纵使“相逢”识不识

摘要：由于文化和历史的差异，外国文学作品一直是高中语文教学的难点。打破困局需要找准文本的关键因素，从而激发学生深入研读的兴趣。教师不仅要创设合情的学习情境，设计合理的学习任务，更要引领学生在学习过程中积极锻炼思维，敢于创造和展示，并在比较阅读中获得更为深刻的阅读价值。

关键词：相逢；多重伦理身份；心灵密码；比较阅读

中图分类号：G633.3""""""文献标识码：A""""""文章编号：1003-3963（2025）01-0035-02

《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》中指出：“在研习外国文学名著名篇的基础上，需引导学生了解若干国家和民族不同时期的社会文化面貌，感受人类精神世界的丰富，培养阅读外国经典作品的兴趣和开放的文化心态。”

选择性必修上册中节选了俄国知名作家列夫·托尔斯泰的代表作《复活》，在教学中教师应积极创设学习情境，巧妙设计学习任务，以问题的研究解决为课堂推进器，以思维的培养提升为教学旨归，通过梳理概括、揣摩细节、比较阅读等形式，激发学生阅读外国文学作品的兴趣，并能尝试探究不同民族文学表达之间的共性与差异，拥有更为准确、自信的文化鉴别力。

一、设计宣传海报，整体感知作品

凤凰涅槃，因烈火焚烧而获得永生；蛹化成蝶，因敢于突破而实现蜕变。一部《复活》写尽人间悲喜，诉说世态炎凉，绽放人性的光芒。

在进入任务之前，教师以回顾整本书的主要情节为检查要求，了解学生的预习情况和梳理能力。大部分学生能够结合书下注释和补充资料，按照起因、经过、高潮和结局的顺序讲述男女主人公之间的爱恨纠葛。不过教师也发现大多数学生是没有读过原著的，因此通过引导学生思考男女主人公的多重伦理身份和关系变化，对文本内容进行整体把握和二次建构。聂赫留朵夫的身份依次为贵族青年→诱奸犯→陪审员→救赎者；玛丝洛娃的身份依次为女婢→诱奸受害者→妓女→囚犯，在以上的横向变化和纵向比较的基础上，学生认为他们的身份一一对应，命运紧密相连，彼此互为因果，共同助推了小说张力的形成。

教师此时提醒学生注意课文节选的是《复活》中聂赫留朵夫鼓起勇气到监狱去看玛丝洛娃，与她相认、向她忏悔赎罪的场景。展示学习情境为：班级准备在学校艺术节上排演改编自列夫·托尔斯泰的《复活》的课本剧，并取名为《相逢》。为了更好地宣传经典，作为主创人员，可考虑选择一幅画作为海报。教师提供的任务支架为：“宣传海报要有基本情节、主要人物和艺术内蕴，能吸引观众”，使得学生的思考和小组讨论、修改能够有的放矢。最终全班推选的优秀展示方案如下：

场景命名——庭审现场

场景重点元素——法官、妓女、陪审员

色调及氛围——黑白、严肃

画面细节——聂：衣冠楚楚（修改后：震惊但不表露在外）

玛：衣衫不堪（修改后：对于审判结果十分震惊）

人物外在形象——聂：西装革履

玛：衣衫不整

经典语句——画外音：纵使相逢，识？还是不识？

学生对照任务要求，主动梳理文本信息。这一过程较好地锻炼并提升了学生思维的全面性、深刻性，展现出学生的审美创造力和鉴赏力。

二、聚焦舞台镜头，鉴赏人物形象

为了更好地完成表演任务，师生共同讨论演出“相逢”中最具挑战演技的两个镜头片段：（1）玛丝洛娃的笑；（2）聂赫留朵夫的心理活动。提供的任务支架为：能找准段落并梳理分析，解读人物心灵密码。

