二元论
- 机动车代驾中侵权损害赔偿责任认定的现状及建议
说、广义与狭义二元论、报偿论几种观点。一是危险控制说，危险控制说指哪方有能力控制或减少风险，由此风险所导致的损害赔偿责任就应该由该方承担；二是广义与狭义二元论，广义二元论的标准包括运营支配和运营利益两个方面，只有同时达到上述两个要素的当事人才有可能被认定为侵权责任赔偿主体[1]。运营利益来源于报偿论，谁获益，谁担责，社会普遍观念认为不能只获利而不担责。运营支配则来源于危险控制说，即定义哪方有能力控制或减少风险。狭义的二元论，正好与广义的二元论相反，狭义二元
法制博览 2023年9期2023-10-05
- 以“生产性”抵制“二元论”
：杜威；纪律；二元论；生产性摘 要：杜威从教育哲学中的经验视角出发，以思维规则为基准点，将当下的实际经验活动视为纪律的逻辑起点和现实特性，为纪律赋予了多维度的生产性意义，从行为规则的固化与钳制中“裂变重生”，在实践世界中重新赋予了纪律正向性的教育价值与意义。从“二元论”到“生产性”的思想演进是从传统纪律观到杜威纪律哲学思想发展的内在缩影，存在着一种求索—断裂—重构的逻辑理路。在这种意义上，杜威的纪律教育哲学彻底脱离了传统哲学二分法的认知方式，重构了纪律哲学
安徽师范大学学报 2023年3期2023-05-30
- 摩尼教“树”信仰及其哲学化二元论思想
的光明与黑暗的二元论思想最贴切的象征，从而通过阐明光明与黑暗二元之间的斗争，来彰显中际时期世界明暗二宗之战的深化和继续，借由“扶明克暗”来体现人类自身的道德修养、心灵的善恶和修行的优劣。这不仅直接影响到人类自身明暗二性的强弱变化，亦将最终决定灵魂能否及早得救、复归光明天国。关键词：敦煌文献;摩尼教;琐罗亚斯德教、生命树;二元论中图分类号：K879.3 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2021）03-0095-10Abstract：Tree
敦煌研究 2021年3期2021-09-12
- 二元论与一元论：宋明理学人性论的演变
一言以蔽之，从二元论到一元论、由理性主义到抒情主义，从思想史看就是宋代到明代的展开”，在人性论的演变方面也有着相似的进程：张载的天地之性与气质之性的观点;二程兄弟也在“性即理也”的基础上继承了张载的思想，讲“天命之性”与“气质之性”;朱熹融合理与气，接续二程的人性观点;宋明理学发展到了明代，王阳明依据“心即理也”提出人性一元论。依据这个发展脉络，笔者将简单阐述一下宋明理学的人性论演变史。关键词：宋明理学;二元论;一元论;人性论人性论一直以来都是儒家学者们关
锦绣·中旬刊 2021年4期2021-07-16
- 二元论与一元论：宋明理学人性论的演变
一言以蔽之，从二元论到一元论、由理性主义到抒情主义，从思想史看就是宋代到明代的展开”，在人性论的演变方面也有着相似的进程：张载的天地之性与气质之性的观点;二程兄弟也在“性即理也”的基础上继承了张载的思想，讲“天命之性”与“气质之性”;朱熹融合理与气，接续二程的人性观点;宋明理学发展到了明代，王阳明依据“心即理也”提出人性一元论。依据这个发展脉络，笔者将简单阐述一下宋明理学的人性论演变史。关键词：宋明理学;二元论;一元论;人性论人性论一直以来都是儒家学者们关
锦绣·中旬刊 2021年11期2021-03-16
- 通过赛博格理论探索新媒体艺术实践中的新思路
;赛博格理论;二元论;人机共生一、关于赛博格理论的概念和新媒体的定义（一）新媒体艺术的定义新媒体艺术在利用技术的同时对现实生存感受进行感性的描述和表达，立足于现实对未来进行虚设和想象，走在新科技实证思维的前面，在现实意义上它们警示和指导着人类的发展科技的方式和反思人类自身的思维模式以及行为方式。当代艺术逐步发展到今日，分类越来越多，而新媒体占据社会主要的地位，西方学术界将其进行定义为New media art：利用了现代科技技术手段和新型的媒体表现形式，去
看世界·学术下半月 2020年3期2020-09-10
- 人工智能面临困境的思考
能 计算主义 二元论一、计算主义的争论（一）计算主义。计算主义将认知主义者的工作假设提升到一个普遍的主张，即所有的思想都是计算。 认知主义解释思想和语言的“生产能力”或“创造性方面”的能力，这正是笛卡尔认为阻止头脑成为机器的东西——也许是该理论有利的原则证据： 它解释了有限的装置如何具有无限的能力，例如生成和理解自然语言中可能的句子的无限能力; 通过递归句法和组合语义的结合。 考虑到上面的邱奇-图灵论题，计算主义支持下面的理论论证，即相信人类水平的智能行为
大经贸 2020年3期2020-08-03
- 从二元论、唯心主义和唯物主义看意识问题的困境
