泥人张
- 论中国民间雕塑中的塑绘结合
独特的风格。“泥人张”彩塑艺术是我国民间雕塑中的典范之一，文章对塑绘结合的表现手法进行探究，在此基础上以“泥人张”彩塑作品为例，探索塑绘结合在“泥人张”彩塑中的具体体现和意义。关键词：民间雕塑；塑绘结合；“泥人张”中国传统雕塑有很多类型，不同时代的雕塑从类型和作用上来看，也各不相同。民间雕塑是中国传统雕塑类型之一，它表现手法众多，塑绘结合就是它主要表现手法之一。雕塑从绘画中吸取特点，从而产生了塑繪结合的表现手法，使民间雕塑的世俗气息更为浓厚。“泥人张”彩塑
百花 2023年6期2023-08-22
- 猴匪
孙昌华泥人张斜挑着挑子，晃悠悠摸到村口时，已近二更天，桃花正跟几个村邻打着灯笼往外走。“死鬼，定是又喝高了，拱路边草窝里睡了一觉！”桃花捶了他一拳，接过挑子，急扯着男人回了家。“嗐，甭提了，这些泼猴越来越不像话了。”灯影下，迎着桃花逼人的目光，泥人张一脸的恼火和委屈，“今儿个算是白忙乎，连褡裢都给抢去了。”听罢男人的诉说，桃花缓下脸色，笑道：“人没叫抢走就好，赶明儿咱报官去！”泥人张住在苍马山下的竹园村，平日里走村串巷捏泥巴，也卖些针头线脑，虽辛苦，但能养
传奇·传记文学选刊 2023年6期2023-06-20
- 天津泥人张
天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，它创始于清代道光年间，至今已有180年的历史。创始人张明山，18岁即得艺名“泥人张”，以家族形式经营泥塑作坊塑古斋。相传他“技艺高深、触手成像”。1915年，张明山创作的《编织女工》彩塑作品获得巴拿马万国博览会一等奖。后经张玉亭、张景福、张景禧、张景祜、张铭等四代人的传承，天津泥人张彩塑成为中国北方泥塑艺术的代表。泥人张彩塑在艺术上继承了我国古代泥塑的优秀传统，并有所发展和创新。张明山、张玉亭父子为中国泥塑作品
读者欣赏 2022年10期2022-12-01
- KANO-AHP-TOPSIS混合模型在泥人张包装设计中的应用研究
IS混合模型在泥人张包装设计中的应用研究仓诗建，于洺珠，钱梦梦，赵航（天津科技大学 艺术设计学院，天津 300222）针对我国传统泥彩塑包装存在的问题，提出一种基于KANO-AHP-TOPSIS混合模型设计泥彩塑包装的方法。以天津泥人张为研究对象，根据泥人张购买者的需求，确定其包装需要依据视觉、功能、情感和特色这四个设计属性，然后进一步细化，得到十八个设计因素，在此基础上利用KANO问卷的反馈信息对其进行分类。进一步采用AHP模型，计算各设计因素的综合权重
包装工程 2022年18期2022-09-27
- “泥人张”的“独门秘籍”
第一代“泥人张”张明山（1826-1906）在18岁时，做的几个彩塑人物作品，在天津的影响特别大，他因此赢得了广泛的赞誉。天津老百姓就讲：“姓张的做嘛像嘛！”意思是做什么像什么，因此得名“泥人张”。据“泥人张”第四代传承人张錩介绍，“泥人张”的塑造程序是先头后身、先里后外、先上后下，再利用工具，拍、削、压、滚，另外还要注意比例、结构及体量关系。“泥人张”在塑造不同人物时，有一些不同的技法和要求，总体造型讲究“一情、二俏、三稳”。“一情”就是要含蓄，“二俏”
文萃报·周五版 2022年32期2022-05-30
- “望”说泥土的“生命”
感来自于天津“泥人张”的泥塑作品。泥塑是一种既古老又有趣的手工艺品。今天我们就一起来看看吧！泥塑最早出现在哪个时代？A.新石器时代 B.唐代泥塑，俗称彩塑，是一种历史悠久的民间艺术，早在新石器时代就出现了各式各样用泥土制成的器具。汉代时泥塑已经成为了重要的艺术品种，唐代更是达到了顶峰。被誉为“雕塑圣手”的杨惠之就是唐代泥塑的杰出代表。如何制作泥塑呢？先准备一块和（huó）好的泥，然后运用雕、塑、捏等手法将泥土做成模子后晾干。泥塑最后的工序是着色，先将捏好的
小雪花·成长指南 2022年11期2022-05-30
- “俗”而不凡的好书
——读《俗世奇人》有感
深刻的奇人非“泥人张”莫属，他有着一手捏泥人的绝活。书中写道:“手艺道上的人，捏泥人的‘泥人张’排第一，而且有第一，没第二，第三差着十万八千里。”一天，“海张五”撞上“泥人张”，嘲讽说他的泥人是在裤裆里捏的，“泥人张”当作没听见，从鞋底抠出块泥来放在左袖里捏着，几个手指飞快捏弄，将“海张五”的样貌捏得活灵活现。之后还捏了一二百个同样的“海张五泥人”，拿到街上去卖，并写着“贱卖海张五”。看，作者把这些来自身边的故事描写得多么精彩呀！作者在描述奇人奇事的同时，
