音读

  • 读《汉文与东亚世界》
    发音。日本汉字的音读,有吴音、汉音和唐音之别。山,这个字,来自中国发音的音读是“shan”,而“山”的日语读法是“yama”,“山”可以直接读“yama”,这就是训读。金教授举例,如果美国人学汉字,直接把“山”读成“mountain”,这就算是英语语境下的训读。或者广东人看见“什么”两个字,直接读成“乜嘢”,这也是训读。日本人有语言而没文字的时候,学汉字就会混用音读和训读。在日语环境中,一个汉字有多种发音,比如“松本清张”这个名字,音读“清张”是“seic

    新民周刊 2023年14期2023-04-20

  • 怎样读古诗
    出诗韵,须将平仄音读正确。如《泊船瓜洲》中的“间”读仄音jiān。还要将各韵脚音读正确。古诗绝句和律诗一般奇数句不押韵,偶数句押韵,一韵到底,不变韵。读时韵脚要重读,非韵脚轻读。如《泊船瓜洲》韵脚:间、岸要重读,山、还稍弱。要吟诵。读时不能短促,有的字音要适当拖长,表现古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。二、要读准诗意要读好古诗节奏、重音与语调,准确表现诗意。一般将诗句分为两部分,五言绝句分成△△/△△△,七言绝句分成△△△△/△△△,再根据结构、内容,将后部

    小学生学习指导(高年级) 2022年6期2022-11-24

  • 品读绝妙巧对
    ——此副对联用吴音读,上下联分别都是五连叠韵。上联都是仄声字,而下联则都是平声字。这很明显,是属于音韵对,对仗工整自然。你看,一只鹿在屋北独居,而溪流的西面却有一大群鸡在“咯咯”齐鸣,寥寥数字,就把大自然生机勃勃的情态描绘出来,读之真是难以忘怀。此木为柴山山出,因火成烟夕夕多。——这副对联,巧在上联“此木”合为“柴”字,“山山”合为“出”字;下联“因火”合为“烟”字,“夕夕”合为“多”字。这叫并对联。“柴”当然山山皆有,点火当然会有“烟”;“烟”当然夕夕多

    科教新报 2022年11期2022-05-30

  • 从《徐氏类音字汇》的“一字两读”看百年来盐城方言语音的变化
    舌面前音:有的本音读舌面前音,又音读舌面后音,如“学”;有的相反,如“江”。古日母字“儿”本音读鼻音声母,主要元音舌位偏前;又音读零声母,主要元音舌位偏后。“杏”“寻”中的两个读音声韵差异较大:“杏”声母的发音部位不同,韵母的主要元音不同;“寻”声母的发音方法不同,韵母的主要元音不同。“虹”在《汉语大字典》上标有三个古音地位[4](P3026-3027),这里的两个读音都指“彩虹”义,对应《汉语大字典》上的第一和第三个读音。“牛”的两个读音差异主要表现为声

    南京师范大学文学院学报 2021年2期2021-07-02

  • 从方块白文自造字音读看汉白语言间关系
    联系。二、自造字音读与中古汉语的语音对应白族人民在很久以前就和汉族有密切的接触,并且接受了汉族的先进文化,这种情况充分地反映在白语的词汇里。20世纪40年代,罗常培先生在对云南汉语方言调查的同时,也对云南的少数民族语言进行了调查,并成《云南之语言》一书,称“计云南之语言,除汉语外,可得四组十一支,而并为两系。”罗先生认为“大凡省城语言,多不纯粹。盖省城及政治、文化、商业、交通之中心,为各地人士辐辏之地,为求交际上抒情达意之适应,乃不免彼此互相迁就……”[3

    昆明学院学报 2021年2期2021-06-09

  • 闽南语三个次方言区疑问代词“偌”“若”“夥”
    的[ua],虽然音读形式各异,但用法高度一致①秋谷裕幸、汪维辉(2016)认为疑问代词“若”询问数量来自南朝通语,闽北的“若”表示“哪(哪个)”的用法,来自唐代北方方言。我们认为闽南语中“若”的疑问代词用法和程度副词用法的关系更为密切,且在三个片区内高度统一,而表示“哪(哪个)”的用法跟询问数量的用法地域来源不同,其地区分布也很有限,不能算是闽语内部的共同特征。,历史来源一致,文献中写法也有交叉,实际上本字都是“若”。下面我们从语义与语法、历史来源、语音三

    韩山师范学院学报 2021年1期2021-01-15

  • “熊本拜登”一夜走红
    ,其日语读音分为音读和训读两种。所谓音读是指,按照这个汉字从中国传入日本时的读音来发音;训读是指,按照日本固有的语言来读这个汉字时的发音。如果按照欧美“名在前,姓在后”的方式书写,那么“梅田穣”的日语音读发音为JoeBaid⁃en,这与“乔·拜登”的日语读音一模一样。据悉,梅田町长在得知自己名字的发音与拜登一样时称,“有亲近感。听说拜登当选成为定局后,犹如自己当选一样高兴。”梅田表示,为提升山都町的知名度,今后考虑将对姓名读音与拜登一致一事进行宣传。▲(曾