，本文将主要从二元论、唯心主义和唯物主义角度出发来考察哲学层面中对于身心关系问题的回答，把握其主张与所面临的困境，理解泛心论、涌现论等新的主张应运而生的原因。关键词：意识问题; 二元论 ;唯物主义; 唯心主义一、什么是意识问题及问题的提出意识问题源自对意识本质的探讨，笼统来说意识问题就是意识是什么，心灵是如何与身体产生作用的等相关问题的系列。在经验生活中，一方面的确经验到了心灵和身体的存在;另一方面，我们也经验到这两种存在之间存在着联系，例如蚊子“叮”我是
科学与财富 2020年14期2020-07-04
- 西方的“双重标准”：根源与根治
为盟友—非盟友二元论，推而广之是“西方中心论”使然，折射出西方傲慢与虚伪的两面性本质。【关键词】西方 双重标准 二元论 西方中心论【中图分类号】 D81 【文献标识码】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.03.002在国际关系实践中，西方国家尤其是美欧在法律、人权等领域对其他国家、尤其是发展中国家采取“双重标准”。比如，在中国香港、智利、西班牙和美国等地，相继发生
人民论坛·学术前沿 2020年3期2020-05-11
- 在生态保护中凸显生态正义
正是如何受到对二元论的关注和强烈的人类中心主义倾向的影响。接下来讨论的是社会正义的传统含义，以及最近一些学者推动将自然正义纳入社会正义的举动，这些举动实则有效地削弱了任何将生态正义置于中心地位的努力。将其作为保护地球生命的策略，既不道德也注定会失败。“环境正义”的主要含义实质上是关于环境问题的人类正义。继而文章讨论什么是生态正义，以及学术界数十年来如何忽视它，并驳斥生态正义是“反人类”的指控。文章指出，分配正义也可适用于自然，包括生物比例的伦理，并探索如何
鄱阳湖学刊 2020年6期2020-04-06
- 民事证明责任二元论之检视
扭曲。证明责任二元论既缺乏合理的理论根据，也未被实践普遍、系统地接受，应当基于一元论的立场，将证明责任设定为针对每一要件事实的证据责任。关键词：二元论;真伪不明;证据责任中图分类号： D925.1 文献标识码：A 文章编号：0257-5833（2020）03-0105-10作者简介：袁建刚，中央财经大学法学院博士后 （北京 100081）一、问题的提出：真伪不明和判决悖论尽管不断面临争议和挑战，两大法系的证明责任理论通说仍然居于主流地位。大陆法系奉行由罗森
社会科学 2020年3期2020-03-20
- 个人信息权的二元立法保护模式之证成
“一元论”和“二元论”模式，并认为“一元论”模式下，隐私范围广，甚至包括姓名、名誉等人格权内容。有学者认为美国隐私权理论实际上是一锅“大杂烩”，其包括但又不限于个人信息。因此，我们应当采取“二元论”的立法模式。关键词：隐私权;个人信息权;被遗忘权;一元论;二元论中图分类号：D923 文献标识码：A 文章编号：1008-4428（2019）11-0163-03一、 个人信息保护的一般问题从个人信息权理论的起源、发展和现代转型等角度来看，其常常与隐私权纠缠在一
市场周刊 2019年11期2019-12-23
- “双性同体”
依存关系，批判二元论和征服自然与统治自然的男性中心主义的世界观，同时也是女权主义研究的重要流派之一。薇拉·凯瑟的经典拓荒小说《啊，拓荒者》体现了作家深层次的生态女性意识。关键词：薇拉·凯瑟;生态女性主义;二元论;“双性同体”薇拉·凯瑟（Willa Cather 1873—1947）是20世纪上半叶美国最有影响力的小说家之一，她与莫里森被称为美国最伟大的两位女性小说家。她是“平均主义社会中的贵族、工业化社会中的乡土作家、物质文明进程中精神美的护卫者”。1 生
艺术科技 2019年18期2019-12-11
- 试论平林初之辅的思想转向
艺术论与后期的二元论为例，通过分析比较平林初之辅思想转向前后文学观在本质上的异同，从而探讨平林初之辅文学观前后发生矛盾的根源，并进一步探讨平林初之辅在后期逐渐淡出日本左翼文坛的原因。【关键词】：平林初之辅 无产阶级文学理论 思想转向 阶级艺术论;二元论活跃于20世纪20、30年代的日本无产阶级文学运动是无产阶级革命运动在文学领域的体现。这一文学潮流一经出现便以绝对的优势占据了当时文坛的主流。与中国的左翼文学思潮一样，日本无产阶级文学运动几乎一开始就是一场理
新生代·下半月 2019年5期2019-09-10
- 论法权、习惯与道德
法律;正义性;二元论;拉德布鲁赫公式一、“法律，即便恶法也还总有某种价值--对法保持怀疑的价值。”法权关系的产生和发展是由社会经济关系决定的，因而，社会主义法权关系与资本主义法权关系有着本质的区别。在第一章中，作者对法律的概念和目的进行了总体上的表述，阐明习惯、法律和道德三者的关系，以及法哲学各流派和法律观念的讨论。除此以外，作者还提及法律语言和起源的问题，将历史法学派和唯物主义历史观点进行比较。将法律的全貌以一种非常概括的形式展现出来。而后的内容则是依据
