行气
- 论《庄子》中的凝神状态及其功能嬗变
有益的指导。一、行气有凝神之效达到凝神状态的方式有多种，心斋、坐忘的凝神状态是庄子通过对自身呼吸之气的专注而达到的，朱利奥·贝穆德斯的以上论述中就提到了这类方式。庄子专注呼吸之气的方式源于一种养生之术，即行气。行气是以意念引领呼吸之气在体内运行的养生之术。最早明确记载行气的史料是《行气玉铭》。《行气玉铭》以“行气”二字开头，详述了行气的具体过程，并以“顺则生，逆则死”(7)郭沫若：《古代文字之辩证的发展》，《考古》1972年第3期。之说暗示了行气的目的在于
理论学刊 2022年2期2022-11-26
- 中医学“行气”医术初探
实存在［2］。“行气”之“行”字可以作运行、畅行、行使之意理解。结合到“气”字，则可理解为使气畅通运行。故作为中医特有的行气医术，是指自觉地、主动地采取一定方法来激发、强化、优化人体之气的功能以达到养生、祛病、健康长寿的目的。中医学的方药、针刺、艾灸、按摩、导引等医术较为人们所熟知，中医行气医术则鲜有人知。“行气”是中医学固有之医术，它发端于《黄帝内经》，在中医学、道家典籍中亦多有记载，但由于其对医者的要求较高，故一直以来不得彰显［3］。有学者认为导引行气
江西中医药大学学报 2022年3期2022-11-24
- 中医学“行气”医术效用探析
实存在［2］。“行气”之“行”字可以作运行、畅行、行使之意理解，结合到气字，则可理解为使气畅通运行。故作为中医特有的行气医术，是指自觉地、主动地采取一定方法来激发、强化、优化人体之气的功能以达到养生、祛病、健康长寿的目的。中医行气作为一种医术，在养生、祛病以及优化生命等方面存在着独特的效用。《抱朴子》中指出：“善行气者，内以养生，外以却恶。”［3］本文对行气的效用从对自身与对外在两个方面进行介绍。1 修炼行气在自身层面的效用1.1 养生以健康长寿中医学注重
江西中医药大学学报 2022年4期2022-11-24
- 广西名中医陈小刚验方——跟痛外洗方
天2次。【功效】行气祛风、活血舒筋。【主治】跟痛症。【方解】君药千斤拔、两面针为广西特有的壮药，千斤拔祛风利湿、强筋壮骨，两面针行气止痛、散瘀消肿，两者共奏行气祛风的功效。臣药骨碎补味苦性温，可补肾强筋健骨；鸡血藤色赤入血，可活血舒筋。佐药白芍与生甘草酸甘化阴、缓筋止痛；伸筋草味辛性温，可祛风除湿、舒筋活络。使药牛膝活血祛瘀、引血下行。【加减】疼痛明显者加乳香、没药（均后下）；局部喜温畏寒者加狗脊、桂枝；腰膝酸软者加五指毛桃、杜仲。验方医案患者，女，63岁
广西中医药 2022年5期2022-04-08
- 槟榔的临床应用及其用量探究
，具有杀虫消积、行气利水、截疟等功效。本文通过分析总结古代医籍经典名方中槟榔的用量及其配伍，以及现代医家运用槟榔的临床经验，探讨槟榔的临床常用剂量及其配伍，以供临床科研同道参考借鉴。1 经典名方用量与配伍古代医家常用槟榔配伍不同中药治疗痢疾、痞满胀痛、疟疾等疾病。配伍木香，如木香槟榔丸（金《儒门事亲》；上为细末，水泛为丸，小豆大，每服三十丸，食后生姜汤送下），槟榔（一两约41.4 g，每日服用量约0.13 g）破气坠积，配伍木香通行肠胃，两药合用消痞满胀痛
长春中医药大学学报 2021年2期2021-11-29
- 从“肝脾肺”视角论燥湿行气法在胃食管反流病中的应用
运用上述5种燥湿行气法治疗胃食管反流病收效显著，可在较短时间内恢复患者健康。〔关键词〕 胃食管反流病;燥湿;行气;肝;脾;肺〔中图分类号〕R256.3 〔文献标志码〕B 〔文章编号〕doi：10.3969/j.issn.1674-070X.2021.10.022Discussion on the Application of the Method of Drying Dampness and Promoting Qi in Gast
