冉阿让
- 沙威的困惑
的男主角自然是冉阿让，但给我印象最深刻的却是侦查员沙威。沙威确实是个颇耐人寻味的角色。可以说，没有沙威，就没有冉阿让，也就没有这部精彩绝伦的《悲惨世界》。正是沙威，把已经洗净身份、摇身变为滨海蒙特勒伊市市长的冉阿让打回了原形。在小说中沙威就是作为冉阿让的对立面存在的。他就像个恶魔、像个幽灵、像条嗜血的鲨鱼，一点点血丝都会让他兴奋，让他不辞万里追踪而来。他因此也和冉阿让一样，都有漫画式的特点，不像现实中真正存在的人。因为他们是一种概念，是抽象出来的过于极端和
书屋 2023年3期2023-03-21
- 于令仪诲盗与卞福汝恕盗的文化意义分析
处于社会底层的冉阿让，不但需要养活自己，还需要支撑抚养他长大的如今孀居的姐姐以及她的七个孩子。冉阿让修剪树木，做小工、牛场伙计、收割工等换取微薄的薪酬，以解决自己、姐姐和外甥们最基本的温饱问题。但是在1795年冬天，冉阿让失去了工作，他不得不去面包店偷窃一个面包。他被捕了，被判处五年苦役，中途他总共逃跑过四次，每次都未成功，加刑14年，共判19年。 出狱后的冉阿让无处可去，既找不到工作，也找不到住所。好在这时他遇到了卞福汝主教，卞福汝邀请他吃晚饭并让他留
语文教学与研究(综合天地) 2022年3期2022-03-26
- 于令仪诲盗与卞福汝恕盗的文化意义分析
——读《乡土中国·礼治秩序》有感
处于社会底层的冉阿让，不但需要养活自己，还需要支撑抚养他长大的如今孀居的姐姐以及她的七个孩子。冉阿让修剪树木，做小工、牛场伙计、收割工等换取微薄的薪酬，以解决自己、姐姐和外甥们最基本的温饱问题。但是在1795年冬天，冉阿让失去了工作，他不得不去面包店偷窃一个面包。他被捕了，被判处五年苦役，中途他总共逃跑过四次，每次都未成功，加刑14年，共判19年。出狱后的冉阿让无处可去，既找不到工作，也找不到住所。好在这时他遇到了卞福汝主教，卞福汝邀请他吃晚饭并让他留宿。
语文教学与研究 2022年3期2022-03-18
- 音乐剧《悲惨世界》的创作特色及演唱技巧
。整部音乐剧以冉阿让（Valjean）的坎坷经历为主线，以冉阿让与其他人物的关系为支线。冉阿让的人物主线展开很好地发挥了音乐剧鲜明的叙事功能，有效推动了剧情向前发展。该剧对支线的妥善处理又在确保主线叙事流畅的基础上，最大限度地丰富了音乐剧的内容，保证了音乐剧的厚重感。一开篇，一群囚犯正在辛苦劳作，合唱《劳动之歌》，这直接交代了故事发生的时间、地点和起因，同时表现了囚犯生活的艰难困苦。冉阿让出场时，独唱唱段《我是谁》深入刻画了他矛盾纠结的内心情绪：是为自己寻
艺术探索 2021年6期2021-12-02
- 音乐剧《悲惨世界》十周年纪念版鉴赏有感
，讲述了主人公冉阿让在重新做人、改变社会的历程上，虽然遇上种种困难的艰辛历程，但最终依然一步步实现了自我救赎的故事。《悲惨世界》这部音乐剧无论是从改编、创作、人物刻画上都做到了对于原著的尊重。它将当时的法国政府与时代背景作为整个主要架构，有效地结合社会生活内容的世界性，现实性以及哲理的永恒性，并将这一思想用音乐、歌舞形象地描绘了出来。不同于文字的描述，在这部音乐剧中，一系列的场景配以音乐给人以直接强烈的冲击感，甚至于人性的挣扎，社会的险恶，现实的无奈，时代
剧影月报 2021年3期2021-11-14
- 昭示正直和善良的经典
那个改变苦役犯冉阿让的米里哀主教，是个“一生中不曾有过奚落人的心”的人，“外形的丑陋和本性的怪异，都不能惊动他。他反而会受到感动，几乎起爱怜的心。”他说：“做一个圣人，那是一种特殊情形，做一个正直的人，那却是为人的正轨。人们尽管在歧路徘徊、失足、犯错误，但是总应当做一个正直的人。”他对临别的冉阿让说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已经不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂。我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里面救了出来”。面对米里哀主教，冉阿让
阅读时代 2021年10期2021-10-11
- 经典昭示正直和善良
那个改变苦役犯冉阿让的米里哀主教，是个“一生中不曾有过奚落人的心”的人，“外形的丑陋和本性的怪异，都不能惊动他。他反而会受到感动，几乎起爱怜的心。”他说：“做一个圣人，那是一种特殊情形，做一个正直的人，那却是为人的正轨。人们尽管在歧路徘徊、失足、犯错误，但是总应当做一个正直的人。”他对临别的冉阿让说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已经不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂。我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里面救了出来。”面对米里哀主教，冉阿让
