自然法
- 基于“自然法”的农业农村废弃物治理案例研究*
新相得益彰？“自然法”就是一个合适的理论与实践选择。研究选取河南省若干正在走向现代化的农村社区，考察它们在农业农村发展中，如何适应农业适度规模化生产、农村适度规模化居住的趋势，融合传统与现代，创新农业农村废弃物资源化、无害化利用路径的？期以对中国农业农村可持续发展的理论思考与实践探索有所启示。二、“自然法”视域下的农业农村可持续发展“自然法”是起源于日本的农业哲学，因其主张农业生产过程尊崇农作物的自然发生机制，因此称作“自然法”。自然法的开创人为冈田茂吉，
农业经济 2023年3期2024-01-12
- 青年黑格尔的政治经济学批判
键词 黑格尔 自然法 伦理体系 市民社会 政治经济学批判〔中图分类号〕Ｂ５１６．３５ 〔文献标识码〕Ａ 〔文章编号〕０４４７－６６２Ｘ（２０２３）０５－００８１－１３《伦理体系》（ＳｙｓｔｅｍｄｅｒＳｉｔｔｌｉｃｈｋｅｉｔ，１８０２—１８０３）这部手稿是黑格尔青年时期创作的第一部完整的、体系性的实践哲学著作，它与黑格尔成熟时期的《法哲学原理》一书无论在形式上还是在内容上都存在着明显的差异。但是，这部手稿对于理解黑格尔客观观念论的实践哲学的发展，尤其是他自身
人文杂志 2023年5期2023-06-14
- 浅谈登特列夫的自然法思想
方立波摘要：自然法的观念也许跟法本身一样古老，不论是古代朴素自然法，还是中世纪教会自然法，再或是近代古典自然法，都拥有着源远流长的历史以及蓬勃的生命力。登特列夫在《自然法：法律哲学导论》一书中，从历史和哲学这两个角度出发，以批评和包容的态度重新梳理了历史上的自然法、法律的本质、法律与道德的关系等问题，解读了自然法的价值和历史功绩。关键词：自然法;登特列夫;法哲学;道德一、登特列夫对自然法学说史的阐释（一）罗马法时期：一个普遍适用的法律体系关于罗马对人类文
科教创新与实践 2022年9期2022-06-25
- 论黑格尔法哲学对近代自然法的批判与重构
尔法哲学与近代自然法的关系经历了一个由批判到重构的过程，批判的是近代自然法以契约形式建立国家的经验化或主观化处理方式，重构的是从意志自由的立法能力来构建国家伦理，从而为近代自然法传统寻求更为科学的正当性基础，其实質是对近代自然法学说的真正完成，进而成为最完备的自然法。在黑格尔那里，意志自由的理性化进程就是它的制度化过程，也是将个人自由纳入普遍伦理的辩证运动过程，最终发展出一套兼具实体性自由的国家学说。黑格尔的法哲学并没有抛弃近代的自然法传统，而是将其转换为
理论与现代化 2021年3期2021-12-28
- 法律与文学中的“法律”：一个未经诠释的词语
着实在法以外，自然法同样应在法律与文学研究的视野之中。只有如此，法律与文学才能共享两门学科最基本最元叙事的发问。关键词：实在法;自然法;合法性;法律与文学;事实与价值一、法律与文学还是法学与文学我们一般认为，“法学”是一门关于法律应该是什么样子的学问，而法律则是指称对人类行为具有规范性的，并在普遍层面具有可见性的规则的统称。法哲学上虽然对“法律是什么”有非常严重的分歧，1但大体上用“法律”一词来指称那些具有约束性的可识别的规范——不管这些规范是合乎道德还是
科学与生活 2021年16期2021-11-25
- 罗马家父权的历史变迁
家庭 家父权 自然法一、罗马家父权的形成广义上的家父权通常是指针对直系卑亲属的权力。家父对所有家庭成员，不论其为尊亲属或卑亲属，皆可对之行使其家父权。狭义的家父权则是指有“自权人”身份之父，对其子女及其卑亲属享有的生杀权、责罚权、送惩权、主婚权、财产权、诉权等权力。一般说来，享有家长权的条件是：第一，必须是市民。拉丁人、外国人不能享有市民法规定的家长权。第二，必须是男姓。自权妇女即使收养子女，她对养子女也不能享有家长权。第三，必须是自权人。即享有家长权者，
文学天地 2021年9期2021-11-10
- 论自然权利的不完备性
自然权利来自于自然法，同时也是对后者的悖离，这注定了它在理论上的不完备和实践上的无能为力。自然权利的不完备性首先体现在来源上的含混甚至脆弱，它不再诉诸超验的存在，而人的理性又终归靠不住，最终只能诉诸普遍同意或契约。此外，自然权利不再与“存在”和“自然”相关，而仅仅是人这种特殊存在者的特权，其内容也萎缩成“自我保存”，丧失了更高的标准。自然权利不再是“正确”或“正义”的产物，而仅仅是“能力”的结果。这种能力的实质是控制和占有，它以“自由”为前提，实际上是在为
现代法学 2021年4期2021-09-05
- 权力的游戏