湖南中医药大学学报 2021年10期2021-11-21
- 郁金的临床应用及其量效探究
。具有活血止痛，行气解郁，清心凉血，利胆退黄的功效。本文通过对运用郁金的经典名方以及古今医家临证经验进行整理分析，总结出郁金临床常用剂量、配伍以及量效关系，以期对郁金的临床运用提供一些借鉴。1 经典名方用量与配伍古代医家常用郁金配伍不同中药治疗胸痛、癫狂、尿血、痫疾等疾病。如宋《圣济总录》郁金饮子，郁金（半两约20.7 g，每服郁金约0.09 分，折合现代用量约0.04 g）化瘀止痛，行气开郁宽胸，配伍黄芩清心火，二者配伍共奏清心除烦懊之功，主治心胸急痛，
吉林中医药 2021年6期2021-03-27
- 川楝子的临床应用及其用量探究
，具有疏肝泄热，行气止痛，杀虫等功效。用量是方药的灵魂，临证时，虽然理法方药辨证精当，但是若用量把握不准，就会功亏一篑。本文通过总结古医籍及名老中医、“方药量效研究委员会”专家以及现代医家应用川楝子的临床经验，高度归纳川楝子的临床常用剂量、配伍、所治疾病等规律，以期指导临床。1 经典名方用量与配伍古医籍记载川楝子可通过配伍相应中药治疗胸脘胁痛、疝气、类中风、虫痛等疾病。不同朝代剂量换算不同，如东汉一两约13.8 g，宋金元一两约41.4 g，明一两约37
吉林中医药 2021年7期2021-03-27
- 豆蔻的临床应用及其用量探究
脾、胃经，可化湿行气，温中止呕，开胃消食。为阐释豆蔻的方药量效关系，本文梳理古今医家临证经验，分析归纳其临床常用剂量、配伍规律及主治病证等，以期提供临床用药参考。1 经典名方用量与配伍古医籍记载豆蔻可配伍相应中药治疗湿温时疫、小儿脾胃不和、酒毒消渴等。如三仁汤（清《温病条辨》）中白豆蔻（二钱约7.5 g）芳香化湿，转枢中焦，振复运化水湿之机，配伍杏仁、薏苡仁，三仁并用，意取宣畅三焦气机，清利湿热之效，主治湿温初起及暑温夹湿、邪在气分之证[2-3]；藿朴夏苓
吉林中医药 2021年10期2021-03-27
- 理气止痛话木香
健脾和胃、消食、行气止痛、调中导滞等功效，对脘腹胀痛、食积不消、嗳气、呕吐、泄泻、食欲不振、牙痛等有很好的治疗作用。相传清代光绪年间，山西道监察御使李慈铭曾因夜感风寒而全身不适，肠鸣腹泻。第二天一早，李慈铭请名医前来诊治，医生问明病情后，笑捋白须，自药箱中取出一瓶药丸，让李慈铭以浓米汤饮下20粒。过了一会儿，李慈铭的腹泻就止住了。两天后，病即痊愈。李慈铭问医生所用何药，医生回答说：“此药就在大人洗砚池旁。这种叫木香的花木，行气止痛、实肠止泻。用其根与黄连做
保健与生活 2021年2期2021-02-04
- 元气：气、氣、炁的合一
有“导引”法和“行气”法的分类。《抱朴子内篇·微旨》说：“明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年矣；知屈伸之法者，则曰唯导引可以难老矣”。以肢体远端的动作反射性地引起呼吸系统的运动，以此来引发体内气息的运行，是个被动引气的过程，称为“导引”；以意念控制呼吸系统的运动，以此来支配气息在体内的运行，是个主动行气的过程，称为“行气”。主动支配，是中枢神经对植物神经系统的支配，通过对交感神经的兴奋或抑制来控制呼吸系统，进而建立神经系统的广泛联系，产生气行周身的本体感觉，
健身气功 2020年6期2020-12-21
- 螺蛳萝卜汤行气化痰
较好的清热生津、行气化痰、利湿解毒等作用。取螺蛳750克，白蘿卜1根（约500克），紫苏叶、生姜、香葱适量。先将螺蛳用清水浸泡24小时，让其吐净泥沙，洗净放进锅中，加水2000毫升，大火煮5分钟，捞出取肉。将汤自然沉淀，取清液备用。将白萝卜削皮切丝，紫苏叶、生姜洗净切丝，香葱切粒。然后把萝卜丝、螺蛳肉放进锅内，加入煮螺蛳的清液约1500毫升、白酒少许，大火煮沸20分钟，撒上紫苏叶丝、生姜丝、香葱粒，放盐调味即可。
