克孜尔
- 幸会龟兹
下的遗迹，其中克孜尔尕哈烽燧、克孜尔石窟、苏巴什佛寺遗址是“世界文化遗产”。在这里的所见所闻会让你感叹：原来人类的文明就是这样延续的！克孜尔尕哈烽燧克孜尔尕哈烽燧位于库车县城以北的城郊，始建于汉宣帝年间，是古丝绸之路北道沿线修筑时代最早、保存最完好的烽燧遗址。它在却勒塔格山南麓盐水沟沟口的河床上矗立了两千多年。玄奘在唐太宗贞观元年（公元627 年）从长安城出发，踏上“西天取经”之路，在贞观二十年（公元646 年）写成了《大唐西域记》。书中记述了他在新疆吐鲁
小读者 2023年21期2023-11-30
- 克孜尔千佛洞龟兹古国的文化遗存
文雨克孜尔石窟外观行驶在独库公路上，沿途不仅有令人惊艳的各种风光美景，还有古丝绸之路上各种文化碰撞出来的古城、石窟和壁画。其中，最著名的当属比敦煌石窟历史还要久远的克孜尔千佛洞。克孜尔千佛洞又叫克孜尔石窟或赫色尔石窟，坐落在新疆拜城县克孜尔镇东南明屋塔格山的断崖上。历史上，这里属于古龟兹（qiū cí）国的范围，是古丝绸之路上的重镇，古印度、古希腊、波斯、汉唐四大文明在世界上唯一的交汇之处。这里有着悠久的历史、璀璨的文化、震撼的天山神秘大峡谷、美丽的高山湖
旅游世界 2023年9期2023-09-08
- 克孜尔石窟第38窟、171窟《天相图》的异同
学院内容提要：克孜尔石窟中的《天相图》描绘了日天、月天、紧那罗和金翅鸟等佛界诸神。有别于其他佛教题材绘画的模式化，《天相图》向人们展示了克孜尔石窟壁画艺术的生命力和创造力，摆脱了古代佛教题材绘画的程式化语言和构成方式，以独特的人物形象和充满想象力的绘画语言诉说着古龟兹地域壁画艺术的别样风采。本文以克孜尔石窟第38窟和171窟为例，以《天相图》作为进入克孜尔石窟壁画研究的切入点，将中国古代绘画语言和技术重新评价，并以此研究指导我们的艺术创作。克孜尔石窟壁画最
书画世界 2023年1期2023-03-15
- “一带一路”语境下的克孜尔石窟壁画图案设计探究
之路经济带上的克孜尔石窟带来了新的发展机遇。目前, 克孜尔石窟壁画作为新疆非物质文化遗产, 其文创市场还有待开发, 对克孜尔石窟壁画艺术进行文创产品设计的探索和尝试, 不仅是对传统艺术的传承与发扬, 而且可以加快克孜尔地区文化产业的发展。一、克孜尔石窟壁画图案的研究阐释（一）克孜尔石窟壁画艺术的发展概况公元3世纪, 克孜尔石窟因佛教的传入应运而生, 其是东西方文化经历了几个世纪的漫长发展融合而成的艺术殿堂。克孜尔石窟自汉代伊始, 于唐代繁盛, 植根于中华文
天工 2022年24期2022-10-02
- 浅谈新疆克孜尔石窟第114窟菱形本生画局部现状临摹
摘要：新疆克孜尔石窟是目前中国现存的开凿最早、地理位置最西的石窟，是古龟兹国境内现存最大规模的石窟群。近百年来，全世界学者对克孜尔石窟进行研究，但对壁画本身的绘制技法等内容的研究相对较少，研究方向大都在考古等方面。本文通过作者对克孜尔石窟第114窟菱形格本生画局部现状的临摹，以及对传统壁画的制作工艺、材料使用构图技法等方面的分析，力图展现中国传统壁画的技艺特点和形式美。关键词：克孜尔;菱形格;壁画;技法;材料;临摹一、克孜尔石窟第114窟概况克孜尔石窟位于
东方收藏 2022年6期2022-07-08
- 克孜尔壁画摹写的历史、现状与传承创新研究
学美术学院导论克孜尔石窟位在中国新疆南部拜城县克孜尔乡，它始建于公元三世纪，陆续营建至十一世纪。作为龟兹石窟的一部分（龟兹石窟包括克孜尔石窟、库木吐喇石窟、克孜尔尕哈石窟、森木塞姆石窟、阿艾石窟等），是中国开凿最早、地理位置最西的石窟群。经过长年的战火与毁坏，洞窟里的造像都已荡然无存，只保留下来一万多平方米的壁画。其具体内容主要涉及释迦佛、菩萨、弟子、天龙八部、佛传、本生、因缘故事、经变画，还有音乐舞蹈、飞天、供养人等。其中，图像最多的是故事图。与其他石窟
中国民族美术 2022年3期2022-03-08
- 克孜尔石窟中的天相图研究
苗利辉克孜尔石窟中的天相图一般绘有日天（日神）、月天（月神）、立佛，或比丘、风天（风神）、金翅鸟、龙（雨神）等，有的还绘有大雁（见图 1）。在本文中，笔者将天相图的概念界定为描绘佛教世界模式的图像。以往关于克孜尔石窟中的天相图研究，主要围绕四个方面展开：（1）对天相图内容作出考释；（2）判定天相图的图像性质①；（3）对天相图诸要素作出类型学分析，并结合洞窟年代排出其发展序列②；（4）对天相图的某一组成要素作出考释，并与希腊、印度、伊朗、中国的相同题材进行对
