气节
- 气节，一个人的精神脊梁
性”，而非金钱。气节存则人生立，气节失则人生堕。作为父母，我们要如何培养孩子做人的气节呢？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”爱国诗人文天祥的崇高民族气节被人们传颂至今。什么是气节呢？所谓气节，是指人在维系和实现既定的价值目标时所具备的坚持性、坚定性和自觉性。一个国家、一个民族、一个人都需要气节来支撑自身的目标，但最为根本和基础的气节是人的气节。气节存则人生立，气节失则人生堕。由此可见，气节直接影响人生，是一个人的精神脊梁。家庭是培养气节的重要场所，同时也
婚姻与家庭·性情读本 2023年9期2023-09-21
- 风骨、气节、胆魄
当软骨头的风骨、气节、胆魄。要成栋梁之才，首先要看风骨。共产党人的风骨，就是以马列主义为信仰，以红色革命精神为底色的伟大建党精神、井冈山精神、长征精神、延安精神……红色基因，红色赓续，底色不变，红色江山就会永不变色。这是共产党人风骨的政治优势。从中华优秀传统文化宝库中，也可以看到“精忠报国”、“留取丹心照汗青”等铿锵誓言，这是风骨传承的历史文化根基。“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”，铮铮誓言，正是共产党人风骨
大江南北 2023年1期2023-02-22
- 传承先辈风骨，秉持爱国气节
不息”。何谓爱国气节？爱国气节是为了维护国家的荣誉而永不屈服的骨气，是“头可断，血可流，一寸领土不可丢”的硬气，是强权面前维护祖国尊严决不示弱的豪气;是孔子面对齐国侮辱的厉聲呵斥，是鲁肃维护领土主权的义正辞严，是杨洁篪、王毅面对美国强硬、傲慢态度的慷慨激昂。爱国气节是孟子所言的充塞于天地之间的“浩然之气”。它源于对国家深沉的爱，是对维护国家利益、尊严的责任与担当。蔺相如渑池之会与虎狼之秦针锋相对，毫不退让;赵一曼 “白山黑水除敌寇”，她的不屈让国人敬仰;“
作文与考试·高中版 2022年13期2022-07-03
- 听竹
——观戴卫画《板桥爱竹》
戴卫 作在最需要气节的时候，画竹的人就是时代的英雄。只需三两片嫩叶，未来就会拔节，骨头就会进一步坚硬。画面的主人叫郑板桥。我是他邀请来的客人。一根竹枝用来给臃肿的欲望瘦身，几片叶子可以执在手中，如扇。竹风荡漾的时候，会有人认为我在制造江南的浪漫？因为主人的家喻户晓，人们是否只会重复他的应景之言：难得糊涂？画竹的人已经批评过竹笋，岁月里的顽疾颇似嘴尖皮厚，后来的气节一节高过一节，气节的最高处，已经是苦竹独坐，即便是换了人间，守节者一边笑傲江湖，一边永垂不朽。
扬子江诗刊 2022年1期2022-01-10
- 风骨·气节·胆魄
当软骨头的风骨、气节、胆魄。”这是对广大共产党员尤其是党员干部的谆谆教诲和殷殷嘱托。风骨，就是品格、骨气。古语“风骨奇伟”、“风骨俊秀”，便是对品格和骨气的赞美。鲁迅诗云：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”这是对洗却脂粉、脱去浓妆之后显露清秀品格和淡雅本色的赞赏。中国共产党人的风骨，一直是奉献和牺牲精神的强劲支撑。在反动派的监狱里，陈延年面对各种酷刑没有吐露半点机密，当他被押赴刑场、刽子手几次把他按倒在地要他跪下时，他几次坚强地站起来，说：“革命者决不下
中华魂 2021年11期2021-11-12
- 风骨·气节·胆魄
当软骨头的风骨、气节、胆魄。”这是对广大共产党员尤其是党员干部的谆谆教诲和殷殷嘱托。风骨，就是品格、骨气。古语“风骨奇伟”、“风骨俊秀”，便是对品格和骨气的赞美。鲁迅诗云：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”这是对洗却脂粉、脱去浓妆之后显露清秀品格和淡雅本色的赞赏。中国共产党人的风骨，一直是奉献和牺牲精神的强劲支撑。在反动派的监狱里，陈延年面对各种酷刑没有吐露半点机密，当他被押赴刑场、刽子手几次把他按倒在地要他跪下时，他几次坚强地站起来，说：“革命者决不下
中华魂 2021年11期2021-11-12
- 选好到达目的地的路
