梁祝

  • 论小提琴协奏曲《梁祝》艺术魅力的内在成因
    :小提琴协奏曲《梁祝》使用了中国民间常用的旋律发展手法,既展现了中国器乐的技法特性,又显现了中国传统音乐中五声音阶上下级进的动态美。《梁祝》采用了戏曲音乐中曲牌体的结构原则加板腔体的结构变化形式,使其不仅具有了传统音乐的配器特色,又突出了小提琴之独特的声部色彩。《梁祝》在演奏中以小提琴模仿中国传统乐器的技法和旋律,使西洋乐器民族化,表现了中国的文化特色和民族精神,同时,润腔技法的使用,在音乐上体现了汉语言独特的曲线性特征和审美个性。关键词:《梁祝》; 中国

    贵州大学学报(艺术版) 2023年6期2024-01-09

  • 随大运河奔流的梁祝传说
    大民间传说之一的梁祝传说,也因大运河逐渐开通而不断走向大江南北。梁祝传说是中国最具盛名的民间传说,在全国每一个地区每一个民族普遍传播,在世界各地具有广泛的影响,它是中华民族共同创造的标志性民间文化,但它首先发祥于浙东运河一带。我们从现今发现的最早梁祝故事文字记载来看,是清人引用的唐代张读的《宣室志》。全文如下:英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者,同肆业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访友,方知其为女子,怅然有所失。其告父母为聘,而祝氏已字(事

    博览群书 2023年9期2023-12-02

  • 河南汝南梁祝文化遗产的保护与传承
    苏、浙江等地都有梁祝文化的相关遗存[1]。2005年12月,中国文联、中国民间艺术家协会各位专家经过一系列的考察审核,一致认定汝南为“中国梁祝之乡”。2006年6月,汝南梁祝传说又入选国家级非物质文化遗产[2]。因此,思考如何保护汝南的梁祝文化遗址,更好地发掘和传承梁祝文化,对开发当地文化旅游市场,促进经济全面发展有着重要意义。二、汝南梁祝传说的历史由来及其演变(一)汝南梁祝传说的历史由来梁祝传说文献,最早见于初唐梁载言的《十道四蕃志》,该书第一次记载了义

    文化学刊 2022年6期2022-12-28

  • 乡村振兴背景下民间传说的内涵挖掘与立体化呈现 —以青岛市黄岛区梁祝传说为例
    青岛理工大学“梁祝传说”是中国四大民间传说之一,也是国家级非物质文化遗产。在青岛市黄岛区流传的梁祝传说,更是作为一种信仰存在和延续着,其融合了当地自然景物、地理风貌、风俗习惯、本土语言等,具有鲜明的地方特色。为顺应社会的发展潮流,对梁祝文化进行深入挖掘,借助VR技术立体化全面呈现,展现梁祝文化的历史发展、民俗文化,将优质的民俗文化以更加新型便捷的方式传播,探索其发展的新路径,让民俗文化以新的形式展现在大众面前,释放乡村的发展潜力,推动乡村文化振兴。梁祝

    文化产业 2022年28期2022-11-24

  • 研究《梁祝》古典吉他独奏版本的改编手法
    强久旺青摘要:《梁祝》,即《梁山伯与祝英台》。1958年,何占豪、陈钢以越剧曲调为素材,创作了《梁山伯与祝英台》小提琴協奏曲。此曲采用奏鸣曲式,而其再现部“化蝶”再现了《梁祝》的爱情主题,优美的旋律令人记忆深刻。古典吉他从演奏姿势到手指触弦都有严格要求,技巧精深,而中国传统民族音乐元素与古典吉他的灵魂碰撞早有先例;目前,《梁祝》的古典吉他改编版本多种多样,本文以琴痴改编的古典吉他独奏版《梁祝》为范例,结合古典吉他音乐的特征,研究改编版本所运用的改编手法,探

    艺术评鉴 2022年1期2022-02-16

  • 《罗密欧与朱丽叶》与《梁祝》悲剧结局所体现的中西文化对比
    欧与朱丽叶》与《梁祝》是重要的文学作品,两者因中西方文化差异,存在明显的不同之处,为了提高对《罗密欧与朱丽叶》与《梁祝》的分析能力,结合中西悲情故事的发展的文化根源,本文总结了《罗密欧与朱丽叶》与《梁祝》悲剧结局所体现的中西文化差异,希望通过分析,能进一步加强实践研究水平。【关键词】《罗密欧与朱丽叶》;《梁祝》;文化差异【中图分类号】I106            【文献标识码】A          【文章标号】2096-8264(2021)21-0034

