姻亲

  • 不快乐的蛹
    的母亲是我的远房姻亲,我不能忘记十多年前造访她家时的情形。坐在客厅里,她那张显得过分严肃的脸,看起来好像是工匠不小心雕坏了的一尊塑像。她的第一句话居然问我什么时候辞职,我反问她干吗要辞职,她认真地说:“结婚后, 不是应该留在家里相夫教子吗?”我暗暗心惊:居然还有如此食古不化的人!见我不语,她现身说法:“你看,我是个会计师,可是,女儿一出世,我便辞去了薪金优厚的工作,当个全职母亲。你如果不能全心全意地照顾你的孩子,便沒有当母亲的资格!”我唯唯诺诺, 不予置评

    文萃报·周二版 2023年36期2023-09-10

  • 湘西凤凰苗语亲属称谓语义分析
    谓,是基于血亲、姻亲等关系而形成的亲属之间的相互称呼和叫法,是以本人为中心用以确定亲属成员和本人的关系的指称,其作用在于认知宗族与家庭的关系,如祖父、祖母、外祖父、父亲、母亲、伯父、伯母、舅父、姑母、姨母、丈夫、妻子、兄、妹、堂兄、堂姐、表弟、表妹、儿子、女儿、儿媳、女婿、外甥、侄子等[1]。民族有亲属制度,同时也具有与这种亲属制度相关的亲属称谓。亲属称谓蕴含一定的文化内涵,探讨亲属称谓的性质、考察其构成类型、挖掘亲属称谓的语义特征和隐藏在其背后的文化内涵

    贵州师范学院学报 2023年7期2023-09-01

  • 不快乐的蛹
    的母亲是我的远房姻亲,我不能忘记十多年前造访她家时的情形。 坐在客厅里,她那张显得过分严肃的脸,看起来好像是工匠不小心雕坏了的一尊塑像。她的第一句话居然是问我什么时候辞职,我反问她干吗要辞职,她认真地说:“结婚后,不是應该留在家里相夫教子吗?”我暗暗心惊:居然还有如此食古不化的人!见我不语,她现身说法:“你看,我是个会计师,可是,女儿一出世,我便辞去了薪金优厚的工作,当个全职母亲。你如果不能全心全意地照顾你的孩子,便没有当母亲的资格!”我唯唯诺诺,不予置

    杂文选刊 2023年5期2023-05-12

  • 不快乐的蛹
    的母亲是我的远房姻亲,我不能忘记十多年前造访她家时的情形。 坐在客厅里,她那张显得过分严肃的脸,看起来好像是工匠不小心雕坏了的一尊塑像。她的第一句话居然是问我什么时候辞职,我反问她干吗要辞职,她认真地说:“结婚后,不是應该留在家里相夫教子吗?”我暗暗心惊:居然还有如此食古不化的人!见我不语,她现身说法:“你看,我是个会计师,可是,女儿一出世,我便辞去了薪金优厚的工作,当个全职母亲。你如果不能全心全意地照顾你的孩子,便没有当母亲的资格!”我唯唯诺诺,不予置

    杂文选刊 2023年5期2023-05-12

  • 不快乐的蛹
    的母亲是我的远房姻亲,我不能忘记十多年前造访她家时的情形。 坐在客厅里,她那张显得过分严肃的脸,看起来好像是工匠不小心雕坏了的一尊塑像。她的第一句话居然是问我什么时候辞职,我反问她干吗要辞职,她认真地说:“结婚后,不是應该留在家里相夫教子吗?”我暗暗心惊:居然还有如此食古不化的人!见我不语,她现身说法:“你看,我是个会计师,可是,女儿一出世,我便辞去了薪金优厚的工作,当个全职母亲。你如果不能全心全意地照顾你的孩子,便没有当母亲的资格!”我唯唯诺诺,不予置

    杂文选刊 2023年5期2023-05-12

  • 姻亲氏族与匈奴政治体制的嬗变
    等级就是骨都侯(姻亲氏族)和单于[1],王宗维认为匈奴是由挛鞮氏部落和呼衍氏、兰氏、须卜氏、丘林氏等部落掌握统治权的一个奴隶制国家[2],持此观点的还有江上波夫[3]、泽田勳[4]、马利清[5]等。 然从族源和血缘看,匈奴构建了挛鞮氏和姻亲氏族①共同执掌政权的政治体制深刻影响了匈奴的政治发展和历史走向,厘清匈奴政治体制的建构、挛鞮氏诸王和姻亲氏族对政治体制的维护和支持、匈奴后期②姻亲氏族对政治体制的解构及影响,对于深入理解匈奴政治发展史或有裨益。 本文将在

    民族学刊 2022年2期2022-11-21

  • 越南语亲属称谓面称时的语义分析
    属用“+”表示,姻亲亲属用“-”表示。3.性别:男性用“+”表示,女性用“-”表示,“+-”表示双性(即:男性或女性)。4.长幼:年老用“+”表示,年幼用“-”表示,“+-”表示年老或年幼。5.系族:宗亲亲属用“+”表示,外亲亲属用“-”表示。(一)直系血亲亲属面称时,采用“系族”“辈分”“性别”这三个义素对越南语直系血亲称谓区别和对比,加入“亲疏”这一义素仅用于与下文所提及的直系姻亲亲属相对应。由表1可知:表1 越南语直系血亲亲属称谓面称时的语义分析1.