就自我。做一个有气节的人。气节是指坚持道义，不屈不挠。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”是文天祥的气节;“生当作人杰，死亦为鬼雄”是李清照的气节;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的气节。青年人不能有傲气，但不可无傲骨。努力拼搏的青年人啊，一定要坚守初心，坚守气节，正确面对压力，这样才能走好每一条路，成功到达目的地。我的演讲到此结束，谢谢大家！
语文周报·教研版 2021年14期2021-06-15
- 从“郑板桥卖画”说开去
画家卖画可能有失气节，但画家的前提乃是一个普通人。一个人唯有肉体上满足了，才能更好地实现精神的富足。本文主要从“郑板桥卖画”的典故延展开来，思想书画家是怎样在世俗生计和气节之间做出选择和平衡的。诗书画印是文人雅士的精神支柱，这种精神活动的主流是高尚雅致的，然而他们也是人，也需要过正常人的生活。卖画才成为他们穷困潦倒之时不得已而为之之事。因而在现实中可以学着他们有所退让但又有所底线。关键词：郑板桥;书画;世俗;生计;气节;底线那些卓有成就、流芳百世的书画家早
锦绣·上旬刊 2020年11期2020-12-14
- 张岱与王棻气节观研究
【摘要】气节是儒家士大夫极为推崇的传统美德，也是衡量一个人道德修养的重要标准。明人张岱在其著作《古今义烈传》与《石匮书后集》中歌颂那些为明朝殉国的有气节之人。无独有偶，清人王棻在其著作《台学统》中将“气节之学”置于首位，同样极为推崇气节。本文试介绍两者的气节观，并辨析其异同。【关键词】张岱王棻气节一、张岱的气节观张岱, 浙江山阴(今绍兴)人。生于明万历二十五年(1597),卒年不详，享寿应在84岁上下。明清鼎革之际，满清铁骑横扫明朝军队，明人时常全家甚至全
大经贸 2020年1期2020-04-07
- 汽车电子节气门控制策略及发展分析
471000）气节门是汽车发动机重要组成部门，其主要作用是控制空气进入发动机。空气一旦进入进气管后与汽油进行混合，形成可燃性混合气，从而燃烧形成做工。传统气节门主要是通过一个机械连杆进行控制，其产生噪音极大，操作困难，导致发动机的燃油经济性能和排放性能较差。随着科学技术不断发展，实现电子气节门控制，其通过增加相应的传感器和电控单元，实时控制气节门开关，并能实现发动及扭矩控制和精确空燃比例，进而有效提升汽车行使的动力性、平稳性、经济性，并能有效降低环境污染
中国设备工程 2020年8期2020-01-19
- 徽 剧 《 徽 班 》 的 艺 术 魅 力
个关键词：融合、气节、传承。融合。这里指戏曲文化元素的融合。清代，诸腔繁盛，竞相进京，谁夺得内廷赏赐的红绫花球即可入宫献艺。剧情一开场，舞台大幕拉开，鼓乐铿锵，徽班进京、秦腔进京、昆曲、汉调，诸腔荟萃，御街斗戏。徽班头牌肖叫天与汉调名角黑山争胜，最后，肖叫天争得红绫花球。由汪育殊扮演的肖叫天扮相俊美气宇轩昂，字正腔圆唱腔洪亮，一出场就博得满堂喝彩。正是“御街之上摆戏台，蟒袍玉带锦绣才，周郎岂有知音在，徽班秦艺竞胜来。”戏曲发展兼收并蓄是在积蓄内功，之后厚积
黄梅戏艺术 2019年4期2019-12-16
- 永葆共产党人的政治气节和风骨
培育党员干部政治气节、政治风骨”。这一要求，适应管党治党的新形势新任务，着眼发展积极健康的党内政治文化，为党员干部学习和汲取中华优秀传统文化的精华，以学益智，以学修身，培育和涵养政治气节、政治风骨，指明了方向、提供了遵循。气节和风骨穿透历史擎举当下一直以来，中华优秀传统文化都强调做人要有气节、有风骨，我国古代无数先贤志士更是以实际行动甚至不惜牺牲生命来诠释气节和风骨。作为一种道德风范和信念追求，气节和风骨在不同先贤志士的身上表现也各不相同，从不同角度和层次
党员干部之友 2019年7期2019-12-13
- 诗文“气节”浑相似
常琼艳摘 要：任何体裁的文学作品都是为表情达意服务的。诗词与散文作为不同的文学体式，各具特色，然而细细赏玩，我们不难发现其相通之处。关键词：诗歌;散文;意境;情感[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-29-0-01中国古典诗词作为中国文学大花园中的奇葩异卉，一直为人们所传唱，影响了一代又一代中国人的心路历程。而中国现代散文也以它独有的魅力感染着人们的心灵，许多经典散文，让人百读不厌。诗歌用语精炼、跳跃
青年文学家 2019年29期2019-11-16
- 雄出奇崛颜真卿
