筒裙
- 百变笼基
一种拖到脚跟的长筒裙。这种长筒裙叫“笼基”，是缅甸的传统服装。籠基式样简单，只要买一块布料，缝成一个圆筒就成了，自己在家就可以缝制。缅甸天气炎热，笼基方便空气流通，从而保持凉爽，甚至比短裤的通风效果更好。缅甸的大部分地区是农村，人们常在田间干活。过河的时候，只要稍微往上拉一下笼基下摆，就可以涉水过河，不用担心弄湿衣服。而想在河里洗澡，只需解开腰间的结，把笼基往上拉至腋下，遮蔽住身体，就可以洗澡了。洗完澡，先从上面套上一条干净的笼基，再把湿的从下面拉掉，根本
老年博览·上半月 2023年4期2023-05-22
- 海上风电六边形筒型基础及浮式运输装备运输稳性研究
、重量较大，底部筒裙分仓板等均为薄壁结构，无法直接承受筒型基础的大重量，因此无法放置在平板驳上直接运输，只能通过浮运方式进行运输。筒型基础底部筒裙为开口结构，浮运过程中的稳定性和抗倾覆能力弱于船舶或海工等闭口结构型式[3-4]，因此需要大型辅助装备对其进行运输作业。由于筒型基础为新型的海上风电基础结构，目前并不存在一种成熟的浮运装置[5-6]。因此需要研究一种针对海上风电负压吸力筒型基础，能够为其提供足够稳性，实现安全运输的浮运装备及其运输方法。1 海上风
科技创新与应用 2023年5期2023-03-06
- 沉迷筒裙不能自拔
一条拖到脚跟的长筒裙。这种缅甸长筒裙叫“笼基”，女人穿筒裙很正常，然而如此奇异的服装，穿在男人身上，却十分扎眼。笼基用途广泛笼基在缅甸如此盛行，主要还是因为实用和方便，笼基式样简单，只要买一块布料，缝成一个圆筒就成了，省去很多剪裁的功夫，自己在家里就可以缝制。缝制好之后，往身上一套，挽个结，就穿戴好了。缅甸天气炎热，穿笼基能让空气流通，保持凉爽，它甚至比短裤更通风。此外，缅甸的大部分地区都是农村，人们常在田间干活，蹚水过河的时候，只要稍微往上拉一下笼基下摆
中外文摘 2022年18期2022-12-17
- 多边形筒型基础海上建造过程中移位及起浮技术研究
式预制平台上进行筒裙建造，然后将筒裙移位到海底的预制沉垫上进行筒顶以上结构的建造，最后将建造好的筒型基础自浮出运与浮运安装船对接。这种海上建造方式不仅可以实现多个筒型基础的同步快速预制安装，提升施工效率，而且可实现预制设备在不同海域的重复使用，降低建造成本。但海上建造过程存在敞口筒裙无法自浮移位与筒型基础起浮稳性不足的问题。工程中常增设助浮结构来提供回复力矩使气浮体稳定地漂浮[6]，故针对筒型基础设计配套的助浮浮箱。早在20世纪80年代，国内的专家就开始研
海洋工程 2022年5期2022-10-18
- 傣族服饰特色探析
宽大;下身着花色筒裙，裙上织有花纹;长发挽髻，斜插梳、簪、鲜花或扎花包巾，佩戴耳环，系银腰带等饰品。全身服饰色调和谐，显得婀娜多姿。”德宏傣族“男子一般穿无领大襟衣或大襟小袖衫”，“傣族妇女服饰的主体工艺是纺织和刺绣”。德宏傣族妇女的服装随着年龄的增长与婚否有所变化。从小姑娘到成年，未结婚前，下身都穿黑色长管裤，上身穿大襟，德宏盈江县的傣族姑娘穿对襟、无领或小矮领褂；农村多为青色、蓝色、白色，城镇及其附近所穿衣服颜色较淡而艳，有白色、水红、水绿等。还在腰前
今日民族 2022年7期2022-08-01
- 缅甸，沉迷筒裙不能自拔
一条拖到脚跟的长筒裙。这种缅甸长筒裙叫“笼基”，女人穿筒裙很正常，然而如此奇异的服装穿在男人身上却十分扎眼。世界上大多数国家都有自己的传统服饰，然而现代社会，人们已经很少穿传统服装，或者只在特殊场合才穿。然而在缅甸，从小贩到总统——几乎每个人都穿着传统的笼基，这就让人愈发好奇。笼基在缅甸如此盛行，主要还是因为实用和方便。笼基式样简单，只要买一块布料，缝成一个圆筒就成了，省去很多剪裁的功夫，自己在家里就可以缝制。缝制好之后，往身上一套，挽个结，就穿戴好了。缅
北方人（B版） 2022年3期2022-06-04
- 3D人体测量数据在特殊体型服装制版中的应用研究