    红河学院学报 2022年5期2022-10-12

  • 杰出领导没有自己人
    ,只有自家兄弟和姻亲之人可以信任。否则,把权力给了外人,自己不就成了怀王,成了宋义吗?所以他惴惴不安,疑神疑鬼,梦里全是喊打喊杀的声音,怎能不疑心天下?但是,他的疑心救不了他。他的亲叔叔项伯,是刘邦的心腹;他在乌江自刎后取他头颅的吕马童,是他的故人。在垓下大败之余,最后跟他死在一起的三十余骑,有他的兄弟姻亲吗?不负于天,则天保佑你;不愧于人,则人人都可为你所用。居仁行义,坦然中道无所偏党,赏罚公平,这才是得天下的正途。杰出的领导者没有什么“自己人”,只要你

    领导文萃 2022年17期2022-05-30

  • 我国姻亲继承的制度实现
    未厘清代位继承与姻亲继承的关系,代位继承权与姻亲继承权继承的是同一份遗产,二者不可同时行使,若同时发生,代位继承具有优先性。关  键  词:姻亲继承;代位继承;丧偶儿媳;丧偶女婿中图分类号:D923.5        文献识别码:A        文章编号:1007-8207(2021)09-0068-09收稿日期:2021-04-28作者简介:王风瑞,《山东大学法律评论》编辑,山东大学法学院硕士研究生,研究方向为民商法学;王丽萍,山东大学法学院教授,博士

    行政与法 2021年9期2021-09-30

  • 皖籍文化世家传续机制研究 ——基于姻亲关系视角
    化世家存在鲜明的姻亲关系。文化世家是具有鲜明“中国特色”的文化现象,是同属于一个家族,多代人共同形成的一个文化群体,也就是说这个群体存在血缘关系,这种血缘关系将世家的不同时期的各个成员紧密联系,正如潘光旦所说,家族“血缘网,不能不说是一个产生人才的集体”。中国传统社会是一个家族本位的社会,血浓于水的血缘意识、血缘文化深根于民族文化之中。以名族和世家为代表的家族文化是徽州文化的核心[8]。诸望族有着相同的理念和风尚,其中重要的就是通过与望族之间的联姻与交往,

    皖西学院学报 2021年3期2021-07-09

  • 杰出领导者没有“自己人”
    ,只有自家兄弟和姻亲之人可以信任。否则,把权力给了外人,自己不就成了怀王,成了宋义吗?所以他惴惴不安,疑神疑鬼,夢里全是喊打喊杀的声音,怎能不疑天下?但是,他的疑心救不了他。他的亲叔叔项伯,是刘邦的心腹;他在乌江自刎后取他头颅的吕马童,是他的故人,在垓下大败之余,最后跟他死在一起的三十余骑,有他的兄弟姻亲吗?不负于天,则天保佑你;不愧于人,则人人都可为你所用。居仁行义,坦然中道,无所偏党,赏罚公平,这才是得天下的正途。杰出的领导者没有什么“自己人”,只要你

    文萃报·周五版 2021年13期2021-04-18

  • 越南哈尼语亲属称谓的语义分析
    为中心,对血亲及姻亲等亲属成员的称谓。亲属称谓词是基本词汇中的一部分,在各语言中有着十分重要的作用,它不仅能反应出一个民族的婚姻、家庭等心理特点,而且还能体现出一个民族的文化内涵。本文以越南老街省巴刹县哈尼语为研究对象,对其亲属称谓的义素、义位、语义组合等特点进行归纳,并总结出越南哈尼族文化相关的文化内涵。“语义是由不同意义单位组成的系统,义位是语义最基本的单位,义素是构成语义的最小单位。”义素分析法,则是从音位学中借鉴而来的一种将语义分割出对立义素,并以

    红河学院学报 2021年1期2021-02-05

  • 明代“王亲官”回避制度考析
    严。”[1]王府姻亲官回避制度是明代任官回避制度的重要组成部分,对于抑制藩王势力扩张、维护皇权统治有着积极作用,研究其制度的源流与发展,也能为现实提供借鉴。一、“王亲官”回避制度的萌芽“王亲官”回避制度最初萌芽于宣德年间,朱勤美《王国典礼》中记载:“宣德元年,定亲郡王妃父职。亲王妃父原无官者,授兵马指挥五品;郡王妃父,授兵马副指挥六品;王妃夫人以下并仪宾族属不许除京职。”[2]317授予的兵马指挥使一职乃是虚衔,不授实事。王府姻亲官回避制度萌发的原因为“忧

    湖北师范大学学报(哲学社会科学版) 2021年3期2021-01-16

  • 彝语义诺话亲属称谓的语义分析
    属称谓分为血亲、姻亲两个大语义场,再将其进一步细分为小的语义场进行系统分析,以此归纳总结出彝语义诺话亲属称谓系统的义位网络、语义组合及语义场的特点。一 彝语义诺话亲属称谓的义素分析义素分析法就是通过对不同的义位的对比,找出它们包含的义素的方法。[1]对亲属称谓词的义素进行分析不仅可以细致地辨别出词的意义,还可以反映出词与词之间的相互关系。本文主要对彝语义诺话常用的亲属称谓词进行义素分析,其义素分析成分主要为以下几个方面:一是辈分:长三辈为G+3,长两辈为G

