导引赋——学习“健身气功·马王堆导引术”有感

文 牛爱军

导引赋——学习“健身气功·马王堆导引术”有感

文 牛爱军

人之形体，上下相承，气之源流，升降有序，导引之道，务于祥和，俯仰安徐，屈伸有节，马王堆导引术上承秦汉遗韵，连环贯通，凡十二式，取之于十七动，一以贯之者，导引养生之道也。

行气补于里，导引怡四肢，人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气相通，气流则形和，气滞则形病，马王堆导引术之法，所以行气血，利关节，辟除外邪，使不能入，肢体关节本资于动用，经脉荣卫在于宣通，故导引以致和畅。

心全于中，形全于外，定心在中，耳目聪明，四肢强固，可以精舍，大心而敢，宽气而广，其形安而不移，养生之道，常欲小劳，但莫不疲，及强不能堪耳，且流水不腐，户枢不蠹，以其导引故也。

安心定神，调和气息，莫思余事，专意念气，徐徐漱醴泉，心念念送之，行马王堆导引术，调利筋骨，有偃仰之方；杜疾闲邪，有吞吐之术；流行荣卫，有补泻之法，节宣劳逸，有与夺之要。且培其元气，守其中气，保其正气，护其肾气，养其肝气，调其肺气，理其脾气，升其清气，降其浊气，闭其邪恶不正之气，勿伤于气，勿逆于气，勿忧思悲怒以损其气，使气清而平，平而和，和而畅达，以至通身灵动，无处不行，无处不到。故导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。

《庄子》言“熊经鸟申”，《淮南子》曰“熊经、鸟伸、凫浴、猨(猿)躣、鸱视、虎顾”，《抱朴子》载“龙导、虎引、熊经、龟咽、燕飞、蛇屈、鸟伸、天侥、地仰、猿据、兔惊”，《诸病源候论》有“龙行气、蛇行气、龟行气、鸯行气、雁行气、虾蟆行气”，《赤凤髓》书“羡门虎势戏，庚桑熊势戏，士成绮鹿势戏，费长房猿势戏，亢仓子鸟势戏”，千年传承，今日有煌煌马王堆导引术传世，可见中国医疗体育一线相传，从未断绝。

动诸关节，引气导体，吐故纳新，除疾强身；挽弓引背，凫浴龙登，起而作之，神明自清，伸缩之际，舒放自如，心静体松，意气合一；劲由意发，意随形走，气充神注，形神兼备，通经达络，强脏壮腑，养性延命，尽其天年。