柴烧

  • 苏打柴烧的工艺与审美研究
    现代烧成中,现代柴烧以及其实验性的延伸成为现当代陶艺家炙手可热的烧成手段,其在不同气氛下多变的落灰釉面与火痕吸烟赋予了它自然主义的审美格调,又因为现代柴烧与身俱来的实验性,让其成为了现当代陶艺家手中的实验工具,创造了众多变种,苏打柴烧就是其中之一,其结合了创烧于上世纪70年代的苏打烧,在一定程度上又是盐烧与“海漂木柴烧”的延伸。一、现代柴烧与苏打烧所谓苏打柴烧是以现代柴烧为基础结合苏打烧的烧制理念共同发展的一种新式烧成手段,其保留了现代柴烧裸胎烧制和以纯木

    陶瓷科学与艺术 2023年9期2023-10-21

  • 浅论柴烧工艺的传承与发展
    为存续了上千年的柴烧工艺也发生了历史性的变化,如何让这一非遗工艺适应时代变化,实现转型升级,找到发展与创新点是值得关注与思考的问题。柴烧有窑炉与烧成两大工艺,传统与现代柴烧工艺不仅是在时间上划分的结果,还是工艺的一种顺承关系,与时代赋予的文化与艺术息息相关,也是中国传统文化与世界现代艺术思潮产生的共鸣。坑烧的温度是以柴量来预估的,穴烧解决了火路与排烟问题,绵长的龙窑是直焰与匣钵罩烧,通过观察火色来确定温度的高低。拥有现代科技的小柴窑采取坯体裸烧,很少使用匣

    景德镇学院学报 2023年3期2023-10-12

  • 龙窑烧制建盏的艺术之美*
    的珍贵物品,建窑柴烧由此进入鼎盛时期,随着需求的进一步增大,建窑生产规模不断扩大,并生产出底足铭有“供御”、“进盏”字样的建盏进贡朝廷(见图1)。图1 “供御”建盏2 建盏龙窑的主要特征龙窑柴烧是“火的艺术”,泥、火、人的交融,独一无二的釉色、火痕、肌理表现,成就了柴烧温润、敦厚、沉稳的内敛气质。它采用自然通风方式,选用松木为燃料,火借风势,窑温可达1 300℃以上,能形成丰富落灰和滋润肥厚的釉层,且有很好氧化气氛,烧制的器物色彩变化丰富,透气性好、材质稳

    陶瓷 2022年8期2022-08-19

  • 浅议建盏龙窑柴烧工艺及其作品的特色*
    54200)龙窑柴烧历史悠久,人们对龙窑柴烧的质量要求很高。龙窑柴烧建盏朴素、厚重,把玩时这种柴烧作品的淳朴之美无处不在,这就是工匠们痴迷于此并致力于追求的原因。柴窑与普通窑是有区别的,主要看火焰是否直接进入窑内,这是最本质的区别。柴窑烧制的建盏色泽温润、厚重,层次丰富,质地粗犷淳朴,和普通的华丽明亮的釉料有着本质的区别;柴窑烧制的结果从不重复,出窑时建盏釉色难以预测。传统龙窑烧制的作品有受火面和背火面之分,釉面有着明显的阴阳变化和火焰痕迹,因此散发出一种

    陶瓷 2022年8期2022-08-19

  • 柴烧匠人的指尖追求
    文明的至上瑰宝,柴烧分为陶器和瓷器,陶器即为陶土经过木柴烧制而成,瓷器为华夏文明的特有产物,虽然工艺相似,但是原料、控温不同。陶瓷制品早已技术成熟,经过现代设备加持,更是锦上添花。原始的柴烧工艺无法满足市场用量的需求,不再成为主流的市场供给技术。然而作为传统工艺,柴烧带来的艺术欣赏价值却远远超过现代技术带来的模式化产品。柴烧保留了大自然最原始的肌理与质地,出窑如打开盲盒般令人激动不已,出产的每一件陶瓷制品,几乎都是独一无二的。胡孝鹏,一位“仙风道骨”的70

    青岛画报 2022年6期2022-06-26

  • 追溯本源承启创新
    27日,主题为“柴烧·溯源·承启”的“第四届上海国际陶瓷柴燒艺术节暨国际陶瓷柴烧作品展”在上海清控人居美术馆正式拉开帷幕。本次展览作为第四届上海国际陶瓷柴烧艺术节的重要组成部分,是由中国工艺美术学会、上海视觉艺术学院主办,由上海视觉艺术学院时尚设计学院、清控人居联合承办,上海市中国陶瓷艺术家协会、上海工艺美术行业协会、上海工艺美术学会、上海市工业美术设计协会协办,并得到清华大学等40余所国内外高校和陶瓷研究所的学术支持。开幕式上,上海市文创办副主任刘波英,

    上海工艺美术 2022年1期2022-04-21

  • 行到水穷处,坐看云起时 ——浅谈紫砂柴烧茶具“云起”的创作理念
    足发展。1 紫砂柴烧茶具“云起”的创作理念在漫长的历史发展中,在一代又一代紫砂艺人的接力与智慧传承下,紫砂壶吸收了多种造型工艺形式,为其造型多样化的呈现提供了可能。除了彩塑、镂雕、陶刻、贴花等装饰工艺,更有柴烧这一独到的烧制技艺。柴烧,顾名思义是由柴火进行烧窑,经过火气的淬炼,柴烧作品焕发出独特的味道与风韵。“云起”是茶具套组(见图1),纵观此套组,主壶与壶承、品茗杯之间造型相互呼应、色泽和谐,形成恰到好处的形式美,相互独立又统一和谐,意境悠远。只见,莲花

