教条主义

  • 延安整风运动对新时期党的思想建设的启示 ——反对教条主义研究
    段,党内出现教条主义、绝对化等现象,这种现象给党带来了严重的损害。1935年遵义会议以后,中国共产党重新确立了毛泽东在党中央的领导地位,党的思想政治建设回归到正确的轨道上。为了加强党内团结和统一,1942年,中国共产党开展了延安整风运动,号召全党坚持理论与实际相结合。整风运动的开展打破了教条主义的束缚,促进了党的思想解放,加强了党的思想建设,使中国共产党逐步发展成为成熟的、独立的马克思主义政党。在新时期社会主义现代化强国建设中,延安整风运动依旧有着现实意义

    焦作大学学报 2022年1期2022-11-24

  • 从长时空看中国共产党延安整风的发动
    延安整风 ;教条主义;马克思主义〔中图分类号〕K265.22;K265.9〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769(2022)04-0171-08《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》特别提到了延安整风在中国共产党历史上的作用。①关于延安整风的缘由,学界已有不少的研究成果。②其中,一种有代表性的做法,是从毛泽东个人的角度去考察这个问题。实际上,毛泽东的所作所为与中国共产党的生存发展密不可分,剥离开整个党的情况来分析毛泽东的作用,无疑是难

    社会科学研究 2022年4期2022-07-23

  • 延安整风运动与党的第一个历史决议
    会议,认清了教条主义的“创造者”,中央领导层的思想认识达到了高度一致。正是在改造中央和改造思想的基础上,形成了党的第一个历史决议。关键词: 整风;毛泽东;王明;教条主义中图分类号:D264 文献标识码:A 文章编号:1009 - 5381(2022)02 - 0029 - 07《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出,“党从一九四二年开始在全党进行整风,这场马克思主义思想教育运动收到巨大成效。党制定《关于若干历史问题的决议》,使全党对中国革

    贵州省党校学报 2022年2期2022-04-19

  • 整顿党的作风(节选)
    ,才可以不犯教条主义的错误。有工作经验的人,要向理论方面学习,要认真读书,然后才可以使经验带上条理性、综合性,上升成为理论,然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理,才可不犯经验主义的错误。教条主义、经验主义,两者都是主观主义,是从不同的两极发生的东西。 所以,我们党内的主观主义有两种:一种是教条主义,一种是经验主义。他们都是只看到片面,没有看到全面。如果不注意,如果不知道这种片面性的缺点,并且力求改正,那就容易走上错误的道路。 但是在这两种主观主义中

    新湘评论·下半月 2022年2期2022-03-22

  • 教条主义产生的原因与防范对策 ——基于理性启蒙、自我意识、理性自我视角
    23000)教条主义在人类社会中长期存在,并对社会造成严重危害。随着人类社会历史的不断演进,教条主义随之逐渐形成,从中世纪的宗教世界伊始,在内容上基本成型,在形式上也很典型。直至今日,教条主义不论是作为一种思想学说,还是作为一种社会行为方式,依然以有形和无形的各种不同的形态滋生和存在[1],以更加隐蔽的形式渗透在许多思想理论和社会实践中[2],并对社会造成严重危害。因此,深入探究教条主义产生的原因并提出有效的防范措施,具有重要的研究价值和现实意义。教条主义

    陕西理工大学学报(社会科学版) 2022年2期2022-03-18

  • 马克思主义中国化历程中的教条主义批判及其时代价值
    也是一个批判教条主义的过程。教条主义亦称“本本主义”,指的是人们对某种公式原理、方式方法采用一种未经反思的和不加批判的态度,并将其视为放之四海而皆准的普遍真理而直接套用的做法,是主观主义的一种表现形式。马克思主义不断传播且影响持续扩大的过程中,出现了将马克思主义教条化的错误倾向,导致教条主义的马克思主义出现,给中国革命、建设和改革造成诸多阻碍。马克思主义中国化历程中,中国共产党始终把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚定不移

    青海社会科学 2022年5期2022-02-26

  • 迎检教条主义当休矣
    时会碰到一些教条主义的考核方式和检查细则,为此要费尽心思琢磨上级心目中的“标准答案”,不仅消耗基层干部的时间和精力,还容易滋生“只看表面,不顾实效”的歪风,导致考核形式主义。除了吃肉的“标准答案”外,为了迎检,有的村专门雇人把村民门前的柴火垛整理了8次,只为了排成一条线以便通过检查;有的村把才建好不久的水泥路加班加点进行拓宽,而另一条老百姓急需修通的路,却迟迟没法动工……这些夸张、扭曲的做法讓人瞠目结舌,也让基层干部苦不堪言。无可否认,考核是为了推动工作,