学业 2019年3期2019-09-10
- 理想哲学原理
要：哲学上有二元论者把世界分成物质和精神;两者齐头并举。科学上亦可把宇宙分为物质和精神;两者相互依存。关键词：哲学;科学;二元论;物质;精神English Summary：In philosophy，dualists divide the world into substance and spirit，both of which go hand in hand. In science，the universe can also be divided in
科学导报·学术 2019年21期2019-09-10
- “身体学”在生态文化中的重构
身体学；自然；二元论中圖分类号：R02 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）23-0204-021866年，德国生物学家海克尔受到进化论的启发，正式提出了“生态学”概念，“自然生命”开始走进理论家的视野，人类的“身体”也迎来了复兴的机缘。生态学与身体学有着怎样的关系？人类身体先是被还原到有机体的框架之内，最终回归到胡塞尔所说的“生活世界”，而身体叙事总是牵连出“自然”概念，从而推动后者的“返魅”，最终造就了生态文化。本文将重构“身体与自
戏剧之家 2019年23期2019-08-21
- 宗教二元论问题浅析
【摘 要】对于二元论问题的探讨，存在着哲学的和宗教的两种思考的方向，而这两种方向在发展的过程中表现出了完全不同的特征，哲学上的二元论是可以被破除的，但是宗教上的则很难。二元论可以被看作宗教的一个本质特征，这一特征将一直伴随着宗教而存在。对于宗教二元论难以破除的原因分析，应当用一种人本主义的方法去考量。虽然二元论的形式难以破除，但这并不意味着二元论的内容不会得到更新。基督新教的发展历程符合人本主义的框架，在某种程度上体现出了二元论发展的新特征，对其加以分析有
智富时代 2019年5期2019-07-05
- 浅论西方文论中形式概念的差异
概念的一元论和二元论的典型代表理论，有利于理解形式概念问题。形式是关于美和艺术的本质或本体存在方式，对“形式”的理解和阐释直接关系到美和艺术的总体观念。【关键词】形式；一元论；亚里士多德；二元论；黑格尔中图分类号：J0-02 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）08-0226-01“形式”作为美学概念，一直以来都是西方争论的焦点，可以追溯到古希腊罗马时期。不同的理论家对于“形式”的界定不同，笔者将“一元论”典型代表人物亚里士多德和“二元
戏剧之家 2019年8期2019-05-24
- “性质二元论”辨析
)根据笛卡尔的二元论，人不仅有身体，而且有心灵(灵魂)，作为物理实体(Physical Substance)，身体的本质特性是有广延无思维，作为心理实体(Mental Substance)，心灵的本质特性是有思维无广延，身体与心灵绝不可能具有同一类性质。因此，笛卡尔的二元论既是实体二元论(Substance Dualism)，也是性质二元论(Property Dualism)。①20世纪中叶以来，随着自然科学的发展，物理主义(Physicalism)开始兴
长沙理工大学学报（社会科学版） 2019年4期2019-02-15
- 过程哲学视角下对于“二元论”的重释
000）一、“二元论”的来源与转变二元论在哲学史上占据着重要地位，从柏拉图的理念世界与物质世界，到亚里士多德的形式与质料都蕴含着二元的思想萌芽。直至笛卡尔正式提出二元论的概念，自此以后物质与精神，身体与心灵等二元思想关系成为人类思想发展史上的重点问题。（一）“二元论”的理论来源二元论即从差异、对立的角度去分析世界，把原本统一的世界分成互不相关的两个部分，割裂了身心的统一，同时又在寻找着能将二者统一起来的方法。但最终都走向唯心主义或是借助于中介的联系，不能从
大众文艺 2019年14期2019-01-27
- 关系主义
望去克服主客体二元论，但是西方的关系主义社会学从来也没有能够彻底摆脱二元论的桎梏。我们可以从中国传统思想中获得克服西方二元论的启发，即没有人能够在本体论上外在于关系，没有人能够独立于关系而存在，在某种意义上，非二元论的关系是最为真实的社会现象，因为任何个体都是从社会关系中获得其存在的意义。一种反二元论的社会学的关系主义主张人的社会历史存在是前理论和前对象的社会历史关系，没有人能够在本体论上先于此种关系而存在，他们的社会存在和他们彼此之间的关系在本体论上是同
社会科学 2018年8期2018-11-12
