家校社廉洁风气融入高职思政课的路径探究

摘 要：高职院校对于廉育一直常抓不懈、久久为功，清廉榜样辈出，清廉之风启润人心。但随着信息网络技术的发展，当前高职廉育中内容形式单一，吸引力和针对性不强的问题也随之出现。因此，本文将基于系统分析方法，对“高职思政课如何挖掘家校社廉洁文化因子”的问题进行思考，落实立德树人根本任务，探究线上线下理、虚、实融通的廉育模式，增强廉洁教育与新时代大学生的黏合性。

关键词：廉育；新时代大学生；系统思维；线上+线下

中图分类号：G711文献标识码：A文章编号：2095-9052（2024）12-0172-03

作者简介：曾玉婷（1991.02— ），女，汉族，福建省龙岩人，硕士研究生，助教，研究方向：高校思想政治理论；

雷媛媛（1988.12— ），女，汉族，福建省莆田人，硕士研究生，讲师，研究方向：高校思想政治教育。

基金项目：2022年教育部高校思想政治理论课教师研究专项一般项目：教学研究青年项目《高校思想政治理论课“双线混融”教学模式优化策略研究》（项目编号：22JDSZK182）；

闽江师范高等专科学校课题“挖掘福州古厝文化讲好‘中国故事’的实践”（项目编号：MK202309）。

引言

教育是党之大计，国之大计，而育人的根本在于立德。德、能、勤、绩、廉，以德为先，以廉促德，为新时代大学生如何成为有理想、有情怀、有责任、有担当的社会主义建设者和接班人明确了方向。2010年，中央纪委等部门印发《关于加强廉政文化建设的意见》。2022年，中共中央办公厅印发《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》（以下简称《意见》），强调把廉洁要求贯穿日常教育管理监督之中［1］。从“廉政”到“廉洁”，内涵更加丰富，以文化作为切入点从思想上固本培元，涵养富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气。思政课作为立德树人的关键课程，宣传和传播党的创新理论的重要阵地，在教学中以家校社廉洁风气激活新时代大学生廉洁文化基因，融入践行社会主义核心价值观、融入社会发展、融入日常生活，提升新时代大学生不断提高历史思维、辩证思维、系统思维、法治思维、底线思维能力，增强思政课程的思想性、理论性、针对性和亲和力［2］。

一、基于系统观念看家校社廉洁风气的塑造

系统是将零散整理形成具有整体性的整体。系统论是当代西方政治学的一种主要方法，如戴维·伊斯顿著有《政治生活的系统分析》一书，在西方学术界具有相当的影响。布里埃尔·阿尔蒙德在关于政治文化的讨论中提出：“除非政治文化能够支持一个民主系统，不然，这个系统成功的机会是很渺茫的”［3］。马克思主义则从生产关系出发来确定系统的本质，深入到社会的深层结构。“每一个社会中的生产关系都形成一个统一的整体［4］”“整个变化多端、气象万千的社会，实质上是一个各个部分之间紧密相关的整体，这个整体可以称之为系统”“只有运用历史唯物主义方法论做指导，系统分析才具备科学性和合理性［5］”中国共产党百年发展历程以来，汲取马克思主义唯物辩证法关于联系、矛盾、发展等思想精髓，与中华优秀传统文化中“不谋全局者，不足以谋一域”等思想精华相结合，与中国共产党领导中国人民进行革命、建设、发展的实践相结合，坚持系统观念。毛泽东在《党委会工作办法》中指出：“弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时按下去，那也不成调子。要生产好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要互相配合”。党的十八大以来，党中央统筹推进系统观念、系统谋划、系统治理、系统工程，为党和国家各项事业提供科学思想方法指引。党的二十大报告总结凝练了“六个坚持”方法论，其中之一就是“坚持系统观念”。

从系统观念看家校社廉洁风气的塑造，可以看到中国共产党自成立之日起，就十分重视作风建设，始终保持党同人民群众的血肉关系。党的十八大以来，在弘扬党的光荣传统和优良作风的基础上，以落实中央八项规定破题，首先强调改进调查研究，传承好这一“传家宝”；此外，通过精简会议活动和文件简报、规范出访活动、改进警卫工作和新闻报道、严格文稿发表、厉行勤俭节约等八个方面，涵养清正廉洁的新风正气，把涉及国家、社会、公民的廉洁价值要求融为一体。优良家庭、家教、家风筑牢廉洁防线；社会主义核心价值观入脑入心；师德师风建设常抓不懈、久久为功，校风、学风、教风涵养廉洁氛围；家校社廉洁风气明显好转，发生巨大改变。

作风问题不能“头痛医头脚痛医脚”，要坚持系统思维，从根本上解决问题，既深化问题整治，又涵养廉风沃土。

二、家校社廉洁风气思政元素挖掘和价值构建

党的二十大报告指出，坚持学思用贯通、知信行统一，把新时代中国特色社会主义思想转化为坚定理想、锤炼党性和指导实践、推动工作的强大力量。家校社廉洁风气是廉洁文化的具象化表达。从家校社廉洁风气中挖掘思政元素，紧贴实际对“如何扣好新时代大学生廉洁从业的第一粒扣子”这一重大命题进行思考，落实思政课立德树人根本任务，增强廉洁教育与新时代大学生的黏合性。

