现代语文(学术综合)
文学研究
- 中国古代神话的悲剧性特征
- 论《逍遥游》中的自由之美
- 《吕氏春秋》引《诗》考
- 从韩信的传记看司马迁与班固的相异
- 魄依形而立,魂无形可见
- 魏晋时期玄学与儒学的共融
- 陶渊明诗文被差别接受的处境
- 论《李陵变文》的悲剧性
- 雅乐复古的实践
- 苏轼酒词浅探
- 姜夔在宋词“俗”而复“雅”道路上的贡献
- 简论冯班的读书治学、立身处世思想及其当代意义
- 冲不出“围城”的女人
- 浅析《聊斋志异》中的寺、僧与佛教思想
- 论道教世俗化倾向对《聊斋志异》创作的影响
- “正负”合力下的浪子回归求学路
- 以《上海的狐步舞》为例 分析新感觉派小说的移植性和变异性
- 试论张爱玲作品中的怀旧意识
- 跨越时空的爱恨
- 为革命奋斗的女性话语
- 被拯救与收编的女性
- 晚年丁玲创作中政治意识与女性意识的冲突
- 吴然儿童散文创作探勘
- 在困顿与失意中行走
- 沈石溪动物小说中的生态意识探析
- “淡墨”丹青绘西南
- 浅析地域文化对叶兆言“夜泊秦淮”系列创作的影响
- 《花旦》映射出的西吉文学之乡的写作特色
- 论格非《江南三部曲》中的女主角形象
- 地域文化视阈中窦红宇小说《斑铜》探析
- 生存困境中的道德坚守
- 《外婆的日用家当》中黑人女性主体的追寻
- 反传统:《情人》文本呈现的“新小说”因子
- “人之本质”之思
- 凯·瑞安的日常生活诗学
- 成功还是失败
- 女性哥特视野下的《凯林奇郡的遗产房》
- 比较分析《芒果街上的小屋》与《呼兰河传》
- 论诗学范畴兴的两种表现形态
- 浅谈“接受理论”