恋爱婚姻家庭·养生版 2020年10期2020-11-19
- 观察维药行气那尼花颗粒治疗慢性胃炎合并反流性食管炎的临床疗效
统医学配制的维药行气那尼花颗粒在治疗此病上具有良好疗效。鉴于此，本次研究对慢性胃炎合并反流性食管炎给予维药行气那尼花颗粒治疗展开相应的分析，具体报道如下。1 资料与方法1.1 一般资料回顾性分析我院在2017 年6 月至2019 年6 月收治的45 例慢性胃炎合并反流性食管炎患者的临床资料，依据治疗方案划分为了对照组和观察组。观察组23 例，男10 例，女13 例，年龄30～50 岁，平均（37.36±2.87）岁，病程1～10年，平均（4.25±1.02
世界最新医学信息文摘 2020年25期2020-04-23
- 行气祛瘀汤煎煮工艺研究*
528000）行气祛瘀汤为我院常用于气滞血瘀的制剂，疗效显著，由神曲、木香、香附、丹参、砂仁、栀子等多味中草药组方。方中丹参具有祛瘀止痛功效[1]，木香配砂仁可化湿、理气、调中、止痛[2]。丹参的水溶性有效成分主要为丹参酚酸B[3]，而木香和砂仁的功效与挥发油息息相关[4]。在煎煮行气祛瘀汤时，丹参酚酸B 会不断溶出，同时也会不断分解[5]，挥发油也易造成损失[6]，合适的浸泡时间、煎煮时间、煎煮温度、煎煮压力尤为重要[7]。本研究中以丹参酚酸B、木香挥
中国药业 2020年5期2020-03-15
- 紫苏叶的临床应用及其量效关系
，具有解表散寒、行气宽中、和胃的功效。本文通过对经典名方及古今医家临证经验的整理，探讨紫苏叶的临床用量范围，常用配伍和量效关系，以期为紫苏叶的临床应用提供有利的借鉴。1 经典名方用量与配伍古代医家常用紫苏叶配伍不同中药治疗表证、脾胃病、呼吸系统疾病、妇科疾病等。如宋·《太平惠民和剂局方》参苏饮，紫苏叶（三分约1.242 g）发散风寒，宣肺止咳，行气宽胸；配伍葛根，以奏行气解表，宣肺理气之功，治疗外感风寒、内有痰湿证；宋·《太平惠民和剂局方》藿香正气散（上为
吉林中医药 2020年8期2020-02-14
- 夏季吃点紫苏，消食
中医认为，紫苏能行气、和胃，尤其夏季天气炎热潮湿，人们容易感到胃脘胀闷不适，采摘紫苏嫩叶做汤食用，有和胃消胀的功效。紫苏叶味辛，性温，可解表散寒，常用于治疗风寒感冒、咳嗽、妊娠呕吐等病证。对于出现畏寒、鼻塞、咽中不适等症的风寒感冒症状较轻的人群，单用紫苏叶煎水服用即有功效。由于紫苏叶发汗解表散寒的力度比较缓和，因此，对于风寒感冒症状较明显的患者则需要与生姜、藿香等其他解表药一同使用。紫苏叶发汗解表的同时，还能行气和胃，因此胃肠型感冒的人群尤其适合使用含有紫
决策探索 2019年11期2019-06-21
- 蜂蜜调中药粉外敷治骨折后肿胀
止痛、清热化瘀、行气止痛的功效。取姜黄、大黄、商陆、透骨草、白芷、天花粉、乳香、没药、丹皮各40克，黄柏、苍术、香附、陈皮、天南星各20克，松节10克。将上述中药混匀后，研成细粉，装瓶备用。使用时，每次取60克药粉，用蜂蜜适量和温开水调匀，摊在纱布上，外敷肢体肿胀疼痛处，并用医用胶布固定。隔日换药1次，连敷7日为1个疗程。方中大黄泻下攻积，清热泻火，活血化瘀;姜黄活血行气;乳香、没药活血止痛;商陆利尿消肿;辅以香附、陈皮行气止痛。诸药合用，共奏消肿止痛、行
农村百事通 2019年5期2019-03-25
- 夏季吃点紫苏，消食
中医认为，紫苏能行气、和胃，尤其夏季天气炎热潮湿，人们容易感到胃脘胀闷不适，采摘紫苏嫩叶做汤食用，有和胃消胀的功效。紫苏叶味辛，性温，可解表散寒，常用于治疗风寒感冒、咳嗽.妊娠呕吐等病证。对于出现畏寒、鼻塞、咽中不适等症的风寒感冒症状较轻的人群，单用紫苏叶煎水服用即有功效。由于紫苏叶发汗解表散寒的力度比较缓和，因此，对于风寒感冒症状较明显的患者则需要与生姜、藿香等其他解表药一同使用。紫苏叶发汗解表的同时，还能行气和胃，因此胃肠型感冒的人群尤其适合使用含有紫