    领导文萃 2021年7期2021-04-18

  • 专题:经史传统
    毛泽东看来,教条主义和修正主义都违反了马克思主义。因此,共产党人既要尊重马克思主义经典著作,把贯穿其中的立场、观点、方法提炼出来指导革命,不至于犯教条主义错误,又要根据中国革命实践之史,不断总结提炼新规律,纳史入经,使中国革命在正确处理经史关系即马克思主义中国化的不断发展进程中,彻底解决中国问题。刘 伟天子与上天联结的纽带是生民,王与祖先联结的纽带是土地。换句话说,天子受命于天,是因为能够“敷佑四方”,获得天下民心;而王则是从祖先那里继承了对于土地及其附属

    开放时代 2020年2期2021-01-27

  • 论实事求是
    的思想法宝。教条主义、主观主义、官僚主义、形式主义是实事求是的大敌。实事求是是一条思想路线。人是一种有思想的动物,人与人的区别首先在于思想的差异。毛泽东早年读马列不多,因为《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》三本书而确立马列主义信仰。从工人运动,到农民运动,到武装斗争,毛泽东活学活用,调查研究,在枪林弹雨中找到了中国革命的正确道路。王明天资聪颖,熟读马列经典,在莫斯科中山大学学习四年,又在共产国际扶持下一步登天,成为党的领导人,却差点因套用苏联经验而断

    奋斗 2020年22期2020-12-29

  • 规范化不是一刀切
    东同志曾说:教条主义是不落地的,它是挂在空中的。我们不要搞教条主义,要脚踏实地地为实际服务。防止规范化成为教条化,首先在制定工作标准上,要深入进行调查研究,吃透上情,摸清下情,坚持问题导向,紧盯基层和群众的急难愁盼,切忌大而空、一刀切。同时,还要改革考核方法,取消不切实际的“高标准”“硬杠杠”,不能事事追求“統一”,不能将规范化沦为认认真真走形式、“规范化”的形式主义。教条主义照搬照抄、死板刻薄,与时代的要求格格不入,与改革创新的要求格格不入,与基层干部群

    共产党员·上 2020年12期2020-12-21

  • 点评
    乏感知。迎检教条主义入户调查时,检查组问村民“每周能吃几次肉”,回答“一周一次”不合格,必须回答“想吃就吃”才算通过……据最新一期《半月谈》报道,不少基层单位迎检时会碰到一些教条主义的考核方式和检查细则,为此要费尽心思琢磨上级心目中的“标准答案”。近些年來,从中央到地方都在提倡给基层减负,但多种多样的迎检“标准答案”,说明这种自以为是、迷信、刻板的新老主观教条主义和形而上学的思想行为长期存在。教条主义生搬硬套,脱离实际,与时代的发展要求和群众的期许格格不入

    文萃报·周五版 2020年45期2020-12-07

  • 规范化不是一刀切
    东同志曾说:教条主义是不落地的,它是挂在空中的。我们不要搞教条主义,要脚踏实地地为实际服务。防止规范化成为教条化,首先在制定工作标准上,要深入进行调查研究,吃透上情,摸清下情,坚持问题导向,紧盯基层和群众的急难愁盼,切忌大而空、一刀切。同时,还要改革考核方法,取消不切实际的“高标准”“硬杠杠”,不能事事追求“统一”,不能将规范化沦为认认真真走形式、“规范化”的形式主义。教条主义照搬照抄、死板刻薄,与时代的要求格格不入,与改革创新的要求格格不入,与基层干部群

    共产党员(辽宁) 2020年23期2020-11-17

  • 教条主义低头的尴尬
    来,防疫中的教条主义屡犯屡改,屡改屡犯,说明“老寒腿”遭遇“冷天气”后,病情会更加严重。教条主义是一种慢性病,所以至今这毛病仍没彻底治好。以快递进小区为例,从坚决不让进小区,到“无接触投递接收点”运行,再到小区设置“快递货架”,再到超过一半的省份出台政策,允许快递员在测量体温正常后进入小区进行投递服务。这个逐渐改善的过程,恰恰来自于制度效能和环境效能的联合发力。这也再次说明,教条主义并非不治之症,关键是要少一些坐着拍脑袋,多一些迈步下基层。不但要“下”,更

    作文评点报·作文素材初中版 2020年22期2020-06-21

  • 马克思主义思想家对教条主义的批判分析
    教条和经验。教条主义是人类社会发展过程中一直存在的现象, 从普遍意义上来说, 便是不顾及事物的本质特征, 不研究事物的变化发展, 忽视事物的特殊性, 一味盲从, 通过生搬硬套已有理论、 概念, 对事物的本质进行歪曲错误的阐释。 作为人类智慧结晶的马克思主义理论, 它的使用者和践行者们若不重视实践的重要作用, 同样会遭遇到各种挫折, 在各时期对马克思主义经典著作的教条式理解, 将经典著作、 领导人的经典论断当作解决现实问题的良药, 这些都为革命和建设带来巨大