坚持系统观念，把弘扬党的优良传统和工作作风与思想上固本培元结合起来，提升历史思维能力。弘扬党的光荣传统和优良作风，坚定理想信念是根本。《意见》指出，要厚植廉洁奉公文化基础，用革命文化淬炼公而忘私、甘于奉献的高尚品格，用社会主义先进文化培育为政清廉、秉公用权的文化土壤，用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界。从古代名人志士、革命英烈、时代楷模中挖掘思政因子。将中华优秀传统文化中修身治国平天下的境界；革命文化中甘于奉献的格局；社会主义先进文化中不负人民的胸怀等融入思政课堂，提升历史思维能力，以主动担当精神争取更大作为。

坚持系统观念，把大兴调查研究之风与廉洁自律的家风建设结合起来，提升底线思维能力。《意见》指出，要培养廉洁自律道德操守。廉洁自律，重在树德。如何树德？以调查研究破题。调查研究是我们党的传家宝。作为新时代大学生，高职学生可以充分发挥日常学习生活中“应用为主”的优势，将调查研究用到学习党的创新理论，感悟思想伟力的过程中去。从家庭家教家风家训中挖掘廉洁思政因子，在形势教育、纪法意识、警示震慑、示范引领中从家出发，以优良家风为引领，充分发挥思政主课堂作用，与校园小课堂、网络新课堂和社会大课堂相互融合，引导新时代大学生扣好廉洁从业的“第一粒扣子”，提高底线思维能力，提升品行修养，强化纪律意识，绝不逾越廉洁底线。

坚持系统观念，把锲而不舍落实中央八项规定精神与弘扬崇廉拒腐的社会风尚结合起来，提高辩证思维能力。《意见》指出，要弘扬崇廉拒腐社会风尚，运用新媒体新技术传播廉洁文化，丰富廉洁文化优质产品和服务供给，拓展利用廉洁文化资源。从现实中的各行业、各领域、各部门、基层治理、大众传媒等营造的反腐倡廉的社会氛围中挖掘思政因子。不仅要看到作风建设有地区性、行业性、阶段性特点，作风问题可能存在反复性；还要看到各方面厚植廉洁文化根基，推动形成崇廉拒腐社会风尚的合力，将其融入思政课，强化辩证思维能力，增强驾驭复杂局面、解决复杂问题的本领。

坚持系统观念，一体作风建设常态化长效化，提高法治思维能力。习近平在十八届中央政治局第二十四次集体学习时的讲话时强调，只有建好制度、立好规矩，……，发挥法规制度的激励约束作用，才能筑起遏制腐败现象滋生的“堤坝”。挖掘廉洁警示案例中的思政因子，将廉洁要求同日常教育管理监督、法规制度激励约束、“不敢腐、不能腐、不想腐”有效机制结合起来，提高法治思维能力，领悟惩治震慑、制度约束、提高觉悟一体发力，让法治思想深入人心。

三、家校社廉洁风气融入高职思政课的实践路径

运用系统分析方法，从“学思用”“知信行”出发，高职思政课应在“理、虚、实”融通上下功夫，丰富高职廉洁教育途径，为新时代大学生从家门到校门再到社会门，在事业刚刚起步的阶段，帮助其解决好“总开关”问题，树立正确的世界观、人生观和价值观，落实立德树人根本任务，推动高职廉洁教育高质量发展，自觉将廉知转化为廉行。

（一）廉洁家风+思政课：解锁家风“流量密码”

家庭作为社会最基本细胞，是人生第一所学校。面对互联网这把“双刃剑”，思政课尝试解锁家风“流量密码”，积极传播清正和谐、严以治家的家庭家教家风家训，坚持系统思维，融入一体推进“三不腐”建设。

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。自古以来，中国人就有尊师重教的传统。中国共产党历来重视家庭、家教、家风，并在长期的革命和建设中形成了优良红色家风，激励着一代又一代青年感悟老一辈无产阶级革命家、社会主义建设者的无私奉献。例如毛泽东“恋亲不为亲徇私”“念旧不为旧谋利”“济亲不为亲撑腰”的家风；朱德有着“立德树人、勤俭持家”的家风。焦裕禄的妻子徐俊雅生前时常教诲后代，“不伸手，不特殊，诚实劳动，自食其力”；廖俊波生前一直践行“上学前要先照镜子”“穿着要整洁”“见人要微笑”等等。家风是社风的缩影，是思政课宝贵的资源，弘扬党的优良红色家风，涵养“三严三实”的新风正气，深刻领悟作风建设常态化长效化必要性，并在一体推进“三不腐”建设中学会自觉约束自身的行为，自觉抵制网络违法和不良信息的冲击，提升网络素养，活化运用言传身教、树立榜样的家庭家教家风家训作用，形成家庭和谐之风消弭网络不和谐之声的磅礴力量。