创意设计源 2022年6期2022-03-01
- 克孜尔石窟中的犍陀罗艺术风格研究
之路中间地段，克孜尔石窟艺术是龟兹古国历史与文化的经典，克孜尔石窟位于现在新疆的库车。克孜尔的壁画风格呈现多样性，作为新疆最有代表性的石窟，在中原传统传入之前，克孜尔的石窟壁画艺术就呈现出了多元化的艺术风格特征，从对犍陀罗风格的直接模仿演变成具有龟兹特点的犍陀罗风。本文分三段阐述，第一段阐述克孜尔壁画中犍陀罗风、第二段是在龟兹发生嬗变犍陀罗风格、最后总结。犍陀罗风格的壁画主要是佛传故事画居多，分布在石窟内侧，用色主要由黄红棕三种颜色组成，每一种颜色都有变化
艺术研究 2022年6期2022-02-14
- 克孜尔石窟佛传图像研究综述
750001)克孜尔石窟佛传故事图像研究始于19世纪末20世纪初，研究成果以德国与日本学者居多；国内学者相对较晚，研究起步于20世纪50年代，著述颇丰。笔者拟对克孜尔石窟佛传故事图像国外与国内的研究成果进行概述，并对日后的研究提出自己的展望。一、国外研究克孜尔石窟的考察与研究，始于19世纪末20世纪初的西方西域探险热潮，在佛传故事图像研究方面的学者主要有德国的勒柯克、瓦尔德施密特、格伦威德尔与日本的宫治昭等。德国勒柯克等所著《中亚佛教中的晚期古希腊罗马艺术
陇东学院学报 2021年1期2021-12-28
- 从印度到中国克孜尔、敦煌石窟：施身主题本生图像的演变
像从印度到中国克孜尔、敦煌石窟的演变情况，期冀为中印佛教艺术源流和交流过程的研究提供一个解读视角。一、印度和中国克孜尔、敦煌石窟的施身主题本生图像概貌“本生故事，虽然是与佛陀前世有关的情节，但其不仅包含了有益于社会的道德和伦理，同时也为我们提供了有关印度历史各个方面的信息，尤其是关于佛教之前印度社会状况的信息。”[1]foreword雕刻和绘画作为宗教教义宣传的实用工具，佛教在其发展过程中亦通过此种方式传达佛教思想。文学文本中的佛本生故事虽有547个，然视
湖北美术学院学报 2021年3期2021-10-20
- 克孜尔石窟壁画流失的历史回顾与复原研究
克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南7公里木扎提河（ 渭干河）北岸，明屋塔格山断崖上。克孜尔石窟大约建于公元3世纪，止于公元8世纪～9世纪。克孜尔石窟是中国大型石窟之一，也是中国开凿最早的石窟群。1961年，克孜尔石窟被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位;2014年，克孜尔石窟作为“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”中重要的遗产点，被列入世界文化遗产名录。克孜尔石窟现存洞窟345个，总体走向呈东西向，绵延约3 公里。洞窟分为4个区域：谷西区
海外星云 2021年3期2021-05-19
- 灌木草丛：古龟兹植物样式补遗
罗雕刻［1］、克孜尔第184窟壁画［2］，以及敦煌壁画中的同类图像［3］。森木塞姆画家为何不像后面这些作品一样，完整画出狮子全貌？图2 森木塞姆第30窟须大拏本生 郭峰复原临摹在狮子身后，古代画家耐心地用绿色颜料涂抹出一片形状特别的区域。这个看起来由若干圆锥体构成的色块，与龟兹石窟券顶菱格结构近似。一般认为券顶菱格代表峰峦叠起的地理图景。如是，森木塞姆第30窟画家可能表现狮子突然从山石中转出的一幕。但仔细比较，狮子背后的绿色区域，看起来更像是一种掌叶纹，而
天津美术学院学报 2021年5期2021-02-11
- 克孜尔石窟壁画语言的现代性转换
450000）克孜尔石窟是中国石窟艺术的发源地，也是东西方雕塑文化的交融中形成和发展起来的。克孜尔石窟壁画不仅有东方绘画艺术的沉静、空灵和清静，还有着西方绘画艺术的造型、透视、色彩和图式，所以克孜尔石窟在中国传统美术史上具有崇高地位，被誉为中国传统壁画艺术的经典。在克孜尔石窟壁画中，不仅有着曲铁盘丝的线条、浑厚有力的笔法等，还有着极具装饰性的构图、气韵生动的空间等，这些对于当代绘画艺术的创新发展具有重要借鉴意义。一、克孜尔石窟壁画艺术的基本特征龟兹是地处新