    洛阳师范学院学报 2020年6期2020-03-03

  • 改革开放以来西式教条主义的主要表现及防范
    般认为,西式教条主义是指片面的强调模仿和学习西方资本主义理论、制度和政策,鼓吹西方资本主义的世界观、价值观,盲目崇拜和信奉西方标准、西方模式的教条主义。西式教条主义自改革开放以来就在我国意识形态领域和社会生活中滋生暗长,虽然我们已经剖析了其实质就是迷信和盲目崇拜“西方发达国家反映资产阶级主流意识形态的思想理论”[1],并且已经认识到“坚持马克思主义的指导地位,反对西式教条主义,这是我们在思想文化战线上的一项不容忽视的、十分重要的和长期的任务”[2]。但这种

    陕西理工大学学报(社会科学版) 2020年6期2020-02-26

  • 延安整风:中国共产党确立中国化马克思主义话语权的重要路径
    底破除了党内教条主义对马克思主义话语权的垄断,实现了马克思主义话语体系的中国化转化。总结中国共产党通过延安整风的方式确立中国化马克思主义话语权的历史经验,对在新时代下建构中国化马克思主义话语权,讲好中国故事,维护好文化安全,具有重要的意义。一、确立中国化马克思主义话语权是延安整风的目的之一“中国化马克思主义是马克思主义在中国的运用和发展。”[2]其话语权的实质就是中国化马克思主义的地位问题,就是使中国化马克思主义具有广泛而深远的社会影响。有学者认为“中国共

    山东青年政治学院学报 2020年4期2020-02-22

  • 教条主义是马克思主义的大敌
    的本质规定。教条主义反马克思主义的本质,对无产阶级革命和社会主義事业造成了严重的危害。中国共产党同教条主义的坚决斗争,对坚持和发展马克思主义,对挽救社会主义的前途命运,具有十分重大的意义。[关键词]教条主义;马克思主义基本原理;中国共产党;新民主主义革命;中国特色社会主义[中图分类号]A8    [文献标识码]A    [文章编号]1672-1071(2019)02-0001-13一、马克思主义不是教条,而是行动的指南恩格斯批评教条主义者,认为他们“用学理

    中共南京市委党校学报 2019年2期2019-09-10

  • 关于创新的哲学思考
    反复实践突破教条主义,从而实现真正意义上的创新,此外,创新还需要宽松自由的外部环境。[关键词]创新 问题意识 大胆怀疑 教条主义创新有狭义和广义之分。狭义的创新是一个经济学概念,是美国学者熊彼特首先提出来的,意指建立一种新的生产函数,是把一种新的关于生产要素和生产条件的“新组合”引入生产体系。广义的创新属于精神领域,更确切地说,创新就是一种精神,是进行创新活动必须具备的一些心理特征,它包括创新意识、创新兴趣、创新胆量、创新决心,以及相关的思维活动。一、问题

    商情 2019年27期2019-06-25

  • 教条主义产生和形成的文化根源
    国化进程中,教条主义之所以能产生和形成,与中国传统文化的消极影响存在密切关系。中国传统文化博大精深,其价值体系、精神境界、语言风格、思维特征等都有繁复的传承历史,具有独到的特点,难免也存在一定的糟粕和消极作用。这种消极作用主要表现为大一统文化、中庸文化、“帝王”崇拜和“血统论”等负面影响。在马克思主义中国化发展过程中,中国传统文化的消极作用成为教条主义产生和形成的重要原因。一、 大一统文化消极效应导致教条主义中国传统社会在经济上实行的是农业为主的小生产经济

    陕西理工大学学报(社会科学版) 2019年4期2019-02-21

  • 马克思主义中国化的偏差与矫治 ——学习习近平关于反对教条主义的论述
    089)一、教条主义在早期马克思主义中国化过程中的影响毛泽东说,“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”[1],这是中国人民探索革命道路所走上的历史必然。虽然指导中国民主主义革命的理论转向马克思主义,中国共产党作为一股政治力量登上舞台是历史的必然选择,但马克思主义在传入中国之后的发展和指导革命实践的道路却不是一帆风顺的。尤其是早期中国共产党党内一些处于领导地位的同志没有将马克思主义同中国革命的实际相结合,犯了教条主义的错误,对党、对中国革命造成了严

    天水行政学院学报 2019年6期2019-01-18

  • 新时代坚定不移走中国特色社会主义道路
    主义道路。 教条主义不是马克思主义的态度和方法,中国特色社会主义从一开始就与教条主义格格不入。社会主义基本经济制度和社会主义市场经济有机结合、公有制经济和非公有制经济共同发展,是我们党推动解放和发展社会生产力的伟大创举。只要坚持中国共产党领导,只要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的中国道路,社会主义制度的优越性不但不会动摇、而且会更加稳固。关键词:教条主义;马克思主义的态度和方法;中国特色社会主义;新时代DOI:10.15938/j.cnki.ip

    思想政治教育研究 2018年3期2018-10-20

  • “不信教者”大卫·休谟:死如其生
    此书把他从“教条主义的沉睡”(dogmatic slumbers)中惊醒;而康德读的,还不过是个改名为《人类理解研究》的缩写本。休谟在历史、经济、宗教等各领域都有见解深刻的著述,可谓睿智、直言、擅写,更是“看透生死”,且看本文如何描画休谟的最后时刻。As the Scottish philosopher David Hume lay on his deathbed in the summer of 1776, his passing became a hi