新教育 2022年9期2022-03-01
- 摔模具的“泥人张”
曦很多人認为“泥人张”是模子代代相传而来的，所以买来的泥人会有一种200年前文物的感觉，同时外界也羡慕张家可以一直用老一代的金字招牌传承至今。可实际上并非如此，每一代的“泥人张”都是在没有模子的基础上传承下来的。在清朝时，张明山由于技艺出色而被慈禧太后召进宫捏泥人。临行前，他特意将儿子张玉亭叫到作坊，当着他的面把自己所有的泥塑和模具全部砸碎了，他跟儿子说：“我要进宫了，今后张家的泥人就靠你了。”张明山一直认为，如果新作在旧作的基础上没有创新和突破，那就是失
做人与处世 2021年15期2021-10-13
- 泥人张
天津泥人张彩塑是在清朝道光年间发展起来的一种民间彩塑艺术，自张明山先生创始流传至今，已走过了180多年的历程。泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色，真实地刻画出人物性格、体态，达到了形神兼备，用色敷彩匠心独运，经塑制、烧制、打磨、上色四道工序制作完成。天津泥人张彩塑工作室成立于1959年，始终坚持“继承我国优秀民间传统文化，大力弘扬发展彩塑艺术”的工作宗旨，逐步把泥人张彩塑由传统的家族技艺发展成为社会性的艺术事业，赋予了泥人张彩塑艺术巨大的生命力。彩绘扁鹊
求贤 2021年3期2021-04-02
- 泥人张
人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处，一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人，中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门
金秋 2021年17期2021-02-14
- 如何设置一波三折的情节
冲突。下面以《泥人张》为例来分析一下：一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷……泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。但是不一会儿，就听海张五那边议论起他来……海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。这是泥人张和海张五的第一次“较量”。泥人张骨子里有手艺人的清高，不把飞扬跋扈的海张五看在眼里;而春风得意的海张五更不会把泥人张放在眼里，还当众羞辱他。看，主要人物一
作文评点报·小学五、六年级 2020年37期2020-12-14
- 天津“泥人张”彩塑的造型、色彩特点赏析
蓝小婷摘要：“泥人张”彩塑艺术，历经了清末、民国、新中国建立及改革开放至今，六代相承，它既继承了中国古代雕塑艺术的优秀传统，也有着自身独特的风格，与其他泥塑相比独树一帜。在造型、色彩方面值得人们深究学习。关键词：“泥人张”;彩塑;传统艺术;手工艺在现代化的科技飞速提升、工业化产品扑面而来的时候，我们越来越清晰地感受到了在我们的记忆中有些东西，正在慢慢的被掩埋到记忆最深处。从大约1960年至今，西方一些手工艺者通过写实照相的手法来捏塑自己的作品形态。这种如同
青年生活 2020年26期2020-10-21
- 泥人张
人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。泥人张大名叫张明山，咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门
小品文选刊 2020年6期2020-06-29
- 泥人张
人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门
北方人 2020年4期2020-05-26
- 泥人张世家风格的变迁及在当代走向