- 一元论抑或二元论：汉语二语教学本体认识论的根本分歧与障碍
键词]一元论;二元论;汉语;二语教学[摘要]在汉语作为第二语言教学这一学科的发展历程中，一直存在着认识论与本体论上的问题，譬如关于学科性质、学科归属、基本教学单位的不同看法。基本教学单位的主要分歧反映在一元论与二元论之间的对立。前者坚持词是唯一的基本语言教学单位，后者则主张汉语既有词也有字这两个基本语言教学单位。笔者认为，当前汉语二语教学发展中潜伏着各种危机的一个主要原因在于该学科在上述根本问题上尚存在认识论障碍。与其他学科不同，汉语二语教学在学科本体问题
华文教学与研究 2018年4期2018-09-10
- 实在论—反实在论争论中的单子论问题
基上避开了心物二元论，成功地超越了实在论-反实在论争论框架。关键词：单子；世界；反实在论；二元论；意向性中图分类号：B516 文献标识码：A 文章编号：1005-6378（2018）02-0055-07DOI：10.3969/j.issn.1005-6378.2018.02.008当胡塞尔在《纯粹现象学通论》的第一卷说“现象学可以说是一切近代哲学的隐秘憧憬”时[1]160，其意是说由其开辟出来的现象学道路乃是对整个西方近代哲学的真正保存和推进，用黑格尔的术
河北大学学报·社科版 2018年2期2018-05-14
- 浅析多元化教学理念在高校声乐教学中的运用
力。本文从传统二元论声乐教学观和声乐教育入手，明确实际教学中存有的问题，探讨多元化的教学理念在高校声乐教学中的运用，为高校声乐教学提供有用的发展思路。【关键词】二元论；单一化；多元化；高校声乐；教学模式多元化与单一化是两个相对的概念，是指在某一个环境中，多重因素、多个环节能够并行发挥出积极的作用。在声乐教学上就表现为增加在教学的目标、方法、模式、等环节上运用的教学方法。但是当下的高校声乐教学存在着单一化倾向和二元论的评价标准，因此，探讨多元化教学理念的运用
丝路视野 2018年14期2018-05-14
- 意识研究中的二元论及其困境
仙意识研究中的二元论及其困境文/杨足仪 李娟仙科学的发展使唯物主义成为最大的受益者，它不仅发展迅猛，而且享有话语霸权。但奇怪的是，唯心主义二元论在沉寂了一个多世纪后的近二三十年来，却东山再起，死灰复燃。其中，特别令唯物主义不好解释的一个现象是：尽管许多科学家为唯物主义的发展提供了新材料、新论证，但“反常”的是，一些著名科学家如谢灵顿(C.Sherrington )、斯佩里（R.Sperry）、艾克尔斯（J.C.Eccles）、李别特（Benjamin Li
社会观察 2017年3期2017-11-21
- 浅析女性主义视角下《救风尘》的女性形象
形象 父权制 二元论纵观中国古代文学史的发展，上至先秦下到明清，男性中心话语权与父权制社会一直观照着文学史的脉络，与唐宋诗歌耻于谈情不同，在金元时期的文化大融合的背景之下，文人们突破性地开始大量写作爱情戏，并在元杂剧中塑造了众多女性形象。这些爱情戏中或是以纯粹的爱情本体为主体，反映爱情至上的美好理想；或是借爱情故事表达某种政治主题，达到借离合之情，写兴亡之感的效果。无论是哪种创作范式，都离不开对女性形象的描写，她们可以是束之高阁的大家闺秀，也可以是烟花柳巷
文学教育·中旬版 2017年11期2017-11-14
- 论二元论的解构对生态批评理论发展的影响
0122）］论二元论的解构对生态批评理论发展的影响⊙王 焱 曲 杨［中国医科大学公共基础学院， 沈阳 110122）］发端于20世纪70年代的生态批评，迄今为止已经历了以“生态中心主义”为核心的生态批评、“环境正义”生态批评、“生态世界主义”生态批评和物质生态批评四个主要发展阶段。在其中，德里达的解构主义思想尤其是其对二元论的解构和批判为“环境正义”生态批评，其中的女性生态批评和后殖民生态批评及其后续的生态批评理论发展提供了理论思维框架，极大地推动了生态批
名作欣赏 2017年36期2017-07-25
- 论专利法的价值目标
法；价值目标；二元论；一元论知识产权法的目的是保护知识创造者的直接目标和保障知识产品的传播和利用、保障知识和信息的扩散，从而促进经济发展和科学文化繁荣和社会公共利益的两个主要方面。此即知识产权法的二元价值目标。我国专利法作为知识产权法的重要分支，和知识产权法一样，实行二元价值目标。何为专利法的二元价值目标？专利法的二元价值目标，即指既保护专利权人的合法权益，又维护公共利益的双重价值目标。正如最高人民法院有关判决指出，专利法的立法宗旨是“既要明确受保护的专利
职工法律天地·下半月 2017年6期2017-06-03
- 关于当代女性犯罪的原因探析