分析，感受鲁公之气节。关键词：颜真卿;楷书;人品与书品;气节马宗霍《书林藻鉴》云：“唐初脱晋为胎息终属寄人篱下，未能自立。逮颜鲁公，纳古法于新意之中，生新法于古意之外，陶铸万象，隐括众长.....于是始卓然成为唐代之书。”可见颜鲁公于书学中开宗立派的地位。“生平善正、草书，宋祁称其“笔力遒婉”，今披阅遗迹，凝重沉郁，奇正相生，如锥画沙，直透纸背，觉忠义之气，犹勃勃楮墨间。朕重其人，益爱其书，不啻逾于球璧矣。”（语出 爱新觉罗.玄烨 《跋颜真卿墨迹后》）可见
锦绣·上旬刊 2019年7期2019-10-21
- 坚守共产党人的革命气节
丨■ 许海兵崇尚气节,是中华民族优良道德传统的重要内容。中华上下五千年，坚守气节的仁人志士可谓是数不胜数，“一箪食一瓢饮，身居陋巷，不改其志”的颜回，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，持节牧羊、在茫茫塞外的风霜雨雪和艰难困苦中坚守的苏武，杀身成仁、舍生取义、风骨毕现的文天祥，托物言志、直书“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”、为官傲岸耿直、绝不奉迎阿谀的郑板桥，蓄须明志、坚决不向日寇低头的艺术大师梅兰芳，写下震古烁今的一曲《囚歌》、渴望着“在烈火
遵义 2019年14期2019-08-05
- 为何对知识分子的气节耿耿于怀
难最多的恐怕就是气节。气节是指坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。比如我们常说民族气节、革命气节。留下“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”的文天祥表现出的是民族气节；而留下“杀了我一个，还有后来人”的夏明翰表现出的是革命气节。就这两个气节而言，知识分子和普罗大众面对的考验是一样的，毕竟面对的都是敌人。不过，就这种气节而言，随着时代发展，人们会有不同的评价。比如伯夷、叔齐不食周粟，饿死在首阳山，他们宁死不屈的精神代代传扬。但毛泽东对此不以为然，他认为当时伯
清风 2018年12期2019-01-04
- 为何大家对知识分子的气节耿耿于怀
难最多的恐怕就是气节。气节是指坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。比如我们常说民族气节、革命气节。就古代的民族而言，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥表现出的是民族气节；而留下“杀了我一个，还有后来人”的夏明翰表现出的是革命气节。就这两个气节而言，知识分子和普罗大众面对的考验是一样的，毕竟面对的都是敌人。不过，即使就这种气节而言，随着时代发展，人们会有不同的评价。比如伯夷、叔齐不食周粟，饿死在首阳山，他们宁死不屈的精神代代传扬；但也有认为伯
检察风云 2018年23期2018-12-24
- 气节篇
文天祥从容就义的气节）（4）问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。（5）文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。【赏析】中国古代文人有两条命：一个是生命，一个是使命。其中把使命看得比生命还重，这是文人引以为豪的“气节”。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”“大丈夫”，追求的正是一种永恒的“气节”。“气节”是文人做人的准则和追求的人
作文与考试·初中版 2018年16期2018-09-10
- 中华精魂：气节、责任与奉献
的，正是那不屈的气节。在悠久的历史长河中，无数仁人志士用一生演绎着中华精魂。是气节、责任与奉献，明媚了他们的人生，亦奏响了不朽的华章！ 苏武牧羊，黄沙漫漫，愁云万里，不改其志。其忠贞气节，日月可鉴！朝堂上，他身先士卒，以身犯险;出使时，纵然匈奴高官厚禄、佳人美室亦不为所动;北海牧羊，酷寒难耐，他遥望长安，威武不屈。正是因为骨子里不屈的气節，苏武令单于机关算尽，无可奈何，只好放他回归大汉;正是因为骨子里不屈的气节，苏武深得汉宣帝敬重，位居“麒麟阁十一功臣”之
作文周刊(高考版) 2018年13期2018-05-22
- 气节