调节分配表3 直筒裙的基本立体形态结合立体裁剪的方式在人台上进行直筒裙的基本形态展示[3]，分为一个省道的形态和两个省道的形态进行包裹。通过3D测量水平断面重合图得出直筒裙腰部的省量分配以及下半身外包围的方法，如图4、图5所示。图4 直筒裙腰部省量分配图5 直筒裙省量分配的水平断面通过人体3D测量水平面的断面图进行分析，得到省道的分配位置和大小，并在服装结构制版中合理应用，就可以得到合理的版型设计[4]。结合特殊体型，在标准体型的版型上进行微调就可以得到特
纺织报告 2022年3期2022-04-08
- 缅甸，沉迷筒裙不能自拔
一条拖到脚跟的长筒裙。这种缅甸长筒裙叫“笼基”，女人穿筒裙很正常，然而如此奇异的服装穿在男人身上却十分扎眼。世界上大多数国家都有自己的传统服饰，然而现代社会，人们已经很少穿传统服装，或者只在特殊场合才穿。然而在缅甸，从小贩到总统——几乎每个人都穿着传统的笼基，这就让人愈发好奇。笼基在缅甸如此盛行，主要还是因为实用和方便。笼基式样简单，只要买一块布料，缝成一个圆筒就成了，省去很多剪裁的功夫，自己在家里就可以缝制。缝制好之后，往身上一套，挽个结，就穿戴好了。缅
北方人 2022年6期2022-03-23
- 中国旗袍与泰国筒裙服饰审美文化的比较研究
00）1 旗袍和筒裙的发展演变过程1.1 旗袍的演变过程旗袍代表着中华民族悠久的历史文化，被誉为“国粹”。满族发祥于吉林省东部与朝鲜交界的长白山地区。满人以狩猎为生，北方开阔平坦的自然环境和独特的生活方式对满人的服饰发展产生了巨大影响，满人为了方便骑射，将袍子设计成两侧开叉甚至四面开叉。从满族服饰中的马蹄袖、花盆底、大拉翅等极富民族特色的设计中也可以看出自然环境对服饰的影响，这也是造成满族服饰区别于汉族服饰的重要原因之一。旗袍属于袍服的一种，袍服的出现与先
纺织报告 2022年12期2022-02-25
- 黎族织锦文化基因解析与可视化研究
）1 黎锦纹样在筒裙中的应用筒裙是黎族妇女非常喜爱的一种服饰，由于其裙头裙脚同样宽窄，无褶无缝，形似布筒而得名。海南黎族的润方言、哈方言、赛方言、杞方言、美孚方言五个方言区及其不同支系[1]，虽然服饰差别较大但他们皆服筒裙，而且黎族的筒裙主要通过织锦制作，体现着黎锦的独特魅力，故一般也称黎锦筒裙。黎族不同方言区的筒裙由于生活环境不同，有长短之分，长筒裙一般是生活在沿河平地或小丘陵地带接近平原地区的黎族妇女穿着，而短筒裙一般深山生活环境中的妇女穿着较为方便，
西部皮革 2021年23期2022-01-12
- 四筒导管架基础在砂土中的抗扭承载特性
层状地基，研究了筒裙高度、筒土摩擦系数以及筒径对复合筒型基础抗扭承载特性的影响，得出了扭矩荷载作用下筒型基础内侧土体对筒壁的作用大于外侧土体的结论，并利用有限元软件，采用固定位移比加载法得到H-T和V-H-T的承载力包络曲线，得出筒型基础扭矩承载力随水平力的增大而缓慢减小，当水平力增大到一定值时，扭矩值明显减小，而竖向荷载对扭矩荷载影响较小的结论；Zhan等[13]通过位移控制法对饱和粘土中筒型基础在扭矩荷载作用下的承载能力进行了研究，并绘制了基础竖向、水
哈尔滨工程大学学报 2021年11期2021-12-26
- 傣族的服饰文化
响，服饰是短衫和筒裙相结合，服饰的花纹和颜色大多取材于自然，与自然环境相得益彰。傣族的民族服饰既是傣族人民智慧和思想的呈现，也是其千百年来形成的文化内涵的美好寄托。一提到傣族，人们立刻就会想到傣族的盛大节日“泼水节”，这是傣族人民着盛装出席的节日，大家用泼水的形式表达祝福。傣族有着丰富的自然旅游资源和名胜古迹，其自然资源充足，气候条件优越，降水也十分充分，湿热的气候环境成为当地多种动植物的生存和繁衍之地，植被繁茂翠绿，花朵鲜艳明丽。同时，受自然环境的影响和
炎黄地理 2021年10期2021-12-05
- 葫芦丝独奏曲《花筒裙》的音乐特点及表现手法