北京文学 2021年8期2021-08-28
- 冉阿让的故事
尖流出的故事。冉阿让是一个伐木工人的儿子，他从小就成了孤儿，由姐姐抚养成人。在他十七岁那年，姐夫不幸去世了。就这样，冉阿让担起了帮助姐姐抚养七个孩子的重任。他身体非常强壮，但是他发现如果继续目前所从事的工作，难以为孩子们提供足够的面包。在冬天的一个日子里，他失了业，孩子们嚷嚷着要面包吃。他再也无法忍受他们的央求，便在夜晚出门，用拳头砸开一家面包店的窗子，拿了一块面包，准备给那些饿坏的孩子们吃，不料却被面包店的老板发现了。冉阿让因为偷窃罪被抓了起来，法院判处
阅读（高年级） 2021年11期2021-03-09
- 新版昆曲《白罗衫》和音乐剧《悲惨世界》的人物对比研究
，讲述了主人公冉阿让在多年前遭判重刑，假释后计划重新做人、改变社会，但却遇上种种困难的艰辛历程。通过对冉阿让、女工、妓女芳汀和她的私生女珂赛特、警察沙威、青年学生安灼拉等不同阶级的人物塑造，展现出一个动荡的社会。本文将对这两剧中的主要人物的罪、赎、罚之路以及律法信仰展开探讨。一、徐能和冉阿让的罪——无法回头的旅途徐能和冉阿让最初的犯罪动机几乎是一模一样的。《白罗衫》的徐能“为活幼弟，不幸沦为贼盗”，《悲惨世界》的冉阿让因为“My sister's chil
剧影月报 2020年1期2020-11-14
- 从《悲惨世界》看西方文学中的悲悯情怀
个活闩。”这时冉阿让像是个要昏倒的人。主教走到他身边，低声向他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”冉阿让绝对回忆不起他曾允诺过什么话，他待着不能开口。主教说那些话是一字一字叮嘱的，他又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。”（李丹、方于，2016：108-109）雨果不相信法律是公正的，他让米里哀主教用善
名作欣赏 2020年21期2020-09-27
- 探究《悲惨世界》中外部因素的深层内涵
人道主义精神。冉阿让作为小说的主人公，更是集中承载了雨果的这种思想。雨果对主角人物冉阿让的塑造，不仅体现在其言行方面，其服装与居住环境等外部因素的改变也蕴含着冉阿让的人道主义之路改变的深意。【关键词】 悲惨世界;冉阿让;人道主义;服装;居住环境【中图分类号】I565 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）47-0006-03一、雨果的人道主义思想“人道主义自萌芽起，经历了一个漫长的演变过程，大致包括
今古文创 2020年47期2020-09-10
- 世间已无冉阿让
》，书中一个叫冉阿让的男人。坦率而言，十八岁以前的孩子是无法看懂这本书的，哪怕你长到二十八岁，恐怕也只是在字面意义上读懂了《悲惨世界》，若要从灵魂层面深入到本书，三十八岁或者四十八岁并不重要，重要的是你所理解的世界，你所经历的生活。尽管，我们无从再经历一遍十九世纪，但在我们身边依然可以看到芳汀，看到珂赛特，看到马吕斯，甚至沙威警长与德纳第夫妇。可你见过冉阿让吗？二《悲惨世界》是这样开始的：一八一五年，冉阿让从被关押了十九年的苦役中释放。他来到狄涅城中，没人
青年文学 2020年8期2020-08-11
- 这些，你一定知道
世界》的主人公冉阿让因为偷了什么东西而服了19年的苦役？A.一瓶葡萄酒 B.一杯牛奶C.一片面包 D.一块饼干2 “陛下”是古时对君王的尊称，其中“陛”的意思是哪一项？A.宫殿的台阶 B.“天”的别称C.玉玺 D.牌匾3 下列哪一个名称的由来与伍子胥有关？A.月老 B.千金小姐C.新郎 D.岳父4《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是哪一项？A.浑水摸鱼 B.反戈一击C.笑里藏刀 D.反客为主5 下图中藏着三句古诗，请
中学生天地(C版) 2020年1期2020-04-08
- 这些，你一定知道
世界》的主人公冉阿让因為偷了什么东西而服了19年的苦役？A. 一瓶葡萄酒 B. 一杯牛奶C. 一片面包 D. 一块饼干“陛下”是古时对君王的尊称，其中“陛”的意思是哪一项？A. 宫殿的台阶 B. “天”的别称C. 玉玺 D. 牌匾下列哪一个名称的由来与伍子胥有关？A. 月老 B. 千金小姐C. 新郎 D. 岳父《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是哪一项？A. 浑水摸鱼 B. 反戈一击C.