维里之后的现代自然法哲学家，如霍布斯、洛克和普芬多夫等，又建构了一种新的道德秩序，以此来掩盖人类政治世界的权力的游戏这一事实。与之类似，斯宾诺莎也试图通过一种理性的沉思，也就是对于上帝的“理智之爱”，来超越人类政治世界的权力的游戏。关键词：马基雅维里; 斯宾诺莎; 权力; 自我保存的努力; 权利; 自然法D002A008212一如果不是因为斯宾诺莎在他的一些著作中频繁地引用马基雅维里的文字，我们很难将这两位思想家的名字联系在一起。在我们的通常印象中，马基雅
同济大学学报(社会科学) 2020年5期2020-12-15
- 斯多葛学派的自然法思想与世界主义
张力群摘 要：自然法发展到斯多葛学派时，已经成为了一种比较完备的理论。本文通过将斯多葛学派和中国的道家和儒家学派观点理论进行比较分析与研究，清晰的找出斯多葛学派与道家和儒家学派对于自然、和平、平等等方面的看法上的差异，从而印证西方和东方在追求理性生活中的相似性，并对斯多葛学派思想产生的影响进行研究与分析。关键词：自然法;道家学派;儒家学派自然法发展到斯多葛学派，便发展成为一种相对而言比较完备的理论学说。任何的思想的产生都有其历史背景的影响，最终思想变为意识
山东青年 2020年10期2020-11-23
- 浅析自然法思想对中国法治建设的启示
【摘 要】 自然法思想作为一种具有较强影响力的西方哲学理论，对我国的法治建设也具有重要借鉴作用。自然法思想有利于增强我国公民的权利意识，增强民众对法律的信仰。我国的法治建设还存在很多问题，通过借鉴和吸收自然法思想的精华，可以更好的指导我国的法治建设。本文通过分析西方自然法思想，得到对我国法治建设的启示。【关键词】 自然法 法治建设 启示西方自然法理论源远流长，内涵丰富。它是许多法律派别中最持久和最重要的一种。应该说，自然法是一种法律观念。在几千年的发展过程
大经贸 2020年3期2020-08-03
- 论阿奎那的神学法律观
创建了永恒法、自然法、神法和人定法四种类型的法律，他关于理性和本性的思考渗透在法律思想的构建中，也正是因为对于世俗生活和人类本性的关注使他研究的古典自然法学有别于早期基督教的法律哲学，他的法律思想更加体系化和世俗化。【关键词】 阿奎那 法律思想 自然法早期基督教法律哲学中宗教和法律虽有一定的融合，但尚未形成体系的思考，此时的法律思想更关注上帝的至高无上和权威，对世俗和人本身的关注处于摸索阶段。奥古斯丁认为，人们生活在神圣的、纯洁的、正义的状态之中;人人自由
大经贸 2020年5期2020-07-23
- 自然法教学在中学英语课堂中的应用
问题。关键词：自然法 口语教学 应用自然法继承了直接法、交际法和全身反应法的优点，强调了可接受性的教学原则，主张教育内容是“可理解的”，考虑民主教学，以学生为主体，主张在口头表达中不纠正学生的错误，让学生在轻松愉快的环境中自然地习得外语。美国及其他国家的研究表明自然法是学习外语有效的一种方法，并得到了外语教学界的广泛认同。本文试图在理论与实践相结合的基础上对自然法应用于中学英语课堂教学中的可能性进行分析，旨在将自然法应用于日常教学中，以提高教学质量。随着中
新教育时代·学生版 2020年6期2020-06-19
- 墨子的法律观与自然法及功利主义法学比较
相爱;交相利;自然法;功利主义一、墨子的法律观（一）“天志”衡量社会善恶是非的最高准则墨子认为“天志”是衡量一切的标准和尺度，“天志”，顾名思义就是天的意志，小到一个人、一个家庭，大到一个社会、一个国家都必须遵从“天志”，因此墨子提出“故子墨子只有天之意也，上将以度天下之王公大人为刑也，下将以量天下之万民为文学、出言谈也……”他认为不论是上到君主官吏，下到普通大众，无论是政治、言语还是学术都可以用“天志”来衡量，顺从天意的就是善行，否则就是恶行。同理推及至
大东方 2020年1期2020-03-17
- 浅析近代人权的拯救
在二战时写下《自然法：理论与实践的反思》，本文是笔者读完此书后，并结合马里旦当时所在的历史背景和人生经历而写下的一些对文章理解和感想。文章主要分四个部分：第一部分是对作者和本书内容的简介；第二部分主要讲述了当时的社会背景和写作目的，作者经历了两次世界大战，第二次世界大战中法西斯泯灭人性的暴行激起了马里旦重建人权的欲望，笔者主要分析了当时造成这种残酷暴行是由哪些流派思想造成的；第三部分主要阐明了马里旦对重建人权的方式主要有三种：第一是恢复衰落的自然法，第二是
银幕内外 2020年7期2020-01-04
- 论洛克政治哲学的神学基础
