读出文本的深意

摘 要：朗读是语文学习的一种重要方法，有感情地朗读文本是基本的学习要求。而一些“特殊”的文本、特别的语段，要细细地读，读出文本的深意。

选取核心语段，读出文本蕴含的深层情感；链接相关素材，读出文本细节传递的深刻意味；结合时代背景，读出文本意境隐藏的深厚内涵。

关键词：初中语文；朗读；语言积累

朗读是语文学习的一种重要方法，有感情地朗读文本是基本的学习要求。而一些“特殊”的文本、特别的语段，要细细地读，读出文本的深意。

一、 选取核心语段，读出文本蕴含的深层情感

所谓“言为心声”，说的是语言描写通常蕴含着文本核心人物的深层情感，需要教师特别关注。我在朗读教学中通常会选择文本中最能体现人物个性、精神特点的核心语段，鼓励学生尝试用各种方式读，读出文本蕴含的深层情感。例如，教学九年级上册《我的叔叔于勒》一课，我选取了这个语段：

母亲突然暴怒起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。现在把钱交给若瑟夫，叫他去把牡蛎钱付清。已经够倒霉的了，要是被那个讨饭的认出来，这船上可就热闹了。咱们到那头去，注意别叫那人挨近我们！”

这段话形象地体现了当克拉丽丝知道船上卖牡蛎的就是于勒后，长期以来所有的美梦破灭，旧怨新恨瞬间爆发，内心的绝望、不甘和羞愤，让她既暴怒又害怕败家子重新来祸害他们的复杂心理。这是朗读训练的一个必读语段。该如何读？需要读出怎样的效果？是表情夸张、声嘶力竭？还是焦躁不安、怒吼叫嚣？我试过后均不满意，无论我用怎么“暴怒”的语气试读，总是给人浮于表面、夸张虚空的感觉，与克拉丽丝的内心世界相去甚远。于是，我联系自己的生活经历，想象自己在这种情境下会怎么说这段话。思来想去，我豁然开朗——在特定情境下独属于个人的下意识表达习惯，更能凸显人物情感。之前我们朗读时都用普通话，这当然可行，但在一定的场景下，普通话会削减主人公表达内心世界的语言核心。我想，在那个时刻，克拉丽丝绝不会用官方语言。于是，我决定用无锡方言读这一段。方言就是我们的下意识表达，更能读出我们对人物的真实理解，也能读出人物的深层情感。课上，当我本能地用最擅长的无锡方言，酣畅淋漓地读出克拉丽丝当时那种绝望、不甘、羞愤、积怒爆发又有所隐忍，不想让别人知道委屈的心理感受时，学生、听课教师共同为我的朗读鼓掌。有评委认为这样读不仅独具特色，还让克拉丽丝这一小市民人物形象更加鲜明。

二、 链接相关素材，读出文本细节传递的深刻意味

教材的很多经典篇目，作者会将真知灼见依托一些细节来传递。我尝试链接与文本内容相关的素材，指引学生揣摩文本细节传递的深刻意味。例如，指导学生读八年级上册《生于忧患，死于安乐》中的开篇六句话“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，有教师注意到排比修辞，会引导学生读出排比句的简洁犀利和气势磅礴。这样的教学设计契合文本的形式特点，但没有读出孟子想传达的本质与深意。链接与这六句话相关的素材，研读文本六个人物的行为细节后，我把这六句的朗读基调定为悲壮慷慨。我的教学思路引导探究如下。

排比往往讲究排列顺序。引导学生朗读前，我针对六个句子的顺序去查了与六个人物相关的资料，链接了如下素材：

舜（公元前2128—前2025）

傅说（公元前1250—前1192）在位

胶鬲（公元前？—前1046）

管夷吾（公元前723—前645）

孙叔敖（公元前630—前593）

百里奚（约公元前726—前621）

从上述素材能够很明显地看出，文中开篇六句话是按六个人的所在时期顺序排列的。这是读出这六句话深度的第一步。在此基础上，我与学生展开如下对话：

师 舜为什么排第一？

生 他是中国古代三皇五帝之一，在这六人中当然位列第一。

师 然而，就是这样一个准帝王，彼时他在哪里？在干什么？

生 他在历山耕田。

师 如果是你，你会有怎样的心情？

生 我会对前途失去希望，消极度日，萎靡不振，得过且过；长吁短叹，感慨生不逢时，报国无门，壮志难酬。

师 你们觉得这样的想法是对还是错？

（学生带着兴趣陷入思考。）

师 因为，他的名字叫——

生 舜……（恍然大悟）哦，如果舜也是我这样的想法，那他肯定不可能有所作为，更不可能被尧看重起用，成为尧的继承人。

师 说得好！那我们再来体会舜在历山耕田时的心态。

生 泰然处之，同时励精图治，准备一有机会就大展宏图。

师 这样的人，他的意志绝对是——

生 坚强的。

师 他的志向必定是——

生 远大的。

师 他的才学必须是——

生 广博的。

师 他的情怀肯定是——

生 热爱家国与人民的。

师 正因如此，他才能等来尧的关注与委以重任，才能在帝王位时以天下为己任！

对话到此处，我让学生自己体会该如何读出舜当时的境遇。学生为舜的坎坷境遇感慨，又为舜的精神而感动，读出了文本的“本质意义”，读出了慷慨悲壮之情。

接下来的五句，我同样引导学生在链接人物相关素材的基础上解读，读出孟子通过人物行为细节传递的深意。尤其是品读管夷吾被关在监狱时的内心感受，推敲百里奚像一件货物被区区五张羊皮赎回秦国时的心理活动，学生叩问内心：换作我，还有何面目面对我认识的人？但是，就是这样的处境，管夷吾、百里奚，却越挫越勇，越活越精彩。这六个人物的事迹为何在历史长河中持续散发千古不灭的光辉？凭的是什么？因为他们历经千难万险的磨砺后成就了丰功伟业，凭的是他们坚毅的心。至此，学生已能领悟用悲壮慷慨的基调来朗读这段文本的意义。