    今古文创 2021年21期2021-09-10

  • 以中华文化传播视角看“梁祝”故事的传播元素及传播策略
    国传统民间故事“梁祝”为例,通过分析“梁祝”故事中所体现出的文化内涵,论析其对于中华文化国际传播和推广的价值与意义。关键词: “梁祝”故事 中国民间故事 中华文化传播一、作为中国民间故事的“梁祝”随着世界信息化进程的加快,各个国家和地区都在努力向世界展示自己的文化,从而加深彼此之间的了解。同样,中国也在不断提升自身文化软实力、大力传播中国文化,力争在文化领域以积极的姿态走向世界。从实质上而言,中华文化传播也是一种跨文化的传播。因此,跨文化传播领域的理论对中

    名作欣赏·学术版 2021年7期2021-08-03

  • 梁祝传说与“华山畿”故事渊源考
    六朝。古今多认为梁祝传说与“华山畿”故事存在附会。《乐府诗集》所载“华山畿”故事存在错误,学界对故事的认识亦存在诸多误区。“华山畿”之“华山”为镇江句容的宝华山。梁祝传说起源与“华山畿”故事并无关联。关键词:梁祝;华山畿;华山;宝华山中图分类号:J809文献标识码:A文章编号:1671-444X(2021)01-0063-07关于梁祝传说的由来,学界多认为其与六朝时期著名爱情民歌“华山畿”故事存在关联。考证表明,古人记录的“华山畿”故事存在错误,“华山畿”

    贵州大学学报(艺术版) 2021年1期2021-04-22

  • 烟台也有一对“梁祝
    刘树伟《清稗類钞》是关于清代掌故遗闻的汇编,由清末民初的徐珂从清人、近人的文集、笔记、札记、报章、说部中,广搜博采,编辑而成。记载之事,上起顺治、康熙,下迄光绪、宣统。书中涉及内容极其广泛,许多资料可补正史之不足,特别是关于社会经济、下层社会、民情风俗的资料,对于研究清代社会历史很有参考价值。《清稗类钞》中提及“烟台”二字,引人注目的是,书中以较大篇幅记录了一则清末民初发生在烟台的爱情故事。这故事情节离奇,结局凄惨,读来让人唏嘘不已。故事的女主人公名叫李银

    走向世界 2021年9期2021-04-14

  • 梁祝传说在山东的传播与衍生
    、牛郎织女传说、梁祝传说、盘古开天地传说等在山东大地上一直流传,形成了独特的齐鲁版本,与全国各地流传的各种版本交相辉映,而且齐鲁大地上孕育了多姿多彩、独具特色的众多传说,如八仙过海传说、蓬莱仙山传说、泰山石敢当传说、鲁班传说、舜耕历山传说、崂山道士传说、徐福东渡传说等。梁山伯与祝英台的传说兼具浪漫主义和现实主义色彩,是其中的翘楚,历来备受百姓珍视。梁祝传说在山东传播范围广,衍生品类多,值得深入研究。在20世纪80年代前,梁祝传说在山东大地上主要以口头形式、

    河北民族师范学院学报 2021年3期2021-01-14

  • 小提琴协奏曲《梁祝》的艺术形态与艺术价值
    王潇摘要:《梁祝》是陈刚与何占豪就读于上海音乐学院时所创作的小提琴协奏曲,取材于家喻户晓的民间故事,并以越剧中的曲调作为素材。优美的旋律,紧凑的故事线,中西音乐的结合无疑给作品增添了不少的色彩,对于《梁祝》这部作品也是一种升華,使其从民间故事变为流传的艺术经典,成为世界十大经典曲目之一,至今无人超越。关键词:艺术形态  艺术价值  中西结合  艺术美中图分类号:J605 文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2020)21-0047-03一、作品的

    艺术评鉴 2020年21期2020-12-28

  • 音乐剧《蝶》观后有感
    谭瑾溪摘要:梁祝是中國经典的古典爱情传说,两位主人翁对爱情的追过感染了一代代中国青年。音乐剧《蝶》艺术再现了这个爱情悲剧,对青年人爱情观和中国文化产业的发展都带来了积极影响。关键词:音乐剧;梁祝;文化产业1.剧情听到主角的名字——梁山伯、祝英台,我们已经可以预想结局。在一个只有黑夜的“世界的尽头”,一群被诅咒的蝶人们决定将祝英台嫁给一个人类,希冀以此救赎蝶人们的灵魂,谋得成人的机会。流浪诗人梁山伯来到“世界尽头”,与祝英台相爱,打破了婚礼的计划。蝶人首领欲

    锦绣·中旬刊 2020年11期2020-12-28

  • 梁祝”悲剧的另类心理学解读
    示。【关键词】《梁祝》;性格;家庭教育中图分类号:J805 文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2020)36-0003-04梁山伯与祝英台是中国家喻户晓的民间故事中的男女主角,被称为“东方的罗密欧与朱丽叶”。两人的爱情故事成为众多地方戏曲的取材对象,越剧、川剧、京剧、滇剧、湘剧、赣剧、徽剧、粤剧、河北梆子、梨园戏、豫剧、楚剧、武安平调落子、河南曲剧等都有自己的演出剧目。[1]其中以越剧《梁山伯与祝英台》和川剧《柳荫记》

