畅游《悲惨世界》

2009-06-25 08:43姜绍英
作文周刊(中考版) 2009年20期
关键词:冉阿让悲惨世界赛特

姜绍英

【引言】

维克多·雨果(l802-1885),19世纪法国浪漫主义文学的代表人之一,他留给后世的诗歌、小说、剧本、哲理著作达79卷之多,被称为“法兰西的莎士比亚”。《悲惨世界》是雨果最具代表性的一部长篇小说,小说通过冉阿让、芳汀、珂赛特的经历真实地展现了当时劳动人民苦难的生活画面,突显了贫穷人民悲惨的命运和处境,体现了雨果一生活动和创作的主导思想——反对暴力、以爱制恶、道德感化的人道主义思想,给法国文学和人类文化宝库增添了一份辉煌的文化遗产。现在,就让我们一起走进作家创作的《悲惨世界》里,去体味穷苦人民遭受的苦难,感受作家的悲悯之心吧!

【一号美文厅】

冉阿让

冉阿让出生在布里的一个贫农家里。他在很小时就失去父母。他的母亲是因为害乳炎,诊治失当死的。他的父亲和他一样,也是个修树枝的工人,从树上摔下来死了。冉阿让只剩一个姐姐,姐姐孀居,有七个子女。把冉阿让抚养成人的就是这个姐姐。丈夫在世时,她一直负担着她小弟弟的膳宿。丈夫死了。七个孩子中最大的一个有八岁,最小的一岁。冉阿让刚到二十五岁,他代行父职,帮助姐姐,报答她当年的抚养之恩,那是很自然的事,像一种天职似的。他的青年时期便是那样在干着报酬微薄的辛苦工作中消磨过去的。

在修树枝的季节里,他每天可以赚十八个苏,过后他就替人家当割麦零工、小工、牧牛人、苦工。他做他能做的事。他的姐姐也做工,但是拖着七个孩子怎么办呢?那是一群苦恼的人,穷苦把他们逐渐围困起来。

有一年冬季,冉阿让找不到工作。家里没有面包,却有七个孩子。

一个星期日的晚上,面包店老板穆伯·易查博正预备去睡时,忽听得有人在他铺子的那个装了铁丝网的玻璃橱窗上使劲打了一下。他赶来正好看见一只手从铁丝网和玻璃上被拳头打破的一个洞里伸进来,把一块面包抓走了。易查博赶忙追出来,那小偷也拼命逃,易查博跟在他后面追,捉住了他。他丢了面包,胳膊却还流着血。

那正是冉阿让。他被控为“黑夜破坏有人住着的房屋入内行窃”,送到当时的法院。法律的条文是死板的。在我们的文明里,有许多令人寒心的时刻,那就是刑法令人陷入绝境的时刻。冉阿让被宣判服五年苦役。

在土伦,他穿上红色囚衣。他生命中的一切全消灭了,连他的名字也消灭了。他已不再是冉阿让,而是二四六○一号。姐姐怎样了呢?七个孩子怎样了呢?谁照顾他们呢?一棵年轻的树被齐根锯了,它的一撮嫩叶怎样了呢?

那是千篇一律的经过,那些可怜的活生生的人,上帝的创造物,从此无所凭借,无人指导,无处栖身,只得随着机缘东飘西荡,谁还能知道呵?或者是天各一方,渐渐陷入苦命人的那种丧身亡命的凄凉的迷雾里,一经进入人类的悲惨行列,他们便和那些不幸的黔首一样,一个接一个地消失了。他们背井离乡。他们乡村里的钟塔忘了他们,他们田地边的界石忘了他们,冉阿让在监牢里住了几年之后,自己也忘了那些东西。在他的心上,从前有过一条伤口,后来只剩下一条伤痕,如是而已。

到一八一五年的十月他被释放了。他是在一七九六年被关进去的,为了打破一块玻璃,拿了一个面包。冉阿让走进牢狱时一面痛哭,一面战栗,出狱时却无动于衷;他进去时悲痛失望,出来时老气横秋。这个人的心有过怎样的波动呢?

思考练习

1.请谈谈你对第五段中“在我们的文明里,有许多令人寒心的时刻”这句话的理解。

2.在文中与第七段中“一经进入人类的悲惨行列,他们便和那些不幸的黔首一样,一个接一个地消失了”相照应的是哪一句话?

