门人
- 蔡清门人初考
先待后之功。蔡清门人众多，成为当时著名的蔡清学派，即以蔡清为中心，由其亲传弟子、再传弟子承续发展而形成的一个羽翼程朱理学并将其发扬光大，且具有鲜明学术风格的地域性理学流派。如万斯同《儒林宗派》专列蔡清的“蔡氏学派”，李清馥《闽中理学渊源考》则称之为“文庄蔡虚斋先生清学派”。也正是由蔡清及其门人的努力，泉州才能在明中后期成为坚守朱子学的代表。如李光地云：“时则姚江之学大行于东南，而闽士莫之遵，其挂阳明子之录者，闽无一焉。此以知吾闽学者守师说，践规矩，而非虚声
泉州师范学院学报 2022年3期2022-08-08
- 宋儒对“一贯”和“忠恕”的不同诠释
：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”朱熹认为这是“《论语》第一章”[1]669，意义重大。不过，二程和朱熹对此章的诠解却颇为委曲繁复，极易衍生歧解。以往学者对于程、朱诠释的理解，大多都就程、朱而论程、朱，并不太注意程、朱所处的时代思想语境和面对的具体思想对手，也就缺乏对于宋儒“一贯”和“忠恕”不同诠释方向的梳理，因而难以把握程、朱的独特诠释进路和学术思想贡献。(1)代表性的研究如许家星：《“圣门末后亲传密旨”——朱子“
浙江工商大学学报 2021年3期2021-11-30
- 雨景
雨声在檐前，在倚门人的心上。他是怅惆了，像送走一个远游客，又像在等候着谁。聪明的流浪子，该停下了，撑开旧时的油纸伞，仿佛归了家，一件风尘的薄衫，沾染几处的雨点。他是听熟了异乡的雨声，倚门人都看厌了，西天的晚云。（选自《北大百年新诗》，臧棣、西渡主编，四川人民出版社2018年版）鉴赏空间方敬的《雨景》与卞之琳的《断章》一样，意象清晰，具有直观的画面感。薄暮时候，客居异地的主人公面对雨景黯然神伤。淅淅沥沥的雨声，仿佛打在游子心上。主人公独对雨景，生出了怀乡思归
初中生世界 2020年47期2020-12-17
- 大神场
性在家养病，一日门人来报： “有好消息！”鲁宗道忙摆手制止，对女婿说： “一定是说曹利用被罢官的事。”他所料不错，于是再问： “曹利用可曾向朝廷请辞？”门人说： “已押出午门了。”鲁宗道叹道： “他纵有过失也罪不至此啊，国家重臣岂能轻易贬黜？朝中怎么就没明事理的人！”口舌之快丢乌纱清初，袁于令任荆州太守，十几年间都没升官。一天，监司（主管纪检的官员）问他， “听说你的公署里有三种声音，弈棋声、唱曲声、骰子声。”袁于令反唇相讥道： “听说你的公署里也有三种声
百家讲坛 2020年8期2020-09-26
- “门人捐水”的启示
受过刖刑的宫门守门人很羡慕夷射，于是向他讨杯酒吃。趾高气扬的夷射，对守门人很是鄙夷，不仅没有赏他酒，还大声训斥道：“滚一边去，你有什么资格向我讨酒吃？”受辱的守门人恨意顿生，待夷射走后，便把屋檐下的积水泼在了宫门口，看上去很像人便溺后的痕迹。第二天，齐王发现了门口的水渍痕迹，召来守门人，厉声责问：“谁如此放肆，竟在此处便溺？”守门人说：“虽然我不清楚是谁，但昨晚看到夷射大夫曾经在这里站过。”齐王闻言勃然大怒，立即下令诛杀了夷射。这个“门人捐水”的小故事，千
意林 2020年12期2020-07-03
- 洗手防疫？也门水不够
施，而对缺水的也门人来说，这也成一种奢望。据土耳其《每日晨报》24日报道，也门目前尚未报告任何新冠肺炎确诊病例，但如果新冠病毒一旦在也门传播开来，将对该国造成难以想象的打击。无国界医生组织称，担心很多也门人无法获得干净的水或肥皂。也门国际红十字会也发推特称，“经常洗手是预防新冠肺炎的最有效方法，但是一半以上也门人无法获取安全的水资源，他们该怎么办？”联合国儿童基金会称，近1800万也门人无法定期获得安全水源，该国只有1/3人口有自来水供应。2017年也门暴
环球时报 2020-03-252020-03-25
- 雨景