饮食与健康·下旬刊 2019年8期2019-03-08
- 清胆行气汤治疗急性胆源性胰腺炎胆囊切除术后49例
基础上，给予清胆行气汤治疗，取得了良好的临床疗效，现报道如下。l 一般资料收集本院2016年5月～2018年2月就诊的ABP患者98例。随机分为对照组和治疗组，每组49例。对照组男28例，女21例；年龄27～72岁，平均43.52±11.68岁；轻症32例，重症17例。治疗组男26例，女23例；年龄26～73岁，平均43.19±11.53岁；轻症34例，重症15例。均有发热、腹痛、黄疸及寒战等临床表现。两组患者性别、年龄、病情等方面比较，差异无统计学意义（
浙江中医杂志 2019年1期2019-01-23
- 浅析张介宾《景岳全书》妇人癥瘕辨治*
散。气滞血瘀则宜行气活血以消癥，可依病情发展分别配伍而治，正所谓“但除之不以渐，则必有颠覆之害”[1]1377。若癥结初起、根盘未固，宜温散行气、养血活血，方用五物煎、决津煎，气行则瘀血消而痛止；若瘀血日久，证见腹痛、腹胀者，当行气活血止痛，宜用通瘀煎、失笑散等疏导，令气血调达，气通血活，而致和平[7]；若病程更长、血癥坚硬时，如欲消之，当行气破血，拟用三棱煎、万病丸等方加减行气消痞散结；若病情更甚者，瘀血不行，大便结闭，腹胀痛甚，当行气攻下逐瘀，予桃仁承
浙江中医杂志 2019年4期2019-01-06
- 雷火灸配合远红外行气通便贴预防肛瘘术后腹胀效果观察
雷火灸配合远红外行气通便贴预防肛瘘术后腹胀取得较好疗效，现报道如下。1 临床资料共68例，均为2016年7月至2017年7月我院肛肠科收治肛瘘患者，在腰麻下行手术治疗，按入院时间分为两组。对照组34例，男26例，女8例；年龄17～64岁，平均（48.06±6.32）岁。观察组34例，男28例，女6例；年龄18～66岁，平均（48.17±4.06）岁。两组年龄、性别、手术方式等资料比较差异无统计学意义（P＞0.05），具有可比性。2 治疗方法两组围术期均给予
实用中医药杂志 2018年10期2018-11-21
- 中西医结合治疗非酒精性脂肪性肝病对肝纤维化及肝功能的影响
相关性，应以健脾行气为治疗之法。本研究在常规西药治疗的基础上给予健脾行气汤治疗NAFLD，观察对肝纤维化以及肝功能的影响，报道如下。1 临床资料共108例，均为2016年12月至2017年10月在我院接受治疗的NAFLD患者，随机分为对照组和观察组各54例。对照组男30例，女24例；年龄29～73岁，平均（49.75±5.37）岁；体质量指数（BMI）26.43～29.50kg/m2，平均（28.33±1.05）kg/m2；病程1～13年，平均（4.49±
实用中医药杂志 2018年9期2018-10-26
- 古法行气术与神仙内丹术
智慧养生强调无为行气，而行气养生的具体方法早在《行气玉佩铭》之中即有明文记载。结合实际修炼体验，我们认为《行气铭》行气运功有两个层面，又与后世修真丹术有着极为一致的关联。一、后天养先天，和合四象中丹田内练养生旨在蓄积、增强真气及在体内的运行，从而发挥人体自然疗能，达到祛病延年的目的。行气的方法，古人以为从中丹田入手最为稳妥有效。按《玉佩铭》所载，练养伊始，闭目凝神，缄口调息，意息相随，意守中田，通过自然的呼吸运动，汲取天阳之气，温煦脾阳，以激发中焦的脏腑功
现代养生·上半月 2018年10期2018-09-29
- 古法行气术与《黄帝内经》
