二王
- 二王正统维度下的书法审美标准创新刍议
。关键词：书法；二王；传统；创新；审美标准中图分类号：K20.3文献标识码：A文章编号：1003-854X（2023）04-0138-07一、不断调整或创新书法审美标准的历史回顾人们常说，印宗秦汉，书宗二王，诗宗李杜，画宗唐宋。那么，我们不禁要问：上述古人又是师从何人呢？抑或说，那些传统又从何而来呢？传统与创新，似乎是一对永远交织在一起的矛盾。对传统的守护、弘扬，与对传统的质疑、扬弃，看似矛盾，甚至势不两立，但二者往往又是你中有我，我中有你的。书法的传承、
江汉论坛 2023年4期2023-05-27
- “二王”今草的发展与嬗变
美术学院）一、“二王”草书的来源在魏晋南北朝的三百余年间，这个时期各方人才涌现、名家辈出，草书在这个时期也迎来了一个发展的高峰。但在这一时期“草书”是一个统称，其中包括了章草、古草、今草等若干种草体书法。就历史文字发展的规律下，统一字法尤为重要，“章草”的出现便使这一问题迎刃而解，也可以理解为“章草”是对“古草”形体的规范整理。张怀瓘在《书断》中言：“张芝草圣，皇象八绝，并是章草，西晋悉然。迨乎东晋，王逸少与从弟洽，变章草为今草，韵媚婉转，大行于世，章草几
艺术品鉴 2022年9期2022-11-26
- 一路沿溪花复水
了小楷上，于钟繇二王一路颇多涉猎，数年后却又喜欢上了王宠，其后两年又偏爱上了元人倪瓒。我学倪瓒求其逸笔草草、点线之放浪，不求其形似，有其一二处得之即可，还以方正示人。当代是二王的时代，二王的书风对后世的影响在今时似乎更加明显，而行书创作更是以习二王为正途，国展数十年，二王之流行让书法人趋之若鹜，其大树之荫笼罩很少有人能够跳出！我亦未能免俗，虽然我在行书创作中想努力摆脱，但目力有限，笔下还是二王！近年习明人文征明行书，藉此欲与当世二王稍有不同，其呈现虽难脱窠
现代艺术 2022年7期2022-07-07
- 由碑入帖、深追“二王”
沈尹默如何传承“二王”帖学书法的精神以及沈尹默对书法普及的影响。研究视角聚焦于“海派”时期的沈尹默，其学书取法对象从“碑”转变为“帖”，并且影响了一批海派书法艺术家，使帖学重新被人们所重视。在书法本体之外，沈尹默也促进了书法艺术的普及教育，涉及了许多领域，如书法理论、书法展览、书法教育、书法交流等。沈尹默对于书法艺术的传播起到了至关重要的作用，笔者从他的身上看到了一个虔诚的传统学习者，这对后人如何学习传统、生发创新起到了借鉴作用。关键词：二王帖学；传承；笔
收藏与投资 2022年4期2022-06-09
- 展厅时代取法“二王”的利与弊
，近十几年以来“二王”书风成为了绝对的主流。在中国书法史中，“二王”有着无可替代的地位，而老子《道德经》中也有“取法乎上，得乎其中”的论述，所以取法“二王”会自然而然地被认为是“取法乎上”，但问题是：为何展厅时代“二王”书风为何会成为主流？取法“二王”到底存在什么问题？到底应该如何合理取法？一首先，临摹是学习书法最基本和最重要的途径。这一点无论是对广大的书法爱好者，还是对当代一部分颇有所成绩的书家来说都成立。王铎有“一日临帖，一日应索”的观点，谈的是终身临
文艺生活(艺术中国) 2021年2期2021-12-02
- 中国国家博物馆藏《明拓二王帖》（下册）