的一种信念，一种气节。气节是指志气和节操，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，是“生乎由是，死乎由是”的德操，是坚持正义，在压力和威胁面前不屈服的品质。中国传统文化的修养论，就是要人们求放心，坚守自己人之为人初心的气节。经过世代的培育、弘扬和传承，气节成为数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。在命运的颠沛中，最能看出一个民族和一个人的气节。艰难危及之秋、生死存亡之际都是检验人的气节的时候。孔子言“岁寒，然后知松柏之
求知 2018年5期2018-05-14
- 家中的气节
敏我想说，家中无气节。这话，肯定不堪一击。世上举案齐眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子，揣测人家的和睦是虚伪，但也一定不多，因为矛盾的普遍性制约着我们。？大多数家庭都时常爆发争执，像界碑不清的小国边境冲突不断。要是演变成正式宣战，干脆离婚了，则不在讨论范畴之内。那些历经苦恋苦爱而今又处在争执不断的冷战状态的家庭，似有讨论气节的余地。？有多少原则问题呢？真正的国计民生，大概并不构成分歧的核心。甚至对家庭的大政方针，比如孩子要上大学，父母要延年益寿，
思维与智慧·下半月 2018年4期2018-04-21
- 巧妙选择定立意 合理搭配重逻辑
8分=56分要留气节满乾坤陕西省商洛市商南高级中学高三（17班） 王文培看到这些名人画像，我便想起了一个人们津津乐道的话题——气节。气节是一声朗然大笑的“去留肝胆两昆仑”，是一声长叹的“虽九死其犹未悔”，是一句悲壮的“留取丹心照汗青”。我们要做一个大写的人，要留气节满乾坤。翻开历史长卷，多少仁人志士因坚守气节而名垂千古，受到万人景仰！坚守气节，赤胆忠心不忘国。回望历史，在那漠北荒原之中，一位须发皆白的老人与一群羊儿厮守。漫天的风沙袭来，几乎要将他吞噬。渴了
求学·素材版 2018年1期2018-01-29
- 家中的气节
敏我想说，家中无气节。这话，肯定不堪一击。世上举案齐眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子，揣测人家的和睦是虚伪，但也一定不多，因为矛盾的普遍性制约着我们。大多数家庭都时常爆发争执，冲突不断。要是演变成正式宣战，干脆离婚罢了，也不在讨论范畴之内。那些先是苦恋苦爱，既争执不断又处于冷战状态的家庭，似有讨论气节的余地。有多少原则问题呢？真正的国计民生，大概并不构成分歧的核心。甚至对家庭的大政方针，比如孩子要上大学，父母要延年益寿，工作要努力，住房要改善…
党员文摘 2017年12期2018-01-18
- 领导干部要养气节
亮节”，“高尚的气节是每一个领导者应有的品质。没有气节，就没有了脊梁骨。” 这道出了气节的重要性，有气节才能有人格的独立、政治信念的坚定及道德意志的坚韧。作為领导干部，有气节才能不忘初心，砥砺前行，始终如一地忠诚于党的事业，勇于担当。在当前国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国仍处于重要战略机遇期的历史条件下，面对仍然艰巨的改革发展任务，在形形色色的诱惑面前，领导干部应不断强化自我气节修养，提升服务百姓的本领，造就可敬的灵魂和高尚的政治道德境界。1.为人为政
红旗文稿 2017年17期2018-01-15
- 领导干部要养气节
亮节”，“高尚的气节是每一个领导者应有的品质。没有气节，就没有了脊梁骨。” 这道出了气节的重要性，有气节才能有人格的独立、政治信念的坚定及道德意志的坚韧。作为领导干部，有气节才能不忘初心，砥砺前行，始终如一地忠诚于党的事业，勇于担当。在当前国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国仍处于重要战略机遇期的历史条件下，面对仍然艰巨的改革发展任务，在形形色色的诱惑面前，领导干部应不断强化自我气节修养，提升服务百姓的本领，造就可敬的灵魂和高尚的政治道德境界。1.为人为政
红旗文稿 2017年20期2018-01-15
- 家中的气节