李斯特犯罪原因二元论理论知识，从犯罪人本身，和社会环境因素来分析当代女性犯罪的原因，并且在此基础上提出一些预防措施。关键词：女性犯罪；原因；二元论；措施一、女性犯罪现状1.女性犯罪的数量增加在传统观念中，女性要“三从四德”，守规守纪。由于女性和外界接触少，作案能力较弱，作案动机小各方面原因，女性犯罪相较于男性犯罪来说，是少之又少。但是随着社会发展呢，多元价值观的冲击，女性犯罪数量也在逐步增加。2.女性犯罪的类型女性犯罪刑种涵盖许多方面，盗窃，抢劫，贩毒，组
职工法律天地·下半月 2017年6期2017-06-03
- 内地与台湾地区保安处分制度比较研究
词：保安处分；二元论；行政性；成文化一、保安处分概述1.保安处分概念与性质通常来说，保安处分有着最广义、广义与狭义三种意义上的概念。通常我们所谈论的，都是指第三种狭义的保安处分，即着眼于行为人的危险性格，为了保障社会治安，并且期望能对行为人进行改善而进行的一种国家处分。关于保安处分的性质，目前存在一元主义与二元主义两种学说，本质在于其与刑罚的关系。而这两种对立，其实也是实证学派与古典学派的观念分歧。实证学派所主张的是教育刑论，以社会防卫为目标，与其着重于已
博览群书·教育 2017年2期2017-05-16
- 浅析二元论对朱维之《中国文艺思潮史略》的影响
摘 要：二元论是西方传统的思维方式，随着近代“西学东渐”的浪潮传入中国，为当时学界一新耳目，进而影响了中国传统文化向现代性的转变。成书于20世纪30年代的《中国文艺思潮史略》即是借二元论的逻辑体系架构全书的，作者朱维之着眼于教学需要的“求用”目的，以奔流于中国文艺根底的两大思潮为纲，来举出文艺现象之目，使得千形万状、纷纭复杂的文坛变得明晰可辨、有迹可循。关键词：二元论 《中国文艺思潮史略》 西方理论的影响 学科教学的需求二元论是西方哲学的主要特点，“西方人
现代语文(学术综合) 2017年3期2017-03-31
- 《道路交通安全法》第76条第（二）项归责原则探析
任 过错推定 二元论中图分类号：D922.1 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.02.406一、问题的提出《侵权责任法》第48条规定：机动车发生交通事故造成损害的，依照道路交通安全法的有关规定承担赔偿责任。该条中“道路交通安全法的有关规定”在现行法律之下所指向的就是《道路交通安全法》第76条的规定。学界达成一致观点认为《道路交通安全法》第76条确立了保险公司对交通事故的无过错责任以及机动车之间的过错责任。
法制与社会 2017年6期2017-03-11
- 阿格妮丝·赫勒的身心二元性理论
心理学家向身心二元论发起挑战，但身心二元论的中心地位依然无法撼动。阿格妮丝·赫勒的论文《西方传统中具身的形而上学》主要讨论身心二元论的问题，她采用类系谱学的方法整理西方传统中身心二元论的哲学想象，并对二元论发起挑战，提出用二元性取代二元论，是一种对身心二元论较为中和实用的反击。本文主要分析该篇论文的思路及特点，介绍赫勒对身心关系问题的认识。身心二元论；二元性；阿格妮丝·赫勒；具身身心二元论在西方传统中的地位根深蒂固。早在古希腊时期，灵肉关系就已经成为哲学家
文化学刊 2017年3期2017-03-11
- 基于二元论视角分析互联网金融与商业银行共同发展问题
究文献，文章从二元论视角分析互联网金融和商业银行两者间作用关系。研究发现互联网金融在支付结算、资金来源以及信贷资源等方面与商业银行存在消极替代关系；互联网金融能够倒逼和启迪商业银行深化改革，商业银行的支撑利于互联网金融提高风险防控和降低违约风险。最后基于此提出互联网金融和商业银行两者共同发展的路径。关键词：“互联网金融；商业银行；共同发展；二元论一、 引言近些年来，伴随着云计算、智能搜索引擎以及大数据挖掘等互联网技术的不断进步和突破，加之金融市场供需失衡创
现代管理科学 2017年2期2017-01-24
- 古希腊神话与欧洲文化的二元论思想
腊文化中重要的二元论思想对欧洲文明的影响十分深远，由此为当前的欧洲文化中注入了多种因素和多重力量，欧洲文化组成元素之间呈现出矛盾和谐、对立统一的状况。针对古希腊文化的研究有助于理性分析欧洲文化中善和恶、自由和约束、生存和死亡、存在和虚无等文化的对立统一，有助于利用古希腊文化在中国和欧洲文化的融合中发挥经济作用。关键词：古希腊神话 欧洲文化 二元论引言古希腊文化的产生能够反映出欧洲地区的民族特征，因此了解古希腊文化便能深入了解欧洲文化，古希腊文化对西半球民族
新教育时代·教师版 2016年30期2016-12-05
- 现代性“二元论”话语下他者化的中国如何走出“正当性”言说困境