：洛克 上帝 自然法一、洛克的神学背景现代的社会，是一个祛魅的社会：理性主义的兴起、发展壮大，神渐渐消失于政治舞台之上。在西方的政治哲学中，有关上帝的观念被抽离，代之以世俗化的眼光为基准点。然而，纵观洛克的政治哲学，洛克总是诉诸于上帝的指引，“上帝”是一个不容忽视的存在。之所以上帝在洛克的政治哲学中占据重要地位，与其经历密不可分。洛克出生于清教徒家庭，随后在威斯敏斯特学校和牛津大学接受教育，就读期间洛克的宗教观念逐渐形成。后期洛克游历法荷两国，使得洛克的宗
新生代·下半月 2019年3期2019-09-10
- 自然法视角下的经济法本质探析
理论，发现缺乏自然法视角的研究。笔者通过自然法视角透过经济法的实在形态来探析经济法的本质，最终得出经济法本质上是促进一国经济持续、协调发展之法的经济法本质结论。【关键词】自然法;经济法;本质1自然法概述自然法与实在法的区别主要在于，自然法不是从现有的法律本身即实在法形态中出发，而是在法律之外即透过实在法形态来寻求法律的根基。然而自然法是什么？它的本质在哪里？却是很难回答的两个问题，因为不同的思想家对它的理解是不同的，但是，“实际上，这些论者（自然法哲学家）
理论与创新 2019年4期2019-09-10
- A Comparative Study of the Natural Approach and the Grammar-Translation Approach
了主要的角色，自然法也在历史上很有影响力。这篇论文回顾了在发展过程，研究现状，教学案例方面两种教学方法的异同。【关键词】自然法;语法翻译法;相似点;不同处【Abstract】As two different approaches in foreign language teaching， the Natural Approach and the Grammar-Translation Approach also have something in comm
校园英语·月末 2019年13期2019-09-10
- 施特劳斯对习俗主义的批判及其当代价值
义，追寻永恒的自然法观念，施特劳斯开辟了新的致思方向，展现出其独特的思想脉络。施特劳斯通过对习俗主义的批判，重现事实与价值统一的古典自然法观念，重塑政治共同体价值规范，恢复古典政治哲学的地位和声誉，拯救现代政治哲学危机，具有重要的现实意义。关键词：施特劳斯;自然;习俗主义;自然法中图分类号：B505文献标志码：A文章编号：1672-626X（ 2019） 05-0123-06美籍德裔犹太人施特劳斯是20世纪政治哲学研究领域的杰出代表，他终生从事政治哲学研究
湖北经济学院学报 2019年5期2019-09-10
- 论法律和道德的关系
：道德；法律；自然法中图分类号：D902 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2019）05-0055-030 引言法律和道德，似两条相互重合的线，构成人们对美好的共同追求；却又似两条平行之线，使得现实难以企及梦想，而梦想又难以落为现实。法律和道德的边界混淆着，时而分离，时而统一，却也给法律实践和道德理想带来了巨大困扰，也使得理清道德和法律的相互关系变得至关重要。1 文献综述1.1 国外研究状况关于法律和道德关系的讨论最早可追溯至古希腊。柏拉图曾
海外文摘·学术 2019年5期2019-09-10
- “法律的内在道德”的理论逻辑
与必要。富勒将自然法观念实证化的智识努力及其法学方法论，对法学研究具有启示意义。 [关键词]富勒;法律的内在道德;愿望的道德;义务的道德;自然法 [中图分类号]D90 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2019）01-0098-06 20世纪五六十年代，英国法学家H.L.A.哈特和美国法学家朗.富勒就“法律与道德之关系”的命题展开长达十几年的论战。这场被人们视为复兴自然法学和新分析实证主义法学进行的较量，深入挖掘并进一步澄清了双方的观点。哈
北方论丛 2019年1期2019-09-10
- 王阳明《传习录》的自然法思想寻隐
可以发现其具有自然法上的普遍意义，并且接通了正义、理性、自由、公平等重要价值观念。王阳明“以儒为主，兼通释、道”的哲学体验，突破了传统儒家法思想的一般认知，阐发了人本主义与思想解放的先声，并以“本心”得失作为社会观念和法律制度的正义性基础，在中西自然法思想辨析中具有重要的法哲学意义。关键词： 王阳明；传习录；自然法；法哲学中图分类号：G02 文献标识码：A 文章编号：1674-7615（2019）01-0033-06DOI：10.15958/j.cnki.