雨声在檐前，在倚门人的心上。他是怅惆了，像送走一个远游客，又像在等候着谁。聪明的流浪子，该停下了，撑开旧时的油纸伞，仿佛归了家，一件风尘的薄衫，沾染几处的雨点。他是听熟了异乡的雨声，倚门人都看厌了，西天的晚云。 （选自《北大百年新诗》，臧棣、西渡主编，四川人民出版社201 8年版）鉴赏空间方敬的《雨景》与卞之琳的《斷章》一样，意象清晰，具有直观的画面感。薄暮时候，客居异地的主人公面对雨景黯然神伤。淅淅沥沥的雨声，仿佛打在游子心上。主人公独对雨景，生出了怀乡
初中生世界·九年级 2020年12期2020-03-10
- “周僴”是朱子门人再证
理学之大成，朱子门人众多，他们为朱子学的建立与发展发挥了非常重要的作用。明代以来，关于朱子门人的研究不绝如缕，用于考证的主要资料是黎靖德本《朱子语类》(以下简称黎本)卷前《朱子语录姓氏》(以下简称《朱子·姓氏》)以及正文中的“训门人”(卷113—121)，也包括朱子门人记的语录内容。通行本即黎靖德编、王星贤点校本《朱子语类》[1]中门人姓名大量简写，造成很多名、字、号出现重合现象，从而导致误解产生。我们的研究以通行本为基础，对勘朱熹语录现存各本，同时参证其
盐城工学院学报（自然科学版） 2020年2期2020-02-24
- “周僴”是朱子门人再证
理学之大成，朱子门人众多，他们为朱子学的建立与发展发挥了非常重要的作用。明代以来，关于朱子门人的研究不绝如缕，用于考证的主要资料是黎靖德本《朱子语类》(以下简称黎本)卷前《朱子语录姓氏》(以下简称《朱子·姓氏》)以及正文中的“训门人”(卷113—121)，也包括朱子门人记的语录内容。通行本即黎靖德编、王星贤点校本《朱子语类》[1]中门人姓名大量简写，造成很多名、字、号出现重合现象，从而导致误解产生。我们的研究以通行本为基础，对勘朱熹语录现存各本，同时参证其
盐城工学院学报（社会科学版） 2020年2期2020-02-22
- 门人杂记
海龙我这里的“门人”不是指我的门生，虽然我教书不止册年，学生亦不弱于三千;那却是另一篇文章的话题。本文所说的门人是个英文名词的直译“doorman”之谓也。美国一般商业和住宅楼宇都有门童（说是“童”，其中不乏白发苍苍者）和管楼人，这些人常常被统称为doorman即门人。在纽约，门人的工作似乎还不止于做门童。一座楼里，无论出了什么事大家都找门人。除了迎送客人拿行李、替住户收发邮件包裹礼物外卖之类，门人还要替住户拦住某些客人或不愿接见的来访者、陌生人、发放广告
散文 2019年6期2019-09-10
- 左宗棠戴袖套
常训斥他们。他的门人时刻注意生活作风，不敢铺张浪费。一次，一位官员前来拜见左宗棠。当时正是严冬，天气非常寒冷，左宗棠只穿了一件普通的布袍出门迎接。官员见左宗棠穿着如此朴素，连一件像样的皮袍都没有，非常感慨。左宗棠把官员迎进书房后，脱下外面的布袍，只穿了一件很旧的夹袄。官员发现，左宗棠夹袄的衣袖上居然套着一副布套，就好奇地问他，这是何用意？左宗棠笑着说，他平时喜欢读书写字，只要有空就要练上一会儿字，时间长了，衣服的袖子就被书桌磨破了。于是，他便叫家人特意做了
作文周刊·高二读写版 2019年45期2019-09-10
- 左宗棠戴袖套
他们。因此，他的门人时刻注意生活作风，不敢铺张浪费。有一次，有位官员前来拜见左宗棠。当时正是严冬，天气非常寒冷，左宗棠只穿了一件普通的布袍出门迎接。官员见左宗棠穿着如此朴素，连一件像样的皮袍都没有，非常感慨。左宗棠把官员迎进书房后，脱下外面的布袍，只穿了一件很旧的夹袄。官员发现，左宗棠夹袄的衣袖上居然套着一副布套，就好奇地问他，这是何用意？左宗棠笑着说，他平时喜欢读书写字，只要有空就要练上一会字，时间长了，衣服的袖子就被书桌磨破了。于是他便叫家人特意做了一
恋爱婚姻家庭·养生版 2019年4期2019-04-24
- 左宗棠戴袖套
常训斥他们。他的门人时刻注意生活作风，不敢铺张浪费。一次，一位官员前来拜见左宗棠。当时正是严冬，天气非常寒冷，左宗棠只穿了一件普通的布袍出门迎接。官员见左宗棠穿着如此朴素，连一件像样的皮袍都没有，非常感慨。左宗棠把官员迎进书房后，脱下外面的布袍，只穿了一件很旧的夹袄。官员发现，左宗棠夹袄的衣袖上居然套着一副布套，就好奇地问他，这是何用意？左宗棠笑着说，他平时喜欢读书写字，只要有空就要练上一会儿字，时间长了，衣服的袖子就被书桌磨破了。于是，他便叫家人特意做了