    红河学院学报 2020年2期2020-05-07

  • 清末民初闽东乡民的人情往来及其人际网络 ——以永泰漈头林家为例
    起特殊的联系。在姻亲方面,黄氏、赖氏、张氏都来自其他村庄,而联传为两个儿子所娶皆为同村陈氏的女子,同村与姻亲的叠加,加强了双方之间的关系。同时,林家嫁到外村的女子,也扩展了人际网络在空间上的广度。各类租佃与交易的关系,大部分不出本村,甚至不出本族,但仍有相当多的经济活动牵涉到村外的人群。其中,找价的惯习使得买卖不再是一次性的活动,而成为一段历时长久的交易关系;每年交纳山租,为林家与月洲张家定期、有规律的交往提供了动力。(19)在漈头文书中,可以见到不少相关

    民俗研究 2020年2期2020-02-28

  • 尊重
    回,我们一家子和姻亲一起外出用餐,热热闹闹地坐满一桌。女儿兴高采烈地和她的表姐说东话西,我因为不满意她做的某一件事情,便当作闲谈的材料,一五一十地告诉了姻亲。没有想到,在那人声嘈杂的环境里,听觉异常敏锐的女儿,居然把一切都听在耳里。她静静地离开桌子,很久很久都没有回来。后来,我在厕所找到她,她梨花带雨地说:“这是我们的家事,您干吗要向别人说?您当面和我说清楚,不就得了吗?”我知道我错了,立刻搂紧了她,对她说对不起。我们在教育孩子的同时,孩子也在教育我们。

    意林 2020年2期2020-02-17

  • 论我国禁婚亲制度的完善
    属不得结婚;直系姻亲间不许结婚。①受罗马法影响,大陆法系国家民法典基本沿袭了它的规定,在适用范围上呈现出以下共性:一是旁系血亲只禁到三亲等,堂表兄弟姐妹之间不禁;二是对收养形成的亲属关系的禁婚作了明确的规定;三是规定了对一些姻亲关系、收养关系甚至是三亲等的旁系血亲可因重大原因或合理原因经准许不受禁婚限制。随着社会发展、家庭结构改变以及人们观念的变化,大陆法系禁婚亲制度的要求也出现放松的现象:一是对一定范围的近亲结婚有例外规定,如《瑞士民法典》第100条、《

    法制博览 2019年14期2019-12-15

  • 连城鲁土司的联姻
    的民和李土司结为姻亲,继而又与祁土司、伏羌伯毛氏家族联姻。清代,与阿拉善左旗蒙古和硕特氏的联姻,使这个显赫的家族维系到清末。联姻是鲁氏家族将其作为家族势力扩展和调和民族矛盾的最有效的手段之一,通过联姻,彼此之间的联系更为紧密。因此,联姻是鲁氏家族能够维系五百多年的一个重要原因。鲁氏家族在明初便与当时河湟的大姓李土司家族结有姻亲关系。民和李土司,从李南哥起,这个家族世居西宁卫碾伯所上川口,称东伯府李土司。他的儿子李英因功封会宁伯,李英的从子李文以功封高阳伯,

    新生代 2019年13期2019-11-13

  • 试从语义场角度分析现代汉语亲属词
    将亲属分为血亲和姻亲,又根据是否有直接关系,将血亲分为直系血亲和旁系血亲,将姻亲分为直系姻亲和旁系姻亲。语言中的亲属词是建立在社会上的各种关系之上的,在不同民族的语言中,亲属词的系统各不相同,有的简单,有的复杂。汉语中的亲属词是非常丰富的,而且形成了一个亲属词系统。本文试从语义场角度分析现代汉语中的亲属词。从语义场角度分析亲属词,就是用义素分析法对亲属词的义位进行分析。义素分析法本身就是在研究亲属词的含义时提出的,因此从语义场角度分析,就可使我们对于亲属词

    中国校外教育 2019年21期2019-07-23

  • 论我国禁婚亲制度的完善
    键词:禁止结婚;姻亲;拟制血亲;建议中图分类号:D923.9文献标识码:A文章编号:2095-4379-(2019)14-0208-01作者简介:张雯竞(1997-),女,汉族,山东临沂人,临沂大学法学院。禁婚亲制度是古今中外各国立法中的普遍制度。我国《婚姻法》第七条第(一)项将此制度规定为禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚,既有优生学上的科学根据,也符合伦理正当性认知。但这并不意味着禁婚亲制度在面对时移世易的变化时,不需要调整或完善。尤其是在编纂一部成熟

    法制博览 2019年5期2019-07-15

  • 空间语言标记影响亲属关系的容器隐喻*
    有“内”标记的姻亲词出现在圈内比出现在圈外错误率更低。实验2先呈现亲属词再呈现圆圈, 发现语言标记影响亲属关系性质向容器概念的激活, 有“外”标记的血亲词和有“内”标记的姻亲词在字母呈现在容器内外时的反应时差异与无“外”标记的血亲词和无“内”标记的姻亲词相反。实验3先呈现圆圈再呈现亲属词, 发现有语言标记的亲属词在空间位置与语言标记一致时反应时更短、错误率更高, 说明“内–外”意象图式对亲属词判断的影响主要源于语言标记。整个研究表明, 与亲属关系性质容器