    英语学习 2018年2期2018-04-16

  • 苏联解体:马克思主义意识形态建设上的沉痛教训
    的第一阶段是教条主义盛行的话,那么在其最后年代,则是苏共领导开始疏远马克思主义,并用各种各样的自由主义和改良主义思想偷换马克思主义。”戈尔巴乔夫1985年上台之时,苏联积垢成疾,百弊丛生,改革势在必行,但由于他执行了所谓“新思维”的错误改革路线,并推行“民主化、公开性、多元化”的资产阶级自由化意识形态方针政策,不仅没有带领苏联人民走出之前的各种困境,反而是从一个极端走向另一个极端,由教条主义走向自由主义,放弃了社会主义意识形态,导致苏共党员干部和群众思想上

    红旗文稿 2018年2期2018-03-26

  • 《矛盾论》《实践论》对教条主义的批判及当代应用与发展
    “顽疾”——教条主义进行了批判。这一批判具有理论和现实的双重意义,对于统一全党的思想路线和政治路线起到了重要作用。在革命结束之后的新的历史时期,党的几代中央领导将毛泽东反对教条主义的作风一以贯之,推动了中国特色社会主义理论体系的完善和改革实践的不断发展。关键词:“两论”;教条主义;双重意义;中国特色社会主义中图分类号:A84 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2017)12-0048-031937年,在经历两次国内革命之后,党内面临一系列新的问

    学理论·下 2017年12期2018-03-23

  • 邓小平不准刘伯承生前平反吗?
    上开展的“反教条主义”运动中遭到错误批评一事平反。短文作者说,“文革”后,“邓小平不准刘伯承生前平反”,“杨得志、张震二人去找邓小平,给58年扩大会议受批评的人平反,碰了大钉子”。文章所依据的材料全部都是“听说的”、“在网上读到的”。用“道听途说”来形容此文再恰当不过了。关于此事的真相,公开出版的正式史料众多,随时去趟图书馆都可以查到。举手之劳,网文作者却如此吝惜这点力气,偏偏只对某些传闻感兴趣,其用意何在,不言自明。历史真相究竟如何?根据《毛泽东年谱(1

    邓小平研究 2017年2期2017-05-30

  • 刘伯承在反“教条主义”运动中
    58年的反“教条主义”运动中,他蒙冤被免职,离开了热爱的军事教育工作岗位。笔者把这段尘封的历史往事写出来,以资鉴戒,留给后人。毛泽东紧急电召刘伯承:望速来京主持筹建陆军大学1950年6月25日,朝鲜内战爆发。9月15日,美国侵略军在仁川登陆,大举向朝鲜进犯,并把战火烧到了中国东北边境。为了支援朝鲜人民的抗美战争,保家卫国,10月19日,中国人民志愿军开赴抗美援朝战争的前线。为了适应战争的需要,加快对人民解放军中、高级干部的培养,就在志愿军入朝作战后的第4天

    党史博览 2017年4期2017-04-24

  • 教条主义本质的多维审视
    23000)教条主义本质的多维审视刘 保 民(陕西理工大学 经济与法学学院, 陕西 汉中 723000)教条主义是长期与人类社会相伴随的一种社会现象。人们对教条主义的范畴或概念的阐释及其观点有所不同;教条主义的表现形式是多样化的;教条主义的方法论展现也有自己不同的特征。但“万变不离其宗”,教条主义的本质是相同的,即教条主义始终是以“教条”为依托的一种社会存在;是一种客观唯心主义思想理论形态;是一种不折不扣的形而上学方法论;它对社会和个体会造成各种不同程度的

    陕西理工大学学报(社会科学版) 2017年3期2017-04-13

  • 刘伯承:第一位被打倒的共和国元帅
    了一场“反对教条主义”的斗争旋涡之中,且首当其冲地受到批判,军事学院也被国防部定为“教条主义的大本营”。当时,刘伯承正在青岛养病,得知南京军事学院和军委训练总监部被说成是教条主义的“大本营”和“司令部”后,曾名义上担任过第一任训练总监部部长(未到职,叶剑英代理),仍是军事学院院长兼政委的他,自然无法回避,只得拖着病体进京接受批判。在医院,刘伯承冒着失明的危险写检查,后在别人搀扶下蹒跚上台深刻检讨,并受到非正常的猛烈批判,随即被迫辞去军事学院院长兼政委的职务

    党史天地 2016年19期2016-05-30

  • 浅谈毛泽东反教条主义的历史贡献
    科书内容,反教条主义对于党和革命事业具有至关重要的作用。在中国革命和社会主义建设的历史进程中,毛泽东坚持把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,领导党和人民开辟了中国特色的革命道路,实现了马克思主义中国化,确立了探索中国社会主义建设道路的正确方向和历史任务。关键词:教条主义;毛泽东思想;马克思主义中国化一、引言中国共产党是在共产国际的帮助下建立的,建党初期中国共产党在运用马克思列宁主义指导中国革命的同时,也存在着过分依赖于共产国际的问题。对于中国革命走什

