邓拓
- 邓拓：大手笔写小文章
（节选自庞旸著《邓拓和他的家人》，中国物资出版社，2010年1月）著名作家老舍先生，一开始并不知道《燕山夜话》的作者是谁，但他看得出这位作者绝非等闲之辈。他评价道，这是“大手笔写小文章，别开生面，独具一格”。老舍先生真是慧眼识珠。邓拓写《北京晚报》的《燕山夜话》专栏时四十八岁，已有近三十年学术研究和新闻领导工作的经验。他将广博的知识，丰富的经验，高度的理论修养和精湛的写作才能熔铸在一篇篇千字文中，确实给人以厚积薄发，举重若轻之感，在当时的报刊上开了知识性杂
时代邮刊 2022年22期2022-12-17
- 邓拓在主持《人民日报》的日子里
叶介甫邓拓，1912年2月出生，福建闽侯县人。他青年时代献身革命，1930年加入中国共产党，历任晋察冀中央局宣传部副部长、晋察冀日报社社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长等职务。1944年，他主持编辑出版了中国第一部《毛泽东选集》。1950年，任《人民日报》总编辑、社长。在主持《人民日报》工作期间，积极宣传党的路线、方针和政策，反映人民群众的呼声和要求，坚持一切从实际出发，坚持实事求是的观点和方法，坚决反对主观唯心主义、形而上面，《人民日报》的任务是艰巨的。
世纪风采 2022年3期2022-03-10
- 从马克思主义新闻观谈邓拓新闻思想的当代价值
组成部分。（二）邓拓新闻思想的来源邓拓乳名旭初，原名邓子健，福建福州闽县竹屿人，从小就接受到优良的家庭教育，博览群书，聪慧好学。1923年，十几岁的邓拓来到凤池书院读初中，开始对国内外时局进行了解，包括对“经世致用”等思想的认识，邓拓与当时的同学李拓之、林洪祺等人一起成立了“野草社”。这为他之后进行革命运动和新闻宣传工作打下了实践基础和思想基础，也对他日后的办报工作产生了深刻的影响。在五四运动后，先进的马克思主义进入中国。邓拓在深入社会实践体察社会现状后通
新闻前哨 2021年7期2021-11-12
- 为官自当“心中有主”
党，是人民群众。邓拓任人民日报社总编辑时曾到四川调研，四川日报社一位领导请邓拓为他题写一件条幅。邓拓答应了，但手头没有纸笔。随行人员告诉《人民日报》四川记者站的同志，请他们带些纸笔来。邓拓立即制止说：“我个人送的字，怎么能用公家的纸笔呢。”第二天，他自己掏钱买了纸笔墨等，给那位领导写了条幅。邓拓也做到了“我心有主”。可见，“我心有主”对党员领导干部而言，也可以理解为“我心有公”，只要时时坚守初心、站位大局、胸怀群众、践行使命，“我心有主”自然水到渠成。审视
党的生活（黑龙江） 2021年5期2021-08-06
- 邓拓，其人其艺
宋连生邓拓的书法，在上世纪五、六十年代常可在荣宝斋、和平画店等橱窗里看到。有时，还可在一些学校的匾额或当门书屏以及历届书法展览会上看到，这些都是行书大字。在自勉诗、家书之类的墨迹中，则是他的行书小字。他的字，不论大至径尺，还是小不盈寸，一个共同的特点是潇洒俊逸，笔势奔放，通篇气韵很足，给人以一笔到底、一气呵成的感觉，使汉字行书那流畅洒脱的特征得到了充分展现。他的字另一个特点就是瘦劲洗练，以骨力胜。他的大字行书间或杂以飞白，或疏密相间，更显摇曳多姿。邓拓的字
中国民族博览 2021年7期2021-06-08
- 邓拓的言论思想特色研究
摘要：邓拓的言论思想是丰富的求学经历以及长期新闻工作的结晶。文章主要梳理出邓拓人生中三个重要节点：大学时期、晋察冀日报时期、人民日报时期，以探讨他极富特色的言论思想是如何形成的，并总结其言论思想特点包括强烈的现实观、朴实的语言、深厚的史学功底以及独立思考。关键词：邓拓；言论思想；特色研究中图分类号：G214 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2021）22-0142-03一、引言邓拓出生于福建闽侯，是历史学家、中国科学院哲学社会科学部委员[1]
新闻研究导刊 2021年22期2021-04-15
- 语境、意义体认与个人命运
《笔墨风云》传主邓拓一生的悲剧命运本质是邓拓以其前见在不同的语境中寻求意义的结果。构成其前见视域的基本要素中既有儒家的家国情怀与君父为上思想，还有西哲的理性与祛魅，更有科学的谨严与实證精神，所有这一切最后都被马克思主义唯物史观整合起来，并被毛泽东思想高度概括，形成具有系统性特征的实践、取义、致思框架。在前见驱动的意义体认中，邓拓验于国民党统治的时代语境而遭遇失败;转而写成《中国救荒史》关联马克思之“民众福祉”与儒家“家国之思”而大获成功;复又在“文革”的极
关东学刊 2020年2期2020-12-07