。其代表作有《花筒裙》《目瑙纵歌·热》，出版发行的专辑有《葫芦丝响起的地方》《梁河家乡》等。二、傣族的音乐特征傣族是一个国际性民族，民族语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。在我国，傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县等地。傣族有自己的文字，民间音乐十分丰富，泼水节、花街节是其传统节日。由于生产生活的需要，器乐在他们的生活中有着重要的地位。热带亚热带地区的音乐风格婉转
戏剧之家 2021年26期2021-11-12
- 黎族女子筒裙中蛙纹的异同性
南黎族各支系女子筒裙中蛙纹的异同点（一）海南黎族各支系女子筒裙中蛙纹的结构特点具象蛙纹是能够从结构组合上直观地观察出蛙的具体形态和姿势，即身体呈菱形，蛙首比例小于蛙身，蛙身向两侧扩展，前肢短小，后肢粗壮有力弯曲作伏跃状，蛙蹼清晰生动。哈方言女子筒裙上的具象蛙纹结构为蛙首为小菱形，蛙身由菱形作末端截断和两个三角形在左右两侧组合而成，蛙的四肢由直线组合而成，蛙蹼的线条组合略复杂于上肢。杞方言女子筒裙上的具象蛙纹的蛙首也为小菱形，蛙身由一个三角形构成，四肢由直线
文艺生活·下旬刊 2021年8期2021-09-24
- 海南黎族各方言纹样异同因素研究——以黎族女子筒裙中的蛙纹为例
统计，蛙纹在黎锦筒裙纹样中的比重大约占五分之一。黎族各支系女子筒裙中的蛙纹又不经相同，如果说黎锦能反映黎族人民物质生产生活和精神生产生活，那么从黎族织锦的蛙纹纹样中便有可探究黎族的民族性格、社会意识形态和思想文化的可行性，为今后研究此领域以及相似领域的学者提供参考借鉴，增加人们对黎锦图案艺术的深层次的了解，吸引更多地学者对黎锦纹样产生兴趣、引起共鸣和深入研究，促进黎锦的保护和黎族文化的传承。1 海南黎族女子筒裙中蛙纹的异同因素1.1 环境性格因素俗话说：“
西部皮革 2021年15期2021-08-23
- 傣寨的初春（组诗）
过来风旋转着七彩筒裙和凤尾竹轻轻说话说我桃花一样的唇语傣寨的初春天空像未开尽的微红花苞氤氲着春意的温馨柔软枕着一溪流水傣寨，在一首诗中醒来悬浮在一片风上的鸟鸣斜一下细腰，走上枝头那袅娜，那娉婷被凤尾竹轻轻一荡，就荡出七八个弯仿佛很轻很轻的爱绕上竹楼的台阶，从窗户漾开一小片一小片的羞赧在清澈的浅水河湾清澈的浅水河湾白鹭成群山桃花开在岸边天空一溜的青，一溜的蓝流水滤过的风声跟着阳光一起婉转在接近心的位置你的眸子，身披霓裳用深深淺浅的嫣红缓缓晕开一片迷蒙的梦境（
参花·青春文学 2021年7期2021-08-02
- 黎族杞方言与润方言地区传统女子服饰的比较研究
着肚兜，下着中短筒裙。润方言地区女性大多上穿贯头衣,下穿短筒裙，整体来说“上松下紧”。1.1.1 上衣杞方言地区传统女子上装主要分为对襟上衣和偏襟上衣两种款式。对襟上衣一般是立领、无纽或开胸、无领衫，平面具有鲜明的“十字型”结构，为典型的H 型廓形。衣前装饰有袋花，后装饰有腰花，上有大面积刺绣，前襟两侧近下摆处有作为装饰的银质圆形纽扣，袖口处有白色的布边。偏襟衫具有汉族短褂的特点，仅流行于保亭境内和陵水西北部地区。此外，部分地区女性所穿的肚兜为菱形挂脖布片
西部皮革 2021年9期2021-03-31
- 缅甸参加罢工公务员将被开除
整排女性传统服饰筒裙（如右图）。缅甸民间相信，若从筒裙底下走过去会导致厄运发生。另据缅甸国家电视台（MRTV）报道，军方发出警告：从8日起，参与罢工的缅甸公务员将被开除。据印度《教徒报》6日报道，3月1日以来，超过50名缅甸公民越境逃到印度东北部的米佐拉姆邦，包括官员和至少4名警察。米佐拉姆邦昌派县官员6日透露，缅甸军政府要求印方遣返8名潜逃到印度寻求庇护的缅甸警察，以“维护双方的友好关系”。印度当地官员表示，正在等待新德里内政部的指示以决定下一步行动。2
环球时报 2021-03-082021-03-08
- 爱上绽放在裙角上的那些花儿
——东南亚地区筒裙的常见花卉装饰