    心理学报 2018年9期2018-08-30

  • 山西忻州偏关县尚峪乡西沟村人称代词与领属关系
    数形式。而属者是姻亲、晚辈血亲的结构则作为另一个类型,其人称代词同样单复数同形,但均采用复数形式。表格1 西沟方言中的亲属领属结构虽然人称代词复数形式与单数形式在领属结构中互补分布,但是人称代词复数形式可用作单数意义,单数形式也可用作复数意义。尤其是核心名词为姻亲时,则人称代词复数形式只有单数意义。之所以出现这样的情况则是因为对姻亲和晚辈使用了敬称。由于血亲相对姻亲关系更为亲密,所以面对姻亲时,说话人采用了客气而疏离的说法。而面对晚辈时,为了弱化其辈分之低

    大众文艺 2018年10期2018-06-01

  • 从《论语》看如何处理人际关系
    系,“夫妇”属于姻亲关系。在“社会”层面上,“君臣”属于个体与政权之间的关系,“朋友”则属于个体之间的关系。处理“血统”关系:重在“孝”“悌”有子曰:“其为人也孝弟(即悌),而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与!”(《学而·第二》)皇侃《义疏》曰:“善事父母曰孝,善事兄曰悌也。”孝顺父母、尊敬兄长,是做人的根本。父母是自己生命的来源,兄长与自己血脉相通,都是自己在这个世界上最亲的人,也是最终的依靠。

    新传奇 2018年15期2018-05-14

  • 家族企业亲属关系组合与高效治理模式研究 ——基于中国家族上市公司的定性比较分析
    兄弟姐妹关系以及姻亲关系等各种亲属关系都可能存在于家族企业中。如果亲属关系的存在与否能够导致家族企业与非家族企业在治理效率方面差异,那么包含不同类型亲属关系的家族企业之间是否存在着差异呢?尤其当家族企业同时包含多种亲属关系时,各种亲属关系对于家族企业治理效率的影响是否存在着交互性?换言之,亲属关系的组合是否是影响企业治理效率的因素之一?如果答案为肯定,那么哪种亲属关系组合的治理效率更高?通过回答以上问题,本研究试图丰富家族企业治理领域的研究成果。已有研究往

    中国软科学 2018年3期2018-04-19

  • 乡情戚谊:从《吉安清水刘氏八修族谱》中的商人传记谈起
    商伊始,他们依靠姻亲关系踏足商界,而后出现父子、叔侄、兄弟相继到某地经商的现象。族人之间的相互偕引,相互扶持使得他们的经营规模得到快速发展。[关键词]清水刘氏;姻亲;乡族;南货[作者简介]唐金瀚(1994—),男,江西师范大学历史文化与旅游学院硕士研究生,研究方向为区域社会史。(江西南昌 330022) 一、清水刘氏的定居与分徙笔者于2017年8月24日前往江西省吉安市吉安县澧田镇清水村考察,在当地一个名为田岸上的自然村中保留了一大片形制极其规整的近代建筑

    老区建设 2018年22期2018-02-26

  • 浅析泰语中的亲属称谓
    键词:亲属称谓;姻亲;血亲;泰民族【中图分类号】H4【文献标识码】A【文章编号】2236-1879(2017)12-0129-01所谓亲属称谓,顾名思义,就是对与自己有亲属关系的人的称呼方式。泰语中,由于受到不同原则不同阶段的控制,泰民族的亲属称谓系统显得相对笼统一些。其亲属称谓分为血亲和姻亲两个子系统,在这两个系统中,又以年龄、性别、辈分为原则来构建称谓语系统。1泰语中的亲属称谓谱系泰语在亲属称谓词方面拥有庞大的系统。一般来说,在泰语中亲属称谓词与血缘的

    科学导报·学术 2017年12期2017-10-21

  • 日本:“死后离婚”数量飙升
    偶血亲之间形成的姻亲关系,一旦离婚便会自动结束。但如果夫妻一方去世,这种姻亲关系还存在吗?在日本,若想结束这种关系,当事人需向有关部门提交“结束姻亲关系申请书”。近年来,这种被称为“死后离婚”的现象正在不断增加,且多由女方提出。《朝日新闻》援引日本法务省的数据称,“死后离婚”的申请数自2006年起的10年间增长了50%,到2015年度已经达到2783份。外界认为,日本家庭规模日益变小,导致女性負担加重,看护公婆及墓地管理等带来的压力正是导致“死后离婚”现象

    东西南北 2017年15期2017-10-11

  • 不快乐的蛹
    的母亲是我的远房姻亲,我至今不能忘记多年前见她时的情形。坐在客廳里,她那张因不苟言笑而显得过分严肃的脸,看起来好像是工匠不小心雕坏的一个塑像。她第一句话居然问我什么时候辞职,我反问她干吗要辞职。她认真地说:“结婚后,不是应该留在家里相夫教子吗?”我暗暗心惊:20世纪,居然还有如此食古不化的人!见我不语,她现身说法:“你看,我是个会计师,可是女儿一出世,我便辞去了薪金优厚的工作,当了全职母亲。你如果不能全心全意地照顾你的孩子,便没有做母亲的资格!”我唯唯诺诺