- “文章满纸书生累”
──读曾纪鑫著《笔墨风云·邓拓传》
钧《笔墨风云·邓拓传》封面关于《人民日报》第一任总编辑邓拓的评传，传世的已有廖沫沙等所著《忆邓拓》、王必胜《邓拓评传》、张帆《才子邓拓：一位蒙冤者的血泪人生》、李辉《邓拓：文章满纸书生累》、宋连生《邓拓的后十年》）和李玲《书生邓拓》等佳作，为人们反思“文化大革命”提供了镜鉴。但社会学家和思想史研究者遗憾地发现：身处“太平盛世”的有些人似乎已经忘记了那场十年浩劫，不仅与那段血腥历史达成了和解，甚至由于对当下社会现实的某些不满而呼吁“再来一次‘文革’”。因而
福建党史月刊 2020年7期2020-09-02
- 平生赢得豪情在
家村黑帮”之首的邓拓，可谓“如雷贯耳”。当然，也知道他是《人民日报》首任总编，其他方面知之甚少。三年后，我终于寻着一个机会，再次来到邓拓故居。房屋三面围墙，进入庭院，条石铺地，摆设石桌。故居对面是低矮的山岭，依山砌有花台，栽种花木。有石阶可达山顶，岩壁署名林材的“第一山房”题刻，红漆描绘，十分醒目。站在院内，顺着那棵绿叶婆娑的苹婆树向东眺望，高耸的乌塔赫然可见。当年的邓拓便一次又一次地仰望这座沧桑不老的乌塔，聆听历史的风铃在天地间回响。故居的主体建筑是一座
中外文摘 2019年22期2019-11-27
- “文章满纸书生累”
——读曾纪鑫著《笔墨风云·邓拓传》
冤自杀的殉难者”邓拓的评传，传世已有廖沫沙等《忆邓拓》、王必胜《邓拓评传》、张帆《才子邓拓：一位蒙冤者的血泪人生》、李辉《邓拓：文章满纸书生累》、宋连生《邓拓的后十年》和李玲《书生邓拓》等佳作，为人们反思“文革”提供了镜鉴。但社会学家和思想史研究者遗憾地发现：在“文革”发动50年后，国人似乎已经忘记了那场浩劫，不仅与那段血腥历史达成了和解，甚至由于对当下社会现实的某些不满而呼吁“再来一次文革”。因而，为疗救国人的“健忘症”，为免除重蹈“不暇自哀，而后人哀之
爱尚书香 2019年5期2019-10-23
- 谈邓拓的新闻思想
【摘要】邓拓是我国当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家。他的新闻思想不论当时还是现在都对新闻实践工作极具借鉴意义。当然，他的新闻思想的形成与他的成长经历也有脱不开的紧密关系。本文将结合他的成长经历，来介绍他主要的新闻思想。【关键词】邓拓;成长经历;新闻思想一、邓拓的成长经历邓拓诞生在福州市乌石山麓的一个书香之家，自小就受到严格的家庭教育。父亲邓鸥予是清朝最后一名科举人，继承了祖辈清廉洁身的传统，最爱的事情无他，便是读书。“三更灯火五更鸡，正
卫星电视与宽带多媒体 2019年8期2019-09-20
- 平生赢得豪情在
家村黑帮”之首的邓拓，可谓“如雷贯耳”。当然，也知道他是《人民日报》首任总编，其他方面知之甚少。三年后，我终于寻着一个机会，再次来到邓拓故居。房屋三面围墙，进入庭院，条石铺地，摆设石桌。故居对面是低矮的山岭，依山砌有花台，栽种花木。有石阶可达山顶，岩壁署名林材的“第一山房”题刻，红漆描绘，十分醒目。站在院内，顺着那棵绿叶婆娑的苹婆树向东眺望，高耸的乌塔赫然可见。当年的邓拓便一次又一次地仰望这座沧桑不老的乌塔，聆听历史的风铃在天地间回响。故居的主体建筑是一座
领导文萃 2019年15期2019-08-16
- 平生赢得豪情在
没想到要写有关邓拓的文章。更没想到为他立传，一切缘于偶然。那是2009年11月中旬的事了，我应邀前往福州观摩福建省第二十四届戏剧会演，住在五一广场阳光假日大酒店。那儿离乌山近，我还从未登过此山。一天上午，便与同住一室的编剧陈则东先生相约登临乌山。陈老师是本地福清人，自然成了向导。上山途中，见到一座舊民居，门边立着一块石碑，上书“邓拓故居”四字。我当即不禁叫道：“哦，原来邓拓的故居在这儿呵！”想进去参观，不巧的是，适逢周一闭馆。于是，心头便生出一个念想，什么
书屋 2019年5期2019-05-23
- 邓拓与郭沫若的三次唱和
冯锡刚在邓拓主持《人民日报》的1956年夏季，郭沫若以笔名接连在该报副刊上发表《发辫的争论》和《乌鸦的独白》两篇颇具锋芒的杂文。胡乔木对《发辫的争论》以“有深意存焉”称道。后来以《燕山夜话》名世的邓拓，当会有杂文家的共鸣。邓拓年轻郭沫若20岁，几乎是两代人。作为学者型的革命活动家，邓拓以其性情和喜好，无疑对郭沫若有着出自内心的景慕。两人直接的文字交往始于1964年，且以郭沫若夫人于立群的书画为触媒，在不到一年里便有了三次唱和。【“大海屠鲸邓子豪”】从现已披
同舟共进 2017年12期2017-12-19
- 试论邓拓办报的“书卷气”