家博物馆藏《明拓二王帖》（局部）中国国家博物馆藏《明拓二王帖》（局部）安美版《中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系（第五辑）·二王帖（二）（明拓本）》封面中国国家博物馆藏《明拓二王帖》（局部）中国国家博物馆藏《明拓二王帖》（局部）中国国家博物馆藏《明拓二王帖》（局部）中國国家博物馆藏《明拓二王帖》（局部）编者按：2018年伊始，安徽美术出版社与中国国家博物馆联袂推出《中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系》，本刊从2018年第一期开始，陆续刊登了第一辑、第二
书画世界 2021年10期2021-11-18
- 宋琬碑刻杜甫秦州流寓诗的背景及其成因
琬集刻杜甫诗、“二王”字，是宋琬对杜甫的尊崇，说明中国古代诗教与书教在上层社会文化发展中的重要性。关键词：宋琬 ;杜甫诗;“二王”书天水古称秦州。唐代诗人杜甫为避“安史之乱”，流寓秦州，作诗多首。清代顺治年间，著名诗人宋琬驻节秦州，他集众人之力，以“二王”法书为主要集字对象，把杜甫流寓秦州期间的诗作60首，刻石34块列置于玉泉观。清代秦州知州、诗人王宽叹其诗妙字妙，遂取书斋名曰《二妙轩》，故后人将宋琬集刻杜诗、“二王”字碑刻美其名曰《二妙轩碑刻》。清康熙年
书画艺术 2021年4期2021-09-09
- 林散之书法对“二王”书法的继承和发展
草书不仅传承了“二王”的草书风格，同时也融入了书法家米芾的笔法，从而使他的书法更加精致，用笔更加唯美。关键词：当代三绝；草圣；南林北李林散之的书法作品有很多，其中最著名的有《中日友谊诗》，这一作品被人们称为“神品”，具有极高的艺术价值。同时他还有书法作品—毛泽东的《卜算子·咏梅》、词作品《浪淘沙·北戴河》等，除此之外，他还书写过很多历史上十分有名的诗人的作品，例如孟浩然的古诗《春晓》、李白的《草书歌行》和《夜泊牛渚怀古》等。自作诗有《画堂》《颂长江大桥》和
收藏与投资 2021年8期2021-09-07
- 展厅时代取法“二王”的利与弊
今的展厅时代，“二王”逐渐成为了取法的主流，从理论上看“二王”在中国书法史中有着崇高的地位，取法“二王”即“取法乎上”存在逻辑上的自恰，但实际上抱守“二王”存在极强的局限性，往往导致“千人一面”，所以取法“二王”存在理论和实践上的冲突。从正面看，取法“二王”是正途，可以有效避免“野狐禅”，有助于深入理解书法传统;从反面看取法“二王”难度极大且并不能带来个人面貌。取法“二王”是“取法乎上”，但“取法乎上”未必就要取法“二王”，选择适合的法帖更重要，更有助于成
文艺生活·上旬刊 2021年2期2021-04-02
- “二王”书法美学管窥
□ 岳屹立王羲之楷书取法于仍较多保留隶书“平划宽结”笔意之钟繇楷书，且推陈出席，树自家“斜划紧结”之“内擫”书风。如王羲之楷书《黄庭经》《乐毅论》《东方朔画赞》等作品，其中，《乐毅论》尤为后学推崇。清人钱泳《书学》曰：“昔人谓右军《乐毅论》为千古楷法之祖，其言确有理据。盖《黄庭》《曹娥》《像赞》非不妙，然各立面目，惟《乐毅》冲融大雅，方圆适中，实开后世馆阁试策之端，斯为上乘。”①此帖起笔多露锋，收笔略停顿回锋，已昭彰“逆起（起笔）、行笔、收笔（回锋）”之笔
中华书画家 2021年1期2021-02-04
- 关于通过《淳化阁帖》学习“二王”书法的探讨
五卷，其他五卷与二王书法也均有一定联系，是现存不可多得的二王草书体系的学习材料。本文通过探讨本帖十卷与“二王”书法的联系，并总结现今留存下来的《淳化阁帖》善本，探索一条通过《淳化阁帖》学习“二王”书法的可行路径。关键词：淳化阁帖; 二王; 书法一、通过《淳化阁帖》学习“二王”书法的优势现代人学习“二王”书法一般临摹精确还原的双钩摹本印刷品或者电子图片，例如《丧乱帖》《兰亭序冯承素摹本》等。这种几乎和“二王”原迹对之如面的方法固然有很大的优点，但是限于现存“
