赵尚志精神与“尚志家训”

摘 要：东北抗日联军的创建人、民族英雄赵尚志，为了中国人民的解放事业，为了抗击日本侵略者，战死在东北大地。赵尚志将军为我们留下宝贵的精神财富，其中就有“尚志家训”。尚志家训主要包括爱国、气节、团结、奋斗、奉献。在纪念中国人民解放军建军九十周年、纪念卢沟桥抗战八十周年的时候，有必要重温尚志家训，有重要的意义。

关键词：赵尚志；家训；爱国；气节；团结；奋斗；奉献

中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2017）04 — 0005 — 03

民族英雄赵尚志是中国人民不畏强暴、勇赴国难的杰出代表，赵将军是黄埔军校第四期杰出将领之一，1925年入党，东北抗日联军的创建人和领导人，牺牲时年仅34岁。在他短暂的人生中，历尽坎坷，曾经受过三次伤，三次入狱，受尽苦刑和精神折磨，两次被错误地开除出党，但他矢志不移，始终坚持革命、坚持抗战到底，一直至牺牲。日本人残忍地锯下将军头颅，将其尸身投入松花江的冰窟中。2004年赵尚志烈士颅骨奇迹般地回到人间。将军颅骨发现、起灵、安葬、立碑等又给人们留下许多传奇故事。忠骨是载体，赵尚志精神是中华民族精神的组成部分和具体体现。

在纪念中国人民解放军建军九十周年、纪念卢沟桥抗战八十周年的时候，有必要重温赵尚志精神的组成部分——尚志家训有重要的意义。

一、赵尚志精神是中华民族精神的组成部分和具体体现

抗战胜利60周年的时候，胡锦涛总书记赞誉赵尚志是中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表。十年后，习近平总书记也赞誉民族英雄赵尚志是中国人民不畏强暴、勇赴国难的杰出代表。

军史专家、中国人民革命军事博物馆研究部主任、姜庭玉大校在文中称，赵尚志精神是宝贵精神财富。〔1〕姜庭玉说：忠贞爱国，勇赴国难是赵尚志精神的核心；不畏强敌，英勇战斗；信念坚定，矢志不移；寧死不屈，英勇牺牲，是赵尚志精神的重要组成部分和重要特征。

军史专家 中国人民解放军军事科学院世界军事研究部研究员、刘志青大校赞誉：赵尚志同志既是，中华民族的英雄，也是世界人民的英雄！〔2〕著有《血红雪白》《雪冷血热》的著名军旅作家张正隆称赞东北抗日先辈们都是“大英雄”：“小个子赵尚志，是大英雄。”“大英雄可以是逝者，也可以是生者，可以是创造、推动历史的大人物，也可以是小人物，可以有名，也可以无名。比如投江的八位烈女，比如只有个编号、外号的那些人，以及连个编号、外号都没有的那个抱着鬼子滚砬子的人。而赵尚志是历经万难而万难不屈的大英雄。”〔3〕

原黑龙江党史研究室副主任、党史专家赵俊清研究员，著有《赵尚志传》《杨靖宇传》等，他对赵尚志总结了10个方面的建树后说：“如果说一个人的一生当中，能够对社会发展做出一项有益的事情、有益的贡献就很不简单，赵尚志能在短短的34年人生间就有这么多突出的建树，自然是很了不起的。”当然了，这10个方面贡献，不是赵尚志独自一个人做出来的，还有他的战友们，特别是牺牲了的那么多战友们共同创作出来的。〔4〕

赵尚志是我们革命前辈，是牺牲的那些先烈们的杰出代表。赵尚志精神不仅是抗联精神的重要部分，而且是中国共产党革命精神和中华民族爱国精神的重要组成部分，是全党全军全国人民的宝贵精神财富。