作文周刊·高二版 2019年45期2019-01-06
- 砚 眼
定。既还邸②，使门人往，以一金易归③。门人持砚归，公讶其不类。门人坚证其是。公曰：“向观砚有鸲鹆眼④，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，路遇石工，幸有余银，令磨而平之。”公大惋惜。注释：①等待朝廷任用。②邸（dǐ）：官办的旅店。③一金：汉代以黄金一斤为一金。后来以银为货币，银一两称为一金。④向：以前。鸲鹆（qú yù）：鸟名，俗称“八哥”。点 悟“佳砚”之所以“佳”，正是因为其身上有一天然的“鸲鹆眼”，舍之，泯然众砚矣！生活中，何尝不是如此？！有些东西，看上
作文中学版 2018年6期2018-11-29
- 拒人还是容人？
——《论语》一则赏读
京 ◤原文子夏之门人问交于子张①。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜 不能②。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”——《论语·述而第七》◤注释①交：指交友之道。②矜：怜悯，怜惜。◤赏读当子夏的门人向子张问交友之道时，子张反问道：“子夏对结交朋友这件事发表过什么见解呢？”子夏的门人答道：“子夏说：‘能结交的人就跟他结交，那些不能结交的人就拒绝跟他交往
作文中学版 2018年2期2018-11-28
- 借衣访恩师
赶到徐府大门口，门人看清他的顶戴花翎和官服后，吓得赶紧跑着去禀报。看到门人着急慌忙的样子，李鸿章突然“哎呀”一声，立刻叫住门人，对他说道：“你不要急于通报，能否先借我一套衣服呢？”一头雾水的门人连忙去找衣服。一旁的随从越看越糊涂，忍不住问道：“大人，您要门人的衣服有何用意啊？”李鸿章回答道：“我方才突然想起，倘若穿着这套衣冠去见恩师，则显示我当官的身份，恩师一定会很有压力，即使我想一叙旧情，他也定会有所顾忌。我脱去官帽，换上便装，恩师肯定会放松心情，如此方
领导文萃 2018年19期2018-10-25
- 韩国为济州也门难民吵翻天
1日报道，大批也门人免签进入济州岛后向韩国政府申请难民庇护身份，第一份审查结果将于本月第三周出炉。与此同时，在韩国申请难民身份的埃及人也不断增加。中东难民大量涌入，导致韩国国内的反难民情绪不断高涨，约70万人在青瓦台签名请愿，反对难民入境。韩国政府也紧急采取多项措施加以应对。韩国法务部11日的数据显示，从今年年初到5月，527名也门人从济州岛进入韩国，其中大部分向韩国提出难民身份申请。其实之前也门人从济州岛入境韩国的数量并不多，2015年之前没有也门人从该
环球时报 2018-07-122018-07-12
- 李鸿章借衣访恩师
到徐府大门口时，门人看清他的花翎顶戴和官服后，吓得赶紧跑着去禀报。看到门人着急忙慌的样子，李鸿章突然“哎呀”一声，并立刻叫停门人，对他说道：“你不要急于通報，能否先借我一套衣服呢？”一头雾水的门人连忙去找衣服。一旁的随从也越看越糊涂，忍不住问道：“大人，您要门人的衣服有何用意啊？”李鸿章回答道：“我方才突然想起，倘若穿着这套衣冠去见恩师，则显示了我当官的身份，恩师一定会很有压力，即使我想一叙旧情，他也定会有所顾忌。相反，如果我脱去官帽，换上了便装，恩师肯定
民间故事选刊·下 2018年5期2018-05-18
- 借衣访恩师
赶到徐府大门口，门人看清他的顶戴花翎和官服后，吓得赶紧跑着去禀报。看到门人着急慌忙的样子，李鸿章突然“哎呀”一声叫住门人，对他说道：“你不要急于通报，能否先借我一套衣服呢？”一头雾水的门人连忙去找衣服。一旁的随从越看越糊涂，忍不住问道：“大人，您要门人的衣服有何用意啊？”李鸿章回答道：“我方才突然想起，倘若穿着官服去见恩师，恩师一定会很有压力。即使我想一叙旧情，他也定会有所顾忌。我脱去官服，换上便装，恩师肯定会放松心情，如此方能拉近我和恩师之间的距离。”（