看世界·学术上半月 2020年9期2020-09-10
- 浅谈二王帖系书法对当代书法创作的影响
人凡提起书法,“二王”是绕不开的话题,那么“二王”是谁，他为什么有那么大的影响力，我们不妨先回答这个基本的感念。“二王”，是指东晋的两个大书法家，父亲王羲之,儿子王献之,因书法出众，影响巨大，所以后之学书者将其并称为“二王”。关于他们的书作真迹，到今天虽然没有确切之作留存于世,但从存世的一系列摹本、刻本,以及众多书家的效仿之作与诸多评述，可以深刻体会到其魅力之大。王羲之,是中国书法之集大成者,从流传下来的能看得到的作品方面看，主要体现在楷书、行书和草书方面
魅力中国 2020年17期2020-08-26
- 古代书法伪作的成因
欲混其臭味，是以二王书中，多有伪迹”（张怀瓘：《二王等书录》）。第二类，因名家笔迹相近而混淆。梁内府所藏王羲之《不复展》一纸，竟“是子敬书”（《与梁武帝论书启》）。南齐张融善草书，多骨力而有古风，人们“以为张伯英书”（张怀瓘：《书断·中·张融》）。第三类，为牟利故意伪造名人书迹。东晋后期，康昕与右军之甥惠式道人“俱学二王”，“转以己书货之”，世人“谬宝此迹”，或以为是二王手迹，或以为是羊欣书迹（张怀瓘：《书断·中·羊欣》）。南朝刘宋初年，宗室王新渝惠侯刘义
读书 2020年8期2020-08-07
- 王献之完善了“二王”书法体系
文︱王益庸“二王”书法体系顾名思义是王羲之与王献之父子所共同构建的完备的书法体系，被后世奉为学习书法的圭臬。“二王”书法体系是一个互为充实的整体，拥有中国书法史上最强大的气场，同时形成了中国书法史上无法逾越的高峰。毫不夸张地说，无论是质疑反对“二王”的还是崇拜敬畏“二王”的，后世书家几乎都是临着“二王”书法开启学书之路的，可见“二王”对中国书法影响至深。王献之自幼随父苦练书法，七八岁时，王羲之悄悄地从他背后猛掣他手中的笔，竟没将它抽掉，王羲之因此感慨地说：
中国篆刻 2019年12期2019-12-11
- 都江堰二王庙历史文化的当代自我建构
祀李冰及二郎神的二王庙道观，是世界文化遗产都江堰的重要古迹，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。到目前为止，学术界、道教界尚无论著专门考察二王庙在当代对自我历史文化的建构。而这一问题，实为二王庙在当代塑造与展示自身良好公众文化形象的必要手段，自当有其研究价值。一、二王庙庙史文献的编撰缘起二王庙历史文化的当代自我建构，依赖于庙史文献。二王庙组织编纂的三部庙史文献的编撰缘起，即为二王庙历史文化当代自我建构的直接背景。《二王庙道观概述》（下文简称《概述》）的前言由时
文史杂志 2019年4期2019-12-04
- 论二王对宋尚意书风的影响
《淳化阁帖》都以二王为主，遂开宋帖学之风，宋代书家的书法早年上追二王、出入晋唐，最后终创造出能表现自己个性特征的独特书体。在对前人的书法学习中，尤其是对于二王的学习，对宋代书家产生了重要影响。本文以宋四家为代表，通过分析他们的书法面貌以及审美取向，来探寻二王对他们的影响以及宋代尚意书风的形成。关键词：二王;尚意;宋代;书家一、北宋政治文化历史背景之概述（一）时代背景之影响北宋初，政治经济的严重破坏，使统治者认识到稳定的重要性。在采取了一系列加强中央集权的措
青年生活 2019年16期2019-10-21
- “二王”特大杀人案：首个悬赏通缉令上的兄弟