对那里的民族服装筒裙印象深刻，那些漂亮的筒裙被各式漂亮的热带花朵装饰着，围裹在美丽少女的优美线条上，摇曳在热带的蓝天白云下，美不胜收，让人不由得感叹，有了那些可爱的花儿们的装饰，生活是多么的美好，无论贫穷富贵，生命的活力在每一个裙角绽放。筒裙，顾名思义，即筒状的下装长裙，由手工或机器纺纱织就，围裹在女性腰部以下，长及脚踝。由于裙头裙脚同样宽窄，无褶无缝，状似布筒，故名筒裙。东南亚大部分在北回归线以南，赤道附近，纬度较低，四季如夏，终年炎热，有着悠久的民族历
花卉 2021年1期2021-01-11
- 贴体筒裙结构设计相关因素分析
技术学院(中国)筒裙穿着于女性腰节以下部位，是女性服装中较古老的一种服装款式(图1)。a) 着装图贴体筒裙因裙身的放松量较小及其外部轮廓特征，又称紧身裙。由腰至臀部贴合人体体表，自臀部到裙下摆呈直筒状或略收紧状态，是半身裙中最基本的款式。穿着筒裙可赋予女性一种干练又不失优雅感的形象，因此无论在日常生活还是商务工作中，筒裙都备受女性的欢迎。本文作者经多年的教学及生产实践发现，进行贴体筒裙结构设计时，关键在对其功能性需求、腰臀差、款式及面料等因素的综合处理的掌
国际纺织导报 2020年8期2020-11-07
- 海南黎族哈方言传统服饰文化研究及创新设计
驱劳作时也能展示筒裙上面精美的纹样，由此做了前长后短的形制设计； 抱怀上衣在领口和袖口有宽边布条镶边，如图2 所示，多在盛大节日和重要节日时穿着盛装，盛装在门襟、下摆、后背和袖口有精美的刺绣纹样，盛装款式与日常服装款式基本相似，不同的是纹样和面料成分，抱怀女性上衣相对罗活上衣来看，更为宽大。图1 罗活女性上衣图2 抱怀女性上衣哈应分布在与汉族相邻的三亚、万宁、陵水等地区，与汉族邻居或杂居，所以其女性服饰受汉族影响较大，出现了收腰上衣。 传统哈应上衣以黑色素
化纤与纺织技术 2020年2期2020-07-05
- 西装穿搭让你变身“时髦精”
越大气。西装+直筒裙剪裁合身的西装裤简直是“梨型身材”女生的“雷区”，想要搭配西装外套穿得成熟又美丽，可以选择直筒裙，想要特别一点的女性，还可以选择开叉的直筒裙，更显性感。西装+碎花连衣裙自带高级感的西装外套可以平衡碎花长裙的甜美，大碎花热情奔放，小碎花活泼俏皮，让整套造型更有层次感和质感。本着“上简下繁”的原则，西装外套尽量选择纯色。西装+缎面裙如果说碎花清新可爱，那么缎面裙就是高贵冷艳。不用费心搭配，凭借缎面和西装在衣料上的巨大差异感，就能赢得百分之百
青春期健康 2020年8期2020-05-14
- 无往不胜的长裙
盈、自然。也为直筒裙装的风行揭开了序幕。同样在巴黎，MadeleineVionnet于1920年代将斜裁技术引入直筒裙装的裁剪工艺之中，使其在原有基础上更为贴身。之后的岁月中，直筒紧身裙的样式便在以上雏形的基础上变化出万千姿态，二战期间，它是适应物资短缺窘境的朴素之选，到了1960年代，它是年轻一代凸显个人性感魅力的必备单品，无论时代风云如何变化，它总能在材质与形式上俱进，因而始终占据一席之地。如此经典而富于变化的款式，自然也得到了诸多时尚人士的喜爱。Vi
ELLE世界时装之苑 2020年12期2020-02-05
- 筒裙和牛仔裤
”、封建社会的“筒裙”、现代社会的“牛仔裤”和近年来“筒裙的复兴”。尽管贯首衣、筒裙和牛仔裤并不能涵盖同一时期时尚潮流的全貌，但是从意识形态的角度来看，它们却是最能体现同一时间段内黎族群体的生活文化领域中占主导地位的审美趣味和社会思潮。【关键词】筒裙；牛仔裤；黎族；变迁【中图分类号】J523 【文献标识码】A人类社会的历史进程在反复的冲突和调和中不断发展前进，服饰作为人类社会中适应社会群体、表达自我和提升个性的重要手段，通常借助时尚流行和审美判断不断发生变
中国民族博览 2019年8期2019-07-09
- 湖南隆回花瑶挑花纹样类型分析
在将近一平方米的筒裙布上。用这种筒裙布做成的挑花筒裙，具有主题鲜明、内容丰富、构思新颖、工艺讲究等特征，犹如一幅幅精致的艺术作品，堪称我国民间服饰工艺的挑花一绝。花瑶挑花图案主要集中在花瑶女人服饰的挑花筒裙上。筒裙一般由两块布组成，总长度约为1.3 m，总宽度约为0.6 m（如图1所示）。图1 挑花筒裙在筒裙的左右两端，是两块对称的用彩线挑绣的挑花布，采用五彩缤纷的丝线或毛线绣出各种几何图形的纹样。在筒裙的中心，是与筒裙两端挑花布相嵌的大块布，也是筒裙的主
