河西
- 河西宝卷
——中国民间文学西传的一个重要观察点
45000］一、河西地区的“念卷”“河西”位居甘肃西部，因地处黄河之西而得名。河西走廊指南山（祁连山）与北山（由东向西依次为龙首山、合黎山、马鬃山）之间，东起古浪峡口一带，西迄疏勒河下游库木塔格沙漠东缘，呈西北——东南走向的一条狭长走廊。①河西走廊于汉武帝时期（公元前121年）正式并入华夏版图，成为中西商贸、文化交流之动脉。西汉以降的千百年风沙中，河西走廊上的商贾、僧侣络绎不绝，丝绸经此西传欧洲，佛教由此东渐中土。这条古老的廊道是德国地理学家李希霍芬（Fe
名作欣赏 2023年12期2023-09-28
- 五凉时期河西文化综论
统的文化韵律，与河西本土文化及西域文明融会贯通，发展出其鲜明的河西文化风格。五凉政权多崇儒倡文，开明的政治环境为众多文人学者提供了良好的创作条件，五凉文化中西兼容，文学、艺术、以及儒学等迅速发展，成为当时北中国文化盛地。【关键词】五凉；河西；文人诗；凉州民歌；乐舞文化；河西儒学【中图分类号】I209.9 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2022）03-214-03【本文著录格式】许诺.五凉时期河西文化综论[J].中国民族博览，2022，0
中国民族博览 2022年3期2022-05-01
- 试析唐代诗歌里描绘的河西画卷
内容摘要：在描绘河西走廊的诗篇中，最优秀的篇章大都是出自唐朝诗人笔下，特别是盛唐的多位著名诗人如陈子昂、王维、高适、岑参、王昌龄都来过河西，他们或到此地出使、巡视，或到此地戍守、驻足。他们不但将足迹留在了武威、张掖、酒泉、敦煌等地，还留下了众多不朽的诗篇，给人们描绘了一幅幅属于那个时代的河西画卷。 关键词：唐代 诗歌 河西 唐朝是我国封建社会又一个大统一的鼎盛时期，其气势恢宏的时代环境激发了唐人强烈的自信心及昂扬奋发的拼搏精神。唐朝诗人作为强盛时代的弄潮儿
文学教育下半月 2022年3期2022-04-02
- 十六国北朝时期河西地区的民族融合：以敦煌壁画为中心的讨论
华文化。敦煌位于河西走廊，是丝绸之路上的明珠。十六国北朝时期，河西地区政权更迭，民族融合，宗教传播，无论在社会风俗还是文化艺术方面都具有极为重要的意义。对后世历史学、民族学、艺术学的研究影响深远。本文根据近年来的考古研究成果和众多文献古籍线索，探究十六国北朝时期敦煌地区民族融合在文化艺术中的体现，以多角度多方位展开论证。【关键词】河西；敦煌；十六国；北朝；民族融合；佛教；石窟【中图分类号】K879.41 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2
中国民族博览 2021年23期2021-02-26
- 河西胡杨林变化探析
摘 要 胡杨是河西内陆河流域生态屏障主要建群树种，对维系当地生态环境发挥了重要作用。随着气候变化和人类活动加强，生境因子发生变化，使胡杨林衰退，沙漠化加剧，生态安全受到威胁。文章分析了河西胡杨林生长特征与分布面积，历史变迁，以及退化的自然和人为因素;介绍了近年来河西内陆河流域综合治理、生态恢复、天然胡杨林修复与人工胡杨林发展情况，提出了河西胡杨林恢复与发展途径，以期对河西生态、经济可持续发展提供借鉴。关键词 河西;胡杨林;变化;调查分析中图分类号：S79
防护林科技 2021年6期2021-01-22
- 对河西宝卷传承人口述史资料采编的实践与思考