。中华养生，虚无行气，悠悠远久，源远流长。一、《黄帝内经》之静以养生理论有关静以养生的说法，如《素问·上古天真论篇》曰：“虚邪贼风，避之有时；恬憺虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”又《灵枢·上膈论篇》说：“恬憺无为，乃能行气。”这些都是我们所十分熟悉的。这些论述说明《黄帝内经》对“清净”、“无为”的保健养生作用已有充分的认识。重温《黄帝内经》，發现有关“静以养生”的论述还很充分，比如《痹论篇》：“阴气者，静则神藏，躁则消亡”（人之阴气主内，在内之气宜静
现代养生·上半月 2018年9期2018-09-12
- 行气玉佩铭与古法行气术
时期出土的文物《行气玉佩铭》记载着上古之人行之有效的行气锻炼方法。《行气玉佩铭》言简意赅，把培养和运行真气的全程感受和周天行气的具体方法，表述的清清楚楚，明明白白。《玉佩铭》铭文四十五字，寥寥数语，其行修体验和基本练法，与真气运行法还有异曲同工之美。铭文根据郭沫若先生的譯文：行气，深则蓄， 蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上，地几舂在下；顺则生，逆则死。郭老在《奴隶制时代》一文中对此作出解释，认为“这是呼吸的一个回合
现代养生·上半月 2018年8期2018-08-05
- 如何解决书法中的行气
如何解决书法中的行气□ 王学仲书法中一行之间首尾贯串，把一个个字排列起来，大小、长短、肥瘦、向背、首尾之间，应搭配得当。尤其是笔画的排列，由首至尾要气脉连贯，不懈怠，又不支离，这就是一行之中的行气。一、字守中线在一字之间，要有一根中线，不可偏离。在行草书中，如果有一个字偏左，另一个字就要偏右，首尾连贯起来看时，还是在一根中线上。楷书也是这样，有的偏侧字如“夕”字、“戈”字和有撇的“才”字就向左，有捺的“之”字就向右，书写时就不能只注意到单个字的平衡问题，要
老年教育 2017年10期2017-11-07
- 浅析曾国藩的“行气”说
摘要：曾国藩的“行气”说是曾国藩散见于其《日记》、《家书》及一些作品中的文章学理论的重要组成部分。“气”作为中国文论中的一个核心范畴，历来论述者众多。曾国藩在承继前人论说的基础上，进一步加以阐发，给当时及以后的文学写作与批评提供了重要的标尺。刘勰《文心雕龙》是一部体大而虑周的文学批评理论专著，其中的《风骨》篇与曾国藩的“行气”说具有某种关联。用考察《风骨》篇中“风骨”一词的合解、分释的方式对曾国藩的“行气”说进行解读；论述到如何“行气”时，借鉴了刘勰在《文
大东方 2017年9期2017-05-30
- 《曾国藩家书》及其“行气”说研究综述
章学理论价值，“行气”一说含蕴尤为深广。“气”这一概念的产生由来已久，先秦时集中于哲学领域，魏晋时始出现于文学批评领域，继而发展拓沈于唐宋，及清而达于极盛。“桐城中兴之明主”曾国藩在继承桐城派前贤的基础上对“气”进行创新和发展，提出“行气”說，其对“气”的阐释主要表现在养气论、创作论和风格论三方面。学界目前对于《曾国藩家书》的研究集中于其家庭教育与家庭伦理思想、文章学等方面，偶尔涉及书法、修身、养生等内容的研究，对于《曾国藩家书》的“行气”说的研究尚显薄弱
大东方 2017年9期2017-05-30
- 温中散寒小茴香
。小茴香生用偏于行气和胃，适用于呕吐食少等症；炒用于引药入下焦，增强暖肝温肾、行气散结作用，适用于寒疝腹痛、肾虚腰痛等。疝气小茴香辛温能散寒，入肝肾能温肾暖肝，行气止痛，为治寒疝腹痛之要药。用治疝气疼痛，可单用本品炒热，布裹温熨腹部；也可与行气散寒止痛药物配伍，以增强疗矽效。若治肝气郁滞，睾丸偏坠胀痛，可与行气止痛药物配伍，如《张氏医通》香橘散，以茴香与橘核、荔枝核等同用，或用小茴香、川楝子、吴茱萸按病情用量，水煎服。用治肝经受寒之少腹冷痛，或冲任虚寒，气
家庭医学 2016年8期2017-01-10
- 行气通经针法治疗颈型颈椎病32例观察
