出版社社长兼总编辑，第二年，就把他调进来，做了副社长兼副总编辑。翻译家傅雷，不敷衍，不苟且，不妥协。“孤岛”时期，楼适夷和傅雷结下了深情厚谊，每当编辑及其他人和傅雷出现分歧、形成摩擦、闹得不太愉快的时候，都是由他出面调解。1957年，传来傅雷受到批判的消息。上海方面特地给

公务员文萃 2016年7期2016-07-15

冯雪峰文艺评论中的鲁迅批评

论的发展史上，冯雪峰有着特殊的地位，其以人民大众为本位的文学理论影响深远，尤其对于鲁迅地位的评价以及对鲁迅杂文、小说创作的分析更为后来学术界研究鲁迅打下了扎实的基础。因其在鲁迅生活中的重要角色，其鲁迅批评更具真实性，更接近鲁迅创作的本意，其选择鲁迅作为其文论批评的重要部分以及对鲁迅创作进行持续关注的热情和根源，也是有目共睹的。本文拟对冯雪峰文论中的鲁迅批评进行大致分析，并以冯雪峰的《论》为切入点，分析鲁迅思想的深刻，进而探讨冯雪峰文学理论批评与其鲁迅精神内

西江文艺 2016年6期2016-05-30

冯雪峰，走进“无物之阵”

研究批判，是冯雪峰新中国成立后遭受的第一次重创。他也因而被撤掉了《文艺报》主编一职，但仍继续担任中国作协副主席及人民文学出版社社长兼总编辑等重要职务。到了风云变幻的“多事之秋”的1957年，更大的灾难又降临到了雪峰头上。这一年的7月至9月，作协前后共召开了二十五次党组扩大会议，批判丁、陈反党集团。从第十七次以后的几次会议，批斗矛头则对准了冯雪峰。早在1955年6月下旬，中宣部在给中共中央《关于中国作家协会党组准备对丁玲等人的错误思想作风进行批判的报

读书文摘 2016年5期2016-05-14

谈普列汉诺夫文艺观在中国的影响 ——以鲁迅、瞿秋白、冯雪峰为例

鲁迅、瞿秋白、冯雪峰为例于娇（辽宁大学文学院，辽宁沈阳110000）摘要：普列汉诺夫是俄国现实主义文艺理论大师。他秉持“为社会而艺术”的口号，认为文学艺术可以促进社会的持续繁荣和不断发展，其理论的核心是艺术的功利性要大于审美性。20世纪20年代末他的艺术思想被翻译家传入中国，影响了中国现代的文艺思潮。鲁迅、瞿秋白、冯雪峰三人则直接受到了普列汉诺夫现实主义文艺理论的影响并付诸实践。因此可以从不同角度分析普式现实主义艺术对这三人的不同层面的影响以及三人对普式现

四川职业技术学院学报 2016年1期2016-04-13

冯雪峰“神化”鲁迅的努力、困境和贡献

张钊贻﻿冯雪峰“神化”鲁迅的努力、困境和贡献张钊贻摘要：“神化”鲁迅一般是指夸大鲁迅的革命思想和跟共产党的关系，有歪曲和利用的涵义。冯雪峰对鲁迅研究有公认的贡献，同时也被指“神化”鲁迅。冯雪峰“神化”鲁迅，抵制了“左联”内部反对鲁迅的力量，在“两个口号”论争中，维护了鲁迅这面即将被排斥在统一战线之外的进步文化的旗帜，在新中国成立后，将鲁迅研究建设成显学，保卫了鲁迅的真思想精神。尽管任何“神化”都应该反对，但如果没有冯雪峰“神化”鲁迅，新中国精神文化恐怕就没

文史哲 2016年3期2016-04-02

冯雪峰的周作人研究与“士节”话语认同

75000)﻿冯雪峰的周作人研究与“士节”话语认同张慧强(河北北方学院 文学院， 河北 张家口 075000)冯雪峰的周作人研究，以“鞭挞”为目标，以“批判”为形式，以《谈士节兼论周作人》为代表。在该文中，冯雪峰的“批判的武器”是中国古代的士节话语。冯雪峰既阐述了士节话语的历史有效性，又论证了士节话语的现代有效性。通过士节话语的认同和运用，冯雪峰指出了周作人在知与行之间、话语与实践之间、学识与道德之间的严重断裂和尖锐矛盾，从而既褫夺了周作人的现代知识分子资

