训诂学在高中语文古诗文教学中的运用

黎彦虎

摘  要：高中古诗文知识相较于高中语文教学来讲，知识点比较多，难度也比较大，很多学生无法深入理解古诗文知识。古诗文知识的历史较为悠久，无论是古诗文中的语法结构还是词语结构，其和现代文都有着非常大的差别，学生缺少对时代背景的了解，导致古诗文教学存在教师难教与学生难学的情况。训诂学是以解释词义，即以训话为主要研究对象的一门学科，可以进一步引导学生深入理解文本内容，弥补传统课堂教学中的不足。

关键词：高中语文;古诗文;训诂学

古诗文中蕴含着我国优秀的传统文化，是优秀文化得以传承至今的重要载体。古诗文在语文教学中的地位举足轻重。近年来，古诗文在高中教学中的比重越来越高，考试的分值也越来越高，不难看出，古诗文在语文教学和思想教育以及文化传承中的地位都非常重要。古诗文教学是语文教学中贯彻落实核心素养的重要途径之一。但是，目前我国的古诗文教学现状还存在许多不足之处，由于古诗文本身晦涩难懂，与当代隔着久远的时间，加之许多语文教师的个人素养不够高，教学方式存在问题以及学生对古诗文的畏难心理等因素，古诗文的价值得不到真正展现，不利于语文核心素养的培养。因此需要调整古诗文教学的策略，采用训诂学教学方式，帮助学生更好地理解古诗文，激发学生的学习兴趣。

一、高中语文教育古诗文教学的现状

一是高中古诗文知识量、难度比较大，再加上教学时间较为有限，一些教师为了追赶教学进度，在古诗文课堂中主要讲解课本中的一些难点、重点内容，没有去详细分析古诗文中的故事情节与人物精神，致使学生只能够机械式地背诵一些重点的字词含义，完全忽视了对高中生的文化素养以及古诗文理解能力的培养，久而久之，导致学生认为古诗文知识较为枯燥无味、晦涩难懂，课堂教学效率低下。学习文言文对于当代高中生来说无异于一种来自教材的禁锢，由于教材中写了考试要考，教师让学，所以就要学。在这种心态下学习文言文知识，不仅丧失了学习动力，更不利于核心素养的落实。

二是一些教师受到应试教育的影响，忽视了古诗文知识点的重要性，在古诗文教学活动中，不向学生介绍古诗文的写作背景、情感表达等内容，无法满足学生的个性化学习需求。在日常语文教学中，教师普遍会将教学重点放在对学生字词句的解释翻译以及文章背诵方面。长久处于这种教学方式下，文言文教学一直都保持着传统的串讲翻译，简单理解思想情感的教学方式，毫无新意。应试教育突出表现为两年学完课程内容，第三年进行复习训练，在高考的压力下着重对学生训练，练习解题能力与解题套路，每天机械地进行试题练习……这种根深蒂固的传统教育思想与教学方式严重缺乏科学性，分数虽然能看出一个人的能力，但是却不能代表一个人的文学素养与文学审美能力。教师应立足于全体学生，了解学生的优缺点，因材施教，培养学生的综合能力，发展各种智力，这样才能有效落实核心素养，避免培养大量“高分低能”的学生。

三是随着经济全球化的迅速发展，很多外来文化涌入国内，学生由于受到一些外来文化的影响，导致自身对古诗文知识学习缺乏一定的兴趣和一定的学习技巧与方法，不能深刻领悟古诗文中蕴含的德育精髓，古诗文的理解能力更是比较低下。

二、训诂学在高中语文古诗文教学中应用的对策

（一）利用互文教学，提高学生古诗文理解能力

在高中古诗文教育教学活动中，教师需要重视对学生古诗文理解能力的培养，要改变传统教学中关注学生学习结构的问题，更要把学生的注意力放在对古诗文的学习过程中，引导学生自主探究古诗文知识，从中真正有所收获。

