非遗传播视角下歙砚制作技艺文创产品研究

陈子昂 郭延龙

【摘要】歙砚，全称歙州砚，是一种古老的汉族手工艺品，中国四大名砚之一。是我国非物质文化遗产中的璀璨明珠。随着非物质文化遗产的发展与变化，歙砚制作技艺面临着新媒体传播、技艺融合等问题。为了促进歙砚更有效的传播，全方位实现歙砚制作技艺的活态保护与传承发展，通过文献研究法、田野调查法以黄山市歙县古城歙砚厂为案例对歙砚传承现状分析、歙砚制作技艺文创设计的系统调研与归纳整理、歙砚制作技艺新媒体传播现状分析，从市场需求、设计思维、品牌IP和传播手段四个维度提出建设性意见。分析得出歙砚制作技艺的工艺特点和新传播发展路径，探讨以歙砚制作为核心的文创设计，为歙砚制作技艺文创设计提出新的可行性路径，以期对歙砚制作技艺传承保护的研究与实践提供建设性参考。

【关键词】歙砚的重要性；文创设计；非遗传承；非遗保护策略

【中图分类号】TS951.28   【文献标识码】A 【文章编号】2097-2261（2024）01-0094-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.01.030

歙砚，全称歙州砚，是一种古老的汉族手工艺品，中国四大名砚之一。歙砚作为我国传统手工艺中一颗璀璨的明珠，以其独一无二的载体属性传承、继承着我国优秀传统文化的发展，是中国非物质文化遗产中的璀璨瑰宝。在2006年5月20日，歙砚制作技艺经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录[1]。于20世纪80年代中期后，歙砚成功进入全国制砚行业前列，并以优良品质荣获国家优质产品、出口创汇金奖和相关部门授予的“国之宝”证书。

一、歙砚制作技艺传承与发展现状

（一）歙砚的雕刻技艺

歙砚制作共分为采石、制坯、雕刻、刻铭共四大步。其中雕刻尤为重要，最可体现制硯师匠心所在。砚师以刀为笔，以石为纸，根据每一块石料因材施艺，考虑雕刻内容、技法、构图，以此体现歙砚艺术价值。同时歙砚雕刻也是最难的一步。歙砚雕刻虽似绘画而非绘画，且不可反复改饰。雕刻手法分为敲、扎、冲、破、磨共五种[2]。早期歙砚无过多雕刻修饰，多呈几何形较端正，雕刻较简单。随着时代的发展，仿物型、随形歙砚开始出现，其对雕刻技艺的要求随之提高，形制的复杂要求制砚师更灵活地运用雕刻手法来体现雕刻内容中疏与密、实与虚的对比。

（二）歙砚制作工艺受到现代工艺美术的冲击

从中华文明不同地区发展状况来看，安徽地区具有较多的非物质文化遗产，安徽地区传承并发展着不同类型的非物质文化遗产。其中歙砚作为安徽省歙县和江西省婺源县重要的非遗名片，对推动中华文化发展起到了重要作用[3]。经实地调查采访黄山市歙县古城歙砚厂负责人发现，改革开放以来，中国工业化进程加快，市场经济快速发展，歙砚的使用场景不断缩小，实用功能不断弱化，逐渐成为书画群体的专用文具。普通大众对歙砚制作技艺知之甚少，甚至未曾听闻。现代工艺美术产品因其效率高产量多，且善于运用新媒体时代信息传播快范围广的特点，大力宣传工艺美术产品，从而快速抢占市场，挤压了传统制作工艺产品的生存空间。