    环球时报 2020-11-102020-11-10

  • 品读绝妙巧对
    ——此副对联用吴音读,上下联分别都是五连叠韵。上联都是仄声字,而下联则都是平声字。这很明显,是属于音韵对,对仗工整自然。你看,一只鹿在屋北独居,而溪流的西面却有一大群鸡在“咯咯”齐鸣,寥寥数字,就把大自然生机勃勃的情态描绘出来,读之真是难以忘怀。此木为柴山山出,因火成烟夕夕多。——这副对联,巧在上联“此木”合为“柴”字,“山山”合为“出”字;下联“因火”合为“烟”字,“夕夕”合为“多”字。这叫并对联。“柴”当然山山皆有,点火当然会有“烟”。 “烟”当然夕夕

    初中生学习指导·作文评改版 2020年12期2020-09-10

  • 古代汉字音读与注音的变化发展
    读的任务。怎样的音读和注音,反映出因声求义的程度,这也是令后人极力探索的地方。梳理出它们在历史长河中的变化发展有一下几个方面:造字初期的谐声音读;对声音的描写;以字注字;反切法。关键词:汉字;音读;注音一个真正完全意义上的语言,它首先应该是表音的语词形式。肢体语言可能是人类最早出现的交流形式,它也伴随着人类的出现而出现,消亡而消亡,但不是我们所说的完全意义上的语言,它在人类语言的长河中始终是辅助的地位。语言最方便的表达是声音,所以声音一直是语言最主要的形式

    新丝路(下旬) 2020年7期2020-07-04

  • 依据《唐写本说文解字木部》匡正大型辞书疏失条目举隅
    为“几于切”,今音读为“jū”。对勘异本异文所注切音如下:《玉篇》注为“句娱切”;大徐本注为“举朱切”;小徐本注为“卷于切”;《广韵·虞韵》注为“況于切”,又“矩于切”;《集韵·虞韵》注为“恭于切”。以上各本切音中,反切上字“几、句、举、卷、矩、恭”皆属清音见母字,反切下字“于、娱、朱”皆属平声虞韵。今音读为“jū”。《广韵·虞韵》“况于切”今音读为“xū”。由此可见,《汉语大字典》仅依《广韵·虞韵》之“况于切”收录“xū”音而失“jū”音,当据《唐本》补

    湖南工程学院学报(社会科学版) 2020年3期2020-01-18

  • 探究日语汉字词读音规律
    在了解了日本汉字音读和训读相关知识的基础上,就可以进一步地探究如何利用中文汉字的字形以及读音的优势去发现日语汉字词汇的发音规律了。当然,所有的规律中都有一些特殊情况,不能全部涵盖,但是了解了发音规律后再去记忆日语汉字词的读音,往往能够举一反三、事半功倍,达到较好的记忆效果。关键词:日本常用汉字;音读;训读;发音规律作者简介:吕晋(1975-),女,江苏南京人,南京旅游职业学院讲师,硕士,研究方向为日本语言文化、旅游职业教育等;葛燕(1983-),女,江苏南

    青年文学家 2019年27期2019-11-14

  • 日汉同形字对日汉语教学的影响
    的命名方式。2 音读词中的日汉同形字2.1 名词在常用的日语音读名词中,与汉语同形同义的占到了约三分之一。如:人才、真相、手榴弾等。此类词在现代汉语中多为合成词,且其语素及构詞方式可认为与对应汉语词汇完全一致。该类词中虽有少部分的单音节音读词,但因与汉语词同形同义,仍可将其归为此类。而在常用的日语音读名词中,同形异义的词虽然不多,但也占有着一定的比例。如:新手、裁判、逆子等。此类词可粗略地归为以下两种情况。(1)一部分词汇的日汉差异源于组成该词的语素义项差

    知识文库 2019年18期2019-10-20

  • 二合同体汉字的形音义探析
    ,这为我们辨析其音读增加了不少困难。正如陈伟武所认为的:“同符合体字表音不够明确,故有一字多读的现象……这些音读之间并无必然的、直接的联系。也就是说,同符合体字一字多读带有随意性……简言之,同符合体字的弱点不外两方面,一是表音不明确,一是表义不明确,也即朱骏声所谓‘音义俱阙’的意思。同符合体字的弱点大致就是会意字的弱点。”[6]115二合同体字与原独体字的音读关系较为复杂,大致可以分为音读相同、相近、有关联和不同等几种情况,语音不同或者说二者的语音关系“不

    商丘师范学院学报 2019年10期2019-09-03

  • 文言文“四读”教学法之浅见
    活学习动力之窗,音读、意读、悟读、情读四个环节环环相扣,循序渐进,由浅入深,让孩子们在读中把握字的音、词的义、句深义,以及篇情感。关键词 音读;意读;悟读;情读中图分类号:H125.4 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2019)07-0200-01初中教学,文言文是一大重要的版块。往年教学,采用字字过关,句句落实,大部分學生掌握得也还不错,但是笔者发现孩子们的学习兴趣很难得到提升,教学容易陷入到枯燥乏味的境界之中。近年来,我校积极摸索并倡导老

