锦里
- 初遇锦里
句一直吸引着我去锦里领略它的独特魅力。去年夏季，一个偶然的机会去了成都，不期间与锦里来了一次零距离接触。据当地朋友介绍，锦里原为秦汉三国时期成都以织锦、售锦为主的一条古街，历代文献词赋多有记载。蜀锦在三国蜀汉时期占有极重要的经济地位，诸葛亮曰：“决敌之资，唯仰锦耳。”如此发达的蜀汉织锦业，使成都成为三国时期锦文化的代表。现在的锦里已修建成为成都市著名的商业步行街。穿过车水马龙的街道，只见两扇黑色大门，大门之上还有两个铜制兽头门环，厚重而威严。抬头只见大大的
保健医苑 2023年8期2023-08-26
- 城市历史遗迹区的综合性街区空间探究
——以成都市锦里古街为例
04年开放以来，锦里古街逐渐成为成都市颇具代表性的地方名片，常年游人络绎不绝，不仅成为人们到成都旅游的“必玩”项目，也是成都市民休闲的好去处。锦里古街塑造了成都城市品牌，也激发了社区活力，是国内较为成功的街区更新案例。作为武侯祠的升级延续，锦里古街的设计以人为出发点，以商业为中心，以建筑为体、文化为魂，创造出“人、商业、建筑、传统文化”的良性互动循环。如果能从城市空间及建筑学角度研究其空间特性及其与城市、与人的关系，具有较为现实的意义。1 锦里古街的空间规
城市建筑空间 2022年11期2022-12-14
- 基于IPA分析法的历史街区游客满意度评价研究
——以成都锦里为例
问卷调查法对成都锦里的食、住、行、游、购、娱、服务等7个方面进行综合分析，以期了解游客的需求与期望，有针对性地提出改善意见和措施，提升整体满意度。1 研究设计1.1 案例地概况成都锦里历史街区地处四川省成都市武侯祠大街，是西蜀历史上最久远，最繁华的街道之一，以蜀汉文化和四川传统民俗文化为基础，依托清末明初建筑风格修筑，于2004年10月建成后正式对外开放，包括茶坊、酒吧、四川特色餐饮、风味小吃、蜀锦文化、客栈、旅游手工艺品等经营项目，入榜2019年美国有线
西华师范大学学报（自然科学版） 2022年1期2022-03-30
- 基于城市旅游意象的成都市饮食文化形象提升策略研究
小美食街区若干，锦里小吃街、一品天下美食街、草堂餐饮娱乐圈等都是成都市知名的美食街区，但整体看来，每个街区的餐饮品牌大同小异，游客在锦里小吃街品尝到的特色小吃也能在一品天下美食街吃上，且每家店铺装修也差不多，游客容易产生审美疲劳，很多游客去锦里小吃街后，便很难在一品天下美食街多做停留。除此以外，一些美食街区缺乏系统规划，无法承载蜂拥而至的游客和餐饮品牌。如锦里小吃街，锦里坐落于武侯祠博物馆附近，这样的地理位置很容易吸引游客前往，游客经常是走出武侯祠便进入锦
黑龙江粮食 2021年6期2021-12-13
- 餐饮新贵
更适合。辛香汇·锦里：用川味态度，讲一城故事成都的生活是慵懒舒适的，但成都人骨子里却有刚烈的一面。喜食辣子，无辣不欢，这似乎是贴在每一个成都人身上的标签，辛香汇汇集了成都人最爱的经典辣食。而锦里作为成都独具特色的一条美食街，俨然成了成都的美食名片。忙碌的我们总有各种原因不能深入到成都去感受它的慢生活，现如今辛香汇·锦里坐落在苏州，把地地道道的成都锦里大街美食都搬来了苏州。辛香汇，始创于2003年，历经16年光阴，从辛香汇转变为辛香汇·锦里，是场景的转变，是
现代苏州 2021年6期2021-09-10
- 雷东云诗选
赣]巴山一夜雨，锦里几分凉。门巷有宽窄，往来总急忙。风流嗟古井，崇丽看新阳。又送云帆去，悠悠赣水长。[藜]龙泉春雨足，一夜发青藜。不绝夏商籽，来生巴蜀畦。叶团摇翠扇，脂粉吐红霓。怜此欣欣意，殷勤为咏题。[己亥元日携孙陪父上龙泉山记]雷车今又上云庭，万叠峰峦到眼青。草色依依如岁好，花光点点似春宁。树从龙岭高千尺，家有仙翁近百龄。孙小登台歌未已，欢呼鸢鸟入苍冥。[己亥春怀我鲁西麟乡]剑门落月雁飞斜，北望鲁原归梦赊。麟泽南为王者地，凤台东近圣人家。漫传皇迹凿秦洞
草堂 2020年2期2020-11-18