键词：现代性；二元论；他者化；正当性中图分类号：I2067文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）07-0012-02一、中国现代化之路与“他者化”身份不同于西方国家内生的现代化，中国的现代化是在西方列强的坚船利炮中被迫开始的，在国门未被迫开启以前，天朝上国迷梦中的大清帝国有很强却也很无根基的“自我主体”意识，除中国外的其他所有国家皆为“他者”，且是次等的“他者”。但是这种主体意识是在与外界彻底隔绝状态下的非客观理性的认知，当西方国家的炮火将
现代交际 2016年7期2016-11-17
- 现代性“二元论”话语下他者化的中国如何走出“正当性”言说困境
键词：现代性；二元论；他者化；正当性中图分类号：I2067文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）07-0012-02一、中国现代化之路与“他者化”身份不同于西方国家内生的现代化，中国的现代化是在西方列强的坚船利炮中被迫开始的，在国门未被迫开启以前，天朝上国迷梦中的大清帝国有很强却也很无根基的“自我主体”意识，除中国外的其他所有国家皆为“他者”，且是次等的“他者”。但是这种主体意识是在与外界彻底隔绝状态下的非客观理性的认知，当西方国家的炮火将
现代交际 2016年7期2016-11-17
- 帝国、教会与上帝*——但丁的“二元论”及其理论困境
——但丁的“二元论”及其理论困境吴功青内容提要在《帝制论》中，但丁构建了一个囊括一切人口、土地和民族的普世帝国，并将其权威直接诉诸上帝，赋予帝国和教会同等的地位。但丁的这一主张，进一步发展了中世纪晚期的“二元论”思想，具有重要的历史意义。不过，由于中世纪基督教神学和但丁自身思想的限制，这一“二元论”主张不可避免地陷入诸多理论困境。首先，但丁虽然批判了教皇和教会，但他仍然高度认可它们的职权。其次，在但丁的基督教思想体系中，“永生的幸福”最终高于“尘世的幸福
学海 2016年5期2016-10-26
- 浅析宗白华的美学观
主义之间摇摆的二元论美学，并且他的美学是辩证的而非形而上学的。关键词：美 二元论 辩证 散步当代的一部专著是这样介绍宗白华美学思想的影响的：“他的学术思想虽然在生前也得到一部分学者的关注，但是相对于同时期在美学史上做出卓越贡献的美学家朱光潜而言，学术界对他的关注还远远不够。”[1]究其原因，其一，宗白华先生的作品数量较少。其主要作品仅有《流云小诗》、《美学散步》、《艺境》和《宗白华全集》四部，而朱光潜先生的论著和作品集则有数十部。其二，宗白华先生没有构建一
文学教育 2016年6期2016-05-14
- 未来民法典应确立“其他组织”的民事主体地位
主体；民法典；二元论；三元论自党的十八届四中全会将民法典编纂工作正式纳入日程以来，关于“其他组织”的民事主体地位问题，再次引发一系列激烈的讨论。在我国，“其他组织”一直是一个含义模糊、地位尴尬的概念，它是介于自然人和法人之间的一种组织。随着我国社会经济的发展，“其他组织”的表现形式日趋多样，它们在社会生活中的各个领域发挥着重要作用。我国在制定民法典中是否应将“其他组织”纳入民事主体范围中，是民法典编纂过程中需要解决的关键问题。一、“其他组织”在我国法律体系
山东青年 2016年6期2016-05-14
- 国际法和国内法关系的理论重塑
通过对一元论、二元论和区别联系论的梳理，探究三种理论的发展脉络和关系，证明三种理论是互补性理论而不是竞争性理论。关键词：竞争性理论 互补性理论 一元论 二元论 区别联系论国际法和国内法的关系（后面的国际法和国内法的关系简称为关系）问题是国际法学最基本的问题之一（J.G.斯达克，1984），学界取得了丰硕成果，但不管是一元论二元论还是区别联系论都存在着很大的问题，或者是逻辑不能自洽，或者不能完整的解释现象，特别是理论的某些基本构架缺乏深入的研究。本文将对基本
商业经济研究 2016年7期2016-04-19
- 佛教“理事圆融”与理学“理一分殊”对比研究
融;理一分殊;二元论“理一分殊”是理学最为重要的核心观念之一。而此命题与佛教华严宗的“理事圆融”有着不可分割的联系。理学的“理一分殊”与佛教华严宗的“理事圆融”究竟有何相似、相异及特别之处，是本文试图探讨和解决的问题。1西方二元论的弊端无论是朱子理学的“理一分殊”或是佛教华严宗的“理事圆融”，探讨的都可以理解为形而上的“理”与形而下的“事”之间的关系。对此，西方哲人其实也一直很感兴趣。然而，西方学者所得出的结论却与东方完全不同。比如古希腊时期最重要的思想家
合肥学院学报(综合版) 2016年2期2016-03-15
- 直接性视域下的我思与我在
——从笛卡尔到康德
免地陷入另一种二元论，身心关系的难题被转化为现象与物自身的关系的难题，这种二元对立的难题直到马克思的实践哲学才得以解决。实践活动揭示了人与自然的重新圆融与统一，只有在这种统一视域中建立的主体性哲学才能经得起历史的考验。关键词：笛卡尔；康德；我思；我在；统觉；自我意识；二元论西方哲学史上对主体性哲学贡献最为卓著的哲学家莫过于笛卡尔和康德，他们都在自我本身的思维和存在问题上具有划时代的意义,而这两者之间的关系也长期倍受学术界的讨论和争议。本文以笛卡尔和康德哲学