    戏剧之家 2020年36期2020-12-15

  • 基于核心素养视阈下的高中音乐鉴赏
    鉴赏;核心素养;梁祝;作品中的 “ 三 ”中图分类号:G633.951      文献标识码:A      文章编号:0493-2099(2020)27-0138-02【Abstract】The main teaching content of high school music lessons is music appreciation. In the process of explaining musical works, first of all,

    天津教育·下 2020年9期2020-11-16

  • 小提琴作品《梁祝》的创作背景及演奏风格
    键词:小提琴;《梁祝》;演奏风格中图分类号:J64 文献标识码:A    文章编号:1005-5312(2020)24-0085-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.061小提琴协奏曲《梁祝》在中国小提琴“民族化”之路上具有里程碑的意义,可以说,在整個中国小提琴艺术史上,都是具有跨时代影响力的。一、小提琴作品《梁祝》的创作背景在小提琴曲《梁祝》装作中,陈钢与何占豪的结合就是将两种不同的情感诉求和音乐背景结合在了

    文艺生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16

  • 梁祝”故事的历史嬗变与文化价值
    王媛摘 要:“梁祝”故事是我国古代“四大民间传说”之一。作为中华文化的瑰宝,“梁祝”故事在其产生和流传过程中,深度参与不同历史时期民众社会生活与文化精神的构建,对我国民众文化心理与审美意识的确立及发展产生了深远的影响。本文从“梁祝”故事的“文化母题”意义、艺术表现形式的丰富、层累生成的价值意蕴和不同时代的社会镜鉴意义等方面,考察“梁祝”故事文化艺术张力的成因和结构,以深化对中华民族丰厚的文化艺术成就和中华文化精神的认识和理解。关键词:梁祝;母题;艺术表达中

    艺术大观 2020年27期2020-11-16

  • 小提琴协奏曲《梁祝》中的戏剧色彩
    秀的戏剧作品,《梁祝》的成功不是偶然的,它是中国传统戏剧作品的代表作之一,具有丰富的文化内涵。同样的,根植于《梁祝》的小提琴协奏曲《梁祝》,在继承了原来戏剧的神韵的基础上,用全新的形式来重新演绎了这部经典剧目,与原作相比,小提琴协奏曲《梁祝》有着自己的独到之处。关键词:小提琴;梁祝;戏剧;戏剧性一、小提琴协奏曲《梁祝》缘起 (一)作者简介陈钢,上海人,当代著名作曲家,1935年生人,祖籍上海。少年时师从其父陈歌辛和钢琴家瓦拉(匈牙利钢琴家)学习作曲及钢琴。

    黄河之声 2020年13期2020-09-12

  • 《声入人心》对越剧《梁祝》的跨文化传播启示
    表。其经典戏本《梁祝》,同时是我国古代四大经典爱情悲剧之一,对外国友人进一步了解中国文化的内涵意义重大。本文首先从越剧《梁祝》这一具体对象着手,分析其文化内涵和跨文化传播障碍,然后分析近两年来旨在以推动高雅、古典、流行和现代艺术结合的新形态声乐节目《声入人心》得以成功传播的三个原因,进而探析《声入人心》对越剧《梁祝》的跨文化传播具有的三个启示。关键词: 声入人心;越剧;梁祝;跨文化传播中图分类号: I236      文献标识码: A       文章编号

    今古文创 2020年3期2020-09-10

  • 基于曲目分析和改编的角度探究《梁祝》中的钢琴语言展现
    研发。本文针对《梁祝》这一曲目展开探讨,立足于曲目分析和改编的视角,探讨《梁祝》中的钢琴语言,希望能够为钢琴曲目的分析和改编贡献力量。【关键词】 钢琴曲目;分析和改编;《梁祝》;钢琴语言【中图分类号】J624.1         【文献标识码】A          【文章编号】 2096-8264(2020)07-0063-02钢琴艺术作为院校教育培养的重要内容,为了更好地适应现代化社会的发展,培养优秀的钢琴专业人才,需要加强对钢琴教材、曲目的分析和改编,

    今古文创 2020年7期2020-09-10

  • 浅析萨克斯管中的吐音运用
    本文首先解析了《梁祝》的创作背景以及作者简介等,然后对萨克斯中的吐音技巧进行了分析,指出了萨克斯中吐音技巧的基础训练培养。【关键词】萨克斯;梁祝;吐音技巧中图分类号:J605      文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2020)23-0112-01一、薩克斯吐音的基本训练第一个步骤是要了解吐音的基础理论,加强练习。第二个步骤是,在第一步完成后,以十六分音符组成一组,平均每一组要练习四次,由慢到快练习。第三步,可以在八