海南师范大学学报（社会科学版） 2016年10期2016-03-16

赫鲁晓夫：劳改营都干了什么

”和“青天”的冯雪峰旁边还有一个空位，就不紧不慢凑了过去，指了指，“噢，这个位置是我的。”坦然坐下。后来，又有一次批判会，主持会议的人讲了一大通道理后，聂绀弩缓缓道：“唉，可惜，这么好的道理，这么深刻的马列主义，你为什么不早告诉我？我要是早些听到不就好了？就不至于现在当了‘右派。”曾昭[橘] [火]：你们都是佞臣1960年代初，在民主党派一次座谈会上，大家都说“形势大好”，考古学家、九三学社的曾昭[橘] [火]突然说了一句：“我看你们都是佞臣。”就像捅了马

当代工人 2015年21期2015-12-16

冯雪峰文艺典型论的现实主义底蕴

文艺理论资源。冯雪峰艺术典型论主要涉及个性与共性、普遍与特殊、主体与客体之间的关系，以及典型的创作方法等三个方面。在其深入的探讨研究中，辩证统一的思想就像一股暗流始终涌动在冯雪峰文艺典型论的脉络中，呈现出一种独特的审美魅力，成就了冯雪峰文艺理论的现实主义审美底蕴，为中国文学史上现实主义理论的发展做出了应有的贡献。一、普遍性与特殊性的辩证统一关系艺术创造的最高境界在于创造出典型形象，即在特殊性中显现普遍性，在偶然事件中体现社会发展的必然趋势。“那种貎似偶然实

安徽文学·下半月 2015年11期2015-10-26

出版名家 ——冯雪峰

出版名家
——冯雪峰冯雪峰（1903～1976），浙江义乌人，现代著名诗人、文艺理论家、出版人。20世纪30年代，冯雪峰作为左翼文艺的主要负责人之一，主编或参与编辑《萌芽月刊》《巴尔底山》《前哨 · 文学导报》《十字街头》等左联机关刊物，期间与鲁迅编辑出版《前哨》，帮助丁玲筹办《北斗》月刊。1950年后，冯雪峰历任鲁迅著作编刊社社长兼总编辑、人民文学出版社社长兼总编辑、《文艺报》主编等职，主持《鲁迅全集》的编注、校订、出版工作，并编辑《瞿秋白文集》，指导杜

现代出版 2015年4期2015-09-15

楼适夷的悔恨

在左联党团书记冯雪峰领导下工作。1933年6月，冯雪峰调任中共江苏省委宣传部部长，当了宣传部干事。他和冯雪峰冒着生命危险，并肩携手，同甘共苦，倾力工作。）戏剧性痛哭他们同在赫德路一个小巷的陋室里，夜里盖着一条被子，熬过寒冬，早晨围着一个小火炉子，烧水洗脸。他俩一起跑印刷所，改校样，陪着工人聊天;一起悄悄地把刚印好的左联的秘密文学刊物运到自己住的亭子里，把印张折叠起来装订好，再一处一处地散发出去。在地下工作中，他和冯雪峰结下了深厚的友谊。1951年冯雪峰担任

杂文选刊 2015年11期2015-05-14

就“史实辩正”再答吴永平先生

从书稿《胡风、冯雪峰的友谊历程》中选择了几个章节组合成一篇文章《友谊的裂变和友谊的回归》（以下简称《友谊》），发表在《粤海风》2007年第3期。吴永平先生在《粤海风》第5期发表《胡风、冯雪峰交往史实辩正——关于叶德浴〈友谊的裂变和友谊的回归〉》一文，对我的文章提出批评，认为“叶文对胡风与冯雪峰交往历史的描述颇多失实之处”，“还对若干重大史实作了随心所欲的解读”。罪名不小。不久前，吴先生出版了一个集子，在刊物上登出广告，挑明，集子里收有《胡风、冯雪峰交往史实

粤海风 2014年4期2014-07-31

冯雪峰狱中诗集《灵山歌》评述

610106)冯雪峰狱中诗集《灵山歌》评述谭梅1李哲2(1.成都大学师范学院，四川成都610106;2.四川大学文学与新闻学院，四川成都610106)冯雪峰一生由其革命生涯贯穿起来，而诗歌似乎只是他在革命时期、革命间歇期灵光乍现的偶发“习作”而已。但仔细分析，冯雪峰从事诗歌创作活动的时期，都是他生命最为关键的阶段，无论是最美好的青春岁月，还是最困顿的铁窗生涯，都有诗歌创作活动相伴随。鉴于对冯雪峰“湖畔”时期诗歌的研究成果已很多，本文将对其狱中诗集《灵山歌》