教育文化论坛 2019年1期2019-09-10
- 从十九世纪到二十世纪国内外英语听说教学法回顾与分析
听说;教学法;自然法一、十九世纪末及二十世纪上半叶英语听说教学法回顾1.1直接法（direct method）直接法是十九世纪下半叶始于西欧外语教学改革运动的产物。十九世纪西欧各国的资本主义有了进一步发展，对外语教学提出了两项新要求：一是外语的使用不仅仅只属于少数封建贵族子弟，社会需要普遍开设外语课程来满足人们日益增长的需求。二是口语成为外语教学的主要目标，是以发展阅读和语法能力为主要目标的古典语法翻译法的对立面。十九世纪末语言学、心理学、教育学等外语教学
锦绣·中旬刊 2019年3期2019-09-10
- 自然法理性之我见
摘 要：自然法和理性在西方自然法学说的历史发展过程中始终紧密相联，迄今为止也是我们探寻的对象，有学者看来，自然法是可变的，实在法是自然法在现实生活中通过人的认识的主观反映。笔者以《实在法原理》一书出发，试图从自然法的定义出发，联结各个时期自然法与理性的发展，批驳有关自然法中的理性是可变的观点。笔者认为，如果自然法真的存在，那它的理性是永恒的，但要受到经济、文化、政治因素的制约。关键词：自然法;自然理性;人类理性中图分类号：D901文献标识码：A文章编号：2
法制博览 2019年6期2019-08-13
- 浅析马里旦的自然法理论
理论法学家和新自然法学派的代表人物之一。在步入了20世纪的现代社会中，马里旦对自然法的发展进行了新的反思。他在结合了现代社会的背景下，重新复兴托马斯·阿奎那的自然法学理论，以神学自然法为基点，并灌之以新的理论。在当今社会，马里旦的自然法思想也值得我们去反思，既汲取他思想中的精华也要认清其思想的错误性，这有助于加深我们对自然法的了解和探究。关键词：雅克·马里旦;自然法;上帝;本体论;认识论中图分类号：D911;D909.1文献标识码：A文章编号：2095-4
法制博览 2019年6期2019-08-13
- 政治社会何以构建
词 自然状态 自然法 财产权利 政治社会十七世纪的英国资产阶级革命是英国资产阶级和新贵族对抗封建势力的一次胜利，虽然过程波折：经历了七年之久的内战终于迎来短暂的共和国时期，代表着资产阶级和新贵族的克伦威尔却走向独裁，从而致使斯图亚特王朝的复辟，最终才以1688年的“光荣革命”告终，但其对于世界史的发展影响重大，成为近代史的开端。洛克（John Locke，1632-1704）的一生经过整个革命时期，其分权理论、社会契约学说、天赋人权等思想对后世产生了深远的
法制与社会 2019年12期2019-05-23
- 格劳秀斯理论在当下中国法治环境中的运用
展。格劳秀斯的自然法理论蕴涵着丰富的哲学思辨和法理价值，可以在学界生根发芽，并服务于我国法治建设大环境。关键词：格劳秀斯;自然法;中国法治中图分类号：D913文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2019）05-0143-01作者简介：江紫卉，女，江苏常州人，苏州大学王健法学院，研三学生，研究方向：民商法学。自然法学派作为世界三大法学流派之一，从成立之初到如今仍然占据世界主流研究地位。自然法学认为法律昭示着和谐和正义的价值，这种价值是存在于人内心的
法制博览 2019年2期2019-05-10
- 生命、财产和自由：从自然法到人权理论
萌摘 要：从“自然法”到“自然权利”再到“人的权利”是西方政治思想的发展主线之一。自然法萌芽于古希腊索福克勒斯的《安提戈涅》，并由斯多葛派正式提出。现代社会以来，霍布斯首次将自然法发展为自然权利理论，并以生命权为核心。洛克进一步将霍布斯的生命权发展为财产权，认为财产是生命和自由的基础，这种理念深深地影响了美国独立战争和法国大革命，并使自然权利开始向人的权利演变。卢梭重新发现了社会，主张人的根本权利不是霍布斯认为的生命或洛克强调的财产，而是比生命和财产更重要
理论观察 2019年1期2019-03-29
- 是否存在“自然法”这样的东西？
——施特劳斯对历史主义的一个防御性回应
来越怀疑存在“自然法”这样的东西，越来越不相信存在独立于个人意志的客观对错标准，也越来越不相信有能为所有人周知的普遍对错标准。并且“带来更大问题的是，那些指引选择的原则的合理性不断地受到一些重要思想家质疑，我们经常被告诉，道德价值并非不证自明的，或者说，它自身的好或坏是无法证明的，由于我们‘认定’它们如此，它们才是好，或是坏。不像事实，道德价值超出了理性讨论的范围。道德价值没有其他的根据，除了我们接受的决定。任何想证明它们有客观基础的努力，被视为意识形态，
常州大学学报(社会科学版) 2019年6期2019-02-17
- 世界公民培养之诉求：论罗斯金之隐喻的“建筑”书写
界公民;隐喻;自然法一、作为隐喻的哥特式“建筑”在古希腊语中，建筑（architectonice）一词是“architec tonice techne”的省略语，指涉“原始、原理、首位”的“arche”與意为“工匠”的“techton”的合成词。对希腊人而言，“techne”不仅指涉狭义的技术，而囊括所有的制造（poiesis）。怀特海（Whitehead）曾言：支撑诸科学的…是认为世界由作为“建筑师的上帝”（God as the Architect）所制