- 在锦里，画父亲
◎陈贵根在锦里。我寻找一个画师我请他画我的父亲那年父亲像一阵风走了没留下任何痕迹我们痛悔不已虽然在那个贫穷的年代虽然父亲也常常走进我的梦中虽然我也依稀记得父亲的模样每当想念父亲时我就会痛骂我和我的哥哥姐姐都是不孝之子我就想给父亲画一个像大姐说，父亲是丹凤眼，总是慈祥和善的眼神大哥说，父亲的额头宽阔，有三五条深深的抬头纹二哥细述，父亲的嘴唇有些厚，不善言辞右下巴上有颗圆圆的肉痣小姐姐回忆父亲的胡子有些短，很粗总用两个硬币夹胡须……画师是个大胡子大背头在锦里画
草堂 2020年12期2020-11-17
- 锦里五味
孙》一词里描写过锦里蚕市的繁华——“锦里，蚕市。满街珠翠，千万红妆。玉蝉金雀，宝髻花簇鸣蜩，绣衣长。”由此可见，锦里已成为成都的代称。自秦蜀守李冰治水以来，川西平原风调雨顺，蚕桑业和织锦业兴旺发达，闻名天下，扬雄在《蜀都赋》中讴歌成都织锦“若挥锦布绣，望芒兮无幅。”朝廷还专门设置锦官管理。东晋常璩于《华阳国志》中记叙“锦工织锦濯其江中则鲜明” ，故绕城而过的河流因人们浣纱濯锦而得名“锦水”（但生于太原却是成都新主的后蜀孟昶以为“锦城”一名来自“望之皆如锦绣
烹调知识 2020年9期2020-09-07
- 宽窄巷子（外二首）
熙路繁华，也没有锦里的小桥流水那些慕名而来的人四处拍照，笑语盈盈我猜不出，他们来这里感到了什么。走到井巷子我想起了村中的刘大郎四十多岁，终于娶了一个漂亮的跛子原始人不要赤裸，要相信那些树叶或者草裙是为了吸引异性的不要花言巧语，只要能展示强壮，只要能搏虎乘豹赛过泰山花花草草常见的时候一只石碗，一肩猎物更能唤起野性的冲动再美的容颜，经不住岁月的侵蚀。永驻的美是自食其力的骨气岁月的键盘窗外，是密密麻麻的窗子总会有雨滴前来拜访，随着风的缓疾噼里啪啦地发出声响，轻重
满族文学 2019年6期2019-12-02
- 地理教学案例开发过程
准和教学目标，从锦里古镇为教学案例，经过案例选择—资料收集—资料整理—问题设计四个环节，说明案例开发的具体过程。关键词： 地理案例 素材处理 问题设计《普通高中地理课程标准》强调案例教学和问题式教学的重要性[1]。目前案例教学理念逐渐增强，但是地理教学易出现例子堆砌的现象。设计具有客观真实性、生活性、典型性、地理性和教学性的教学案例具有重要意义[2][3]。案例应该来自客观存在的真实地理景观或事件，能直观生动又贴近学生的生活经验，案例要有代表性
文教资料 2019年18期2019-09-12
- 思川蜀，千万遍
，我尤喜欢成都的锦里。“百年木板门，千载石板路。漫游锦宫故里，争仰蜀相遗泽。锦江岸边，浪戏排排濯锦妹，歌如潮……”秦汉三国文化做里，明清风俗外貌做表，造就了锦里淋漓尽致的四川风情。我极喜欢那里的美食，不似很多大餐厅的正式，都是小店，很整齐地摆放一溜，赏心悦目。一条街都是美食——伤心凉粉、灯影牛肉丝、酸辣粉等各种香味不混杂，刚好互相补充。从街头到街尾，一路吃，也不怕胖。大大小小的店面，卖的都是不重样的小吃，也有小火锅，一个人或两个人吃刚好。油都是放在外面的，
作文成功之路·作文交响乐 2019年3期2019-09-10
- 变！变！变！
慕名而来。一走進锦里古街的结义楼大戏院，迎面而来的便是一座古色古香的大舞台。我们坐定，碗茶沏上，川剧便在茶香中开演了。大屏幕上绚丽多彩的灯光亮起，激动人心的音乐响起，每一位观众的脸上都写满了兴奋，瞪大眼、竖起耳、直起身，期待演员粉墨登场。随着铿锵的川剧乐曲，两位演员开始登台亮相，一位操纵着人偶，一位身披斗篷，步履矫健。俩人绕舞台走起圈来……突然，人偶一跃，还没等我反应过来，它已由紫脸变成红脸了。顿时，排山倒海般的掌声袭来，我也拍手叫好。接着，另一位演员跳到
快乐作文（5.6年级） 2019年2期2019-09-10
- 泡在锦里