王建国引言河西宝卷分布比较广泛，实地调查中发现共有361 个版本，多数都是分布在河西偏远地区及山区一带，从秦代孟姜女哭长城开始到民国十六年河西大地的历史文化记忆。河西宝卷的传承主要是通过刻板、印刷以及转借传抄以及口传相唱等，并没有系统性地收集各种技艺资料和档案，以致于一些民间技艺出现传承危机。河西宝卷传承的不仅是河西民间的说唱曲艺与文学，也是河西文化发展史，做好河西宝卷传承人口述史资料的搜集工作，也有利于促进河西文化发展，保护河西地方音乐文化历史。一、河西
鸭绿江 2020年15期2020-11-12
- 对河西宝卷非遗保护工作的认识与思考
杨宝勇摘要：河西地区是中华农耕文化发源地之一。农业生产活动最早可追溯到5000多年前的新石器时代末期。民乐六坝东灰山遗址考古显示，当时，在河西地区繁衍生息的人民已能制作非常完备的农业生产工具，遗址中一次性发现了碳化的小麦、大麦、黑麦、高梁、糜子、谷子等粮食，为世界罕見。其中小麦、大麦和高梁是我国境内考古发现最早的粮食品种。据此可以认定，河西先民在那个时期已具有非常高超的农业生产能力。关键词：河西;非遗保护;思考中图分类号：G156.1;G122文献标识码：
文艺生活·中旬刊 2020年3期2020-08-06
- 河西玉米分级卖
生河东有个村子，河西也有个村子。河东村民种植黏玉米，收成蛮不错。河西有家村民也学着种，但产量上不来。同样大小的地，河东能产2000斤，而河西这户人家，只能产出1800斤，但收入比河东高出好多。產量低，收入高，而且外边来的客户都奔着河西这户人家，争相购买，导致河西黏玉米价格不断拉高。为什么会这样呢？河东人困惑，不解。为了弄清原因，河东人派出间谍。终于弄明白了。原来，河西的玉米产量并不低，与河东玉米一样，都是2000斤。但是，河西这户人家只卖1800斤的大个儿
领导文萃 2020年13期2020-07-24
- 王跃庆：从田间走进“云端”传唱河西宝卷千年民俗
河西宝卷流传河西地区近千年，是从唐代敦煌变文、俗讲以及宋代说经的基础上发展而成的一种民间吟唱的民俗文学。在甘肃张掖甘州区有一位71岁老农王跃庆因在直播间念唱河西宝卷而走红网络。王跃庆行净手、焚香、请卷之仪后，手持宝卷念唱和听卷者齐声接唱，一段段反映忠孝节悌、家国情怀、仁爱礼义的故事，抑扬顿挫地传唱在这四合院内，他们在尽情吟唱的同时，还借助互联网将“河西宝卷”千年民俗传送至中国各地。王跃庆告诉记者，家族几辈人都是“河西宝卷”念唱爱好者，每逢他的爷爷念唱时，他
北广人物 2020年28期2020-07-24
- 魏晋十六国河西地区壁画墓出行题材的类型与演变研究
摘 要：甘肃河西走廊魏晋十六国壁画墓具备明显的地域特征与文化风貌，题材丰富、数量众多的墓室壁画与壁画砖反映了河西地区人民生活的方方面面。文章基于壁画墓出土的出行题材图像资料，结合相关考古资料，探讨河西地区魏晋十六国壁画墓出行图像的类型与演变。关键词：魏晋十六国;河西;壁画墓;出行;演变基金项目：本文系甘肃省教育厅高等学校研究项目“河西魏晋壁画墓宴饮、出行题材的类型与演变研究”（2017A-082）研究成果。河西走廊因位于黄河以西而得名，是中原通往西域的咽喉
美与时代·美术学刊 2020年3期2020-06-29
- 河西红色旅游开发现状及发展路径探析
娣摘 要：甘肃省河西走廊是中国工农红军西路军悲壮历史的见证地，红色旅游资源丰富，有着独特的开发优势，但也存在一定的问题。因此通过整理归类河西五市红色旅游资源，分析河西走廊红色旅游开发现状及优势，针对存在问题探讨了发展河西红色旅游的相关路径，促进河西红色旅游蓬勃发展。关键词：河西;红色旅游;发展路径中图分类号：F2文献标识码：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.19.004近年来，红色旅游成为我国一种独特的旅游方式，是一种
现代商贸工业 2020年19期2020-06-21