75000)试论邓拓办报的“书卷气”许 莹，周贯华(河南大学 新闻与传播学院，河南 开封 475000)作为一名具有“书生气”的知识分子，邓拓对中国传统文化、马列主义和毛泽东思想的兼收并蓄，造就了他独特的“书卷气”办报风格。马列主义、毛泽东思想的理论、传统文化的艺术、深厚的学识使他在报刊活动中既坚持求真、求实的独立思考精神，又追求报刊的可读性与群众性，而坚持党性则使其“书卷气”独具一格。邓拓；“书卷气”；党性1956年《文汇报》复刊之时，邓拓曾对徐铸成说，
湖南工业大学学报(社会科学版) 2017年1期2017-04-25
- 邓拓的最后时光
1949年8月，邓拓奉命调任《人民日报》副社长兼总编辑，社长由张磐石担任。建国初《人民日报》社长频繁更换，张磐石、胡乔木、范长江曾先后担任该职。邓拓学识渊博，经验丰富，他与前几任社长分工不同，各有侧重，都能相互协作，和谐相处。1952年6月，邓拓任《人民日报》社长兼总编辑。作为中央党报的第一任总编辑，邓拓虽是一介书生，但不得不具备政治家的头脑、眼光与卓识，与时事政治、社会发展紧密相联。他一直严格要求自己，在政治、思想上与组织保持一致，特别是一些重大事件的报
同舟共进 2016年6期2016-05-30
- 邓拓：背筐拣粪法
的理论家和宣传家邓拓来回答吧！邓拓说：“你看农民出门，总随手带粪筐，见粪就拣，成为习惯。专门出门拣粪，倒不一定能拣得多，但养成了拣粪的习惯，自然就会积少成多。知识积累，也应该有农民积粪的劲头，拣的范围要宽，不要限制太多，不要因为我管的是牛粪，见羊粪就不拣，应该是只要有用的，不管它是牛粪、羊粪、人粪都一概拣回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。”邓拓不愧是一位杂文大家，说话多么幽默风趣。他的这个比喻也特别贴切，读书积累资料，可不就像农民拣粪一样吗？
家教世界·创新阅读 2016年3期2016-05-30
- 从鲁迅与邓拓的杂文对比看知识分子的话语方式的转变
周田溆从鲁迅与邓拓的杂文对比看知识分子的话语方式的转变周田溆［摘 要］杂文是知识分子借助报刊剖析社会顽疾、言说思想、独立批判的一种写作方式。“五四”新文化运动以来，现代报刊打破了官方一统的媒介话语形态。随着知识分子办报热情的高涨，杂文这一具有“讽刺”“揭露”“批判”特色，带有浓郁的知识分子气质的报刊文体自然成为知识分子独立发声的利器。鲁迅与邓拓都是当代杂文大家，但由于所处的政治环境、媒介环境不同，鲁迅的杂文战斗性强，带着强烈的质疑去批判和否定；邓拓的杂文思
传播与版权 2016年3期2016-03-28
- 邓拓挨批后想当颐和园园长
》社长兼总编辑的邓拓，因为没有及时宣传毛泽东所主张的政策方针，1957年被毛泽东多次批评“书生办报，死人办报”。本文作者系人民日报国际部退休记者，他根据自己的所见所闻，讲述了邓拓受到毛泽东批评后的真实反应。上世纪90年代某日，我在人民日报北区宿舍小区的路上，偶遇报社图书馆老馆长谢兴尧。没想到经过了“文革”这么多年，他还活着。谢兴尧先生解放前是北京女子文理学院历史学教授。解放初，邓拓把他调到人民日报社来了，先是在理论教育组当编辑，后来又被调到报社图书馆当馆长
晚报文萃 2015年2期2015-08-24
- 邓拓捐献《潇湘竹石图》轶事
折，就推荐他去找邓拓。白坚夫说：“只要能找到知音，钱少我也愿卖。”邓拓对书画不但爱好，而且懂得鉴赏。此前苏东坡的画迹，他只见书载，不见画卷。经过朋友牵线搭桥，白坚夫携《潇湘竹石图》来到邓家。邓拓展开画卷，“隽逸之气扑面而来，画面上一片土坡，两块怪石，几丛疏竹，左右烟水云山，涉天涯际，恰似湘江与湘水相合，遥接洞庭，景色苍茫，令人心旷神怡。”画上书有“轼为辛老作”。邓拓观看良久，对白坚夫说：“你这幅画我也不能辨别真伪，但从目前情况来看，这幅画的珍贵是毋庸置疑的
中外文摘 2014年23期2015-04-15
- 邓拓密切党群关系的思想及当代价值
400715）邓拓密切党群关系的思想及当代价值张 洲 张国镛＊（西南大学政治与公共管理学院，重庆 400715）我们党在开展群众路线教育实践活动的过程中，首先应该解决的是如何正确对待党群关系的问题。早在革命战争时期，中国共产党就十分重视密切党群关系。邓拓作为党内杰出的新闻工作者、政论家，有着深厚的理论基础，又因为工作的关系，他长期深入群众进行调查研究，形成了自己特有的群众观。经过总结他密切党群关系的思想，对于我们进一步认识党群关系，有效开展群众路线教育实
重庆三峡学院学报 2015年2期2015-03-18
- 邓拓不惜血本换苏东坡名画