情百味——这就是锦里。锦里即锦官城，它就像一幅工笔写意的古画，汇聚了市井百姓的淳朴生活，沿袭明清川西古镇的风格，浓缩老成都几千年的生活与文化，编织出这幅传统的民俗画卷，令人无不刻骨铭心。有人说，要到锦里，就要清空自己的行囊，否则，你永远也装不下那里的故事。走近锦里，朱红的大门，筒形的红灯笼格外鲜艳，“史标三国辉秦汉，客聚五洲乐古今”的对联散发出淡淡的金光。大门对开，敲击铜质的兽头门环，岁月的回声悠悠飘荡。《锦里序》载：“百年木板门，千载石板路。漫游锦官故里
保健医苑 2019年4期2019-04-28
- 泡在锦里
情百味——这就是锦里。锦里即锦官城。据《华阳国志·蜀志》中载：“郡更于夷里桥南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故锦宫也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也”，锦里因此而名，后为成都代称。而今，锦里就像一幅工笔的古画，汇聚了市井百姓的淳朴生活，沿袭明清川西古镇的风格，浓缩老成都几千年的生活与文化，编织出这幅传统的民俗画卷，令人刻骨铭心。走近锦里，朱红的大门，筒形的红灯笼格外鲜艳，“史标三国辉秦汉 客聚五洲乐古今”的对联散发出淡淡的金光。大门
旅游 2019年4期2019-04-17
- 基于服务设计的旅游景区“厕所革命”用户体验策略研究
——以成都锦里街区旅游厕所为例
艺术感。三、针对锦里景区厕所现状的用户需求调研自厕所革命启动至今，四川全省已完成新改建旅游厕所3,469座，完成数量超出全国平均水平2,200座的57.7%。其中，新建2,534座、改建935座，厕所革命覆盖全省539家A级旅游景区，实现了国家4A级及以上旅游景区“第三卫生间”全覆盖，较好地满足了游客的如厕需求[7]。本次调研选择了成都市区内的热门旅游景点——锦里。调研重点为旅游景区厕所布局、旅游厕所建筑外观、旅游厕所内部设施以及游客的用户需求等。(一)锦
产业与科技论坛 2019年4期2019-03-25
- 秋水野航伴南邻
——《南邻》赏读
原文南 邻杜 甫锦里先生乌角巾①，园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯②。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。注释①锦里先生：杜甫在成都浣花溪草堂居住时的南邻朱希真。②阶除：指台阶和门前庭院。阐发“朱先生在家吗？”“在！快快请进！快快请进！”树枝编扎的柴门转眼间就敞开了，戴着黑色方巾的锦里先生满面笑容，快步迎向前来拜访的客人。客人看起来五十岁左右，眼里闪烁着和善的光芒。这光芒没有在战乱的悲苦里湮没，没有在生活的艰难中消
作文中学版 2018年9期2018-11-29
- 成都记（外一首）
天绿着春天的叶在锦里在锦里，红墙上的爬藤曲折的小巷，少女设的迷宫彩色花斑石随流水在腥红的灯笼间铺伸游人互相寻问方向和巷名店铺的红门像一个依门的女子羞涩古朴，行人神色飘逸少年尋找，叩问少女的妩媚锦里都换了新衣，时间接纳了痴者溪水边的酒吧表演新变脸耙耳朵，滚灯，花之俏，开了又谢游人渴慕，寻求传说中的芙蓉仙子在这时间的迷宫里，不愿意找出口此时陷入此地的人，品锦里不单是锦里
参花（下） 2018年6期2018-05-14
- 成都的美与韵
，也有搭着戏台的锦里老街和浣花溪畔的杜甫草堂，还有陈麻婆豆腐、担担面等成都名小吃……离开四川后，更想念成都，虽然我也到过很多其他地方，但还是觉得成都景色最美、东西最好吃。”郭劲松说。带着这样思乡之情，他历时将近一年，完成了这本《如果我在成都等你》。1.都江堰沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田畴，这就是都江古堰的灌溉。两千多年以来，古堰把滔滔东泄的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶美丽。2.锦里锦里街道全长550米，如今是