时尚设计与工程 2019年3期2019-04-24
- 瑶山挑花人
，着一围黑底白花筒裙。这样色彩饱满又造型亮丽的装束，在由楠竹和杉木构成的林海里，显得尤其耀眼。可不是为了见来访的客人，奉堂妹才精心打扮，类似的传统服装，她已经穿了50多年。奉堂妹是湖南省隆回县虎形山瑶族乡大托村的村民。这一带的瑶族人服饰明艳，花纹繁复，远近闻名，被称为“花瑶”。能让她们享此美名的，是一项当地特有的手工艺——挑花。一针一线 花著衣裙花瑶女性服饰有着统一的范式，多看两眼，难免觉得有些单调。人人都爱美，花瑶姑娘们也不例外。为了让服饰富于变化，奉堂
农民文摘 2019年2期2019-03-16
- 瑶山挑花人
，着一围黑底白花筒裙。这样色彩饱满又造型亮丽的装束，在由楠竹和杉木构成的林海里，显得尤其耀眼。奉堂妹可不是为了见来访的客人才精心打扮的，类似的传统服装，她已经穿了50多年。奉堂妹是湖南省隆回县虎形山瑶族乡大托村的村民。这一带的瑶族人服饰明艳，花纹繁复，远近闻名，被称为“花瑶”。能让她们享此美名的，是一项当地特有的手工艺——挑花。一针一线 花著衣裙花瑶女性服饰有着统一的范式：头巾或者帽子多为艳丽的红色或者黄色；上衣通常只有白、蓝、绿三色，夏天穿白衣，其他季节
农家书屋 2019年1期2019-02-19
- 工布藏族服饰结构的“单位互补算法”
族服饰（加霞帽、筒裙、贯首衣古休）古休不同于其他常见的交领右衽长袖藏袍褚巴，而保存了贯首衣的基本特征，有氏族社会贯首衣的活化石之称，主要体现在以下三个方面：第一，无接袖，便于散热和双臂自由活动，衣身取三个氆氇幅宽，采用直丝拼接，这或许就是藏袍兼有铺盖功能的原始形态；第二，古休两侧并未缝合，是用腰带捆扎后在腰以上部位形成兜囊，这与长袖藏袍兜囊有着相同的功能性甚至二者存在一定的传承关系；第三，古休具有贯首衣特征，女装古休配筒裙而不配邦典，古休腰部和四角采用双翅
艺术设计研究 2018年4期2019-01-08
- 此行，星光满尘世（组诗）
，只出现夜的天空筒裙女子女子，三五成群，到江边。筒裙带起一阵风祭鱼处，诵经、喊魂、献猪羊江面迂回祭祀的唱念女子跪拜、许愿、跳舞，不遗漏一个细节等每年归乡的鱼她们的纯粹，让我，眼眶有泪贵族他向我行半鞠躬礼，再一次。头顶，彝人天菩萨的发式已全白从他盘问过我姓氏和家支就记不清，这动作的反复次数据说，我祖上曾在这片土地辉煌主掌众生命运与他的先人，有渊源兹莫 （土司），兹莫，兹莫他念叨，说我听不懂的母语我血液间奔跑的那份因子现在被仰视猝不及防的崇敬，让我和他沦陷惊诧
金沙江文艺 2018年7期2018-11-14
- Boyish style了解一下
体感。頂配版：直筒裙+罗马鞋直筒裙看似简单又方便的设计，似乎人人都能驾驭，其实不然，直筒裙会让胖的人看起来更壮实、瘦的人看起来更单薄，所以完全没有线条感的直筒裙对着装人的要求颇高，笔直挺拔的身形是最基本的要求，此外，还应避免选择廓形或质地过于轻薄的直筒裙。
女性天地 2018年8期2018-08-14
- 幻灭
穿蜡染印花的傣式筒裙，裙上落着燕子的剪影，脚上的绣鞋脱了线。可否记得。她带着泪嘴角勾起了笑。日头爬上了远处山峰，给一片白茫茫的高处勾上金边。她逆光立着，眼泪带着落日的光辉，不偏不倚正中你心，股股温暖沁润冰封千年的区域，唤醒了困于其中蠢蠢欲动的兽，它从未饱足，人间烟火才是它的食物，它努力存活于你退却之日益强烈的血肉之中。于是你，拼了命地只想摆脱这山巅，这孤独，这清冷，这与日俱增几乎要吞噬一切的寂寞，如蝙蝠渴血般对那女子所处的俗世生出了渴望。眼前单调乏味的白茫
语文世界(初中版) 2018年6期2018-07-25
- 浅析傣族传统筒裙与泰国传统筒裙的艺术研究