（三）歙砚制作技艺面临传承危机

一方面随着市场化经济的发展，社会进程加快，传统手工艺由于制作周期长，制作成本高，不仅导致歙砚艺人面临着传承与生存的冲突矛盾，还导致年轻人不愿学习歙砚制作技艺。歙砚制作技艺依旧采用传统的师徒制进行传承。传统师徒制是指师傅带徒弟的一对一教学模式，具有教学周期长，教授人数少的特征。歙砚制作技艺面临后继无人的窘境。另一方面由于歙砚品质很大程度上取决于原石品质。历史上歙石矿坑曾出现过断矿现象，几百年间无优质歙石出土，直至中华人民共和国成立初期发现新矿重新出土优质歙石，歙砚产业才开始恢复。但随着国家对自然资源的保护、新矿歙石产量下降等多种因素影响，导致歙砚产业萎靡、市场占有量下降，且对现有优质原石的利用存在粗制滥造现象导致了资源的极大浪费。在多种因素的影响下歙砚产业已日薄西山。另外，市面上的歙砚大多沿袭传统，题材老旧，审美门槛高。歙砚产品缺乏创新，无法紧跟时代潮流、运用喜闻乐见的表现形式与方法使消费者真正理解歙砚中蕴含的文化魅力。再加上政府保护、支持和宣传手段单一，社会关注及研究不足，相关宣传手段未被很好地利用。随着时代的进步，技术的发展，市场上不断涌现新型传播手段。由于歙砚制作具有“分散性”，市场上大多由小作坊进行制作，无法形成产业集聚效应，许多新型传播手段很难进入歙砚制作领域。因此使用新型传播手段提高歙砚制作技艺影响力迫在眉睫。

二、歙砚制作技艺目前传播现状与问题

其一，以传统媒介传播为主，传播途径少，传播效率亟待提高。在传播歙砚制作技艺过程中，传统媒体技术依然是主流传播手段。传统媒介造成了传播效率不高，受众较小的窘境。当前歙砚制作技艺的宣传主要以纪录片的形式出现。而纪录片主要通过电视这一媒介进行传播。目前我们处于新媒体时代，人们每天对信息的接收量巨大，因电视不便携、节目时间固定等特点很难使与歙砚制作技艺有关的纪录片得到有效传播。其二，大众传媒使观众对歙砚认知出现偏差。自媒体时代的到来似乎使歙砚制作技艺的传播打开了新局面，但仍然无法使大众全面直观地了解到歙砚制作技艺的全部工序。对技艺传播的完整性、本真性、可持续性没有实质的促进。自媒体时代人人皆是传播者。因自媒体时代信息碎片化程度高、时效性强、门槛低等特点使得每个人都有在互联网上传播信息的机会。在传播过程中难免会出现本身就对歙砚制作技艺并不了解的传播者，传递给受众的信息可能形式上具有亲和性，但是内容可能充斥着错误的信息，具有不准确性和不完整性。这不仅会让业内人士觉得啼笑皆非，还会误导那些对歙砚制作技艺感兴趣的观众，使其接受错误的知识，进而影响了歙砚制作技艺传播的完整性[4]。

三、歙砚制作技艺及其目前文创现状

歙砚的文创市场日益成熟，经营手段与模式日益多样化。近年来随着我国经济社会的发展，人民对美好生活的精神需求日益旺盛。国家针对非物质文化遗产出台了大量优惠政策。非遗与文创融合实现对非物质文化遗产的传承与保护，逐渐成为设计师的新目标。一方面设计师通过与非物质文化传承者合作，使用“非遗+文创”的营销手段，以新媒体为渠道提高非遗文创的影响力与知名度，提升非遗技艺的市场竞争力，激发非遗技艺新活力。另外，随着物质生活的逐渐富裕，消费者对精神生活质量要求日益提高，对产品的文化属性需求日益旺盛，扩大了高质量文创产品的需求量，歙砚文创市场的入市条件逐渐完备。歙砚文创产品属于非遗文化衍生品，对歙砚制作技艺的传播与发展具有积极作用，可提高歙砚制作技艺的知名度，弘扬歙砚文化。但目前市场中部分所谓的歙砚文创依旧使用质地低劣的歙石作为材料，辅以旧题材进行二次创作。因此，歙砚文创非遗产品开发过程困难重重。歙砚文化传承了数千年，其中的内容纷繁复杂，有关歙砚的文化衍生品及其次生品的研发设计难度增加[3]。非遗文化衍生品是指将非物质文化遗产精神内核提取、精炼并结合现代简单产品加以设计使其具备文化承载力的文化产品，是以优秀文化内核为核心竞争力的新兴产品。因而，非遗与普通产品的巧妙结合不仅可以实现盈利的目的[3]，还可以提高非遗文化的知名度与影响力，使非遗文化实现活态传承、满足人民的精神需求。