作文周刊·小学六年级版 2018年11期2018-04-11
- 左宗棠戴袖套
他们。因此，他的门人时刻注意生活作风，不敢铺张浪费。有一次，有位官员前来拜见左宗棠。当时正是严冬，天气非常寒冷，左宗棠只穿了一件普通的布袍出门迎接。官员见左宗棠穿着如此朴素，连一件像样的皮袍都没有，非常感慨。左宗棠把官员迎进书房后，脱下外面的布袍，只穿了一件很旧的夹袄。左宗棠官员发现，左宗棠夹袄的衣袖上居然套着一副布套，就好奇地问他，这是何用意？左宗棠笑着说，他平时喜欢读书写字，只要有空就要练上一会字，时间长了，衣服的袖子就被书桌磨破了。于是他便叫家人特意
环球人物 2018年5期2018-04-10
- 拒人还是容人？
英华◤原文子夏之门人问交于子张①。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜 不能②。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”——《论语·述而第七》◤注释①交：指交友之道。②矜：怜悯，怜惜。◤赏读当子夏的门人向子张问交友之道时，子张反问道：“子夏对结交朋友这件事发表过什么见解呢？”子夏的门人答道：“子夏说：‘能结交的人就跟他结交，那些不能结交的人就拒绝跟他交往。
作文·初中版 2018年2期2018-03-15
- 《白沙门人考》新会门人补遗、订误
家学派。白沙学派门人众多，其中尤以新会门人为众。《[万历]新会县志》、《[康熙]新会县志》“白沙弟子传”收录112人，新会门人48人，占门人总数的近43%。清儒阮榕龄编《白沙门人考》收录179人(含缺姓名、县名者10人)，新会门人75人，在籍贯可考门人中约占44.6%。阮榕龄号竹潭，新会人，对白沙学派研究贡献甚大，《广东历代著者要录(广州府部)》谓其“博闻强记，家贫力学，自经、史、子、集及方舆、象纬、农医、历律、释典、道书，无不究委穷原。……著有《白沙丛考
五邑大学学报（社会科学版） 2018年2期2018-03-03
- “弟子”与“门生”
么称呼学生呢？“门人”，那时是用“门人”称呼学生的。这在春秋战国时期表现得最为明显，《论语》一书中，“门人”一词共出现了八次，如《论语·述而》：“互乡难与言，童子见，门人惑。”还有《史记·孟子荀卿列传》：“受业子思之门人。”等等，这里的“门人”，既包括亲授业者也包括转相传授者，这时是没有“门生”和“弟子”之分的。到了唐宋时期，考生考中进士后，对主考官也称门生。明代考中举人或进士，也要拜本科的主考官为座主，座主也称这些弟子为门生。不过，这些“门生”虽仍有投靠
遵义 2018年18期2018-02-07
- 尊重
到徐府大门口时，门人看清他的顶戴花翎和官服后，吓得赶紧跑着去禀报。看到门人着急忙慌的样子，李鸿章突然“哎呀”一声，并立刻叫停门人，对他说道：“你不要急于通报，能否先借我一套你的衣服呢？”一头雾水的门人连忙去找衣服。一旁的随从也越看越糊涂，忍不住问道：“大人，您要门人的衣服有何用意啊？”李鸿章回答道：“我方才突然想起，倘若穿着这套衣冠去见恩师，则显示了我当官的身份，恩师一定会很有压力，即使我想一叙旧情，他也定会有所顾忌。相反，如果我脱去官帽，换上了便装，恩师
课堂内外·创新作文高中版 2017年11期2017-12-05
- 借衣访恩师
赶到徐府大门口，门人看清他的顶戴花翎和官服后，吓得趕紧跑着去禀报。看到门人着急慌忙的样子，李鸿章突然“哎呀”一声叫住门人，对他说道：“你不要急于通报，能否先借我一套衣服呢？”一头雾水的门人连忙去找衣服。一旁的随从越看越糊涂，忍不住问道：“大人，您要门人的衣服有何用意啊？”李鸿章回答道：“我方才突然想起，倘若穿着官服去见恩师，恩师一定会很有压力。即使我想一叙旧情，他也定会有所顾忌。我脱去官服，换上便装，恩师肯定会放松心情，如此方能拉近我和恩师之间的距离。”（