中学生天地·高中学习版 2020年1期2020-02-17
- 《悲惨世界》中的人道主义解读
者逮捕后，交由冉阿让行刑枪决，但冉阿让却将他当场释放。在沙威警探目睹冉阿让为了救出马吕斯而不惜生命的行为后，如“岩石”般坚硬的心开始产生复杂的变化。在塞纳河岸，沙威警探逮捕了冉阿让，但低贱的苦刑犯形象与高尚的英雄形象让沙威警探的内心感受到强烈的冲击。最终，沙威警探被冉阿让仁慈、博爱的人道主义精神所感化，认识到自己利用铁腕手段所维护的社会秩序并非是世间最高尚的东西，便放走了冉阿让。[5]但作为一名警探，放走冉阿让的行为使他极为矛盾，最后在痛苦中自杀。沙威警探
哈尔滨学院学报 2020年9期2020-01-19
- 公正与偏见
赵珂冉阿让是一个什么样的人？当然是危险人物。早年因抢劫入狱，狱中数次越狱，最终被监禁19年。光凭这条“黑”记录就可以断定，冉阿让是个极端危险的罪犯。但可恨之人，也有可怜之处。冉阿让抢劫是为了养家糊口———家里七八个孩子等着他抚养，可家徒四壁。当他坐在冰冷的石地上，想起大儿子在寒风中瑟瑟发抖的惨状，他能不渴望自由吗？19年后，当他凄凉地靠在路旁的栏杆上时，他能不为自己的执拗而愧疚吗？这样一个有忏悔之心、怜爱之心的人，难道是一个彻头彻尾的危险人物吗？他犯的罪，
作文通讯·初中版 2019年12期2019-12-31
- 愿你永远心存浪漫
世界》，神父对冉阿让的宽容与慈悲不是唤醒了冉阿让吗？他从此变成了一个正直善良的人”。朋友家的小姑娘雨桐也说：“《悲惨世界》里最后沙威放弃抓捕冉阿让，宁可自己自杀。也是受到冉阿让的影响，被他感动了。”多好，活学活用，这才是少年人应有的态度。“可是，这是小说。”儿子惋惜地说，“而且你和我说过，雨果是浪漫主义作家，浪漫主义表达的往往是理想中的事物。理想等于現实吗？”我再度无语。我应该肯定他的质疑精神，可我还是不开心。3我这个母亲也时常被他怀疑着的。停足赏一棵树在
莫愁·家教与成才 2019年12期2019-12-30
- 愿你永远心存浪漫
世界》，神父对冉阿让的宽容与慈悲不是唤醒了冉阿让吗？他从此变成了一个正直善良的人”。朋友家的小姑娘雨桐也说：“《悲惨世界》里最后沙威放弃抓捕冉阿让，宁可自己自杀。也是受到冉阿让的影响，被他感动了。”多好，活学活用，这才是少年人应有的态度。“可是，这是小说。”儿子惋惜地说，“而且你和我说过，雨果是浪漫主义作家，浪漫主义表达的往往是理想中的事物。理想等于现实吗？”我再度无语。我应该肯定他的质疑精神，可我还是不开心。3我这个母亲也时常被他怀疑着的。停足赏一棵树在
莫愁 2019年36期2019-12-28
- 论《悲惨世界》的文学隐喻因素
界》的男主人公冉阿让是一个被社会政治和法律制度玩弄于股掌之中的悲剧人物。他不过是因为饥饿而打破商店橱窗偷了一块面包，却被判刑而流放多年。社会对他如此不公，他却没有走上罪恶之路，坚持住自己的承诺和信仰，自我救赎并处处为善，勇于牺牲自我利益。雨果在1860年的札记中说：“冉阿让会是个什么样的人呢？这不过是当今世界的一个约伯罢了：他通身流着的脓，就是社会中全数的恶，而他的溃疡，就是难以消除的受辱的烙印，和迄今早已载入法律的社会诅咒。”歌德曾说：“世间万物，皆是隐
文学教育 2019年16期2019-11-26
- 音乐剧《悲惨世界》中“冉阿让”的演唱和舞台艺术形象分析
要】本文通过对冉阿让在剧中所呈现的角色形象、舞美造型及表演方式和其演唱特征等方面进行了探讨与研究，采用了影像、文献材料梳理和演唱技术的角度进行剖析，从多角度分析“冉阿让”的性格、行为、内心等，力求使角色形象在塑造中能反映鲜明的角色性格，也可以为今后的演出者提供更多的素材。【关键词】冉阿让;演唱分析;舞台形象中图分类号：J818 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）26-0042-01音乐剧作为近年来的一种新颖
戏剧之家 2019年26期2019-11-05
- 美好与悲惨
的牢狱之灾，对冉阿让来说是悲惨的，一个悲剧的开头注定了冉阿让失去了对世界开初的美好印象。尽管假释出狱，若役犯的罪名却从此留在冉阿让的身上，背负着囚犯的身份，饱受社会的歧视。原本一颗温暖的心，在世人的冷漠对待下也逐渐变的冷漠自私冰冷。直到冉阿让遇到了米利埃主教，故事的转机也就此开始了，在米利埃主教的感化和善意对待下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人，这段正如雨果所说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”化名为“马德兰”的冉阿让
成长 2019年11期2019-09-10
- 悲惨世界（节选）