- 云南玉溪河西方言探微
究具有重大意义。河西位于云南省玉溪市通海县西部，现为通海县的一个乡镇。历史上曾为河西县，1956 年，河西、通海两县合并，河西成为河西镇政府机关所在地。玉溪市通海县的河西方言属于现代汉语方言之一的北方方言，是北方方言四个次方言中的西南方言（即西南官话）中的一个方言点，与普通话比较接近。当然，由于历史、文化、交通、地域以及生活习惯等方面的原因，因此在语音、语汇、语法几方面与普通话也有不少差异，作为共同语的一种地方变体，河西方言具有自己的特色。依据省内专家划分
普洱学院学报 2020年2期2020-06-04
- 河西干旱地区国土绿化现状与对策分析
实现，古浪县作为河西地区重点绿化区域，进一步完善重点项目建设，强化林业经营和保护，积极推进地方措施配套建设，努力实现国土绿化工程建设的科学性和合理性，提高了政策落实的针对性和有效性。关键词：河西;国土绿化;生态中图分类号：$73文献标志码：A随着经济社会发展，人们对生态环境建设的要求不断提高，国土绿化成为改善生态环境，提高人居生态的主要措施之一，凸显出了加快国土绿化的必要性和紧迫性。“绿水青山就是金山银山”历年在林业发展中不断体现，坚持生态效益、社会效益和
甘肃科技纵横 2020年3期2020-05-11
- 河西玉米分级卖
河东有个村子，河西也有个村子。河东村民种植黏玉米，收成蛮不错。河西有家村民也学着种，但产量上不来。同样大小的地，河东能产2000多斤，而河西这户人家，只能产出1800斤，但收入比河东高出好多。产量低，收入高，而且外边来的客户都奔着河西这户人家，争相购买，导致河西黏玉米价格不断拉高。为什么会这样呢？河东人困惑不解。为了弄清原因，河东人派出间谍。终于弄明白了。原来，河西的玉米产量并不低，与河东玉米一样，都是2000斤。但是，河西这户人家只卖1800斤的大个儿玉
文萃报·周二版 2020年17期2020-05-09
- 河西乡有机山药产业发展探讨
寿摘 要 总结了河西乡山药发展的有利因素及发展前景，探索出有利于有机山药产业发展的一些经验，对山药种植关键技术作了具体阐述，对有机山药在河西长远、规模化、产业化发展提出了相应对策，为把山药产业作为当地百姓长期、可持续性增收产业之一提供了有价值的技术参考。关键词 河西；有机山药；产业化；探讨我国食用山药已有 3000 多年的历史，自古以来，它就被誉为补虚佳品，备受青睐。山药是薯蓣科、薯蓣属的植物。山药又叫薯芋、薯药、延章、玉延等。山药，即山上的一棵好药，也是
农家致富顾问·下半月 2019年10期2019-12-10
- 民国甘肃河西地区水案研究
富[摘要] 甘肃河西地区因受其地理位置和气候环境的影响，形成绿洲性地农业生产活动，而绿洲农业又受水资源的限制，在社会发展过程中为平衡上中下游地区间用水的矛盾中，形成具有地域特色“水案”。以此拟探析民国甘肃河西地区发生的水案，并对其产生的原因进行分析。[关键词] 民国;河西;水案[中图分类号] K257 [文献标识码] A [文章编号] 1005-3115（2019）03-0158-02河西位于甘肃西部，因地处黄河以西而得名。但通常河西地区却不是严
丝绸之路 2019年3期2019-11-30
- 浅论郭荷在河西地区的讲学活动及其影响
0一、五凉时期“河西地区”的状况五凉时期的“河西”指地处黄河以西，今甘肃中西部、内蒙古西南部及青海部分地区。《读史方舆纪要》卷三“历代州域形势”对五凉时代的河西地带也有记叙：“前凉张氏盛时，尝南渝河、湟，东至秦陇，西包葱岭，北暨居延。”【1】由此看出“五凉”时期河西地区地占面积之广。河西地区自汉武帝统治时期实行“实边”政策开始，从中原地区陆续迁入了大量劳动力，使得农业生产力飞速的发展。《汉书·地理志》载：“西汉平帝时，河西郡共71270户，28万多人。”【