魅力中国 2020年39期2020-12-08
- 美国收藏克孜尔石窟壁画调查与复原研究（三）
该馆收藏有3块克孜尔石窟壁画残片（表4）。（1）比丘头部馆藏编号：49.23.1；尺寸：18.60cm×15.10cm（图1）。笔者根据壁画题材内容、绘画风格和色彩，将此幅壁画确定至第171窟主室前壁门道右端壁上部佛说法图中坐佛右侧上部。经笔者测量，此处被揭取壁画的尺寸为：19.00cm×23.00cm，与此编号的壁画尺寸相符，且切割痕迹也吻合。笔者复原了这幅壁画（图2） 。（2）天人头部馆藏编号：49.23.2；尺寸：23.10cm×20.30cm（图3
艺术设计研究 2020年3期2020-07-15
- 古龟兹国石窟壁画树木图像地域艺术特色的形成与发展
8）新疆地区的克孜尔石窟、库木吐喇石窟、森木塞姆石窟等古龟兹国佛教石窟壁画中绘有大量树木图像，并呈现出鲜明的地域艺术特色，与佛教艺术的发源地古印度以及佛教东传地区如敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等佛教艺术中的树木大不相同。本文拟就古龟兹国石窟壁画（以下简称“龟兹壁画”）中的树木图像为研究对象，通过对树木外形和树冠装饰手法的分析，阐释其地域特色的形成和发展，并借以认识古龟兹国艺术的多元融合和创造力。一、龟兹壁画中借鉴与改造古印度艺术的树木图像纵观龟兹壁画，古
艺术探索 2020年2期2020-06-06
- 克孜尔石窟降魔图像源流考
214122）克孜尔石窟第76 窟、第98 窟和第110 窟出现的降魔图像在5-7 世纪不断的发展变化，它的嬗变过程，正是龟兹画工在不同背景下对同一题材的不断创新过程，图像的发展序列及背后的历史文化成因都值得深入探索。本文拟将对第76、98、110 窟降魔图像的来源、嬗变及原因进行研究，以求教于方家。一、克孜尔石窟中的降魔图像克孜尔石窟中出现的降魔图像，大部分已损毁，现仅存第76 窟、第98 窟和第110窟的壁画比较完整。第76 窟是三个洞窟壁画中年代最早
敦煌学辑刊 2020年2期2020-05-03
- 渭干河流域水库联合调度方式初探
杨顺刚(新疆克孜尔水库管理局，新疆 拜城 842313)1 流域概况1.1 流域水系渭干河流域位于新疆天山南麓中段，流域呈扇形，由北向南包括高山带、中山带和低山带。高山带海拔3 200 m以上，该带山峰陡峭，长年白雪皑皑；中山带海拔在2 400～3 200 m之间，这里降水丰沛，气候湿润，在山坡上和河滩谷地生长有大片茂密的云杉林；低山带海拔在2 400 m以下，这里气候干燥，植被稀少，岩石裸露，冲沟纵横，呈现出荒凉景象。主流木扎提河沿途接纳了发源于哈尔克他
水利科技与经济 2020年4期2020-04-28
- 美国收藏克孜尔石窟壁画调查与复原研究（一）
赵 莉克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南七公里木扎提河（渭干河）北岸、却勒塔格山对面的明屋塔格山断崖上。克孜尔石窟现存洞窟339个①，壁画近4000平方米，以及少量的彩绘泥塑遗迹，是龟兹石窟的典型代表。石窟始建于约公元3世纪，止于公元8～9世纪，是我国开凿最早的大型石窟群。1961年，克孜尔石窟被列为第一批国家级文物保护单位；2014年，克孜尔石窟被列入世界文化遗产名录（图1）。克孜尔石窟总体呈东西向，绵延约三公里，洞窟按山势走向分为四个区域
艺术设计研究 2020年1期2020-04-09
- 一旦朝圣 八年坚守
文/李佛克孜尔石窟谷西区外景2010年我毕业于厦门大学岩彩画专业，同年跟随导师张小鹭先生与新疆龟兹研究院在克孜尔石窟做临摹及学术交流活动，当时克孜尔石窟对于我来说比较陌生，只是从一些资料中得到一个大概的印象，它位于新疆拜城县克孜尔乡东南7公里的明屋塔格山南麓的崖壁上，石窟群背依明屋塔格山断崖，南临木扎提河与却勒塔格山相望。明屋塔格山体地质为砂质沉积岩，结构疏松，最高点距地面约200米，山间沟谷幽深，峭壁林立。克孜尔石窟总体走向呈东西向，绵延约3公里，按山势