北方文学 2019年36期2019-01-10
- 光影中的群像
七盏灯 美 自然法【中图分类号】TU-05 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）52-0246-02前言2019年是英国艺术家约翰·罗斯金（John Ruskin）诞辰200年。其散文作品《建筑的七盏明灯》（1849）（后文略称为《七盏灯》）发表于其结婚次年，某种程度上代表其人生理想之最强音。尽管他在后期对该作品颇有微词，但笔者认为其早年创作的《七盏灯》在思想艺术高度上恰恰呈现出他后期社会批评作品中不具备的特质。一、“七盏灯”之
课程教育研究 2019年52期2019-01-03
- 自然法概述及其对我国的影响
：本文通过介绍自然法的发展历程，总结出自然法的价值所在。并且从我国国情出发，吸收借鉴自然法的精髓，进而促进我国法治社会建设。关键词：自然法；法治建设；影响中图分类号：D904文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2018）29-0115-01作者简介：李剑锋，男，汉族，河北石家庄人，贵州民族大学，硕士研究生，研究方向：经济法。一、自然法的特点（一）自然法是一种文化理念古希腊的哲学家从一开始就将自然中的理念以文化的形式保留下来。例如苏格拉底的天赋自然
法制博览 2018年10期2018-11-29
- 霍布斯的性恶论与契约国家
彼此妥协，按照自然法订立社会契约，形成一个政治共同体，把所有的权力和力量托付给一个人或一个集体，才能保护每个人的生命和财产安全。关键词：性恶 自然法 社会契约 国家主权托马斯·霍布斯（英语：Thomas Hobbes，1588年4月5日-1679年12月4日）是英国的政治哲學家，他提出“自然状态”和国家起源说，认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的，若君主可以履行该契约所约定的保证人民安全的职责，人民应对君主完全忠诚。他于1651年所出版的《利
文学教育·中旬版 2018年11期2018-11-29
- 霍布斯的自由思想及时代价值
的状态，需要用自然法则，也就是理性和订立社会契约来加以控制。正因为如此，他的自然法则、社会契约论和关于人性构成了霍布斯自由思想的理论之基。本文通过剖析霍布斯自由观点希望对我国民主政治、公民自由，创建理性社会有些许启发。【关键词】霍布斯自由思想；自然法；社会契约；公民民主一、霍布斯自由思想的前提（一）自然状态和自然法则霍布斯认为，人类在组成国家之前，处在一种“自然状态”。他的自然法则和社会契约都是对人性和“自然状态”加以描述把这个作为起点。人类最初处在一个没
智富时代 2018年6期2018-08-06
- 浅析阿奎那的自然法思想
大成者，其神学自然法是客观主义与实体本体论的结合。法律是为了公共福利而存在的，不论是对人外在行为的规制还是内心自我约束，都是值得思考的问题，人类存在的终极目标是超自然的目的。关键词：自然法；理性；自由意志一、阿奎那对于自然法的继承发展希腊先贤们对于自然现象和社会现象的非凡洞察力①，使得他们在哲学上的成就非凡，古希腊人从原始宗教出发探寻法律，法律最初被认为是神意启示的。米利都学派认为要从人类生活的自然环境中来寻找人类存在的目的，早期自然法思想认为人的法律是由
世界家苑 2018年6期2018-07-23
- 试论洛克财产理论的自然法渊源
论》和其早期的自然法哲学著作中即包含了自然法的萌芽，主要体现在天赋人权的思想。洛克认为财产权的起源是上帝和自然法，对某一特定物的财产权来源于上帝所赋予全人类的共有财产权。一方面，财产权是人类的自然权利，是理性生活下人类所具有的维持自己生存的权利；另一方面，个人通过劳动获得自然物品的私人所有权。关键词：洛克财产权；自然法；自然权利；《政府论》一、洛克的财产理论简述（一）洛克财产理论的提出约翰·洛克（JohnLocke，1632～1704年），是英国著名的哲学
吉林省教育学院学报 2018年5期2018-06-21
- 多学科视角下的中西企业社会责任理念
契约责任”、“自然法”、“无为”、“消极自由、消极责任”、“理性的权利架构”等，严重影响企业社会责任理念的传播与实践，这是西方社会责任理念提出近100年来，其理论与实践仍然困难重重的根本原因。而中国文化所强调的“天下责任”、“法自然”、“有为”、“积极自由、积极责任”、“理性的责任架构”等则有利于企业社会责任理念的传播和实践。中国企业社会责任的理论与实踐应更多地借鉴与利用中国本土理念。关键词：企业社会责任;天下责任;自然法;消极自由;理性的架构基金项目：国
合作经济与科技 2018年13期2018-06-09
- “自然法”与“道法自然”之概念比较分析
最为重要的是“自然法”思想,可以说一部西方法学史就是一部自然法史。自然法思想经历千多年之久的思考、辩驳和传承而积淀成西方社会潜在的合法性意识[1]。在学界研究西方“自然法”观念的同时,许多学者回归中国传统,竭力找寻中国法律文化传统与西方法律文化传统的相同之处,有的学者找到了中国法律文化中“道法自然”的观念,并且对二者的概念展开了大量求同证异的研究。据中国知网(CNKI)统计,1996年至今国内研究人员发表的关于“中国自然法”的论文共计219篇(见表1),笔