轮正向前滚动。冉阿让听见敲门声，就转过身去。“进来。”他用微弱的声音说。门一开，珂赛特和马吕斯出现了。珂赛特跑进房间。马吕斯在门口站着，靠在门框上。“珂赛特！”冉阿让说着从椅子上竖起身来。他张开颤抖的两臂，神情惊恐，面色惨白，看起来很骇人，目光里却显出无限欢快。珂赛特因激动而感到窒息，倒在冉阿让的怀中。“父亲！”她喊着。冉阿让精神错乱，结结巴巴地说：“珂赛特！她！是您！夫人！啊！我的上帝！”于是，在珂赛特的紧抱之中，他叫道：“是你呀！你在这儿！你原谅我了！
阅读（书香天地） 2019年6期2019-08-27
- 从《悲惨世界》的人物形象上浅析雨果的人道主义思想
义;人物形象;冉阿让;沙威;善与恶一、灵魂的救赎者-冉阿让冉阿让这个角色贯穿作品的始终。小说通过描写其因偷窃食物入狱，在狱中遭受非人的待遇，假释后却不被社会接受。机缘巧合下，遇到了主教米里哀，被主教的善良感化，灵魂得到救赎的他化名马德兰，因商业上取得巨大的成功以及对社会底层人民的福利恩惠，被人民拥护，从而当上了市长。这里，冉阿让因为受到感化，决心重新做人，他的表现也确实证明了他拥有了一个全新的开始，但一个罪犯竟然可以当上市长，享受人民的尊敬与爱戴，过上富有
北方文学 2019年15期2019-06-28
- 论《悲惨世界》的文学隐喻因素
界》的男主人公冉阿让是一个被社会政治和法律制度玩弄于股掌之中的悲剧人物。他不过是因为饥饿而打破商店橱窗偷了一块面包，却被判刑而流放多年。社会对他如此不公，他却没有走上罪恶之路，坚持住自己的承诺和信仰，自我救赎并处处为善，勇于牺牲自我利益。雨果在1860年的札记中说：“冉阿让会是个什么样的人呢？这不过是当今世界的一个约伯罢了：他通身流着的脓，就是社会中全数的恶，而他的溃疡，就是难以消除的受辱的烙印，和迄今早已载入法律的社会诅咒。”歌德曾说：“世间万物，皆是隐
文学教育 2019年6期2019-06-18
- 《悲惨世界》中冉阿让的人物形象解读
读、反复研读。冉阿让是整个作品的中心，围绕着冉阿让的传奇命运，向我们展示了法国大革命后，普通群众的真实“悲惨生活”。冉阿让的悲惨遭遇，是当时法国千千万万普通劳动者的“缩影”，透过冉阿让，我们能更好理解人道主义，感悟人性光辉，进而开展自我反思，正确审视自身问题，拾遗补阙，纠正不良思想观念，促进自身健康地成长与发展。1 真实的普通人什么是普通人？有善有恶就是普通人，冉阿让是普通人的代表，他身上具有典型意义的人性“善恶”。他人生的前25年，就是一个善良的人。冉阿
知识文库 2019年1期2019-06-11
- 灵魂的涅槃
——运用崇高理论分析歌剧电影《悲惨世界》
内容围绕主人翁冉阿让进行展开，对当时社会进行充分展现，是人道主义的代表，浪漫主义的著作。崇高感本质：严格来说，崇高并不是一个对象崇高，是对象的巨大形式，唤起和唤醒人内在的无限和超级的生命力，把感受着的生命升华到一个超绝的至高境界而带来的感觉和体验。崇高感夹杂着痛感、恐怖和可怕，感受着并没有因此而被彻底击垮，人也没有就此在对象的无线和巨大面前缴械。相反，人这时抛却它的自然感性力量，而诉诸他的理性力量、文化的修养和生命力中超绝的力量，从而超越对象的巨大和压迫，
文艺生活·中旬刊 2019年7期2019-04-08
- 心中自有一亩田
欢的世界名著。冉阿让偷了主教大人的银器，被警察押着来到他面前时，主教大人对冉阿让说：“您为什么不说这是我送给您的呢？”就这一句话，改变了冉阿让的一生。仁爱就像种子，在冉阿让的心中发芽。天真可爱小女孩珂赛特，远离母亲，落入火坑，陷入了那么悲惨的世界。直到有一天，冉阿让出现在珂赛特的世界里，给她安慰和呵护，给她带来光明和希望，带她逃离了黑暗，获得了新生。他成为了这个孤女唯一的依靠，给了珂赛特最无私的爱。“主教在冉阿让心里唤醒了善的意义，而珂赛特在他心里唤醒了爱
现代养生·上半月 2019年4期2019-03-31
- 英剧《悲惨世界》：还原经典，在绝望中寻找希望
，芳汀被辞退与冉阿让并无直接关系，都是车间女工头一人所为，只是她把责任推到了冉阿让身上。其后，芳汀一直求职不顺，债务缠身，还被代为照顾她女儿的德纳第夫妇勒索，不得不出卖自己最后沦落到卖身，在极度贫困的深渊中挣扎多年，因此对冉阿让累积了极大的怨恨。也许是戴维斯为了让主要人物之间有更加紧密的互动与关联，剧中将此部分内容改编为芳汀因为给女儿做小鸟工艺品而引起车间女工头怀疑，揭露了她隐瞒私生女的事实，芳汀因而被冉阿让辞退。剧集并没有展现她被辞退后的求职不顺，而是因
综艺报 2019年4期2019-03-04
- 法语音乐剧《悲惨世界》的艺术感染力
些铺垫的剧情。冉阿让——仁爱的化身法语版第一幕中，芳汀沦为妓女之后，直接跳到了冉阿让是否要承认自己真实身份进行内心挣扎的那一段——《审判：我当如何》（Le Proces:Comment Faire?）。这一曲中，冉阿让首先进行了激烈的内心斗争，接着他的音乐主导动机响起，他使用了弱声自问自答。这段唱词的法语版与英语版有一些出入。英语版是“Who am I”（我是谁），突出冉阿让对自我身份的拷问。而法语版则是“Comment Faire”（怎么办），着力于表现
歌剧 2018年11期2018-12-07
- 不需要魔幻的情感（外一篇）
