琼林
- 体验古代学子的“毕业礼”
，对“我也曾赴過琼林宴，我也曾打马御街前”这句话印象尤为深刻，现在能亲自参加，你别提多激动了。可很快你就失望了，因为你突然想到自己现在是唐代学子，而琼林宴是从宋代才开始兴起的。唐代最著名的宴会当为“曲江宴”，算是古人“毕业季”的最后一场聚会。因为大家吃完这顿，就得挥挥手各奔东西了，所以这场宴会又称“离会”。你知道琼林宴吗？“琼林宴”这个名字，是在宋代时才这么叫的，主要是为在殿试中高中的新科进士举行的庆祝宴会。举办宴会的地点便是著名的皇家花园“琼林苑”，“琼
课外生活（小学1-3年级） 2023年8期2023-08-18
- 叩问职业素养的修证之道
红利的时候。”许琼林，北京修证公益基金会理事长，全国工商联人力资源服务业委员会委员，全国高校毕业生就业协会教师专业委员会副秘书长，“职场72修为体系”创立者。“修职业之为，证素养之悟”，自2015年成立以来，在他的带领下，北京修证公益基金会坚守初心，专注职业素养教育，通过“职业素养教育进院校工程”“职业素养教育进企业工程”等项目，持续助力“中国制造”迈向“中国质造”“中国智造”。职业素养红利时代已来职业素养这一课题正越来越引起国人的重视。在许琼林看来，随着
小康 2023年10期2023-04-14
- 老北京的粤菜馆
早的粤菜馆叫“醉琼林”，至光绪年间最红火的粤菜馆，要数陕西巷的“奇园”和“月波楼”两家。陕西巷即八大胡同之一，自南而北的走向，这两家粤菜馆即在南端热闹之处。陈莲痕《京华春梦录》一书曾这样描述当年粤菜漫卷京城的景象：“东粤商民，富于远行；设肆都城，如蜂集葩；而酒食肆尤擅胜味。若陕西巷之‘奇园‘月波楼，酒幡摇卷，众香国权作杏花村，惜无牧童点缀耳……”其中，醉琼林可值得一书。早在1907年，《顺天时报》就曾对其做过报道，先介绍其环境的优胜，再介绍其粤菜与西菜的特
同舟共进 2021年4期2021-08-12
- 黄山屯溪同文堂刻《幼学须知直解》发现与保护
须知》又名《幼学琼林》，是明末清初程登吉所撰蒙学名著，该书民间流传甚广，公藏机构罕见。民间在程登吉原著基础上，经过黄汪若、钱元龙、唐良瑜和唐良瑚、邹圣脉、谢梅林、邹可庭、石秉楠、董成、周达用等人增补、校改，产生众多版本，包括《幼学须知句解》《幼学须知直解》《幼学故事琼林》《绘图幼学故事琼林》《幼学求源》等，《幼学须知直解》就是唐良瑜和唐良瑚集注本。本人获得黄山屯溪同文堂刻《幼学须知直解》，查《中国古籍总目》，收录有《幼学须知句解》《幼学句解》《幼学故事琼林
藏书报 2021年15期2021-05-30
- 景中村民族旅游发展问题与策略研究
——以西藏林芝琼林村为例
型升级路径。一、琼林村概况米林县南伊珞巴民族乡于1988 年6 月由国务院批准正式成立，是我国目前仅有的三个络巴民族乡之一，同时也是我国目前最大的一个珞巴族聚居地。南伊乡下辖三个行政村：才召村、南伊村和琼林村。其中，琼林村是南伊沟景区内唯一一个行政村，该村位于景区内雅鲁藏布江支流南伊河北岸，喜马拉雅山东段的北侧，所辖面积约20 平方公里，辖区内山高谷深，平均海拔约3500 米，植被茂盛、物产丰富，为琼林村蒙上了一层神秘面纱。全村共计50 户，205 人，主
北方经贸 2020年4期2020-11-25
- 你认得几个字？
，你能读懂《幼学琼林》吗？那我也只能同样遗憾地回答：不能完全读懂。不仅《幼学琼林》读不通，《三字经》《弟子规》《声律启蒙》之类蒙书，不借助注解也不能完全读懂。不谦虚地说，我自认为自己是一个爱读书的人，过去的蒙书也买过不少，看过不少，《史记》中的篇目也读了不少，《资治通鉴》也粗略地浏览过，领会大意不难，但要“字字落实”“句句过关”，我只能敬谢不敏。我想那些一辈子只读教科书的部分同行们恐怕就更不好说了。记得多年前看过《文学自由谈》上的一篇文章，作者是一位一级作
杂文月刊 2020年8期2020-10-28
- 唐宋类书题名的文学意蕴
