综艺节目与古诗学习的有机结合

孔梦越

【摘 要】近年来，文化类综艺节目层出不穷，其丰富而富有趣味性的创新融合形式，给语文教学带来诸多启示。文章以央视推出的现象级文化综艺群与小学古诗教学相结合的实际教学为例，探索小学语文古诗课堂融合文化综艺产生的新型学习方式。

【关键词】文化类综艺 古诗教学 学习方式

近年来，曾经阳春白雪般的传统文化节目，逐渐摒弃晦涩枯燥的说教，以娱乐性与严肃性相结合的姿态，挤入人们的视野。其中最亮眼的莫过于中国中央电视台推出的《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》等一系列现象级文化综艺群，这些节目因其前卫性、文学性和趣味性受到广泛喜爱。

文化类综艺节目传承着中华优秀传统文化，新课标同样要求语文教学注重弘扬中华传统美德，二者皆肩负着文化教育的时代使命，以汉字、书法、成语、古代诗词、古典小说、典藏瑰宝、传统节日等作为传播载体。然而前者掀起了学习传统文化的热潮，后者却深陷沉闷乏味的囹圄。

文化类综艺与语文课堂有许多相似之处，借鉴前者的成功经验，推动语文教学有其必然性。目前，文化类综艺节目呈现融合趋势，融入声乐吟唱、故事演绎、科技重现、擂台竞技、古今对比等喜闻乐见的元素，呈现出全新魅力，为语文教学带来启示：融合的学习方式可以使得课堂更具情趣与韵致，使课堂教学更加生动、融通与鲜活。因此，在语文课堂中，笔者尝试将教材中的古诗与央视文化类综艺形式结合，实现以诗“驭”娱，生成新的诗词学习方式，为语文课堂注入新活力。

一、融合吟唱，感受古诗的节奏韵律之美

诗与音乐，自古不可分割。《经典咏流传》是央视推出的一档大型诗词文化音乐类节目，用“和诗以歌”的形式，将“吟诵”转变为“吟唱”，将中国经典诗词与流行音乐完美融合，以旧词新唱的方式挖掘古诗的独特韵味。

教学统编版语文六年级下册古诗《迢迢牵牛星》这首汉乐府五言诗时，为了让学生更好地体会 “声为乐体，诗为乐心”，笔者以乐导入，让学生闭上双眼，静心聆听《经典咏流传》相关唱词片段。汉乐府诗歌本就可以吟唱，古筝宛转悠扬，似是故事开场，细腻女声娓娓道来：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女……”乐声哀婉荡漾，学生眼前仿佛出现了牵牛星和织女星两星迢迢，只能隔着银河相望的画面。接着学生慢慢睁开双眼，翩然起舞的舞者挥动广袖，烟雾缭绕的舞台中央，女歌手身着一袭素白衣裳，眉眼盈盈诉尽衷肠，有情人相思不得见的愁思不言而喻。古典乐器管和钟的巧妙结合使得整首歌曲音韵和谐，情趣盎然，营造出别样的深沉意境。

文载道，歌咏志。古诗韵味在吟唱中展现，学生虽不解意，但能领略深意，为教学奠定情感基础。文学与音乐结合的课堂学习，是教师和学生都喜闻乐见的课堂学习新形式，中国诗词文化的“新声”力量和不竭魅力在课堂中尽显。

二、融合竞赛，体会古诗的遣词造句之妙

优秀文化节目的核心在独特的环节设置，《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》等通过“闯关”“成语接龙”“百人大战”“飞花令”等多样方式，结合字词、成语、诗词竞赛，让观众参与其中。语文教学可借鉴这种形式，将其与古诗课堂教学相结合，打造“火药味”十足又富有传统文化底蕴的趣味课堂。

（一）识字——《中国汉字听写大会》

《中国汉字听写大会》以考查中小学生书写汉字的能力为目的，秉承“在游戏中学习知识，领略汉字之美”的宗旨，征引辞典、字典、词库等，援引《水经注》《红楼梦》等名著。

听到节目中词语“豆蔻年华”，笔者结合统编版语文六年级下册第二单元的知识，拓展了古时人们对不同年龄阶段的称谓，如总角、破瓜、豆蔻、及笄、束发、弱冠、花甲、古稀等。讲解“豆蔻年华”时，引用杜牧的《赠别二首》中的诗句“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，让学生了解十三四岁少女的青春年华。同时，指导学生识字：“蔻”指豆蔻，是一种多年生常绿草本植物。再如，六年级下册第四单元语文园地出现古诗“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，笔者联系节目中的词语“菡萏”，拓展了荷花的别称，如泽芝、芙蕖、莲花等。学生在听写中巩固，既掌握了字词，也拓展了诗句。

《中国汉字听写大会》强调团队协作，教师也可以采用“自主、合作、探究”的学习方式，体现学生主体性。教学时笔者借鉴节目团体比赛模式，先组织学生观看节目中的一小段内容，了解比赛规则，再按需分成四组，以小组的形式展开比赛。学生在潜移默化中加强了对词语的认识与书写，体味古代经典文学作品的韵味。

（二）猜词——《中國成语大会》

《中国成语大会》是继《中国汉字听写大会》后，一档有重大影响力的文化类综艺节目。成语是中华文化的“活化石”，具有深厚的人文内涵和价值。成语是走进中国传统文化，了解中国的过去、现在和未来的钥匙，我们有义务去学习和推广成语。因此，推进成语教学在小学课堂中刻不容缓。古诗中有很多成语，如“等闲识得东风面，万紫千红总是春”中的“万紫千红”，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”中的“春风得意”和“走马观花”，这也为之后的课堂教学做好了铺垫。