新生代 2019年13期2019-11-13
- 西风烈
馨关键词：旅游;河西;大西北;新疆;甘肃提起西北，最初记忆是一片哈密瓜，一刀下去，响声脆亮，刀面沾上细密小粒水珠，还未入口便觉清爽。后来，则是一首首边塞诗，长河明月孤烟落日，连嵌在标题中的地名，赤乌、都野、盖臧、雍州、凉州之名，都觉豪气壮阔。而现在，行走西北一圈之后，西北是烈风，刮在脸上有如钝刀，身上又像细针在扎，其实冷到极点和火烧时的痛感是很相似的，四肢末端下意识的蜷缩，眼睛也睁不太开，但就是在这样的环境下，才孕育的出最野的山水，才能成为盖世名将驰骋扬威
大东方 2019年3期2019-10-21
- 探析五凉文化对地域文化的影响
着巨大的影响力。河西作为五凉文化的发源地，受五凉文化的影响更为巨大。文章从五凉文化形成的条件入手，着重分析了五凉文化对地域文化（河西）的影响。关键词：五凉文化;地域文化;河西;影响1 引言在魏晋南北朝十六国时期，河西地区出现五个割据政权，分别是汉族张氏建立的前凉、氐族吕氏建立的后凉、鲜卑秃发氏建立的南凉、汉族李氏建立的西凉以及卢水胡沮渠氏建立的北凉。五凉文化就是五凉政权统治时期在河西形成的一种独具特色、个性鲜明的文化。五凉文化的形成与五凉统治阶层、河西地理
文物鉴定与鉴赏 2019年16期2019-10-20
- 河西佛像与壁画不同时代地域的差异
六国至北魏前期的河西地区有许多石窟，这些石窟里的佛像和壁画在不同地区不同阶段又有着不同的艺术形式。關键词：河西;石窟;十六国甘肃省位于祖国的西北，地形狭长如走廊，东西绵延一千四五百公里，自古以来，就是我国通往西域的交通要隘和咽喉之地。汉唐这个时期，随着这个著名的“丝绸之路”的开拓与畅通，古代甘肃作为中西交通的甬道，在沟通我国中原与西域的政治、经济和文化等方面的作用日益增长。沿着丝绸之路各个地区和附近都有众多的石窟，石窟里有令人叹为观止的大量精美绝伦的佛教造
艺术大观 2019年20期2019-10-14
- 汉简“亡人越塞”与西汉河西地区边塞防御
相逃亡已很普遍，河西汉简中“亡人越塞”简的大量出土可以为证。汉廷为了达到“内外皆防”的目的，对“亡人”予以严格的限制和约束。追捕文书中对“亡人”的体貌特征和生活背景进行描述，将追捕文书逐级下达，并对怀疑对象逐个查验。为了防范“亡人越塞”现象的出现，汉廷要求出入关津需凭“传”，设置“天田”追查亡人痕迹，命令边塞戍卒发现“亡人越塞”要及时通缉追捕，并对“亡人”处以严刑，而追捕未果则单位重罚。关键词：河西;汉简;亡人越塞;边塞防御中图分类号：K877.5 文献
敦煌研究 2019年4期2019-10-08
- 不订报的理由
极了，他主编的《河西快报》不惜血本，提升了报纸的纸质，改為彩页，好不容易挤进了公款征订名录，谁知新一年度征订数不增反降。这一天，张主编来到征订数降幅最大的县做调查，一走进政府大楼，就见邮递员将一叠报纸往大办公室桌上一扔。有个小姑娘走过来，麻利地将报纸中夹着的信件挑出，然后“啪”的一声将报纸扔进废纸堆中。张主编大为震惊，不禁问道：“你们都不看报纸呀？”小姑娘见来了陌生人，迟疑着不敢说话。这时，里头一个戴眼镜的说话了：“现在大家都看电脑手机，还有谁看报纸呀？”
故事会 2019年6期2019-03-27
- 大河西
□ 周飞跃大河西，太阳月亮歇脚的地方，书声琅琅的地方。大河西，喜鹊彩凤搭窝的地方，流金淌银的地方。大河西，晨钟暮鼓轻敲的地方，酿造梦想的地方。大河西，青春风流挥洒的地方，中流击水的地方。大河西，大河西，大风起兮云飞扬。大河西，大河西，大江北去涛声壮。