（一）歙砚文创需求量大

歙砚文创为实现生产性保护提供了一种途径，适应市场需求。伴随着文旅产业复苏，文创市场百卉千葩，供需关系呈现出日益增长的态势。景区的收入创收主要依靠文创产品，而消费者由于精神生活需求旺盛，因而对文创产品这一文化属性较强的产品具有明确需求。设计者应紧跟时代发展，以人民喜闻乐见的方式创造出更多满足市场需求和文化需求的文创产品，适应经济社会变化和市场要求，逐步提高歙砚非遗文创产品的市场竞争力，持续增强歙砚文化软实力。另外，非物质的文化形态作为歙砚制作技艺的传承方式，为非物质文化遗产资源转化为经济资源提供了条件，适应了人民对精神消费的需求与市场发展规律，因而能够开辟出市场化路径保护歙砚非遗，并提升其经济价值。

结合歙砚非物质文化遗产传统形态，提升歙砚文创精神价值。当今人民物质生活极大丰富，人民对精神生活需求日益旺盛。大多数消费者购买文创产品是看中产品的创意、文化、功能等属性。以非遗为主要场景和内容的消费体验受到人们的喜爱。提升传统手工艺作品的创新力，在大众视野中以全新姿态呈现。构建歙砚文化体系化传承，提高歙砚文化体系的影响力，充分提取并凝练歙砚中蕴含的优秀传统文化。另外，从现代技术传承方式中吸取营养将其适用于传统手工艺传承方式，使传统手工艺传承速度从1+1＝2变为1+1＞2，增多了非物质文化遗产与现代生活的接触点。我们应当使用新技术、新手段、新思路盘活传统手工技艺，使歙砚的“形、神、质”融入现代生活，提高非遗文化的影响力，提高我国文化软实力。

（二）优质文创数量少，亟待通过优质文创提高歙砚制作技艺影响力

优质的文创产品应当具备三大属性，即便携性、功能性、文化性。同时作为文创产品更应当深挖文化价值提高产品本身的附加值。然而目前市面上的文创产品多存在缺乏新意、同质化的问题。从现实情况看，我国目前从事非遗文创的相关人员大多对非物质文化遗产的了解和认識不足。缺乏相关的设计知识，无法提前做好相关非遗的调查工作，不能够从非遗的角度为非遗文化设计文创产品，使设计出来的文创产品有形而无神。同时大量的文创产品存在着抄袭的现象，缺乏新意，甚者部分从业人员直接复制粘贴优秀文创。这不仅仅扰乱了市场经济秩序，还使得优秀的文创设计很难受到人们关注，形成劣币驱逐良币的现象，导致优秀的文创从业者被迫转行。同时劣质的文创产品无法真正体现非物质文化遗产的精神内涵和文化内涵，无法将非物质文化遗产与现实人民生活巧妙地结合在一起[5]，完全忽略了非物质文化遗产的地域特性和实用价值，导致文创产品的价值没有完全发挥出来，消耗了消费者的热情。

四、歙砚制作技艺文创设计提升策略

（一）以设计眼光进行歙砚文创衍生品开发

第一，将歙砚文化作为歙砚文创衍生品的核心内容，使歙砚文创产品迸发新活力。文创产品是以文化为核心的商品，同时具有文化属性和消费属性。歙砚文创产品的文化属性要强于消费属性。在歙砚文创产品的设计中就应当扬长避短，深入挖掘歙砚制作技艺当中蕴含的非遗文化，将现代产品的功能与形制巧妙与歙砚形制结合，并辅以图案、插画等内容展示其文化内涵，使歙砚文化巧妙蕴于其衍生品设计中。第二，创新歙砚文创设计形式，以区别于其他同质化的文创产品。现阶段由于文创同质化现象比较严重，常见的文创产品直接印制图案，文化属性与产品属性无法实现深层次、多维度的融合[3]。歙砚制作技艺是我国古老的传统文化技艺，其文创产品要满足当前消费者的需求，应当实现文创产品从文化内核到表现形式等一系列深度融合。将传统手工艺与表现形式相结合以此区别同质化产品。例如提取歙砚制作技艺的制作过程，将歙砚的制作过程与书籍内容和表现形式巧妙结合起来，将歙砚制作流程制作成纸雕融于书籍中，制作出具有丰富表现形式与文化内涵的立体书作品[6]。以独特的文化性与表现形式区别于市场上粗劣的文创产品。