润·文摘 2018年3期2018-05-14
- 文殊坊历史文化街区品牌营销策略初探
其中包括武侯祠，锦里，宽窄巷子，合江亭，大熊猫基地，太古里等，但从未见到过文殊坊的广告及海报。2.热门网络社交平台信息发布少文殊坊的网络宣传弱于其他历史文化街区，文殊坊相关报道与信息也很少，公众号文章发布频率约为2次/月，低于锦里和宽窄巷子，并且没有开通自己的官方微博，少了新浪微博这一开放平台，也就大大减少了与网友的可互动性，更削弱理论景区存在感。而锦里则常常在微博中与网友互动，网上热门话题也时不时出现“全国十大小吃街—锦里”，让许多没有来成都的网友一听到
福建质量管理 2018年16期2018-04-02
- 神奇的变脸
成都武侯祠附近的锦里古街，我们观看了一场地道的变脸表演。一个身穿金龙长袍，头戴绒球盔头，脸部画满油彩的艺人，伴着音乐从幕后走出，来到舞台中央，在乐曲的节奏中头一摆，手在脸前一挥，黄色的花脸竟然立即变换成了蓝色的花脸，随即又在一个伏地的动作中变成白色的花脸。就这样，在一个个舞蹈动作中，干净利落地不停变换着，也让台下的观众爆发出雷鸣般的掌声。當表演结束，变脸艺人取下面具时，我真是被惊呆了——她竟然是位女艺人！合影时，我悄悄地问：“阿姨，刚刚您是怎么变的啊？太神
作文与考试·小学高年级版 2018年3期2018-03-02
- 新型城镇化背景下旧城改造建设方案评价探析
案例分析（成都市锦里古街改造）4.1 锦里古街原始概况锦里古街的前身是成都武侯祠旁边的一条小巷，原名“曹营坝”，建筑形态为普通民居，典型的“老破旧”。2003年锦里古街规划改造项目立项，确定古街与武侯祠博物馆一体规划，古街的功能由居住为主转变为商业餐饮娱乐为主。4.2 总体规划布局锦里古街布局呈线型规划，即“街-广场-街-广场”，在呈线状分布的商铺外，在适当节点布置功能性设施（如古戏场、长廊、观鱼池等），通过点（功能设施）、线（步行街）、面（广场、庭院）的
建材与装饰 2018年38期2018-02-14
- 谈旅游景区的空间规划与空间管理
——以成都武侯祠—锦里景区为例
0）1 武侯祠—锦里景区空间规划与管理现状1.1 武侯祠—锦里景区简介成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成，1961年公布为全国重点文物保护单位，1984年成立博物馆，占地14万平方米，是国内纪念蜀汉承相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市一个主要的旅游景点。锦里被称为“西蜀第一街”，为武侯祠东侧的一条狭长的南北走向的商业空间，整条街道的风貌以秦汉、三国文化为切入点，明清建筑风貌为形式，并通
中小企业管理与科技 2018年1期2018-02-07
- 谈旅游景区的空间规划与空间管理
的管理，武侯祠—锦里景区是成都市内最为著名的成熟景区之一，景区在空间布局、景观设计、解说系统和游线组织方面有较为突出的规划思路，值得我们研究和思考。【Abstract】Based on the premise of protecting the environment， in order to transform resource advantages into economic interests， achieve coordinated develop
中小企业管理与科技·上旬刊 2018年1期2018-01-25
- 浅谈杜甫诗中的“锦里先生”
篇咏及。其中的“锦里先生”给人印象深刻，吸引了后世的不少文人雅士，多次出现在他们的笔下。这位多次出现的锦里先生是何许人？有何特点？还是地理意义上的祖籍在锦官城人？本文就以上的三个问题，对锦里先生的身份进行考证。关键词：锦里；草堂；杜甫一、杜甫笔下的锦里先生公元759年12月，杜甫一家历经坎坷，抵达益州。起初，他们寄居寺庙。次年春，通过朋友的扶助，杜甫在成都西郊浣花溪畔建造了一间茅屋。在远离炮火喧嚣的蜀地有了这样一个住所，诗人一家总算暂时过上了安定的生活。草