    戏剧之家 2020年23期2020-08-31

  • 《声入人心》对越剧《梁祝》的跨文化传播启示
    表。其经典戏本《梁祝》,同时是我国古代四大经典爱情悲剧之一,对外国友人进一步了解中国文化的内涵意义重大。本文首先从越剧《梁祝》这一具体对象着手,分析其文化内涵和跨文化传播障碍,然后分析近两年来旨在以推动高雅、古典、流行和现代艺术结合的新形态声乐节目《声入人心》得以成功传播的三个原因,进而探析《声入人心》对越剧《梁祝》的跨文化传播具有的三个启示。关键词: 声入人心;越剧;梁祝;跨文化传播中图分类号: I236 文献标识码: A 文章编号: 2096-8264

    今古传奇·故事版 2020年3期2020-08-25

  • 浅谈昆曲《梁祝》的舞美设计
    郭云峰摘要:《梁祝》是江苏省演艺集团昆剧院近年来打造的一部昆曲新戏。说道昆曲的新编,总不免让人担心。现今一大批的学者严守着“尊重传统,抵制新戏”的阵地,也并非全无道理。新戏对于昆曲在现今的市场的确是一个很大的难点。从剧本戏剧结构到剧作里宫调曲牌是否择取恰当,再到填词是否合乎平仄,最后到谱曲是否合律,这些统统都是问题。由于我是从事舞美这块的,现在只有撇开上述众多的问题,只谈该剧的舞美构想。这部作品当中应用隐喻表达方式可以将一些看似无关的事物紧密地联系在一起,

    文艺生活·中旬刊 2020年3期2020-08-06

  • 打出一条新路来
    二胡;二泉映月;梁祝中图分类号:J632.21;J722.5文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)08-0087-01如果说“胡人”将“胡琴”传入中原,开创了中西音乐交流史上的第一乐章。那么,国乐大师刘天华对二胡演奏技巧方面的革新和突破,奏响了西乐东渐的第二乐章。中國的弓弦乐器经历了在“丝绸之路”上的流变之后,可以说在20世纪上半叶全面进入了风头强劲的黄金时期。随之社会变革大潮的汹涌澎湃和西方音乐通过“一路”大举进入中国,许多有识之士开始留

    文艺生活·中旬刊 2020年3期2020-08-06

  • 基于学科核心素养的高中音乐鉴赏教学的实践探究
    为此,本文以“梁祝”的故事为例,围绕高中音乐鉴赏教学过程中有关教学主线的确立、音乐知识的渗透和多元文化的融合等方面与音乐学科核心素养相融合,表达一下对高中音乐鉴赏教学的一些想法和感悟。【关键词】核心素养;音乐鉴赏;小提琴协奏曲;梁祝【中图分类号】G624.3                      【文献标识码】A                      【文章编号】1002-767X(2020)08-0126-02【本文著录格式】任明娟.基于学科核

    北方音乐 2020年8期2020-06-01

  • 小提琴协奏曲《梁祝》的社会音乐生产研究
    :小提琴协奏曲《梁祝》作为我国音乐史上一部结合中西方艺术特色,兼具抒情性与叙事性的跨时代音乐作品,其成功在艺术性、传播性和教育性等方面均具研究意义。本文从艺术社会学角度对小提琴协奏曲《梁祝》展开研究,针对作品社会音乐生产的4个环节——音乐创作生产、音乐表演生产、音乐传播生产、音乐伺服生产逐一进行分析,力求从整体解读作品的生产经验,以期对创作、传播、发展具有我国民族性的世界音乐作品起到借鉴作用。关键词:社会音乐生产;《梁祝》;小提琴协奏曲中图分类号:G623

    艺术科技 2020年8期2020-05-14

  • 中国式爱情观:《宣室志·英台》分析
    传的爱情故事中,梁祝故事家喻户晓,所描述之情感亦被视为中国古代爱情的经典之作。本文回顾研究《英台》这梁祝故事最早版本的意义,并注意到《英台》原型在叙事上的简明与纯粹,减少因戏剧张力及情节考虑的桥段增补所附加形成的干扰,让人更容易把握《英台》原本主诉的主题──情感──其特殊性之所在,与我们今日对爱情的看法有本质性的差别。由《英台》所反映的中国式的爱情观法与思维,值得我们重新重视并予讨论。关键词:中国式爱情观 梁祝 故事改写英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会