木。孟利贞《玉藻琼林》之“玉藻”是古代帝王冕冠前后悬垂的贯以玉珠的五彩丝绳，“琼林”是琼树之林，常形容佛国、仙境的瑰丽景象。孙翰《锦绣谷》之“锦绣”是花纹色彩精美鲜艳的丝织品，喻美丽或美好的事物。张楚金《翰苑》之“翰苑”是文苑，文翰荟萃之处。张九龄《珠玉钞》之“珠玉”是珍珠和玉，泛指妙语或美好的诗文。王钦若《册府元龟》之“册府”是古时帝王藏书之处，借指文坛、翰苑，“元龟”是古代用于占卜的大龟，比喻可资借鉴的往事。僧智晓《仙凫羽翼》之“仙凫”喻仙人足迹、行踪
读书 2020年10期2020-10-13
- 古代高考是否有“照顾分”
，参加完在御花园琼林苑里举办的“闻喜宴”后，大家骑马挂花回住处。经过“红灯区”时，別人的红花都让妓女枪走了，惟独徐邇的花没人要。徐邇为此伤心，在客栈房间的墙壁上题诗白嘲：“白马青衫老得官，琼林宴罢洒肠宽.下康过尽无人间，留得宫花醒后看。”除了“特奏名”这种特殊照顾的情况，在古代科举考试当然不会少了花钱“买分数”“买录取通知书”等腐败现象。如在明代，进入最高学府国子监读书的“例监”，便是花钱搞到入学指标的学生。
科教新报 2020年31期2020-09-09
- 古代高考是否有“照顾分”
，参加完在御花园琼林苑里举办的“闻喜宴”后，大家骑马挂花回住处。经过“红灯区”时，別人的红花都让妓女枪走了，惟独徐邇的花没人要。徐邇为此伤心，在客栈房间的墙壁上题诗白嘲：“白马青衫老得官，琼林宴罢洒肠宽.下康过尽无人间，留得宫花醒后看。”除了“特奏名”这种特殊照顾的情况，在古代科举考试当然不会少了花钱“买分数”“买录取通知书”等腐敗现象。如在明代，进入最高学府国子监读书的“例监”，便是花钱搞到入学指标的学生。
科教新报 2020年30期2020-09-09
- Ming–Qing Ritual-Based Society under the Influence of Zhu Xi’s Doctrineof Ritual: The Dimension of Outer Kingliness in Neo-Confucianism
sury [幼学琼林] were all texts rich in literary style and knowledge， and behavioral guidelines for ethics and rites. Furthermore， the education in etiquette was mainly aimed at standardizing the behavior of individuals， which showed d
孔学堂 2020年1期2020-06-01
- 待人接物要懂得因时制宜
海舟前言：《幼学琼林》是一本国学启蒙读物，集天文地理、历史人物、典籍制度、鸟兽花木、朝廷制度、文事科第等与人息息相关的日常生活知识于一体，几乎囊括了明代以前有名的历史典故、趣闻轶事、名人警句等，堪称中国古代的百科全书。本刊精选了《幼学琼林》中的部分内容，以原文、译文、注释、故事的形式，将知识性与趣味性融为一体，使同学们在诵读中轻松快乐地亲近国学，更直观地感受国学的魅力。【原 文】刻舟求剑①，固而不通；胶柱鼓瑟②，拘而不化。斗筲③言其器小；梁栋④谓是大材。铅
小学生学习指导(高年级) 2019年6期2019-01-11
- 《幼学琼林》
——丛林中的一块美玉
书局出版的《幼学琼林》，这是一本只有两万字左右的启蒙读物。只要你把它记下来，就能对古代方方面面的知识都能有所了解。如果你把这本书读好、读熟、读精、读通，你的国学素养和知识就能迈上一个高高的大台阶。我们中国有一位很了不起的伟大人物也特别喜欢这本书。在他刚上私塾的时候，老师天天让背《四书》《五经》，他背不下去，但是他非常喜欢这本书，来回不知看了多少遍，都记下来了，后来他的诗词写得也特别好，这些诗词里有的就用了这本书里的词汇呢，他就是大家熟悉的毛泽东。还有一个叫