中国画画刊 2019年2期2019-12-12
- 浅析克孜尔石窟壁画中的裸体艺术
颂的不变主题。克孜尔石窟一带的壁画，早于吐鲁番地区，而在克孜尔石窟中存在大量的裸体壁画，姿态万千，出神入化，使克孜尔石窟独具特色。一、克孜尔石窟壁画中的裸体艺术表现形式克孜尔石窟壁画中的裸体形象可分为全裸和半裸，（全裸和半裸的区分点为隐私部位是否有衣物遮挡），其中半裸居多，构图多种多样，可以分为其他单幅图案和世俗画。全裸和半裸相比起来稍少一些，半裸形象男性菩萨居多，全裸形象女性和童子居多，并且前期和后期相比较，前期的全裸较少，到后期全裸增多。克孜尔壁画中的
新生代 2019年18期2019-11-14
- 世界文化遗产：克孜尔石窟
□ 赵 莉克孜尔石窟位于新疆拜城县克孜尔乡东南七公里木扎提河（渭干河）北岸、却勒塔格山对面的明屋塔格山断崖上。“克孜尔”是维吾尔语“红色”之意。雨后的却勒塔格山常呈现出紫红色，石窟也因此而命名。1961年，克孜尔石窟被列为国家级重点文物保护单位；2014年克孜尔石窟作为“丝绸之路：长安到天山廊道的路网”中的遗址点被列入世界文化遗产名录。克孜尔石窟总体走向呈东西向，绵延约3 公里。编号洞窟349个。①洞窟按山势走向分为四个区域：谷西区、谷内区、谷东区和后山区
新疆艺术 2019年4期2019-09-02
- 在克孜尔石窟感受文明交汇
记者 范凌志克孜尔石窟又称克孜尔千佛洞，位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南8公里处的渭干河河谷北岸，始建于公元3世纪，是中国历史上开凿最早的佛教石窟。在这一流传千古的石窟，《环球时报》记者仿佛听到古代匠人的呼吸，看到古丝绸之路上来往的商队。克孜尔石窟承载的并不只有宗教，一千多年来，这些巧夺天工的建筑和精美绝伦的壁画静静凝视着不同民族和多元文化的交往与交融。对来自世界各地的游客来说，在石窟内会有“斗室原来也可包容宇宙”的感慨。进石窟参观有严格要求今天的
环球时报 2019-05-302019-05-30
- 探索克孜尔石窟装饰图案的研究现状和价值
215123）克孜尔石窟的装饰图案虽然具有历史特点、多样化特点，但是学界并未对其进行深刻研究。目前，大部分学者对于该石窟中壁画的分析，主要集中在期刊论文、图典资料式著作等层面，缺少系统的论述，更不存在专题性研究。正因如此，导致克孜尔石窟装饰图案的文化内涵鲜为人知，不利于历史文化的传播、继承。一、克孜尔石窟装饰图案的研究现状克孜尔石窟于上世纪初被发现，由国外学者率先进行研究。其中，德国学者瓦尔德施密特、科伦维德尔、勒科克研究成果最具影响力。对于国外的研究成果
大众文艺 2019年21期2019-01-29
- 克孜尔石窟壁画的菱格图式分析
我们对拜城县的克孜尔千佛洞，库车县的克孜尔尕哈、库木吐拉、玛扎巴赫、苏巴什佛寺遗址、龟兹故城遗址，吐鲁番的伯孜克里克、吐峪沟，甘肃的敦煌莫高窟和西千佛洞等石窟壁画进行了全面的实地考察。走过这一程，我们对佛教石窟壁画的内容、形式、材质、形成和演变等有了进一步的了解，对于这种宗教艺术的精神有了更深入的认识。本文仅以克孜尔千佛洞的石窟壁画为据，从形式语言的角度分析龟兹艺术风格中最为典型的菱格图式。克孜尔石窟是龟兹四大石窟之一，位于新疆维吾尔自治区的拜城县，分布于
山东工艺美术学院学报 2018年6期2019-01-21
- 克孜尔石窟壁画流失的历史回顾
兜率天宫说法图克孜尔第224窟现藏德国柏林亚洲艺术博物馆19世纪末、20世纪初西方掀起西域探险热潮，先后有俄国、日本、德国、英国和法国等探险队来克孜尔石窟考察探险。这些探险队或多或少地都从克孜尔石窟劫掠盗割和窃取过壁画、雕塑、木板画等珍贵文物，其中德国探险队在克孜尔石窟盗割的壁画最多。本文对克孜尔石窟壁画流失的历史进行回顾。克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南七公里木扎提河（渭干河）北岸、却勒塔格山对面的明屋塔格山断崖上。克孜尔石窟现存洞窟33
海外星云 2019年1期2019-01-16
- 龟兹石窟：遗存丰富 盗损严重
