农村幼儿园传统文化游戏化传承的实践与反思

摘 要：中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，为了在幼儿园阶段用幼儿最喜欢的活动——游戏来传承优秀传统文化，培根铸魂，课题组尝试采用“一学、二改、三创、四提、五推”的实施途径，帮助幼儿园开展传统文化的传承。

关键词：农村幼儿园；传统文化；游戏化传承

【中图分类号】G612 【文献标识码】A 【文章编号】2097-2539（2024）09-0017-03

*基金项目：湖南省教育科学“十四五”规划2021年度一般资助课题，乡村振兴背景下幼儿园传统文化游戏化传承的实践研究，（XJK21BJC026）。

中共中央办公厅、国务院办公厅在2017年印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》阐明了优秀传统文化对于增添中国人民和中华民族自信心和自豪感的重要价值，同时也提出了将优秀传统文化“贯穿国民教育始终”“融入生产生活”等方面的重点任务。《幼儿园教育指导纲要》也指出：“教育要充分利用社会资源，引领幼儿感受祖国文化的丰富和优秀。”在幼儿园开展传统文化教育既是对国家政策的积极响应，也是完成教育使命的重要途径[1]。以游戏的形式在农村幼儿园进行传统文化教育是切实可行、效果良好的一种做法。

一、农村幼儿园开展传统文化游戏化传承的价值

（一）推动乡村教育振兴

乡村振兴战略中明确提出要发展农村学前教育，不断完善乡村学前教育公共服务网络。乡村教育一直以来都是中国教育的“神经末梢”和重要阵地。乡村振兴必须振兴乡村教育，而乡村教育的根基和基础在幼儿教育。与城市幼儿教育相比，农村幼儿教育相对滞后，信息更加闭塞，教育资源更为匮乏，补齐农村幼儿教育的这块短板势在必行。在农村进行传统文化教育，能促使教师理解中华优秀传统文化内容的内涵，进一步提升农村幼儿园教师的文化素养，提高农村幼儿园的教育质量。

（二）促进幼儿成长与发展

开展传统文化教育能帮助幼儿了解中华民族的发展史，增强幼儿对祖国、民族的热爱之情，使幼儿树立民族自信和文化自信。另外，游戏是幼儿的基本活动，以游戏的形式进行传统文化教育符合幼儿的身心发展规律，能帮助幼儿更好地理解传统文化的内容[2]。

（三）完善教学资源

中华传统文化的内涵博大精深，包含哲学、艺术、文学、饮食、服饰、建筑、运动、游戏、地方特色等多方面的内容，在农村幼儿园开展传统文化教育，能丰富幼儿园的课程教学资源；同时，不少幼儿园也能结合当地文化与资源特色，打造本园地特色课程。另外，教师在进行传统文化游戏化传承的过程中，能提高游戏创编和指导能力：在理解传统文化的基础上，对传统文化进行游戏化的改编或在已有游戏中融入传统文化元素[3]。

（四）促进科学幼小衔接

教师将传统文化内容创编为游戏时，需要学会尊重幼儿的年龄特点，更深刻地理解幼儿教育的内容[4]，如此才能改变农村幼儿园以知识学习、集体教学活动为主的小学化倾向问题，逐渐转变为以游戏为主的幼儿基本活动，尊重幼儿的自主性，真正做到去小学化。

二、当前农村幼儿园开展传统文化游戏化传承的现状

各地各类的幼儿园都在积极探索开展优秀传统文化教育的路径与方式，虽然目前也取得一些成果，但是农村地区的幼儿园在实施传统文化教育时存在和面临着许多不足与困境。

（一）活动形式较为单一

许多农村幼儿园教师在开展传统文化教育时，会根据自身教学经验，在节日活动中开展相应的传统文化教育；还有些老师会按照班级和园所的教学计划，在集体教学活动中开展适宜的教育内容，而在其他形式如一日生活、游戏活动、区域活动中涉及传统文化教育的内容较少，这就造成了开展传统文化教育的活动形式较为单一。

（二）教育内容较为片面

许多农村幼儿园教师对传统文化内容的理解有限，在组织传统教育活动时很容易忽略对传统文化内涵的解读，并没有全面地理解和分析中华优秀传统文化的内容，难以选择适宜的传统文化教育内容，更无法进行有效的游戏化创编[5]。有的教师也会习惯将自己熟悉的、自己认为重要的传统文化直接传输给幼儿，忽略幼儿学习的主体性、实践性等特点[6]。

（三）教学资源相对缺乏

农村幼儿园传统文化教育资源相对缺乏，在教学素材、教学材料等方面都没有系统的可参考性的资料，有些教师会将收集到的各类分散的教育内容直接作为自己的教育内容，没有结合幼儿年龄特点和园所特点进行整合和创造。另外，农村地区存在一些极具特色的特色文化，农村幼儿园教师挖掘和创新能力有限，无法将这些珍贵的资源充分运用在教学实践中。

