例说“史料实证”对发展学生核心素养的要义

摘 要：“史料实证”是历史学科五大核心素养之一。“史料实证”给课堂教学带来很大帮助，尤其在历史概念的教学中发挥着重要作用，是学科素养得以达成的路径。运用“史料实证”，可以准确地理解历史概念的含义，完整地掌握历史概念内涵的发展脉络，科学地分析类似历史概念的区别。

关键词：史料实证；历史概念教学；学科核心素养

作者简介：王红梅，南通大学附属中学教师。（江苏 南通 226019）

中图分类号：G633.51 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2018）19-0094-02

“史料实证”是《普通高中历史课程标准（2017年版）》（以下简称《课标》）强调的课程目标中“历史学科核心素养”的一个重要内容，《课标》指出：“史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法。”同时还指出：“‘史料实证是诸素养得以达成的途径。”[1]历史概念是对历史史实的最本质的认识，揭示了史实的内在联系，是历史发展线索和规律的基本因素。因此，历史概念教学是课堂教学的重要内容，也是教学中的难点。“史料实证”为历史概念的教和学提供了有力的帮助。笔者就“史料实证”在历史概念教学中的作用谈几点体会。

一、运用“史料实证”准确地理解历史概念的含义

在长期的教学实践中，笔者发现学生对历史概念的含义理解缺乏准确性，对许多历史概念的解释不到位，导致学习效果不佳。例如，高中历史必修三“新文化运动”一节中，对于“打倒孔家店”这一概念的含义，学生容易简单地理解为全盘否定孔子和儒家思想。为了帮助学生全面理解掌握这一概念，笔者补充了以下史料：

比如五四思想者，虽然一直批判儒家的“三纲五常”，但对五常的“仁义礼智信”少有批评。在林琴南指责北大“铲伦常”时，蔡元培还做过辩解，认为儒家的五伦五常，除君臣一伦不合时代了外，其余诸伦与五常都有普适的道德价值……李大钊在谈到国民修养时，有过同样主张……激进的陈独秀，也主张对三纲伦理进行伦理和德性的区别，他认为“同一忠孝节的行为，也有伦理的情感的两种区别。情感的忠孝节，都是内省的、自然而然的、真纯的；伦理的忠孝节，有时是外铄的、不自然的、虚伪的。”陈独秀公开承认过儒家有普遍性的道德价值……

——叶匡政《五四究竟打倒了“孔家店”的什么》

这段材料说明新文化运动否定的是儒家思想中维护封建专制统治的封建伦理道德，而不是否定儒家思想中积极的道德修养。正如李大钊在《自然的伦理观与孔子》一文中写到：“余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也。”[2]

二、运用“史料实证”完整地掌握历史概念内涵的发展脉络

历史是不断发展的，人类文明总是在不断地扬弃中前行和进步的。因此，许多历史概念也随着时代发展而不断被赋予新的内涵。完整地掌握历史概念内涵的发展脉络是历史概念教学的重要任务之一。例如，高中历史必修三“人文主义精神的起源和发展”一课中，各个时期“人文主义”的内涵是教与学的重点，也是难点。为了帮助学生准确而科学地理解和掌握“人文主义”的发展历程，笔者引用了以下史料：

人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。

——普罗泰戈拉《论真理》

人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优秀的仪表！多么文雅的举动！……宇宙的精华！万物的灵长！

——莎士比亚《哈姆雷特》

……每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，也同样可以得到赦罪或全部免罚。任何活着或死了的真基督徒，即令没有赎罪票，也都分享基督和教会的一切恩惠，这些恩惠是上帝所赐的……基督徒须知，人若看见弟兄困苦，不予援助，反用他的钱购买赎罪票，他所得的，并不是教皇的赦免，而是上帝的忿怒。

——路德关于赎罪票效能的辩论

我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了……我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。——康德经典语录

这四段史料准确地反映了“人文主义”各时期的含义：古希腊时期强调人的感觉是判定一切的准绳；文艺复兴时期提倡人性，反对神性，追求现世生活，强调人的解放；宗教改革时期反对罗马教会的束缚，提倡信仰即可得救；启蒙运动时期强调理性，即人的独立思考与自主精神。通过对这些史料的分析和解读，学生理解了“人文主义”的内涵是“感性——个性——理性”的发展、成熟过程。

三、运用“史料实证”科学地分析类似历史概念的区别

高中历史必修一“中国古代政治制度”一课中，“分封制”与“郡县制”都是中国古代地方行政制度。对于这两个概念，许多学生理解不准确，容易混淆。为了解决这一问题，笔者直接引用了以下史料：

与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官……春秋时期，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制……郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

这段材料说明了分封制以血缘关系为纽带，形成贵族政治，有利于巩固周王室的统治。而郡县制下地方长官不得世袭，由皇帝任命，形成了中央垂直管理地方的行政體系，实行官僚政治，实现了中央对地方的控制。两者本质区别一目了然。

当然，教师在运用“史料实证”进行教学时也应该注意有关问题。一是选择史料要有科学性。在选择史料时要对搜集的材料进行科学的分析、比较、鉴别、取舍，最大限度地保证史料的真实性和科学性。二是选择史料要有严谨性。“史料实证”固然给历史教学提供帮助，但是，在教学过程中，也不能无限制地使用史料，选择史料时应该紧扣教材的重点、难点、内容和课程标准的要求，选择最具针对性和典型性的史料，进行高效教学。三是选择史料要有层次性。史料的选择还应该符合学生的学科能力、学习能力、思维水平。选取的史料应具有层次性和渐进性，最大限度地发挥“史料实证”在课堂教学中的作用。

傅斯年先生指出：“史学就是史料学”[3]。“史料实证”教学不仅有助于历史概念的教学，在促进学生历史思维的发展、历史观的形成与历史方法的掌握中也起着积极的、不可替代的作用。在历史教学中，我们应该充分运用“史料实证”来丰富历史课堂，提高教学能效。

参考文献：

[1] 中华人民共和国教育部.普通高中历史课程标准[M].北京：人民教育出版社，2017：4-5.

[2] 李大钊.李大钊选集[M].北京：人民出版社，1959：80.

[3] 欧阳哲生.傅斯年全集（第三卷）[M].湖南教育出版社，2003：3.

责任编辑 罗 佳