    江苏陶瓷 2022年1期2022-03-26

  • 初议“精准化”柴烧 ——牧成窑柴烧实践的体会
    驷近些年,有关柴烧的信息在公媒体自媒体及群圈中,可以说每天都会出现。柴烧陶艺已然成为业界的时尚潮流。究其原因,大致有三。其一,多年的气窑、电窑烧制的产品虽然精美且可以量产,但总感觉作品缺少沧桑厚重和个性所在,创作者们有意探寻理想的作品;其二,近些年在陶瓷艺术界有很多人愿意使用古老的传统方式烧制陶瓷制品,柴烧作为一种古老的传统烧造方式,正好适合这样追求;其三,随着窑炉工艺的普及和物质生活的提高,人们有条件置办经济适用的柴烧窑炉。除却烧造工艺复杂的窑炉需要个

    陶瓷科学与艺术 2021年11期2022-01-05

  • 现代柴烧的工艺分析与发展研究
    明建德化县刘明建柴烧陶瓷工作室 德化 362500陶瓷一直以来都是中国人引以为傲的一种艺术品,利用火的高温让陶土实现真正的涅槃重生,给陶土一个新的可能,赋予陶土新的生命意义。无论何时,陶瓷的至多都是以柴火为燃料进行烧制,为了不让高温和灰烬影响到陶瓷的质量,古人以一种耐高温的粗陶来保护瓷器,这才使得陶瓷的表面光洁鲜亮。当然,在现代技术的不断发展过程中,陶瓷的烧制也迎来了现代化的时代,现代化技术的加入使得烧制成本下降、污染减少,而以柴火为主要原料的传统陶艺制作

    陶瓷科学与艺术 2021年3期2021-12-09

  • 传统柴烧龙窑 建盏浴火涅槃
    盏的制造强调龙窑柴烧,整个过程基本上都是人工完成,完全不可控,所以每一个建盏都是独一无二的,而且到目前为止,建盏的最高工艺曜变都无法复制,可见,建盏在烧制的过程中,条件有多么苛刻。而到了今天,一般的黑釉瓷器虽然可以通过科学技术来完成生产,但是建盏本身因为其具有艺术性,所以顶级的建盏还是以大师手工为主,通过龙窑柴烧的办法,来进行建盏的烧制,而且每一个建盏都将是独一无二的,非常符合当前人们对于独特事物的追求,也表现出了龙窑柴烧的工艺历久弥新,直到今天,仍旧能被

    陶瓷 2021年6期2021-07-17

  • 试论柴烧之美与建盏龙窑烧制之妙
    作品,仍旧是龙窑柴烧的模式。现存的龙窑已经不多,一般匠人会选择一些老的窑址来进行修缮,千百年的文化气息,会让烧制出来的建盏,富有传承的韵味,图1为龙窟遗址。同时,柴烧的手艺,在今天更是不可复制的,通过完全手工的烧制,会让建盏变得极不可控,老师傅凭借自己的经验,能判断出什么时候才能出炉,随后冷却之后,釉变出现。其中最顶级的被称为曜变,但当世罕见。所以,想要了解建盏的美,还是需要遵循传统工艺,品味其中的匠人精神与人间烟火气[1]。图1 龙窑遗址1 柴烧之美的具

    陶瓷 2021年6期2021-07-17

  • 柴烧工艺考辨及传统美学蕴含微探
    而这一切都离不开柴烧。在煤窑、气窑或电窑等现代化的烧成工艺出现之前,柴烧是陶瓷烧制的主要方式,其已经成为了中国陶瓷史乃至世界陶瓷历史见证者与参与者。随着科学技术的日益发展和陶瓷工艺的不断变革,陶瓷烧制方式开始向煤、气、电窑变革,逐渐取代了柴烧。但是近年来随着现代陶艺的发展,质朴本真的审美风潮兴起,“柴烧热”又引起人们的兴趣和关注。一、传统到现代——柴烧工艺的古今流变1、追求“无暇”的古代柴烧在我国,柴烧的历史最早可以追溯到新石器时期,彩陶文化就是对其最有力

    景德镇陶瓷 2021年1期2021-03-24

  • 浅议当代柴烧陶艺的审美包容性
    以及电窑的古代,柴烧是常见的陶瓷烧制方法。在陶瓷作品的柴烧过程中,木材的燃烧将会产生很多烟灰,而这些烟灰落到陶瓷作品上就会形成天然的灰釉。而当代柴烧陶艺更加注重对陶瓷作品原始肌理的保存,以求将泥土最天然的面貌展现出来,赋予柴烧陶瓷作品更强的生命力。一、工艺之美当代柴烧陶艺的产生离不开土、火、木三者在窑室中的充分融合以及自然发挥。为了将泥土自身的那种淳朴、厚重的美感充分表现出来,在烧制之前要注重泥料的配比和选择,将泥土的耐热温度以及烧制完成后的色泽等因素考虑