□毕淑敏家中的气节□毕淑敏我想说，家中无气节。这话，肯定不堪一击。世上举案齐眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子，揣测人家的和睦是虚伪，但也一定不多，因为矛盾的普遍性制约着我们。大多数家庭都时常爆发争执，像界碑不清的小国，边境冲突不断。要是演变成正式宣战，干脆离婚罢了，也不在讨论范畴之内。那些先是苦恋苦爱，既争执不断，又处于冷战状态的家庭，似有讨论气节的余地。有多少原则问题呢？真正的国计民生，大概并不构成分歧的核心。甚至对家庭的大政方针，比如孩子要
杂文月刊 2017年18期2017-11-12
- 论朱耷绘画风格对现代艺术的启示
作品中表现出来的气节问题进行了探讨。对八大山人的艺术研究是中国乃至世界文化艺术中的重中之重，八大山人为中国美术史上，甚至是世界美术史上的一个永恒之话题。关键词：八大山人；禅学；泼墨写意；气节中图分类号：TS941.2；J205 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）24-0038-01一、朱耷其人（一）自身小环境朱耷的祖父，父亲都是书画家。作为书画世家的后代，周围书画艺术的熏陶不断引导他走向艺术之路。同时身为皇族后裔，从小优越的生活环境使
文艺生活·下旬刊 2017年8期2017-09-22
- 心有气节，浩气长存
傲骨，即骨气，是气节，根植于中华民族的灵魂中。气节，是一种藐视权贵的狂气和坚持人格独立的硬气。1928年，蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘文典拒绝其到校“训话”。后来，蒋介石虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。而这一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话：“大学不是衙门。”世人只道刘文典狂，但却不知这种“狂”其实是一种气节，一种不畏权势、坚持人格的气节。中国
作文周刊(高考版) 2017年8期2017-07-10
- 守护中华民族气节
，中华民族应有的气节。气节与信念是数千年来支撑中华民族生生不息，弱而复强，衰而复兴的脊梁。可以说，国无精神无以至今日，国无气节无以谋发展。孟子早就提及过嗟来之食：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。古人那宁死不受嗟来之食的气节令人敬佩。于谦久经官场始终坚守“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的初衷。文天祥被捕依旧发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言。谭嗣同临刑前仍旧保持“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
高中生·青春励志 2017年4期2017-06-09
- 赵尚志精神与“尚志家训”
训主要包括爱国、气节、团结、奋斗、奉献。在纪念中国人民解放军建军九十周年、纪念卢沟桥抗战八十周年的时候，有必要重温尚志家训，有重要的意义。关键词：赵尚志；家训；爱国；气节；团结；奋斗；奉献中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2017）04 — 0005 — 03民族英雄赵尚志是中国人民不畏强暴、勇赴国难的杰出代表，赵将军是黄埔军校第四期杰出将领之一，1925年入党，东北抗日联军的创建人和领导人，牺牲时年仅34岁。在他短暂
理论观察 2017年4期2017-05-19
- 关于“气节”
□ 赵 畅关于“气节”□ 赵畅言及“气节”，人们总会想到民族英雄文天祥。他本是文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的救国精神，代代相传，已然成为中华民族共同的精神财富。最近读报，看到一个故事，说的是文天祥的同乡好友张千载，文天祥知其才学，当年推荐他出来做官，他并没有去见文天祥，一直在家里种田、读书。可后来获悉文天祥抗元失败被俘时，他竟变卖家产，疏通关系后就开始照料被囚禁的文天祥的起居，一直尽心尽力服
中外文摘 2016年22期2016-11-29
- 屈原的气节