界》着力刻画了冉阿让、芳汀、珂赛特、沙威、马吕斯等人物。作为刑满释放的苦役犯，冉阿让接受芳汀的临终委托，找到其女珂赛特并抚养她长大。沙威作为法律的代表，穷其一生都在追捕冉阿让。法国十九世纪的历史过程和社会生活画面在他们跌宕起伏的情节中展现出来。作为浪漫主义的代表人物，雨果对如何调动读者的紧张心理早已驾轻就熟，长逾百万字的小说始终能吸引住读者注意力，并让读者因跟着冉阿让如何遇险，又如何脱险的经历难以掩卷，非一口气读完不可。不论情节如何生动，我始终不解的是，沙
书屋 2018年6期2018-06-23
- 见善若惊
则动人的故事。冉阿让从狱中逃离，身无分文，于是乘着夜色到神父家偷窃银器，但是第二天，警察抓住了冉阿让，把他带到神父家中，希望神父指认罪犯。但连冉阿让自己都没有想到的是，神父却声称这些银器是自己送给他的，警察只好放了冉阿让。冉阿让在离去前，神父语重心长地对他说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里揪出来，交还给上帝。”冉阿让从此洗心革面，迁恶从善，成了一个救世者。冉阿让可以说
做人与处世 2017年20期2018-01-26
- 《悲惨世界》：这世间有一种比天空更大的景象
形象是“硬汉”冉阿让。他原本是朴实本分的工人，因为失业，还要哺育七个年幼的外甥，不得已打碎一块玻璃，偷了一个面包，结果被判处七年苦役。由于多次越狱未果，他一共服刑19年。“由痛苦到痛苦，他逐渐得出了一种结论：人生即战争，并且在这场战争里，他是一名败兵。他除了仇恨以外没有其他武器。于是他下定决心，要在监牢里磨练他这武器，并带着它出狱。”出狱后他四处漂泊，无处落脚，做过苦役犯的黄色身份证使他无法找到工作。慈悲、善良的卞福汝主教收留了他，他却旧病复发，偷走了主教
语文教学与研究(读写天地) 2017年9期2017-11-03
- 要有光，世界便有了光
节便是刚出狱的冉阿让借住在神父家里，夜里他心生歹念，想要杀了神父，却在看到神父睡梦中安详的面容时，不忍下手，只偷走了两只银烛台。第二天，警察抓住了他，把他带到神父面前，而神父却说：“这两只银烛台，是我送给他的，不是他偷的。”并对冉阿让说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”记得这段话，是因为太爷爷。我总觉得，太爷爷就是神父。太爷爷是我见过最慈祥、睿智、博爱的人。印象中的他总是坐在摇椅上，摇着一把扇子。他信了一辈子的
语文世界(初中版) 2017年6期2017-06-15
- 即使这个世界悲惨，雨果仍对它充满爱意
述了一个酷刑犯冉阿让跌宕起伏的一生。他认真劳动却收入极低，迫不得已偷了一块面包，被捕入狱，因为惦记姐姐和她的孩子们多次逃脱又多次被捕判刑，在监狱了生活了十九年后释放。出狱后受米里哀主教的善良与宽厚感化，改过自新。在沿海小城做黑玻璃生意发财致富，成为市长。在商马第被当作冉阿让被捕时站出再次入狱。再次成功逃狱后接上妓女芳汀的女儿珂赛特一同生活。又奔波逃离追捕多年，珂赛特与贵族革命青年马吕斯相爱，两人终成眷属并在冉阿让去世前知晓了有关他一生的真相。雨果展示的世界
资治文摘 2017年3期2017-06-09
- 相信冉阿让，相信人性的力量
史诗，其主人公冉阿让这一艺术形象更是以其坎坷无常的命运、从“人性之地狱”到“正义之天堂”的飞跃彰显了以“道德感化”为核心的宗教精神，震撼了无数读者的心灵。冉阿让，这个雨果笔下的传奇人物，是十九世纪上半叶法国社会劳苦大众的典型代表。他饱尝世间冷暖，默默承担着社会的冷眼与不公，经历了从恶魔到天使的蜕变，并最终在“道德感化”的正义光芒下，由一个“异常险狠”的苦役犯变成了一个皈依宗教、一心向善的人。他播撒着无限温暖的“爱”的光辉，在福来主教的指引下，一步步脱离了心
语文天地·高中版 2017年1期2017-02-27
- 音乐剧《悲惨世界》赏析
流民倍增，主角冉阿让在苦难中不断自我救赎的过程。勋伯格擅长描绘大的社会背景下小人物的命运，像《西贡小姐》中的越南少女金和美国军人克里斯在越南战役的兵荒马乱之中注定的爱情悲剧；比如这部《悲惨世界》，在法国腐朽的君权统治下，囚犯冉阿让、工厂女工芳汀、起义学生领袖安卓拉、马吕斯等无数小人物试图对抗专制、争取人权和自由、追逐爱与平等的精神感动了无数观众。英文版的《悲惨世界》音乐剧在创作手法上以音乐主题贯穿全剧，所有叙述性、连接性的段落都采用演唱的方式表达，几乎不存
北方音乐 2017年16期2017-01-28
- 世界文坛之瑰宝
——《悲惨世界》赏析
此外，两者对待冉阿让的态度也十分迥异。面对刚刚刑满释放、人人避之不及的冉阿让，主教将他迎进屋子，为他免费提供食宿，用“我的朋友”“请”“您”等字眼来称呼冉阿让。在主教的感化下，冉阿让成了一位人人敬仰的市长，他传播人道主义思想，俨然成了米里哀主教第二。冉阿让无论身处何地、担任何职，都会带着两个主教送的银烛台，因为那烛台照亮的是悲惨世界里前往理想国度的道路。相较于米里哀主教，沙威对冉阿让一直是怀疑和敌视的，他坚决认同“法律有权随意指定某人为罪犯，并且不容下层的