    读写算 2019年7期2019-08-07

  • 如何培养自主学习能力
    要长期坚持练习。音读、默读问题是快速阅读训练者常遇到的一个问题。那么怎样克服音读、默读的问题呢?如果你是选择快速阅读软件(以精英特速读记忆训练软件为例)来练习,那么这个问题很简单,不需要担心。一般快速阅读软件的具体练习环节都具有克服音读的作用,只要按照快速阅读软件的要求来练习,音读、默读现象就会慢慢地淡化,且一点儿也不影响阅读和理解。如果条件不允许,在无法使用快速阅读软件的情况下,纠正音读、默读习惯的这一过程会稍微慢一点。在训练初期,音读、默读占据主导地位

    第二课堂(课外活动版) 2019年7期2019-07-19

  • 从自信度角度探讨JLPT1日语汉字音读教育问题 ——自信度与正确率
    日语中的汉字有“音读”与“训读”两种读法。模仿汉语读音的叫音读,借用汉字的形和义而按日本固有语言来读的叫做训读。例如“中国”这个词,其中的“中”按照音读的话为ちゅう或じゅう,而按照训读的话则为なか;“国”这个字音读为こく,训读则为くに。与训读不同,音读源自中国古代汉字音,所以对于以汉语为母语的日语学习者来说,利用母语的汉语读音有效学习日语的音读是大有可能的。对于拥有这一得天独厚的优越条件的中国学习者来说,学习日语音读时应该是相当自信的。因为通常情况下,越自

    安徽理工大学学报(社会科学版) 2019年1期2019-03-22

  • 如何用诵读法来提高诗歌教学的效率
    ,可简单表述为:音读、意读、情读、美读。一、音读要求读准字音,读顺语句,读出句与句之间的自然连接。要注意停顿的掌握:句间的停顿可以根据不同的特点来确定停顿长短,章节之间要比句间停顿更长一些,而句内停顿,有时音节停顿,有时又需要意义停顿,要根据不同内容来确定。在诗歌教学中,音读的关键就是字准句清,把握节奏,弄清韵脚,语调控制得体,并且一定要落实到行动中。例如,在教学乐府诗《孔雀东南飞》和屈原《离骚》的时候,首先要学生预习,因为《孔雀东南飞》的篇幅很长,生字也

    语文周报·教研版 2018年38期2018-10-18

  • 纳西东巴文藏语音读苯教文献《吉祥经》译释
    9至14页为藏语音读14、15页为祝愿逝者家里东巴传承兴旺发达等。丽江东巴文化研究所《纳西东巴古籍译注全集》第73卷内容有藏语音读的文献,由和云彩读音、习煜华记音,未对内容进行翻译。内容、文献结构与哈佛藏本基本一致,前7页为纳西语,主要也是求福泽的内容,第8页至12页为藏语音读的经文第13、14页又为纳西语,内容为祈愿教门昌盛等。书名翻译为《超度什罗仪式⋅加威灵⋅求福泽》。[2]笔者看到香格里拉县白地村和学仁东巴的藏本,内容、结构与哈佛藏本基本一致,也是由

    西藏大学学报(社会科学版) 2018年1期2018-05-05

  • 穿越最佳路径 采撷朗读策略
    我把朗读定位于“音读,悟读,引读,美读,境读”五大版块,以达到“登山则情满于山,观海则意溢于海”的美好境界。一、咬定青山不放松——音读音读,就是把字音读准确,读准声调,读准儿话,并做到不破音、不吞音、不断音,字正腔圆。可是学生如何能做到正确、流利呢?缺失了方法指导与技巧点拨的朗读训练让学生心有余而力不足,朗读局限于只有形式,难有深度的推进。在语文教学实践中,我特别注重对学生音读的训练,难读绕口的字或词,长句子和标点符号的读法都是我训练学生朗读的点。龙其是低

    新教育时代电子杂志(学生版) 2018年11期2018-02-27

  • 唐诗一字平仄两读而义别或义同的问题(上)
    平声和入声的两种音读而意义或异或同或异同兼具的复杂问题。这种语音关系密切的不同音读,用现代语音学来解释,即是一字具有声母相同(或同类,即同发音部位)、韵母相同而声调则分平与上、平与去、平与入的不同音读,而且一般与该字的本义、引申义、假借义的不同类型或名词义、动词义的不同义项相关联、相对应。这是汉语音义的重要特点,在唐诗有了集中的表现。训诂学上把转变一字的声调来显示音读的不同,以体现字义的转变,叫做破读。这种声韵相同而调不同的音读在唐诗声律中则归并为平与仄(