首先，教师要引导学生意识到学习古诗文知识的价值，为学生构建科学的古诗文学习目标，不仅要让学生掌握古诗文中的语法、句式、字词含义，更重要的是要深入探究古代文化，去了解古人的智慧与思想，基于对应时代背景下去思考问题、探究任务，这样才能够使学生对古诗文故事、人物有更为全面的认知，提升他们的古诗文理解能力，增强古诗文课堂教学的趣味性。同时，教师要让学生深入挖掘古诗文中的内涵与思想，在传统文化的熏陶之下进一步提升学生的思想道德修养，把阅读过程转化成感悟过程，从中来了解古诗文中的精确观点，学会总结与归纳。

其次，教师一定要注重更新古诗文教学理念，可以利用互文教学形式，互文在上下文或意境上相互渗透、相互补充。在教学翻译时，告诫学生前后文要相互照应。如教学《孔雀东南飞》中的“东西植松柏，左右种梧桐”是互文句，应译为“东西左右都种植着松柏梧桐”。后文“枝枝相覆盖，叶叶相交通”也为互文句，应译为“枝叶相互覆盖交通”。通过互文教学来提升学生的自我表达能力与阅读理解能力，从而使自己拥有积极的情感价值观。

（二）通过义训教学，扩大学生学习视野

在高中古诗文教学活动中，教师要借助于评判与阅读转化帮助学生理解古诗文，提升学生的古诗文理解能力。新课程标准中较为提倡探究学习与自主学习，教师可以让学生在小组合作中去推测字形与词义，或者让学生结合偏旁来判断词义，这样学生在翻译与解释古诗文字词的时候，不仅能够锻炼自己的古诗文理解能力，还能够增强自身的团队合作能力与探究意识。教师要借助于义训教学让学生去评判与阅读转化古诗文，这样可以让学生对于古诗文内容的理解更加准确，构建高效的古诗文教学效率，引导学生理解古今异义词与一词多义等古诗文内容。

如《鸿门宴》“项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。”中的两个“置”为反义相训。这时，就需要教师帮助学生对两个“置”进行解释，让学生能够深入理解，扩大学习视野。

（三）开展省文教学，加深学生的知识印象

教师也可以省文教学来拓展古诗文知识，改变以往把古诗文教学知识局限于课本之内的教学现状，锻炼学生的古诗文理解能力。如“为”一般用作介词，由“治理”之义虚化而来。例如《鸿门宴》“为击沛公军”中的“为”即为介词，“替、给”之义，后面省略了介词宾语“吾”。通过对训话知识的运用，可使古诗文教学变得扎实深入，让学生真正读懂古诗文，使其感性认识在训话原理的指导下，逐步理性化、系统化。

除此之外，在课堂教学中，教师要给予学生自主思考与积极发言的机会，让他们能够畅所欲言地表达自己的想法，加深对古诗文的理解，不受课堂教学的约束，真正提升学生的古诗文理解能力。

（四）借助形训方式，帮助学生以形辨义

在高中文言文教学活动中，教师要借助于形训与阅读转化帮助学生理解文言文，提升学生的文言文理解能力。新课程标准中较为提倡探究学习与自主学习，教师可以让学生在小组合作中去推测字形与词义，或者让学生结合偏旁来判断词义，这样学生在翻译与解释文言文字词时，不仅能够锻炼自己的文言文理解能力，还能够增强自身的团队合作能力与探究意识。其次，教师要借助于信息技术让学生去评判与阅读转化文言文，这样可以让学生对于文言文内容的理解更加准确，构建高效的文言文教学效率，引导学生理解古今异义词与一词多义等文言文内容。

三、结语

总之，古诗文教学是语文教学中重要的组成部分，在发散学生思维，培养文学素养，提升文学审美方面有非常重要的作用。但现行高中语文课本中的一些古诗文注释使得原本难懂的古诗文更加令人费解。因此，教师可以使其通过训诂教学，帮助学生真正地感受古诗文中的深刻意义。

参考文献：

[1]师为公. 汉语词汇史与大学文言文注释[J]. 苏州科技学院学报（社会科学版），2005（04）：73-76.

[2]胡广文. 高中语文课本文言文注释的几个问题[J]. 邯郸师专学报，2003（02）：68-71.

（责任编辑：向志莉）