3.选文中冉阿让被判服苦役的原因是什么?

4.请简要分析冉阿让的人物形象。

【二号美文厅】

主教工作

门开了,一群狠巴巴的陌生人出现在门边。三个人拽着另一个人的衣领。那三个人是警察,另一个就是冉阿让。

一个警察队长,仿佛是率领那群人的,起先立在门边。他进来,行了个军礼,向主教走去。

“我的主教……”他说。

冉阿让先头好像是垂头丧气的,听了这称呼,忽然抬起头来,露出大吃一惊的神气。

“我的主教,”他低声说,“那么,他不是本堂神甫了……”

“不准开口!”一个警察说,“这是主教先生。”

但是卞福汝主教尽他的高年所允许的速度迎上去。

“呀!您来了!”他望着冉阿让大声说,“我真高兴看见您。怎么!那一对烛台,我也送给您了,那和其余的东西一样,都是银的,您可以变卖二百法郎。您为什么没有把那对烛台和餐具一同带去呢?”

冉阿让睁圆了眼睛,瞧着那位年高可敬的主教。他的面色,绝没有一种人类文字可以表达得出来。

“我的主教,”警察队长说,“难道这人说的话是真的吗?我们碰到了他。他走路的样子好像是个想逃跑的人。我们就把他拦下来看看。他拿着这些银器……”

“他还向你们说过,”主教笑容可掬地岔着说,“这些银器是一个神甫老头儿给他的,他还在他家里宿了一夜。我知道这是怎么回事。你们又把他带回到此地。对吗?你们误会了。”

“既是这样,”队长说,“我们可以把他放走吗?”

“当然。”主教回答说。

警察释放了冉阿让,他向后退了几步。

“你们真让我走吗?”他说,仿佛是在梦中,字音也几乎没有吐清楚。

“是的,我们让你走,你耳朵聋了吗?”一个警察说。

“我的朋友,”主教又说,“您在走之先,不妨把您的那对烛台拿去。”

他走到壁炉边,拿了那两个银烛台,送给冉阿让。那两个妇人没有说一个字、做一个手势或露一点神气去阻扰主教,她们瞧着他行动。

冉阿让全身发抖。他机械地接了那两个烛台,不知道怎样才好。

“现在,”主教说,“您可以放心走了。呀!还有一件事,我的朋友,您再来时,不必走园里。您随时都可以由街上的那扇门进出。白天和夜里,它都只上一个活闩。”

他转过去朝着那些警察:“先生们,你们可以回去了。”

那些警察走了。

这时冉阿让像是个要昏倒的人。

主教走到他身边,低声向他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”

冉阿让绝对回忆不起他曾允诺过什么话,他呆着不能开口。主教说那些话是一字一字叮嘱的,他又郑重地说:“冉阿让,我的兄弟,您现在已不是恶一方面的人了,您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂,我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来,交还给上帝。”

思考练习

1.选文描写警察和卞福汝主教时用了一对意义相反的词语,请你把它们找出来,并说说它们在文章中起的作用。

2.选文刻画冉阿让和卞福汝主教的形象时分别主要运用了哪一种描写方法?

3.选文中“他的面色,绝没有一种人类文字可以表达得出来”这句话表现了冉阿让此刻怎样的心理感受?

4.选文中的卞福汝主教是一个怎样的人?

【三号美文厅】

孤苦伶仃的

那已不是孟费郿,而是田野了。在珂赛特面前的是黑暗荒凉的旷地。她心惊胆战地望着那漆黑一片、没有人、有野兽、也许还有鬼怪的地方。她仔细看,她听到了在草丛里行走的野兽,也清清楚楚看见了在树林里移动的鬼影。于是她又提起水桶,恐怖给了她勇气:“管他呢!”她说,“我回她说没有水就完了!”她坚决转身回孟费郿。

她刚走上百来步,又停下来,搔着自己的头。现在出现在她眼前的是德纳第大娘,那样青面獠牙、眼里怒火直冒的德纳第大娘。她眼泪汪汪地望望前面,又望望后面。怎么办?会有什么下场?往哪里走?在她前面有德纳第大娘的魔影,在她后面有黑夜里在林中出没的鬼怪。结果,她在德纳第大娘的面前退缩了。她再走上往泉边去的那条路,并且跑起来。她跑出村子,跑进了林子,什么也不再望,什么也不再听,直到气喘不过来时才不跑,但也不停步。她一面赶路,一面想哭出来。她的眼睛既不向右望,也不向左望,唯恐看到树枝和草丛里有什么东西。她便那样到达了泉边。