（二）校园醒廉+思政课：打造理虚实融通思政课堂

随着校园“云时代”悄然来临，“云上课堂”“云下生活”等等，信息在校园内自由流动。何以更好迎接校园“云时代”，开展廉洁文化教育？思政课当以青年理想信念为导向，充分利用优良廉洁家风家教学习资源、社会崇德尚廉文化元素，蓄能于严于律己、清正廉洁的网络文明教育和网络安全教育，让校园成为弘扬时代主旋律，传递网络正能量的主阵地。

思政课依托家庭教育固本培元，以坚定理想信念廓清校园“云上”是与非的边界。面对一些网络中“高黑低红”“踩高捧低”“崇洋媚外”的所谓意见领袖、大V等，要从思想上正本清源、固本培元，弘扬新时代崇德尚廉主旋律，扣好青年廉洁文化的“第一粒扣子”，持续解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，树立正确的利益观、地位观和权力观。在这个伟大的时代，祖国提供给每一个人人生出彩、梦想成真的广阔平台，每一个人的具体利益都应主动融入国家的利益、民族的利益，每一个人的期盼应主动融入国家的追求、民族的向往，我们才能成长成才。让廉洁文化为实现梦想保驾护航，认清并抵御错误思想，始终牢记自己出发的方向，践行嘱托，砥砺前行，将社会主义核心价值观转化为自己的行动自觉，将崇德尚廉内化于心、外化于行；让廉洁文化成为凝心聚力的源泉。

思政课借力社会崇廉拒腐风尚，以坚定斗争立场厘清校园“云上”义与利的指向。网络安全威胁个人信息安全，威胁个人在网络空间中的合法权益，威胁经济社会平稳运行，威胁国家长治久安。追溯网络安全问题产生的根源，隐患症结在于个别人在网络世界中被短期经济利益所蒙蔽，未能守住网络安全的底线防线，从而在实际生活中做出危害他人、社会和国家安全利益的行为。网络安全靠人民，网信事业的发展应更多造福于人民。守住严于律己、清正廉洁的网络防线，也就守住了网络安全的堤坝。强化对大学生的网络安全教育，将廉洁文化教育融入网络安全阵地建设，让大学生廉洁上网，直面网络安全隐患，敢于向网络安全问题亮剑，弘扬斗争精神，增强斗争本领。同时，大学生要提高个人的竞争能力，不断廉洁文化教育理论和实践基础，传播廉思廉行的网络正能量，形成守护网络安全“最强音”。

（三）社会尚廉+思政课：拓展思政课程教学内容“半径”

习近平总书记强调，奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青春最有效的磨砺。一代大学生有一代大学生的足迹，在社会发展的不同阶段发挥着重要但不同的地位和作用。社会成为家校廉洁教育的“试验田”。从家庭、校园到社会，从文化到生态，从线上到线下，形成合力，让接了地气、有了热气的廉洁教育输出为共赴清朗网络空间，涵育廉洁自律生态的成果。

以互联网、大数据、人工智能等为依托的科技创新是经济社会发展的驱动力，青年大学生则是掌握驱动本领的生力军。互联网何以保持不竭驱动力？除了技术更新，还有精神支撑。古往今来，有多少廉洁故事成为中国精神中不可或缺的力量，比如以林则徐为代表的区域文物古迹内的廉洁文化和革命先烈的廉洁故事；以方志敏等为代表的中国共产党人坚持在清贫中追求远大理想、为官者的廉洁风范、周恩来“三付饭费”不占一点便宜、清正廉洁的政治品格、“三大纪律八项注意”、中央八项规定等等。思政课要引导青年大学生坚定守好网络意识形态主阵地，提振爱国主义精神和改革创新精神，汇聚起寻梦、追梦、圆梦的强大力量，践行使命担当，共享与伟大祖国、伟大时代一起成长的机会。

结语

在现实生活中，社会的核心价值理念，包括知识、信仰、道德、法律等内化为个人行动自觉，特别是青年大学生的行动自觉尤为重要。高职学生由于理论基础相对薄弱，又经历高考“失利”，对价值观念的认识并不明晰。在思政课这一立德树人的关键课程上，应打破校园“围墙”，通过理论与实践的深度融合，充分挖掘家校社廉洁文化因子，为他们扣上廉洁从业的“第一粒扣子”。同时，通过思政课堂的守正与创新引领他们成为未来拥护一体推进不能腐、不敢腐、不想腐的重要力量。

参考文献：

［1］中共中央办公厅印发《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》［EB/OL］.http：//www.gov.cn/zhengce/2022-02/24/content_5675468.htm.

［2］党的二十大报告［EB/OL］.http：//cpc.people.com.cn/GB/64162/448633/

［3］布里埃尔·阿尔蒙德、西德尼·维巴［M］.《公民文化》，徐湘林等译，北京：东方出版社，2008：586.

［4］《马克思恩格斯全集》第一卷［M］.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，北京：人民出版社，2006：109.

［5］王沪宁等，《政治的逻辑——马克思主义政治学基本原理》［M］.上海：上海人民出版社，2016：57+61.