读者 2017年24期2017-11-29
- 印芜花开
会将锁着铐链的死门人以祭祀的形式示众，今年也一样。这天，村里的人都要穿着素白的衣服，说是驱赶死门人的污气。我站在父亲和母亲中间，看着那场仪式。一个死门人突然站在我的面前，黑色的面具下是一双发青的眼睛，嘴唇是绛紫，看着我，嘴角微微上扬。我刚要叫出声来，父亲立刻推开了他。母亲捂住我的嘴，抱着我颤抖。村头拿出一个被黑布包裹着的东西，村民们都显得格外惶恐。“村民们，这是噩梦！”村头将它砸在地上，扔出火把将其烧为灰烬。我突然感到心里一痛…后来的每个夜晚，母亲仍去那个
中学课程辅导·教师教育（中） 2017年9期2017-10-24
- 简朝亮的门人与著述遗存
000)简朝亮的门人与著述遗存张纹华(广东石油化工学院 文法学院，广东 茂名 525000)简朝亮的讲学活动范围与从宋代以来广东形成的粤中学术圈一起，决定出其门者多以南海、顺德等地为主。简朝亮自觉疏离科举考试与身处科举制濒临覆亡的边缘，使出其门者难有科场佳话，故科场不显、行迹多变成为简氏门人的主要特征。简朝亮留下涉及经学、理学、史学、谱学、诗文评等领域的学术著述，对简氏门人的知识结构与著述遗存产生一定影响。简朝亮；简氏门人；地域来源；知识结构；著述遗存从1
五邑大学学报（社会科学版） 2017年2期2017-06-06
- 陈荣捷《朱子门人》商兑
、80年代，朱子门人的考证与研究获得突破，以田中谦二博士(1912—2002)《朱门弟子师事年考》与陈荣捷先生(1901—1994)《朱子门人》，为最具影响力的代表性成果。20世纪70年代日本京都大学田中谦二博士发表《朱门弟子师事年考》(《东方学报》44号，1973年)、《朱门弟子师事年考续》(《东方学报》48号，1975年)，充分利用《朱子语类》和《朱子文集》的记载，详考弟子师事朱子之年次、时期，在朱子门人研究方面做出了开创性的贡献，陈荣捷先生誉之为“澈
思想与文化 2017年1期2017-04-11
- 南宋城南书院门人考
，学界对其创建、门人、讲学活动等基本问题的研究较为欠缺，以致影响到城南书院的性质和地位的判定。我们通过从时间和地点两方面对城南书院及其主要门人加以考证，认为城南书院的主要门人是南轩后湖湘学和蜀学的主要力量。他们促进了南轩学在各地的传播，其求学机缘、地域分布、社会阶层等方面呈现出共同的群体性特征，从而展现了城南书院作为南宋私人讲学书院的一些基本特点。关键词：书院研究；城南书院；门人；张栻；张浚中图分类号：G649.299文献标识码：A文章编号：1672-07
大学教育科学 2017年1期2017-04-07
- 潮州白沙门人考
303）潮州白沙门人考王光松（广东第二师范学院，广东 广州 510303）潮州白沙门人是白沙门人群体的重要组成部分，数量位居广东第二。与省内其他州府相比，潮州白沙门人有朱子学的背景，同时又与阳明学有着千丝万缕的联系，在宋明儒学史及区域文化交流史上承担了独特而重要的角色。潮州；陈白沙；门人；心学一、引 言作为明代心学先驱，陈白沙（陈献章，1428-1500，字公甫，号石斋，晚年又号石翁，广东新会白沙村人，尊称白沙先生）开创的江门学派是广东历史上第一个产生了广
汕头大学学报（人文社会科学版） 2017年10期2017-04-02
- 朱子门人参与《大学章句》著述活动之考察
54300）朱子门人参与《大学章句》著述活动之考察陈国代（武夷学院 朱子学研究中心，福建 武夷山 354300）朱子引导门人参与文献建设活动，有散在文字信息记载，学界有所关注而尚无系统整理。以梳理朱熹《大学》文本改造的动态过程为主线，从中考察朱子门人所起的羽翼作用。朱熹；朱子门人；文献建设；《大学章句》朱子（1130-1200，名熹）接续二程之学，对《大学》进行文本重构与解说，最终形成《大学章句》定本，占据朱子《四书章句集注》的首位。在《大学章句》成书过程
武夷学院学报 2017年7期2017-03-12
- “弟子”与“门生”有何不同