武汉科技大学学报（社会科学版） 2016年1期2016-03-15
- 《利维坦》的背面：霍布斯论黑暗的王国
会滥权的根源是二元论，他力图通过追问政治二元论和形而上学二元论的起源来消解教会对世俗权力的压制。关键词：霍布斯；二元论；黑暗的王国；教会；世俗权力列奥·斯特劳斯曾经指出：霍布斯《利维坦》的真正敌人，并不是古典政治学，而是宗教，因为不驳倒宗教所宣扬的比暴死更大的恶——死后地狱中的永罚，就不能真正完成由自然状态向政治社会的过渡［1］85。从当时的历史情况来看，教会所代表的神权凌驾于世俗权力之上，乃是霍布斯实践政治理念的最大障碍。因此，如果要真正理解整部《利维坦
天中学刊 2016年2期2016-02-12
- 梅洛—庞蒂早期对马克思实践唯物主义的现象学研究
晓云关键词： 二元论；实践；人的对象；社会性；辩证历史摘要： 在20世纪40年代，梅洛-庞蒂从现象学角度集中讨论了马克思的实践唯物主义思想，把马克思实践唯物主义哲学分为两部分：一是对以往哲学二元论的批判，二是对实践唯物论的阐述。他指出，对二元论哲学的批判构成了马克思与现象学结合的理论起点，马克思实践唯物论的系列概念如“人的对象”“社会性”“历史辩证法”等，均可从现象学角度做出“完美”诠释。梅洛-庞蒂对马克思实践唯物主义的现象学解读有一定的创新意义，但在本质
安徽师范大学学报 2015年5期2015-10-17
- 刑事诉讼监督制度探析
督；控诉职能；二元论一、刑事诉讼监督的概念根据《宪法》规定，人民检察院依法对刑事诉讼实行法律监督，将刑事诉讼监督权明确作为检察机关一项法律监督权。人民检察机关应该合法履行刑事诉讼监督权，对刑事诉讼监督权的全过程进行监督，从而维护刑事的司法公正在我国的诉讼监督权中包括立案监督权、侦查监督权、刑事审判监督权、民事审判和刑罚执行监督权等，而其中的刑事诉讼监督权是检察机关行使诉讼监督权的核心，也是影响刑事诉讼监督工作开展的必要环节。二、刑事诉讼监督的特征1.专门性
职工法律天地·下半月 2015年1期2015-06-30
- 生态女性主义的理论批判与困境——兼论作为解决策略的关怀伦理
义；关怀伦理；二元论；关系性［中图分类号］B82-06［文献标识码］A［文章编号］1671－511X（2015）04－0050－05［收稿日期］2015-02-10［作者简介］方环非（1976—），男，江苏沭阳人，哲学博士，浙江师范大学法政学院教授，厦门大学知识论与认知科学研究中心研究员，博士后，研究方向：科学哲学、当代西方认识论，应用哲学等。伴随着科学技术和人类文明的不断进步，我们的物质和精神生活得到极大提高和满足，可是，生态危机和道德冷漠乃至道德沦丧在
东南大学学报(哲学社会科学版) 2015年4期2015-03-23
- 性质二元论与副现象论之关系评析
海 陈晓平性质二元论与副现象论之关系评析双修海陈晓平在当代西方心灵哲学中，戴维森的非则一元论和普特南—福多的主流功能主义都属于性质二元论，性质二元论也叫做“非还原的物理主义”。金在权作为还原的物理主义者尖锐地指出，性质二元论要么滑入副现象论，要么归入还原的物理主义，没有中间道路可走。为此，金在权与戴维森等人就性质二元论与副现象论的关系问题展开激烈争论。性质二元论不仅在副现象论和还原的物理主义之间摇摆，而且在副现象论和实体二元论之间摇摆，因而它本身并无独立的
学术研究 2015年11期2015-02-25
- 上皮性卵巢癌病因学研究进展
腺激素理论、“二元论”和干细胞假说。本文对此作一综述。［关键词］上皮性卵巢癌；起源；高促性腺激素；二元论；干细胞卵巢癌是妇科三大恶性肿瘤之一，病死率位于妇科肿瘤的首位［1］。上皮性卵巢癌(epithelial ovarian cancer)是卵巢癌最主要的组织学类型，据悉，近70%的上皮性卵巢癌是在疾病晚期时被确诊断的，且仅有35%的患者生存期超过5年。根据组织学类型不同，上皮性卵巢癌可分为浆液性卵巢癌、黏液性卵巢癌、子宫内膜样癌、透明细胞瘤、Brenne
中国癌症杂志 2014年11期2014-01-26
- 青年毛泽东二元论的嬗变
2）青年毛泽东二元论的嬗变刘里立（济南大学政管学院，山东 济南 250022）青年毛泽东以“精神不灭，物质不灭”为标志提出了二元论命题，这一度使他偏离了正确的历史观，导致了无法排解的理论上的困惑和矛盾，同时也为他实现二元论的嬗变、唯物史观的确立提供了契机。“精神不灭，物质不灭”二元论命题的提出是青年毛泽东思想发展过程中的一个进步，是他从唯心主义过渡到唯物主义的中间环节。借“五四”运动的“有力冲击”，青年毛泽东最终超越了心物二元论，使他的自然观和历史观得到统