    金点子生意 2017年7期2017-07-20

  • 不堪家庭负担,日本“死后离婚”数量飙升
    偶血亲之间形成的姻亲关系,一旦离婚便会自动结束。但如果夫妻一方去世,这种姻亲关系还存在吗?在日本,若想结束这种关系,当事人需向有关部门提交“结束姻亲关系申请书”。近年来,这种被称为“死后离婚”的现象正在不断增加,且多由女方提出。《朝日新闻》7月1日援引日本法务省的数据称,“死后离婚”的申请数自2006年起的10年间增长了50%,到2015年度已经达到2783份。外界认为,日本家庭规模日益变小,导致女性负担加重,看护公婆及墓地管理等带来的压力正是导致“死后离

    环球时报 2017-07-032017-07-03

  • 一个满族家庭的生存理性
    。关键词:婚姻 姻亲 家庭 生存理性2016年,笔者先后多次到吉林省伊通满族自治县的S村进行田野调查。S村在县域内是较偏远的村落,地处山区,交通不变。全村有151户人家,大多数都是满族,只有5户是汉族,而且在这个村子中大多数都是有着姻亲关系。在S村,几乎每户人家都有亲戚关系,因为不超过3至4户的寻迹,几户人家就能联系起来,或有姻亲关系、血缘关系。该村村民张玉芬,世代居住于此,满族后裔,人生经历颇为坎坷,身份也具有多重特殊性,在此次田野调查期间,引起了笔者的

    祖国 2017年10期2017-06-19

  • 不快乐的蛹
    的母亲是我的远房姻亲,不能忘记十多年前造访她时的情形。坐在厅里,她那张显得过分严肃的脸,看起来好像是工匠不小心雕坏了的一个塑像。第一句话居然问我什么时候辞职,我反问她干吗要辞职,她认真地说:“结婚后,不是应该留在家里相夫教子吗?”我暗暗心惊:居然还有如此食古不化的人!见我不语,她现身说法:“你看,我是个会计师,可是,女儿一出世,我便辞去了薪金优厚的工作,当个全职母亲。你如果不能全心全意地照顾你的孩子,便没有当母亲的资格!”我唯唯诺诺,不予置评。甲苦心营造的

    作文评点报·作文素材初中版 2017年19期2017-05-26

  • 在日常生活中发现“亲戚理” ——评《华北乡村社会姻亲关系研究》
    评《华北乡村社会姻亲关系研究》华智亚(上海政法学院 社会管理学院,上海 201701)“拉大锯,扯大锯,姥姥家门前唱大戏。接姑娘,请女婿,小外孙儿也要去。今儿搭棚,明儿挂彩,羊肉饺子往上摆,不吃不吃吃二百。”这首有着众多异文的童谣流传于中国各地,其中洋溢的浓浓乐趣曾经荡漾在每一个中国人的心头,其所描述的图景至今依然能引发一部分人的幸福回忆。对曾经生活于乡土社会的中国人而言,去外婆家做客是童年生活中为数不多的乐事之一。然而,与外婆家相关的记忆并不总是充满着欢

    长江大学学报(社会科学版) 2017年5期2017-03-22

  • 社会性别视角下的亲属关系研究 ——评刁统菊博士的《华北乡村社会姻亲关系研究》
    的《华北乡村社会姻亲关系研究》满 珂笔者在《能动性理论与女性人类学的发展研究》一文中简要概括了早期人类学发展与女性主义研究的差异和交叉①满珂:《能动性理论与女性人类学的发展研究》,《北方民族大学学报》,2016年第3期。,强调当时忽视女性的人类学探讨也未能将她们完全排除在外。具体而言,虽然Moore在检讨学科性别盲点的时候指出“由于‘我们’的性别偏见,往往把男性作为报道人,认为他们掌握着信息来源,在社区中扮演重要角色”②Moore, Henrietta L

    民间文化论坛 2017年2期2017-01-28

  • 直系姻亲结婚之我见
    71002直系姻亲结婚之我见林粟凤河北大学,河北 保定 071002法律禁止直系血亲和三代以内的旁系血亲结婚,但是对于直系姻亲能否结婚部分,没有明确规定,那么直系姻亲到底应不应该结婚,法律应不应该约束人们的私事呢!我觉得法律应当对此予以禁止;本文主要通过直系姻亲的内涵和范围及当前我国的社会现状、直系姻亲结婚的后果及我国对于直系姻亲应该有的态度和完善制度建议来进行论述。直系姻亲;法律强制;公序良俗一、直系姻亲结婚含义和后果(一)含义姻亲指除配偶以外的以婚姻

    法制博览 2017年13期2017-01-27

  • 不快乐的蛹
    她的母亲是我远房姻亲,不能忘记十多年前初婚时造访她的情形。坐在厅里,她那张言笑而显得过分严肃的脸,看起来好像是工匠不小心雕坏了的一个塑像。第一句话居然问我什么时候辞职,我反问她干吗要辞职,她认真地说:“结婚后,不是应该留在家里相夫教子吗?”我暗暗心惊:居然还有如此食古不化的人!见我不语,她现身说法:“你看,我是个会计师,可是,女儿一出世,我便辞去了薪金优厚的工作,当个全职母亲;你如果不能全心全意地照顾你的孩子,便没有当母亲的资格!”我唯唯诺诺,不予置评。甲