    文学教育 2020年1期2020-02-14

  • 基于核心素养视阈下的高中音乐鉴赏 ——以《梁祝》教学为例
    扬真挚爱情、同情梁祝遭遇的心情。三、三次倾心对话从人物的角度来看,此首小提琴协奏曲是以小提琴指代祝英台,以大提琴指代梁山伯。而小提琴与大提琴,即这对恋人一共有三次内心的对话,从而诉说爱情中的甜美、缠绵与离别、伤痛之情。第一次对话出现在草桥结拜时。两个人的对话是以大提琴开始的,这一点我们可以理解为祝英台是一个性格内敛、情感含蓄的传统女性,所以大提琴先说话,而且大提琴相对比较平稳,因为在梁山伯看来他是遇到了一个知己、兄弟,而小提琴祝英台音区较高,短短的六个小节

    天津教育 2020年27期2020-01-10

  • 青春版黄梅戏《梁祝》的舞美意象化处理及内涵体现
    思,介绍黄梅戏《梁祝》的意象化舞美体现。着重介绍围绕黄梅戏《梁祝》针对性创新理念阐述,同时兼顾舞美布景的深层次内涵表达,以及由此延展出的精神层面感悟。关键词:黄梅戏;舞美;意象化;戏剧提及《梁祝》,家喻户晓,越剧唱过,川剧唱过,京剧也唱过……黄梅戏也要唱,也可以唱,也应该唱,因为太适合了。“片片情丝,你侬我侬,飒飒悲歌,款款深情。”既然各家都唱过,舞美必然搞过,那黄梅戏《梁祝》舞美怎么搞?青春版又如何创新?怎样体现青春的气息?在舞美上我尽力去做,也做到了一

    艺术大观 2019年35期2019-11-16

  • 小提琴协奏曲《梁祝》的作品分析
    祝英台》,简称《梁祝》,这一享誉世界的古代爱情故事,经过岁月的洗礼,仍然屹立于世界之林,在全世界都有着深远的影响。小提琴协奏曲《梁祝》的成功创作,将西方乐器小提琴中国化,更是吸引了无数的音乐爱好者,让全世界人民都认识到了中国的民族文化,标志着我国音乐向前迈进了一大步,本文通过对何占豪、陈钢的小提琴协奏曲《梁祝》进行分析,来表现其特征。【关键词】小提琴;《梁祝》;作品分析【中图分类号】G633 【文献标识码】A引言小提琴协奏曲《梁祝》这一经典旷世之作,是我国

    北方音乐 2019年17期2019-10-30

  • 盛中国:他用赤子之心复活了《梁祝
    提琴曲,一定非《梁祝》莫属。而我们最为熟知和喜爱的《梁祝》演奏版本,则来自著名小提琴大师盛中国先生。盛中国出生于小提琴世家,兄弟姐妹共11人,其中9位都是小提琴手,而他们的父亲正是我国著名的小提琴教授盛雪。回顾盛中国的音乐生涯,可以称得上一帆风顺:在父亲的严格教育下,他7岁便能登台演奏,9岁时,武汉广播电台播放了他演奏的莫扎特和贝多芬的曲子;20世纪60年代,他外出学习深造,归国不久便在中央乐团担任独奏;1984年,盛家三代共12位小提琴手在盛雪的带领下举

    传奇故事(上旬) 2019年9期2019-10-25

  • 试论新古典舞剧《梁祝》的时空关系
    理。新古典舞剧《梁祝》引用多方面的时空关系,将观众的审美感受带入一段传奇经典中,以清晰的中国古典舞舞蹈语汇表达深刻的文学艺术内涵,彰显中国古典舞精神。关键词:舞蹈;时间;空间一、新古典舞剧《梁祝》的时间特性舞蹈是舞剧的重要组成部分,那么如何让舞剧完整有深度,就要靠逻辑去支撑,一个好的舞剧是有逻辑基点的。新古典舞舞剧《梁祝》的时间特性采用与文章类似的形式,倒叙式抒情,时间倒流,逆时针叙事。以祝英台出嫁的这个时间为基准,倒着追忆她内心的独白。用这样的时间形式,

    黄河之声 2019年11期2019-10-21

  • 黄梅戏《梁祝》人物形象重塑
    马腾摘要:《梁祝》是黄梅戏中的经典曲目,也是人们所熟知的经典曲目。文中,主要就针对越剧版的《梁祝》和黄梅戏《梁祝》的剧情差异及在人物形象上重塑进行分析,希望为黄梅戏的发展提供借鉴。关键词:《梁祝》;黄梅戏;人物形象;重塑一、《梁祝》的剧情差异很多戏曲剧种都演绎过《梁祝》故事,不止黄梅戏和越剧,川剧、滇剧、粤剧也都有演绎过,但剧情不尽相同。总体上看,黄梅戏和越剧的《梁山伯与祝英台》的剧情大致是一样的,但黄梅戏在传统的故事框架和剧情上都做了较大幅度的重新创作,