张晨摘要：泥人张人物刻画生动传神、真实质朴，将世俗生活呈现以风雅化。其突破了以往泥塑的宗教和墓葬功能，开创了彩塑的新时代。本文通过对泥人张的发展脉络进行梳理，辩证性地探讨泥人张世家在当代应该如何活态传承。关键词：泥人张 彩塑 风格变迁 活态传承一、泥人张世家简介泥人张世家历经了200多年的历史，如今已经发展到了第六代。据泥人张最早可考证的历史，应从第一代先祖张万全先生开始说起。张万全因仕途不顺携全家赴天津投奔同乡，栖身处离砖窑厂很近，开始以制泥玩为生。
参花（上） 2020年3期2020-03-23
- 天津泥人张彩塑传承发展的经验与启示
）一、引言天津泥人张创立于清朝道光年间，至今已有193年历史，2006年被列入第一批国家非物质文化遗产名录。在近代中国艺术雕塑史上，泥人张彩塑以其独树一帜的艺术成就被铭记。第二代张玉亭时期是泥人张发展史中最为辉煌的时期，他的作品贴近百姓生活，比一代时作品的艺术形象更具有感染力，当时的作品在1915年美国巴拿马博览会上获得民艺奖①。到目前为止，泥人张已传承至第六代，每一代人都不忘初心、坚守手艺，并随着时代发展而创新。泥人张妙趣横生的彩塑小品为津门百姓及城市发
艺术与设计·理论 2020年5期2020-02-11
- 泥人张
人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门
孩子·小学版 2020年4期2020-01-25
- 抟泥传情 风华绝代
不久我拜访了“泥人张北京支”第四代传人张錩老师。他1942年生于天津，继承了“泥人张”彩塑艺术精华，还借鉴了国内外的艺术形式，形成了造型夸张简洁，型色和谐统一的现代装饰风格。在与张錩老师的交流中，听取了关于“泥人张北京支”的发展故事。。创始于清末，根植于传统从十里堡地铁口出，步行十来分钟，就到了身处闹市却静谧的石佛营。进屋后便见到许多“泥人张北京支”的艺术作品，其中有传统泥塑的、铸铜的、不锈钢的，琳琅满目，目不暇接，各个形神兼具，细节逼真，尤其形神栩栩如生
旅游 2020年11期2020-01-06
- 亦静亦动 方显北京非遗本色
李磊“泥人张北京支”每尊泥塑都讲述著自己的故事，北京木雕榫卯间彰显着皇家的风范，八极拳的一招一式体现着京城武术的多元文化，丫髻山庙会的锣鼓点里千百年的北京历史就在其中。“泥人张北京支”、北京木雕小器作、八极拳、丫髻山庙会这四项北京非遗，它们或静或动、或阴或阳、或刚或柔，就是北京非遗的状态，既有静止的艺术，也有运动的文化;既是时间的凝固，也跳动着时代的脉搏。这也正是北京文化，古朴中富有活力，创新中不忘传承。
旅游 2020年11期2020-01-06
- 民间艺术的历史命运
赵婉清摘 要：泥人张彩塑艺术是中国近代产生于天津的城市民间艺术，它是中国传统民族文化的重要代表。本文应用了文化人类学、文化社会学、图像学等一系列研究方法，侧重调查、分析了泥人张彩塑艺术在当代中国的具体生存状况，思考和展望其可能的发展前景，力图使这样一个重要民间文化的代表个案能够被较清晰的认识，并进而关注当代传统民间美术整体生存现状及其现实意义，提出相应的解决办法。本文主要内容分为泥人张彩塑艺术综述、泥人张彩塑艺术的历史命运、民间美术的历史命运。关键词：泥人
新一代 2019年15期2019-10-30
- 泥人张（北京支）指尖上的传承
。福禄寿三星。泥人张的泥人彩绘作为一项古老非遗艺术，传承至今已有180多年的历史，其独特的艺术魅力让我着迷，于是去百工坊慕名拜访泥人张（北京支）现传承人姚晓静老师。来到百工坊二楼，楼口不远就是泥人张（北京支）的工作室，205室的门牌上挂着“泥人张”三个大字匾额。工作室的门是向外开的，内门上贴着泥人张（北京支）的介绍，简介下面是两张图片，一张是1964年毛主席在怀仁堂接见泥人张第三代传承人张景祜，另一张是1956年郭沫若先生参观中央工艺美术学院的“泥人张艺术
旅游 2019年5期2019-06-14
- 万全“泥人张”的艺术特色与传承保护研究
张家口市万全“泥人张”泥塑始于清光绪年间，距今已有100多年的历史。万全泥人张泥塑题材广泛，内容丰富，满足了广大劳动人民的精神需要，它充分地体现了北方人民豪爽大气的民族性格。但是随着社會市场经济的冲击，万全泥人张泥塑的处境不容乐观，需要我们共同采取措施传承和保护我们张家口市的非物质文化遗产——万全“泥人张”泥塑。结果：得出万全“泥人张”身处困境的原因，并对其进行传承与保护方面的建议。方法：结合多媒体网络设备，通过田野观察法、比较等有效的方式进行传承保护的深