    意林·作文素材 2016年23期2017-01-10

  • 白色谎言
    去探访喜获麟儿的姻亲,碰巧她公司里的老杂役也来看她,捎来了一大包苹果。姻亲双目含笑,喜滋滋地说:“我最爱吃苹果啦,每天一苹果,病魔门外过,谢谢你!”老杂役十分高兴,满脸皱纹都浸在笑意里。老杂役走了以后,一贯善解人意的姻亲转头对我说道:“哎,我一咬苹果,牙齿便发酸。拜托你,带回去吃,好吗?”姻亲以良善的旨意包裹了一个白色的谎言,给了别人面子,也聪明地保住了双方可贵的情谊。由此,我联想起自己曾经干过的一桩蠢事。那年,在新年的欢庆气氛里,受父母之托,带了厚礼和红

    意林 2016年17期2016-12-08

  • 法律术语“直系亲属”概念的外延及英译辨析
    关系。“配偶”“姻亲”被错误纳入“直系亲属”的原因在于混淆了身份与因身份而获得的权利之间的关系以及相关法律规定的误导。对法律术语“直系亲属”的常见英译immediate family和direct relative进行了辨析,阐述了上述译法不适当的理由,并提出了符合术语学观点的译法lineal relative。关键词:术语翻译,直系亲属,配偶,姻亲中图分类号:H083;C04;D92文献标识码:ADOI:10.3969/j.issn.1673-8578.

    中国科技术语 2016年4期2016-11-19

  • 白色谎言
    去探访喜获麟儿的姻亲,碰巧她公司里的老杂役也来看她,捎来了一大包苹果。姻亲双目含笑,喜滋滋地说:“我最爱苹果啦。医生常说:每天一苹果,病魔门外过。谢谢你!”老杂役十分高兴,满脸皱纹都浸在笑意里。老杂役走了以后,一贯善解人意的姻亲转头对我说道:“嗳,我一咬苹果,牙齿便发酸。拜托你,带回去吃,好吗?”姻亲以良善的旨意包裹了一个白色的谎言,给了别人面子,也聪明地保住了双方可贵的情谊。由此,我联想起自己曾经干过的一桩蠢事。那年,在新年的欢庆气氛里,受父母之托,带了

    视野 2016年14期2016-09-28

  • 《齐东野语》中的亲属称谓语研究
    齐东野语;血亲;姻亲;称谓语笔记,又称“漫录”“随笔”,杂记体之一。笔记大都出自当时的文人之手,涉及的范围和生活面广,用的基本上是文言,但口语色彩较强,作者并不刻意为文,而随手记述生活中的所见所闻和所思所感。王瑛在《唐宋笔记语词汇释》前言中指出,所谓“笔记”或“笔记小说”是一个传统的概念,其内容和形式都相当驳杂,除了考据辨证之类的学术文字以及记载历史琐闻和掌故的稗官野史之外,还包含“残丛小语”式的故事传说和一定数量的具有现代意义的小说[1]。唐宋时期,笔记

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2016年2期2016-07-20

  • 如何把握和谐姻亲关系
    么维持和谐适当的姻亲关系,笔者建议:1.做婆婆的不要把媳妇当女儿。媳妇本来就不是亲生女儿,如果责骂自己的女儿,过后通常没事,但媳妇可能不一样。如果当媳妇,就会视为是自己家里的人,拿家里的规矩对待和要求她,她所做的一切变得理所当然,当她没做好,自然会失望或苛责她。就把媳妇当作是儿子的太太,或是好朋友的女儿。这样较不会有角色上的期待,反而会有朋友上的尊重,保持适当距离,自然而然产生怜惜之情,多所疼爱。2.不要介入孩子的婚姻。比如说,他们吵架的时候不要管,不要跳

    新天地 2016年7期2016-05-14

  • 宋代浦城吴氏家族及其姻亲考论
    浦城吴氏家族及其姻亲考论李云根(安顺学院人文学院,贵州安顺561000)摘要:浦城吴氏家族以科举起家,其成员中有兄弟两人先后位至宰执,在“尚官”而不“尚阀阅”的宋代,可称得上是盛族。吴氏家族的姻亲选择对家族的发展总的来说是有利的,但在当时日益激烈的党争中,也有对其家族发展不利的一面。和宋代许多世家大族一样,吴氏家族历四代而迅速衰落,其原因有那个时代的共性,也有吴氏家族的特殊情况。关键词:浦城;吴氏家族;姻亲;科举在宋代“崇文抑武,提倡文治”的政治文化环境下

    武夷学院学报 2016年4期2016-03-16

  • 论我国禁婚亲法律制度的完善
    无须明确禁止直系姻亲结婚,因为婚姻权内涵于个体自由;现代核心家庭结构为直系姻亲结婚提供了社会基础;其应该属于伦理道德调整的范围;从婚姻法的历史和比较法的角度来看,对直系姻亲的禁婚限制有放松的趋势。直系拟制血亲和三代以内的旁系拟制血亲也应该禁婚。禁婚亲;婚姻伦理;婚姻自由;公序良俗;中表婚基于伦理学和优生学的考量,禁止一定范围内的亲属结婚是古今中外各国立法的通例。我国现行的婚姻法有关禁婚亲制度的法律规定为,直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。台湾学者戴东雄