行气通经针法治疗颈型颈椎病32例观察万健民，苗 冲 （甘肃医学院中医药系，甘肃 平凉 744000）目的：比较行气通经针法与常规针刺治疗颈椎病的疗效差异。方法：60例随机分为对照组和治疗组各32例，治疗组用行气通经针法治疗，对照组用常规针刺治疗。结果：治愈率治疗组75.00%，对照组46.88%，治疗组明显高于对照组（P＜0.05）。结论：行气通经针法治疗颈型颈椎病临床疗效确切，较常规针刺疗法效果。颈型颈椎病；行气通经针法；对照治疗观察颈型颈椎病又称局部型
实用中医药杂志 2016年2期2016-10-31
- 热韭菜汁治落枕
陈立民韭菜可温中行气，具有活血散瘀、行气导滞的作用，自古就用于治疗跌打损伤等症。落枕以后在颈部软组织损伤部位涂抹一层热韭菜汁，能够改善落枕症状。具体方法是：将韭菜切碎，用纱布包裹后将其汁液挤到碗中，然后加热（不烧开），将温热的韭菜汁均匀涂抹于颈部疼痛处，每天七次左右，一般两三天就会见效。和其他外用药相比，韭菜汁無副作用，可放心使用。由于是外涂，过敏体质者慎用，使用前最好咨询医生。
特别健康·上半月 2016年2期2016-05-30
- 行气通腑汤直肠滴入治疗腹股沟疝术后便秘疗效观察
550002）行气通腑汤直肠滴入治疗腹股沟疝术后便秘疗效观察罗绍泽1，李忠礼1，吴 春1，魏 武2（1．贵阳中医学院第二附属医院，贵州 贵阳 550003；2．贵阳中医学院，贵州 贵阳 550002）目的：探讨行气通腑汤直肠滴入治疗老年腹股沟疝术后便秘的效果。方法：120例老随机分为治疗组和对照组各60例，治疗组用行气通腑汤经直肠滴入治疗，对照组用肥皂水直肠滴入治疗。结果：总有效率治疗组96．7%，对照组81．7%，两组比较差异有统计学意义（P＜0．05
实用中医药杂志 2015年6期2015-12-05
- 通腑行气汤治疗腹部术后肠胀气30例观察
00700）通腑行气汤治疗腹部术后肠胀气30例观察庞 然（重庆市北碚中医院外二科，重庆 400700）目的：观察通腑行气汤治疗腹部术后肠胀气的临床疗效。方法：60例随机分成对照组和观察组各30例，两组均用常规胃肠减压治疗，观察组加用通腑行气汤（自拟）治疗。结果：总有效率观察组96.7%，对照组70.0%，两组比较差异有统计学意义（P＜0.05）。观察组肠鸣音恢复时间与首次肛门排气时间明显优于对照组（P＜0.05）。两组均未见明显不良反应。结论：通腑行气汤能
实用中医药杂志 2015年4期2015-12-05
- 论陶弘景的导引养生观
体实践中，他以“行气”、“存思术”等为养生手段、以“形神兼修，不离善德”为养生宗旨、以“人欲小劳，但莫至疲”为养生原则等，形成了自己的导引养生体系，对后世的导引养生观产生了积极的影响。陶弘景的“行气”为导引养生的“调息”指明了方向陶弘景把人生病的原因归于邪气入侵，认为驱邪能够除病。“祛病”就是要保存正气，去掉邪气。他在《药总诀·序》中就提出“邪气数侵，病转深痼”，来进一步说明邪气与疾病的内在联系。至于邪气为什么能使人致病呢？他认为：“人生气中，如鱼在水，水
健身气功 2015年4期2015-09-21
- 半夏厚朴汤治疗咽喉不适一则
痰凝气阻证，治以行气散结，降逆化痰。遂给予半夏厚朴汤原方：法半夏15g，厚朴15g，茯苓20g，紫苏叶10g，生姜5片。每日1剂，水煎，早晚分服。服用5剂后，咽喉异物感明显好转，吞咽时咽喉部刺痛也消失。按：半夏厚朴汤出自《金匮要略·妇人杂病脉证并治第二十二》：“妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之”。由半夏、厚朴、茯苓、苏叶、生姜5味药组成。孙思邈在《千金要方》中更有详细述说，曰：“治妇人胸满，心下坚，咽中帖帖，如有炙肉脔，吐之不出，咽之不下”。历代医家多认为
中国民间疗法 2014年11期2014-01-24
- 健身气功·六字诀的学与练（明理篇）