《中国成语大会》通过“目标计时”“双音节对抗”等竞赛形式，让学生在游戏中学习。笔者选择“古诗中的成语”作为“猜词”环节的主题，将学生分为三大组，组内两人一小队，进行描述和猜成语比赛。四轮均采用不同的描述方式，规定时间内猜出成语多者获胜。最后选出“古诗成语之王”。成语题目的设置由易到难，层层递进，结合神话故事、寓言故事、历史故事中所蕴含的人文价值，适当进行点拨和拓展，揭示潜在的文化内涵。古诗教学在互动中百花齐放，传统文化在交流里熠熠生辉。

（三）飞花——《中国诗词大会》

《中国诗词大会》的横空出世，打破了古诗“曲高和寡”的刻板印象，曾经阳春白雪的古调“飞入寻常百姓家”。节目以“百人团”“攻擂守擂”“飞花令”等竞猜形式，创新运用现代传媒，传播历史、人文、礼仪等传统文化。课堂虽无先进传媒技术，但教师可借鉴综艺形式，创新语文教学。

语文教学中，笔者尝试将“飞花令”与语文课堂进行融合，探索出四种融合途径：一是古诗课堂与“飞花令”相融合，二是常态课堂与“飞花令”相融合，三是国学经典诵读与“飞花令”相融合，四是开展以“飞花令”为主的专题活动。“飞”的不一定是独立的字，还可以是词语、主题、品质、手法……

[教学片段1]课内古诗课堂+飞花令

师：同学们，我们学完了《马诗》《石灰吟》和《竹石》，你知道这三首古诗的共同之处是什么吗？

生1：都使用了托物言志的手法。

师：没错。李贺借咏马、赞马、叹马，来表达自己对施展抱负和建立功业的殷切期望；于谦用石灰自喻，表达了不怕牺牲的精神和坚守高洁情操的决心；郑燮通过赞扬竹子顽强执着的品质，表达出自己刚正不阿的骨气。

托物言志是指诗人运用比喻、拟人、象征、对比等手法，通过描绘事物的特征来表达情感或揭示主旨。古人总是含蓄而委婉的，只有心思足够细腻，经过细致的观察和悉心地体验，才能写出极具内涵的优秀古典诗词作品。你还知道多少这样言“志”有“物”的古诗呢？说一说吧！

生2：《青松》里的“大雪压青松，青松挺且直”。

生3：《墨梅》里也有“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。

生4：王安石也写过《梅花》，“墙角数枝梅，凌寒独自开”。

生5：我还知道《赠刘景文》里有一句“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”。

……

“腹有诗书气自华”，学生在这样融合性的课堂中思考和学习，日积月累，知道的诗词多了，感受着古人的才情和现代人的智慧，语文素养自然而然会得到提升。

三、融合演绎，还原古诗的前世今生之情

诗词作为古老的语言艺术，有着蓬勃的生命力，散发出恒久的魅力。小学古诗教学侧重读背，往往缺乏情感和审美层面的深入教育。《国家宝藏》甄选馆藏，通过演绎的方式还原国宝们的前世今生，让沉默的文物重获新生。其实，一首古诗何尝不是一个讲述者，它将千百年来的故事悠悠道来，将我们带入历史的洪流，与古典相遇；每个学生都是体验者，亦是演绎者。

[教学片段2]《黄鹤楼送孟浩然之广陵》文包诗教学+情景演绎

师：唐朝，距今已有上千年，我们能够通过现存的书稿和史料去推测当时大致的环境与人物踪迹，却无法真正知道古人的一言一行和所思所想。文中一个“藏”字道尽了作者的理解与想象，“此时无声胜有声”，表面的平静掩藏不了内心的“波翻浪涌”。现在，请你们大胆地展开想象，猜一猜此刻李白和孟浩然心中到底在想些什么？

（有的学生还原了替友人着想隐忍不发的李白，有的学生还原了对未来充满希冀的孟浩然，还有的学生还原了自信洒脱、豪气爽朗的李白……）

师：每个同学都有自己心目中的李白和孟浩然。他们不因时间的流逝而模糊，却可以因我们的想象而鲜活，你能够用自己的讲述还原这个送别故事吗？谁愿意来试一试。

师：同学们的还原都非常精彩，还原出了人物的本色，还原出了诗作的灵魂。无论是怎样的分别场景，都体现出了李孟二人之间浓浓的情谊，这真是令人動容的友谊啊！

教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时，笔者要求学生结合课本插图、创作背景、李白与孟浩然的关系、黄鹤楼的地理位置和历史传说、相关文学作品或影视片段，以第一视角还原诗的“前世传说”。学生以第一视角置身特定的时空之中，化身李白、孟浩然、黄鹤楼上的一片瓦、江边的一株柳……体会古人的千愁万绪，品味诗中的独特意趣。学完诗后，笔者引导学生谈论自己的离别经历及现代送别诗的稀缺，引发古今对比，使学生产生新的思考。学生对古诗的个性化解读与演绎，让古诗在语文课堂中得以“重生”，让诗词的魅力在学生心间流淌。

小学古诗教学作为语文教学中的重要一环，目前仍存在浅层化、死记硬背等诸多问题，央视推出的系列文化类综艺节目打开了文化教育的新视野，为小学古诗教学提供了优秀的学习范例。创新教学方式，如吟唱、竞赛、演绎等，结合现代娱乐，让学生在聆听、欣赏、互动、竞争、想象、还原中与古诗对话，提升素养。如此一来，古诗“重获新生”，古诗教学也因此焕发光彩。