    黑龙江省政法管理干部学院学报 2016年1期2016-03-15

  • 红包旅行记
    系带到两大家人的姻亲关系中,比如逢年过节相互间不发红包。但是红包的社会盛行破灭了我的幼稚梦想,红包的来来往往成了处理和维系兄弟姊妹和姻亲关系中的保留剧目。 相互的红包往来是在我们先后有了子女之后。起初,我和妻子商量,为晚辈们发红包不论身份地位,就一个标准。但是你来我往中小孩收到叔叔舅舅姑妈们发的红包大小却不一样,而且差别还挺大。我和妻子感觉我们简单他们却不简单。研究了一番,他们发红包是动了心思的。双方的兄弟姊妹感情还好,当初没有体会相互间有什么差别。随着

    新民周刊 2015年13期2015-09-10

  • 对继父母子女之间法定继承权问题的思考
    女关系的性质,从姻亲关系的角度探讨二者间存在法定继承权的不合理性,主张以适当分得遗产份额代替之。继父母子女;扶养关系;法定继承我国《继承法》第10条、最高人民法院《关于贯彻执行民事政策法律若干问题的意见》第37条规定,继父母与继子女若形成扶养关系,其相互间即有法定继承权。而继子女在继承了继父母的遗产之后,仍然有继承生父母遗产的权利。异于传统理论中的继承权基础,该规定旨在稳定家庭关系,鼓励养老育幼,长期以来被视为部分社会主义国家在法治实践发展过程中探索出的特

    科学中国人 2015年17期2015-01-28

  • 亲属支持对农村女性家庭权力影响的实证研究① ——基于CGSS 2006数据的分析
    在中国农村,这种姻亲联系的加强不但打破了传统规范的束缚,而且增强了姻亲之间的经济协作与社会互助。今天已婚女性与父母联系的不断强化,似乎为女性的资源需求和情感宣泄带来了更多的可转移空间,使得已婚女性在婚后的核心家庭中逐步摆脱了对男性(配偶)资源的依赖,同时增加了与男方家庭“讨价还价”的砝码,以此逐步增强女性在婚后核心家庭中的话语权。这种日益受到重视的亲属支持(特别是姻亲联系)为女性的家庭权力带来的强化现象能否用现有理论予以解释?女性群体中较为弱势的农村妇女的

    华中科技大学学报(社会科学版) 2014年1期2014-11-13

  • 山西襄陵方言的亲属称谓语
    】伯奶奶:【旁系姻亲 父系 上两辈 女性 长(于祖父)】小奶奶:【旁系姻亲 父系 上两辈 女性 幼(于祖父)】老姑奶:【旁系 父系 上两辈 女性】老姑爷:【旁系姻亲 父系 上两辈 男性】老舅爷:【姻亲 父系 上两辈 男性】老舅娘:【姻亲 父系 上两辈 女性】老姨娘:【姻亲 父系 上两辈 女性】老姨父:【姻亲 父系 上两辈 男性】大爸:【旁系 父系 上一辈 男性 长(于父亲)】小爸:【旁系 父系 上一辈 男性 幼(于父亲)】大妈:【旁系姻亲 父系 上一辈 女

    山西农业大学学报(社会科学版) 2014年6期2014-09-14

  • 由“公公娶前儿媳”引发的法律思考
    婚姻法》未将直系姻亲列入禁婚之列。为有效发挥道德与法律两种调整手段的积极作用,有必要在法律上明确禁止直系姻亲间结婚。公公;儿媳;伦理;道德恋爱自由、婚姻自主本无可厚非,只要男女双方符合结婚的实质要件,再到婚姻登记部门领取结婚证,就可以结合为法律上的夫妻。然而,当公公与前儿媳结成连理、共同生活时,留给法律的却是无尽的思考。“公公娶前儿媳”,这听上去像是闹剧,可鲜活的事例不得不让我们重新审视我国《婚姻法》、《婚姻登记管理条例》乃至《继承法》的相关规定。据《青年

    河南科技大学学报(社会科学版) 2014年4期2014-03-31

  • 从不同的阿、汉姻亲称谓看阿、汉民族不同的婚姻观和宗族观
    10089)1.姻亲称谓简介“血亲和姻亲是人类亲属分类的两项最基本的标准。”①所以人类的亲属关系分为血亲关系和姻亲关系,使得人类之间的亲属称谓也分为血亲称谓和姻亲称谓。血亲是指有血缘关系的亲属,分为直系血亲和旁系血亲。直系血亲是指与自己有直接血缘关系的亲属,即生育自己与自己所生育的上下各代亲属,包括从自身往上数的亲生父母、祖父母(外祖父母)等长辈直系血亲和从自身往下数的亲生子女、孙子女、外孙子女等晚辈直系血亲;旁系血亲相对直系血亲而定,是指与自己具有间接血

    文教资料 2013年7期2013-12-31

  • 产后抑郁与姻亲关系的相关性研究
    素中却往往忽视了姻亲关系这项重要因素。为探讨姻亲关系对产后抑郁的影响,我们对姻亲关系中最重要的关系——与公婆之间的关系进行了调查研究,现报道如下。1 对象与方法1.1 研究对象 在成都市区3所妇产儿童专科医院(部级、市级、区级各1所)进行产后复查的产妇,共计481例,年龄20~40岁[(28.48±3.38)岁]。其中已婚 475例(98.75%),未婚同居 5例(1.04%),丧偶 1例(0.21%);初产妇 405例(84.20%),经产妇76例(15