小学生必读(高年级版) 2018年10期2019-01-04
- 《幼学琼林》的训诂实践及语言学价值
贾忠峰《幼学琼林》的训诂实践及语言学价值贾忠峰（黄河科技学院 学报编辑部，河南 郑州 450063）《幼学琼林》的内容总体上可分为词语解释和铺排典故两部分，共释词和固定语1195个。《幼学琼林》训释了名物词、称谓语、敬语、谦语、缩略语、成语、俗语，以及与皇室、神祇、科举、婚姻、丧葬等有关的词语；分析了18个词的得名理据，辨析了20组同义词、8组近义词、3组反义词。该书为研究明末知识分子阶层的常用词提供了参考；有助于考察部分词语的演变；创新了多个词语释义时
天中学刊 2018年5期2018-01-28
- 幼学琼林（十七）
至若发肤不可毁伤，曾子常以守身为大；待人须当量大，师德贵于唾面自干。受人牵制曰掣肘，不知羞愧曰厚颜。好生议论，曰摇唇鼓舌；共话衷肠，曰促膝谈心。怒发冲冠，蔺相如之英气勃勃；炙手可热，唐崔铉之贵势炎炎。【译文】头发、皮肤都不能毁伤，应该像曾子那样，认为身体发肤受之父母，常常把守护身体当作一件大事；对待别人应该宽宏大量，就像娄师德那样，就算被人唾在脸上，也应该让唾沫自干，不做任何反抗。被別人牵制叫作“掣肘”，不知羞愧叫作“厚颜”。喜欢议论别人，叫作“摇唇鼓舌”
作文周刊·小学三年级版 2016年9期2017-05-26
- 幼学琼林（二十一）
饮杯棬而抱痛，母之口泽如存；读父书以增伤，父之手泽未泯。子羔悲亲而泣血，子夏哭子而喪明。王裒哀父之死，门人因废《蓼莪》诗；王修哭母之亡，邻里遂停桑柘杜。【译文】拿着杯子喝水时不禁悲从中来，因为母亲的气息还留在杯子上；读父亲遗留下的书籍更增添忧伤，因为书中满是父亲的墨迹手印。子羔悲悼逝去的双亲而泣血，子夏痛失爱子，哭瞎了眼睛。王裒父亲死后，每当他读到《蓼莪》诗中的句子时，都要痛哭流涕，学生们不忍，便不再去读这首诗；王修母亲死于社日，次年社日王修思母极为悲哀，
作文周刊·小学三年级版 2016年17期2017-05-26
- 感恩琼林状元宴 下
翠庭状元食院感恩琼林状元宴 下统筹/胡 桃 摄/David出品餐厅/黄山翠庭状元食院“琼林宴”是为殿试后新科进士举行的宴会，始于宋代。宋太祖规定，在殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺。赐宴都是在著名的“琼林苑”举行，“琼林苑”是设在宋京汴京（今开封）城西的皇家花园。宋徽宗政和二年（1112年）以前，在琼林苑宴请新及第的进士，故该宴有 “琼林宴”之称。《宋史·乐志四》又载：“政和二年，赐贡士闻喜于辟雍，仍用雅乐，罢琼林苑宴。”所以政和二年以后，又改称
美食 2017年3期2017-03-09
- 感恩琼林状元宴
翠庭状元食院感恩琼林状元宴统筹/胡 桃 摄/David出品餐厅/黄山翠庭状元食院“琼林宴”是为殿试后新科进士举行的宴会，始于宋代。宋太祖规定，在殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺。赐宴都是在著名的“琼林苑”举行，“琼林苑”是设在宋京汴京（今开封）城西的皇家花园。宋徽宗政和二年（1112年）以前，在琼林苑宴请新及第的进士，故该宴有“琼林宴”之称。《宋史·乐志四》又载：“政和二年，赐贡士闻喜于辟雍，仍用雅乐，罢琼林苑宴。”所以政和二年以后，又改称“闻喜
美食 2017年2期2017-02-17
- 幼学琼林（十六）
称少年曰春秋鼎盛，羡高年曰齿德俱尊。行年五十，当知四十九年之非；在世百年，那有三万六千日之乐。百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿；八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐。童子十岁就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。后生固为可畏，而高年尤是当尊。【译文】“春秋鼎盛”是称赞别人年少，“齿德俱尊”是羡慕别人年高。活到了五十岁，应当知道前四十九年的过失；人活百年哪有三万六千天都是快乐如意的。人有上寿、中寿、下寿的区分，百岁为上寿，八十岁是中