二、“尚志家训”的由来

2004年6月2日，笔者荣幸地将赵尚志忠骨从长春市净月潭起灵，并从此参与了最初和最终权威鉴定、争取并终于安葬在家乡的全过程。亲人颅骨回来了，他的精神、他的魂也应该找回来。打个浅显的比方：就像电脑的硬件和软件。将军颅骨是载体，精神是魂啊！我们迎回来的是民族和家乡的骄傲！

赵尚志将军颅骨重新回到世间一周年后的2005年6月2日，赵尚志的家乡辽宁省朝阳市进行了隆重的纪念活动，同时成立了朝阳市赵尚志研究会。赵尚志胞妹赵尚文当选为荣誉会长，我被选为赵尚志研究会副会长。参加纪念活动的赵尚志亲属，搞了一个“家祭”活动。为此，在赵尚文老人的主持下，拟订了“爱国、气节、团结、奋斗、奉献”10字“家风”。此后，赵家一直以此为激励、学习亲人赵尚志。

在赵尚志忠骨回归11周年的纪念活动时，在朝阳市朝阳县尚志乡尚志村的赵尚志亲属、亲族和所有的父老乡亲，正式提出了将“家风”称为“尚志家训”。

三、“尚志家训”的内涵

尚志精神就是东北抗联精神和中华民族的民族精神的具体体现和杰出代表，是我们民族宝贵的精神财富。民族英雄、我们的亲人赵尚志的忠骨回到了人间，“尚志精神”有了具体的物质载体。

（一）爱国。爱国是根本，就要体现落实到爱家、爱家乡，爱人民。

赵家的爱国精神，可以追溯到很早。1916年，赵尚志的父亲赵子馥，就在家乡组建了清乡会，抗捐抗税，武装对抗官府，保一方百姓平安。这是赵氏家族爱家乡、爱乡民的最初行动。组建了清乡会，这是赵家爱家乡、爱百姓的最初行动。1933年10月10日，赵尚志组建珠河游击队，游击队成立誓词：“我珠河东北反日游击队全体战士，为收复东北失地，争回祖国自由，哪怕枪林弹雨，万死不辞；哪怕赴汤蹈火，千辛不避，誓死武装东北三千万同胞，驱逐日寇”。〔5〕这铁骨铮铮的誓言，将爱国精神表达得淋漓尽致。电视剧《赵尚志》主题歌《嫂子颂》，就是源于赵尚志与一个农村大嫂的真实故事。战斗在白山黑水的赵尚志将军，将爱国具体到一个平民妇女。1942年2月12日，赵尚志仅带领四人攻打梧桐河警察署，被特务击成重伤。吕振清把自己结婚的新被褥给赵尚志盖上，给赵尚志焐手。吕振清将赵尚志盖过的被褥和喝水的碗，一直保存，2007年7月7日，交给老战士李敏。人民群众对赵将军的感情，是赵尚志爱国精神的回馈。

（二）气节。气节是有骨气，就要体现落实到挺直脊梁，不怕死、不怕任何艰难险阻，特别是面对打击迫害、误解委屈，能以大局为重。

1933年、1940年，赵尚志两次被错误地开除中共党籍，但他忍辱负重，仍率部坚持抗日斗争。赵尚志被特务击中，腰部受贯通伤，被敌人捕获。在生命最后，赵尚志说：“我是中国人。就是要与你们战斗到底。”拒绝日本人的治疗。他还对负伤的战友王永孝说：“不要喊疼。你小子要有骨气！”在生命的最后，表现出高尚的民族气节。

（三）团结。团结是力量，要体现在，落实到自己周边的父老乡亲、领导和下级，一切应该和可以团结的人们建成“最广泛的统一战线”“调动一切积极因素，化消极因素为积极因素。”