    艺术大观 2019年29期2019-10-12

  • 盛中国:他用赤子之心复活了《梁祝
    提琴曲,一定非《梁祝》莫属。而我们最为熟知和喜爱的《梁祝》演奏版本,则来自著名小提琴大师盛中国先生。盛中国出生于小提琴世家,兄弟姐妹共11人,其中9位都是小提琴手,而他们的父亲正是我国著名的小提琴教授盛雪。回顾盛中国的音乐生涯,可以称得上一帆风顺:在父亲的严格教育下,他7岁便能登台演奏,9岁时,武汉广播电台播放了他演奏的莫扎特和贝多芬的曲子;20世纪60年代,他外出学习深造,归国不久便在中央乐团担任独奏;1984年,盛家三代共12位小提琴手在盛雪的带领下举

    传奇故事(破茧成蝶) 2019年9期2019-10-09

  • 周总理和《梁祝
    ,小提琴协奏曲《梁祝》问世。这一时期,周恩来总理经常陪同到中国访问的外国国家元首来上海。在上海,总要安排文艺演出,周总理差不多每次都点名要听《梁祝》。 一次,周总理陪一个外国国家元首来上海,在欢迎宴会上,小提琴演奏家俞丽拿又演奏了《梁祝》。演出结束后,周总理从主桌上站起身,走到一边,让工作人员把俞丽拿叫了过来。“小俞,和你商量个事情。”总理的语气很温和,但态度很认真,“我觉得《梁祝》太长了一点,你和两位作曲家去说一下,能不能改得短一些,这样演奏效果可能会更

    文萃报·周五版 2019年18期2019-09-10

  • 书写闽南“梁祝”的新时代精彩长卷
    限。享有“闽南‘梁祝’”之隆重声誉的“陈三五娘”故事,在“一脉相承五百年”的梨园戏之外,亦被其他剧种横向移植、反复改编。根据本书作者的细腻梳理,“陈三五娘”作为闽台民间传统老歌仔戏的“四大柱”之一,一直深受两地民众特别是女性观众的喜爱追捧,诸多艺人(如“赛月金”等人)常常根据现实审美需要与实际演出情况添枝加叶,但若考虑歌仔戏作为“海峡悲歌”的剧种特质,多数情况下都因应受众的审美期待视野敷衍出悲剧性结尾。跨越文类之界限分殊。“陈三五娘”故事到底是先有纸本的案

    新阅读 2019年1期2019-09-10

  • 栖息在《梁祝》中的蝴蝶
    大地谢幕。飞出《梁祝》的蝴蝶,用文盲重新回来读书,雾霾的老花镜戴在清水上。不识线装的雌雄,摸着小提琴的路,婚配,成家,无性繁殖会飞的字。不敢飞出《梁祝》,萬里人造的晴空。假唱的旷野再无坟茔的省略号标识分界。化蝶的梁祝,整整一个唱本的犹豫,是火化后的太轻,能不能,再长出《梁祝》的枝来。

    扬子江 2019年3期2019-05-24

  • 第一次看“梁祝”,感受十足江南情
    的材料。在表演《梁祝》的时候,他把整个戏剧性的故事都为观众讲了一遍。”Bloom博士则说,亨廷顿图书馆举办的有关中国文化的系列活动中,浙江音乐学院艺术团的演出是“重中之重”,他对艺术团的中西合璧及具有浙江地方特色的表演给予了高度评价。音乐老师带整班学生来看演出很久以来,外国人对“中国歌剧”的了解仅限于京剧。所以,当讲述梁山伯和祝英台故事的《十八相送》出现在美国舞台上的时候,它勾起了大量观众的好奇心。每次演出结束,媒体都会饶有兴致地围着那两个越剧演员。“两位

    文化交流 2019年5期2019-05-16

  • 梁祝”题材的不同表现方式初探
    摘要:用音乐表现梁祝故事的形式、名目、种类繁多。在这些繁多的种类中,占有很大比重的形式是:(1)以越劇音乐为重点解析的戏曲音乐(其中越剧音乐的成就最高);(2)民间歌曲小调;(3)以梁祝为题材的严肃音乐——由陈刚、何占豪创作的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》;(4)周培贤改编的手风琴版《梁山伯与祝英台》。本文就这几种不同的表现方式来分析他们各自的张力与效应。关键词:梁祝;越剧;民间歌曲中图分类号:J05;1207.7 文献标识码:A 文章编号:1005-53

    文艺生活·下旬刊 2019年1期2019-05-08

  • 再议《梁祝》作品的民族化
    吴蔚摘 要:《梁祝》小提琴协奏曲是小提琴民族化的杰作。文章从旋律民族化、演奏方式民族化以及音乐风格民族化三方面回顾剖析了这部作品的民族化特点,对梁祝取得的成功进行探究和论述,并寻找这部作品对当今创作的启示。关键词:《梁祝》;民族化;音乐创作中图分类号:J647 文献标识码:A 收稿日期:2019-11-26 文章编号:1674-120X(2019)35-0119-022019年是中华人民共和国建国七十周年,也是小提琴协奏曲《梁祝》创作的60周年。这部作品的