    中学语文 2018年28期2018-02-09

  • 上古词语在晋南方言中的遗存 ——以《尔雅》与《方言》为例
    )戾:晋南河津方音读[li324](与“戾”普通话读音基本同),表“到、来”义。迄、臻、极、到、赴、来、吊、艐、格、戾、怀、摧、詹,至也。(《尔雅今注·释诂》第一1.5条)上述两则材料说明表示“到来”之义在上古也呼为“戾”,该字在上古音系中隶属于”来母[l]、质部[et]”,其上古拟音为[let],此音音转后遗存于今天晋南河津方言中,当地人呼”来“为”戾[li324]”。如:“我来了”,在当地方言中呼为“我戾呀。”(三)融:晋南河津方音读[vəŋ324],

    山西大同大学学报(社会科学版) 2018年2期2018-01-30

  • 从中古到商州话汉语一二等韵在等呼方面的变化
    情况如下:1.今音读开口者开口一等韵今读开口的字遍及开口一等“泰、咍、歌、豪、侯、寒、覃、谈、痕、唐、登、东一”(举平以赅上去,下同)12韵及入声“曷、合、盍、铎、德、屋”6韵,声母涉及帮组、端系和见系音。a①:大1②(大小) [泰]③阿他它[歌]哪 [哿]那[个]妲怛靼达砸擦撒萨剌獭挞捺 [曷]辣(辢)④柞怍[铎]搭答沓纳衲飒卅趿靸帀踏搨拉[合]褡耷塌溻⑤(湿也)塔榻邋腊蜡镴[盍]ɯ:胳[德]o:博搏泊箔摸膜莫寞漠薄[铎]ai:带大3(大王)太汰泰奈柰赖

    商洛学院学报 2017年5期2017-10-19

  • 语言接触中的“洋泾浜”现象新议
    日语与上海话中的音读的音义关系相联系,并分析了现代社会中出现的“新洋泾浜”语言现象。关键词:洋泾浜 语言接触 音读语言的接触在一定程度上,反映出来的是世界历史中各个民族发展历程。在世界史上,原先没有接触的,不同的社会会因为之后开始的贸易进行文化交流。会因迁徙或战争与海外殖民等方式形成了地域上的邻居与杂居。法国语言学家,《语言》一书的作者约瑟夫·房德里耶斯说过:“使得语言不受任何外来影响而不断发展的理想几乎从来没有实现过,相反,相邻语言的影响在语言的发展中常

    文教资料 2017年35期2017-09-25

  • 如何纠正小学低段学生朗读拖音的习惯
    大有裨益。一、拖音读的问题表现令人遗憾的是,笔者在一二年级的教学实践中发现,越是低年级学生,越存在朗读“拖腔、拖调“的现象,给朗读和阅读的教与学造成很大困扰。经教学实践中的观察和记录,总结调查发现,一二年级学生朗读拖音具体表现为:字与字拆分拖音读;词与词拆分拖音读;统一音量,不区分轻重拖音读;忽视标点表意停顿拖音读;个别错字回读拖音读等几类。其中,又以轻声调字词及标点前字词拖音居多,如《看电视》中“爸爸明明是个足球迷......咿咿呀呀的,唱个没完没了。”

    博览群书·教育 2017年1期2017-04-18

  • 《安腔八音》声母特殊音读分析
    腔八音》声母特殊音读分析吴姗姗( 江夏学院 设计与创意学院,福建 福州 350108 )闽东方言北片韵书《安腔八音》的音系是新旧语音系统的叠置及周边县市方音的杂糅体,历史上曾有新、老版本之分。它保留了古闽语许多特征。本文对《安腔八音》声母的几例特殊音读进行分析,试图找寻这些特殊音读古闽语的痕迹。《安腔八音》; 声母; 特殊音读闽东方言北片韵书《安腔八音》由陈祖蔚于1953年抄写成七册,珍藏在福安县图书馆。据陈祖蔚自己讲,《安腔八音》是其祖父陈登昆(1882

    铜仁学院学报 2016年6期2017-01-11

  • 谈《新修玉篇》中的标调注音
    同但声调为上声的音读;“又去声”是指“”字有声母、韵母与“力由切”相同但声调为去声的音读。《广韵》《集韵》中也各有一例声调标注:(6) 《广韵·上声·拯韵》“拯”字下曰:“救也,助也,无韵切,音蒸上声。”(7) 《集韵·上声·抍韵》: 抍,旧说无切语,音蒸之上声。《说文》“上举也”,引《易》“抍马牡”。“拯”“抍”二字异体,在《广韵》《集韵》中它们都用了“音蒸上声”这样直音加标调相结合的注音。与音义书、字书不同,韵书本来就按声调分卷,其中每个字所在的平、上

    辞书研究 2016年6期2016-12-23

  • 试论日语汉字读音
    词:读音;特点;音读;训读日语学习者、研究者都知道汉字是表记日语的一种重要符号。要与通晓日语者流利地进行交流,日语中汉字的读音就成了学习者必须要掌握的重要媒介。笔者在讲授日语的过程中,针对汉字的读音进行了不断的思考,也有所体会,将近几年教学中的粗浅研究进行了归纳整理,在此与日语研究者交流、切磋,互相学习。一、日语汉字的读音日语中汉字的读音有其自身的特点。下面,我们来进行详细的分析。(一)基本读音日语中,汉字主要有音读和训读两种读音方法。音读和训读是日语汉字