    青年时代 2016年6期2016-05-14

  • 王明教条主义的产生和演变
    摘 要:王明教条主义是中国共产党历史上最为典型的教条主义,也是对中国革命影响深远的错误的思想作风。梳理王明教条主义的形成和演变过程,旨在新的历史时期内避免教条主义的再次产生。关键词:王明;教条主义;产生;演变中图分类号:D23 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2016)09-0040-02王明的教条主义是在国内矛盾错综复杂和革命形势严峻多变的情形下,受共产国际的影响和米夫的扶持而逐渐产生的。在国内外形势急剧变化之下,王明教条主义、宗派主义和右

    学理论·下 2016年9期2016-05-14

  • 当前知识分子中的三种非理性文化心态
    ;复古主义;教条主义当代中国的文化场域中,依然存在着以马克思主义为代表的社会主义文化、西方资本主义文化、中国传统文化的较量。知识分子作为社会中具有较强影响力的人群,他们持怎样的文化心态,不仅影响到文化建设的方向,还会影响到社会主义事业的兴衰成败。总体来看,当前中国的知识分子能够以理性平和、开明务实的心态对待上述不同文化,但是也存在一些偏颇,值得注意。一、对西方文化的迷信心态与西方文化开展对话交流,认真学习西方优秀文化本是无可指责的,但是一部分知识分子却走向

    胜利油田党校学报 2016年2期2016-04-11

  • 抗战初期中共党内“教条主义”与“实事求是”主张的论争
    期中共党内“教条主义”与“实事求是”主张的论争段妍(东北师范大学 马克思主义学部,吉林 长春 130024)抗战初期,中共党内以王明为代表的教条主义派与以毛泽东为代表的实事求是派在抗日方针政策上的争论,实质反映了二者在马克思主义中国化认识上的差异。这一认识上的差异及其转变,对促进“马克思主义中国化”命题的提出、毛泽东思想的成熟及抗战的伟大胜利产生重要影响。抗战初期;教条主义;实事求是抗战初期,中国共产党积极坚持抗日,为争取全国抗日战争胜利做出重要贡献,但在

    东北师大学报(哲学社会科学版) 2016年4期2016-03-09

  • 恩格斯论马克思主义生命力
    义;恩格斯;教条主义;修正主义;国际共产主义运动摘要:作为马克思主义创始人之一,恩格斯深知马克思主义生命力之所在及其重要性,并与时俱进,不断丰富和推动马克思主义的发展。在他看来,以事实为基础是马克思主义生命力的根基,以联系为特征是马克思主义生命力的关键,以条件为转移是马克思主义生命力的动力,以方法为指引是马克思主义生命力的源泉,以发展为目标是马克思主义生命力的宗旨。在此观点指引下,恩格斯对国际共运中各种歪曲、套用马克思主义的行为做了持久而严厉的批判,以其实

    西南交通大学学报(社会科学版) 2015年6期2015-12-16

  • 中共党内教条主义研究述评
    中国共产党;教条主义;“唯上”;“左”倾;毛泽东;马克思主义中国化摘要:党内教条主义的研究呈现出政治倡导与学术研究紧密结合的趋势和特点,体现出极强的现实性。这种研究主要集中于教条主义的表现形态、教条主义的本质及其滋生根源、中国共产党反对教条主义的理论与实践等三个方面,虽成果颇丰,但存在一些问题:对教条主义本质的界定与它在党史上表现形态的界定存在不一致的矛盾,对教条主义与“左”倾的关系研究不够,对革命时期教条主义产生原因的探讨角度单一,忽略对其“唯上”特征的

    西南交通大学学报(社会科学版) 2015年3期2015-06-05

  • 马克思主义研究中的“五化”反思
    识形态理论;教条主义;西方马克思主义;中图分类号:A811文章标识码:A文章编号:1006-6152(2015)04-0115-06本刊网址·在线期刊:http://qks. jhun. edu. cn/jhxs纵览国内学界的马克思主义研究可谓热闹非凡,研究方法、研究路径不断被创新,各种范式层出不穷:生活哲学、文化哲学、政治哲学、经济哲学等;研究重点也不断变换:本体论、实践唯物主义、历史唯物主义等轮番上场。质言之,马克思主义研究经历了:苏联教科书体系的影响

    江汉学术 2015年4期2015-04-18

  • 教条主义的历史探源
    3000)教条主义的历史探源刘保民(陕西理工学院经济与法学学院,陕西汉中723000)[摘要]教条主义是在一定社会历史条件下产生和形成的,与马克思主义根本对立的,以唯心主义世界观和主观主义方法论为主导的思维方式或思想倾向。从历史渊源角度审视教条主义的产生,可追溯到欧洲的古希腊时代和中国的先秦时代。通过对教条主义中、西方哲学史源头的比较,可以明确认识其相同的本质。[关键词]教条主义;哲学史;根源教条主义是在一定社会历史条件下,适应一定社会需求,以“教条”为