山东工会论坛 2013年3期2013-04-11
- 论《黑暗骑士》中的人物塑造
片；心理剖析；二元论；升华从某种程度上来说，克里斯托弗·诺兰的《黑暗骑士》称得上是欧美电影市场超级英雄系列类型片的救市之作。在此之前，几乎每一部超级英雄电影都致力于塑造主人公“高大全”的英雄形象，以此来圆银幕下观众的英雄之梦，在这些电影里，英雄打败坏人拯救世界似乎已经成了颠覆不破的真理，这种做法诚然无可厚非。但是随着科技的进步，电影特效的发展，观众的口味变得更加挑剔，单调的故事情节，刻板的人物塑造已经严重阻碍了超级英雄系列类型片的发展。蝙蝠侠作为DC公司旗
电影文学 2012年21期2012-11-22
- 笛卡尔身心二元论及其对英美心灵哲学的影响
2)笛卡尔身心二元论及其对英美心灵哲学的影响王 曼(中国人民大学哲学院,北京 100872)当代英美心灵哲学根源于笛卡尔的身心二元论。笛卡尔在古希腊以来哲学土壤的基础上,运用“普遍怀疑”的方法确立了心灵哲学的实体二元论立场,而该立场对笛卡尔之后的心灵哲学的发展产生了深远的影响。为了克服笛卡尔身心关系理论的固有缺陷,后世心灵哲学家发展出行为主义、物理主义、功能主义、强人工智能等多种哲学路径,然而至今没有一种路径成为业界的共识,其根源在于迄今为止我们对认知和智
唯实 2010年12期2010-04-06
- 探析《收藏家》中男权统治的根源
统治；父权制；二元论；基督教《收藏家》是英国当代著名作家约翰·福尔斯的处女作，这本书一经问世即引起轰动，小说的巨大成功使福尔斯一夜成名，为他在二战后的英国文坛争得了一席之地。这部小说的主人公是个出身于工人家庭的年轻小文书，名叫弗迪南德·克雷戈，他爱上了一个美术学院的女学生米兰达。这女孩子家里很有钱，他就把她当蝴蝶一样地收藏起来。由于不见天日，米兰达身体逐渐虚弱，后来患了感冒，克雷戈不敢去请医生，怕暴露了他的罪行，米兰达就患肺炎死去。他私自埋葬了她以后，又在
今日科苑 2009年11期2009-09-30
- 国内财务主体理论研究
务主体一元论，二元论，多元论等。关键词：财务主体；一元论；二元论；多元论中图分类号：F8文献标识码：A文章编号：1672-3198(2009)13-0149-021引言财务主体的确定，将直接影响着财务行为。正如郭复初教授(1997)论述中认为的那样，“如不论其主体，财务必然在经济运行中迷失方向，难以发挥其应有的功能，这就如同谈会计而不论其主体一样，会造成会计范围混乱、会计信息失真。”可见财务主体理论研究的重要性。确定的财务主体不同，对财务行为的影响的差异是
现代商贸工业 2009年13期2009-09-22
- 论康德的道德信仰世界观
康德的世界观是二元论的,因为他固守自然与自由的分离。然而,对康德来说,二元论其实只是策略性或过渡性的,其最终使命是实现自然与自由的统一。康德以划分两个世界的方式论证了自由对自然的优先性,接着又通过道德信仰学说论证了自由与自然统一性,最终形成了道德信仰世界观。这种世界观不仅有助于克服二元论,而且对克服自然主义世界观的弊端具有重要意义。关键词:康德;道德信仰世界观;二元论;自然主义世界观中图分类号:B516.31文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2
学理论·下 2009年5期2009-06-15
- 哲学视角下的生态问题与女性主义
于父权制文化。二元论思维是父权制的一个核心特征，它是造成对自然的主宰与对妇女的压迫的共同罪魁。这启示我们：要建设生态文明，就需要推翻父权制，不仅结束人对自然的主宰，而且结束男性对女性的压迫。关键词：生态问题；女性主义问题；父权制；二元论中图分类号：X24文献标识码：A文章编号：1003-1502(2009)01-0026-05党的十七大提出建设生态文明的伟大目标，具体包括形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式和消费模式，在全社会牢固树立生态文明
理论与现代化 2009年1期2009-02-18
- “二元论”并非“不可知论”
那些怀疑论者和二元论者。”“二元论”并不是“不可知论”，因为主张二元论者宣称物质与意识是两个各自独立，互不依赖的本原。他们企图在唯物主义和唯心主义之外第三种答案。主张不可知论的，只是那些怀疑论者，并非“二元论者”。他们否认思维与存在具有同一性，即主张思维不能正确反映存在。主张不可知论者有两个颇为典型的代表。一位是怀疑论者英国哲学家休谟，他是彻底的不可知论者；另一位是德国古典主义哲学家康德，他是不彻底的不可知论者。他们都不是“二元论者。”因此，应改为：“主张
读书 1993年11期1993-07-15