    北方文学·中旬 2016年8期2016-11-10

  • 关于日语方位词“上”的语法化分析
    语当中的汉字都有音读、训读等不同体系。音读指的是利用汉语中汉字的发音,对汉字进行读出,而训读则是指按照汉字本身的意思,用日语对该汉字进行读出。在日语输入汉字的过程中,对一些汉字本身的读音进行了应用,因此将此类词成为“漢字音”。音读的汉字通常具有1个音节或2个音节,由于其在日语音韵体系当中,具有很大的不稳定性,因而通常会结合另外的一个汉字音,从而形成稳定的构词能力和音节。例如,在“上品(じようひん)”这一词汇当中,具有4拍的音节,是结合了两个汉字音形成的,并

    中国校外教育(下旬) 2016年8期2016-05-14

  • 关于日语方位词“上”的语法化分析
    语当中的汉字都有音读、训读等不同体系。音读指的是利用汉语中汉字的发音,对汉字进行读出,而训读则是指按照汉字本身的意思,用日语对该汉字进行读出。在日语输入汉字的过程中,对一些汉字本身的读音进行了应用,因此将此类词成为“漢字音”。音读的汉字通常具有1个音节或2个音节,由于其在日语音韵体系当中,具有很大的不稳定性,因而通常会结合另外的一个汉字音,从而形成稳定的构词能力和音节。例如,在“上品(じようひん)”这一词汇当中,具有4拍的音节,是结合了两个汉字音形成的,并

    中国校外教育 2016年24期2016-02-15

  • 试说日语教学中的单词学习
    题。2 单词中的音读式读音日语汉字读音主要分为音读和训读两种读法。这是由于汉字的输入和读音受到历史上和地区上的不同影响而造成的。日语的音读是指接近中国汉字发音的日语汉字读音,训读是指用日语固有的语言来读汉字的方法。日语汉字并不难,难的是读日语汉字。音读的种类比较复杂,根据中国汉字传入日本的时期和地区,主要有吴音,汉音,唐音等。吴音指过去吴国的方言,俗称吴音。洛阳,长安地处中国西北,这些西北方言被认为是汉人的标准语,称为汉音。由遣唐史的日本僧侣传到日本的汉语

    科技视界 2015年8期2015-08-15

  • 汉语拼音复韵母ao、iao与日语汉字读音的对应关系
    o、iao和日语音读的对应关系,从而提高日语学习者记忆单词的效率以及增加掌握汉字读音的准确率。本研究表明,在汉语中辅音和韵母ao组词的汉字,日语一般都将它们读成オ段长音。而在汉语中辅音和复韵母iao组词的汉字,日语吴音汉音一般都读作オ段拗长音。另外,因为辅音j、q、x不能和复韵母ao相拼读,只能和复韵母iao相拼读,一般日语吴音读做オ段拗长音,汉音读做オ段长音,个别读作入声音。汉语拼音;中古音韵;吴音;汉音引言日语汉字音读起源于我国的中古音,吴音来自于我国

    江苏高职教育 2014年1期2014-09-09

  • 浅谈快速扩充日语词汇量
    。在读音方面,有音读、训读,有音训混读;同为音读,还可以分为吴音、汉音、唐音等。1掌握和语词汇、汉语词汇发音规律及音读训读的基本规律日语汉字的读音,分为音读、训读两种。训读是借用汉字字形、意义,日本人按该汉字的原意而用日语读出,例如汉字“川”的意思就是“河”,日语词称“河”为“カワ”,于是“川”就读为“カワ”;音读是模仿汉语的发音,因汉字传入日本时间不同,有古汉音、吴音、唐音等。日语汉字的读音来源于古汉语读音,虽与现代汉语语音常不一致,但仍有关系。例如汉字

    教书育人·高教论坛 2014年4期2014-05-15

  • 唐诗一字平仄两读而义有异同问题之二 ——唐诗一字平去两读而义同问题论析
    三种)不同声调的音读。这两种音读在声(母)、韵(母)上相同,而声调则分平与上、平与去、平与入的不同,在诗体声律方面则概括为平与仄的不同。唐诗中这种单字约有三百个,使用范围广,频率高,涉及唐诗大多数篇章(包括律体和古体)。只有正确解释和辨析这类一字平仄两读而义有异同的问题,才能真正读懂唐诗,才能准确判定唐诗各篇的平仄声律和体式,否则就会让这个问题成为考察研究唐诗声律和体裁的巨大障碍。本文专论唐诗一字平去两读而义同的问题。所谓一字平去义同是指该字的平声和去声都