    教师·中 2019年12期2019-01-30

  • 从《梁祝》到《罗密欧与朱丽叶》探索中西悲情故事内涵
    徐喜梅摘要:《梁祝》、《罗密欧与朱丽叶》分别为中西方悲情故事的巅峰之作,存在善用爱情故事、善于描绘女主人公反抗情节等相同之处。同时,由于中西方文化差异性和各种因素的综合影响,从《梁祝》、《罗密欧与朱丽叶》看中西悲情故事,主人公对爱情的表现方式、徇情的方式存在较大不同。关键词:梁祝;罗密欧与朱丽叶;中西;悲情故事;异同周恩来总理于1954年率领中国政府的代表团参加日内瓦国际会议,在此期间为了更好地宣传中国的传统文化,当时代表团带去了越剧《梁祝》。越剧《梁祝

    北方文学 2019年36期2019-01-10

  • 试论梁祝传说的传承与创意开发
    与祝英台雕塑一、梁祝传说的魅力梁山伯与祝英台传说是一则凄婉动人的爱情故事,与《孟姜女》《牛郎织女》《白蛇传》并称中国古代四大民间传说,而其中又以梁祝传说影响最大,无论是其文学性、艺术性和思想性来说都居各类民间传说之首,是中国最具影响力的口头传承艺术,可谓中华文化的瑰宝。2006年,该传说入选第一批国家级非物质文化遗产名录。千百年来,梁祝传说以提倡求知、崇尚爱情、歌颂生命生生不息的鲜明主题深深打动着人们的心灵,以曲折动人的情节、鲜明的人物性格、奇巧的故事结构

    新疆艺术 2018年2期2018-10-27

  • 小提琴协奏曲《梁祝》的创作与主要演奏技巧
    台》(以下简称《梁祝》),以梁山伯与祝英台这一经典的民间爱情故事为音乐素材,不仅将中国元素融入到小提琴表现形式中,还进一步实现了与协奏曲的完美融合,创作出了带有浓厚艺术氛围和丰富情感的中西方音乐融合的经典之作。在这部小提琴协奏曲当中运用最多的技巧手法是滑音,滑音技巧不但是一种技术性手法,更是小提琴音乐的展现手法,《梁祝》中滑音的大量运用是作品在音乐技法表现方面的精彩独到之处,也是作品取得巨大成功的原因之一。文章通过查阅资料、观看视频、实际演奏等方法,分别从

    黄河之声 2018年16期2018-10-21

  • 符际翻译视角下的苏大宝《梁祝》沙画研究
    爱情故事之一,《梁祝》是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。它的传播载体多种多样,而最具视觉冲击力的当属苏大宝的《梁祝》沙画。其原因在于创作者苏大宝以沙画形式将中国文化演绎出来,即用非语言符号系统诠释中国文化。文章从符际翻译视角出发,解释了沙画这种图形符号作为一种非语言符号,可以推动中国文化走向世界,弘扬优秀传统文化,促进中西方文化的交流和传播。【关键词】《梁祝》沙画;符际翻译;跨文化传播【作者简介】卢迪(1993- ),女,汉族,山东济宁人,山东科技

    校园英语·中旬 2018年8期2018-09-08

  • 梁祝》古筝与交响乐协奏曲音乐分析
    摘 要:《梁祝》是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品,作于1958年冬,翌年 5月首演于上海获得好评,首演由俞丽拿担任小提琴独奏。乐曲旋律绚丽多变,结构又富戏剧特色,演后即一举成名,成为一首历久不衰的作品。其多次被改编成不同乐器演奏的协奏曲及声乐作品,笔者的研究方向为古筝表演方向,故本文以笔者对《梁祝》最熟悉的演奏形式--古筝与交响乐协奏为主要分析对象,分析其创作手法、乐曲结构以及乐思等。关键词:古筝;协奏曲;梁祝;曲式分析;音乐分析《梁祝》古筝协奏曲

    科学与财富 2018年22期2018-08-18

  • 河南梁祝文化研究及其保护现状综述
    张雯河南梁祝文化研究及其保护现状综述张雯(华中师范大学 历史文化学院,湖北 武汉 430079)河南省汝南县作为梁祝爱情传说的重要发源地之一,具有深厚的梁祝文化人文氛围和区域乡土内涵。2006年,汝南梁祝传说入选首批国家级非物质文化遗产,由此汝南梁祝文化的保护利用也进入了新的阶段。梳理汝南梁祝文化基本构成、相关学术研究以及汝南梁祝文化保护的现状,对汝南梁祝文化的保护和利用具有一定的参考价值。河南省;汝南县;梁祝文化;民间传说;非物质文化遗产汝南是位于河南