西部论丛 2019年7期2019-03-08
- 泥人张彩塑在综合性高校雕塑教学中的应用探索
泥人张彩塑艺术概述天津泥人张彩塑艺术是我国近代雕塑的重要代表，是中国传统泥塑的最后一个高峰，在中国艺术史上占有重要的地位，具有极高的知名度。泥人张彩塑艺术产生于清代道光年间的天津卫，在通商开埠的大时代背景下，市民文化和商业文化繁盛发展，各种外来文化和思想传入，极大地影响了市民的文化心理与审美。泥人张彩塑艺术的产生和发展顺应了当时的时代变化。泥人张彩塑艺术创始人张明山创作的小型观赏性彩塑泥人风格写实、形象逼真、雅俗共赏，达到了非常高超的艺术水准，广为社会各个
时代人物 2019年30期2019-01-15
- 泥人张传奇
是很多，反而是泥人张的东西很丰富，于是作者就结合葡萄常、泥人张，以及其他的艺人的经历创作出了一部话剧剧本叫“泥人常”。原来“泥人常”这个名字是泥人张与葡萄常结合之后的产物。在泥人张的传承历史上还有一个流传最广的故事，就是“贱卖海张五”了。海张五是天津的地痞流氓，因为暴富也想附庸风雅，让泥人张做像，而且百般挑剔。张明山非常豪爽，一气之下就把做的泥塑改头换面，变成一个小流氓的形象，又复制了一些在天津北城的小摊上，还写了两个字“贱卖”，因而在天津引起轰动，人们都
北广人物 2018年38期2018-10-15
- 《俗世奇人》教案
世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。教学难点：了解一些我们身边的奇人，以及他们对我们的存在对我们的影响教学时数：1课时教学过程：导入新课：大千世界无奇不有，林嗣环笔下的口技人仅凭一张嘴就能将各种声音表演的惟妙惟肖，以至于听众为之紧张、放松、恐惧甚至于想逃跑；魏学漪笔下的雕刻人王书远能用径寸之木雕刻出宫室、器皿，能在长不盈寸的核桃上再现苏轼泛舟赤壁的情景，可见世间奇才之能耐啊！今天我们再来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人吧。一、情景自学：我
赢未来 2018年9期2018-09-25
- 《泥人张》小说阅读教学案例
《泥人张》是鲁教版八年级上册第一单元的一篇课文，选自著名作家冯骥才的《俗世奇人》。《俗世奇人》是冯骥才津味小说的典型代表。小说以清末天津卫市井生活为背景，采用古典小说的白描手法，在一叠三叹的矛盾冲突中，人物赫然站立在纸上。教学这篇小说，执教教师首先抓住了这篇文章的文本特质。《泥人张》这篇小说的文本特质就是“天津味、古典味、故事味”。紧紧扣住这三个文本特质，触摸津味小说的文本肌理，引领学生感悟津味小说的独特艺术魅力，是这堂课的主要特色。一、巧用快板，激情导入
语文教学与研究(综合天地) 2018年6期2018-08-24
- О НИХ СУДАЧИЛИ НА УЛИЦАХ
Чжан (泥人张 ) и Воздушный Змей Вэй (风筝魏 ). Со временем настоящее имя человека стирается из памяти, а прозвище еще долго хранится в народной памяти.Много удивительного можно найти в книге! На ее страницах живет блестящий костоправ -
中国(俄文) 2018年5期2018-05-24
- 180年传承“泥人张”艺术
、戏剧曲艺、“泥人张”彩塑等多样的艺术形式。“泥人张”彩塑是用可塑性好的黏土进行塑造并运用工笔重彩的材料及方法进行描绘，使雕塑和绘画有机结合，以达到形色和谐统一。近日，本刊记者专访了“泥人张”第四代传承人、清华大学美术学院教授张錩，张教授向记者详细讲述了“泥人张”艺术180年的发展脉络、“泥人张”在当代的传承和发展，以及他多年来的艺术思考。看着展柜中那一件件巧夺天工的艺术珍品，聆听着“泥人张”的一桩桩旧事，记者犹如上了一堂生动的传统文化课，敬佩之情油然而生
人民周刊 2018年7期2018-05-11
- 教科版《语文》五年级下册第三单元第5课
——《“贱卖海张五”》教学设计