    长江学术 2014年2期2014-03-17

  • 也谈“佛狸祠下”之“佛”的读音
    搜索发现:有按古音读为bì的;有按今音读为fó或fú的……公开发表的讨论文章也如此,有人主张按古音读为bì①;有人主张按今音读为fó或fú②……主张按古音读为bì的主要理由是:1.古无f说——上古没有f一类轻唇音,“佛”读如“弼”;2.古音通假说——“佛狸祠”名称来源于北魏太武帝拓跋焘的小名“佛狸”,而“佛狸”通“狴(bì)狸”(一种野狐),按“名从主人”的原则,“佛狸”读“狴(bì)狸”;3.古注说——《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》“斩佛狸首,封万户侯

    中学语文·教师版 2014年2期2014-02-26

  • 浅析日文汉字音读与汉语拼音之间的关联
    ;按读音来分,有音读、训读、音训混读;同为音读,根据汉字传入时期不同又可分为汉音、吴音、唐音、宋音等等。因而,日语词的状况复杂,难读难记。要彻底解决记日语这一难题,唯一有效的办法就是掌握日语词的音读音读和训读有其规律,抓住纲目,分清条理,是记忆单词的关键。只要抓住日文汉字的音读和训读,记背单词的问题便可迎刃而解。但因音读和训读状况极其复杂,不加研究则无法弄清其所以然,学习者常常感到无从下手。笔者仅就日文汉字中的音读名词与汉语拼音间的联系来探讨并化解记词过

    职业教育研究 2013年2期2013-08-17

  • 日本学界关于“汉字音读词”研究综述
    本学界关于“汉字音读词”①根据《大学日语教学大纲》(第二版)将「漢語」译成“汉字音读词”,这里采用大纲的译法。的词汇研究从20世纪40年代开始就从未间断。本文通过梳理“汉字音读词”词汇方面的各类论著、论文,考察了“汉字音读词”词汇研究的发展历程、“汉字音读词”词汇研究所采用的不同的研究视角以及“汉字音读词”词汇研究的倾向。通过对“汉字音读词”词汇研究状况的综述,期待能为“汉字音读词”词汇研究提供借鉴与参考。1 日本学界对“汉字音读词”词汇的研究概况在日本学

    长春大学学报 2013年7期2013-08-15

  • 关于日本人人名读音的量化分析
    ケン)”这样采用音读读法的名字。本文采取实证分析法,通过对具体人名的分析和统计,来考察日本人人名的读法,力求为以后的日本汉字读音研究提供丰富的材料。一、研究对象本文以榎本與志编纂的收录了世界各国(以日本为主)的政界、金融界、法律界、文学界、演艺界等各界名人姓名的“人名录”[1]中的8 900个名字为基础,去除当中的2 476个外国人人名;在剩下的6 424个日本人人名中,以假名为名的有198个,以汉字为名的有6 226个。本文以这6 226个汉字人名为考察

    河北北方学院学报(社会科学版) 2012年6期2012-11-29

  • 美化语的种类
    形容词、部分汉语音读词以及一些外来词前;「ご」接在汉语音读词前。从美化语整体看,前接「お」构成的美化语占大多数。特别是有些汉语音读词前面也习惯于接「お」。此外,日语中还存在一些具有美化语功能的惯用固有词汇。美化语的功能在于提高语言的美感,使语言表达优雅、柔和。如下例:○ おとなしくお留守番をしていてくれたら、ご褒美にお土産を買ってきてあげる。/你如果好好看家,我回来给你买礼物。一、美化语的种类本文将美化语分为五类:1.「お」+名词;2.「お」+形容词;3.

    东北亚外语研究 2012年5期2012-07-14

  • 中文拼音与日语音读的对比——以日语常用汉字为调查对象
    中文拼音与日语音读的对比——以日语常用汉字为调查对象陈秀林福州外语外贸学院当初日本从中国引入汉字时,按照中文汉字的发音而引入。虽然经历了这么久的文字变化,还是不难发现日语的汉字音读与中文的发音有众多相似之处。该文通过日本常用汉字的音读与拼音的比较,从中发现拼音的声母与日语音读的子音有着相对完整的对称关系。而韵母与日语母音之间的关系虽然较为复杂,但也有一定的规律。例如韵母「ang」、「iang」、「uang」的日语音读的母音为「ou」,韵母「er」的母音为

    海峡科学 2012年11期2012-05-18

  • 日语汉字音读与我国现代汉语读音的对应关系探究
    006)日语汉字音读与我国现代汉语读音的对应关系探究吉 牧(连云港师范高等专科学校外语系,江苏连云港222006)汉字是世界上最古老的文字之一,由我国传入日本后,成为了日本文字的造字基础。日语汉字的音读来源于我国古汉语音,而现代汉语的读音与古汉语是一脉相承的,因此日语汉字与现代汉语读音之间有着必然的联系。研究汉日两种文字的发音,有助于日语音读汉字的识记和正确掌握汉语拼音,对学习汉日两种语言具有积极、现实的意义。日本汉字;音读;现代汉语;汉语拼音引言汉字作为