    天工 2020年4期2020-11-03

  • 唐壮怀艺术作品欣赏
    会人之一。唐壮怀柴烧(未施釉)作品 ,指导老师程书钦唐壮怀柴烧(未施釉)作品 ,指导老师程书钦唐壮怀柴烧(未施釉)作品 ,指导老师程书钦唐壮怀柴烧(未施釉)作品 ,指导老师程书钦唐壮怀柴烧(未施釉)作品 ,指导老师程书钦

    陶瓷科学与艺术 2020年8期2020-10-20

  • 当代景德镇柴烧工艺流程初探
    要:当代景德镇柴烧随着景德镇十多年来通过学院派、创意派、民间艺人与传统景德镇烧窑技艺的互相交流,正在市场与技艺之间逐渐形成了区域性的追求“柴烧”洒落自然、火中纯朴的多元风尚。尤其是小型柴烧借鉴镇窑形制而又较少依托匣钵满窑以节约窑内空间,达到产量、成品与成本最佳比例的优化,展现了个体柴烧从业者历经市场与技术双重考验的韧性发展。本文试图以笔者多年一线柴烧经验为基础,阐述柴烧是对现代陶艺兴起之后追求艺术主题个性化的一种主题表征,也为现代陶艺新语言的烧成提供了一

    佛山陶瓷 2020年9期2020-10-20

  • 在“聚月窑”接客
    程书钦柴烧艺术大家,德化聚月窑创始人与程书钦先生在聚月窑的合影壮怀老弟云游到了德化的仙境村。现在都想不起来他是怎么遇见了我。他撬开了我的嘴。还撬开了我的窑门。真是厉害。柴烧是一门古老的制陶技艺,尤其对烧窑的技术要求相当高。柴烧作品的成功秘诀在于正确处理土、火、柴、窑和节气之间的时间紧密关系,环环相扣,不可或缺。柴烧器物,特立独行,价比黄金,具煅烧难度大,成本高,烧制技术掌握在少数大师手中。柴烧每一件作品都凝结了陶艺家的心血,铸就一件柴烧作品背后,是陶艺家对

    陶瓷科学与艺术 2020年8期2020-10-20

  • 神秘的柴烧思索
    的烧造形式被称为柴烧。之所以命名,是因为烧制陶瓷的主要燃料为柴,该烧制的方法不仅需要精深的工艺技术,而且作为独特的陶瓷审美形式,后续被人们津津乐道,代表着意味深长且厚重的审美情怀,为催生后市现代化的烧制工艺奠定了坚实的基础。本文主要研究传统烧柴与现代烧柴陶瓷艺术的审美共性、发展历史以及审美差异,并对该工艺进行简略的阐释。关键词:陶瓷烧制;柴烧;工艺技术前言:作为一种古老的陶瓷烧成方法,柴烧的发展历史悠久。但与此同时,柴烧也是一种非常现代化的陶瓷烧成工艺,经

    科教创新与实践 2020年34期2020-09-10

  • 古法之技 宋学之美
    严柳忠摘要:龙窑柴烧建盏源于中国,流于四方,是传承千年的古老技艺,这种厚重、大气的茶盏,不仅将中国的黑瓷文化辐射至世界,而且有着独特的艺术魅力,正所谓“龙窑柴烧,入窑一色,出窑万彩”,曜变、油滴、兔毫、鹧鸪斑,每只柴烧建盏都是世界上独一无二的。关键词:龙窑;建盏;柴烧福建建阳水吉镇的通天龙窑柴烧是一种古老的技艺,烧窑难度相当高,从选矿、粉碎、淘洗、配料、陈腐、选胎土、练泥、揉泥、陶艺拉坯、修坯、上釉、装匣钵至装窑、烧窑在古时各司其职的情况下仍需要一个多月的

    神州·中旬刊 2020年8期2020-08-19

  • 柴烧之美
    烧柴到柴窑、再到柴烧。文章从审美认知的角度对陶艺柴烧的历史、特点、鉴赏等多方面进行论述。强调柴烧过程对于现代陶艺审美的重要性,从而体现柴烧的美学意义。关键词:柴烧;窑;自然落灰釉;美;现代陶艺远古时代,人类通过控制火势从每天困斗于野兽、饥寒、黑暗的危险生态系统中一跃成为食物链的操纵者。从用火来烤肉、燃火把,逐渐延伸到最具诗意的生活工艺——烧陶。柴烧源自中国,流入四方,保存于日本,并在台湾继续延续。在日本柴烧的表现是综合于哲学思维和生活文化的审美形式,而台湾

    文物鉴定与鉴赏 2020年1期2020-02-14

  • 第三届上海国际柴烧艺术节中外艺术家作品展举行
    “第三届上海国际柴烧艺术节中外艺术家作品展”在上海宝库艺术中心珐琅厅举行。本次展览作为第三届上海国际陶瓷柴烧艺术节的重要组成部分,是由中国工艺美术协会、中国工艺美术学会为指导单位,上海艺术节为主管单位,由上海视觉艺术学院、上海中国陶瓷艺术家协会、宜兴市丁蜀镇人民政府和宜兴陶瓷行业协会主办,上海视觉艺术学院时尚设计学院、宜兴市丁蜀镇人民政府、上海宝库艺术中心和随轩艺术中心联合承办,并得到清华大学等40余所国内外高校和陶瓷研究所的学术支持。中国工艺美术协会执行