太原理工大学学报（社会科学版） 2018年2期2018-05-29
- 论自然法传统在古希腊的形成路径
摘 要 自然法内容表现为一套价值体系，但更重要的却是对其所声称的价值体系所具有的自明性、权威性和客观性进行支撑和论证的方式。经由古希腊神话、古希腊自然哲学、智者学派和以苏格拉底为代表的伦理学转向，最终斯多亚学派集其大成，开创了完整的自然法理论传统。关键词 自然法 传统 斯多亚学派作者简介：张可飞，上海同济大学人文学院，博士，研究方向：政治哲学。中图分类号：D90 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.02.2
法制与社会 2018年6期2018-04-18
- 早期现代英格兰的统治焦虑：《一报还一报》中的自然法和社会法律
本文将对人类的自然法则和社会法律者这矛盾的二者进行分析，揭示早期英格兰在选择用严苛的法律还是尊重人的自然法则治理国家的问题上产生的焦虑。【关键词】《一报还一报》；自然法；社会法律中图分类号：D9 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）34-0181-03莎士比亚的作品中通常都会再现同时期的法律思想，包括习惯法和民法，还有在习俗，道德和政治上的思想。在《一报还一报》中，从安德鲁对克劳迪奥的处置可以看出，法律或说有法律效益的契约在婚姻中的重要
戏剧之家 2018年34期2018-03-01
- 基于自然法的有限权利平等
塞罗认为理性是自然法的核心，从理性角度看，不同领域的平等与不平等都是合理的，他因此主张一种融合民主制优点的混合政体。关键词：理性；自然法；平等；民主中图分类号：D081文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2018）02-0085-03作者简介：王彦威（1979-），男，山西定襄人，广东职业技术学院形势与政策教研室，主任，哲学讲师，研究方向：政治哲学。在民主被广泛接受为一个“好东西”之前，它曾被西方众多思想家所排斥，即使在古典民主发展最充分的古罗马
法制博览 2018年1期2018-02-24
- 一种基于权利原则之上的政治理论
关键词：自然法;自由权;安全屏障;相互性作者简介：黄裕生，清华大学人文学院教授（北京 100084）DOI編码：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2018.06.004如果说洛克把他的知识论建立在经验（观念）基础上，那么他的政治理论则是建立在其权利原则上。权利问题是洛克政治理论最基础的问题，权利说是其整个政治学说的基础。在他这里，权利既是国家或政府的合法性来源，也是国家或政府的首要目的。对于国家来说，再没有比维护和捍卫所有成员个体
求是学刊 2018年6期2018-01-08
- 法哲学视域下的暴力批判
迪+孟偲摘要：自然法学派同实证法学派之间的论争是长久以来法哲学领域中的一个重要问题。这一争论的核心问题是应该如何理解法律和政权之间的关系。在现实的政治生活中，法律的执行同主权者是密不可分的，自然法意义上的法律的正义性在极权国家中极易沦为政治阴谋的幌子。如果我们想解决那些法律功能范畴之外的因素所导致的恶，就必须暂时把法律的道德目的“悬置”起来。本雅明《暴力批判》的写作目的就是提出一种超越自然法与实证法的“手段——目的模式”的暴力行为，以真正对抗资本主义国家的
华侨大学学报·哲学社会科学版 2017年5期2017-11-30
- 情感、理性与社会秩序
九世纪中叶，在自然法思想及其理性主义方法大行其道的时候，崇尚情感至上的历史主义思潮主导了德国的政治实践，而黑格尔站在理性主义的立场上对历史主义再次进行了批评。在对历史主义的批评中，黑格尔完成了对理性主义和历史主义的双重超越，证明了良序社会存在需要以真正的共识为基础，而抽象理性和任性情感都不足以完成这一任务。关键词：黑格尔；历史主义；政治哲学；自然法一、引言现代社会的形成过程，同时也是理性原则不断获得胜利的过程，人类的道德和情感需要被约束在理性与可控的范围之
求知导刊 2017年23期2017-11-15
- 自然法是客观存在还是价值追求
樊昭君[摘要]自然法理论在西方法律思想史上源远流长，方孔先生在其著作《实在法原理》中对自然法给出全新的定义，认为自然法是一种客观存在。本文对该书中的论点提出质疑认为自然法是一种价值追求。[关键词]自然法；客观存在；价值追求一、简论方孔先生的自然法观点方一先生在其论著《实在法原理——第一法哲学沉思录》中给自然法下了一个定义：“这些规律客观地存在于人类社会之中，并不以立法者的主观意志为转移，也独立于立法者的认识而存在，我们称之为自然法。因此，自然法乃是立法者的
商情 2012年48期2017-11-08
- 浅析霍布斯自然状态下的正义观