石窟有九处，即克孜尔石窟、库木吐喇石窟、克孜尔尕哈石窟、森木塞姆石窟、台台尔石窟、温巴什石窟、玛扎伯哈石窟、阿艾石窟和托乎克拉艾肯石窟。徐永明说：“岁月流转，丝路沧桑。今天，那些散落在戈壁滩上的龟兹石窟，依然在述说着龟兹所书写的古丝路文明。”龟兹石窟的重新发现与外国探险队的觊觎克孜尔千佛洞在历经几百年后，于清嘉庆二十一年（1816）重新被世人发现。著名史地学家徐松所著的《西域水道记》中记载了有关克孜尔千佛洞的情况。19世纪初，库车人沙希阿里在克孜尔千佛洞遗
丝绸之路 2018年9期2018-11-29
- 克孜尔石窟壁画流失的历史回顾与现状调查
□赵莉远眺克孜尔石窟克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南七公里木扎提河（渭干河）北岸、却勒塔格山对面的明屋塔格山断崖上。克孜尔石窟现存洞窟339个，壁画近4000平方米，以及少量的彩绘泥塑遗迹，是龟兹石窟的典型代表。石窟大约建于公元3世纪，止于公元8～9世纪，是我国开凿最早的大型石窟群。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称为我国四大石窟。1961年，克孜尔石窟被列为第一批国家级文物保护单位；2014年，克孜尔石窟被列入世界
新疆艺术 2018年4期2018-10-27
- 新疆克孜尔水库运行模式下排沙研究
）1 工程概况克孜尔水库位于渭干河上游，坐落于木扎提河与黑孜河交汇处，是一座是一座以灌溉为主，兼顾发电与下游防洪的综合性枢纽工程。该库正常蓄水位1 149.6 m，相应库容6.07亿m3，兴利库容4.77亿m3，该库灌溉面积206 666.7 hm2，防洪保护面积86 666.7 hm2，最大引水流量125.4 m3/s，发电装机容量2.6万kW，工程于1992年投入运行。2 水库运行现状库区淤积泥沙主要是来自上游的悬移质和推移质，根据实测资料分析统计出的
东北水利水电 2018年9期2018-09-25
- 石窟保护只能修复吗？
展震惊业界的“克孜尔17窟”——如果不是因为先推开的是现代办公楼的大门，你会以为自己就站在新疆克孜尔的石窟群里。提起中国的石窟，你可能会第一时间反应到“四大石窟”：甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟。但你也许不知道，在新疆还有—个巨大的“龟兹石窟群”——阿艾石窟、苏巴什石窟、森木赛姆石窟、玛扎伯哈石窟、台台儿石窟……伴随着群山连绵起伏。其中又以阿克苏市拜城县的“克孜尔石窟”保存最为完好，现存壁画多达1万平方米，因此又有“
新民周刊 2018年36期2018-09-19
- 克孜尔石窟乐器图像考
710062）克孜尔石窟有洞窟251 个，其中已编号246 个，位于现新疆拜城县克孜尔镇东南7 千米处，是我国古代龟兹地区，是丝绸之路的中枢地带，它连接东西方贸易，传承东西方文明，是中西经济文化交流的集汇点。通过实地考察和资料搜集，发现目前克孜尔石窟中的乐器有十七种，本文通过乐器来源将所发现乐器进行分类：一、西域本土乐器筚篥，西域龟兹地区的一种吹奏乐器，唐段安节《乐府杂录》载：“筚篥者，本龟兹国乐也，亦曰悲篥，有类于笳。”宋高承《事物纪原》（引令狐揆《乐要
丝路艺术 2018年12期2018-04-01
- 新疆克孜尔泥塑造像图式在当代陶瓷中的运用
）历史背景分析克孜尔石窟在历史上遭受过两次浩劫，导致研究的内容和方向受到了很大影响，加上时间和环境的侵蚀以及克孜尔石窟保护工程并不理想，研究的空间和内容十分巨大。陶瓷佛教造像从东汉末年就产生并发展起来，其功能主要同历史时期的发展有不同作用。开始主要以浮雕的形式出现，后来主要以随葬品的形式为主，到元明清时期是作为祭拜和信仰的主要形式。中国内地的陶瓷佛教造像主要围绕着石窟开凿之后的信仰崇拜产生的，使陶瓷佛教造像迅速发展并得到广泛传播。在这之前克孜尔石窟就已经开
艺术家 2018年8期2018-01-24
- 西域墓魄本生图掩埋处的场景与巴尔胡特及陀罗钵地相关图像对比
关键词：墓魄；克孜尔；回鹘；巴尔胡特；陀罗钵地墓魄本生故事被收藏于南、北传佛典，作为古老而流行的佛本生故事之一，其故事内容如下：婆罗奈国太子墓魄自知宿命，为避烦恼，舍世离苦，出生后约13年闭口不语，装成一个哑而瘸的人。婆罗门认为他是不详之物，只有活埋处死，才会有贵子相继。王信以为真，下令将太子于郊外活埋。丧夫带墓魄到掩埋处并开始活埋太子，当时太子才开始说话，然后，太子劝王奉持正法，自己弃家学道。龟兹所出现的墓魄本生壁画为：克孜尔石窟第38窟壁画（图1），太