北方文学 2017年30期2017-11-10
- 锦里，吃货的天堂
馆，我和妈妈来到锦里吃美食。锦里号称“西蜀第一街”，在古时候很有名。走在长方形的石板路上，我看见两边的房屋大多是木头做的，古色古香，真是“百年木板门，千载石板路”。因为街不宽，所以看起来人比较多。我被一个挂满手工编织袋的小车吸引住了，停下来认真看。妈妈说：“我们买一个做纪念吧！”一路上，各种各样的手工艺品太多了，木头做的、纸做的、竹子编的……比手工艺品更多的是一家接一家的美食店。卖张飞牛肉的店铺门口，人们排着队购买切得薄薄的黑色牛肉，因为拌了特制香料，所以
作文周刊·小学二年级版 2016年20期2017-05-27
- 韩创作品
年油画作品《暮色锦里》入选“美丽中国——河南省小幅油画展”。2016年油画作品《暮色锦里》荣获“河南省第二十一届美术新人新作展”优秀奖。2016年油画作品《故园春雪》入选“河南省第六届青年美术作品展”。2016年油画作品《残荷》入选“安阳市第九届美术作品展”。2014年油画作品《三彩与陶俑》荣获“安阳市第八届美术作品展”优秀奖。韩 创 《豫南三月》 60cm×80cm 2016年韩 创 《暮色锦里》 60cm×60cm 2016年韩 创 《故园春雪》 60
艺术家 2017年9期2017-05-20
- 成都民居的延续与新生
——成都锦里的类型学简析
与新生 ——成都锦里的类型学简析秦 瀚(重庆大学, 重庆 400044)锦里作为仿古商业街的成功案例，根据功能需求，将四川民居元素融入商业建筑空间，既延续了四川民居建筑的精神，又为传统的建筑注入新的活力。笔者从类型学角度出发，分析锦里商业街在建筑空间形态和单体设计上对四川民居的提炼与演绎，类型学； 四川民居； 仿古商业街当代中国商业街越来越流行模仿中国古建筑风格，但是许多仅仅是模仿古建筑的屋顶形式或在立面加入一些古建筑元素，建筑空间组合形式则完全是现代建筑
四川建筑 2017年2期2017-05-18
- 有滋有味三大炮
彭忠富在成都锦里等风情民俗街，聚集了大量的四川小吃。四川方圆数十万平方公里，每种小吃都到发源地去品尝是不太现实的，毕竟路途遥远，耗费巨大。幸好在成都的核心城市区还有这些所在，可以让我们一天吃遍巴蜀小吃。锦里借着蜀汉武侯祠的盛名，成了五湖四海游客们歇脚的好去处。那青石板小路，大红的灯笼，还有青苔、翠竹，构筑成了一个五彩缤纷的世界。在赏心悦目之余还能解决口腹之欲，这就是锦里古街的妙处。无论白天还是黑夜，你都能吃到高中低档的美食，而小吃因为所费不多，自然成了大家
烹调知识 2017年1期2017-01-06
- 城市化下的历史文化与现代商业共存模式研究
入点，宽窄巷子与锦里为例，结合城市化发展的背景与共存模式范例，研究城市化背景下传统文化与现代商业的有效共存模式。城市化 历史文化 现代商业 共存模式一、研究背景改革开放以来，城市化与现代化的浪潮席卷全国。作为西部中心城市的成都，在西部大开发的背景下，成为国家一个由东向西的楔子，进入了一个史无前例的蓬勃发展期。加速发展的成都，城市化呈现井喷式的发展态势，城区面积像摊面皮一样，越撰越大。据成都市统计局2012年发布的“交通先行”战略监测报告，全年成都启动建设项
经营者 2016年12期2016-10-21
- 从哈里里集市到锦里
静候灯光秀开场。锦里的小吃撑肚皮到成都不去锦里品尝小吃，那是旅游一大损失。入夜，我带着几个朋友从武侯祠出来，转角进入锦里美食街。一股四川特有的融合花椒红油粽叶回锅肉香扑鼻而来，每家古意盎然的摊档都热气腾腾、人头攒动，路边站着蹲着的食客都在大嚼，朋友们食欲立刻大增。我介绍经验：“见到好吃的，最多买一份两人分食，这样可以多品尝美味，否则一下子吃饱，只能望美食兴叹了。今天来个友谊赛，看谁品尝的种类最多。”大家分散行动，各自找自己喜欢的美食。叶儿粑、蒸蒸糕、糖油果