传统养生家族中“行气”“导引”等健身方法的养生功法。健身气功·六字诀重调息，是健身气功中侧重呼吸吐纳（“行气”）的养生功法。而在习练过程中，亦有肢体屈伸导引。该套功法与健身气功中侧重“导引”类的功法还是有些差异，其主要原因是“行气”与“导引”的侧重点不同。“行气”和“导引”的结合是传统养生功发展的必然结果。一股认为，中国传统养生功法是从原始先民的生产、生活实践中发展出来的，这一过程大概完成于周代。当时的养生功法还没“行气”“导引”之分，可以用“肢体运动”笼
健身气功 2013年4期2013-12-02
- 刍议传统气功之行气
宋天彬行气是气功调息的一种方法，其实质是用意念暗示，引气在体内运行，以意领气，意到气到；或自觉有气在体内运行，则意随气行。行气可以与外在的呼吸结合进行，在吐纳锻炼的基础上，以意领气，循行经络，调畅气血，遍布周身。也可不与呼吸配合，忘掉外在呼吸，只暗示体内“真气”沿经脉运行，或盘旋，或直行，或暂住，或攻病灶，都称“运气”。但是古代的概念较为混乱，胎息有时也叫行气，闭气也叫行气，模仿龟、蛇等动物的呼吸或行为也叫行气，如龟行气、蛇行气等等。《圣济总录·神仙服气》
健身气功 2013年4期2013-12-02
- 导引赋——学习“健身气功·马王堆导引术”有感
导引养生之道也。行气补于里，导引怡四肢，人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气相通，气流则形和，气滞则形病，马王堆导引术之法，所以行气血，利关节，辟除外邪，使不能入，肢体关节本资于动用，经脉荣卫在于宣通，故导引以致和畅。心全于中，形全于外，定心在中，耳目聪明，四肢强固，可以精舍，大心而敢，宽气而广，其形安而不移，养生之道，常欲小劳，但莫不疲，及强不能堪耳，且流水不腐，户枢不蠹，以其导引故也。安心定神，调和气息，莫思余事，专意念气，徐徐漱醴泉，心念念送之，行马王堆导
健身气功 2013年3期2013-11-20
- 太极拳“十六关要领”内功修持法
松”？如何“以心行气，以气运身”？……这里介绍“十六关要领”内功修炼法，爱好者可实证一试。太极拳传统理论“十六关要领”是：“蹬之于足，行之于腿，纵之于膝，活泼于腰，灵通于背，神贯于顶，流行于气，达之于掌，通之于指，敛之于髓，达之于神，凝之于耳，息之于鼻，呼吸往来于口，浑噩于身，全体发之于毛。”现将“十六关要领”内功修持方法介绍如下。1.这是一种太极拳练功辅助功法，适宜所有爱好者修持，有一定理论基础者效果更好。2.随时随地可以练习，练习5分钟、10分钟均可。
少林与太极 2012年8期2012-12-06
- 用针刺行气法治疗面肌痉挛108例临床报告
经验剪辑 用针刺行气法辨证取穴治疗面肌痉挛108例，全组病例分为5型。1.3.1 风寒稽留 多继发于面神经麻痹后遗症。治宜祛风散寒，痛经活络，取完骨行烧山火疗法;外关、足三里用行气法(所谓行气法，系指运用手法激发，使经气由刺激点开始，沿经到达病所的一种针刺疗法)。寒邪较重者加火针点刺四白、颧髎等。1.3.2 气血亏虚 主要表现为面部瞤动、跳动或抽动。同时可伴有气短、乏力、自汗、失眠、头晕、面色不华等。劳累及睡眠不好时抽动加重，舌质淡，舌体胖大，边有齿痕，脉
中国现代药物应用 2012年2期2012-01-23
- 自拟行气通便汤治疗老年功能性便秘疗效观察
0940采用自拟行气通便汤治疗老年功能性便秘，疗效满意，现报告如下。1 资料与方法1.1 临床资料 按照中华医学会外科分会肛肠学组1999年5月《便秘诊治暂行标准》，筛选出老年功能性便秘患者68例，其全身情况良好，无明显重大脏器器质性疾病，同时经直肠指检及结肠镜检查排除结直肠器质性病变。治疗组38例，男20例、女18例，年龄65－75岁，平均68.2岁，病程8.5个月－16.5年，平均8.8年；对照组30例，男15例、女15例，年龄65－78岁，平均67.