杨飞邓拓（1912-1966），原名邓子健，邓云特，笔名马南（cun）等，福建闽县（今福州市）人。我国著名的新闻家、政论家，历任《晋察冀日报》社社长、新华通讯社晋察冀分社社长、《人民日报》社社长、中共北京市文教书记兼《前线》杂志主编等职。其为《北京晚报》的《燕山夜话》，《前线》杂志的《三家村札记》等专栏撰写的杂文，具有较高的思想性和艺术性，深受读者欢迎。据邓拓后人回忆，邓拓在生活上从无奢求，几乎把全部积蓄都用在了收集古画上。在他的办公室里，总是悬挂着收藏的
民间故事选刊·下 2014年9期2014-09-22
- 邓拓研究中的“价值评价”观点述论
100083)邓拓研究中的“价值评价”观点述论李 玲(北京语言大学人文学院,北京 100083)到目前为止,邓拓评价仍在相互关联的两个方面形成观点不尽相同甚至富有争议的局面:一是对他政治忠诚品格的价值评价,二是对他书生气质与政治家素质的不同见解。不同观点及相关争议,主要并非源于历史事实的扑朔迷离,而是源于研究者价值立场的差异。本文着重审视邓拓研究中的价值评价状况。邓拓研究;政治品格;书生气;政治家;价值评价邓拓(1912—1966)以知识分子身份投身革命
哈尔滨师范大学社会科学学报 2010年1期2010-08-15
- 邓拓主持《人民日报》和《前线》的日子
叶介甫邓拓是我国当代杰出的新闻工作者、政治家、历史学家、诗人和杂文作家，是经历过抗日战争、解放战争的老新闻工作者，他一生写过许多优秀的作品，也经受过许多的打击。在他辉煌而曲折的人生历程中，他的精神和品格被许多新闻工作者所敬仰。新中国刚成立时，向报社人员提出“我们要拼命”的口号1949年10月，中华人民共和国成立，邓拓受命主持《人民日报》，任总编辑。同时，继续兼任中共北京市委宣传部部长。这时的新中国刚刚成立，百废待举。面对错综复杂的局面，《人民日报》的任务是
文史春秋 2009年5期2009-07-01
- 何以对将来青史！
家村”的头号人物邓拓自杀了！他自绝于人民！自绝于文化大革命！肯定是死有余辜？！多少年以后，人们对于他自杀的意义仍然处于一个有分歧的状态中，其实，只要深入了解中共党史，只要深入了解毛泽东的心路历程，我们就不难打开邓拓的心扉，走进他的心灵深处，将一个悖反而复杂的灵魂解剖开来。正是沿着这样的逻辑理路，李玲为我们显影出了一个在双重力量挤压下的变态灵魂。其《邓拓评传》的深度意义就凸现出来了。围绕着邓拓究竟是自由知识分子还是传统知识分子的问题，学界一直有着不同的观点，
文艺争鸣 2009年4期2009-04-26
- 邓拓自杀前的抗争
。文章点名说：“邓拓是一个什么人？现在已经查明，他是一个叛徒。在抗日战争时期又混入党内。他伪装积极，骗取党和人民的信任，担任了人民日报社的重要职务。他经常利用自己的职权，歪曲马克思列宁主义、毛泽东思想，推行和宣传他的资产阶级修正主义思想。1957年夏天，他是资产阶级右派方面一个摇鹅毛扇的人物。”经历过波澜起伏的党内斗争，又担任过人民日报社总编辑和社长的邓拓，当然懂得这篇文章的“定性”含义，明了文中杀机。在整个国家滑向疯狂的“文革”轨道之时，戚本禹深有背景的
世纪 2009年2期2009-04-13
- 邓拓为文苦命运
王平之邓拓(1912～1966年)，福建福州人，出身于晚清文人家庭。当代杰出的新闻工作者、政治家、历史学家、诗人和杂文家。新中国建立后，历任人民日报社社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席。早在1944年5月，邓拓就主持编辑出版了第一部《毛泽东选集》。建国后，受命主持党中央机关报《人民日报》。这一对期，邓拓很受信任。他曾被提名为八大的中央委员，因为以《人民日报》重要地位，总编辑是应该有这个位置的。但是他表示谦让，说这个位置应当留给别人。有一个时期，还传说邓拓
贵阳文史 2009年1期2009-02-23
- 我读邓拓的杂文
于继增谈起邓拓，人们自然会想起他的杂文，想起《燕山夜话》、《三家村札记》。可以说，他打破了中国杂文史上一段时间的沉寂，应当说，他的杂文填补了当年的杂文空白。1961年1月，主管意识形态工作的北京市委书记处书记邓拓，在一次市委常委会上提出克服经济困难，要有思想工作配合，“要改变那种一下班就看不下书的状况。现在是暂时困难时期，正是学习的好时候，报纸要提倡读书，方使精神振奋，多读书才能开阔眼界，就不会斤斤计较。报纸要多发一些古人怎样奋发图强、发奋读书的故事。”据
杂文选刊 2007年11期2007-05-14
- 告慰丁一岚