食品与生活 2016年10期2016-10-13
- 从“锦里”模式看文化产业化发展
义和现状，并结合锦里模式，一方面锦里的产业化生产与艺术家的自创产品保证了商品的供应量和质量；另一方面政府在不同阶段给予政策支持；第三，锦里本土化与现代商业手段的结合，不断推陈出新，多种经营模式催生出符合锦里自身文化产业化的发展之路，锦里模式为文化产业化发展积淀了一定的经验。关键词：锦里 文化产业化 发展 经营文化产业的概念纷繁复杂，涉及内容非常广泛。国家文化部、国家统计局将文化产业定义为从事文化产品的生产、流通和提供文化服务的经营性活动行业的总称。其特征是
经营管理者·中旬刊 2016年5期2016-06-11
- 成都·小憩
忠贞执着的情操。锦里是武侯祠博物馆的一部分，但又与武侯祠有所不同，它集旅游、购物、休闲娱乐为一体，是感受浪漫休闲的精神驿站，也是体验三国文化与成都民俗的魅力街区。锦里序铭曰：“名彰汉唐，街纳古今。功著三国，客聚五洲。”红尘之外锦里之中，“锦里蚕市，满街珠翠，千红万妆”韦庄的名句只有来了锦里才能真正地体会到其中的奥妙。一走进锦里，三国的历史烟云、川西古镇的悠久文化便在你面前铺陈开来，巴蜀的风俗人情也扑面而来。在锦里，你会发现人人都是艺术家，彩蛋画、树皮画、织
小品文选刊 2016年17期2016-03-01
- 对民族地区商业街设计的思考
案例。四川成都的锦里古街就是一个充满着地域文化的商业街。关键词：商业街；地域文化；民族建筑一、背景城市中的商业步行街既是城市文化传播的重要载体，也是城市特色的体现。随着经济的发展，很多城市中的商业街都处在急功近利的建设状态当中，却丧失了它原有的个性，其中传统文化的丢失、缺乏地域特色等都是商业街规划中的突出问题。在商业街的建筑空间当中也存在着很大的问题：空间特色消失、识别性不强、业态混乱等。尤其是处在民族地区的商业步行街，地域文化就显得格外重要。但是在这些地
美与时代·城市版 2015年6期2015-05-30
- 历史街区旅游开发探讨
金结合点。以成都锦里古街为例，对其开发现状、优势及不足进行了分析，并得出在历史街区的改造开发过程中应当注意的因素。关键词：历史街区；锦里中图分类号：F2文献标识码：A文章编号：16723198（2015）070030021历史街区旅游开发概述历史街区是指“历史流传下来的因社会、文化因素集结在一起的有一定空间界限的城市（镇）地域”，它是一个城市在长期的发展和变迁中流传下来的文化遗产，具有一定的历史文化底蕴和传统特色，能完整地反应当地独特的历史风貌。由于文化保
现代商贸工业 2015年7期2015-05-11
- 成都四大历史街区保护方法及其空间分析
殊院、宽窄巷子和锦里四个著名的历史街区，阐述了如何通过商业开发的手法，给旧街区以新的功能，使其焕发新的生机与活力，并重点分析了这几个街区保护更新后的空间结构以及保护方法。历史街区，保护方法，空间结构1 研究背景历史街区是一个时代的印记，它不仅展现了过去的建筑之美，还延续了使用的功能，甚至产生商业价值。在这个特定的场所里，人们会有一种共同的记忆，而这些记忆赋予了历史街区以情感。所以，历史建筑不应该是博物馆里面冷漠的物件。我们在保护历史街区的时候，必须面对的是
山西建筑 2015年18期2015-03-07
- 文化休闲商业街的开发与创新※——以成都锦里为例
都武侯祠东侧，“锦里古街”隆重开市。锦里以三国文化为灵魂，以明清建筑风格为外貌，以原汁原味的川西民风民俗为内容，成为成都市乃至四川省的一个具有浓郁巴蜀文化特色的知名文化品牌。锦里成功以后，各地来此调研、取经的人员络绎不绝，锦里成为各地竞相学习、模仿的对象，一时间“锦里模式”成为业界和媒体关注的焦点［1］。我国历史文化资源丰富，目前各地正积极打造城市文化休闲商业街区，锦里是历史文化资源转化为文化旅游产品的成功典范。在国家大力提倡发展文化产业的形势下，如何将文