述艺高胆大的“泥人张”智斗“海张五”的故事。这个生动、传奇的故事充分体现了海张五财大气粗、横行霸道，而泥人张洁身自好、不畏强权和技艺高超的性格特点。教学对象分析五年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力和搜集、整理信息能力；在学习过程中，学生能通过感情朗读、品词析句、想象场景等形式理解课文内容，揣摩文章思想感情。教学策略选取通过阅读课外文本引出研究主题，激发学生学习课文的兴趣。让学生通过自主、探究学习了解文章的内容。通过自由读、默读、表演读、教师范读、引读、
中学课程辅导·教学研究 2018年20期2018-04-07
- 第六代传人张宇走进央视《谢谢了，我的家》今日“泥人张”
、容貌俊雅的“泥人张”第六代传人张宇走进了央视《谢谢了，我的家》栏目，接受了著名主持人敬一丹的采访。“泥人张世家绘塑老作坊”是从事彩塑创作与销售的家族企业，从第一代张明山先生至今，已有191年历史。“世家”一词出自《史记》，表示家族三世以上从事同一事业，而“泥人张世家”，艺传六世，代有名家。张宇是第六代泥人张，自幼进入泥人张世家老作坊，随祖父张铭、父亲张乃英学习传统彩塑技艺。两百年风雨磨砺，六代人薪火相传，不管是市井百姓的生活，还是戏剧人物的表现，都是创作
北广人物 2018年8期2018-03-06
- 《俗世奇人——泥人张》问题探疑
冯骥才的小说《泥人张》中，泥人张面对海张五的几番挑衅与羞辱，一度“失声”，其好处有三：“显德”、“显才”和“传奇”；在估衣街受辱后，海张五没有选择砸摊，原因在于其被天津独有的地域文化所规训。关键词：泥人张；海张五；集体性格；地域文化冯骥才的《泥人张》，自入选中学课本（人教版八年级语文下册第四单元第20课）以来，一直深受学生和老师们的喜爱，围绕这篇小说有许多富有成效的解读与阐释，基本都是围绕“奇”字来对文本展开细致的品析与咂磨，具体说来，主要是集中在对主要人
北方文学 2018年2期2018-01-27
- 增减变换总关情
元《俗世奇人 泥人张》一课的授课中，笔者尝试于通过言语形式的变形，指导学生通过对比来亲近语言，在感受文字魅力、感知人物形象以及体会作者情感上获得了不错的效果。一、“增”信息，感受人物情态言语形式决定言语内容。在原有表述的基础上适当地增添一些虚词、符号，可以使语言在不改变文字原意的基础上，增添出更浓的韵味与情调。从而让情节中的人物情态更突显。学习语文最平常也最有效的方式便是朗读。所以在上《泥人张》一课时，也尝试让学生通过模仿人物对话言语，来感受底层各色人物的
语文教学与研究(教研天地) 2017年9期2017-11-04
- 张錩先生的贡献
组织者，更是“泥人张”的第四代传人，这些都反映出张錩先生作为一个艺术家、学者、艺术管理工作者所具有的多方面的才能与素质。我们在展览中，看到了很多张錩先生的作品，无论从思想，还是从艺术的审美，表现手法与具体技艺，都达到了一个较高的高度，并且作品比较多且水准整齐。这反映出了首先是张錩艺术思想与创作体系的形成的结果。正是由于有了这一创作与思想体系，才使得“泥人张”传承发展有了核心的艺术聚合力与创作力，才推动了“泥人张”艺术的有效传承与持续发展，促成了“泥人张”艺
名家名作 2017年3期2017-09-15
- 师范院校美术手工课程的实验性改革
；写实；写意；泥人张；惠山泥人手工课程是师范类院校学前专业的必修课，主要内容为剪纸和泥塑。剪纸和泥塑均为中国的传统民间工艺，在有限的课堂教学时段中，不仅要教会学生怎么制作泥塑和剪纸作品，更需要普及与之相关的文化、历史、美学等知识点。针对学生非艺术类专业，没有经过专业的美术基础训练，造型基础薄弱，但是学生文化基础优秀，理论理解力对比专业艺术生占据优势，在正确的指导下动手能力更会突出。以上种种主客观特点，我从多方面对课程的内容进行了反复设计，理论和实践穿插的比
美与时代·美术学刊 2017年6期2017-07-31
- 张锠：彩塑“泥人张”第四代传人
郑晓芬“泥人张”是对天津民间彩塑艺术世家的俗称。自清代道光年间开始，“泥人张”至今已有170多年的历史。前三代“泥人张”作品，均为传统的写实表现手法，作品生动传神、栩栩如生。而第四代传人张锠，受学院教育和外来文化的影响，对于“泥人张”的发展与创新有着非常开放性的视野，在题材、材料、功能等方面，进行了大量的尝试，甚至还将“泥人张”从架上彩塑作品拓展至城市公共空间。对于“泥人张”的当代传承，张锠表示：时代在变化，人的审美也在变，我们要倡导一种“大泥人张”的概念