朱诗睿“二王”特大杀人案是发生于20世纪80年代初的一起恶性暴力案件，犯罪嫌疑人王宗坊、王宗玮从1983年2月12日至9月18日流窜全国作案，打死打伤公安执法人员和无辜百姓18人（打死9人伤9人），五次逃脱警察的追捕，成为新中国首个悬赏通缉令的通缉对象。1983年9月18日，“二王”在江西广昌被由公安、武警、军队、民兵组成的近三万人队伍围剿并击毙。这个案子说来话长，要从新中国首个悬赏通缉令说起。公安部《关于追捕持枪杀人犯王宗坊、王宗玮的通告》发布于1983
方圆 2019年19期2019-10-18
- 错之书话
现在很多人反思“二王”书风，反思为“二王”所笼罩的展览。其实，我们应该想想，是“二王”不好，还是当下学“二王”的书法家没学好？写字，就不要在洗澡盆里扎猛子，视野要开阔，多看，好歹自知。鲁迅和王羲之在当代的遭遇是一样的，我想他们不会这么热烈地欢迎你们这样无休止地去切割、解释和分解，弄得体无完肤还号称是“知己”。初临一帖，宜带秋气，严谨肃杀。写《张迁碑》易俗。不是《张迁碑》的错，是写《张迁碑》的人自己俗。临帖不必像，是董其昌当年欺人语。不过如有香光才具万一，不
中华书画家 2019年4期2019-09-12
- 从《怀仁集王圣教序》谈起
行书取法，自来以二王、鲁公为大宗。中唐以前，独尊羲献。上起朝堂，下及闾里莫不如是。今文皇《温泉铭》、敦煌写本兰亭俱在，可为斯证。至鲁公卓然崛起，易内掖为外拓之法，风标独具，格局始改观。然鲁公未始不学二王也。宋四家莫不学鲁公，然亦莫不学二王。由此观之，二王实行草书之唯一宗派，其后出皆其流亚。文皇以帝王之尊，独崇右军，亲为《晋书》作传，尽善尽美之说既出，书圣之名千年不易矣。又文皇褒父贬子。史传二王并称，实则尽为右军之天下。千秋书法，行草一途皆归于此矣。文皇尝作
文艺生活·上旬刊 2019年4期2019-07-31
- 从《怀仁集王圣教序》谈起
行书取法，自来以二王、鲁公为大宗。中唐以前，独尊羲献。上起朝堂，下及闾里莫不如是。今文皇《温泉铭》、敦煌写本兰亭俱在，可为斯证。至鲁公卓然崛起，易内掖为外拓之法，风标独具，格局始改观。然鲁公未始不学二王也。宋四家莫不学鲁公，然亦莫不学二王。由此观之，二王实行草书之唯一宗派，其后出皆其流亚。文皇以帝王之尊，独崇右军，亲为《晋书》作传，尽善尽美之说既出，书圣之名千年不易矣。又文皇褒父贬子。史传二王并称，实则尽为右军之天下。千秋书法，行草一途皆归于此矣。文皇尝作
文艺生活(艺术中国) 2019年4期2019-04-26
- 王铎《延寿寺碑》取法初探
眼力。王铎钟爱“二王”是公认的，其一生的学书和“二王”紧密相连，王铎书法尤其以行草书成就最高，大多数的研究者对其楷书鲜有关注。王铎楷书是否取法“二王”呢？本文试从王铎楷书《延寿寺碑》入手，探讨其取法渊源。一、“予书独宗羲献”与《延寿寺碑》取法王铎《延寿寺碑》与“二王”到底有无联系呢？我们不妨从其题跋中了解一下王铎书法艺术学习的轨迹，藉以了解其与“二王”之间的渊源。《临淳化阁帖》跋云：“予书独宗羲、献。即唐宋诸家皆发源羲、献，人自不察耳。动曰：某学米、某学蔡
书法赏评 2019年1期2019-04-10
- 陈俊哲
然，学草者师法“二王”没错，但不可止于“二王”，还须沿“二王”学书路径向上逆推，师法更高古的篆隶。篆用笔的纡余婉曲、线质的“力弇气长”，隶用笔的倔强激越、线质的“势险气短”，以及篆隶笔意表现出来的或雍容浑穆，或端庄典雅，或古朴淳厚，或率真天然的气质风貌等等，是提升草书艺术审美、走出当下书法展览体千人一面窘境、开拓草书艺术新境界取之不竭的源头活水。（陈俊哲）陈俊哲 行草书自作诗 纸本 2019年
中国书画 2019年12期2019-04-10
- 晋代楷书艺术特点评析