四川旅游学院学报 2014年6期2014-08-15
- 风风火火的新古城运动
宅门2. 无论是锦里还是宽窄巷子，成都这些“老”街上总有很多这些新玩意锦官城的新与旧成都，是一座流淌着旧时温润气息与现代奢华气质的城市。在这座城市里，有太多历史的痕迹，有些算是真正的遗址；而还有很多是在原有基础上不断新建出的“老格局”。成都的锦里，比邻武侯祠，算得上是游客“不得不去”的景点之一。锦里本身就西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。所以，这个重新打造的锦里，占地30000余平方米，建筑面积14000余万平方米，
中华民居 2014年9期2014-07-18
- 传统武侯新年俗时尚锦里老味道
2月6日在武侯祠锦里一条街举行；除此之外，大慈寺恢复开放，举行“新春祈福”活动；第37届及以后的灯会都在塔子公园举行。成都最早的庙会源于秦朝的都江堰，李冰父子为了抗旱求雨而组织的庙会，距今已有两千多年的历史。三国后，著名的孔明灯市在武侯祠和青羊宫出现。到唐宋时，休闲的巴蜀人民逢年用来至海外的珍宝、三代六朝的古董、四季穿着的服饰、老少皆喜欢的食品来求得来年的风调雨顺，所谓“日市开场，货随类分”。入夜，张灯结彩，齐奏鼓乐，施放焰火。到明代，武侯祠和青羊宫的庙会
中国西部 2014年2期2014-05-14
- 远行锦里，寻声折多
白晨暮锦里开芳宴。兰缸艳早年。缛彩遥分地。繁光远缀天。接汉疑星落。依楼似月悬。别有千金笑。来映九枝前。——卢照邻多年来内心不断滋生着某种原始欲望，仿有天外苍穹之际从未间断地告知——行走。六日前，梦魇中醒来，恍惚不定中竟束装好行囊，破门而出，意图远行他乡寻找潜伏在身躯里多年的呐喊之音。淹没世间，你是否还记得最初的梦想，是否练就宽人厚物的胸径，是否时常自省保持宁静。我，已然忘却孩童时代的梦想，还未练就成金刚不坏之身，自然未寻求到超然的宁静。当穿梭于熙攘人群里；
青年时代 2014年2期2014-05-10
- 出门向西（外六章）
养育我们的母亲。锦里印象斑驳的阳光在这里徜徉，每一步都带着依恋和回归，走向古朴、幽深的小巷。木门很静，格子窗很静，瓦屋和雕檐上时光很静。流水在这里环绕，灯影在这里起伏，月色在这里穿梭。把静谧的生活打进行囊，独自一个人站在锦里门前，环顾头顶的天空和身旁的绿茵，悠长的小巷传来一声声远古的吆喝，盖碗茶飘出浓浓的古典韵味，色彩缤纷的布帘幌子在风中左右摇曳。走进去，着一身古装的锦里，回到了明朝一段时光，或者三国一个客栈，来来往往的脸上，目光洞穿过往的云烟。时间的墙，
散文诗世界 2014年1期2014-02-12
- 新文化地理学视野下的都市文化景观建构
都市已经建成的“锦里”和“文殊坊”历史文化街区为例，把文化景观当做一个社会、文化、历史的多维存在来进行研究。分析了二者成功与失败之处，涉及大量文化、历史、社会学和经济学的问题，具有较强的实践意义。【关键词】新文化地理学；都市文化景观；锦里；文殊坊【中图分类号】G124 【文献标识码】A 【文章编号】1008-0139（2013）01—0132-6目前，锦里和文殊坊作为业已建成的重要历史文化街区，已经成为了成都重要的文化景观和文化名片，优雅地代言这个城市的文
中华文化论坛 2013年1期2013-08-30
- 锦里街区开放空间的探访
氛围都比较浓厚。锦里古街便处于武候祠东侧，是以武侯祠为依托开发的仿古街区。锦里古街，占地面积10667 m2，街道总长350 m，总建筑面积8000 m2。古街呈南北走向，北邻锦江沿江景观带，东望彩虹桥。古街处于成都武侯祠大街中段，此街可直达市中心天府广场。西接一环路西一段，东邻浆洗街洗面桥街(商务办公为主)，南临高升桥商业区。在锦里街口有三个公交车站以及近20条公交线路，有方便的交通转接中心，交通条件便利提高了锦里古街的可达性。该区域位于政府打造“三国文