百姓生活 2017年7期2017-07-10
- 一字传神
俗世奇人》（《泥人张》《好嘴杨巴》）为例，具体品析其中的语言特点。【妙语品味】1.海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。两个“找”字用得实在绝妙。海张五拿泥人张来取笑“找乐”，泥人张便“找到”海张五“找乐”时的丑态，并捏进了泥人中。尤其是第二个“找”字，表现了泥人张以其人之道还治其人之身的机智，也表现了海张五自作自受的可笑。如果换成“捏”“揉”“做”等字眼，就只有泥人張一方的行为，就看不出他的“被迫还击”和“机智应对
作文周刊·八年级版 2016年20期2017-05-27
- 泥土情、赤子心
泥彩塑集成——泥人张卷（上下）》，成为中国民间文化遗产抢救工程的重要文献。张锠老师与中央工艺美术学院（现清华大学美术学院前身）渊源极深。这所曾作为中国传统和现代艺术设计摇篮的国内外知名学院，非常注重继承传统艺术及民间工艺。在建院之初，老前辈们就倡导设立了“泥人张、面人汤、皮影路”工作室，对学院继承传统民间艺术的文脉和学科设置有着极特殊的意义。“泥人张”工作室的主持者就是著名的大师张景祜先生，他带领弟子们任教传承。其子张锠作为“泥人张”第四代，全程在中央工艺
艺术品鉴证.中国艺术金融 2017年8期2017-03-07
- 写出故事波澜
冯骥才的小说《泥人张》，先写海张五拿泥人张找乐子，泥人张不动声色地用“鞋子底下抠出的一块泥巴”，捏出泥人海张五，接着写海张五对着泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”再接着写第二天大街上贱卖泥人海张五，最后写海张五不得不花大价钱，把所有的泥人买走。这些故事一环套一环，扣人心弦又曲折有致，吊足了读者胃口。
作文周刊(中考版) 2016年36期2017-03-02
- 论民间艺术的传人与代表性传承人
——以“泥人张”为例
i2012年，泥人张世家老作坊的张宇（第六代）将泥人张彩塑工作室的陈毅谦告上天津市第二中级人民法院法庭（2011二中民三知初字第150号民事判决），张宇认为陈毅谦冒用“泥人张”第六代传人的身份进行虚假宣传和商业活动，损害了张明山后人主要是第六代传人张宇的权益。“‘泥人张世家’和张宇认为，张宇系‘泥人张’彩塑的创始人张明山的第六代孙，现任泥人张世家经理，专业从事彩塑创作，陈毅谦系天津泥人张彩塑工作室职工，与张氏家族没有任何血缘和姻缘关系，《收藏界》杂志、《陈
天津美术学院学报 2017年5期2017-02-15
- 俗世中开出奇葩
起过，也读过《泥人张》等一些单独的篇目。这次偶然得到《俗世奇人》集子，很快就看完了，可还是觉得意犹未尽。著名评论家刘涛在评论“民俗小说”时曾经说过：“小说的根基在俗世。奇是俗世开出的花，根却是俗世，无根则无花。俗世藏污纳垢，却元气淋漓，奇之花不能生在空无之中，只能生在俗世之中。”冯先生笔下的一个个俗世奇人，真的是俗世中开出的奇葩，耐读得很。这个奇，是人物的奇绝，故事的传奇、语言的奇妙、图画的精奇。每一篇小小说刻画的都是一两个奇人。天津卫挂头牌的接骨医生苏金
青年文学家 2016年32期2016-12-23
- 传统民间泥塑形式探究
具的魅力。天津泥人张作为中国传统民俗艺术的泥塑代表，被大众所熟悉。泥人张的创作形式起源于道光年间，在近200年的历史发展过程中融入了新鲜的色彩和当下人文气息，形神兼备，惟妙惟肖。泥人张不仅继承了我国泥塑艺术的写实风格，而且能从戏曲和中国画内汲取营养，强调“神”与“形”的统一与渗透。展现了中国哲学上，“神”与“形”的辩证关系。“天人合一”的哲学理念“天人合一”论肯定人作为自然界的组成要素，人的行为对于大自然以及整个生态都有着十分重要的影响作用，所以在哲学上认
文化月刊·下旬刊 2016年8期2016-12-16
- 写民俗贵在“特点”突出
冯骥才的作品《泥人张》是如何运用正面描写与侧面描写相结合来写泥人张的“奇”的特点的。只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。作者没有大张旗鼓地写海张五与泥人张的对抗，而是根据人物特点进行
初中生天地 2016年17期2016-06-29
- 从《泥人张》中学写“人之奇”