音乐教育与创作 2019年10期2019-03-04
- 北凉王国与胡汉民族
北凉;胡汉民族;河西中图分类号：K341.2 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2019）06-0109-10Abstract： The Northern Liang kingdom united the Hu ethnic minorities and Han Chinese through a combination of strategies including military conquest， the conferral of
敦煌研究 2019年6期2019-03-02
- 河西地区香瓜茄日光温室高效栽培技术
采收等方面总结了河西地区香瓜茄日光温室高效栽培技术。关键词：香瓜茄;日光温室;高效栽培;技术;河西中图分类号：S668.9 文献标志码：B 文章编号：1001-1463（2018）12-0092-03doi：10.3969/j.issn.1001-1463.2018.12.028香瓜茄，别名香瓜梨、人参果、香艳茄、香艳梨等，为茄科茄属多年生草本植物，原产于南美洲安第斯山北麓[1 ]，20世纪80年代末我国京、粤、滇等地开始引入试
甘肃农业科技 2018年12期2018-09-10
- 随即说谎
法。船长的老婆叫河西，河西笑话苇买台历，天天盯着看，数着日子过，有时候还看错了月份，还笑话苇天天收看天气预报，担心跑船的男人遇上恶劣天气。这是何苦呢？河西不这样。河西的男人与王剑在一条船上，只不过她男人是船长，苇的男人是水手。河西做船长的女人，练就了一套真功夫。河西也是数着日子过，但，她不用日历，她从窗台上的太阳光照射的状态就可以判断哪一天是哪月哪日。别说河西没有多少科学依据，她看日月、掐时间还特准。河西只凭女人的一种感觉。河西与苇是近邻，只有一墙之隔，拆
北方文学 2018年13期2018-07-14
- 历史时期河西的野生动物与生态环境
地带性绿洲景观的河西，野生动物资源呈现丰富多样而又脆弱的特点，从史前至唐宋相当长的历史时期基本上保持了一种相对稳定的生态。明清以来，河西生态环境发生了较大变化，部分具有生态标志性动物已到了濒临灭绝的境地。野生动物资源的逐渐枯竭，反映了河西生态环境的变迁过程。[关键词]河西；野生动物资源；环境变迁位于甘肃西部的河西走廊地区，由于特殊的地理位置及其与周边地理环境的特定关系，历史上曾是举世闻名的丝绸之路黄金地段，又是拱卫秦陇的门户和开拓西域的桥头堡，自汉以来备受
鄱阳湖学刊 2018年2期2018-04-25
- 魏晋南北朝河西屯田简论
中央政府失去了对河西地区的有效控制和管理。而当时河西地区屯田的繁荣发展，则主要得益于豪强世族大土地所有制的影响，各割据政权的重视，以及整个西北地区战略地位的上升等一系列复杂的经济、政治和军事等相关的原因。本文就魏晋南北朝时期的河西屯田做一简要论述。关键词：魏晋南北朝;河西;屯田屯田制度上迄汉代，下至清朝，贯穿了我国几千年的历史。在不同的时期，屯田都以不同的形式出现，总是跟着朝代的兴衰而起伏。西汉以来，河西地区就是著名的屯田区。西汉元鼎年汉武帝决定“始筑令居
北方文学 2018年36期2018-02-01
- 河西民族音乐与高校音乐教育融合路径探讨*
730070）河西是指黄河以西的地区，如山西、陕西等，是我国“丝绸之路”的必经之地，古河西地区经济发展富饶，文化发展水平较高，在历史的长河中形成了独具特色的音乐文化，丰富了我国民族艺术形式。我国文献资料中对河西民族音乐有着详细的记载，如在《唐书》中描述到：“河西乐曲，以边地为名”，推动了民族音乐的发展，见证了古代劳动人民生活场景，反映了时代精神，是我国古代劳动人民智慧的结晶，从河西民族音乐中寻找高校音乐教学素材，与我国教育改革提出的素质教育理念相符合，是