名作欣赏 2017年2期2017-01-28
- 戏剧的精神史诗与音乐的形式歌辨
——音乐剧《悲惨世界》对雨果审美价值观的艺术阐释
小说中的主教、冉阿让（Jean Valjean）、芳汀（Fantin）和柯赛特（Cossette）。仁爱的主教用自己的原谅和宽容感化了心中对社会充满憎恨的冉阿让，“为上帝救赎了你的灵魂”，冉阿让用其一生信守着主教对他的期待，帮助走投无路的芳汀，收养芳汀的女儿柯赛特，最终用自己的牺牲成全了柯赛特的幸福。用雨果的话说，他的一生是一部“由一只懵懂的野兽走向一个高尚的圣人的史诗”。音乐剧对小说的人物发展脉络给予了充分阐释，音乐剧第一幕中冉阿让由于受到主教的感化想重
黄河之声 2017年21期2017-01-28
- 电影叙事及小说叙事差异探讨
——以新版电影《悲惨世界》为例
，描写了主人公冉阿让入狱19年以及他出狱后想方设法赎罪的故事。[1]这是一部悲剧，一部雄浑的史诗。主人公冉阿让一生坎坎坷坷，他有着如史诗般可贵的精神历程，他是一个本本分分、本性纯良的底层劳动者，但是却遭到了命运的捉弄和社会法律的虐待，冷酷的现实逐渐把他逼上了恶的边缘，他为了曾经的遭遇盲目地进行报复，致使自己犯下了使自己不可饶恕的罪行，他因此产生了一种更为深刻的觉悟，同时正是这种悔恨成就了他精神发展的新起点，促使他的精神人格升华到了另一个新的高度。雨果通过描
电影评介 2016年4期2016-09-22
- 《悲惨世界》：坚持的意义
世界》中沙威和冉阿让的矛盾，其实各自都有难言的苦难，对沙威可能是体制的固化，冉阿让则是苦役和牢狱，两个人相互为敌，也都有自己坚持的道理。虽然如此，两人的结局却并不相同，沙威过去坚持的信念被摧毁，在绝望中以自杀告终。冉阿让虽然经历了多年的苦难，在生命的最后却得到了天堂的慰藉，安然离去。雨果之所以这样安排，是因为二人的坚持东西不同。冉阿让过去虽然因为偷窃而触犯法律，但他的初衷是一种善良，是希望姐姐的孩子不挨饿，也因为偷一条面包而付出五年苦役的代价。沙威坚持律法
大学生 2016年14期2016-08-01
- 赏析音乐剧《悲惨世界》
连贯事件塑造了冉阿让、沙威、芳汀等个性鲜明、形象鲜活的极具代表性的戏剧形象，通过对舞台人物不同角色的塑造，再现了当时的社会历史和阶级矛盾斗争生活的全貌。 音乐剧《悲惨世界》是勋伯格和鲍伯利在《法国大革命》之后，历时数年，呕心沥血，于1978年创作完成的音乐剧作品。六年后经过重新包装，通过其巧妙的情节安排和叙述手法的灵活运用，更加突出了故事的戏剧性效果和雨果赋予原作的关于正义、平等和人道主义的思考，具有深刻思想性，最终《悲惨世界》落户百老汇，正式踏上了国际舞
艺术科技 2016年3期2016-07-06
- 感化的力量
是有宽容心的。冉阿让，《悲惨世界》中的主人公，他曾因偷窃罪而被关入大牢，并因此痛恨社会。出狱后，他投宿在一位主教的家中，并经常偷窃主教的财物。这位主教很有钱，但他却把所有的钱财都捐了出去，自己住的房子很破，吃的饭食还不如一名车夫的质量高。他全家最珍贵的东西就是两只银烛台和一些银餐具。有一次，冉阿让在偷窃这些银器时，被主教发现了，然而主教并没有生气，反倒慷慨地将这些东西送给冉阿让。冉阿让被主教深深地感动了，从此改了姓名，重新做一个好人。合上书，我陷入了沉思：
快乐作文·高年级 2016年9期2016-05-14
- 《悲惨世界》何以让“世界悲惨”
面因素对主人公冉阿让悲剧命运的贡献从1862年雨果原著始，经由1958年法国版电影、1980年百老汇经典音乐剧，再到现在的2012年美国版歌剧电影可谓逐年递减。因为速度太快，情感积淀就太少，人物饱满的程度远远落后于原著，因不够支撑情感瞬息间的跌宕变化而最终难以让观众理解每一出场的人物应该带给他们的深刻感受，再加之以光靠速度不足以接踵的不同片场之间的剪辑叠加所带来的强烈视听干扰，以致使普通观者都淡忘了角色想要表达的切实情感，终于随着镜头的飞驰而流逝于导演特定
北方文学·下旬 2016年6期2016-05-14
- 教育和命运
——看《基督山伯爵》和《悲惨世界》中的教育价值
德蒙·邓蒂斯和冉阿让。他们的前期人生经历惊人相似，但是由于受到不同的教育，后续人生命运完全相反。对比他们的人生与教育，不难发现教育能够改变命运，不同的教育能够塑造不同的命运，而只有最和谐的教育才有可能成就完美人生。《基督山伯爵》；《悲惨世界》；教育；命运0.引言世界经典名著《基督山伯爵》和《悲惨世界》分别塑造了两个鲜明的人物形象——埃德蒙·邓蒂斯和冉阿让。这两部名著以史诗般的恢弘壮阔吸引了大批读者，其文学地位不可撼动。作品中主人公坎坷离奇的人生经历更是让人
山东农业工程学院学报 2016年4期2016-04-13
- 音乐剧《悲惨世界》作品分析
如，劳苦大众以冉阿让、芳汀等作为典型代表，共和青年人物群体则选取了马吕斯、安灼拉作为代表等等。在表现对于普通民众生活及其命运的关注时，采用了形象描写刻画其超常行为及传奇色彩的方式，并基于此对传达了作品中对这些人物的同情与关注。此外，这部音乐剧的思想内涵也极为深邃，音乐极富史诗色彩和恢弘的气势就是最明显的表现。当然，本剧在对人物性格进行塑造、人物情感进行抒发时不仅将音乐作为主要载体，而且把其作为推动故事情节向高潮发展的动力，从而实现了音乐与歌词、言语的有机融