。2 傣族和泰国筒裙的对比2.1 款式对比。中国和泰国均是作为多民族国家，中国境内的傣族和泰国境内的泰族女子服饰都是具有各自的特色，筒裙都是作为传统服饰中比较重要的款式出现。泰国筒裙通常把一块布的两端缝合成圆筒状，因其属于热带季风气候，常年温暖湿润，筒裙在宽幅比较大，适合本土的文化气息，宽大的设计符合泰国民众对于服装凉爽舒适的要求，筒裙设计简单，穿脱较为方便。在傣族的筒裙分类中，多是分为两种，一种是日常生活装，一种是盛装。筒裙从字面意思来看即为下身为筒子形
西部皮革 2018年2期2018-02-17
- 老挝老龙族丝织品的历史与现状
要用来制作上衣、筒裙、披肩及装饰性的壁挂。老挝一年四季天气炎热，均可饲养蚕种，加工的生丝有两种类型，一种为缫丝较为粗略的粗蚕丝，丝线粗细不均匀，用这种丝线织出的布匹，较为粗厚，一般染成单色，布面上常带有蚕茧的结节，但丝织品特有的光泽并不减弱，反而更显质朴典雅。据笔者观察这种布料为老挝特有，其他地区未曾见到。这种布料主要用来制作老挝男女正式场合所穿民族服装的上衣(另内烫衬布，以使丝绸布料硬挺)。男装为有领有袖，对襟开扣的宽松式上衣；女装为无领有袖，偏襟斜扣的
丝绸 2017年8期2017-08-16
- 亥盖特的梦
学穿着五颜六色的筒裙。筒裙同纱笼一样，布的两端宽边缝合成圆筒状，美丽又合身。亥盖特一共有2条裙子，她几乎每天穿的那条筒裙，是用奶奶的旧裙子改的。很多同学嘲笑亥盖特：“褐色是死亡的颜色，你怎么会穿呢？”另外一条珍贵的新筒裙，亥盖特几乎舍不得穿。这是爸爸送给亥盖特的礼物。8岁那年的生日，爸爸带着亥盖特去县城买了裙子、看了电影、吃了大餐……那天，亥盖特过得像在天堂一般。然而，爸爸从此消失得无影无踪。有人说爸爸撇下亥盖特母女，不要她们了；有人说爸爸外出务工时猝死了
金色少年(美绘小文学) 2017年5期2017-07-03
- 缅甸服饰文化
缝制而成的类似于筒裙的沙笼，并且在正面用结子束好，头上往往要裹上一块素色的扎头巾，名为“岗包”。缅甸妇女的着装则大多是：上穿斜襟长袖短衫，内衬白色胸衣，下穿花布长身筒裙，在侧面束住，但不用腰带。她们的上衣往往透明或者半透明，出门在外时大多还要披上一条彩色披巾。缅甸妇女很爱梳又高又光的发髻，并且对各种金首饰倍加青睐。在缅甸的一些地区，妇女以脖子细长为美。于是那里的女孩子自小开始，便不断地往脖子上面套铜环，以促使自己颈长。由于天气炎热，缅甸人一般都不穿鞋袜，至
美文 2017年5期2017-03-23
- 泼水节风情
不尽的情思泼在那筒裙上，幸福的笑脸像火红的山茶花，绽开在翠竹楼旁。泼水呀……泼呀泼……澜沧江的波涛哟，顿时化作圣洁的甘露，挥洒在版纳的村寨山岗。铓锣悠扬，象脚鼓嘹亮，在这欢庆的春日里，泼水节又来到傣家的故乡。不尽的喜悦泼在那胸膛上，美好的祝愿像清醇的苞谷酒，洋溢在芭蕉林旁。泼水呀……泼呀泼……橄榄坝的云朵哟，顿时化作吉祥的彩虹，飞架在磨憨的锦绣边疆。（350001 福州市白马北路173号艺术家园5—1005信箱）
民族音乐 2017年3期2017-02-14
- 浅析云南傣族服饰文化
身内衣，下穿彩色筒裙，长及脚面，并用银质腰带束裙；上衣短小、精致、美观，分为两件，一件为贴身的内衣，一件为无袖外衣，有大襟的样式，也有对襟的样式。衣襟短小，刚好及腰。筒裙分为长短两种，较长的筒裙自腰腹一直延伸到脚背；短筒裙自腰腹及膝盖，再用一根银腰带系住短袖衫和筒裙的袖口。2.德宏傣族妇女服饰德宏傣族景颇族自治州位于云南省西部边境，由于怒江河流横穿，从德宏边境流入缅甸，成为了中国和缅甸的国界河，因而傣语音译的“德宏”，意思就是“怒江下游以西的地方”。由于与
中国民族博览 2017年5期2017-01-24
- 黎族杞方言女装款式解析
响出现收腰结构；筒裙裙头、裙身和裙尾刺绣各不相同；肚兜是杞方言女性特有的服装，并对各地区服装款式的异同性进行了论述，解析服装款式特点，更好的传承和保护黎族传统文化。黎族；杞方言；女装；款式；解析“早在先秦时期，黎族已有了原始的服饰”[1]。黎族内部因自然环境、生产生活习俗等方面的差异，而分为哈方言、杞方言、润方言、赛方言、美孚方言五大支系，每个方言内部又有许多小支系，每个方言的服饰都独具特色。杞方言作为黎族的分支，解析其女装款式，对深入研究黎族服饰及文化有