学生呢？一般用“门人”。这在春秋战国时期表现得最为明显，《论语》中，“门人”一词共出现了8次，如《论语·述而》：“互乡难与言，童子见，门人惑。”《史记·孟子荀卿列传》：“受业子思之门人。”等等，这里的“门人”，既包括亲授业者也包括转相传授者。唐宋时期，考生考中进士后，对主考官也称门生。明代考中举人或进士，也要拜本科的主考官为座主，座主也称这些弟子为门生。不过，这些“门生”虽仍有投靠援引之意，但已没有依附关系，只不过是一种学术上的师承关系罢了。（文/劉绍义）
文史博览·文史 2017年2期2017-03-01
- 也门：别具风味的嚼茶
”。这就是受到也门人钟爱的卡特茶。在国民总收入中，卡特茶达到了咖啡的五倍。作物越是贵重，就越需要防贼。卡特茶园周围总是环绕着很高的石墙或布满铁刺的篱笆，因此极易被人认出。在也门，很少有作物受到如此谨慎的看护。卡特茶可以长成灌木大小，也可以长成高大的树，这取决于气候和剪枝的方法，另外还要看是否进行灌溉。也门南部的阿赫瓦尔盛产卡特茶，而且树木高大，采茶时要用梯子，或把树弄弯。除了采摘，平时无须过多料理。茶树的繁殖依靠苗木。三年后，新叶就可以采摘了。茶树长成后，
茶博览 2017年1期2017-02-24
- 帮忙也是一种伤害
且平日与人为善，门人和朋友众多。这一路走来，他每经过一个地方，大家纷纷赶来，奉上白花花的银子，希望可以尽一点绵薄之力，改善老人家的生活。可是，刘大夏始终拒收分文，让人很是不解。等他到了肃州地段，又有一大群门人蜂拥而来，送酒送肉送银子。刘大夏收下酒肉，却说什么也不肯收银子。门人们苦苦哀求，说：“这里离京城遥远，皇上不会知道的，收下这些银子，让自己少受点苦，少遭点罪，有什么不好呀？”刘大夏连连摇头，说：“只要我不收下这些银子，就这样布衣芒鞋，吃糠咽菜，保证能平
学苑创造·C版 2016年12期2017-01-17
- 潭门二题
面供奉着的就是潭门人最信奉的神灵——“108兄弟公”。村民会告诉你有关兄弟公的事情，还说很灵很灵。据传，明朝末期，有艘渔船停泊在永兴岛，史姓的船主做了一个梦。梦中，兄弟公告诉他有一艘载很多宝物的朝廷远洋船沉没在永兴岛南方的暗礁上。船主半夜醒来马上在甲板上烧香许愿：假如打捞到金银财宝，一定在永兴岛建造一座好的“兄弟庙”。次日，船主真的找到沉船并打捞到不少金银财宝。在清同治年间，有个叫麦发生和苏成锦的船主，也是受了“108兄弟”托梦，在西沙捞到很多金条，发了大
椰城 2016年12期2016-12-27
- 战火让也门传统建筑重新走俏
过去，在也门人看来，用泥砖建造的房屋是权力与金钱的象征，修葺一栋房子使用的砖多不多，往往能显示出房屋主人的实力。这种看法本已随着现代化混凝土浇筑的普及而逐渐淡去，然而，近年来也门持续的内战和动荡，又使传统房屋变得紧俏起来。据伦敦出版的《阿拉伯圣城报》7月28日报道，也门传统房屋采用“也门砖”，其原材料来自干草、动物粪便和水，制作工艺传统而又复杂。原料要在太阳下暴晒数日之后才能被放入长方形的模具，之后要再次曝晒，然后花费15到20天的时间烧制。对于被列为世界
环球时报 2016-08-022016-08-02
- 白沙江右门人考
03)白沙江右门人考王光松(广东第二师范学院 政法系， 广东 广州 510303)摘要:江右门人是白沙门人群体的重要组成部分。结合前人研究成果、江西方志等文献，考得白沙江右门人七人，为当时诸省之冠(广东除外)。其中，刘敔父子分别师事白沙、阳明，刘霖早年从游白沙、晚信阳明等事迹，向我们提供了白沙心学向阳明心学过渡的一些线索，对我们理解明代心学发展史甚有助益。关键词:陈白沙；心学；江右；门人① 诸人关于萧子鹏的字说法不一，黄宗羲作“宜翀”，阮容龄作“宜冲”(
广东第二师范学院学报 2016年4期2016-03-18
- 槐荫克己录