黄河之声 2018年6期2018-01-23
- 《河西画像砖艺术》出版
玉华、赵吴成著《河西画像砖艺术》，2017年9月由甘肃人民出版社出版发行，16开本全彩精装印制。全书图文并茂，作者撰写了研究性论文和详细的说明，共收录了敦煌及酒泉、嘉峪关、张掖、武威等地出土画像砖的图版390余幅，其中有不少是作者对出土画像砖的临摹品。全書整理收录的画像砖以两位作者参与发掘的敦煌佛爷庙湾出土品为主，同时选收了河西其它地区出土的有代表性的精品画像砖。《河西画像砖艺术》对画像砖分门别类地进行了深入的调查研究，梳理了画像砖的不同主题，较全面地展示
敦煌研究 2017年6期2018-01-20
- 嘉峪关魏晋墓砖壁画反映的男性服饰
域风格。关键词：河西；魏晋墓砖壁画；服饰魏晋时期，在魏晋风度的影响下，宽衫大袖、褒衣博带成为汉民族上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。男性穿衣坦胸露臂，力求轻松、自然、随意的感觉。与中原不同的是，嘉峪关地区因其地处地域气候不同和多民族聚集及传统和习俗的影响，服饰呈现出不同的地域风格。尤其民族间的相互交往使各民族在服饰上互相影响互相渗透，服饰出现融合的迹象。1 冠帽帻巾古代汉族人民认为“身体发肤，受之父母”，故无论男女，均为长发。为了行动方便，需将头发固定，
卷宗 2017年26期2017-10-17
- 和为贵：汉朝接管河西中体现的玉文化精神
李正宇[摘要]河西是历史上多民族你来我网、居无恒主的地区。匈奴浑邪王率众归汉，是西汉历史上的大事，是抗拒单于苛暴枉诛而采取的求生之举。 河西之纳之汉朝版图 ，本是得之于匈奴浑邪王的献纳；汉朝和平接管河西，并非通过征战夺取。[关键词]河西；浑邪王归汉；丝绸之路；民族融合一河西原是多民族你来我往、居无恒主的地区。夏商之际，氐羌居此；1西周及春秋之世，西戎居此；2战国以来月氏、乌孙人居此。3秦汉之际，匈奴渐强，汉文帝前四年（前176年），匈奴破月氏，定楼兰、乌孙
丝绸之路 2017年16期2017-09-13
- 甘肃河西地区国光苹果优质丰产栽培技术
总结了国光苹果在河西地区优质丰产栽培技术。关键词：国光苹果；优质丰产；栽培技术；河西中图分类号：S661.1 文献标志码：A 文章编号：1001-1463（2017）06-0093-02doi：10.3969/j.issn.1001-1463.2017.06.031国光苹果是原产于美国弗吉尼亚州的苹果栽培种[1 ]，1600年发现的偶然实生苗，1872年传入日本，大约1905年传入我国，自20世纪60年代起，在甘肃省河西地区的武威、张掖等地开始大量栽植。国
甘肃农业科技 2017年6期2017-05-30
- 婚房
郑幸运却希望买在河西，因为房价便宜。这天，两人又为这事吵了起来。小红说：“搬到河西离你上班近，你当然无所谓了。老娘可就惨了，岂不是每天都要起早贪黑？”郑幸运忙劝道：“这不可以省钱买辆车嘛，有了车不就方便了？”小红说：“废话，现在车那么多，有车也得堵在路上。”这天晚上，郑幸运叫了几个哥们出来喝酒诉苦。一个叫赵四的哥们说：“这事不难，只要你结婚那天给我准备个大红包，剩下的事就交给我吧。”郑幸运本来没放在心上，谁知几天后，小红竟主动提出在河西买房。郑幸运一问，才
今古传奇·故事版 2017年4期2017-03-24
- 甘肃河西小调初探