    上海工艺美术 2019年4期2019-12-20

  • “第十届海峡两岸传统文化可持续发展论坛暨2019 柴烧与环保研讨会”在陶博馆召开
    论坛暨2019 柴烧与环保研讨会”在宜兴陶瓷博物馆、宜兴市陶瓷(紫砂)文化研究院召开。 此次论坛以“柴烧与环保”为主题,汇集了来自全国各地的陶瓷专家与学者,旨在通过对传统陶艺中柴烧技艺的研究讨论以传承与保护传统文化和工艺,探寻环保与可持续发展新路径,开拓陶瓷文化事业建设新思路,为深入打造“宜兴窑系”注入新活力。论坛期间,专家学者们围绕主题踊跃发言,从自身专业出发,以多角度、宽领域的视角就“柴烧技艺”提出自己的想法与建议,现场气氛热烈活跃。在开展论坛的同时,

    江苏陶瓷 2019年6期2019-12-08

  • 浅谈现代柴烧陶艺发展历程
    摘要:柴烧是中国古代陶器最重要的工艺过程,是人、土、火的完美结合,是陶土的涅槃重生。由于其生产工艺复杂,烧成过程不可预测,对成色要求高,成品概率低,每一种柴烧陶瓷都是独一无二的珍宝。从新石器时代末期开始,唐宋五大窑和元、明、清几代的柴烧窑出现,都追求精致的陶瓷。而随着时代的发展,现代人各种审美观念的出现,对陶瓷的需求也越来越大,柴烧陶艺也在不断地发展。关键词:柴烧;陶艺;发展历程陶瓷从诞生之日起就离不开柴烧技术。陶瓷起源于中国,经过几千年的继承和发展,取得

    艺术大观 2019年34期2019-11-16

  • 当代柴烧艺术——新形势下的工艺和材料
    530000一、柴烧(1)窑炉和柴烧的关系木头作为柴烧的唯一材料,从石器时期就在使用,一直贯穿着整个陶艺的历史发展.然而柴烧它有它自己的一个定义.它以木头为第一材料为燃料,这是必须的,柴烧低温的烘焙过程木头起到了预热的过程,在高温时期,木头中的化学物质加强了陶艺作品的呈色与火焰留下来的肌底、纹理等.利用木柴在燃烧过程产生的化学物质来促进作品在窑炉中的变化.木头燃烧产生的灰含有较强的碱金属,当温度达到1200摄氏度时,这些附着在作品上的灰就发生了质一样的变化

    新生代 2019年16期2019-11-14

  • 论古老柴烧工艺的质感之美和实用之益
    文 吴伟华柴烧是烧窑者对壶的心的感受,每一次都是一种心的修炼,火焰在奔腾流转的时候,烧窑者感受着窑气息的流转和温度的变化,沉睡经年的紫砂泥被唤醒,和火与木灰完美融合,产生窑变时在紫砂器具上留下火痕、灰釉等独特的元素,形成各种让人难以想象的色泽与花纹,质朴、浑厚,带给人一种重回本源的自然美,这种自然美,犹如“浴火重生”,令人赞叹。《柴烧壶》一、工艺之难柴窑烧陶时,完全燃烧的灰烬极轻,随着热气流而飘散。当温度达1200℃以上时木灰开始熔融,木灰中的铁与陶胚上的

    天工 2019年7期2019-08-15

  • 刍议建盏柴烧的艺术之美
    证者保存了下来。柴烧技艺真实地记载了建盏文化的发展脚步,它是人类智慧与情感的结晶,是技术与艺术的统一。本文结合笔者 20 余年收藏、研制、烧成的实践经验,对建盏柴烧的艺术之美进行研究分析。关键词:建盏;柴烧;龙窑;美建盏被誉为瓷器皇冠上的“黑珍珠”,迄今仍被日本人视为国宝,吸引着国内外众多消费者和陶瓷收藏家的眼球。宋代蔡襄在《茶录》中辨析过建盏的特点:“茶色白,宜黑盏,建安所造者绀黑,纹如兔毫,其坯微厚,熁之久热难冷,最为要用。”蔡襄特别强调,建安所造的兔

    神州·下旬刊 2019年3期2019-04-19

  • 土与火的对话
    许家有摘要:柴烧是最古老的陶瓷烧制技艺,这种土与火的对话,让建盏拥有了独特的艺术气息。质朴、浑厚、古拙,又兼有变化丰富的色彩,这就是柴烧建盏的韵味。近年来,随着人们审美观念的转变和消费水平的提高,柴烧建盏愈加受宠。建盏界也开始积极地复兴柴烧技艺,并希望借此进一步丰富中国当代陶瓷的艺术形式。本文就建盏柴烧气氛的控制略作阐述。关键词:建盏;柴烧;气氛柴烧,不仅是燃烧薪柴,更是人与窑的对话、火与土的共舞,这些元素运用最原始自然的方式结合而成美丽作品。柴烧作品的表