茹苦，盛德日增，门人请业者益进，辛亥秋盗聚山林。先生归而讲学，四方问难者络绎不绝。先生因材教育门下千人，勉为仁人义士者指不胜屈。晚年涵养愈纯，德业愈精。虽处乱世，其应变设施有非人所及料者。真能穷理尽性、尽人性、以尽物性也。生平尤敦伦理门庭之内，雍雍如也，弟兄叔侄亲党间，怡怡如也。其他善举，如修族谱、立堰规、兴乡学、置义冢、全节孝、济贫困、阐发槐轩书籍、提倡哲学慈善，诸大端不胜枚举。甲寅年十月，突病告其弟益斋先生曰：“吾今病恐弟兄将分离矣。”门人闻之，皆减寿
时代人物(新教育家) 2015年8期2015-11-16
- 假如他手里有刀（上）
”翟晟大声问：弄门人不吭声。咦！谁呢？老爸刚来电话，说今晚不回家。要真是老爸，他自己有钥匙，为什么这样乱弄门呢？难道是老妈从国外回来了？要真是老妈，她为什么不叫一声？而自己一个劲地弄门呢？那到底是谁呢？翟晟心里有些害怕，又大声问：“谁？”弄门人仍不吭声。翟晟心里紧张起来，是不是坏人？赶快放下笔，跑到客厅给老爸打电话。他刚跑过去拿起话机，还没来得及拨号，弄门人已经将门弄开，一个箭步跨进来。灯光下，亮光一闪，一把尖刀直顶到翟晟的脸，狠狠地喝道：“不准打电话！放
小雪花·成长指南 2015年9期2015-09-29
- 袁枚也曾被难倒
县令时，有一天，门人禀报有一个不愿报上姓名的客人求见，正在外面等候。袁枚回答：不见。客人三次求见都被袁枚拒之门外。袁枚事后感到奇怪，怎么拒绝了还要再来呢？就对门人说，客人再来，可问明缘由，并让他写到纸上。隔日，那位客人果然又来了。他从袖中抽出一个册页，请门人交给袁枚，并嘱咐说，三天后我自来取。 袁枚打开一看，册页上列出了120个问题，其中十之八九是冷僻典故。袁枚不仅解答不出，就是在平日读书时也未见过。袁枚徘徊苦思良久，最后也仅能答出20题。无奈之下，他只
思维与智慧·上半月 2015年5期2015-09-10
- 蝗虫：“上天赐予也门人的礼物”
别有一番风味。也门人对于蝗虫的喜爱，可谓超过了世界上很多国家。当地谚语称蝗虫为“上天赐予也门人的礼物”，认为蝗虫是纯天然的绿色食品，具有很高的药用价值——低血压、肠胃病、儿童发育不良、视力衰退等慢性疾病，统统可以用蝗虫来对付。在也门人看来，证明蝗虫营养价值高的最好证据，就是它的害虫身份。蝗虫以有营养的农作物为食，通体透绿，而像罂粟这样的植物，蝗虫连碰都不会碰及。当然，再多证据也不能否认蝗虫是害虫这一事实。实际上，作为农业大国，也门是蝗灾频发之地。也门的蝗虫
意林·作文素材 2015年4期2015-06-12
- 话头、情境与践行：《朱子语类》之哲学践行考察
本人在内的，由其门人弟子及“后学”组成的学术共同体所有成员共同分享、共同参与建构的事业，甚至是为全体社会成员都可以参与其中的公共资源和共同的事业，从而理论从“个人的事业”衍化为所有人都可参与其中的、具有最为宽泛的践行意蕴的“思潮”或思想运动。中国哲学的这一特质在《朱子语类》（以下《朱子语类》，均简称《语类》。）这类哲学著作得到了很好的诠释。在《语类》中，由于“话头”的预设、情境的设定和公共空间的给予，“忠实地”被记录的朱子思想朱子的哲学思想走出“封闭”的小
池州学院学报 2015年2期2015-03-19
- 章太炎绝食
而绝食以示抗议。门人朱逖先、吴承仕、钱玄同等闻讯，纷纷跑去劝他进食，但从早到晚，不管大家怎么劝说，章太炎都摇头不理会。就在无计可施时，吴承仕突然灵光一闪，问：“您比祢衡如何？”章太炎两眼一瞪，道：“祢正平（祢衡）怎么比得上我？”吴承仕便告诉他，刘表欲杀祢衡，但自己不想背罪名，所以将祢衡送到黄祖那里，让黄祖下手当恶人；如今袁世凯比刘表更厉害，因为他不需利用黄祖那样的人，就可让先生（指章太炎）自己把自己杀了。章太炎一听，赶紧从床上翻身坐起，斥道：“这是什么话！
读者 2014年19期2014-09-12
- 《孟尝君舍人》译评
个与他夫人相爱的门人，对他说：“你跟随我很久了，大官你不能做，小官你又不想做。卫君与我是布衣之交，我愿替你准备好车马皮帛，希望你从今以后跟随卫君。”这个门客到卫国以后，很受卫君的器重。后来齐、卫两国关系恶化，卫君很想联合诸侯进攻齐国。那个门客便对卫君说：“孟尝君不知道我无德无能，把我推荐给您。我听说齐、卫两国已故的君王曾杀马宰羊，立下盟约：‘齐、卫子孙，不得刀兵相向，若有出兵攻伐的，就让他的下场像这马和羊一样！如今大王约集诸侯，准备攻打齐国，这是您违背先君