    陕西理工大学学报(社会科学版) 2015年4期2015-04-11

  • 中共党内教条主义研究述评
    2)中共党内教条主义研究述评李茂a,b(西南交通大学a.政治学院,b.峨眉校区,四川成都614202)中国共产党;教条主义;“唯上”;“左”倾;毛泽东;马克思主义中国化党内教条主义的研究呈现出政治倡导与学术研究紧密结合的趋势和特点,体现出极强的现实性。这种研究主要集中于教条主义的表现形态、教条主义的本质及其滋生根源、中国共产党反对教条主义的理论与实践等三个方面,虽成果颇丰,但存在一些问题:对教条主义本质的界定与它在党史上表现形态的界定存在不一致的矛盾,对教

    西南交通大学学报(社会科学版) 2015年3期2015-02-21

  • 王明与共产国际关系的历史考察
    国际;苏联;教条主义王明一生中犯过“左”倾错误,也犯过右倾错误。1925年12月,他只是一个被派到莫斯科中山大学学习的普通学生,在1931年召开的中共六届四中全会上,王明却一跃掌握了党的最高权力。随后,王明“左”倾教条主义在中共中央占据统治地位达四年之久,给中国革命造成了重大损失。毛泽东曾于1936年论述了这一方面的问题,认为 “左”倾教条主义使我们党“丧失了除了陕甘边区以外的一切革命根据地,使红军由三十万人降到了几万人,使中国共产党由三十万党员降到了几万

    红广角 2014年2期2014-02-26

  • 思维的简单与批评的粗暴
    代文艺批评界教条主义文艺批评和反教条主义文艺批评都存在这种思维简单化的弊病。20世纪50年代末和60年代初,文艺批评界猛烈地批判了教条主义文艺批评,认为教条主义文艺批评是文艺批评的歧路,是一种只有“批评”而无“文艺”的简单而粗暴的文艺批评,严重损害了批评家和作家的正常关系。《中国新文学大系》(1949—1976)第2集文艺理论卷收录的关于文学批评的论文,近一半是从理论上批判和讨伐教条主义文艺批评的。这些反教条主义文艺批评虽然看到了教条主义文艺批评的缺陷,但

    新文学评论 2013年1期2013-11-14

  • 毛泽东文风建设思想及其当代价值
    风依然存在;教条主义、洋八股仍待废止;形式主义的文风仍有市场。我们应继承与发展毛泽东文风思想,坚持以人为本,贯彻“两为”方向,发展大众的社会主义文化,积极推进马克思主义及其他一切先进文化的中国化、时代化、大众化,克服形式主义,积极倡导优良文风,建设社会主义文化强国。关键词:毛泽东思想;马克思主义文风;教条主义;洋八股;形式主义;社会主义文化;先进文化中图分类号:A84 文献标识码:A 文章编号:1672-3104(2013)04?0103?05十七届四中全

    中南大学学报(社会科学版) 2013年4期2013-09-18

  • 教条主义研究综述
    000)关于教条主义的研究,从学术成果来看,主要以期刊论文为主,经检索近五年约有三千余篇,硕士博士学位论文以教条主义为主题进行研究的为数较少,约几十篇,著作方面就更鲜见了。从马克思等经典作家所涉及到的论述和著作来看,虽无专门的关于教条主义的论著,但在各自的各类著作中都有大量论述,属于“散见性”的。经过对现有研究成果的深入分析,笔者认为:从研究的问题归类来看,对教条主义的研究主要是从“教条主义的概念”、“教条主义的表现形式”、“教条主义的特征”、“教条主义

    陕西理工大学学报(社会科学版) 2013年4期2013-04-11

  • 第一个被错误批判的元帅——刘伯承
    扩大会议的反教条主义。从斯大林去世以后,中苏关系出现了变化,中共中央先后发出了五个整风学习文件。反对照搬苏联的一套东西。从那个时候起,作为军事学院院长兼政委的刘伯承就开始检查自己的工作了。军事学院的教学工作中有没有教条主义的东西呢?实事求是地说,是有一点的。因为当时我们的军队还没有正规的院校,毛泽东说了,你们请不请苏联顾问?反正我是要请的。在我们一无所有的情况下,借鉴苏联的一些条令、条例和一些教学方法是必要的,这中间有一点教条的东西也在所难免。1957年,

    领导文萃 2013年4期2013-04-10

  • 萧克蒙冤30年的两次平反
    队开展 “反教条主义”,萧克被解除了训练总监部部长、党委书记,国防部副部长等职务,到国家农垦部任副部长。学习借鉴苏联军队正规化训练经验埋下了隐患新中国成立后,中国共产党从革命党成为执政党,军队由武装夺取政权成为捍卫国家安全的武装力量。中央军委为了适应新时期、新任务的要求,于1951年提出了“建设正规化、现代化的国防军”的建军目标。基于这一战略任务,1951年成立了以刘伯承为院长兼政委的南京军事学院。1953年12月,中央军委下设八总部(总参谋部、总政治部、