文物鉴定与鉴赏 2018年23期2018-01-07
- 龟兹石窟菱形构图在石窟中分布初探
——主要以克孜尔石窟为例
探 ——主要以克孜尔石窟为例陈佳佳（西北大学，陕西 西安 710069）石窟的顶部，是石窟中应用菱形构图最多的区域。克孜尔石窟中的第4窟、第8窟、第13窟、第14窟、第17窟、第32窟、第34窟、第38窟、第58窟、第63窟等多个石窟的顶部都由菱形构图组成。在这些石窟中，绝大多数是中心柱石窟，其窟顶都由菱形构图来填充，除中心柱石窟外的其他窟形，虽然占克孜尔石窟的数量不大，但其顶部也分布有菱形构图。中心柱石窟是克孜尔石窟的典型，数量较多，是克孜尔石窟中最具代
中国民族博览 2017年4期2017-05-12
- 龟兹中心柱窟及其“帝释窟说法”源流新探①
龟兹中心柱窟为克孜尔典型石窟之一，为古代龟兹地区佛教石窟的代表，学术界常常将中心柱窟看成是在犍陀罗“帝释窟”浮雕或在龟兹本地文化影响下产生。并未关注和深入探讨其石窟形制及源流，更多的资料发现克孜尔中心柱石窟整体形制明显受到早期印度“帝释窟”浮雕的影响，其主室结构及图像构成更接近印度贵霜朝晚期西南印度“帝释窟”浮雕，总体而言克孜尔中心柱窟正壁的特点更多的具有印度本土的因素，经贵霜和笈多时代及其后中印佛教交流，最终在克孜尔形成稳定的中心柱窟正壁“帝释窟”样式。
南京艺术学院学报(美术与设计) 2017年1期2017-03-18
- 库车旅游景区线路推荐
址—阿艾石窟—克孜尔石窟—克孜尔尕哈烽燧—库木吐拉石窟—森木塞姆石窟。民俗风情旅游线路：库车大寺—默拉纳·额什丁墓—民族家访（果园）—民族用品厂—土陶器制作坊—巴扎—民族歌舞。自然风光旅游线路：库车—金字塔（雅丹地貌）—盐水沟—天山奇景—红山石林—克孜利亚胜景—天山神秘大峡谷—库尔干风景区—大、小龙池—胡杨林—塔河风光—塔克拉玛干大沙漠。特种旅游项目：（1）塔里木河漂流；（2）徒步穿越天山神秘大峡谷、克孜利亚胜景；（3）沙漠探险。一日游主要景区、景点：克孜
丝绸之路 2016年23期2017-01-05
- 合理调整上网电价 促进克孜尔电厂良性发展
允江【摘要】 克孜尔电厂是小型水电站，建设于八十年代，运行发电二十多年来极大缓解了阿克苏地区电力紧张状况。本人通过阐述克孜尔电厂经济现状；阿克苏地区电价情况；比较各地电网情况；充分利用国家政策、积极争取上调电价等方面说明只有合理调整上网电价，才能促进克孜尔电厂良性发展。【关键词】调整上网电价 促进良性发展一、克孜尔电厂基本情况克孜尔水库位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区拜城县境内。是一座以灌溉为主兼顾防洪、发电等综合任务的大型水利枢纽工程。工程于1985年开始
科学与财富 2016年6期2016-05-14
- 新疆克孜尔水库环境安全保护对策探析
马桂英（新疆克孜尔水库管理局 新疆 拜城 842313）新疆克孜尔水库环境安全保护对策探析马桂英 （新疆克孜尔水库管理局新疆拜城842313）新疆克孜尔水库作为区域城镇集中供水的重要水源地，其环境安全对于环库区水质安全与生态平衡均具有重要意义，本文针对克孜尔水库环境安全所面临的问题，提出环库区污染源防控、库区水体整治、库区湿地生态系统修复以及水库环境安全长效保障机制构建等措施，可供其他类似工程参考借鉴。新疆克孜尔水库；环境安全；保护对策引言克孜尔水库作为渭
陕西水利 2016年2期2016-04-07
- 克孜尔水库除险加固前后调蓄能力对比分析
吴建明（克孜尔水库管理局，新疆 拜城 842313）克孜尔水库除险加固前后调蓄能力对比分析吴建明（克孜尔水库管理局，新疆 拜城 842313）通过对克孜尔水库除险加固工程前后的防洪能力、泄流能力、蓄水能力三方面的对比分析，便于准确把握水库加固后承担的调蓄能力，对水库除险加固工程后的运行提供了可参考依据。克孜尔水库；防洪；蓄水；分析1 概述克孜尔水库地处渭干河流域，是该流域唯一一座大（Ⅰ）型Ⅰ等控制性水利枢纽工程。工程任务以灌溉、防洪为主，兼顾发电。流域处于