语文教学与研究(读写天地) 2014年3期2014-06-23
- 简朝亮的教育活动与教育思想
读书山堂期间，有门人黄节购书千卷给山堂，简朝亮又喜作诗《学子黄佩文辈购书数千卷至山中》。“将军山上赤云生，飞动文禽万木声。使者北来传载路，丈夫南面拥专城。《六经》不畏咸阳火，三略何忘海表兵。为报读书岩未远，秋高韩子司寻盟。”［5］1908年，简朝亮结束阳山讲学，携家返回佛山忠义乡。（三）赴广州讲学《读书堂集》和《简朝亮年谱》都分别有关于广州伏书堂、芦荻巷松桂堂的记载。《丁未岁元日山中寄广州伏书堂诸学子》诗题下注称：“诸学子以校刊，故而僦为伏书堂者，于今五年
韶关学院学报 2014年7期2014-04-10
- 朱子门人丛考＊
一生讲学不辍，其门人弟子夥矣。有关朱子门人之研究，自明代至今，层出不穷，海内外多达十余种。明代有戴铣撰《朱子实纪》①《续修四库全书》所收影印明正德八年（1513）鲍雄刻本《朱子实纪》。卷八《朱子门人》、宋端仪撰薛应旂重輯《考亭渊源录》②《续修四库全书》所收影印《考亭渊源录》。卷十四《朱子门人》、朱衡撰《道南源委录》③《续修四库全书》所收影印《道南源委录》。卷六—卷十一，清代有万斯同撰《儒林宗派》④《文渊阁四库全书》本《儒林宗派》。卷十、黃宗羲撰全祖望补《宋
湖南大学学报（社会科学版） 2014年3期2014-04-01
- 聊斋志异·白莲教
，又一盆覆之，嘱门人坐守，戒勿启视。去后门人启之，见盆贮清水，水上编草为舟，帆樯具焉。异而拨以指，随手倾侧；急扶如故，仍覆之。俄而师来，怒责曰：“何违吾命？”门人立白其无。师曰：“适海中舟覆，何得欺我？”又一夕，烧巨烛于堂上，戒恪守，勿以风灭。漏二滴，师不至，儽然而殆，就床暂寐，及醒烛已竟灭，急起爇之。既而师入，又责之。门人曰：“我固不曾睡，烛何得息？”师怒曰：“适使我暗行十余里，尚复云云耶？”门人大骇。奇行种种，不可胜书。后有爱妾与门人通，觉之隐而不言。
名作欣赏 2011年7期2011-08-15
- 也门礼仪充满异域风情
相识的陌生人，也门人也会主动握手问好，并道：“赛来姆。”(问候之意)作为异乡人要注意分辨清楚也门人的见面礼仪，因为不同形式的见面礼具有不同的含义。如果是亲戚朋友，就反复亲吻对方的手臂；如果是阔别多日的故人，就要长时间拥抱接吻，而且咂咂有声，相持良久，场面甚为感人；如果是晚辈拜见长辈，要用双手拥抱长辈，并用嘴吻长辈的脸，然后跪下，亲吻长辈的大腿、小腿甚至脚背，祈求祝福长辈吉祥；游牧部落的阿拉伯人相见，习惯于用额头和鼻子与对方相碰行礼，这一古老的风俗表示重逢的
知识窗 2001年12期2001-03-25
- 酷暑中的也门人
50℃。那么，也门人是怎样抵御炎热而保持健康的体魄呢?阿拉伯也门的房屋构造有着独特的艺术造型，这是由于当地气候条件和可供取用的建筑材料决定的。从农村到城市，房屋的建筑形式虽然多姿多样，但都有一个共同特点——抵御炎热。如房屋墙壁厚达80～100公分；建筑材料因地而异，大部分用火岩石凿成方形砌成:屋周开窗，窗上另有半圆形窗相接，均用红、黄、蓝、绿不同颜色玻璃组成，这是为了防止斜射的日光直入室内，起到遮光作用，楼面和屋顶是用水泥筑的平顶，，既可作晒场，也可为凉台
祝您健康 1988年4期1988-12-30
- 北也门人的犀角柄短剑
做短剑的柄是北也门人的传统风俗。北也门的每个男子成年后就要佩带一把短剑。在北也门整个国家处在贫穷状态时，北也门人一般是用牛角做短剑的柄。近年来，由于发现了新的石油资源，这个国家富裕起来了，从事石油开采和加工工作的人多起来了，他们领取高薪用牛角做短剑的柄已不能满足他们的愿望。于是许多人纷纷以高价购买犀角柄的短剑。价格随之上涨。其风俗也随之改变。北也门的新的风俗要求，短剑的柄必须用犀角制成，这种短剑称为“剑贝亚”。能否有一把“剑贝亚”，对成年男子找对象都有影响
青年文摘·上半月 1983年7期1983-01-01