    党史博览 2012年7期2012-01-28

  • 新形势下力戒教条主义的现实思考*
    新形势下力戒教条主义的现实思考*辛 春(山东理工大学法学院,山东淄博255049)中国共产党在中国革命和建设实践中,同教条主义进行了不懈的斗争。在改革开放三十多年和现代化建设的新形势下,教条主义在新的历史条件下又有了新的表现形式。认清教条主义的表现形式,力戒教条主义,对我们党仍然具有十分重要的意义。中国共产党;教条主义;表现一、引 言在新的历史条件下,世情、国情、党情发生了深刻的变化,我们党面临着执政风险、改革开放风险、市场经济风险和外部环境风险的考验。在

    重庆邮电大学学报(社会科学版) 2011年1期2011-08-15

  • 论马克思主义理论创新与教条主义思维方式
    义理论创新与教条主义思维方式刘英杰,殷丽霞(哈尔滨工程大学思政教研部,哈尔滨 150001)马克思主义是不断发展的科学理论,其理论创新、与时俱进则是实践哲学思维方式的具体体现,而教条主义、主观主义、形而上学是传统本体论哲学思维方式的体现。要做到理论创新、与时俱进,必须坚持解放思想、实事求是的思想路线。理论创新;实践;教条主义;实事求是马克思主义是不断发展的科学理论,具有与时俱进的理论品质。坚持以反映时代特征和实践要求的科学理论指导实践,并根据实践的经验不断

    黑龙江社会科学 2011年3期2011-04-11

  • 从科学性与意识形态性视阈看中国马克思主义大众化
    主义科学性的教条主义倾向;也要反对将马克思主义的科学性和意识形态性一概予以否认的非意识形态化思潮。在此基础上,坚守马克思主义阵地,不断增强马克思主义在群众中的感召力。中国马克思主义大众化;科学性;意识形态性;教条主义;非意识形态化中国马克思主义大众化必须正确处理好马克思主义的科学性和意识形态性的关系问题。长期以来,我国的马克思主义大众化在这一问题上面临着两种错误倾向:一种是只强调马克思主义的意识形态性,而偏离了马克思主义的科学性,结果是马克思主义的教条化大

    常熟理工学院学报 2011年5期2011-04-02

  • 论毛泽东对教条主义和经验主义的分析和批判
    )论毛泽东对教条主义和经验主义的分析和批判杨宗建(中共漳州市委党校 福建漳州 363000)在长期领导中国革命和建设的过程中,毛泽东既坚持反对教条主义,也坚持反对经验主义,毛泽东不仅在理论上而且在实际上都坚决地反对这两种错误倾向。实践证明,反对和纠正教条主义、经验主义,并不是一件轻松的事,也不可能一劳永逸。毛泽东 教条主义和经验主义 反对和纠正在马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的过程中,始终伴随着与各种错误思想倾向的斗争,其中对马克思主义中国化影响最

    党史文苑 2010年6期2010-08-15

  • 怎样正确认识社会主义制度优越性
    论。必须破除教条主义的影响,从本质上、规律上、动态上把握社会主义制度优越性的内涵。[关键词]社会主义制度;优越性;规律性;教条主义[中图分类号]B03;D1/3[文献标识码]A[文章编号]1672-2426(2009)09-0011-04新中国即将迎来她的60华诞,在这庄严的时刻,我们完全有理由自豪地说,新中国不但站稳了脚跟,屹立在世界的东方,而且正在崛起,走向新的辉煌,铁的事实证明,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,社会主义制度具

    党政干部学刊 2009年9期2009-10-22

  • 解读马克思《1844年经济学哲学手稿》伦理思想的应有视角
    思想;视角;教条主义;中国化中图分类号:B82-051文献标识码:A文章编号:1000-2529(2009)06-0015-06马克思的《1844年经济学手稿》(以下简称《手稿》),是马克思主义形成发展过程中的一部重要著作,也被称为是体现马克思伦理思想的经典文本,是马克思“正确世界观、人生观的发源地”。近年来,随着对马克思伦理思想研究的深入,《手稿》中的伦理思想得到了较为充分的挖掘,许多研究者对《手稿》中所包含的伦理思想进行了多向度的解读。但是由于对研究视

    湖南师范大学社会科学学报 2009年6期2009-07-27

  • 浅论马克思主义中国化转变的逻辑内蕴
    条。关键词:教条主义;解放思想;马克思主义中国化中图分类号:D61 文献标志码:A文章编号:1002—2589(2009)4—11—01一、中国化马克思主义的逻辑转变中国共产党对马克思主义的认识实现了一个根本转变,即从教条崇拜和理论禁锢,到修正和发展马克思主义的个别原理和结论,偏重于其分析解决问题的方法精神,推进理论创新的逻辑过程。马克思主义创始人始终反对以教条主义的态度对待自己的学说,多次表明他们的理论是发展的理论。恩格斯批评说:“马克思的整个世界观不是