书 艺术风格 “二王”楷书 特点分析中图分类号：J292.1 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2019）24-0101-02书至晋代，出现了中国书法史上的第一座高峰。近人马宗霍先生在《书林藻鉴》中写道：“书以晋为最工，亦以晋人为最盛。晋之书，亦犹唐之诗、宋之词、元之曲、皆所谓一代之尚也。”[1]晋代书法的辉煌，使以后历代书家多取法于此。就楷书字体而言，晋代也是楷书发展并趋于成熟的关键时期。一、西晋楷书：尚妍薄质、渐趋成熟西晋时期的书法延续
现代交际 2019年24期2019-02-06
- 米芾与“二王”书法审美之比较
本文通过米芾与“二王”书法的气韵、风骨、境界、技法的比较，来分析米芾对“二王”书法的继承与创新。关键词：米芾 “二王” 书法审美 比较中图分类号：J292.1 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2018）17-0028-02晋代是尺牍书法发展的高峰，宋元时期尺牍书法也是当时的主流，它是晋代尺牍书法的延续和发展。“二王”和米芾是晋代和宋代最具代表性的书家。杨钟羲云：“宋四家书法，当推米芾为第一，盖犹有六朝三唐之遗意耳”[1]。由此可见米芾书法对宋
艺术评鉴 2018年18期2018-12-29
- 从宋四家看蒙童书法入
说过：“其少年喜二王书。”从这句话中我们可以看出，苏轼在学书法初期对“二王”的字体学习上下了很大的功夫，我们从苏轼早岁时的作品，如《治平帖》中就可以看出，蘇轼的《治平帖》所书字体字态秀媚、风流端庄，深受“二王”书风影响。黄庭坚黄庭坚，北宋著名诗人、书法家。诗风开一代风气。黄庭坚早年受教于苏轼，为苏门四学士之一。黄庭坚勤奋好学，黄庭坚最早的书法学习是学习当时著名书法家周越的书法，后来开始学习“二王”的书法，还有就是对杨凝式的书法更加青睐，黄庭坚曾用诗句赞颂杨
天津教育·下 2018年4期2018-05-30
- 赵孟頫平正书风浅析
頫 平正 欹侧 二王 用笔赵孟頫博学多才，各体具善，被誉为“唐以后集书法之大成者”。历史上每值沧桑变易之际，文化颇易失范，人们能够以史为鉴，从古人的启示中去寻找拯救时弊的良方。赵孟頫引晋唐为法鉴，对南宋险怪多变和琐细浓艳之风进行反思，有如和风细雨，引人入胜。从其自身发展以及社会变革的影响来看，原因有以下几点。其一，进入元代，战乱纷飞的社会已经逐渐变得井然有序，北方游牧民族与汉人的交流融合逐渐开始，在社会发展的各个方面都必须做到有法可依，而书写的规范性也成为
参花（下） 2018年6期2018-05-14
- 潘伯鹰：从行长秘书到“二王”传人
：从行长秘书到“二王”传人中国工商银行浙江分行 俞 栋行草花笺中央银行五元券中央银行十元券20世纪堪称我国的“文艺复兴”时期，其间名人涌现、名家辈出，诞生了一大批包括书法家在内的杰出的艺术家。以书法家为例，若按身份职业划分，则大致可分为社会名人型、文人学者型、画家型和职业书家等四类，群星璀璨、蔚为大观。其中，孙中山、毛泽东、朱德、周恩来、董必武、沈钧儒、陈独秀、蒋介石等皆属社会名人型书家，尤以毛泽东为翘楚，其书法正大气象、磅礴淋漓，于千古书史独辟蹊径、自出
杭州金融研修学院学报 2017年9期2017-11-03
- 浅析白蕉行书中的古意