作文周刊·小学三年级版 2016年7期2016-04-15
- 幼学琼林（十三）
心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。胶漆相投，陈重之与雷义；鸡黍之约，元伯之与巨卿。【译文】心意相通又以诚相待的朋友称为莫逆，老人和年轻的人交朋友称作忘年。刎颈之交，说的是战国时候的蔺相如和廉颇生死与共的情谊；总角之好，说的是三国时期的孙策和周瑜在孩提的时候就是很好的朋友。像胶漆一样互相黏合的友谊，说的是陈重和雷义坚不可破的友情；虽然隔了两年依然杀鸡作黍等待好友到来，说的是范式和张劭的约定。张大嘴巴说你是如何看待忘年交的
作文周刊·小学三年级版 2016年1期2016-04-15
- 《幼学琼林》的道德思想及其现代教育启示
032)《幼学琼林》的道德思想及其现代教育启示史伟麟，许采娟(长春师范大学 文学院，吉林 长春130032)《幼学琼林》作为蒙学经典，对蒙童的发展起着重要作用。对书中蕴含的道德思想进行总结，可以引导蒙童树立远大的人生志向，培养高尚的处事人格；可以传承儒家经典文化，保护民俗基础教育；亦可弘扬优秀传统文化，发扬国学精神。《幼学琼林》；道德思想；现代教育在传统的蒙学教育中，蒙童不仅要学习《三字经》《百家姓》《千字文》，还要读《四书》和《五经》。明代程登吉利用蒙
长春师范大学学报 2016年9期2016-03-29
- 金门聚落住在过去，看到未来
着太武山的西面的琼林村，位于金门的中部，是整个金门的人文荟萃之地；山后位于岛的东北部，王国珍兄弟旅日回乡兴建的十八间大厝，是金门保存最完整的聚落群；北山和南山相邻，位于岛的西北角；欧厝、珠山、水头三村，则位于岛的西南角。在金门的聚落里，能看到金门丰富的民俗文化，能窥见金门鼎盛的文风，也能瞥见金门人曾经下南洋又重新返乡的痕迹。金门的聚落，既不像台湾在工业高度发达之后，旧的村落与人文传统被破坏，又不似大陆在城镇化的过程中，传统的建筑形制较少被保存下来。金门的聚
海峡旅游 2015年5期2015-07-24
- 企业做到最后，就是做人
过是已经潜藏于许琼林精神、思想和信念之中的那些隐性要素罢了。学问做到最后，就是做人。企业做到最后，也是做人。金一南本刊顾问，国防大学战略研究所所长，少将，博士生导师，教授，主要研究方向有国家安全战略、国际冲突与危机处理等。琼林知道我不愿给别人写序，所以他只让我抽空看看这本书。看的过程中，一定要写点什么东西的感觉，油然而生。十余年前，我结识了生活中的琼林：热情，坦诚，和善，浑身掩饰不住那种江南才子特有的浓浓书卷气。给人第一印象：一个标准的南方读书人。十余年后
当代贵州 2015年24期2015-06-13
- 蒙学课本《幼学琼林》的资源挖掘及开发策略探究
王慧文《幼学琼林》是古代蒙学课本中内容丰富、编写独特的经典教材。文词沉博绝丽，不蔓不枝；课文编写自成风格，独树一帜。文章立足课本角度，深入挖掘《幼学琼林》的可用资源，针对当下语文课本提出相应的改进策略。力求去粗取精，古为今用，在弘扬国学精华，推动语文教学发展中发挥积极作用。蒙学课本幼学琼林资源挖掘开发策略我国基础教育阶段学童的语文素养逐年下滑趋势日益明显，除了教育部门重视不足，舆论导向力度不够，教学手段本质不变，潜移默化影响不深等因素外，笔者认为还有一个重
中国校外教育(下旬) 2014年7期2015-04-03
- 元刻本《刘子》校理