四川建筑 2013年4期2013-06-29
- 历史街区的空间形态分析——以成都锦里古街为例
笔者在本文以成都锦里古街为例，分析历史街区的空间形态。1 成都锦里古街概况1.1 区位锦里古街处于成都市市区交通发达地段，位于武侯祠东侧，占地面积 1.1 hm2，街道总长 350 m，总建筑面积8 000 m2。古街呈南北走向，北邻锦江沿江景观带，东望彩虹桥。古街位于武侯祠大街中段，此街可直达市中心天府广场。古街附近有3个公交车站及20条公交线路，便利的交通条件提高了锦里古街的可达性［2］。1.2 规划背景锦里古街所属区域属于三国文化区。三国文化是蜀文化
四川建筑 2012年1期2012-10-27
- 中国传统文化遭到“入侵”
年一直在成都古街锦里兜售中国皮影。每天晚上他都在店前的白色幕布后打开荧光灯，按下按钮让喇叭播放西方摇滚音乐，再拿出用牛皮纸做的皮影。但吸引人群的不是美猴王或猪八戒等各色皮影人物，人们会抢上前来观看做成林肯样子的皮影。皮影的脚安在木片上，可操控做出行走和舞蹈的动作，这样林肯就能跟着迈克尔·杰克逊的《避开》节奏跳舞了。只见皮影又走太空步，又踢腿，当然还少不了抓裆的动作，让观众开怀大笑。我问周先生和另一名皮影表演家雷克强（音），在成都能否看到传统皮影表演。他们说
环球时报 2010-02-012010-02-01
- 基于场所理论的历史地段RBD建设研究——以成都锦里为例
研究 ——以成都锦里为例赵海荣(山西大同大学商学院,山西大同 037009)历史地段RBD作为城市历史文化的载体,与其旅游、休闲、娱乐、和购物功能结合起来,已成为城市新的要素空间。文章基于场所理论,构建了历史地段 RBD的建设的各种要素—建筑风貌要素、空间格局要素、文化活动的要素、传统生活方式要素的塑造。通过分析成都依附于武侯祠的 HRBD-锦里,指出场所理论在设计HRBD时具有重要的指导意义。历史地段RBD; 场所理论; 建筑风貌; 锦里1 历史地段游憩
四川建筑 2010年6期2010-01-15
- 蜀风古韵锦里街
都两次，每次都到锦里古街。锦里即锦官城，是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表。川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。走在锦里的古街巷，感受着川西悠久的古风民情，历史的烙印在脚下的青石中无声无息地被岁月遮盖。推开锦里的大门，你就由纷繁嘈杂的现代都市步入了古韵悠长的世界里，真是门里门
都市文萃 2009年1期2009-05-05
- 眷恋锦里
话不说，我们直奔锦里。出租车疾驰而去，停在一个光影魅惑的高楼门牌下，泛着红色荧光的两个大字“锦里”映入眼帘，虽是大年初一的夜晚，这里却是熙熙攘攘，热闹异常。没有多久，我就油然而生了一种特别的情愫，这人要是进到一个崭新而别开生面的地方，情绪很快会被调动起来，如沐春风。牌楼下、人力车前、高悬的彩灯、有着历史变迁感的灰墙、楼阁、弯曲的回廊和流水的小桥……忍不住就摆了一个又一个pose，引得周边人不时地驻足观赏，搞得我更来了兴致。郁闷？我都不知道那是什么滋味！一时
西部大开发 2009年3期2009-04-17
- 布意浓
地址:成都市新馆锦里古街2期延熙大道22号电话:028-88536776成都锦里,这条并不复杂的街道上,汇集了成都著名的小吃、地方特色礼品和许许多多有意思的手工品。“布意”就是这样一家有意思的店,虽然只有8平方米的狭小面积,却在锦里2期的店铺里,迅速窜红为“最有特色的店铺之一”。布意最有特色的是手绘包、手绘衣以及全手工制作的千层底老布鞋。店主子洛学设计出身,毕业17年里,做过平面设计、室内装修、电视广告,5年前因为心血来潮,开始了服装设计。布意店中大部分的
中华手工 2009年11期2009-01-07