课文中频繁出现、变化最多的就是玛丝洛娃的“笑”。学生可根据课文内容罗列出玛丝洛娃的六次“笑”，并尝试代入角色分析人物。经过朗读演绎、体验辨别得知：这几处笑主要表现的是女主人公对聂赫留朵夫的讨好献媚，只把聂赫留朵夫看成一个有生理需求时候才会想到她的人，那么她想要从中获得好处也是自然而然的了。从这些笑中可以看出，玛丝洛娃并不以自己的身份为耻，似乎还觉得心满意足，甚至引以为荣。这些笑既写出了玛丝洛娃已经熟练的职业习惯，也写出了她丧失尊严、安于堕落生活、得过且过的麻木心理，突出了女主人公复活前既可悲又可怜的形象。只有第五次笑与众不同，是真笑，表现出她对聂赫留朵夫的鄙薄与厌恶。

另外，以小组为单位进行分工协作，将“读——讲——写”任务贯穿始终，有学生负责读出语气、演绎神情，有学生接续将内心活动以独白的形式呈现，也有学生同步将即时概括并形成板书：

组A

生1：（第4节）我想见见……

生2：聂赫留朵夫见到玛丝洛娃时很是激动，以至于不知道该用你还是您，内心欣喜又纠结

师：板书：激动

组B

生1：（第31节）我知道您饶恕我很困难……（第42节）不，没有完……

生2：此时聂赫留朵夫意识到自己这些年犯的错，内心有所动摇，渴望用赎罪来弥补玛丝洛娃，但又怕自己社会上的地位有所影响，内心不坚定、动摇。

师：板书：不坚定、动摇

组C

生1：（第61节）这个女人已经无可救药了……（第68节）卡秋莎，你为什么说这样的话……

生2：这里用聂赫留朵夫的心理活动体现了聂赫留朵夫的痛苦，在与玛丝洛娃的对话中聂赫留朵夫内心矛盾不安，他希望能得到玛丝洛娃的原谅，也害怕玛丝洛娃不会原谅他，试图用以前二人的情感来得到玛丝洛娃的心软从而原谅他，心里有一丝希望，也坚定了他赎罪的决心。

师：板书：痛苦、矛盾、决心

最终板书呈现如下：

教师以“人性‘复活’的‘裂变期’”来定义节选文，指出“复活”这类意识形态最应该写及最难写的就是如何实现，显然节选文给出了写作的绝佳示范——通过人物的语言、神情、心理等矛盾变化的比较分析来呈现。作者曾经说过：“所有人身上同时存在着两个人。一个是精神的人，他所追求的是那种对人对己统一的幸福；一个是兽性的人，他一味追求个人幸福，并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。”小说设置人物与内部心灵世界的冲突，然后通过自我否定与再否定的手法逐步解决内心的矛盾，实现“复活”的三个层次：人物的复活，道德的复活和人性的复活。

三、经典阅读对比，探究创作主旨

1910年，伟大的现实主义大师列夫·托尔斯泰逝世，而在中国却诞生了一位在后来家喻户晓的剧作家曹禺。统编版高中语文教材分别节选了两位大师的代表作品，都定格在了男女主人公“重逢”之时，恰是人性最复杂、情感最浓烈以及痛感最强烈之所在。为了更好地致敬经典，教师引导学生结合《雷雨（节选）》，探讨本剧在结局安排上是否可以改变：纵使“相逢”识不识？学生首先分析了女主人公相同之处：都出生于贫苦家庭，都曾被抛弃，都在被抛弃后过得很艰苦。男主人公的共同点：都出生于富贵家庭；都抛弃过将有了孩子的恋人。以上相同点不难归纳，但是不同之处的总结既能体现学生对过去所学知识的掌握情况，又能锻炼他们的发散思维和求异思维（见表1）。

回溯二者的创作背景，均隐含着现代资本入侵后带来的巨大变化，以城乡割裂、士工农商阶层的分化，尤其是爱情所遭受的打击与损毁是最有冲击力的，无怪乎也是创作灵感的集中体现。文学中的疼痛感，往往决定了作家的写作高度。两位文坛巨匠都抓住“重逢”这一场面进行了精彩的描摹，体现出不同民族文化的相通、可容。梁启超曾说道：“中国与俄国相类似之点颇多。其国土之广漠也相类。其人民之苦也相类。”可见通过“重逢”情节的比较阅读，既能认识到作家认识上的局限性，也能窥见人文主义的光芒，从民族心理、民族性格、民族文化等角度深研文本，更具有积极的意义。

作者简介：邢钰（1997—），女，江苏省南通市小海中学二级教师，主研方向为高中语文教学。