新编类意集解诸子琼林》，节录了《刘子》各章的大段文字。以此本与其他传世本互校，其衍、脱、讹、倒者，有此本不误而其他诸本皆误者，亦有此本误而其他诸本不误者。此元刻为《刘子》自宋刻以下所见到的最早传世刻本，在《刘子》的版本系统中具有相当重要的价值，故为之校理。《刘子》； 元刻本； 校理《清神章》一(1)况万物之众而能拔擢以生心神哉！(《诸子琼林·前集》卷十五)孙楷第《刘子新论校释》说：“句与上下文义不相属。‘众’当作‘来’。‘而能’二字当在‘拔擢’二字下。‘以
湖北民族大学学报（哲学社会科学版） 2015年3期2015-03-26
- 《幼学琼林》对初中写作教学的启示
○史伟麟《幼学琼林》对初中写作教学的启示○史伟麟摘要：随着“国学热”的升温，传统的蒙学教育再次进入到人们的视野中。通过介绍《幼学琼林》的内容和形式上的特点，并结合当下初中生的写作现状，利用书中经典的素材、多样的语言风格、规范的编排体例，提出《幼学琼林》对初中语文写作教学的启示。《幼学琼林》中所蕴含的丰富的语文知识，有助于推动初中语文写作教学，从而提高学生的写作水平，弘扬国学精华。关键词：幼学琼林写作教学教育启示一、《幼学琼林》简介人们常说：“读了《增广》
现代语文 2015年31期2015-02-28
- 日积月累
之余。——《幼学琼林·岁时》译文——古代官员每个月有三次假期，上中下月各有一次。学者有三个宝贵的学习时间：夜晚、冬天、雨天。知识链接——浣者，濯衣垢也。唐朝定制，官吏十天一次休息、沐浴，每月分为上浣、中浣、下浣。后来借作上旬、中旬、下旬的别称。三余：汉末的董遇很好学，对人说：“学者应当利用三余，夜者日之余，冬者岁之余，雨者晴之余。”关于读书，还有一种说法叫“三上”——谢希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”
小学生·新读写 2014年8期2014-10-21
- 蒙学百科《幼学琼林》的家教意义
的读物其中《幼学琼林》是一部独特的幼儿百科全书是明清后与《三字经》齐名的启蒙读物《幼学琼林》犹如一幅长长的画卷让人如同置身于中华民族悠悠的文明长廊中漫步在文史科第穿越于人事天地从而领悟中华文明之精华古人有云读了『增广』（《增广贤文》）会说话学了『幼学』（《幼学琼林》）走天下是其最贴切的评价一、《幼学琼林》作者简介据史料记载，《幼学琼林》为明末西昌（今江西新建）人程登吉编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》，清人邹圣脉又作了增补，改名为《幼学琼
好家长·幼教新天地 2014年7期2014-08-13
- 日积月累
之雅。——《幼学琼林·兄弟》译文——天下没有不对的父母，世上最难得的是兄弟。必须保持同胞的情谊，互致同气连根的荣光，不要伤了手足之情。知识链接——古人对兄弟姐妹的排行非常有讲究，他们按照从大到小的顺序给出一个名称，分别以“伯、仲、叔、季”表示。“伯”就是老大，也可以用“孟”表示，不过“孟”多指庶出的老大；“仲”就是老二；“叔”为老三；“季”最小。古人在“字”前常加排行的次序。如孔子学生仲尼，他在家里就是排行老二。其家初中，谓之破天荒；士人超拔，谓之出头地。
小学生·新读写 2014年3期2014-03-20
- 《幼学琼林》对写作教学的启示
【教育学】《幼学琼林》对写作教学的启示刘春梅，粟 斌(西华师范大学 文学院， 四川 南充 637002)《幼学琼林》的编写体例及其内容十分注意儿童的常识积累和词语积累，具有类书的功能。这些特点既能使学习者学到百科知识，又能积累大量的词语和典故，对语文教学，尤其是写作教学及写作教学教材的编写具有重要的影响。同时，其编排体例又对学习者的类型化思维起到训练的作用，为现代语文写作教学提供了许多可借鉴之处。幼学琼林;写作;教学在语文教学工作中，怎样提高学生的写作能力
太原师范学院学报(社会科学版) 2012年4期2012-08-15
- 《幼学琼林》的特色及对国学的推介价值*