    天中学刊 2018年1期2018-08-15

  • 河南汝南县梁祝故里旅游资源分析及开发研究
    洪铮河南省汝南县梁祝镇旅游资源丰富,历史文化源远流长,更是我国古代爱情故事梁山伯与祝英台的发源地。近年来,河南省旅游业发展迅速,但由于梁祝镇缺乏合理的规划和开发,导致该地区旅游业发展较慢。文章通过对汝南梁祝故里的旅游资源进行分析,并提出了相应的对策,以期为汝南县旅游业的发展助力。一、研究区域概况汝南县位于驻马店市东部,总人口85万人,总面积1475平方公里。该地区地处北亚热带和暖温带的过渡地带,四季分明,气候温和。西临京广铁路、107国道、京珠高速公路等道

    知识文库 2017年21期2017-10-20

  • 梁祝传说发源地初探
    徐 杰梁祝传说发源地初探徐 杰本文主要是通过对梁祝传说发源地几种观点的梳理,同时根据前人研究成果,对梁祝传说究竟源于何处作一些粗浅的分析。梁祝 传说 发源地梁祝作为中国四大传说之一,其流传可以说是遍布全国各地,甚至在韩国、日本、越南和南洋等国家和地区也有流传。暂且抛开其作为文学文艺作品本身的艺术性思想性等不论,单就考察有关梁祝发源地的几种观点也是很有意义的。一、“江南说”梁祝江南说一直以来得到大家的公认,一则因为除梁祝最早的史料记载《金楼子》不可查之外,“

    长江丛刊 2016年26期2016-11-26

  • 产业化运作视角下的梁祝非物质文化遗产保护与旅游综合开发研究——以宁波梁祝文化(公)园为例
    15000)宁波梁祝文化(公)园作为国内最早的爱情主题公园,是在依托晋代古墓、梁山伯庙、梁祝合葬墓等遗址的基础上,围绕梁祝传说这一非物质文化遗产而兴建的。特定的社区环境赋予了它作为梁祝非物质文化遗产保护传承基地的资格,高度集约化的主题公园产业经营模式更为其开展文化遗产产业化运作提供了体制保障。对其进行个案分析,对于更深入把握非遗保护与产业化运作式开发间的和谐共赢,应该具有较强的实践指导意义。一、梁祝文化(公)园现状(一)旅游资源与活动项目分类梁祝文化(公)

    重庆与世界(教师发展版) 2015年4期2015-08-15

  • 梁祝故里”夭折背后
    □ 邓凌原“梁祝故里”夭折背后□ 邓凌原位于河南驻马店市汝南县梁祝镇马北村村口的牌楼。8月10日,一则“河南汝南巨资打造‘梁祝故里’景区成烂尾”的帖子在网上出现:“河南驻马店汝南县梁祝镇,耗巨资打造的‘梁祝故里’景区半途而废,景区一片荒凉,部分景观树已经枯死,梁山伯与祝英台的墓碑摇摇欲坠,或文字剥落或遭人涂鸦。”此帖引起全国上百家网站转载,网友纷纷评论,矛头指向“梁祝故里”梁祝镇。新华网8月15日报道称,记者在位于梁祝镇马北村旁边的“梁祝墓遗址”看到,除了

    民生周刊 2012年35期2012-07-10

  • 拥抱《梁祝
    多少人从小就听《梁祝》,又有多少人的命运与《梁祝》紧密相连?3月7日晚,俞丽拿的“话蝶50年”音乐会在上海音厅成功举行,这是纪念《梁祝》50周年系列音乐会的前奏与序幕。《梁祝》奏毕,俞丽拿对着台下深情地说:“我还要拉一首《爱的致意》,献给我的两位好朋友——何占豪和陈钢……”拥抱何占豪我和何占豪相让而上,在舞台上友好拥抱。我们拥抱《梁祝》,也为《梁祝》而拥抱。音乐会前夕,何占豪打电话给我说:“让我们把过去不开心的事忘掉,好好地过《梁祝》50岁生日吧……”我们

    中国新闻周刊 2009年17期2009-05-22

  • 50年“话蝶”
    的5月27日,《梁祝》首演于上海。它的创作者、当时还在上海音乐学院就读的陈钢(24岁)和何占豪(26岁),以及演奏者俞丽拿(18岁),他们半世纪的命运从此与这部乐曲紧密相连。《梁祝》改编自中国传统越剧,是中国古典戏剧与现代音乐最成功的嫁接,却也是中国乐曲国际化进程的“经验教训”样本。也因为过于为国人喜爱与熟知,50年间,无数的艺术门类都曾对《梁祝》进行过改编,于是,从纯情、高雅,到泛滥、随意,似乎成了《梁祝》无法摆脱的尴尬

    中国新闻周刊 2009年17期2009-05-22