    实用医院临床杂志 2013年2期2013-09-19

  • 论直系姻亲间婚姻之效力 ——《婚姻法》第10条第二款的解释适用
    0230)论直系姻亲间婚姻之效力 ——《婚姻法》第10条第二款的解释适用何国强(广东警官学院法律系,广州 510230)婚姻法律事关家庭伦理和社会善良风俗,并非能简单适用法不禁止即自由的私法原则。诸如公公与儿媳、岳母与女婿间的直系姻亲婚姻有违人伦道德,侵害公序良俗,引发法制体系内部规范的冲突,在比较法上亦多被禁止,应为无效婚姻。我国《婚姻法》第10条第二款未对该类婚姻效力作出规定,直系姻亲间婚姻仍不时见诸报端,实属法律之漏洞,应在后续修法中予以明确。血亲;

    重庆理工大学学报(社会科学) 2012年1期2012-08-15

  • 仪式的互惠交换与社会基础 ——以老刘寨苗族出生礼为例
    环节先后以血亲、姻亲及扩展社会关系为核心,其间展开了丰富多样且互有差异的制度化的食物、劳动力、各种礼物乃至象征符号等的互惠交换。其形成不仅与苗族的历史迁徙尤其是传统游耕有关,与苗族社会自身的结构特质相关,更与它们在现代社会中的历史演变紧密相关。它向我们揭示了仪式与社会之间多重性互动关联的实质及其作用机制。出生礼;仪式;互惠交换;社会结构;变迁出生礼作为人生过渡仪式中的重要组成部分之一,是人出生后由自然状态向社会认同过渡的通常标志性的必需历程。正如范热内普所

    湖北民族大学学报(哲学社会科学版) 2012年3期2012-04-12

  • 关于禁婚亲的法律思考
    、表兄妹间及直系姻亲间结婚自主权。对违反禁婚亲的法律后果,应在无效婚姻制度中补充相应的救济制度。禁婚亲;立法价值;范围;法律后果禁止一定范围内的亲属结婚,是古今中外各国立法的通例。我国现行《婚姻法》对此亦作出了相应的规定。但对我国禁婚亲的范围以及违反禁婚亲所产生的法律后果的规定是否合理等问题,理论界和实务界众说纷纭,莫衷一是。而探究其争议,不难发现其根源是如何正确解读禁婚亲的立法价值取向。因此本文将从剖析禁婚亲的立法价值取向入手,探究我国现行禁婚亲规定中存

    通化师范学院学报 2011年1期2011-03-18

  • 不对称的平衡性:联姻宗族之间的阶序性关系* ——以华北乡村为例
    义务关系,确保了姻亲关系对生活的支持功能。阶序是一种秩序原则,为关系双方在交往时所遵从。这种阶序性关系与辈分、年龄无关,通过一系列生命仪式建构起来,同样也体现在这些生命仪式之中。两个联姻家族之间的阶序性关系只是局部的和暂时的,其逻辑不是不平衡的,相反它的存在正是为了平衡,只是这种平衡是不对称的、是动态的而已。两个联姻家族之间的平衡性是一种“不对称的平衡性”,但这种不对称的平衡性恰恰是姻亲关系难以与血缘关系相比肩的根本原因。由于父系社会的宗族始终以男性的血缘

    山东社会科学 2010年5期2010-10-18

  • 论法律应禁止直系姻亲结婚
    孟存鸽摘要直系姻亲能否结婚,立法并无明文规定,直系姻亲结婚所引起的法律问题,现行立法更是一筹莫展。本文将从法律、伦理道德、习俗禁忌等方面论证我国法律应将直系姻亲列入禁止结婚的亲属关系之中。关键词姻亲 直系姻亲 禁止结婚中图分类号:D923.9 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2009)05-353-02所谓姻亲,乃因婚姻而发生之亲属关系,即配偶之一方与他(她)方配偶血亲间之关系称谓姻亲。直系姻亲是指己身的晚辈直系血亲的配偶或己身配偶的长辈直系

    法制与社会 2009年14期2009-09-28

  • 云计算、SOA:“姻亲”还是“劲敌”?
    刘丽丽“云计算”热正在席卷全球。作为一种按需交付服务的商业模式,云计算为企业提供了一种快速部署和应用IT技术的方法。然而正是这种方法可能给刚刚建立起初步规范的IT产业界带来不小的波动。全球金融危机给云计算带来了更大的发展空间。“云计算能降低成本、加快企业IT实施、迅速扩展。”这个流行语似乎无处不在,至少厂商推销自家的云计算产品时都是这样表述的。然而,开源SOA提供商MuleSource公司的联合创办人兼首席技术官Ross Mason却觉得这样描述云计算并不

    计算机世界 2009年27期2009-07-30

  • 注意积蓄词汇
    ,见到别人写信给姻亲,信末自称“眷制生”,觉得这词很新鲜,也把它学了来。有一次,他要给姻亲送礼物,顺手写了个条子,也署上“眷制生某”,差仆人送去。仆人送到后回家来了。他问:“有什么话对你说吗?”仆人答:“问老太爷、老太太怎么样啦?我说平安。”这人听了,很高兴,自以为“眷制生”这个词用得好。其实,他哪里知道,在古代,“眷生”一词固然是在姻亲间使用的,但加上一个“制”时,就表示自己死了父亲和母亲,正在带孝。所以对方才问起老太爷、老太太呢!这当然是个笑话,但是我

    青年文摘·上半月 1984年5期1984-11-01