    黑龙江教育学院学报 2011年7期2011-08-15

  • 日语对以y、w开头的半元音声母汉字读音的处置
    一、引言日语汉字音读起源于我国的中古音,吴音来自于我国江苏南部的吴方言和北部的楚方言,还有一些来自我国南北朝甚至更早的音,距今已有一千八百多年的历史;汉音来自隋唐时期的陕西中部和中原地区,距今也有一千五百多年的历史;唐宋音则是来自我国宋、元、明、清时代的音。由于年代久远,我国的语音在不断地发生变化,有些是比较大的,而日语语音相应的变化较为少些,因此日语汉字音读就形成了和现代汉语拼音不对称的地方。本文主要分析w、y等半元音声母汉字的日中主要不同点,所采用汉字

    文教资料 2011年7期2011-03-20

  • 故书不厌百回读,熟读深思子自知 ——谈诵读在古典诗歌教学中的运用
    的教学方法,通过音读、意读、美读三个阶段,能让学生深入地领会中国古典诗歌的文化魅力。古典诗歌 诵读 音读 意读 美读诵读在母语教学中的重要意义是由汉语自身的特点所决定的。尤其在古典诗歌的教学中是不可或缺的一个主要手段。柯蓝有句发自心底的话:散文诗的生命在于朗诵。这句话看似很通俗易懂,但实际它揭示了散文诗的创作规律和发展方向。而与之相通的兼具着意境美与情趣美的古典诗歌也同样需要用“诵读”去领略它的魅力,理解它的内蕴。理解了才能更好地传承古典诗歌这一宝贵的文化

    中学语文 2011年6期2011-02-20

  • 日语同一汉字不同音读间的语义关系考察——兼与汉语比较
    日语同一汉字不同音读间的语义关系考察 ——兼与汉语比较张晓东(浙江工商大学日本语言文化学院,浙江杭州310018;北京外国语大学北京日本学研究中心,北京100089)日语中存在同一汉字有不同音读的现象,这给日语学习者在词汇习得上造成了一定的障碍。通过对单个汉字音读间的语义区别、不同音读与字频关联性的分析考察,探讨同一汉字不同音读间的语义关系。新发现14个日语常用汉字存在不同音读间语义区别明显的情况。语义丰富词汇多的汉字中容易出现不同音读,而语义单一词汇少的

    浙江外国语学院学报 2011年6期2011-01-16

  • 从原型理论看日语语言学术语“外来语”外延的模糊性
    固有词(和語)或音读汉字词(漢語)混合而成的词语(如 “生ビール”(生啤)、“人気スター”(当红明星)、“あそBOY”(游戏男孩)),或者指称模仿古代东方语言发音的词语(如“肝臓”、“梅”、“寺”),或者指称用音读汉字词翻译欧美语言所得到的 “译词”(訳語)(如“自由”(liberty)、“血液銀行”(blood bank))。在少数情况下,“外来语”甚至会被用来指称那些仅仅借用欧美语言形式的日语表达(如“……つつある”(源于英语进行时)、“……させられる

    深圳大学学报(人文社会科学版) 2010年6期2010-04-12

  • “登廊”读音辨讹
    指日语中可以完全音读的汉字词,因为双字词比较有代表性,所以这里以双字词为例。“汉字词”指日语中以汉字为通用书写方式的词语,音读词和训读词都包括在内。有不少是音读和训读并存的,如:“相対(ソウタイ·あいタイ)”、“山陰(サンイン·やまかげ)”、“山家(サンカ·やまガ)”、“山間(サンカン·やまあい)”、“山居(サンキョ·やまい)”、“山寺(サンジ·やまでら)”、“花街(カガイ·はなまち)”、“花鳥(カチョウ·はなとり)”等,而这些双字汉语词有相当部分乃是传自

    华侨大学学报(哲学社会科学版) 2010年2期2010-04-07

  • 日语古文中「御」的读音
    汇前,「ご」用在音读词汇前。在日本古代文学作品中使用的「御」大都以汉字的形式出现,其读音与现代日语相比更加复杂多样。1.读音种类1.1 训读「御」的读音分训读和音读,训读的读音有「 み」「 お ほ み」「 お ほ む」「 お ほ ん」「 お ん」「お」。1.1.1 「み」在古代早期「み」作为敬语接头词,前缀在与神、天皇、宫廷相关的事物上,以表达对神、天皇、皇室成员、宫廷的崇高敬意,如例1的「御舆」指皇后(中宫定子)乘坐的轿子;例2的「御心ばへ」指帝王的情感

    东北亚外语研究 2010年5期2010-04-05

  • 日语汉字音读浅析
    0001日语汉字音读浅析和文 中国医科大学 110001日语汉字音读种类众多,按照历史发展可以分为吴音,汉音,唐宋音和惯用音。其中占主导地位的吴音、汉音来源于汉语音韵中的中古音,已经消失于现代汉语普通话中的入声音,在日语中却反映得十分清楚。音读;吴音;汉音;汉语中古音日语和汉语虽属不同的语系,但自古以来日语就与汉语有着千丝万缕的联系。尤其是日语汉字的音读皆出自于古汉语的读音,本文就日语汉字音读的种类,形成的历史渊源,与汉语发音的联系等问题进行了初步的探讨。