三、农村幼儿园传统文化游戏化传承的实践探索

结合当前农村幼儿园开展传统文化教育的现状，课题组拟定了两大目标：一是开展农村幼儿园传统文化教育素材的收集、整理及挖掘工作，丰富幼儿园传统文化教育的内容；二是进行游戏的改编与创编工作，丰富民间游戏的玩法，挖掘传统文化其他方面的内容，改编成适合幼儿年龄段的游戏，丰富传统文化教育的实践形式[7]。

课题组选取湘西北3个县的6所农村幼儿园进行实践探索，津市位于湖南省西北部，澧水中下游，与洞庭湖为邻，是湘鄂边际的工业重镇，历史上也是湘鄂省际经济交流的要道，是澧水流域最大的物资集散地，是国家确定的革命老区。津市因其独特的地理位置，拥有丰富的地方文化。该县重视学前教育的质量，幼儿园也积极提升教师的专业素养。早在5年前该县就着手研究地方文化在幼儿园的应用，对传统文化有一定的理解和思考，也积累了一定经验，这是课题组选择津市农村幼儿教师作为实验园的重要原因之一。

在该县进行传统文化游戏化传承的实践探索之前，课题组对该县所有的农村幼儿园进行了实地调研，了解当前幼儿园传统文化教育的现状和困惑。根据调研结果发现，津市农村幼儿园正在探索民间游戏在幼儿园的多样化传承，如民间游戏玩法的创新、玩具的更新等，但在开展传统文化教育时面临的最大问题是教师对传统文化的内容了解不全面、理解不充分，片面地将民间游戏理解为传统文化等问题。

为了实施传统文化的游戏化传承，我们按照“一二三四五”的路径开展了实践探索。

“一学”是指幼儿园开展中华优秀传统文化的学习。中华传统文化，是中华文明成果的凝聚与创新，是中华民族历史上道德传承、文化思想和精神观念形态的总和。中华传统文化以儒家、道家思想为主体，涵盖了约5000年发展历史中的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。国内大多数学者对中华传统文化的分类各不相同，大致包含了以下七个方面：一是传统艺术类，包含古代音乐、舞蹈、国画、书法；二是节庆民俗类，包含春节、元宵节等传统节日的内容；三是传统文学作品类，包含诗词、小说等内容；四是传统饮食类，包含糕点、茶饮等食品文化；五是传统美德，包含仁义礼智信等内容；六是传统建筑类，包含卯榫结构、园林建筑等；七是民间游戏类，包含蹴鞠、投壶等游戏活动。为了破解传统文化游戏化传承的难题——传统文化理解的片面化，课题组通过推荐阅读书目，促进教师对传统文化的理解；同时，邀请专家举办有关传统文化的讲座，深化教师对传统文化的认识。

“二改”是指对已有游戏进行改编。在理解传统文化内容的基础上，在游戏中加入传统文化的元素，对幼儿园已有的游戏进行改编；或者在幼儿进行民间游戏时，不断更新游戏规则和游戏玩法，使其变得丰富化。以智力游戏——翻牌为例，传统的玩法是准备4组不同数字的扑克牌，数字朝上随意摆放，幼儿观察10秒后，将扑克牌翻至背面朝上，幼儿靠记忆每次翻开两张扑克牌，如果数字相同即可获得扑克牌，数字不同则不能获取扑克牌，翻开四组扑克牌用时最少者获胜；针对此种游戏，课题组让大班幼儿进行自主游戏，体验完后再进行改编，大班幼儿和教师选择将《唐僧骑马咚呀嘛咚》民谣融入游戏中，通过自制扑克牌——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等牌面，提出新玩法：边念民谣，按顺序将四种牌面翻出，用时最少者获胜。又如，幼儿对民间游戏投壶比较熟悉，在教师的引导下，幼儿创新了新的玩法：从站在指定位置向竹筒套圈圈，每人五个圈，谁套得多谁获胜；到每人有3根竹签，每组5人站一排，同时将竹签往壶（竹筒）投，谁投得多谁获胜；再到幼儿们围成一个圈，往一个方向走，边走边唱儿歌，当唱到最后一个字时，把手中的竹签投进壶里，竹签投到壶里最多者获胜。