北方音乐 2016年20期2016-02-03
- 给冉阿让的一封信
黄逸羽亲爱的冉阿让爷爷：您好！知道您的悲惨经历后，我倍感痛心。您曾经为了养活自己姐姐留下的两个小孩，到处寻找工作，却到处碰壁，只因您是个穷人。在万般无奈之下，您忍住自己的饥渴，打破邻家面包店的玻璃，偷了几块面包给孩子吃，不幸自己却为之而被抓进了监狱。您为了去照顾两个小孩，不知越狱了多少次。只因您深知自己是家里的栋梁，你得回家照顾家人。可是残酷的现实把您的坐牢时间加长到了十九年。十九年呀，您用血汗在狱中赚得了一些钱。出狱后的您，通过自己的努力，当上了一个小镇
青少年日记·小学生版 2014年11期2014-12-15
- 冉阿让：超凡入圣的耶稣
——《悲惨世界》中的《圣经》叙事
◎刘雅麒冉阿让：超凡入圣的耶稣 ——《悲惨世界》中的《圣经》叙事◎刘雅麒《悲惨世界》是法国19世纪浪漫主义作家雨果的代表作。雨果的创作中总是带有人道主义的情怀，这是受到《圣经》影响的结果。本文以《悲惨世界》主人公冉阿让为例，分析了此人物形象体现的《圣经》叙事，认为冉阿让其实是一个带有基督教博爱精神的超凡入圣的耶稣形象。冉阿让 悲惨世界 圣经叙事 博爱精神人道主义雨果认为：在绝对正确的革命之上还有绝对正确的人道主义。人道主义没有阶级的限制有核心，那就是“博爱
参花（下） 2014年7期2014-12-12
- 心愿
起来十恶不赦的冉阿让，在他窃走教堂银器时，主教说服他弃恶从善并为其开脱罪责。后来受到主教的感化，一个崭新的冉阿让开始了新的生活，实现了灵魂的自我救赎。To be or not to be，人在很多时候是可以选择的，也就是一念之间的事情。对于当时等级分明的社会，主教能够不论贫穷疾苦、地位身份地给予同样的关爱和仁慈，这种博爱精神是让人感动的。片中那个警长秉着“一日为小偷，终身为小偷”的观念，穷其一生誓将冉阿让抓回牢狱，却发现冉阿让的本性是那么善良，最后也在价值
神州学人 2014年3期2014-06-24
- 雨果《悲惨世界》中的人道主义思想
光明面是主人公冉阿让一生最重要的界标。这个本性善良的农民，因为偷了一块面包便身陷囹圄十九年之久，即使被释放仍不见容于社会；社会地位不平等、分配不公正、审判不公允、处罚不得当以及习俗陈见结合在一起，促使他犯罪，又促使他仇视一切人。恶意报复社会的冉阿让身上主要体现出“兽性”，他的灵魂浸没在黑暗中，是米里哀主教的“仁慈”与“博爱”感化了他，使他恢复被遮蔽的人性，开始改恶从善。冉阿让的转变体现了一个人心灵中光明与黑暗的生死搏斗。偷走银器后被抓回来的冉阿让，面对米里
读写算·素质教育论坛 2014年8期2014-05-28
- 不朽的沙威形象
了现实的参照，冉阿让的悲剧命运给我印象尤深。这是个让全世界持久震荡的艺术形象。可惜众人把视觉聚焦于冉阿让、芳汀、小珂赛特时，往往疏忽了另一个人：沙威。其实他也是雨果出于人道主义立场塑造的一个堪称不朽的鲜活形象。作为警察，沙威象征国家机器，是冉阿让的死对头。他警觉、冷峻、廉洁、务实、敬业、铁面无私（按今天的标准也是个好警察），处处紧盯易名改性的疑犯冉阿让不放。在小说前半部，我辈读者，一直以极大的恐惧和仇恨朝向着沙威。可就是这个沙威，在千方百计终于抓到冉阿让时
书屋 2014年5期2014-05-26
- 论《悲惨世界》当中的人道主义精神
”1.第一问，冉阿让的贫苦潦倒。男子冉阿让的贫穷使得其一生都处于颠沛流离以及坐牢苦役当中。出生贫苦的冉阿让，为了谋取生计，做了很多低下的工作。他为了给姐姐家里面的孩子偷一块面包而被判刑，前前后后的坐牢让他在走出牢狱，重新踏进社会的同时，却感受到了孤零零的社会氛围，没有避雨之处，没有栖身之地，过着“连狗都不如”的社会。在得到了米里哀主教的感化之后。冉阿让开始广施济贫，但是就算是一系列的善意举动却无法将他与社会黑暗的现实、与法律、习俗之间的鸿沟填补。冉阿让就真
语文学刊 2014年7期2014-03-12
- 电影《悲惨世界》中的悲剧美
美壮烈的冲突：冉阿让与沙威警官一生对信仰与生命认识的斗争；芳汀在梦想与现实中挣扎堕落的绝望；马吕斯等青年对革命的希望与彷徨、质疑与牺牲……一件件的悲剧中却闪耀着人性中美好的光辉。康德将美感分为优美感与崇高感，崇高令人产生畏惧，而优美带来欢乐和微笑女性身上具备更多优美的品质，男性的品质则趋于崇高。笔者尝试以康德对美感的定义为基础，从电影《悲惨世界》的文本、音乐及画面三方面分析影片中所的悲剧美。一、优美感与悲剧巴尔塔萨曾说过：“美”从来不是作为和谐完满的存在而
大众文艺 2014年12期2014-03-12
- 在苦难中逆来顺受真的是美德吗？