其行书中的钟繇及二王笔意，并且总结其行书存在的意义与价值。使我们更好的了解及梳理白蕉行书的艺术风格，探究其书作的艺术特点，找寻白蕉书法存在的价值与学习的意义。关键词：白蕉；行书；钟繇；二王；古意中图分类号：J292.1 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）24-0088-01一、浅述白蕉其人白蕉（1907-1969年），姓何，名馥，笔名白蕉，别署云间、复翁等，自少便喜书画，为人重德轻利，尝言“德成而上，艺成而下”虽一生清贫，然常“于黑墨
文艺生活·下旬刊 2017年8期2017-09-22
- 共享单车困局：群雄混战“二王”，谁能活下去？
谲所在。第一梯队二王对决由于势均力敌，第一梯队的摩拜和OFO在多个维度针锋相对，甚至投资人都出来“赌咒”掀起骂战，在谁是行业第一上更是大打口水战。比达咨询发布《2016中国共享单车市场研究报告》显示，OFO以51.2%的市场占有率稳居行业第一，摩拜单车以40.1%占比排名第二；OFO的城市覆盖数是第二名的3倍；单车投放量是第二名的1.6倍。几乎同一时间，Trustdata发布的《2016年中国移动互联网行业发展分析报告》表示，摩拜单车月活跃用户量已达313
投资者报 2017年28期2017-07-15
- 秦淮“二王”往事录
。下文说说“秦淮二王”的往事以飨读者。铁嗓钢喉王玉蓉王玉蓉（1913～1994），原名王佩芬。农历壬子年十二月十八日生于上海。父亲王道明，从事家具制作的木匠。幼年在上海明德中学附小读书，立志学医。不料，其父患病，经济所迫，读到初中二年级就辍学了。说也凑巧，她家邻舍住着一位上海武旦名伶粉菊花。少时的王玉蓉经常听粉菊花吊嗓和练功，渐渐对京剧产生了兴趣。粉菊花在有暇时教了几段唱腔，小玉蓉天资聪颖，一学就会。粉菊花觉得她扮相秀丽，嗓音甜亮，便劝说她母亲同意女儿学戏
钟山风雨 2017年3期2017-06-24
- 揭秘共和国首张A级悬赏通缉令始末
陶盈“二王”是沈阳的王宗方和王宗玮两兄弟，1983年春节前夕，“二王”携枪窜入沈阳一解放军医院大院内行窃。他们的行踪引起在场人的警觉，王宗方被抓住后，弟弟王宗玮开枪打死四人，打伤三人，兄弟两人踏上亡命之途。作为“文革”结束后第一起恶性持枪暴力犯罪，这对来自沈阳教师家庭的歹徒，面对的是相对纯净的社会环境和薄弱的刑事侦查力量。悬赏通缉、特警、巡警、道路检查点和“110”这些中国的刑侦网络是从抓捕“二王”开始建立的。全国铺天盖地一般的悬赏通缉令成了那一年独特的景
人生与伴侣·共同关注 2017年5期2017-05-23
- 从灌县到都江堰
把崇敬的目光投向二王庙，用很细致的笔触，一笔一笔地慢慢地描绘。首先是写二王庙的位置，对于坐落在高峭崖壁上的选址十分赞赏。在她的审美观感上，寺庙在层层茂密的丛林覆盖中，露出泛着微光的绿色琉璃瓦，其间点缀着整齐的日本柳杉等一些异域植物，这种衬托是最迷人、最美妙绝伦的景致。然后她走进二王庙的院落，告诉你她所看见的：“院中有一株柚树竟达18英尺。这些庄严肃穆的庙宇，雅致的庭院，精美的亭台楼阁，以及庙后耸入悬崖的塔顶全部隐藏在茂密的柳杉中。这里的建筑风格实现了优雅魅
四川文学 2016年2期2016-11-25
- 徜徉在山阴道上
——解读陈忠康的书法艺术
见到真正能够对“二王”乃至魏晋书法传承得力的书家。陈忠康的出现，使得整个书坛的眼睛为之一亮。他的书法，从风格上讲，古穆沉静；从技法上讲，则是纯粹。“纯粹”，是陈忠康最具魅力的地方。这种“纯粹”，是他对魏晋书法的深层挖掘所展现出来的，是他心无旁骛地在山阴道上漫步的一种安闲和自信的心态。如果对陈忠康书法的取法范围做一番系统的梳理，应该从纵向和横向两个方面才能形成一个完整的坐标。纵向，是指一系列纯粹的“二王”法帖。从其较早期的作品看来，他是以《圣教序》作为主要基