1932年初冬，巴彦游击队改编为中国工农红军第36军，张甲洲任军委主席、军长，赵尚志任政委。省委巡视员吴福海不满意张甲洲实行的“反日大同盟政策”，说队伍“成份复杂”，“走地主富农路线”，而且还收编土匪，背离省委的指示。改编了红36军，改编后的红军，打起镰刀斧头红旗，打土豪，分浮财，开仓放赈。张甲洲和赵尚志认为不能“为渊驱鱼，为丛驱雀”，把地主富农都赶到敌人那边去，便命令停止斗争。可是，为时晚矣，巴彦游击队只战斗8个月零2天，就成了“左”倾路线的牺牲品。1933年10月，珠河反日游击队成立。珠河反日游击队团结多支反日义勇军于1934年3月成立了东北反日联合军总司令部，推选赵尚志为总司令。这种初步的抗日武装联合的形式，使得珠河反日游击队实际上已成为珠河、宾县、延寿一带抗日武装力量的核心。团结抗日，统一战线，为日后东北的抗日战争提供了宝贵经验，奠定了方向。在赵尚志指挥下，东北抗日联军日益壮大，就是赵尚志团结一切可以团结的结果。

（四）奋斗。奋斗是行动，就要体现在，落实到面对的每一项事业和工作，无论大小和巨细，不愧做尚志人。最直接的就是看自己的家乡，是不是富裕发展起来了。

赵尚志少年投身爱国运动。17岁加入中国共产党，是东北地区最早的党员之一。接着，入广州黄埔军校第4期学习。1926年回东北从事革命活动，曾两次被捕入狱，九一八后经组织营救出狱，任中共满洲省委军委书记。1933年10月创建珠河反日游击队，1935年1月任东北人民革命军第3军军长。1936年1月任北满抗日联军总司令。同年8月任东北抗日联军第3军军长，后任中共北满临时省委执委会主席、第2路军副总指挥。1940年夏被错误地开除中共党籍，忍辱负重，仍率小分队坚持抗日斗争。他对周围的同志说 我生是共产党的人，死也要死在东北抗日战场上。1942年2月12日，在袭击鹤岗梧桐河伪警察分所时，负重伤被俘后，痛斥敌人，拒绝医治，壮烈牺牲，时年34岁。赵尚志短暂的一生，就是永不低头，永不消沉的奋斗的一生。

（五）奉献。奉献是大爱的一种境界，就要落实到“人人为我、我为人人”、助人为乐、舍得。如果外敌入侵，我们就要有献身精神。

赵尚志将自己的生命，奉献给了中华民族解放事业与中国人民的抗日战争。抗日战争中，赵尚朴、赵尚武与赵尚志一样，投身抗战，共赴国难。

赵尚志的哥哥赵尚朴，1932年加入中国共产党。七七事变后，参加东北抗日挺进军，在绥远前线与日寇血战。受党组织派遣到延安，在抗日军政大学学习，随后在晋绥地区进行抗日救亡活动，抗战胜利后率100多人的干部队伍回到东北，是解放哈尔滨的重要领导人之一。

赵尚志的弟弟赵尚武，1920年生于哈尔滨。七七事变后，参加八路军，在丁玲领导的西北战地服务团从事文艺工作。1938年10月，赴晋察冀抗日根据地，开展抗日文艺宣传工作。1942年，赵尚武调到晋察冀军区组成抗敌剧社任剧社音乐队副队长。1943年12月2日，在河北阜平与日寇的战斗中，赵尚武中弹牺牲，献出了他年仅23岁的宝贵生命。

在民族危亡之际，赵尚志、赵尚武，首先是奉献，在祖国需要的时候，毫不犹豫奉献出自己的宝贵生命。

四、“尚志家训”的根源

“尚志家訓”并不只是赵尚志一个人凭空创造出来的，而是出自深厚的家庭源泉。这要从赵尚志的父亲赵子馥说起。

赵子馥，1896年考中秀才，赴京应乡试未中，在乡以教书为业。1916年春，在家乡组建了"清乡会"，“抗苛捐杂税，打击贪官污吏，击捕盗匪，建立户籍、禁种禁吸鸦片，劝立学校，蓄粮备荒和息词讼”。官兵大举向清乡会进攻，清乡会被打败，赵家48间住房全被烧毁。赵子馥携家流落哈尔滨。赵子馥4个儿子分别取名尚纯、尚朴、尚志、尚武。“纯朴志武”表达了老人的殷切希冀。