和保护，主人公冉阿让也从一个逆来顺受的人变成了一个主宰自己命运的人。他的养女爱上了革命青年马洛斯，马洛斯在起义中负伤昏迷，冉阿让救了他。最后在女儿有了好归宿之后，冉阿让带着赎罪的爱离开人世。冉阿让的态度告诉我们，他的苦难已经升华到一种智慧和价值观念。如果《悲惨世界》中的冉阿让太戏剧化，那你也许喜欢斯坦贝克的《愤怒的葡萄》。在《愤怒的葡萄》里面，约德本来就不是一个善于忍受的人，不然就不会进牢房了。美国的经济萧条使他被迫去西部当长工，而最后，他因为反抗剥削而第
视野 2013年3期2013-09-27
- 从悲惨世界看雨果的人道主义关怀
界》中的主人公冉阿让出身贫寒，想劳动却没有劳动的地方，为了不让姐姐的孩子饿死，偷了一块面包，却被监禁五年之久，之后又因不相信法律而屡屡越狱，最后服役长达十九年之久。在服役期间遭受的苦难使冉阿让对社会失去了信心，他对社会只有仇恨。出狱后的冉阿让没有栖身之地，没有避雨之所，连狗都不如，没有人愿意收留他，冉阿让只能以偷窃维生。当遇到米里哀主教后，他接受感化，经过一系列的思想挣扎，最终弃恶从善，走上正途。堕落女工芳汀原本是纯洁、善良的姑娘，因社会上的恶毒势力对她进
名作欣赏 2013年24期2013-08-15
- 钓鱼岛也无“鱼”可钓
的米里哀主教和冉阿让小偷，尽管这种联想是驴头不对马嘴：衣衫褴褛的惯偷冉阿让因偷过面包给饥饿不堪的外甥充饥，而被判刑19个春秋。这回在凌晨被抓的时候，是因为他又偷了教堂里珍贵的银器。“这回是死定了”，为求一生，冉阿让则和警察撒谎说银器是教堂主教米里哀送的。然而，谁能想到呢，在开庭的时候，主教说银器确是他情愿送给冉阿让的，还说冉阿让忘了把一对银烛台带走，说着又拿出银烛台递将过去。警察走后，主教轻声对冉阿让说，不要忘记，你拿了这些银子，是为了去做一个诚实的人和做
中国石油企业 2012年10期2012-08-15
- 恢弘的交响诗篇
——试析《悲惨世界》的复调性结构
—卞福汝主教与冉阿让同一旋律在不同声部中先后出现，形成前起后应、层次分明的模仿关系，这种复调称为“模仿式复调”。音乐上模仿的是音节，而在小说中模仿的是事件。即文本时间较晚出现的人物所经历的事件是对较早出现的人物的模仿。当冉阿让的灵魂被主教从黑暗与自暴自弃中赎出并交还给上帝的那一刻起，他后半生对主教的模仿就开始了。作者在《悲惨世界》开篇就树立了卞福汝主教这个至善至美的圣人形象并非没有用意，整部作品第一部第一卷可谓全书的纲领性序言，这使整部作品像是一首奏鸣曲。
太原理工大学学报（社会科学版） 2012年6期2012-02-14
- 湮没在莎士比亚虚无主义阴影下的灵魂：再论《悲惨世界》之沙威
所设定的目标。冉阿让不必再解释，他竟然用和他的身体一样强有力的魄力和手段改变了一个城市和市民，是人道主义及浪漫主义的光辉的典型。但冉阿让有一个纠缠一生的对手——警察沙威，这个形象却更是非同寻常，可历来却鲜有论及者。同时，大多数的评议都集中在“残酷无情”、“丑陋凶恶”、“忠实的鹰犬”、“黑暗统治秩序的死忠”、“政府的忠实走狗”等等道德和政治的鼓吹者上面。但是很显然，沙威的形象远远比这些要复杂得多。一雨果对沙威这一人物的形象描写确乎是非常出色的——黑色的高筒礼
名作欣赏 2011年32期2011-08-15
- 悲惨世界
有作家对我说，冉阿让那点事，也算悲惨？我说，区别在这里，你知道雨果是站著写作的吗？他写的冉阿让也是站着的，我们是趴下的。因为苦难只能让人瘫软，不能让人站立。雨果对他的世界有三个描述：“男人因贫穷而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因黑暗而愚蒙。”但这不是最终的悲惨，悲惨世界，是雨果对一个不敬畏、不祈祷、不相信、不悔改，并拒绝恩典的世界的定案。（郑凡摘自《南方人物周刊》2010年第4期）
读者 2010年8期2010-08-30
- 畅游《悲惨世界》
小说，小说通过冉阿让、芳汀、珂赛特的经历真实地展现了当时劳动人民苦难的生活画面，突显了贫穷人民悲惨的命运和处境，体现了雨果一生活动和创作的主导思想——反对暴力、以爱制恶、道德感化的人道主义思想，给法国文学和人类文化宝库增添了一份辉煌的文化遗产。现在，就让我们一起走进作家创作的《悲惨世界》里，去体味穷苦人民遭受的苦难，感受作家的悲悯之心吧！【一号美文厅】冉阿让冉阿让出生在布里的一个贫农家里。他在很小时就失去父母。他的母亲是因为害乳炎，诊治失当死的。他的父亲和
作文周刊(中考版) 2009年20期2009-06-25
- 雨果笔下的冉阿让是否应该被判刑
法国著名作家，冉阿让是其著名小说《悲惨世界》的主人公，一直照顾着姐姐家的七个孩子，有一年冬天，冉阿让失业了，家里没有一点面包，孩子饿了，于是冉阿让打碎面包商店铺的窗子，偷了一块面包，却被捉住了，又因为拥有猎枪，被判了五年刑。服刑中，冉阿让数次逃狱，被多次加刑，最终坐了十九年牢。雨果无疑是同情冉阿让的，但雨果却没有过多地指责法律本身，而只是悲哀地说：“在我们的文明里，有许多令人寒心的时刻，那就是刑法令人陷入绝境的时刻。”说刑法令人陷入绝境，那是因为，如果不判
杂文选刊 2007年19期2007-05-14