文/李秋生屈原的气节文/李秋生每年过端午，都会说到屈原。中华文明史，上下五千年，在浩瀚的历史长河中，中华民族的优秀人物如星光灿烂。对一个杰出人物来讲，每年能有一次隆重的纪念，已经很不错，这样可以使我们民族的精气神永久相传。问题是，随着时间推移，我们不仅要知道历史人物的名字，而且要知道他的故事，他的精神。当今社会，传媒资讯极其发达，新生事物层出不穷，一些年青人对偶像、自拍、刷卡、博客、微信、闪婚耳熟能详，烂熟于心，但对屈原的生平事迹甚至他的名字则若明若暗，一
中华魂 2016年7期2016-11-25
- 关于气节
的文人大概是最有气节的文人了，陆游、杨万里、文天祥、岳飞、李清照、辛弃疾，他们诗文里的每一行字，都是呐喊与奋争。辛弃疾在合上眼睛的最后一刻，还连着三遍高喊“杀敌！杀敌！杀敌！”这都是气节。因为钟爱，钟爱他们的祖国，钟爱他们的事业，他们可以清贫、可以受罪、可以忍辱负重，但就是不可以离弃自我的、自然的精神。历史再往前行进，就和另一个人不期而遇了，他是一位画家，黄公望，他因《富春山居图》而留名。黄公望嗜酒，他每天躺在一个静谧的郊外，喝着酒，看着远处的大山，这一躺
领导文萃 2016年16期2016-11-19
- 站直了做人
。有人说他死得有气节，也有人说他太过理想化，怯懦，逃避现实。然而，生与死，究竟孰对孰错？在我看来，生与死是一个态度问题，并不能说生不好，也不能说死不好。作为一名士大夫，屈原为百姓着想，为天子尽忠，其谏言在众臣的阿谀奉承中显得那么刺耳，但仍不愿与世俗同流合污。若他选择放弃本性，苟活于世上，这种“不逃避现实”的做法就有意义了吗？而司马迁则认为“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。他受尽万般磨难，苟活于世上，只为完成被称为“史家之绝唱，无韵之离骚
中学生 2016年34期2016-08-15
- 遗民傅山的书法艺术探析
的姿态，坚守民族气节，为维护涣散的大国做出积极的反抗。或以诗歌书画艺术为寄托，抒发个人情怀和对社会的爱憎。傅山是这一时期的典型代表，“四宁四毋”和“作字先作人”等书法观的提出，正是他内情感的表达，体现出他将书品和人品相等同，蔑视“奴性”以求自我人格完善的精神境界。关键词：明末清初；遗民；气节；书品中图分类号：J292 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2016）05-0150-02明末社会动荡不安，满人入侵，山河骤变，社会格局发生着极大的变化，
今传媒 2016年5期2016-06-01
- 家中的气节
敏我想说，家中无气节。这话肯定不堪一击。中国人饿死事小，失节事大，哪里敢辱没气节的丰姿呢？但我指的只是家中的琐碎，不过借用一下此词的英名。世上举案齐眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子揣测人家的和睦是虚伪，但也一定不多，因为矛盾的普遍性制约着我们。大多数家庭时常爆发争执，就像界碑不清的小国边境冲突不断。要是演变成正式宣战，干脆离婚了，则不在讨论范畴之内。那些历经苦恋苦爱而今又处在争执不断的冷战状态的家庭，似有讨论气节的余地。有多少原则问题呢？真正的
晚报文萃 2015年10期2015-12-15
- 浅谈在语文教学中塑造健康人格
语文教学；人格；气节中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）09-248-01课堂教学是教育活动的主体，也是培养学生健康人格的主要途径。尤其是语文教学，其丰富的人格教育内容为我们开展人格教育工作创造了得天独厚的条件。那么如何在我们的语文教学中培养学生的健康人格呢？一、寓人格教育于语文教学语文教学丰富的人格教育内容是零星地潜隐在一篇篇语文课文之中的。语文教师必须把人格教育内容挖掘整理出来，并融会于心，能够达到以下三点：1
读写算·教研版 2015年9期2015-07-03
- 家中的气节
我想说，家中无气节。这话，肯定不堪一击。中国人饿死事小，失节事大，哪里敢辱没气节的丰姿呢？但我指的只是家中的琐碎，不过借用一下此词的英名。大多数家庭都时常爆发争执，有多少原则问题呢？问题往往出在一些很小的分工或是态度的优劣上，比如你是做饭还是洗衣？你为什么不和颜悦色而是颐指气使……有时，简直就不知是为了什么，双方把外界的怒气直接打包带回家，单刀直入地进入了对峙阶段，除了不扔原子弹，家庭阴冷的气氛同大战无异。我看这其中的死结就是如何对待家中的气节。家是什么呢