之后，我又让学生深入分析这六个人的细节信息，看看还有什么新的发现。很快，有学生注意到：这六个人物贯穿了约1500年！由此，学生再次回到文本，想象一代亚圣创作本篇的场景：孟子在深夜翻阅史料，在1500年的历史长河中，突然注意到了这六颗熠熠生辉的“明星”。带着对这六位“明星”的崇敬，孟子内心澎湃不已，字斟句酌后奋笔疾书，为后人留下了“明星”的传奇。虽不能至，心向往之，这就是自己追逐的榜样啊！读懂了这些细节，也就读懂了历史，更是读懂了作者的内心。

三、 结合时代背景，读出文本意境隐藏的深厚内涵

读文本，必须要结合时代背景，才能理解文本创设的独特意境，并挖掘出其中隐藏的深厚内涵。朗读教学中，我引导学生结合时代背景，识其境，悟其境，读出文本意境隐藏的深厚内涵。

七年级上册的《天上的街市》一诗运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空想象成点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼。对于这首诗的意境，一般会被解读为探索人生真谛、追求美好未来。朗读时，教师多会引导学生以轻快向往的语气读。我想探寻更有深度的教法，便查阅了一些资料，研读了诗人创作这首诗的时代背景：

1921年和1922年，郭沫若三次回国。此时五四运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对当时“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血”的现实，他感到极大的悲愤，“污浊的上海市头，干净的存在，只有那青春的天海！”他在五四高潮时期对祖国的憧憬陡然归于破灭，他一度由兴奋激动陷入了苦闷彷徨。“啊，闪烁不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光中，含蓄了多少深沉的苦闷！”就在这个时期，作者写下《天上的街市》。

结合这样的时代背景解读这首诗，我发问：它怎么可能是一首“优美”的诗歌？它怎么可能只是追求美好理想的意境？

我一遍遍地读，一遍遍地揣摩，引导学生在深度理解中读出时代背景下作者的真实情绪：北洋军阀混战，诗人站在刚刚结束一场战乱后硝烟弥漫的街头，眼前是一片断壁残垣，一批批流离失所、神情绝望的饥民蹒跚而过……此时，诗人的心，碎了；诗人的眼，模糊了。泪眼迷蒙中，天暗了，街灯亮了；天上，明星现了。街灯似明星，明星似街灯，分不清天上人间。

这样的意境，究竟隐藏着怎样的深厚内涵？

我范读“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯”；和学生齐读“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”。学生不由发出“我亲爱的祖国，原本也这么美丽，甚至比天上还美！我所在的家园，原本也如此繁华，甚至比天上还要富庶！然而，这一切都被毁了”的感慨。学生想象美好的天上场景，再想象被摧残的祖国的场景，对比感受作者情绪。

我指引学生读“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游”。学生放飞想象，脱口而出：“那是什么？天河？为什么今夜如此浅浅？哦，是了，王母娘娘早已成全了牛郎织女，把天河变成了一条小溪，好让牛郎织女团圆。她也知道，祥和才是天上仙境的主旋律。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想，他们此刻，定然在天街闲游。但我饱受摧残的祖国，为什么容颜憔悴、哀鸿遍野？”

有学生主动要读“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”，她说自己看到了这样的景象：流星划过，灿烂辉煌，钻石般晶莹，花儿般美丽，那一定是牛郎织女在天街闲游时提的灯笼。学生纷纷感慨：祝福你们，牛郎织女，趁着这良辰美景，去过你们幸福自由的生活吧，千万不要再来人间，因为人间已是炼狱！虽然此时我心哀伤、迷茫，但请相信，我们也会过上你们这样的生活，甚至更好——也许这个愿望还很遥远，远得像天上的星；也许这次等待会很长，长到我无缘看见，但我永远不会离开她——我深爱着的，满目疮痍的祖国！

如此，随着对社会背景的了解和解读，学生终于领会了身处那个时代的作者多年累积的悲怆情感，感知到了此诗的真实意境及其隐藏的深厚内涵——苦闷彷徨中揭示的对现实不满的独有悲怆。

随着音乐，结合时代背景再读。读完，教室里静悄悄的，片刻后，响起了热烈的掌声，有几个学生竟然在擦眼泪。我相信，他们此时真正理解了这首诗，我也是。我告诉学生，“读诗，不是读文字，而是要去读诗人的心，要去读文字所包含的诗人那一刻的情感”。

理解知识所表达的事物的本质和规律，需要沉浸于知识的背景，经历并理解知识的发生过程，从发生学的视角去解码知识。^［1］朗读教学作为语文教学的重要方法之一，就是要引导学生沉浸于“特殊”文本的背景，解码其背后的深意。

参考文献：

［1］ 郭元祥.深度教学：促进学生素养发育的教学变革［M］.福州：福建教育出版社，2021：51.

（王晓军，江苏省锡山高级中学匡村实验学校副校长。）