    神州·上旬刊 2019年2期2019-04-12

  • 源于云南的千年古柴烧
    源于云南的千年古柴烧云南潦浒,宋代开始烧制砖瓦,明代开始烧制陶瓷,清代开始制碗,这里至今仍然保持着人工手工拉坯,使用龙窑柴火烧陶的古老制陶方式。柴烧所追求的是木灰烬与土的自然结合,追求自然朴实的视觉效果以及温厚的触感,是在厌倦了极度工艺化后,所追求的返璞归真。简单的作品不经上釉直接入窑,持续不断地燃烧木柴提供热力。在八十几个小时火势淬炼中,将燃烧所产生的灰、烟落在坯体上,并受高温火痕的洗礼,呈现出千变万化之美。柴烧之讲究土:柴烧材质为陶土,陶土的耐热好,通

    云南画报 2019年1期2019-03-08

  • 古法柴烧 生活美学
    关于柴烧,可能每个人对此都有不同的认知与看法,现将我多年制作柴烧器物的经验和感悟稍加整理,在此与大家分享一些关于我对柴烧文化的理解。柴烧源流人类陶瓷发展史就是“一把火”的燃烧史和穿越史。这“一把火”将人类从茹毛饮血的野蛮推向文明健康的现代;这“一把火”,点燃了全世界,成就了中国历久弥新的陶瓷文化;这“一把火”,使陶瓷史上有了“家有万贯、不如钧瓷一片”的传说,有了建盏笑傲江湖的传奇,有了五大名窑的登峰造极。古代先民这“一把火”,造就了多少能工巨匠,也让多少匠

    醒狮国学 2019年11期2019-02-24

  • 台湾柴烧初探
    台湾现在称之为‘柴烧’或‘台湾柴烧’。而早期台湾的传统陶瓷也是以匣装烧方式生产日用陶器,然更由于技术与时代的变迁,原有的传统窑炉与技术纷纷改建为自动化窑炉生产。直到1980年后复兴了以传统柴烧技法,以裸坯入窑烧成不上釉、不绘彩的作品,不但没有被屏弃,反而却成为了探讨的焦点,使得审美观念再次被翻转,也因此台湾柴烧也走出了一片天地。一、何为柴烧一般来说,凡是利用木柴作为燃料产生热能来烧造的陶瓷器皿,广义上都可称作为 ‘柴烧’。在早期的烧窑方式是无法选择燃烧燃料

    陶瓷科学与艺术 2019年2期2019-01-18

  • 浅谈建盏龙窑的烧制技艺
    ,在本文就龙窑的柴烧技艺略作阐述。关键词:建盏;龙窑;柴烧建盏始见于宋初,随着斗茶的发展兴盛进入鼎盛时期。而建窑在晚唐五代时期是一个生产青釉器的普通窑场。到了五代宋初,改烧釉面无斑纹的黑釉茶盏。从青釉-酱釉-普通黑釉-建盏这个过程是渐进的,其显著特点是,坯釉的氧化铁含量越来越高,釉层越来越厚,使烧制工艺难度加大,生产成本提高。宋代建盏的出现,反映了宋代茶文化对茶具要求的巨大提升。流行于宋代的斗茶文化艺术,是驱动建窑发展的根本原因,建盏的推崇与斗茶背景息息相

    神州·中旬刊 2018年11期2018-11-20

  • 黄学存:柴烧的陶艺人生
    到广西老家潜心做柴烧。陶是用黏土烧制的材料,质地比瓷松软,有吸水性。柴烧陶艺,也称柴烧,指用薪柴直接进行烧制而成的陶瓷作品。概括起来,中国陶瓷艺术经历过三次质的飞跃,即从原始陶到原始瓷,再从原始瓷到中国瓷。在此过程中,柴烧陶艺一直在其中居于重要位置,并始终保留了最原始、最本真的形态,具有难以替代的文化价值、历史价值和艺术价值。柴窑在摸索实践中开窑史籍记载,“新平冶陶,始于汉世”,可见早在汉代景德镇就开始生产陶瓷。自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫

    中国周刊 2018年9期2018-09-25

  • 柴烧陶艺的传统文化价值研究
    350012)柴烧,既柴窑烧制,是指将坯体直接放到柴窑中用薪柴烧制而成的陶瓷作品,具有手工成型、落灰成釉等特点。为区别于传统柴烧的制瓷手法,我认为现代柴烧陶艺应称为“柴烧陶艺”或“新柴烧”。在中国古代,柴烧是制作陶瓷的唯一路径,如果从广义上讲,在气窑、电窑发明使用之前,所有的陶瓷作品都可以称为柴烧,这显然是不妥的。柴烧陶艺,传承自中国传统的制瓷历史,兴起于日本、台湾,上世纪八九十年代以来在中国大陆也得到较快的发展。之所以能够不断得以传承创新,核心在于其内

    大众文艺 2018年21期2018-07-13

  • 柴烧
    不存在一模一样的柴烧柴烧是以木柴为燃料而进行的陶瓷烧制方法。只要是用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品,都可称之为柴烧。它拥有独立的品格,独特的纹样,又散发出一种质朴、浑厚、古拙的美感。而创作者也试图通过柴烧,传达出真、善、美,与对生活的诚意。柴烧陶艺家为它着迷而投入毕生精力去潜心创作,更有新生代柴烧人对于古法柴烧的再造再生……自然的泥土,火舌的热舞,落灰的烙印,手和心的共鸣,本期专题,带你由技入道,逐步领略柴烧艺术的真谛。