老年教育 2016年6期2016-07-22
- 晋唐笔法的传承
唐笔法；传承；“二王”书法；唐楷晋唐笔法这个论题其实是老生常谈了。在这之前，我有一篇文章，专门论述晋唐书法异同。我现在对此有一个新的体会，所以当初刘恒先生问我讲什么题目的时候，我就说讲这个论题。我想把这两年来的体会结合起来重新讲，即便是老生常谈也要有一些新的体会。对于晋唐笔法，苏东坡(1037-1101)对此曾有一个很好的评论，他说魏晋书法“萧散简远，妙在笔墨之外。至唐颜、柳，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师，而钟、王之法益微。”(《书黄子
绍兴文理学院学报(哲学社会科学) 2016年3期2016-04-12
- 群众是真正的英雄
与。缉拿和击毙“二王”案就是如此新中国建立后，一直重视发挥群众的巨大作用。群众本身就是一群英雄人物。越是重大场景、重大案件，越是需要无数的群众参与。缉拿和击毙“二王”案就是如此。1983年2月12日，大年三十中午，沈阳解放军某部医院内俱乐部正放电影。两个青年人进了军医院的大门，向小卖部走去。给养助理员吴永春发现了这两个可疑的人，立即告诉恰好走过来的政治部副主任周化民。他们立即开始跟踪暗查。两个可疑人员正在抢劫小卖部时，被当场喝止，但是其中一个劫匪开枪了。周
法人 2015年12期2015-01-11
- 二王三易——解读珠联璧合的“龙门二王”
弟组合——“龙门二王”王利、王林，生长于古都洛阳龙门。兄弟二人联袂创作，珠联璧合，乃当今画坛所见不多，兄弟心灵默契，此呼彼应，妙处横生，天趣尽呈，更是令人 称奇。“龙门二王”兄王利，善花鸟；弟王林，精人物。在他们两个人的合作佳品中，画面人物百态与花鸟鱼虫的接纳气韵畅达，章法互融，一张一弛，一收一放，疏朗清奇，浑然天成，使视觉与听觉的淋漓尽致、知觉与感觉的调节互动、诗歌与韵律的交想回顾、亲情与血缘的融洽契合，都发挥释放得恰到好处、相得益彰，如矿出金，如铅出银
中国民族博览 2014年1期2014-12-13
- “二王”书法艺术精神的传承与创新
徐 瀚“二王”书法艺术精神的传承与创新徐 瀚王羲之和王献之父子是书法史上的“圣人”和“亚圣”，“羲献之风”占据书坛的重要位置，“二王笔法”构成了书法技法体系的核心，奠定了书法的基本法度，后世的书家无不取法“二王”。 指出要传承和创新“二王”书法艺术精神，树立正确的艺术观。“二王”书法；艺术精神;艺术观一、“二王”书法在艺术史上的地位魏晋王羲之和王献之父子(简称“二王”)的书法作为独特的中国文化，经过数千年时光锤炼，成为千年帖学遗留的血脉。书法最核心的问题是
重庆科技学院学报（社会科学版） 2011年17期2011-08-15
- １９８３年抓捕“二王”
满大街都张贴着‘二王照片，中国人第一次看见悬赏通缉令。”1983年，从大年三十在沈阳持枪杀4人开始，全国流窜，杀人抢劫，直到中秋节被围捕。7个月零6天，困扰着中国人的问题是：“二王到底到哪儿了?”“这个问题到现在都是个谜。”“二王案”当年前线总指挥、公安部刑侦局前局长刘文说，“因为抓到的时候已经死了，没人能说清，他们到底去过哪些地方，哪些案子是他们干的。”作为“文革”结束后第一起恶性暴力犯罪，王宗(王方)和王宗玮，这对来自沈阳一个教师家庭的两兄弟，面对的是
民间故事选刊·下 2009年4期2009-04-08
- 谢稚柳书札