水利规划与设计 2015年8期2015-12-15
- 新疆克孜尔水库兴利调度问题探析
资股份有限公司克孜尔电厂，新疆拜城842000）新疆克孜尔水库兴利调度问题探析黄允江（新疆新华水电投资股份有限公司克孜尔电厂，新疆拜城842000）本文分析了新疆克孜尔水库兴利调度存在的问题，并提出水库实施汛限水位动态控制和渭干河流域上、下游水库实施联合调度的对策，为克孜尔水库优化兴利调度提供依据。克孜尔水库；兴利调度；对策1 工程概况克孜尔水库是渭干河流域上已建最大的控制性水利枢纽工程，是以灌溉、防洪为主，兼顾发电的综合性利用水库。水库坝址位于渭干河干流
水利规划与设计 2015年10期2015-11-26
- 论佛教菱格画到连环画形式的演变
入中国，在新疆克孜尔等地石窟寺留下了丰富的、以菱格画为主的佛教壁画艺术。随着佛教的东传，这种菱格形式的故事画发生了演变，敦煌莫高窟的连环形式故事画就是其中最为典型的反映。本文则重在探讨克孜尔菱格画到敦煌连环形式故事画的演变过程，立足于两者在形式结构上所具有的内在联系，从风格形式分析入手，结合佛教和艺术的发展规律，试论这种“继承”和“发展”的演变结构。[关键词]佛教；克孜尔；菱格画；莫高窟；连环画；演变[Abstract] As the introducti
创意设计源 2015年4期2015-11-11
- 克孜尔石窟壁画色彩晕染方法的探究
叶慧 刘亚运克孜尔石窟是龟兹石窟群中规模最大，保存壁画面积最多的石窟群，也是龟兹石窟的典型代表。本论文以临摹、研究为主，结合相关理论文献，分析、总结出克孜尔石窟第38窟壁画色彩的具体晕染方法，并逐个详细列举。克孜尔第38窟壁画内容克孜尔石窟第38窟开凿于公元4世纪中叶到5世纪末，窟内壁画技艺高超，精美绝伦，色彩对比鲜明强烈，是克孜尔石窟壁画的杰出代表，具有重要的研究价值。除此之外，克孜尔38窟的结构中心塔柱式而备受重视，窟内14幅天宫伎乐赫赫有名。38 窟
现代装饰·理论 2015年7期2015-05-30
- 新疆克孜尔水库人工辅助排沙工程排沙效果初步分析
(克孜尔水库管理局， 新疆 拜城 842313)新疆克孜尔水库人工辅助排沙工程排沙效果初步分析夏新利(克孜尔水库管理局， 新疆 拜城 842313)本文通过对2011～2012年克孜尔水库利用人工辅助排沙工程排沙资料进行分析，得出结论：水库“借助人工辅助排沙工程、汛期降低库水位”调水调沙的运用方式，实现了库区黑孜河库段冲淤基本达到平衡，排沙效果十分理想，发挥了水库的综合利用效益。从而为在多沙河流上修建水库如何解决“减少淤积、保持库容、维持冲淤平衡”的问题提
水利建设与管理 2014年3期2014-09-21
- 克孜尔岩彩壁画的人物造型研究
的组成部分，而克孜尔岩彩壁画是其中规模最大，保存最好的一处大型石窟壁画群。克孜尔岩彩壁画的艺术风格继承佛教发源地印度的传统，受到犍陀罗佛教艺术的影响，同时受到印度笈多王朝和波斯萨珊王朝的佛教艺术的影响。特别是在人物的表现方法上，从人物的造型特点，表现手法上看，克孜尔岩彩壁画可以说是传承了中亚的艺术又将其与龟兹本地艺术相结合。一、克孜尔岩彩壁画造型特点1.佛像的造型克孜尔岩彩壁画的佛像特别是早期的佛像都基本上以坐着的说法形式出现。这些佛像有的是上身全裸、有的
大众文艺 2014年10期2014-07-13
- 克孜尔随感
林蜜来到克孜尔石窟，已是傍晚时分，夜幕渐渐降临，顺着一条笔直的、铺满枯黄的白杨落叶的水泥道望去，克孜尔石窟正静静地耸立着，安详而神秘。克孜尔研究院的郭老师带领我们参观了石窟壁画。克孜尔壁画给人的第一印象是色彩鲜明华丽、和谐稳重；人物造型生动优美、千姿百态；佛像面部清秀圆润，手部姿态柔美动人；菱形格画的形式感极强，画面轻松却也不失严谨。整体上没有永乐宫壁画那样工整，具有很强的写意性。土红色的线条粗犷有力，简单轻松的一笔就勾画出了雄健壮实的骨胳；沉稳的赭石色烘
中华儿女·书画名家 2013年7期2013-12-09
- 2005—2012年龟兹石窟研究综述