环节是从课文《泥人张》引出写“人之奇”，感受人物丰富的内心世界，英雄人物也有凡人的感情，好人不一定都做好事，体现人物的多面性。第二个环节是让学生用情境剧的形式，将口头作文与小组合作相结合，对文本进行再创造，要求展现人物多重性格和丰富的内心世界。第三个环节是学生讲评作文，感悟人物之奇。最后是结束语，展示可爱的图片，联想曾经的傻事、 趣事。【教学过程】一、起刚学了《泥人张》，文章紧紧抓住了“奇”字来写人？那么，泥人张究竟“奇”在何处？1.手艺奇。“伸”“抠”“
新作文·中学作文教学研究 2016年8期2016-05-14
- 泥人张
人，捏泥人的“泥人张”排第一。泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客、贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五
广东第二课堂·小学 2016年5期2016-05-14
- 怎一个“捏”字了得
——《泥人张》关键词教学课堂实录
字了得 ——《泥人张》关键词教学课堂实录执教/汪旭升 插评/范丽莉 实录整理/陈淑芳一、整体感知师：相聚是一种缘分，今天我们终于见面了，希望同学们能充分展示聚仁学生的热情和智慧。好，我们先读一读文中的生字： （PPT显示）摞怵戳（生齐读一遍，PPT显示拼音后再读一遍。）师：从题目中我们就可以知道泥人张有一项手艺很出名，是？生（齐）：捏泥人。【插评】导语不应是教师一个人的独白，要让学生参与到教学的每一个环节，汪老师让学生掌握生字读音，积累知识。然后细读课题，
读写月报（语文教育版） 2016年7期2016-03-20
- 不着急
章，方才知道“泥人张”制作作品的不易。张宇是“泥人张”世家的第六代传人，他们均以地下三尺左右的优质红色黏土为初选泥料，然后化浆、过滤、晾干，加入纤维、棉花等辅料，再以手工反复锤砸，使之熟制。你会认为这就可以制作泥人了，其实不然，接下来竟然是令人吃惊而又佩服的“搁置功夫”：先将熟制后的泥块用油纸包好，码进库中窖藏，以增加泥块的可塑性。之后就是漫长的等待……三年以后，方可取出泥块使用，进行塑形和彩绘。可以说，没有这三年的漫长搁置，就没有正宗地道的“泥人张”作品
做人与处世 2015年4期2015-09-10
- 《“贱卖海张五”》教学纪实（一）
导入出示一件泥人张作品《梁红玉》。师：说说你喜欢这件作品吗？为什么？生：这个泥人栩栩如生，特别逼真。师：栩栩如生，用来形容这件作品，应该是非常贴切的。这些作品都出自天津泥人张工作室。现在，泥人张已经成为一个蜚声国际的著名品牌。大家知道他的创始人是谁吗？生（齐）：泥人张。师：他叫什么呀？生（齐）：张明山。师：对。今天，就让我们一起走进冯骥才先生的《俗世奇人》，去认识一下这位闻名于世的民间艺人——泥人张。评析：展示泥人张艺术品之妙，大大激起了学生的兴趣，课堂
黑龙江教育·小学 2015年6期2015-07-08
- 《“贱卖海张五”》教学纪实（二）
主人公的名号“泥人张”。为什么有这个名号？生：这名号表明他是专门捏泥人的，他姓张。师：哦，前边表示他的职业，后边是他的姓。那么，你们家门口那个卖馒头的姓张，你可以叫他“馒头张”。生：行！（有学生表示：不行！）师：为什么有人说不行？生：不能叫“馒头张”，除非他蒸的馒头是一绝，别人的馒头都没他做的好吃。师：哦，以一个人的职业再加上他的姓氏，不是一般人能获得这样的称呼的。我希望你将来也能成为某个行业中身怀绝技的人。评析：教学从了解作者起步。从了解作者中引出他的著
黑龙江教育·小学 2015年6期2015-07-08
- 不着急
章，方才知道“泥人张”制作作品的不易。 张宇是“泥人张”世家的第六代传人。张宇介绍说，他们均以地下三尺左右的优质红色黏土为初选泥料，然后化浆、过滤、晾干，加入纤维、棉花等辅料，再以手工反复捶打，使之熟制。门外的人会认为这就可以制作泥人了，其实不然，接下来竟然是令人吃惊的“搁置功夫”：先将熟制后的泥块用油纸包好，码进库中窖藏，以增加泥块的可塑性。之后就是漫长的等待……三年以后，方可取出泥块使用，进行塑形和彩绘。 可以说，没有这三年的漫长“搁置”，就没有正
思维与智慧·上半月 2015年3期2015-04-02
- 中原有个“泥人张”