“三创”是指对于目前没有转化为游戏的传统文化，在课题组的引导下，积极进行游戏化的创编。比如，引导大班幼儿进行《三打白骨精》表演游戏的创编时，首先教师让幼儿和家长进行《西游记》的亲子阅读，让幼儿说说印象最深的故事情节，师幼共同选择《三打白骨精》作为表演游戏的主题；然后教师引导幼儿收集服装、道具，进行场景布置等；最后幼儿完成自主分组，尝试表演，教师在游戏过程中引导幼儿理解故事情节和人物特点，提高幼儿表演技巧。还有部分园所创新了游戏形式，比如根据《三打白骨精》的故事创造了智力游戏，各类角色都用幼儿自制的卡牌表示，双方随机抽牌，一方选择出场角色，另一方则根据故事情节选择能战胜或者制约对方牌面角色的卡片，无法出牌者则为输家。此类游戏不仅是一种新的游戏形式，还能让幼儿加深对故事情节和人物关系的理解。

“四提”是指整体提升游戏的趣味性和可行性。课题组每个核心成员都对接一所农村幼儿园，指导每所幼儿园在开展游戏前设计游戏教案，游戏中完成游戏案例的观察记录，游戏后进行游戏反思，从游戏选择、经验准备、材料制作、游戏过程、游戏反思等方方面面再次提炼游戏案例。通过提炼，在一次次探索中不断挖掘游戏的传统文化教育的价值，也不断创新游戏的玩法，为后续的经验推广提供素材。

“五推”是指将成功的游戏案例以推广会的形式向湘西北地区的其他幼儿园进行推广。推广会不仅介绍各类传统文化创编的游戏案例，还将游戏的创编历程和经验向其他农村幼儿园进行介绍，通过可复制、可使用的案例，将传统文化用游戏化的形式推广到更多农村幼儿园，让农村幼儿园从复制游戏到改编游戏再到根据本园特色和幼儿发展特点创造游戏，进而整体提升农村幼儿园传统文化教育质量，推动课程游戏化的进程。

通过以上五个步骤，实现了丰富农村幼儿园传统文化教育的内容和传统文化游戏化传承的实践形式两大目标。

四、农村幼儿园传统文化游戏化传承的反思

尽管课题组的实践取得了很大的成效，但还有许多环节需要进一步完善，以便传统文化游戏化传承得以持续实施：

一是要挖掘地方特色文化。地方文化是与特定区域相联系的文化，能代表所在地域的特色和发展历史，也是中华优秀传统文化的重要内容之一。例如，澧县的传统小吃和竹子远近闻名，是极具代表性的地方文化资源。在游戏创编中，虽有所涉及，但多是动作的模仿和经验的重现。以角色游戏“小吃一条街”为例，幼儿们会扮演下粉人和顾客，但对于津市米粉如何从米变成米粉，需要哪些人的参与，小朋友了解并不多。如果能在后续的事件中将相关内容完整呈现，则更加有利于地方文化的传承，也能很好地使幼儿树立文化自信。

二是要调动家长的资源[8]。传统文化的传承不能仅仅依靠学校教育，家长也有着十分丰富的资源，在传承过程中发挥着不可替代的作用。在游戏前经验的积累、游戏的多样化创编环节，教师要重视家长的作用，更要积极邀请家长的参与，让传统文化游戏化传承形成有序的延续。

三是要重视幼儿的自主游戏。幼儿是游戏的主体，在游戏过程中，教师要适时让位，观察幼儿如何与材料发生互动，如何利用已有材料创造出新的玩法，真正做好幼儿游戏的观察者和支持者。

习近平总书记曾指出：“大力弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信。”幼儿是社会主义未来的建设者和接班人，做好幼儿园阶段的传统文化传承对树立民族自信心和自尊心有着深远的影响与价值。

（责任编辑：黄艳华）

参考文献

[1] 康思凝.传统文化与学前教育课程有机融合的探索——评《幼儿园传统文化下的生命教育课程》[J].中国教育学刊，2024，（01）：131.

[2] 康佳.中华优秀传统文化课程在幼儿园教育中的价值意蕴及实施路径[J].新课程研究，2023，（27）：129-131.

[3] 李岑，张美霞.幼儿园传统文化课程实施价值及策略[J].宁波教育学院学报，2022，24（06）：24-27.DOI：10.13970/ j.cnki.nbjyxyxb.2022.06.007.

[4] 龙晴琴，李丹秋，盛红勇.我国原创绘本在幼儿园传统文化教育中的应用研究[J].教育观察，2022，11（33）：23-26+52.DOI：10.16070/j.cnki.cn45-1388/g4s.2022.33.006.

[5] 刘占兰.有效提高幼儿园教师的传统文化素养和教育能力[J].学前教育，2022（Z3）：22-24.

[6] 郑国，赵方.中华优秀传统文化融入幼儿园教育的路径探索[J].成都师范学院学报，2023，39（11）：40-47.

[7] 林婷.传统文化教育让生命之花绽放——幼儿园中班开展传统文化教育的实践[J].天津教育，2023，（27）：4-6.

[8] 马文香.优秀传统文化融入幼儿园课程的实践路径——以青海省委机关幼儿园传统文化教育活动为例[J].青海教育，2022（12）：55-56.