3002)《幼学琼林》的特色及对国学的推介价值*高建新(常州市文化广电新闻出版局文化馆,江苏常州213002)《幼学琼林》是传统的蒙学课本中内容丰富、形式独特的经典教材。其至少有三大特点:以成语典故为主要内容,对收入的上千条成语及其典故都作了简洁而准确的考究和解释,有利于读者通过学习成语而掌握国学知识;全文的内容都是用对偶句表达,语皆求偶,典必成双,形式生动灵活,富有民族性、韵律美和可读性;以全面地传授国学知识为己任,较少封建伦理说教。因之,它具有较高的推
常州大学学报(社会科学版) 2011年1期2011-08-15
- 《幼学琼林》―――上好的教育『联书』
丛书）之一《幼学琼林》，觉得这本书是一本上好的古代教育传统蒙学『联书』。 笔者手头的这本《幼学琼林》一九八六年六月，由当时全国人大常委会副委员会副委员长、著名学者周谷城作序，《湖南岳麓书社》出版。 这本书从选编内容、 文体形式和认识作用等方面来看，都有其对联文体的内在要求和外在体现。一、《幼学琼林》是用骈俪句式编写的蒙学『联书』首先，此书在目录编排上，共分四卷三十三篇，每一卷的每一篇都有原作和增补，原作作者是明代人程登吉，增补作者是清代人邹圣脉。 据笔者统
对联 2011年19期2011-07-05
- 历史上的科举七宴
曲江宴、探花宴、琼林宴、鹿鸣宴、鹰扬宴、会武宴、烧尾宴等喜庆七宴。曲江宴 曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝时所造，是帝妃游幸之所。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列，其南有紫云楼、芙蓉苑，西有杏园、慈恩寺，曲江遂成“京都第一胜地”。按唐制，进士考试在秋季进行，发榜则在次年春天，这时长安正是春风轻拂、百花盛开，曲江杏园一带春意更浓，新科进士应邀赴曲江御苑受皇帝赐宴于曲江亭，故称为曲江宴。这是高规格的御宴（见唐·李肇《国史补》下），
烹调知识 2010年5期2010-11-22
- 春风化雨,润物无声
尽的话题。《幼学琼林》中便有这樣的句子:“弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰沾时雨之化。”一位好的老师,不仅以真才实学服人,而且以身作则,严于律己,用实际行动教育弟子。真正的教育,不在于知识的灌输,而在人格的感召;不在于道德的说教,而在情感的熏陶。教育的过程,恰如哲学家雅斯贝尔斯所言,好像“一棵树摇动了另一棵树,一朵云摇动了另一朵云,一个灵魂唤醒了另一个灵魂”,在富有人情、相互尊重的氛围里终有所成,成为学生心中永远美好的回忆——
新语文学习·高中 2010年9期2010-11-10
- 张琼林教授治疗胃下垂经验（二）
张琼林 全国首批名老中医，中国中医学会第二、三届理事，安徽省中医学会副理事长，主任中医师。张老善治内科疑难杂病，尤其是脾胃疾病。他提倡“医可有派，医不守派；治必有方，治不泥方”。所以行医数十年来，他一直坚持学习中西医技，不据门派之见。治疗疾病常多法兼用，无论针灸、薄贴、外熨、丸散，只要有效，他都运用。 胃下垂是胃病中的顽疾，主要由于胃壁失去弹性，弛而不张，形成低张胃、丁字胃终至下垂。临床表现为消瘦、食少、腹胀等，严重的可以并发其它脏器下垂等一系列气虚下陷之
家庭医药 2009年2期2009-03-14
- 张琼林教授治疗胃下垂经验
经验谈系列——张琼林全国首批名老中医，中国中医学会第二、三届理事，安徽省中医学会副理事长，主任中医师。张老善治内科疑难杂病，尤其是脾胃疾病。他提倡“医可有派，医不守派；治必有方，治不泥方”。所以行医数十年来，他一直坚持学习中西医技，不据门派之见。治疗疾病常多法兼用，无论针灸、薄贴、外熨、丸散，只要有效，他都运用。 胃下垂是胃病中的顽疾，主要由于胃壁失去弹性，弛而不张，形成低张胃、丁字胃终至下垂。临床表现为消瘦、食少、腹胀等，严重的可以并发其它脏器下垂等一系
家庭医药 2009年1期2009-02-05