海南热带海洋学院学报 2016年3期2016-12-05
- 一个精致的人
了个女孩儿，丝袜筒裙高跟鞋，双颊一层细腻的粉，嘴唇一抹亮丽的红。旅途要飞七八个小时，我就恨不得穿睡裤上去睡觉。遇到这种带全妆长途飞行的主，不由好生觉得她有病。飞机进入平流层，她换了棉拖鞋，掏出一个大号化妆包，卸妆水，面膜，眼罩，旅行牙刷牙膏一字排开。刚飞上去没人用厕所，她进去把脸上妆卸干净了，回座位餐点刚好到。吃完饭敷补水面膜，再去洗漱干净。最后戴一片薰衣草味的发热一次性眼罩，找空姐要了一杯水，吞了颗大概褪黑素类的东西，睡了。不知道是累了还是药物作用，飞机
中外文摘 2016年10期2016-11-22
- 海上风电伞式吸力锚基础结构优化设计及承载优势分析
得出，裙式吸力锚筒裙的尺寸对水平承载性能会产生较大的影响。所以结构优化设计显得尤为重要。吴芳和[9]在ANSYS中建立了海上风机基础的三维有限元模型，并利用ANSYS中的优化设计模块,依据用料最少的原则对海上风机基础进行整体优化设计。田树刚等[10]利用有限元的方法，对近海风电单桩及四桩基础对结构体系动力特性及地震反应进行了分析，并验证数值模型的工程精度。本文将以USAF基础为研究对象，通过模态分析等动力分析对USAF基础进行结构优化，并通过比较最佳USA
中国海洋大学学报（自然科学版） 2016年9期2016-10-18
- 如何做一个精致的人
了个女孩儿，丝袜筒裙高跟鞋，双颊一层细腻的粉，嘴唇一抹亮丽的红。飞七八个小时以上，我就恨不得穿睡裤上去。遇到这种带全妆长途飞行的主，不由好生觉得她有病。飞机进入平流层，她换了棉拖鞋，掏出一个大号化妆包，卸妆水，面膜，眼罩，旅行牙刷牙膏一字排开。刚飞上去没人用厕所，她进去把脸上妆卸干净了，回座位餐点刚好到。吃完饭敷补水面膜，再去洗漱干净。最后戴一片薰衣草味的发热一次性眼罩，找空姐要了一杯水，吞了颗大概褪黑素类的东西，睡了。不知道是累了還是药物作用，飞机颠簸婴
意林 2015年11期2015-10-21
- 傣族女子服饰文化研究
女子，紧身衣和薄筒裙为经常穿着服饰，是他们的主要服饰特点。她们在里面穿着紧身小背心，并用彩色花边垂直镶嵌，外面穿着大襟或是对襟圆领紧袖短上衣，袖子以及腰身十分窄瘦，下摆比较宽大，没有扣子，用布带扎结；穿着能盖住脚的筒裙，扎上银饰花纹的腰带，把头发于头顶，并用鲜花来装饰，还有的一些用白色的手帕裹头。她们的着装精神而又干练，结构富有节奏感而又不失律动，在设计中，线条简约又不失精致，有着很强烈的质感！更能彰显傣族女子的优美、美丽以及窈窕的身姿。2.旱傣旱傣则以德
大众文艺 2015年17期2015-07-12
- 不同姿势下直筒裙造型与面料性能关系研究
L)不同姿势下直筒裙造型与面料性能关系研究夏 馨1，王利君1，王 洁2(1.浙江理工大学浙江省服装工程技术研究中心，杭州 310018；2.曼彻斯特大学材料学院，英国 曼彻斯特 M139PL)选用25种直筒裙常用面料，运用三维虚拟试衣平台，模拟其在站姿、坐姿、行走三种姿态下的穿着造型效果。运用因子分析提取了4个直筒裙面料物理力学性能主因子，根据17个直筒裙造型风格客观评价指标，运用因子分析提取了5个直筒裙造型指标主因子；采用聚类分析将直筒裙分成3类，并根据
现代纺织技术 2015年3期2015-06-15
- 黎锦筒裙人形纹研究
在黎族各方言黎锦筒裙上，常会出现具有人形特征的纹样，这些纹样或以单独的人形纹出现，或以具体的人物活动和生活场景纹样出现。有的仅寥寥数笔，就勾勒出人的基本特征，如美孚方言黎锦筒裙上的人骑马纹、哈方言黎锦筒裙上的手持工具纹等(见图1)，这些生动形象的纹样不仅具有装饰美化的作用，还蕴含着深刻的涵义，寓示随着社会的发展，黎族的宗教信仰已从早期的图腾、生殖崇拜阶段，发展到祖先崇拜阶段。在黎族各方言黎锦筒裙中，皆织绣有大量人形纹样，不同方言黎锦筒裙上的人形纹有着很大的