张谦张振福，1967年生，河南郸城人（祖籍安徽省界首市），毕业于河南教育学院美术系，现为中国雕塑家协会会员，中国雕塑专业委员会委员，中国工业设计协会会员，中国民间文艺家协会会员，中国民间文化艺术研究院院士，河南省工艺美术大师，河南省工艺美术协会常务理事、高级工艺美术师，河南省美术家协会会员，第一、二、三届周口市人大代表，周口市十大杰出青年，周口市专业技术拔尖人才，郸城县民间文艺家协会主席，中华龙都书画院名誉院长。张振福的作品获得40余次国内国际展览大奖，2
决策探索 2014年10期2014-07-09
- 北京“泥人张”
郑永北京泥人张是一家制作陶塑工艺品的老字号，创始于清朝道光年间，成名于清同治年间，到现在已有180余年的历史。其陶塑特点突出了一个“仿”字，在行业内有“仿旧如旧”的赞誉。北京泥人张艺术品有限公司总经理张铁成是北京泥人张第四代掌门人，泥人张的鼻祖叫张延庆，以捏泥人和泥塑玩意儿为生。当年，满清后裔的一些八旗子弟，把斗蛐蛐儿当作一种时尚，而张延庆制作的蛐蛐罐儿因透气性好，做工精细，色泽明快深受买家欢迎，在京城街头玩家以拥有泥人张的蛐蛐罐儿作为一种身份的象征。北京
北京纪事 2014年6期2014-06-06
- 阐释时代和“时代的阐释”
”为主题，以“泥人张”彩塑、杨柳青年画、丰子恺漫画等传统艺术为表达方式的宣传画。那个一袭红衣、小手托着下巴、圆圆滚滚的胖女娃，伴着“中国梦，我的梦”的大主题，获得了覆盖大江南北的出镜率。她的创作者—天津“泥人张彩塑工作室”的林钢，在接受《瞭望东方周刊》采访时说，自己都没有想到，这个被自己命名为“憧憬”的彩塑作品，会被这样“发现并升华”。传统艺术何以安身立命清朝末年，擅长捏泥人的穷孩子张明山将泥塑做成了远近闻名的家族生意，开创了中国民间工艺美术的著名流派，并
瞭望东方周刊 2014年5期2014-02-11
- 张宇：游走在艺术与烟火之间
氏家族不惮将“泥人张”的制作方法向愿意学习的人传授，所以，这并不是秘不外传的技艺。其实，从“泥人张”的创始人张明山开始，就一直在收徒弟。几年前，张宇曾经在报纸上发过一条消息，面向社会免费招收学员。现在也有美术学院的学生来作坊学习，手续不过是填一下表格，承诺作品不会用于商业方面即可。一方面，这一行业没有十年八年的工夫难以触及其精髓；另一方面，张宇希望懂行的人能够越来越多，工艺水平越来越高。只有人们眼光越来越挑剔、审美越来越严格的时候，真正的好作品才会脱颖而出
读者(乡土人文版) 2014年9期2014-01-11
- 泥人张
导语天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，至今已有180年的历史。张明山是泥人张的创始人，自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。想了解他的传奇故事吗，看看《泥人张》吧！手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后
少年文艺·我爱写作文 2009年3期2009-03-30
- “泥人张”纷争最终尘埃落定等
“泥人张”纷争最终尘埃落定历时两年的京津“泥人张”侵权纷争日前终于尘埃落定。终审判定京津共享使用权。一波三折的“泥人张”纷争始于两年前。天津“泥人张”后代传人张铝等3原告向北京市第二中级人民法院递交诉状称，“泥人张”彩塑的创始人是清末道光年间天津著名的民间泥塑艺人张明山。而北京“泥人张”传人张铁成辩称，“北京泥人张”是北京培育的知名品牌。与天津“泥人张”有着不同的历史渊源。从制造工艺、选料用材、外观特征、艺术风格上看，二者是完全不同的两种产品。“北京泥人张
现代营销·经营版 2008年1期2008-05-14
- “泥人张”：官司与传奇
院教授、天津“泥人张”第四代传人张宇从扬州坐火车匆匆赶回北京，准备“迎接‘北京泥人张的官司”。2007年4月10日，天津，“泥人张”第六代传人张宇和天津市泥彩塑工作室打完五年的官司。现在，他等着一块市文化局承诺给他的“牌子”———国家级非物质文化遗产继承人的牌子。袖口里捏泥人。2007年春节前，张宇回了趟天津老家，准备编写《中国民间泥彩塑集成·泥人张传》。这里，曾住了“泥人张”的四代人。张明山(1826年—1906年)是第一代，自小喜欢捏泥巴。张明山的绝活
现代营销·经营版 2007年6期2007-05-14