情一直不能平静。邓拓夫人丁一岚生前交给我们的这个任务，总算有点眉目了，可以告慰她的在天之灵。大约是1996年初春，“北京市三家村文化实业有限公司”总裁张丽娜受丁一岚之托，约我们到丁一岚家。丁一岚说，收到广东诗人熊鉴写的纪念“三家村”的一首诗，其中有“三家当年本无村，留在人间却有痕”两句，她认为很好。大约受这首诗启发，丁一岚觉得有必要写一本书，把“三家当年本无村”这个事实说清楚。“三家村”本来是为起一个杂文专栏的名称而出现的。廖沫沙说：“《三家村札记》实在是
百年潮 2000年12期2000-06-04
- 欢乐的周末
邓拓夫人、现任国际广播电台负责人丁一岚同志保存着一盒录音磁带，录下了五六十年代他们家庭生活的片段，对当今做父母的颇有启示。介绍如下:时间是1957年，邓拓、丁一岚同志和孩子们一起欢度周末。他们聚拢在录音机旁。首先由邓拓的父亲用闽语朗诵吟哦他老人家喜爱的岳飞的《满江红》和毛泽东同志的《沁园春·雪》。下边，我党最早的播音员之一丁一岚同志呼唤孩子:“现在请阿壮唱歌。”六岁的小儿子稚声稚气地唱起来:“蝴蝶，蝴蝶，穿着花花衣。……”“小虹唱一个!”七岁的女儿大大方方
青年文摘·上半月 1983年3期1983-01-01
- 裹着鲜花的毒箭
郭义臣邓拓在[初生之犊不怕虎]一文中说：[我们曾经谈论过许多伟大的思想家、政治家、科学家、文学家等等,他们都是很年轻就已成名了。]接着举出一大串古人年少成名的名单,号如青年向他们学习。邓拓宣扬这些的目的是什么呢？说穿了，就是以成名成家为诱饵，使青年拜倒在他们这些反党反社会主义的［家］害进而拉拢青年跟着他们去反党反社会主义。这是他向青年射出的一支用鲜花裹着的素养箭，我们决不上他的钩。
中国青年 1966年10期1966-08-17
- 永远握紧无产阶级印把子
锡 宗喜君邓拓在《王道和霸道》一文中，借古讽今，恶毒地攻击无产阶级专政是“依靠权势”“蛮横逞强”，还狂妄地叫嚷“多么不得人心”。这简直是胡说八道。我们贫下中农在旧社会给地主当牛做马，挨打受骂，吃不上，穿不上，过着非人的生活。是党和毛主席拯救我们出了苦海，掌握了印把子，做了国家的主人，过着幸福的生活。我们贫下中农说：“党是我们的救星，党就是我们的命根子，没有党就没有我们贫下中农。我们对党无比的热爱，无比的信任，无比的忠诚。我们永远心向共产党，永远跟共产
中国青年 1966年10期1966-08-17
- 读了毛主席的书就能铲除一切毒草
贾钰邓拓的《多学少评》，是为了阻止广大工农兵群众对他们的黑货进行批判而放出的一支毒箭。他在文章的开头就说：“多学少评，这是值得提倡的正确的求知态度。我们对于任何事物，如果不了解它们的情况，缺乏具体知识，首先要抱虚心的态度，认真学习，切不可冒冒失失，评长论短，以致发生错误，闹出笑话，或者造成损失。这也是我国历代学者留给我们的一条重要的治学和办事的经验。”今天，国内外的阶级斗争极为尖锐和复杂，特别在意识形态方面，社会主义和资本主义谁胜谁负的问题还没有真正解决。
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 邓拓《给毕业生的一点赠言》是反党反社会主义的黑货
增 赵路保邓拓的《给毕业同学的一点赠言》（载《中国青年》一九六一年第九期），是直接射向青年的一支毒箭。邓拓在这篇和某个中学高三班同学谈话记录中，除含沙射影地攻击了我们伟大的党和全世界革命人民敬爱的领袖毛主席外，还竭力鼓吹青年学生去追求个人名利，把成名成家作为人生最高的奋斗目标，宣扬了只要个人奋斗就能成名成家等反动人生哲学，妄图腐蚀拉拢青年成为他们反党反社会主义的工具。这是邓拓毒害我们青年学生的又一罪证。青年学生走什么路，做什么人，接什么班，这是关系到
中国青年 1966年12期1966-08-17
- 从《中国救荒史》看邓拓的反革命面目
会主义黑帮的头目邓拓，是一个混入党内的叛徒，是一个漏网的大右派。而且早在抗日战争以前，邓拓就是一个坚决拥护蒋介石、坚决反共反人民的彻头彻尾的反革命分子。一九三七年，邓拓用邓云特的名字写了一本书《中国救荒史》。这本书就是邓拓拥蒋反共、进行反革命活动的铁证。邓拓在这本书中，公开歌颂历代封建王朝和剥削制度，公开咒骂农民起义和革命战争，公开吹捧蒋介石匪帮，公开诬蔑和辱骂中国共产党领导的工农红军和革命根据地。这本书抄录了很多封建王朝和国民党反动政府自己吹嘘的“救荒”
中国青年 1966年12期1966-08-17
- 戳穿《自学与家传》的诡计
万星民邓拓借回答一位医师为自己的独生女解决“前途问题”为名，提出了“自学与家传”的反动诡计。 “自学”与“家传”是邓拓为未能升学的青年开的两味“药方”。他鼓吹什么父女“相依为命”，“不宜离家远行”，就“有计划地在家自学”，这样，就可以解决“学业前途问题”。这不是公开和党唱对台戏吗？党和毛主席号召知识青年下乡上山，和工农结合，教育青年一心为革命，哪儿革命需要就到哪儿去。邓拓却说“不宜离家远行”，要青年脱离工农，脱离革命，守在家里和父母“相依为命”。邓拓在抛出