    学理论·下 2009年2期2009-04-27

  • 解放思想与教条主义
    送笔者一顶“教条主义”的帽子。他们说,解放思想,就要说自己的话,引证来引证去,这还叫解放思想?这不是教条主义是什么?这是一种似是而非的批评。当然,解放思想,应该独立思考,说自己的话,以表达自己的思想,但这并不绝对排斥引证。不引证,未必就是解放思想,引证也未必就不是解放思想。关键在于是从实际出发,借助引证更好地分析问题、解决问题;还是从引证出发,用教条来剪裁生活,评判是非,指导实践。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是我们的指导思想。这“主义”“思想”“

    党史文汇 2009年3期2009-04-16

  • 解放军训练总监部的反“教条主义
    如其来的反“教条主义”运动开始了。早在1956年2月,苏共第二十次代表大会上,苏联领导人赫鲁晓夫批判了国际共产主义运动中对斯大林的个人崇拜,破除了那种认为苏联、苏共和斯大林一贯正确的迷信,对中共中央、毛泽东震动很大,开始反思学习苏联过程中有无教条主义倾向。同年6月,党中央为纪念建党35周年,向全国发出了《关于学习〈改造我们的学习〉等五个文件的通知》,号召学习《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《学习与时局》等毛泽东著作,要求通过学习提高思

    钟山风雨 2009年1期2009-03-16

  • 苏共二十大与中共对苏联模式态度的深刻检讨
    和对苏联模式教条主义态度的破除两方面,说明并肯定苏共二十大对中共反思苏联模式,深刻检讨对苏联模式的教条主义态度所产生积极的影响。[关键词] 苏共二十大 中共 苏联模式 教条主义新中国成立后,中共采取了向苏联“一边倒”的政策,全面学习苏联,照搬照抄苏联社会主义建设模式(以下简称苏联模式)。1956年2月,苏共二十大揭露和批判了斯大林的严重错误,检讨了苏共在苏联社会主义建设中的缺点错误,开始革旧布新。其时,中共也觉察到了苏联模式的种种弊端,正在考虑如何“以苏为

    党史文苑 2009年2期2009-02-16

  • 刘伯承与彭德怀的是是非非
    了一场“反对教条主义”的斗争中,且首当其冲地受到了批判,军事学院也被彭德怀主持的国防部定为“教条主义的大本营”。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。在这场所谓反教条主义斗争中,刘伯承和彭德怀这两位开国元帅谁也不是赢家。具体作为急先锋指挥这场斗争的彭德怀,当时是主持军委日常工作的国防部长,正是他的错误引导和极力打击,军内在1958年刮起了这股“反教条主义”斗争之风,揪出了一个所谓以国防部副部长兼训练总监部部长萧克上将为主帅、训练总监部副部长李达上将为副帅

    读书文摘 2004年7期2004-12-23

  • 也谈反对教条主义
    伯威所写:“教条主义对大学生的影响”一文)。在他看来,似乎大学的政治教育基本上是失败的,因而他说:“我自己和接触到的同学普遍对目前的政治理论课很失望。”胡伯威对政治理论课很失望,也许是由衷之言,但这种失望情绪是否具有普遍性,这却是一个必须明确的问题。勿庸讳言我们的政治教育是有缺点的,但是,从总的方面来看,究竟成绩是主要的呢?还是缺点是主要的呢?我们认为应该说成绩是主要的。要证明这一点并不是很困难的事情,只要把广大青年的政治理论知识和政治觉悟同解放前的情况对

    中国青年 1957年15期1957-08-16

  • 反对胡伯威对大学政治理论教育的诬蔑
    胡伯威写的“教条主义对大学生的影响”一文。这篇文章主题是谈教条主义对大学生的影响,实际上是涉及到当前政治思想教育工作上一些重要问题。其中至少有下列几个问题是我所不能同意的。1.关于对过去政治教育工作的成绩的估价问题;2.关于大学政治理论教员水平的估价和同学学习政治理论课的态度问题;3.关于开放禁书问题;我愿意在这里提出我对这些问题的意见:(一)胡伯威在他的文章中说:“大学政治教员十有八、九都是讲得那样贫乏、干枯,寸步离不开教科书,好像话不是通过教员自己的脑

    中国青年 1957年15期1957-08-16

  • 创造性地学习马克思列宁主义
    是闭塞脑筋的教条主义的方法。前一种方法带来的是科学的繁荣,后一种方法带来的只能是科学的萎缩。在这方面,我们已经看到一些值得引起注意的现象。譬如在学习马克思列宁主义理论中,有些同志为了怕“犯错误”,除了重复经典著作和某些权威说过的话以外,就不敢说出自己的意见,更不用说提出不同的见解了。又如有些同志为了“图省力”,因此往往用引证经典著作和某些权威的话,来代替占有大量材料对问题进行具体的分析。类似的情形据说在学习其他科学中也是存在的。这些现象今天虽然不是主流,但

    中国青年 1956年13期1956-08-16