1925年，17岁的赵尚志加入中国共产党，入黄埔军校学习。赵子馥支持儿子从事革命工作，他家成为革命联络点。九一八后，在他的支持下，子女们相继走上革命道路。日本宪兵队逮捕赵子馥，逼他写信对尚志劝降，被他拒绝。七七事变后，赵先生又把儿子尚武送上抗日前线。接着，全家开始流亡之旅，先后流亡天津、上海、香港、越南海防、昆明、贵阳、重庆。1942年，得悉四女尚英在西安从事抗战文艺工作，又率全家老幼到西安。直到1949年才结束了流亡生活，回到阔别多年的哈尔滨。1958年4月1日逝世。临终前立下遗言：“我死后碑上什么也不要写，就写赵尚志之父赵子馥之墓。”

1942年，当时的中央社以“一门忠义，气节可风”为题，报道了赵尚志将军一家英勇抗日的事迹。1995年8月，抗联老战士、黑龙江省省长陈雷题词“满门革命，赵家荣光”。中共中央政治局委员、中央军委副主席、国务委员兼国防部长迟浩田接见赵尚文时说：“赵家了不起，不容易。是伟大的家庭，一门忠烈啊！”

五、“尚志家训”的影响

“爱国、气节、团结、奋斗、奉献”这10个字“家风”的内涵和正能量，与当前提倡的核心价值观：爱国、敬业、诚信、友善、自由、平等、公正、法制、富强、民主、文明、和谐的“正能量”是一致的。可以成为更多人共同呼唤的精神食粮。

“尚志家训”确定之后，成为教育素材。

2015年，朝阳县尚志红军学校邀请赵尚志外甥李龙为全体师生做专场“赵尚志家训主题报告会”。2015年，抚顺市质安处组织全处观看“尚志家训 气节可风”教育影片，通过学习“尚志家训”提高干部职工的自身修养，增强干部职工遵纪守法和廉洁从政意识。2016年4月，辽宁省灯塔县鸡冠山乡全体机关干部观看了《尚志家训 气节可风》教育影片。2016年4月，辽宁省女子监狱组织干警观看《尚志家训气节可风》等教育片。2016年10月，中共朝阳市委宣传部与赵尚志纪念馆联合举办“弘扬尚志精神，建设美好家园”——纪念抗日英雄赵尚志诞辰108周年主题征文活动。

组织学习观看“尚志家训”的，还有辽宁省纪委、中冶东北建设发展有限公司、鞍山市公路处、沈阳大学、辽宁学院、抚顺妇幼保健院、抚顺市质安处。

目前，已经建立了尚志希望小学、尚志红军学校、赵尚志烈士陵园和赵尚志故居，这些彰显尚志精神的实体，也将“尚志家训”确定为重要学习内容。

《尚志家训》已经远远超出赵氏一家，成为我们整个民族精神的浓缩，成为当今社会的极好教材。在建设有中国特色的社会主义的今天，宣传《尚志家训》有不可替代的现实意义。

〔参 考 文 献〕

〔1〕姜庭玉.浅谈我对赵尚志精神的理解〔C〕//李龙，等.觅忠魂，珠江文艺出版社，2014.

〔2〕刘志青.赵尚志同志的业绩和精神永垂不朽〔C〕//李龙，等.觅忠魂，珠江文艺出版社，2014：208-209.

〔3〕张正隆.雪冷血热〔M〕.武汉：长江文艺出版社，2011.

〔4〕赵俊清.赵尚志年谱（前言）〔M〕.哈尔滨：黑龙江人民出版社，2008.

〔5〕赵俊清.赵尚志传〔M〕.哈尔滨：黑龙江人民出版社，2008.

〔责任编辑：张 港〕