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 揭露真掩护、假批判的骗局
为“三家村”头目邓拓作包庇，打掩护。对于《北京日报》、《前线》玩弄政治骗局的可耻勾当，我们感到无比的愤怒。以前，我们对《北京日报》、《前线》放出大量毒草，就非常不满。从批判吴晗反动言行以来，《北京日报》始终多方为吴晗开脱。还继续发表邓拓的毒草文章，企图转移对吴晗的政治问题的批判，以此掩盖邓拓的反党反社会主义罪行。对读者投来的触及吴晗要害问题的稿件，扣压起来，不予发表，也不答复，把读者限制在纯“学术”的范围内，企图使吴晗之流蒙混过关。广大工农兵对反党反社会主
中国青年 1966年10期1966-08-17
- 坚决把党报党刊的领导权夺回来
刊党报，竟充当了邓拓黑帮放射毒箭的弓。《前线》竟成了反党反社会主义的前线。他们为毒蛇邓拓蒙混视听，开脱罪责，极尽包庇之能事。明明邓拓是“三家村”黑店的掌柜，他们在编者按里却把邓拓打扮成一个摇旗呐喊的小卒。明明邓拓在恶毒地攻击党，攻击社会主义，他们却在编者按里轻描淡写地说是什么宣传了封建阶级和资产阶级的思想。我们的党报党刊，是宣传毛泽东思想、宣传党的政策、全心全意为广大工农兵服务的工具，绝不允许你们把它变成反党反社会主义的阵地。我们要坚决斗争，夺回这个阵地。
中国青年 1966年10期1966-08-17
- 杨述和邓拓、吴晗密谋勾结反党的罪证
进攻。他暗地里和邓拓、吴晗勾勾搭搭，来往甚密。从我们司机班掌握的扬述的一些活动情况，可以完全肯定，杨述同邓拓、吴晗一伙勾结得很紧，是“三家村”黑帮的一名干将。杨述调来学部以后，经常到邓拓家里去，特别是在经济研究所搞文化革命试点期间，去的次数最多。有时晚上八九点多了还要去，十一、二点才走。杨述直接去邓拓那里，我们都有出车登记。从一九六四年十月十二日到今年四月十日，共去了十三次。加上不是专程去的，次数就更多了。杨述去邓拓那里，经常是鬼鬼祟祟的，说去南小街什么胡
中国青年 1966年12期1966-08-17
- 邓拓用名利利诱青年走邪路
合的道路。但是，邓拓在《五月的历史性号召》这篇文章中，提出的历史性号召全都不是这些，而是“读古书”，向古人看齐，“系统地学习”追求成名成家。他给青年学生规定的“学习目标”：“学工程”就是为了当“工程师”，“学农科”就是为了当“农艺师”，在工厂里工作，就要“担任车间主任”。唯独没有当“普通劳动者”。如果按照邓拓给我们提出的“学习目标”去做，培养出来的人材，个个追名逐利，谁都不愿当工人农民。这不是地地道道的资产阶级知识分子吗？要是青年都成了这样的人，那么，我们
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 擦亮眼睛，辨别真假
象是首先发难，对邓拓和他的《燕山夜话》进行批判。这是怎么一回事呢？阶级斗争是十分复杂的，我们必须擦亮眼睛，辨别真假，千万不要上当。《前线》《北京日报》的编者按说，要“对‘三家村和《燕山夜话》展开严肃的批判”。这是真的吗？不是，这是假的，是假批判、真掩护，假斗争、真包庇。邓拓是反党反社会主义的所谓“三家村”的一名村长，是他们一伙的一个头头。可是，编者按却不提邓拓反党反社会主义的问题。吴晗和廖沫沙早已被揭露了，不得不说他们是反党反社会主义；然而照《前线》和《北
中国青年 1966年10期1966-08-17
- 对敌人就是要实行“霸道”
李振西邓拓骂我们的党是“依靠权势，蛮横逞强”，“自作聪明，看不起群众，不管什么事情总是要自己出主意，企图出奇制胜，而不接受下面群众的好意见。”我要问：邓拓石，你指的“群众”是哪一流的“群众”？如果你指的是我们广大的劳动人民，那你就是胡说八道，是对我们伟大的党的污蔑，也是对我们广大劳动人民的侮辱。我们党一贯是依靠人民群众，相信人民群众，坚持群众路线的。党领导全国农民由互助组到初级社、高级社，一直到成立人民公社，不正是集中了广大劳动人民的智慧，反映了广大劳动人
中国青年 1966年10期1966-08-17
- 美化周公是一个恶毒阴谋
汪征求邓拓在《五月的历史性号召》中，借墨子说的“昔者周公且朝读书百篇，夕见七十士。”来攻击无产阶级专政，谩骂污蔑我们党。邓拓说，周公且“一方面读书吸取前人的经验，一方面请教天下所有有知识的人，同他们交换对各种问题的意见。这样努力追求学问，多学多问，当然经验越来越多，知识也越来越多，在治理国家大事中当然能够多谋善断。”并进一步露骨地说：“周公的做法也可以算是历史上的一个成功的例子。古人尚且如此，难道我们今天反而不如古人吗？邓拓极力美化的周公旦是个什么人呢？是