成都大学学报（社会科学版） 2014年3期2014-03-25

最终的无聊和最后的坚守——鲁迅临终前心态之剖析

”的是胡风，但冯雪峰才是新口号的真正创意者。1936年四五月间，冯雪峰重返上海。他到上海的任务主要是打通上海党组织和陕北中央的联系，宣传党的民族统一战线政策。也就是说冯雪峰来上海之前对于党的统一战线政策是非常熟悉的。这就有一个前提需要搞清楚，那就是冯雪峰所带来的统一战线精神和先前周扬所理解的《八一宣言》精神是否存有很大的差异呢?共产国际“七大”结束后，共产国际和中国代表团派遣张浩 (林育英，林彪的堂兄)回国，寻找中共中央，传达共产国际七大精神和《八一宣言》

社会科学研究 2013年1期2013-04-12

关于冯雪峰的《火狱》

6622)关于冯雪峰的《火狱》张祖立
(大连大学 人文学部，辽宁 大连 116622)冯雪峰写于20世纪40年代中期的《火狱》本为一篇优秀的杂文，却在50年代中后期受到错误解读并成为作者获罪的重要依据。因此恢复作品的本来面目和应有价值十分必要。而仅从一篇杂文去寻找造成冯雪峰命运的原因而不从更深的背景等方面寻找答案，这种回顾和总结也没有太大意义。冯雪峰；《火狱》；毛泽东；右派毛泽东在1954年末读了胡乔木推荐的冯雪峰的几篇作品后，一口气写了两个批示。一个是给

大连海事大学学报（社会科学版） 2011年1期2011-03-31

灵山歌者

中营脱险出来的冯雪峰也在重庆，便挤出时间，在9月上旬的一个晚上约见了他。冯雪峰何许人也，让毛泽东在百忙中还如此惦记？◎新时期出版的冯雪峰诗集《灵山歌》封面◎冯雪峰作家队伍中的革命者冯雪峰是现代作家、诗人和鲁迅研究专家，早在20世纪20年代就已发表了不少诗和散文。1903年6月2日，冯雪峰生于浙江东部义乌一个山村的普通农家。这里古属越国，是著名的“报仇雪耻之乡”。冯雪峰自称是“纯粹的山里人”，他质朴、耿直、倔强的个性气质就来源于故乡“民风的强顽”。1921年

红岩春秋 2011年5期2011-01-08

冯雪峰与鲁迅

6年的鲁迅——冯雪峰回忆鲁迅全编》，冯雪峰著，上海文化出版社2009年4月，29.00元冯雪峰1903年6月出生于浙江义乌山村的一个农民家庭，1921年秋，进入杭州浙江省立第一师范学校。不久，他和同学潘漠华、赵平福（柔石）、汪静之、魏金枝等人成立了青年文学社——晨光社。1922年，应修人、冯雪峰、潘漠华、汪静之四人合出一本集子《湖畔》，于是又有了“湖畔诗社”的名称。1925年春到北京，曾在北京大学旁听鲁迅的课。1926年8月的一天他去拜访鲁迅，说几个人想编

博览群书 2010年1期2010-06-04

丁玲与冯雪峰：柏拉图的爱恋

丁玲第一次见到冯雪峰的时候，感到非常失望，她本来认为一个北大学日语的年轻人应该是英俊潇洒的，而他看上去像一个乡下人。冯雪峰是与应修人、汪静之等齐名的“湖畔诗人”，曾在北大自修日语。他们谈谈文学，谈谈时事，师生关系无意当中就改变了。一礼拜后，两人之间便明白她并不适宜于跟这个人学日文，但他却已经开始跟她学习爱情了。丁玲和冯雪峰相爱了。两人之间爱情的火焰愈燃愈炽，但那时她正与胡也频在一起。她提出要和两个男人共同生活，于是他们真的在杭州西湖边共同相处了一些日子。但

幸福·婚姻版 2009年2期2009-10-31

周扬的“两个癌症”

学”，另一方是冯雪峰和胡风经鲁迅的同意提出“民族革命战争的大众文学”，双方唇枪舌剑争得不可开交。最后，鲁迅写出著名的《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》，给了以周扬为首的“国防文学”派致命一击。在这篇名文中，鲁迅讥刺周扬等人为“四条汉子”，并特别表明他“对于周起应之类，轻易诬人的青年，反而怀疑以至憎恶起来了”。在文章里，鲁迅还痛诋周扬之流虽是“所谓革命作家”，“其实是破落户的漂零子弟”，“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿，叔嫂斗法

文史天地 2009年8期2009-08-21