中国民族民间医药 2010年22期2010-08-27
- 行气药在方剂中的配伍意义
,277600)行气药多为辛香之品,能疏畅气机,在方剂中的配伍应用很广泛,具有独特的配伍规律,现浅析如下。行气则痰消痰乃津液所化,气行则津液流畅,气结则津液凝聚而生痰。脾胃之气的充盈和运行顺畅是抑制痰生成的重要条件。因为脾胃为气机升降枢纽,痰随气而升降,气壅则痰消。故祛痰剂配伍理气之品,可调畅气机,使气顺而痰消。如二陈汤,主治湿痰咳嗽,以半夏燥湿化痰为君,方中配以橘红,燥湿理气。燥湿以助半夏化痰之功,理气则气顺痰消。又如扶正解表剂之参苏饮,主治外感风寒,内
中国民间疗法 2010年7期2010-02-10
- 战国时期房中学著作《行气铭玉杖饰》
时期的玉器铭文《行气铭》是一篇珍贵的养生学文献，但文辞古奥，令人迷惘。本文从道家文献中探奥，揭开了谜底，原来是阐述在房事活动中运用呼吸吐纳守元固精等方法的房术气功著作。【关键词】 行气； 合气； 房术； 气功； 铭这件玉器是李鸿章后人所捐赠，原珍藏于天津文物管理处，现珍藏于天津博物馆。玉器仅小寸许，光泽润滑，其形为十二面棱柱状，中空，见图1。每面刻有三个铭文，内有九个重文符号，全文合四十五字。罗振玉先生将它收在所编《三代吉金文存》第20卷第49页。玉器本无
中国性科学 2009年5期2009-07-16
- 自拟疏肝行气散结汤治疗乳腺增生验案举隅
笔者采用自拟疏肝行气散结汤治疗乳腺增生疗效满意，兹举例介绍如下。1 病案举例例1：患者，女，36岁，因与丈夫经常拌嘴而至胸闷，食欲不振，乳房胀痛前来就诊。检查：左乳房触及核桃大肿块，皮色如常，较硬，重压疼痛，推之移动，舌暗，苔薄，脉沉弦。症属肝郁气滞，血瘀痰结之“乳癖”。以自拟疏肝行气散结汤治疗，每日1剂，水煎服。连服30剂，乳房肿块缩小一半，乳痛减轻，余症消失。继服25剂。乳痛及肿块基本消失。继以此方另加减配成散剂，每次6 g，每日3次，连服10 d病愈
长春中医药大学学报 2009年2期2009-04-05
- 乐解悲忧等
医学院教授)宝精行气戴逸如抱朴子曰：欲求神仙，唯当得其至要，至要者，在于宝精行气。——[东晋]葛洪《红楼梦》里有一个跛足道人念念有词，大意是：世人都晓神仙好，功名、金银、娇妻、儿孙却忘不了，成不了神仙结果落得一场空。有宿慧的甄士隐听了心中彻悟。至于悟了些什么，书中没有说，用抱朴子的话说，就是至关重要的四个字：“宝精行气”。神仙当然是不存在的，宝精行气与健康长寿，则有着必然联系。按照中医理论，人身中维持生命活动的最基本物质，用阴阳来划分的话，即阴精与阳气。阴
祝您健康 2008年10期2008-10-10