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 《五月的历史性号召》是棵毒草
作会议上的讲话》邓拓在一九五九年第九期《中国青年》上发表的《五月的历史性号召》，是要青年走资本主义道路的“号召书”，是一棵反党反社会主义的、毒害青年的毒草。我们必须把它锄掉。邓拓装出一副“关心”青年的样子，“教导”我们说：“要把自己培养成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者，就必须抓紧学习。”学习什么呢？邓拓说就是读书，读古人的书，读外国的书，“要抓紧文化科学知识的学习”，要“系统地”“学习基础知识，把根底打好”。一句话，学习就是读书，读书就是读文化科学知识的
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 向反党反社会主义的黑线开火
要忘记阶级斗争。邓拓的《燕山夜话》，以及用吴（即吴晗）南（马南区即邓拓）星（繁星即廖沫沙）署名写的《三家村札记》，充分说明了，在我们社会里，阶级斗争还是十分尖锐、复杂、激烈的。阶级敌人不仅从外部，而且从内部拚命地破坏和攻击我们。而一切反党反社会主义分子，他们攻击的矛头，总是对准我们的党和社会主义制度。邓拓是他和吴晗、廖沫沙开设的“三家村”黑店的掌柜，是这一小撮反党反社会主义分子的一个头目。他们把持《前线》、《北京日报》以及《北京晚报》作为反党工具，射出了大
中国青年 1966年10期1966-08-17
- 邓拓，你的算盘打错了
界历史上的教训》邓拓的《燕山夜话》，是一部反党反社会主义的黑话。与无产阶级争夺青年一代，是其中一个重要内容。今天，我们有必要揭开它的画皮，看看它是怎样无孔不入、千方百计地企图把青年拉到资产阶级一边去的。毛主席的书是我们一切工作的最高指示，是我们最锐利的思想武器。在毛泽东思想哺育下，我国涌现了千万个雷锋、欧阳海式的英雄人物，他们以毛泽东思想为武器，冲击着资本主义和封建主义的残余势力，使邓拓一伙牛鬼蛇神深深地感到一种复灭的威胁。于是他们使出了“釜底抽薪”的毒计
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 不对敌人“霸道”就没有我们的幸福
王月书邓拓这伙黑帮，借古讽今，恶毒地攻击无产阶级专政，大骂我们的党是“依靠权势，蛮横逞强”，施行“霸道”，“不得人心”。这真是狗嘴里吐不出象牙来。你们讲什么“王道”比“霸道”好，我们一看就知道，你们操的是啥心。你们是要为地富反坏右喊冤，要我们放弃无严阶级专政。我们决不会中你们的诡计。你说我们太“霸道”了，我们就是要对你们“霸道”。我们不对敌人“霸道”，就没有我们的幸福。解放前，占我村人口百分之八十五的贫下中农，一直受着地主阶级的压迫剥削，有的甚至被地主逼死
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 我们一定要听毛主席的话
张韧邓拓把我们广大青年和人民群众自觉地学习毛主席著作，照毛主席指示办事，叫做“盲目性”，这是极大的污蔑！今天世界上的各种思想、言论，千家万家，归根到底，只有两家：一家是无产阶级，一家是资产阶级。邓拓之流大叫大嚷要我们克服对毛泽东思想的“盲目性”，就是不让我们听毛主席的话，要把我们拉到他们“三家村”黑店去当小伙计。我们用毛泽东思想武装起来的自觉的革命战士，绝不上这个当。我们要更加自觉地读毛主席的书，听毛主席的话，按毛主席的指示办事，做毛主席的好学生；要更加自
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 砍断黑帮的毒箭
郑安利邓拓一伙黑帮假借介绍“知识”之名，以“领略一些古今有用的知识”为幌子，向党向社会主义射出了一束束毒箭。 《燕山夜话》射出的第一支毒箭是《生命的三分之一》，邓拓以极甜蜜的语言，装出要人们珍惜时间的模样，说什么“要引起大家注意珍惜这三分之一的生命，使大家在整天的劳动、工作以后，以轻松的心情，领略一些古今有用的知识”。这是什么意思？稍一动脑筋就知道，这是一把杀人不见血的“软刀子”。就是让大家用“三分之一”的时间全力以赴地读《燕山夜话》之类的坏书黑话，不要学
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 一定要把毛泽东思想一代一代传下去