    中华手工 2018年3期2018-03-21

  • 自然生长的美丽
    柴烧陶艺的实践活动在这10年间如火如荼,自从业者到参与者,自爱好者到消费者,越来越多的人走进柴烧陶艺的世界,在艺术收藏和日用消费里找到自己有缘的器物。在这期间也顺势出现了一批柴烧陶艺家,诠释柴烧文化的无穷魅力。了解烧柴的过程如同交朋友,需要耐心,循序渐进。柴烧的生长严格来说当代柴烧陶艺是舶来的概念,随着上世纪80年代中国现代陶艺的兴起,现代陶艺在学院教育、艺术市场得到30多年的发展与培育。除了外国艺术家带来的讯息与技术外,陶艺专业的留学生也在国外接触到大量

    中华手工 2018年3期2018-03-21

  • 佛系生活,道系柴烧
    系生活大部分源于柴烧。8年前,景德镇的柴烧还寥寥无几,正在景德镇陶瓷学院读研的孙翊朔和雷鸣在槐树下租了一间民房,建了第一座柴窑,并成立了九烧工作室。采用现代柴烧技艺,将泥坯制作好后,不施釉直接入窑。木柴燃烧后的木灰飘落到泥坯上,其中的钾钠钙等元素相当于助溶剂,在高温下与泥坯中的硅共同作用形成天然的釉质层。不同于佛系生活的散漫,柴烧则属于道系,讲究有所作为,把事情坚持做到极致。很多人觉得柴烧最难的部分是造型,其实不然,最难的是装窑。先将素坯小心翼翼地挪到窑前

    中华手工 2018年3期2018-03-21

  • 一座城,一座窑
    柴烧陶艺的实践活动,从专家到大众,从学术到生活。城市里越来越多的柴烧工作室,提供了一个意趣盎然的柴烧体验平台。去他们的院落,烧制一件陶器,品味柴烧生活。目心艺社广东省佛山市禅城区石湾镇南风古灶十字巷29号目心艺社,创立于2010年,位于南国陶都的精神领地南风古灶景区,专注于石湾公仔现代形象的创作。远窑山东省淄博市淄川区昆仑镇19549:化创意园远窑成立于2017年,前身为n+1陶瓷會所,坐落于北方瓷都淄博,集传统柴烧、淄博花釉、新材料研究、陶瓷教学培训实习

    中华手工 2018年3期2018-03-21

  • 浅析现代柴烧的工艺特征
    历史舞台。而现代柴烧陶瓷与传统陶瓷在烧成工艺和美学理念方面恰恰相反,不再使用匣钵罩住坯体,使泥坯暴露在窑室火焰和灰烬之中,任由陶瓷上出现自然落灰、火焰痕迹等,产生意想不到的烧成效果,以达到至纯至朴的审美标准。1 概述现代柴烧的发展历程现代柴烧的概念最初起源于日本,并以无釉柴烧器皿最为典型。上世纪二十年代,日本民艺理论家、美学家柳宗悦发起了“民艺运动”,提倡日本的民间艺术要与日常生活紧密联系。在日本的茶道文化、花道文化、饮食文化推动下和禅宗文化的影响下,朴实

    西部皮革 2018年17期2018-02-15

  • 土与火的博弈
    已经有数千年,而柴烧是一件令人兴奋的事,就如同原始部落绕着熊熊大火的歌舞一般,令人热血奔腾。柴烧陶瓷以其大气、朴拙等特点逐渐成为收藏界、艺术界的新宠儿。陶土的温暖陶土温暖的材质决定了它与人心灵相通的美,火舌的痕迹与落灰又给了器物自然枯槁的美。所谓陶土,顾名思义,就是可以成陶的土质。柴烧所用的土,一般都是粉碎瓷石所得的土或是人工配制成的制瓷原料,经陶者自行调配。江西景德镇的高岭土是一种以高岭石为主要成分的黏土,因其可塑性差、熔点高,但是单纯用高岭土是不能制成

    商界·时尚 2017年10期2017-10-20

  • 浅析无釉柴烧陶艺的纯粹之美
    摘 要:柴烧作为最古老的陶瓷烧制技艺,一门火与土的艺术,它利用了土、火、柴、窑的相互作用关系组成了一种综合艺术,使得柴烧陶瓷艺术拥有了其独特的艺术气息。柴烧的锤炼中,土胎与火交融,经过火炬及火痕引出红榴、黑榴、胡麻、闪光银等颜色,甚至一件作品旱现七彩色泽,在温和的火候配合之下,表面亦能旱现斑驳点以便对其有一个更为深刻的了解,希望在一定程度上对柴烧陶瓷艺术的创作提供更多的发展与思考空间。关键词:柴烧;陶瓷艺术;传统文化一、柴烧的历史中国是个有着几千年历史的古