0070）甘肃河西小调初探谭新艳（西北师范大学音乐学院，甘肃 兰州 730070）摘 要：甘肃河西地区以其独特的地理位置，孕育了特色风情的民俗文化，也传承和发展了流传于这一地区别具风格的民歌，本文从河西小调的题材、调式调性、旋律特征、歌词及节奏特征等方面初探河西小调的艺术特色。河西小调中所传承的优秀文化是甘肃民歌中不可缺少的宝贵财富，也是中华民族传统音乐文化中别具魅力的璀璨瑰宝。关键词：甘肃河西小调；艺术特征小调是大众所喜闻乐见的一种民歌形式，广泛的流传
黄河之声 2016年4期2016-07-12
- 明代河西在西北边镇的地位
毛雨辰（河西学院历史文化与旅游学院 甘肃 张掖 734000）明代河西在西北边镇的地位毛雨辰（河西学院历史文化与旅游学院甘肃张掖734000）【内容摘要】甘肃镇是明代西北四大军事重镇之一，是明朝北部防务的重要军事体系。明代河西独特的地理位置，复杂的民族关系以及政治、军事、外交的需要，决定了明代河西举足轻重的战略地位。明廷对河西给予异乎寻常的关注和煞费苦心地经营，并取得了显著的成效。明代河西重要地位的确立，促进了河西功能的发挥，推动了河西的军政建设和经济发
社科纵横 2016年2期2016-04-11
- 河西宝卷的保护与传承
李亚棋(河西学院外国语学院，甘肃张掖 734000)河西宝卷的保护与传承李亚棋(河西学院外国语学院，甘肃张掖 734000)河西宝卷这一特殊的文学形式，蕴含着民族精神和道德传统，具有重要的文化继承和学术研究价值。随着社会、经济、现代科技和大众媒体的日益发展，河西宝卷逐渐淡出人们的生活，濒临消失。为了进一步推动河西宝卷的保护和传承，文章首先概述了河西宝卷蕴含的优秀文化传统，其次分析了河西宝卷的历史渊源、主要类型及保护与传承价值。最后总结了河西宝卷具体的保护和
温州大学学报（社会科学版） 2016年6期2016-03-15
- 唐代诗人笔下的河西历史风貌
唐代诗人笔下的河西历史风貌韩文奇(甘肃广播电视大学 文法学院, 甘肃 兰州730030)[摘要]唐人咏河西诗，以其斑斓的色彩与跃动的情韵，从不同侧面生动形象地反映了河西地区丰富的历史生活和文化风貌，成为我们回望、品味河西历史的一幅珍贵画卷。[关键词]唐代诗人；河西；历史风貌河西走廊，东起乌鞘岭，西至甘新交界，长约千余公里，南北宽数十公里到百余公里不等，海拔在1000～1500米之间。走廊以南为祁连山地，大部分海拔在3500米以上，终年积雪。走廊以北人们习
甘肃开放大学学报 2016年3期2016-03-09
- 回乡是一种疼（组诗）
客火车驶过一个叫河西的村庄火车驶过一个叫河西的村庄只见山村未见乡亲山村原貌依旧田舍变了模样火车驶过只是那么短短的一瞬河西没有站台我乘坐的列车无法停留我内心祈望快驶的列车能够慢些让我看看河西看看故乡可我多少年都只能这么乘坐火车从河西匆匆经过在经过河西的土地上去体验一个异乡人奔波的沧桑与累去体验那种离乡的乡愁火车经过一个叫河西的村庄车轮与钢轨正撞击着我心中的酸楚与痛只有在心灵中默念河西这一个温暖的村庄回乡是一种疼心病又犯了回乡总是让我感到内心一阵阵的疼久居城市
北极光 2015年2期2015-06-18
- 火车驶过一个叫河西的村庄（外一首）
客火车驶过一个叫河西的村庄只见山村未见乡亲山村原貌依旧田舍变了模样火车驶过只是那么短短的一瞬河西没有站台我乘坐的列车无法停留我内心祈望快驶的列车能够慢些让我看看河西看看故乡可我多少年都只能这样乘坐火车从河西匆匆经过在经过河西的土地上去体验一个异乡人奔波的沧桑与累去体验那种离乡的乡愁火车经过一个叫河西的村庄车轮与钢轨正撞击着我心中的酸楚与痛只有在心灵中默念河西这一个温暖的名词认识五谷杂粮到河西去认识五谷杂粮先从稻子开始接着小麦、玉米、大豆、棉花一种杂粮一种生
中国诗歌 2013年2期2013-08-15