种希望彻底破产。邓拓这伙黑帮适应帝国主义和修正主义的需要，为了在中国实现反革命复辟，向青年放出了一颗颗“糖衣炮弹”，腐蚀青年，企图把反党反社会主义的黑线套在青年的脖子上，把青年拉进资本主义和修正主义的死胡同里，使青年成为他们的反党反社会主义的工具。我们对于“三家村”这种毒害青年的政治阴谋，必须彻底揭露，坚决粉碎。邓拓黑帮毒害青年最凶狠的一手，就是疯狂地反对青年读毛主席的书，听毛主席的话。他把毛泽东思想污蔑为“伟大的空话”，还说：“假若再把这种说空话的本领教
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 大跃进就是好
张孝云在邓拓之流的猖狂进攻面前，我们要站出来维护我们的党，维护社会主义，维护大跃进。我们要说：“大跃进，就是好！”就拿祖国远洋运输事业来说，一九五八年以前还没有正式的远洋船队，更没有祖国制造的远洋巨轮。而今，大跃进中成立的祖国远洋运输船队，已发展为建设社会主义祖国、支援世界革命的一支重要队伍了。我们开着自己制造的轮船，船上写着“中华人民共和国制造1958”等字样，驶骋在四大洋五大洲的海港。国际友人见了，都称赞中国大跃进好，华侨见了船更是舍不得离开；而一些资
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 斩断邓拓黑帮夺印的黑手
，共青团员。看了邓拓黑帮反党反社会主义的黑话，非常气愤。我们全家都打心眼里热爱党热爱社会主义。我父亲是老共产党员、革命干部，叔父也是共产党员、革命干部。我高中就要毕业，因身体不好，父亲和叔父教育我响应党的号召，回乡参加农业生产，立志耕耘。现在，我战斗在农村，生活很有意义。当我把邓拓黑帮咒骂党的黑话告诉母亲时，母亲气炸了。她说：“孩子，我不会写，党给了你笔杆子，你替我们全家斗这伙坏蛋！”当我参加农村青年的批判大会时，农村青年个个义愤填膺，都鼓励我写稿批判邓拓
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 埋葬这些“杂家”
黑店的掌柜、叛徒邓拓，在《欢迎“杂家”》这棵毒草中，大肆吹嘘所谓具有广博知识的“杂家”的“难能可贵”，“对于各种领导工作和科学研究工作的重要意义”。他危言耸听地要我们对这样的“杂家”，“表示热烈的欢迎”，否则，“那将是我们的很大损失”！“欢迎杂家”这个口号，是邓拓反党反社会主义的反革命阴谋的重要组成部分。他妄图在这个口号下，组织各种反动力量，公开贩卖资产阶级和修正主义毒素，以篡夺党和国家的领导权，颠覆无产阶级专政，实现资本主义复辟。我们必须揭穿他！这些“杂
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 来稿摘登
邓拓之流企图以“三分之一”作突破口，夺取“三分之二”。我们偏不让他钻空子。我们要在一切生活领域里突出政治，兴无灭资。在业余生活里大学毛主席著作，读革命红书，唱革命歌曲，听革命故事，看革命电影，做革命事情，……把毛泽东思想伟大红旗举得高高的，让他们拉青年下水搞“和平演变”的企图，永远不能实现。（战士侯克勤）邓拓所谓“珍惜三分之一的生命”完全是一种政治阴谋。说穿了，他们所谓“三分之一”是虚，搞资本主义复辟是实。“三分之一”是资本主义的，其余的“三分之二”也决不
中国青年 1966年11期1966-08-17
- 邓拓污蔑大跃进是瞪着眼睛说瞎话
廉展成邓拓借古讽今，恶毒地污蔑我们大跃进是“吹牛皮”、“说大话”。这纯粹是瞪着眼睛说瞎话！我们北京汽车分公司原来是个小小的附件厂，只能修理外国进口的汽车。大跃进以来，我们工人阶级在党的领导下，敢想敢干，很快制造出自己的汽车了。现在我国出的东方红牌、井冈山牌、凤凰牌、红旗牌等汽车，在全国各地飞跑着。造汽车的优质钢材是鞍钢、武钢的产品，开车用的汽油许多是大庆油田同志们从地下采出来的。这不都是你眼皮底下的事实吗！你身为“领导干部”，对一九五八年大跃进以后，工人创
中国青年 1966年10期1966-08-17
- 决不让右倾机会主义分子翻案
多布杰看了邓拓这一帮野心家的反党反社会主义阴谋活动以后，非常气愤。他们用最恶毒的手段，向我们党和社会主义进行了全面的公开的进攻。他们给右倾机会主义分子翻案，和修正主义一个鼻孔出气，妄想把劳动人民拉回到吃人的旧社会去受苦受难。这是永远办不到的。我们西藏的劳动人民，在过去受尽了农奴主的剥削和压迫。拿我自己来说，在那个吃人的社会里，当了七年奴隶，给“三大领主”当牛当马，每天吃不饱穿不暖，还要受他们的打骂。我的父亲就是当奴隶死在贵族的家里。我们全家要靠母亲的劳动维
中国青年 1966年10期1966-08-17