    大东方 2017年4期2017-10-14

  • 志道游艺:建水柴烧紫陶之审美价值与艺术实践
    )志道游艺:建水柴烧紫陶之审美价值与艺术实践郑伟林(红河学院,云南蒙自 661199)“道”与“艺”以及“技”的关系覆盖了中国的审美价值与艺术实践。建水柴烧紫陶的审美价值与艺术实践当然也在这种关系的覆盖之下。“柴烧”是陶瓷烧制的一种技艺,采用这种方法烧制陶瓷,会使陶瓷作品烧成阴阳两个面,进而形成绝妙的自然图案和色彩变化,也就是所谓的“窑变”。柴烧”技艺充分体现着中国古代阴阳五行的哲学观念。“柴烧”方式充分表达了“道”“艺”“技”三者之间的内在联系。“柴烧

    红河学院学报 2017年4期2017-08-16

  • 宝岛柴烧史观
    兼容并蓄。因此“柴烧”的出现正足以解析台湾在当时陶瓷艺术的高度发展的过程。历史的缘起传统“柴烧”就单从字义而言:应泛指以薪柴为燃料从事陶瓷的烧制过程,并藉以达到“陶成雅器”的目的。但透过国际化的知识传播,明显的“柴烧”已经成为一个专有名词,是一种融“大和民族”的历史、民族性、美学与工艺于一体的特殊技法。与一般论者喜欢用它和中国或朝鲜半岛的文化相提并论是有失偏颇。原因是日本的瓷器迟至17世纪初才出现,而在受到中国与朝鲜的影响之前,日本也自成体系发展出自有的制

    检察风云 2017年11期2017-06-19

  • 柴烧 创客 双年展
    起陶器工作室,把柴烧陶器做得风生水起。一些有想法的陶艺青年引入“双年展”,借力探索德化当代陶瓷艺术的可能性,激发了本土的创作活力。这些新生力量对传统的颠覆性尝试,给德化这座城市带来了新的气象。“柴烧”出的生活美学柴燒是最原始的烧窑方式,最早见于明代《天工开物》。据第七卷“陶埏篇”记载,无论砖瓦、瓶、罐、瓮等陶瓷器物,皆用薪柴为燃料烧制。在德化,柴烧并不是什么新鲜事物。在电窑、气窑、煤窑还未产生的传统制瓷时代,人们无不是仰仗薪火制瓷,烧窑、挛窑、修窑……与陶

    海峡旅游 2017年4期2017-04-18

  • 柴窑烧成肌理效果形成初探
    特殊烧成方式——柴烧,所带来的作品偶然性则又为陶艺家在柴烧肌理效果方面的探索提供了更多的可能性。柴烧的方式虽然带有一定的偶然性,但还是有一定的规律可循。本文以大量的实践和柴烧作品为例,探索柴烧肌理效果的形成原因,以期对热爱柴烧的人们产生一定的启发。关键词:柴烧;肌理效果;形成原因20世纪工业文明的到来,社会生活的各个方面都产生了翻天覆地的变化。在有着悠久历史的陶瓷领域,传统手工作坊逐渐被工业化车间取代,随之而来的是大众消费和工业化流水线生产的千篇一律的产品

    艺术科技 2017年1期2017-04-05

  • 现代柴烧质朴匠心
    +陈知音++董伟柴烧是艺术家所追求的自然与人的对话中,最能呼唤心灵回归的方式之一。而柴烧艺术家本人便是柴烧作品的品牌,制陶工艺师们对于作品的严苛,使得每一件柴烧都是独一无二的造化,弥足珍贵。近几年,返璞归真的柴烧茶具备受欢迎。早春时节,花下品茶,看茶水与柴烧杯盏的交相辉映,是一桩可以让人内心感到安宁的事情。匠人:孙家晨地点:景德镇湘湖镇购买方式:井·柴烧工作室井·柴烧工作室于2014年由孙家晨创办,工作室柴窑依照传统柴窑结合现代高效无烟柴窑技术建成,以松木

    商界·时尚 2017年3期2017-03-23

  • 柴烧:邂逅朴拙
    文/锴 子(柴烧手艺人)柴烧:邂逅朴拙文/锴 子(柴烧手艺人)锴子作品柴烧,文字之意是燃烧薪柴,是指利用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品。这是一种古老的技艺,烧窑难度相当高,作品的成败取决于土、火、柴、窑之间的关系。有人这么区分柴烧,古法柴烧和现代柴烧,这更多的是从烧造技法上,广义的区分。或许我们还可以这么认为,目前市场上更多的柴烧可以这么分类:纯手工柴烧,模压柴烧,模压仿柴烧等。受利益的驱使,不管是不是真的柴烧,很多人也都很笼统的直接说柴烧柴烧,玩的是木灰烬与

    陶瓷研究 2016年2期2016-08-08

  • 建个窑,回老家做陶去
    到广西老家潜心做柴烧,这中间有着怎样的故事,对于柴烧的认识,是否有他自己独特的理解?CAC:景德镇的柴烧发展的还不错,制作条件也便利,怎么想到回老家自己建窑做柴烧?而在这过程中是否有遇到什么困难?黄:我个人从知道柴烧到做窑经历了几年的时间,开始也没有很迫切想做柴窑,但一直都有关注,这是一个相对漫长的了解过程。因为柴窑没有完整的资料去系统学习,只能从网络,书籍偶尔提到,或者从传统龙窑中去了解零星的知识,这个过程比较困难。2010年以后的景德镇柴烧已经慢慢火热