理学经典著作。自然法和人性论是霍布斯政治哲学思想——社会契约论的两大基础，本文将重点讨论自然状态下有无正义的问题。霍布斯生活在欧洲长期战乱，早期资产阶级兴起，资本主义萌芽的文艺复兴时代末期，由此，霍布斯提出了人性本恶的假设和自然状态是战争状态的前提。在这种状态下，利己主义要求人们根据自身利益自由判断善恶，毫无正义与非正义可言，而如果要从野蛮的自然状态进入文明社会，就必须根据自然法，建立社会契约，形成强大的公共权力——国家。由国家制定法律判断正义与否，此时，
魅力中国 2017年42期2017-10-30
- 人格的基本内涵探索
始因人人平等的自然法理念的冲击而逐渐走向式微，19世纪初兴起的康德伦理人格主义哲学在继续坚持人格平等的基础上把罗马法所创立的法律人（人格）进一步引向抽象，其与生物人高度分离的特性为法人制度的建立以及法人和自然人以权利能力为内容的统一人格制度、自然人具有人身性质的特有人格制度创造了条件。关键词：人格 罗马法 自然法 伦理人格主义 法人中图分类号：F240 文献标识码：A文章编号：1004-4914（2017）09-076-02人格是大家在日常生活中耳熟能详的
经济师 2017年9期2017-10-30
- 维多利亚的自然法思想对基督教国际秩序的影响
代表人物，他以自然法思想为基础提出构建欧洲国际秩序的基本理论，将神学与自然法相融合，提倡人类理性并主张构建人类社会共同体，其基本目标是维护欧洲基督教国际秩序等级制结构的稳固。关键词：维多利亚；自然法；神学；国际秩序弗朗西斯哥.德.维多利亚是16世纪西班牙经院哲学伟大的神学家和哲学家，“作为格老秀斯的先驱，是为近代国际法奠定初步基础的学者”[1]。维多利亚出生于西班牙北部的一个新教家庭，他的生活经历深受教会教义的影响。维多利亚于1526年担任了著名的萨拉曼卡
青年时代 2017年25期2017-10-23
- 自由主义国家学说的内在逻辑
点，自然状态和自然法是逻辑的主线，社会契约则是逻辑演绎的结果。关键词：自然状态；自然法；自然权利；社会契约自由主义国家学说兴起于16世纪的欧洲，文艺复兴后，人们更加追求个人的存在价值，纷纷开始反抗由政府权威、社会舆论、以及宗教信仰对人们产生的一系列壓迫。自由主义国家学说诞生时期最为代表是霍布斯和洛克，他们都是从自然状态、自然法、自然权利、社会契约等方面来论述自由主义国家观的。一、自由主义国家学说的逻辑主线：自然状态和自然法自由主义国家学说理论前题是对自然状
山东青年 2017年6期2017-10-11
- 纽伦堡审判中反人道罪的法理分析
堡审判的法官以自然法为法理基础，以实证法的形式创新国际法，提出了“反人道罪”的罪名，用行动诠释了法律的正义价值。文章认为，纽伦堡审判是对古典自然法和实证法的折衷，对于新自然法的诞生具有重要意义。[关键词]反人道罪；自然法；实证法一、反人道罪的提出纽伦堡审判的起诉罪状包括四条：1.“共同计划或共谋”；2.破坏和平罪；3.战争罪；4.反人道罪。根据诸如《日内瓦公约》或《海牙公约》的明文规定，第二次世界大战的许多受害者可能无权要求给予保护。因为这些公约针对的是传
法制与经济·上旬刊 2017年7期2017-09-20
- “法律的王国”还是“人的王国”
令，主权者只受自然法约束，它只需对上帝负责。虽然霍布斯声称自然法和国家法相互包容且范围相同，但自然法却需要国家法确认和解释，国家法最终不过是主权者自身意志的表示，自然法的矮化与国家法的过度高举导致利维坦不可能是个法治国。关键词 霍布斯 利维坦 自然法 国家法 法治国作者简介：乔姗姗，中共郑州市委党校。中图分类号：D9561 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.08.001一、利维坦是如何建立的霍布斯通过考察
法制与社会 2017年22期2017-09-04
- 浅析英国沉船吃人案
船吃人；无罪；自然法；分析实证主义；功利主义1884年，英国发生了一起震惊世界的海难食人案“女王诉达德利和史蒂芬斯案”，此案是标准的疑难案件，也是困扰着一代又一代法学家的难题，从不同的法学理论出发去论证，可以得出结论完全相反的有罪或者无罪判决。本文作者才疏学浅，尝试借鉴先贤的法学思想，进行无罪的论证。一、自然法的观点案发时他们不在法律管辖之下，所有实在法都不适用，只能适用自然法。法律建立在人们在社会中可以共存的可能性上，而在当时的环境下，四名船员在茫茫大海
职工法律天地·下半月 2017年9期2017-08-25
- “协调”探义
个协调机制就是自然法。社会存在两种协调模式，一种是以自然法为本的法治模式，一种是以理性建构主义为本的人治模式。关键词：协调 自然法 机制 模式 法治 人治 理性建构主义一、协调（发展）：人类生存的不二之选（一）协调语义从语词学上说，协调可以指一种状态，一种均衡稳定、和平共处的状态，也可以指一种行为，一种旨在达致均衡稳定、和平共处状态的努力。如果它放置在修饰词语的位置，它一般指的是前者。如协调发展，指的是以保持协调的方式（状态）或者以协调状态为目标的发展。百
消费导刊 2017年5期2017-07-25
- 从《法律论》看西塞罗赞成自然法之缘由