    中国科技信息 2010年6期2010-02-15

  • 日本人敬畏汉字
    会有两种读法:“音读”和“训读”。“音读”即模仿这个汉字从中国传入时的读音来发音,“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。根据汉字传入的时代和来源地的不同,大致分为“唐音”、“宋音”和“吴音”等几种。自然,这些汉字的发音和现代汉语有所不同。“训读”则是按照日本固有语言来读这个汉字,“训读”的词汇多表达日本固有事物。日本人把汉字作为一个艰难又崇高的课题,加之认真谨慎的行事风格,因此不管书法能力如何,写汉字时都很认真,一笔一划很规整。有趣的是,日本人在中国人面前写汉

    感悟 2009年11期2009-12-04

  • 日文汉字“音读”规律及在考试中的应用
    (日语中称之为“音读”),让中国人说日语也变得容易一些了。经过对日语中常用的1945个“当用汉字”的分析,归纳出如下“音读”规律,掌握它有利于日语学习和应考。一、两个以上汉字构成的词采用“音读”较多。如形容动词词干(简、理)、さ变动词词干(勉、散)、名词(书馆、天)等。二、每个汉字对应的假名不超过两个,且第二个假名为下列七个之一:い、う、き、く、ち、つ、ん。三、あ段、い段假名无长音。四、汉字声母与第一假名所在行关系较大。主要对应关系如下表:其中,与声母g、

    都市家教·上半月 2009年6期2009-06-15

  • 日本人敬畏汉字
    会有两种读法:“音读”和“训读”。“音读”即模仿这个汉字从中国传入时的读音来发音,“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。根据汉字传入的时代和来源地的不同,大致分为“唐音”、“宋音”和“吴音”等几种。自然,这些,又字的发音和现代汉语有所不同。“训读”则是按照日本固有语言来读这个汉字,“训读”的词汇多表达日本固有事物。不少汉字有两种以上的“音读”音和“训读”音,比如“一”字,在日语中竟然有7种读法。从某种意义上,可以说日语是中国文化和中国语言的活化石。从唐宋一直到

    意林 2009年9期2009-05-14

  • 舍己耘人
    ;既有词义解释、音读,也有诗章的内容提要(“章指”)和韵读;既有全诗的诗旨题解(“今按”),也附有每首诗的“毛诗序”;体例如此全备,可以说是前此无有的。作者的目的是希望读者备此书,可以省却不少翻检之劳,不必另觅它书,就可获得有关《诗经》的必备知识。其二,这本书还力求雅俗共赏。书内有可供研究、提高的文言文诗旨题解,也有帮助一般读者理解的词义解释、音读注音和全部白话译诗,这对一般读者来说,无疑是大有稗益的。作者在序言中也说:“译文旨在普及,解题(用文言者名为今

    读书 1983年10期1983-07-15

  • 养成翻字典的习惯
    过去我一直照家多音读成sai zi;戊戌(wu xu)一直读成wuxi。后来查字典,才矫正过来。其次,写错别字的现象逐渐减少。从我上面出现的错别字中,我感到,常常是因为同音字分不清,如“交代”写成“交待”,或是字形相近如“戊”、“戌”、“戍”、“戎”,分辨不清,张冠李戴;或是粗枝大叶,随便给一个字添些笔划或去些笔划,如“进步”写成“进步”、“茶壶”写成“荼壶”、“自己”写成“自已”等。要减少乃至消灭这些现象,当然在平时读写中要加强注意,特别小心。但勤翻字典

    中国青年 1962年3期1962-08-16

  • 《山鹰之歌》断写
    过去我一直照家多音读成sai zi;戊戌(wu xu)一直读成wuxi。后来查字典,才矫正过来。其次,写错别字的现象逐渐减少。从我上面出现的错别字中,我感到,常常是因为同音字分不清,如“交代”写成“交待”,或是字形相近如“戊”、“戌”、“戍”、“戎”,分辨不清,张冠李戴;或是粗枝大叶,随便给一个字添些笔划或去些笔划,如“进步”写成“进步”、“茶壶”写成“荼壶”、“自己”写成“自已”等。要减少乃至消灭这些现象,当然在平时读写中要加强注意,特别小心。但勤翻字典

    中国青年 1962年3期1962-08-16

  • 学习上的冲劲和韧劲
    过去我一直照家多音读成sai zi;戊戌(wu xu)一直读成wuxi。后来查字典,才矫正过来。其次,写错别字的现象逐渐减少。从我上面出现的错别字中,我感到,常常是因为同音字分不清,如“交代”写成“交待”,或是字形相近如“戊”、“戌”、“戍”、“戎”,分辨不清,张冠李戴;或是粗枝大叶,随便给一个字添些笔划或去些笔划,如“进步”写成“进步”、“茶壶”写成“荼壶”、“自己”写成“自已”等。要减少乃至消灭这些现象,当然在平时读写中要加强注意,特别小心。但勤翻字典

    中国青年 1962年3期1962-08-16