，森塞姆石窟，克孜尔尕哈石窟，玛扎伯赫石窟，苏巴什石窟；在近百城境内有三处，即克孜尔石窟，温巴什石窟和台台尔石窟。由于整个龟兹石窟中，拜城境内的克孜尔石窟占重要位置和价值，研究成果中占多数比列。综述如下：龟兹石窟的外来文化因素研究：彭杰《日本大谷探险队所获汉文佛典与龟兹汉风壁画》（《西域研究》2008年03期）本文利用刊布的大谷探险队所获汉文文书,结合汉风壁画的有关材料对此问题进行初步讨论。《龟兹佛教艺术多种文明交汇的见证》（《中国文化遗产》，2007年第
黑龙江史志 2013年5期2013-08-15
- 克孜尔水库水质特性及综合评价
都热依木(新疆克孜尔水库管理局，新疆拜城842313)克孜尔水库水质特性及综合评价玛依努尔·阿不都热依木(新疆克孜尔水库管理局，新疆拜城842313)克孜尔水库是渭干河流域上的一座具有灌溉、防洪和水力发电的综合效益性大型水利枢纽工程，主要由主坝、副坝、泄洪排沙涵洞、溢洪道及电站等组成，于1991年投入蓄水运行。克孜尔水库设计总库容6.4×108m3，多年平均流量为83.08 m3/s，多年平均径流量26.2×108m3，工程等别为一等大(Ⅰ)型;对新疆克孜
黑龙江水利科技 2012年9期2012-01-19
- 克孜尔千佛洞诗章
邱华栋克孜尔千佛洞诗章邱华栋我无法面对那山坡上的洞窟在那些洞窟里，佛的声音和形象以刺破黑暗和时间的力量让我沉醉和宁静我无法面对那些被人的黑手破坏的壁画在岁月的长河里，我们都是沧海一粟都应该敬畏时间的力量和死亡的召唤，并最终回到那里回到没有声音也没有图像的虚空回到暗处，成为佛的一个词我无法面对连绵的流沙在继续侵蚀着大地和洞窟在侵蚀着我的心在面对克孜尔千佛洞的时候我已没有了自我在千年的绵延里我们一定是一粒渺小的沙子被佛的手掌逐一过滤
西部 2011年5期2011-08-15
- 克孜尔：夜宿（外一首）
郁笛克孜尔：夜宿（外一首）郁笛一夜风声，是树叶还是风沙，敲打着走廊上的大钟而多么拥挤的睡床上，我从夜晚梦见了黎明我不是一个探听风水的术士，不知道哪一些东西来了又走如果可以飞檐走壁，我愿意怀揣着你的经卷，远赴他乡或许我们永远也无法相见，在时间的两端只是一些睡眠，或者睡梦中的诗篇克孜尔：水塘这个早晨最低矮的山岗，从阳光里出发我看见了这些岸边的芦苇，和茂密的往事是一池水，养育的寂寞，还是那些水鸟，翅膀上的风声一池水陷落在克孜尔千佛洞巨大的惶惑中去年，还是更早一截
西部 2011年5期2011-08-15
- 浅谈人工辅助排沙在克孜尔水库中的运用
张宏科（克孜尔水库管理局 拜城 842313）1 工程概况克孜尔水库是渭干河流域上一座以灌溉、防洪为主，兼顾水力发电的综合性利用的大型水利枢纽工程，水库坝址位于渭干河干流木扎提河与支流克孜尔河汇合口以下约500m处，水库控制集水面积16637km2。水库于1992年主体完工并投入蓄水运行，因泥沙淤积严重导致防洪库容减小，于2007年大坝安全鉴定确定为三类坝，2009年6月进行除险加固工程施工；克孜尔水库除险加固设计总库容7.25亿m3，水库正常蓄水位114
水利建设与管理 2011年2期2011-02-10
- 新疆克孜尔水库泥沙淤积成因分析及水库调沙运用方式的探究
小敏 唐仁辉（克孜尔水库管理局 拜城 842313）1 工程概况克孜尔水库是渭干河流域上一座以灌溉、防洪为主，兼顾水力发电等综合利用的大型控制性水利枢纽工程，水库坝址位于干流木扎提河与支流黑孜河交汇处，水库控制集水面积16637km2,原设计总库容6.4亿m3，设计灌溉面积21.3万hm2，水库防洪标准按重现期千年一遇洪水（5720m3/s）设计、按重现期万年一遇洪水（8160m3/s）校核。工程规模为一等大(1)型,主要建筑物为1级，由主坝、副坝、溢洪道
水利建设与管理 2010年4期2010-07-11
- 克孜尔石窟部分流失壁画原位考证与复原
贵文物。其中，克孜尔石窟遭受的损失最为惨重。本文就克孜尔石窟壁画的流失作一历史回顾，并据近年来我们的研究成果对流失国外的壁画原位进行考证。克孜尔石窟壁画等文物流失史在古代新疆天山南麓塔里木盆地北沿一线，龟兹是佛教最盛的地区之一。龟兹(即今库车、拜城、新和、沙雅一带)西承印度犍陀罗佛教的絮脉，东启新疆以东内地佛教的发展，是北传佛教的重要纽带和阶梯。龟兹境内佛教石窟遗迹丰富而集中，并且具有浓郁、鲜明的地域特色。其中位于拜城县克孜尔乡东南七公里的克孜尔石窟则是龟
中国文化遗产 2009年3期2009-08-12