大，与西塞罗的自然法有着重要的关系。本文立足于西塞罗本人对法律的认识，从西塞罗的著作《法律论》中，了解他为什么提出并赞成自然法思想。关键词：自然法 法律论 西塞罗中图分类号：D922文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）11-0197-01一、《法律论》创造背景西塞罗从小受到良好的家庭教育。同大多数贵族罗马家庭一样，西塞罗学习了希腊语，并接触到希腊的哲学艺术宗教思想。其中希腊著名的哲学思想派别伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派的哲学思想对西塞罗法律思
现代交际 2017年11期2017-06-30
- 从《法律论》看西塞罗赞成自然法之缘由
大，与西塞罗的自然法有着重要的关系。本文立足于西塞罗本人对法律的认识，从西塞罗的著作《法律论》中，了解他为什么提出并赞成自然法思想。关键词：自然法 法律论 西塞罗中图分类号：D922文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）11-0197-01一、《法律论》创造背景西塞罗从小受到良好的家庭教育。同大多数贵族罗马家庭一样，西塞罗学习了希腊语，并接触到希腊的哲学艺术宗教思想。其中希腊著名的哲学思想派别伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派的哲学思想对西塞罗法律思
现代交际 2017年11期2017-06-30
- 浅论洛克的自然状态理论
前提条件论证了自然法在自然状态中的支配作用，再由自然法的普遍有效性导出人人享有自然权利，且这种自然权利是天生具有、不可剥夺的。本文对洛克的自然状态，自然法，自然权利进行了分析，主观结论是：即使从当今社会的主流观念出发来认识洛克的自然状态理论的话，仍能够承认其合理性以及在政治理论道德理论上的导向作用。【关键词】：自然状态；自然法；自然权利一、自然状态处于自然状态中的人们，在自然法的指导之下，享受着自然法赋予的自然权利，三者之间存在严密的逻辑关系，自然法的普遍
大东方 2017年7期2017-05-30
- 从否定意志自由走向认同君主专制
由意志；自然；自然法；障碍；自然权益[作者简介]刘清平（1956—），男，哲学博士，武汉传媒学院人文学院特聘教授（武汉430205）；复旦大学社会科学高等研究院研究人员（上海 200433）。虽然霍布斯就其规范性立场而言很难说是一个自由主义者，他在《利维坦》中围绕意志自由、行为自由以及自然权益等问题提出的一系列见解，却为西方自由主义思潮的兴起奠定了一个重要的理论基础。但也因此，这些见解内在包含的缺失弊端乃至深度悖论又在很大程度上渗透到了西方自由主义思潮的骨
关东学刊 2017年1期2017-05-30
- 列奥·施特劳斯自然法思想的中国价值
入分析施特劳斯自然法思想的中国价值，突出有三点。第一，回归起点：重新认识西方学术。施特劳斯出于对现代性危机的深切关怀，不断回归古希腊大哲的经典，以古人的思想来理解古人，解读出与众不同的自然法思想，让中国学者需要重新认识西方学术及其传统。第二，追求美好生活之途径：重回中国古典。施特劳斯认为，现代世界已然不能给予人类社会美好生活，追求美好生活之途径是返回古典，聆听苏格拉底等大哲们的自然法教诲。中国在追求伟大民族复兴梦，实现美好生活的途径上，也可回到中国古典，挖
北方论丛 2017年4期2017-05-30
- 论卢梭的自然状态学说
先对以前的所有自然法理论进行攻击，否认了“自然法”概念的可能性，然后强力论证了自然状态的真实存在。与前人不同的是，卢梭采用了物理的和进化论的研究视角重新研究人类的自然状态。但他更为颠覆性的思想是对人从形而上学层面进行了重新定义，提炼出可完善性这一人类独有的特征。卢梭最终论证和展示的是一个稳定而自足的人类的自然状态。关键词：卢梭；自然状态；自然法；进化论；可完善性；理性；自由中图分类号：B504文献标识码：A文章编号：16735595（2017）020031
中国石油大学学报(社会科学版) 2017年2期2017-05-12
- 《边城》中的那束“自然之光”
文；《边城》；自然法；文学正义；浪漫摘要：人们过去从“田园牧歌”、“乌托邦”与“人性皆善”等角度评价《边城》，固然可以揭示《边城》的审美与伦理特性，但并不明了它之所以如此的根源何在。若从“自然法”角度认识《边城》，看出它以自然生活作为人类理想，意在反思现代文明造成的弊端，则会揭示出《边城》的主旨具有最高的合法性，最能体现文学的正义性。同时也表明，正是作品的这一主旨决定了它没有全方位如实描写现实生活的必要。具有浪漫情怀的作家因為与“自然法”有着千丝万缕的联系
安徽师范大学学报 2016年5期2017-04-26
- 论自然权利的证成及来自历史主义的挑战
词：自然权利；自然法；历史主义；历史学派；虚无主义中图分类号：D034.5 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2017）03-0020-10自然权利的观念在17、18世纪的西方一度深入人心，被视为不证自明的真理，并构成作为西方政治哲学主流的自由主义的基础。但自19世纪以来，自然权利学说却渐被视为缺乏科学性的“形而上学”。正如列奥·施特劳斯（Leo Strauss）所言，对自然权利观念构成重大挑战的一种现代观念是历史主义①。他认为在历史主义和价值
江汉论坛 2017年3期2017-04-21