她伸出左手,在黑暗中摸索一株斜在水面上的小槲树,那是她平日用作扶手的,她摸到了一根树枝,攀在上面,弯下腰,把水桶伸入水中。她心情异常紧张,以致力气顿时增加了三倍。她提起那水桶,放在草地上,几乎是满满一桶水。

在这以后,她才觉得浑身疲乏,一点力气也没有了。她很想立刻回去,但是她灌那桶水时力气已经用尽了,她一步也走不动了。她不得不坐下来。她让自己落在草地上,蹲在那儿不动了。

原野上吹来一阵冷风。树林里一片深黑,绝无树叶触擦的声音,也绝无夏夜那种半明半昧的清光。高大的杈桠狰狞张舞。枯萎丛杂的矮树在林边隙地上簌簌作声。长高的野草在寒风中像鳗鲡似的蠕蠕游动。榛莽屈曲招展,有如伸出长臂张爪攫人。一团团的干草在风中急走,好像大祸将至,仓皇逃窜似的。四面八方全是凄凉寥廓的旷地。对一个孩子来说,黑暗的那种侵袭会使她感到一种无可言喻的可怕。

她只有一个念头:逃走,拔腿飞奔,穿过林子,穿过田野,逃到有人家、有窗子、有烛光的地方。她低头看到了水桶。她不敢不带那桶水逃,德纳第大娘的威风太可怕了。她双手把住桶上的提梁,她用尽力气才提起那桶水。

她那样大致走了十多步,但是那桶水太满,太重,她只得把它重又放下来。她喘了口气,再提起水桶往前走,这回比较走得久一些。可是她又非再停下不可。休息了几秒钟后,她再走。她走时,俯着身子,低着头,像个老太婆,水桶的重量把她那两条瘦胳膊拉得又直又僵,桶上的铁提梁也把她那双湿手冻木了。她不得不走走停停,而每次停下来时,桶里的水总有些泼在她的光腿上。那些事是在树林深处,夜间,冬季,人的眼睛见不到的地方发生的,并且发生在一个八岁的孩子的身上。

思考练习

1.选文前两段塑造人物时主要运用了哪几种描写方法?

2.选文第三段中的“小槲树”在表现选文主题上有什么作用?

3.选文第五段的环境描写有什么作用?

4.选文最后一句“那些事是在树林深处,夜间,冬季,人的眼睛见不到的地方发生的,并且发生在一个八岁的孩子的身上”,表达了作者怎样的感情?

《畅游〈悲惨世界〉》

一号美文厅:

1.“文明”是反语,表明资本主义社会看似文明、自由,实则给贫苦的下层劳动人民带来的是深重的灾难,所以并不是真正的文明社会。2.第六段中“他生命中的一切全消灭了,连他的名字也消灭了。他已不再是冉阿让,而是二四六○一号。”一句。3.原因是:打破一块玻璃,拿了一个面包。4.冉阿让生在穷苦家庭,他生性善良,吃苦耐劳,是罪恶的社会把他推进了苦难的深渊。

二号美文厅:

1.文章描写警察和卞福汝主教时分别用了“狠巴巴”和“笑容可掬”两个词语,分别表现了警察的凶狠残暴和卞福汝主教的善良仁慈。2.刻画冉阿让主要运用了神态描写,刻画卞福汝主教主要运用了语言描写。3.表现了冉阿让在听到卞福汝主教为他开脱罪行时的感激、敬仰、不可思议的心理。4.卞福汝主教是一个善良、仁慈、宽宏大量的人。

三号美文厅:

1.运用了心理描写和动作描写。2.“小槲树”是珂赛特平日打水用作扶手的,珂赛特能在黑暗中摸到树,说明她平日经常到这地方打水,说明她遭受苦难时间很久了。3.第五段的环境描写带有人物的感情色彩,表现了黑夜给年幼的珂赛特造成的巨大的心理恐惧。4.表达了作者对珂赛特的不幸遭遇和苦难生活的同情以及作者对德纳第大娘残酷凶狠的

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