（二）打造歙砚文创品牌IP助力大众了解歙砚制作技艺

第一，塑造歙砚文创品牌，搭建品牌文化。品牌是企业的灵魂，向消费者传递产品设计理念，为消费者提供认同感。创建品牌权益可以提高企业的知名度，更能使消费者快速识别企业，促进消费者了解企业文化，使消费者对歙砚制作技艺的了解程度进一步提高。第二，成立歙砚领域文化创意IP，提升歙砚文化辨识度。IP的内涵较为多样，随着社会进步与发展，IP逐步呈现概念化。很多东西都可以被叫做IP，例如一个人物、一系列插画、某个代表作等。歙砚文创IP主要包括产品定位、品牌塑造、宣传推广。可以通过插画的形式将歙砚制作技艺流程展现出来，结合文具如钢笔、墨水瓶等使消费者更直观地了解产品背后的故事，让更多人认识到歙砚制作技艺的魅力。第三，根据IP以及歙砚产品的工艺特点进行研学教育，将歙砚制作技艺融入研学之中。近年来国家对非物质文化遗产的扶持力度加大，优惠政策增多，但是有关非物质文化遗产的相关研学活动尚且不多。将IP形象与非物质文化研学相结合可使广大青年人对非物质文化遗产产生兴趣，提升他们对非物质文化遗产的直观感受，并在其心中播下非物质文化遗产的种子，助力非物质文化遗产的传承与发展[7]。

（三）依托博物馆运用新型传媒手段扩大歙砚制作技艺影响力

以尖端技术为手段，提升歙砚制作技艺传播效果。近年来随着我国技术的发展，VR、3D投影技术的普及，越来越多的非物质文化遗产在博物馆内运用先进科技手段展现。通过VR设备将歙砚制作技艺进行重现，不仅能使受众得到良好的视听体验，也能提高歙砚制作技艺的传播效果，使大众更好地了解歙砚制作过程中的细节，进而实现扩大歙砚制作技艺影响力的目的。

五、结语

在经济全球化的背景下，国家软实力是综合国力的重要指标之一。虽然我国作为四大文明古国之一，拥有琳琅满目的物质文化遗产与非物质文化遗产，但是在文化软实力方面，不同于西方国家起步较早、发展时间长，中国的文化软实力实则较弱。中华传统手工艺是中华文化的载体之一，是中华文化中的璀璨瑰宝。近年来，随着非物质文化遗产受到国家重视，对歙砚制作技艺的传播与发展对提高中国文化软实力具有建设性作用。在经济社会迅速发展的今天，传统手工艺制品受到了现代工艺品的极大冲击[3]。传统手工艺制品如何提高生产率、如何适应当今市场变化，是值得每一位手工艺人与相关专业人士思考的问题。我们需要保持创新精神，推陈出新，提高歙砚制作技艺的知名度，使歙砚制作技艺更好地传承，推动歙砚产业的转型与升级。

参考文献：

[1]吕佳佳.湖州：为一支笔立法[J].浙江人大，2023（05）：72-73.

[2]郭延龙，耿新蕾，罗迪.非遗保护视角下歙砚技艺发展的问题及对策[J].非物质文化遗产研究集刊，2022（00）：172-183.

[3]郭延龙，李硕.非遗传承视角下宣纸制作技艺文创设计研究[J].商丘职业技术学院学报，2022，21（04）：72-77.

[4]胡群.数字媒体时代技艺类非遗的传播学研究——以歙砚制作技艺为例[J].黄山学院学报，2021，23（01）：76-80.

[5]陆宇红.非物质文化遗产融入图书馆阅读推广建设的实践与探索[J].文化月刊，2023（03）：96-98.

[6]石廷金.非遗传承视角下文化创意产业与城市文化振兴——以福建漳州市为例[J].湖南包装，2020，35（03）：95-98.

[7]陈守明.面向非物质文化遗产教育传承的高校艺术设计课程群构建[J].湖南包装，2019，34（04）：126-128.