晚晴 2015年5期2015-06-10
- 秸秆灰掺加对水泥基引气节能砂浆影响的研究①
性［1～2］.引气节能砂浆具有质轻、化学性能稳定、保温性能好、强度高、阻燃性能以及防霉效果好等优点，是筑节能的重要组成部分，近些年来得到了广泛的应用.将秸秆灰添加到节能砂浆体系当中，按照不同比例等量替换水泥，测试节能砂浆含气量、工作性、强度的影响规律，进而提高秸秆灰作为掺合料在引气节能砂浆中的利用.1 试验原材料与方法1.1 原材料及配合比秸秆灰(哈尔滨市印刷厂);水泥:佳木斯北方水泥有限公司生产，水泥标号P·O42.5R.可再分散乳胶粉:德国瓦克胶粉有限
佳木斯大学学报（自然科学版） 2015年4期2015-04-14
- 明清桐城士人的德行研究——以《桐城耆旧传》为基本文献素材
的桐城士人的品行气节。这种彰显，包含了作者借著述树忠君报国之大节、立修身致世之小节、正纲常风俗之衰败的深层次期盼。关键词：桐城耆旧传；德行；气节马其昶所著《桐城耆旧传》荟萃桐城明清之旧闻，撰述先贤之事迹，重视道德评判，肯定了明清两代地方士人在重大历史变革中所表现出的高尚气节。比照徐希军的《马其昶〈桐城耆旧传〉的史学价值》(《史学研究》2012年第2期)和许结的《从〈桐旧集〉到〈耆旧传〉》(《文献季刊》2011年第3期)分别从史学和文献学角度论述了本书的价值
安庆师范大学学报(社会科学版) 2015年5期2015-03-20
- 论明代学术思想体系的建构与分裂
局面，学术分裂为气节、文章，道德、政事不再是学术的中心。嘉靖时出现了对气节、文章的反思，王阳明则将道德、事功、文章、气节均统一于良知之下，既改变个体气质，又以积极入世的面目出现，从而获得了一统学术的号召力。但晚明士人的思想核心是解脱、自适，由此出发，他们对道德、政事、气节、文章一一加以解构，学术再次呈现为完全的分裂状态。关键词：明代学术；道德；政事；文章；气节；良知中图分类号：I206.09文献标识码：A文章编号：1000-7504（2014）03-013
求是学刊 2014年3期2014-09-23
- 有气节的人
华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。——《梅花魂》课文《梅花魂》中出现了一个词语——气节。什么是“气节”？字典里解释是“志气和操守，可以理解为在敌人面前不屈服的品质。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这句话就准确的解释了什么是有气节的人。在悠悠历史长河中，中华民族就出现过许多有气节的人物：1.陶渊明不为五斗米折腰晋代的陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县
小学阅读指南·高年级版 2014年1期2014-09-17
- 保鲜婚姻四要素
一生的风雨。家中气节作家毕淑敏在《家中的气节》一文中指出：“什么是家中的气节？既然我们相爱，爱就是我们共同的气节。原谅、宽恕、包容和鼓励，就是家庭永远长青的气节。”一些步入婚姻围城的夫妇在一些小事上出现分歧互不相让，于是信奉“饿死事小，失节事大”的男人女人往往用过度的“自尊”来保护自己，于是开始了无休止的争吵、对抗、较量……其实，既然对别人能做到退一步海阔天空，在家庭中又何尝不能“屈尊”一下呢？学会欣赏相爱的人，只有学会欣赏，爱才可能长久。学会欣赏，是一种
幸福家庭 2014年12期2014-09-10
- Acute liver failure in Chinese children: a multicenter investigation
，反映出他孤傲的气节、耿直的性情。Fig. 3.Relationship between the estimated probability of death in pediatric patients with acute liver failure and levels of blood ammonia.DiscussionThe causes of ALF in children vary with demographic and geographi
Hepatobiliary & Pancreatic Diseases International 2014年3期2014-05-04
- 士族自古有“气节”