我谈及唐人酷爱“二王”法帖，于是大量勾摹(大部分是信札)，以此给更多人学到“二王”书法的玄姒学书法的人能够看到“二王”的一行半字也非常难得。至宋代已多半是庸人的勾摹本，故宋太宗赵光义惟恐法书失传，于是用石刻方式把历代法书刻录下来，名为《淳化阁帖》，帖中一半是“二王”的作品；以此作传播工具。然而后世几经翻刻，碑帖与原迹的差别也就越来越大，也就造成宋以后帖学每况愈下的局面，优秀的东西得不到有效的传播。作为对—个杰出书法家的研究，现今的印刷术比起唐人的手模更为逼
收藏·拍卖 2006年2期2006-03-31
- 国家宗教事务局一司致四川省道协贺信
协会：值此都江堰二王庙举行李冰神像开光仪式之际，谨表示热烈祝贺!并向四川省的道教界朋友们致以亲切慰问和良好祝愿!二王庙是我国道教著名宫观，是纪念李冰父子治水有功的宗教设施，反映了古代人民群众对为民造福者的崇高敬意。今天，举行李冰父子神像开光仪式，是党的宗教政策进一步得到贯彻落实的生动体现。当前，我国政通人和，社会稳定，经济发展，全国人民正在为实现第十个五年计划而努力奋进。希望青城山和二王庙的广大道教界朋友，继承和发扬中国道教爱国爱教、利益人群、慈爱和同的优
中国道教 2001年3期2001-08-06
- 国家宗教事务局一司致四川省道协贺信
协会：值此都江堰二王庙举行李冰神像开光仪式之际，谨表示热烈祝贺!并向四川省的道教界朋友们致以亲切慰问和良好祝愿!二王庙是我国道教著名宫观，是纪念李冰父子治水有功的宗教设施，反映了古代人民群众对为民造福者的崇高敬意。今天，举行李冰父子神像开光仪式，是党的宗教政策进一步得到贯彻落实的生动体现。当前，我国政通人和，社会稳定，经济发展，全国人民正在为实现第十个五年计划而努力奋进。希望青城山和二王庙的广大道教界朋友，继承和发扬中国道教爱国爱教、利益人群、慈爱和同的优
中国道教 2001年3期2001-08-06
- 四川二王庙隆重举行神像开光仪典
节。四川都江堰市二王庙内，彩旗飘扬，“四川都江堰市二王庙李冰神像开光”的横幅标志高高悬挂。喜气洋洋的二王庙道众们，在庙门两边列队欢迎四方来宾，李冰神像开光庆典活动在此隆重举行。本次活动是二王庙历史上的又一次盛大庆典，气氛热烈，意义深远，影响甚大。国家宗教事务局专此发来贺信。上午10时30分，来自海内外嘉宾、道友、信士200余人和成都道教界人士齐聚二王庙大殿前。全国政协副秘书长齐续春，中央统战部二局副局长斯塔，国家宗教局佛道处处长王哲一，中国道教协会会长闵智
中国道教 2001年3期2001-08-06
- 四川二王庙隆重举行神像开光仪典
节。四川都江堰市二王庙内，彩旗飘扬，“四川都江堰市二王庙李冰神像开光”的横幅标志高高悬挂。喜气洋洋的二王庙道众们，在庙门两边列队欢迎四方来宾，李冰神像开光庆典活动在此隆重举行。本次活动是二王庙历史上的又一次盛大庆典，气氛热烈，意义深远，影响甚大。国家宗教事务局专此发来贺信。上午10时30分，来自海内外嘉宾、道友、信士200余人和成都道教界人士齐聚二王庙大殿前。全国政协副秘书长齐续春，中央统战部二局副局长斯塔，国家宗教局佛道处处长王哲一，中国道教协会会长闵智
中国道教 2001年3期2001-08-06
- 江西之行
广昌县视察击毙“二王”现场纪实围歼“二王”有群雄，武夷丛中唱威风。“综合治理”天罗网，广昌遍地战旗红。二一九八三年九月二十五日悼围歼“二王”中光荣牺牲的关增兴烈士天涯月正圆，碧血洒芳草。为民献青春，光华千秋照。三一九八三年十月一日与江西人民武装警察总队二中队官兵国庆比赛篮球，庆祝围歼“二王”胜利一路轻尘下高坊，为贺群雄斩“二王”。好雨胜兴度佳节，官兵同乐上球场。四一九八三年十月四日重登庐山马踏狼烟未下鞍，风涤残云过庐山，白首浑欲重登临，英烈碧血化杜鹃。五一
啄木鸟 1984年4期1984-09-24