    陶瓷研究 2016年2期2016-08-08

  • 我们心里的柴烧
    林 峰我们心里的柴烧文/林 峰憨三陶艺 柴烧作品憨三陶艺 柴烧作品老唐把每次的开窑叫做洞房花烛夜:紧张,期待,对未知的光彩的揣测……不眠的三天两夜,可以是辛苦,可以是快乐。柴灰落在窑里,落在我们的身上,也落在窑边随手放着的水杯里……选择柴烧,就是选择了一种方式。我们把拉坯,塑型叫做泥水工,把烧窑叫做烧火的…朋友们说,一个辛苦费心的过程被描述得有点举重若轻了。我们说,努力和辛劳只是状态,心里的快乐才是真实的。因为喜欢而工作,因为热爱而执着,所以无所谓坚持和辛

    陶瓷研究 2016年2期2016-08-08

  • 现代陶艺之柴烧述谈
    苏正立现代陶艺之柴烧述谈文/苏正立The wood has been being a fuel which is common and easy to get from the nature since the discovery of fire by human beings. The original wild burning used it and then became the pottery-firing method at that time

    陶瓷研究 2016年2期2016-02-12

  • 《吉祥壶》的自然形意及柴烧技能
    壶》用柴窑烧制。柴烧作品的成败取决于土、火、柴、窑之间的关系,环环相扣,在不确定的土、火关系中展现出不同的风华,呈现意外的惊喜。柴烧作品不上釉药,体表的色泽完全来自土胎、火候和木灰的交融,藉由自然落灰留在作品上形成的自然釉,烧制过程留下的火痕,构成作品中人工难以达成的美妙纹路。当温度高达1200℃以上时木灰开始溶融,木灰中的铁与陶坯上中的铁则使形成的釉呈现不同的色彩变化这种方式形成的釉被称为”自然落灰釉”。坯体上产生的落灰釉颜色会因烧窑的薪柴不同、落灰的多

    陶瓷科学与艺术 2015年2期2015-08-15

  • 返璞归真
    薪传百年的超高温柴烧技艺,创造出林添福独特台湾硘的陶艺美学。返璞归真蛇窑柴烧1994年台湾省陶艺学会于林添福的蛇窑举办柴烧研习活动。该次活动是台湾新柴烧陶艺的重要转捩关键,由于现代瓦斯窑、电窑、自动窑的兴起造成传统柴窑没落多年,再度因现代陶艺重新燃起以柴烧作为陶艺创作的火焰,恒发陶瓷厂也从此改名“竹南蛇窑”。这次的活动具有双重意义:一是让当时的陶艺界重新认识传统蛇窑的柴烧之美;二是将几乎失传的传统柴烧技艺转化成现代柴烧陶艺创作的表达方式。林添福回到他最熟悉

    文艺生活·上旬刊 2015年6期2015-05-30

  • 草木灰的智慧
    立景德镇 “井”柴烧工作室。手艺:柴烧陶瓷总有一些东西,会觉得是命里注定的。就像2008年到景德镇求学,曾慧婕第一次接触到陶艺,“摸到那团泥巴,便觉得这是我的宿命,我就应该过这样的生活,拉坯、烧窑、喝茶、看山……”大四那年,她尝试了各种陶艺语言、风格,却始终不尽如人意。只好离开景德镇,尝试着去寻找不一样的人生。然而,无论走到哪里,都发现自己离不开陶艺,只好回来攻读硕士学位,期盼能找到自己的路。幸运的是,她遇上了柴烧。“它的质朴、温暖、自然、内敛、热烈,是我

    中华手工 2015年1期2015-01-23

  • 古老的柴烧 年轻的“九烧”
    在读研究生创立的柴烧工作室。之所以取此名字,一是因为“九”在中国的传统里是一个吉利的数字、又是阳数之极,再则是说起来顺口、好听。工作室成立于2012年10月,座落于景德镇陶瓷学院湘湖校区附近的一个村落,这个村子有一个美丽的名字叫“槐树下”, 在2012年9月前,他们现在的工作室还是一个荒草丛生、乱石堆积的废弃院落,没有水电,没有人烟。他们除草,清理、平整院子并铺上老青砖,自己用竹子围成篱笆墙,又从旧货市场收来一对蓝色的木门,在阳光的照耀下它的色彩就像梵高的

    上海工艺美术 2014年1期2014-03-26

  • 柴烧史观
    兼容并蓄。因此“柴烧”的出现正足以解析台湾在当时陶瓷艺术的高度发展的过程,“柴烧”不但联结了国际时尚,也抚慰思古怀旧的幽情。更因台湾“茶文化”的荣景所致,而携手走出更为宏观的艺术新局。历史的缘起传统“柴烧”单从字义而言:应泛指以薪柴为燃料从事陶瓷的烧制过程,并藉以达到“陶成雅器”的目的。但透过国际化的知识传播,明显的“柴烧”已经成为一个专有名词。是一种融“大和民族”的历史、民族性、美学与工艺于一体的特殊技法。与一般论者喜欢用它和中国或朝鲜半岛的文化相提并论

    上海工艺美术 2014年1期2014-03-26