海南大学学报（人文社会科学版） 2014年4期2014-11-27
- 云南德宏傣族服饰中的数学文化
时傣家妇女已身着筒裙，男子穿通身袴与女子筒裙相似.只是男子用青布，妇女用彩色布.现在傣族所穿的裤子是后来从汉族地区传入的，德宏州的芒市和盈江等地未婚少女不穿筒裙而穿裤子，究其原因是多方面的.这其中也有正如有的研究者指出的如下因素，民族文化流失在提速，而其中流失最快的是语言，其次是服饰、歌舞、建筑等.民族服饰流失的速度在加快，民族服饰基本上是手工制作的，制作的周期长、需要花大量的劳动力，成本远高于市场上购买的普通服装，这就使许多少数民族穿得起汉族服装，穿不起
数学教育学报 2013年1期2013-11-01
- 论黎族妇女审美心理在筒裙上的体现
，特别是服装中的筒裙，结构简单，图案绚丽多姿，取材广泛，色彩时而古朴端庄时而艳丽夺目，具有极高的审美价值。1 筒裙及筒裙分类1.1 筒裙概念筒裙具有浓郁的民族特色，是黎族妇女特别喜爱的服装。筒裙阿昌语为“姆支”，又称统裙、直裙或直统裙。通常由裙头、裙身带、裙身和裙尾缝合而成，筒裙从裙头到裙尾是同样宽窄，无褶无省，其造型特点是腰围线至臀围线部分呈合体状态，侧缝自然垂落,臀围线以下呈筒管状，故称筒裙。1.2 筒裙分类首先，按长度来分，筒裙分为短裙、中裙、长裙。
山东纺织经济 2013年7期2013-04-10
- 当代缅甸缅族服饰文化初探
常服下装：下装的筒裙叫做“布梭”（Pa Soe），长至脚踝，多为棉质且偏暗色，薄而不透。格子或条纹的图案居多，下装无任何扣子或拉链，只需要通过一种特殊的打发就能把筒裙牢牢地系在腰部。礼服上装：礼服的上装相对来说比较讲究。衬衣为净白色，棉质或者丝质。衬衣的领子为小中领。与常服不同的是礼服还会有一件称为“戴博”（Tait Pong）外套，此种外套同为棉质做成，白色或米白色，通常做得比较厚实、笔挺，外套设计为无领、对襟无袋、带盘扣，外套腰部的设计为直腰宽松型。礼
大众文艺 2013年10期2013-01-28
- “绚烂的文锦”与诗意的语言艺术
小说《没有织完的筒裙》，被誉为“绚烂的文锦”。从语言的陌生化和“攀枝花”意象等方面剖析文章，可探究其建构的诗意的语言艺术世界。《没有织完的筒裙》；陌生化；意象；语言艺术作为建国50周年献礼，入选中国少数民族文学经典文库之短篇小说卷（上）的《没有织完的筒裙》（以下简称《筒裙》），是当代著名白族作家杨苏先生早期创作的短篇小说。虽时过境迁，但每每重读，清新隽永、文情并茂的创作风味仍旧扑面而来。作品一经发表便受到社会各界的热烈好评，“叶圣陶称脍炙人口的短篇《筒裙》
大理大学学报 2012年7期2012-03-29
- 在五指山密林深处
一条在婚礼上穿的筒裙。筒裙成了一个待嫁少女全部智慧的结晶。它是以各色彩线用手工编织的，而不是绣成的。山区少女编织的所有筒裙，没有一件是相同的。织筒裙，不象结毛衣那样有规律的图案可循，只有经、纬两线。这两条线每一次交错，都需要精确的计算。如果不费尽心机，不付出几年的艰辛劳动，是绝对织不出艳丽秀美的筒裙的。因此，我国海南岛五指山密林中的黎族少女，不愧是世界上手最巧、最聪慧的女性之一。(摘自《课外学习》)(插图:黄振波)
青年文摘·上半月 1989年6期1989-01-01
- 傣乡风情录
傣家妇女双手撩起筒裙，从下往上提起，动作迅捷麻利。筒裙撩起同时，身子已沉入水中，双手伸出水面，将筒裙缠、裹在头上。全身浸泡在水中后，前搓后擦，不到五、六分钟，也就把澡洗完了。起身前，伸出双手先解开头顶上缠着的筒裙，慢慢把它放下，身子也就随着露出水面，走上岸去，显出一副十分惬意的神情。在安装有自来水的村镇，不时地会看到一些傣家男女聚在水笼头下冲洗脚腿，梳洗头发，洗涤衣物。外人到傣乡，突出的印象就是傣族人民个个穿戴得十分整洁、漂亮。傣族妇女比男子更喜爱沐浴，她
青年文摘·上半月 1987年2期1987-11-01