宗承灏《昭明文选》中载，南朝时，东海士族王源家世显赫，祖父任内侍参与机要，父亲也是清显之辈。王源经常出入同辈府邸，与他们关系密切。但在联姻方面，王源却唯利是图。王源经常将媒人唤到府上探问，媒人说吴郡的满璋之是高平旧族、宠臣后代，家财雄厚，正在托人为自己的儿子找对象。王源经过查证，得知满璋之是吴郡的一名中级官员，其子也官居主簿。于是王源父子决定与满家结为姻亲，满璋之下聘礼五万钱。此时王源夫人刚死，便用聘礼中余下的一部分纳了个妾。大臣沈约知道这事后，社会责任感
百家讲坛 2014年22期2014-02-11
- 做汉奸是为保“气节”？
史杰鹏晋代渤海郡人贾坚，武功高强，尤擅射术，能百步穿杨，其祖父和父亲都是晋朝官吏。东晋南迁，贾坚出仕羯族政权后赵，经过一番变故，最后成了鲜卑族前燕政权的大臣。后来，东晋徐、兖二州刺史荀羡进攻前燕泰山郡。当时贾坚为泰山郡太守，驻扎在山茌县，手下只有700人，相比苟羡的7000人，基本上就是被聚歼的命。但贾坚不知死活，非要出战。手下人劝他：“大哥，硬拼不成，还是固守吧。”贾坚却道：“固守也活不成，不如冲出去，杀一个，合算；杀两个，挣一个。”结果一出击，就干掉了
百家讲坛 2014年22期2014-02-11
- 传统文化在朱自清身上的体现
理道德、修养民族气节等方面方面，分析传统文化在其身上的体现。【关键词】传统文化；修养；气节；朱自清文章编号:ISSN1006—656X(2013)06 -0122-01绪论朱自清出生在江苏省东海县一个较为典型的文人士大夫家庭。自幼就接受传统文化教育，四岁时在邵伯镇先从父发蒙，后入私塾读书。六岁时全家迁扬州后，他“仍然上私塾，读经籍，古文，诗词。”[1]后才入初等小学。在这样的环境成长，为其传统思想的形成奠定了基础。他在《我是扬州人》一文中回忆道：“我的国文
商品与质量·消费研究 2013年6期2013-08-06
- 中国人的气节
戴万宇气节，似乎是一个离我们很远又离我们很近的名词。文人推崇它，小人鄙视它，忠勇之人坚守它，奸诈之人抛弃它，有人舍生取义，而有人万钟不辨礼义而受之。气节，很抽象，似乎只能是国士才可拥有之物；气节，也很具体，可以只是一次对正义、原则的坚守。中国人和气节，已当了三千年的老友了。古时的名士推崇它。自春秋战国时，孟子就提出了“威武不能屈”。气节，是在无端的强权加于人时的抗争，是为了道义和名节的誓言抗争。项羽兵败自刎，虽不能认其可成大事，但仍能赞其有气节。崖山的忠臣
中学语文 2012年26期2012-08-15
- 近现代历史上的气节问题
发表了一篇大作《气节问题漫谈》。说是漫谈，却十分严谨，对古往今来中国人关注的气节问题作了精辟的阐述。钱老认为，气节是中国优秀传统文化的重要组成部分，也是中华民族自古以来就很尊崇的一个道德标准。气节包括了革命气节、民族气节或做人气节等具体内容，这些都是值得坚持和弘扬的优秀品质。对于钱老的论述我完全赞同。我觉得，气节是精神层面的东西，它是人的立身处世之道。因此，在近现代史研究中也不能回避人的气节问题。我们常说，经济地位决定政治立场，阶级属性决定思想品质。这种说
世纪 2010年6期2010-12-26
- 八大山人作品中的孤独精神
[关键词]孤独;气节;精神由于儒释道的影响,中国艺术长期将“孤”作为崇高的境界。“孤”在中国艺术中具有丰富的内容,至少体现在三个方面:一是孤独无依,这是从感受上说的,它强调脱离“群”之后的孤独感受;二是孤迥特立,这是就超越情怀而言的,它强调超“群”,脱略凡俗,独守贞节;三是一意孤行,这是就其人格理想而言,虽然孤独无依,虽然有孤危伴随,但“孤傲大雄峰”的精神不变。如中国画中独鸟盘空、孤峰突起、冷月孤思等内容的偏爱,其实就是隐藏着“孤”的精神。他的艺术就是“有
新西部下半月 2009年11期2009-06-25
- 宋代的咏严光诗
诗 严光 隐逸 气节 政治 审美表现摘 要：东汉隐士严光，是宋代诗歌中最常出现的人物形象之一。这一形象既是宋代隐逸文化的象征与符号，也寄托了宋代文人的人格追求和政治观念。宋代咏严光诗在隐逸主题的表现上，也呈现出有别于前代的面貌。宋代的咏史诗中，东汉隐士严光是最常出现的形象之一。严光故事的流传以及历代众多文人的歌咏，使他成为隐逸文化的象征与符号。与前代相比，宋代的咏严光诗不仅数量更多，所包容的意蕴也更为丰富。这其中的文化内涵值得我们深入地探求。一、严光事迹与
名作欣赏·评论版 2009年2期2009-02-26