□杨芳 王敏
梁山伯与祝英台雕塑
梁山伯与祝英台传说是一则凄婉动人的爱情故事,与《孟姜女》《牛郎织女》《白蛇传》并称中国古代四大民间传说,而其中又以梁祝传说影响最大,无论是其文学性、艺术性和思想性来说都居各类民间传说之首,是中国最具影响力的口头传承艺术,可谓中华文化的瑰宝。2006年,该传说入选第一批国家级非物质文化遗产名录。千百年来,梁祝传说以提倡求知、崇尚爱情、歌颂生命生生不息的鲜明主题深深打动着人们的心灵,以曲折动人的情节、鲜明的人物性格、奇巧的故事结构深受民众的广泛喜爱。该传说自1600年前的晋代形成以来,主要流传于宁波、上虞、杭州、宜兴、济宁、汝南等地,并向中国的各个地区、各个民族乃至海外流传辐射。在流传的过程中,各地人民纷纷以各种不同的艺术样式演绎着梁祝传说的内容,展现着梁祝传说的魅力,同时,梁祝传说所表现的思想、观念、精神也逐渐渗透到人们的日常生活当中,影响规范着人们的行为方式与生活理念,从而构成了独特的梁祝文化。对于这样极具辐射力和世界影响力的非物质文化遗产,我们必须给予持续性高度关注。
非物质文化遗产作为人类重要的活态遗存,其独特的民族性、历史性决定了它作为文化产业方面的重要地位。因为无形的非物质文化遗产和有形的物质文化遗产同样具有历史、艺术和科学方面的价值,对于传承民族文化精神有着不可替代的作用,同时又极具经济价值,从本质上讲,它就是一种文化资源,完全可以为文化产业所开发、所利用。尽管曾一度认为文化遗产的保护和开发具有矛盾性,但产业活动作为新历史条件下的一种文化活动本身具有继承、发扬和保护文化的作用。所以,对非物质文化遗产进行产业开发时,我们应当予以积极地肯定和支持。其实关于传统文化或民族文化的产业开发这方面,国内外都有许多成功的例子,比如《刘三姐印象》《舌尖上的中国》,美国好莱坞影片《功夫熊猫》《花木兰》等等。这些文化产业的创意性开发都非常成功。实践证明,学会正确处理产业开发和文化保护的关系,避免将传统文化低俗化、破坏性地开发,将非常有助于文化的保护和继承。
就梁祝传说而言,它不仅是我国为数不多的在世界上产生广泛影响的民间文学类非物质文化遗产,同时也是国际珍贵的旅游资源。因此,深刻认识和挖掘梁祝文化的内涵,把梁祝文化打造成具有较强优势的文化品牌,不仅有利于保护传承梁祝文化精神,而且可以提高我国相关地区国内外知名度和文化竞争力。目前,许多地方都开始注意对它包含的文化资源进行开发,犹以浙江最为突出。比如宁波市成立了国内第一个梁祝文化研究中心,出版了《梁祝文化大观》《名家谈梁山伯与祝英台》等一系列学术书籍,保护修缮与梁山伯有关的遗迹,上虞开发梁祝故里风景区,梁祝文化村,杭州修建相关书院,比较重视将人物形象和地方文化通过雕塑、展览馆、文学作品等形式展现,建立梁祝文化网等等。这些产业开发行为取得了一定成效,扩大了梁祝传说的影响,在很大程度上保护了梁祝文化,但总体来讲,这些开发基本处于较低层面,深度不够,产品单一,彼此相对独立,开发模式也比较相似。尤其值得关注的是,有关梁祝故里的争议很多,但目前仅浙江相对热衷于梁祝文化产业开发,其他地区比如江苏宜兴、山东济宁、河南汝南等地反映平淡,仍处于遗迹保护阶段,这对于保护传承梁祝文化显然是不够的。确切地说还没有引起相关部门和单位注意。梁祝文化作为有世界影响力的国际文化品牌,其内涵有待于给予深处挖掘。文化产业开发部门如果真正认识到梁祝文化的魅力,深度开发其文化价值潜力,就能看到梁祝文化作为一种文化产业有着极其广阔的发展空间和社会价值,为此目前迫切需要进一步重整资源,深入探讨,摆脱旧模式的束缚,探索新的发展模式和产业结构,追求创意型发展战略。
宁波梁祝文化公园喷泉景观
首先要将各种梁祝文化遗址比如梁祝庙、梁祝读书处、梁祝墓碑等向相关文物保护单位申请保护,获得国家政策、资金、法律等各方面支持,这样才能真切地将梁祝相关遗址切实有效地保护起来。其次,成立高层次的梁祝文化展览馆,设立专门机构,从社会招聘民间文化爱好者或者培训相关文化研究人员,深入到社会中征集有关梁祝传说的各种艺术,比如故事、文学、戏剧、剪纸、雕塑等等,再用图片、文字、影视等各种媒体手段全面详实地记录梁祝文化资料,并予以恰到好处地整理。日常生活中,机构可以发动成员进行相关的文艺演出,注意根据不同的观众采用不同的表演形式。除此之外,可以在小学、初高中设立梁祝文化遗产传承基地,让学生通过民间工艺、影视技术等方法体验梁祝传说的魅力,也可以根据学生的艺术特长(比如舞蹈曲艺爱好者)直接参与梁祝节目的表演,亲身感受梁祝文化内涵。
梁祝传说角色设定
有关梁祝故里的争议很大,浙江、宜兴、济宁、汝南都纷纷标榜自己是正宗的梁祝故里,尤其是随着梁祝传说的申遗成功,这种争议日趋激烈。其实就传说本身来讲这仅仅是虚构的民间故事而已,是在流传过程中广大人民群众集体创作的产物,“并非正统历史,很难找到原型和独一无二的原发地,只能找到一个更好的代表处”。①各地与其争论真正归属地,不如消除分歧,根据各自的资源优势对这一文化遗产进行深度挖掘和保护,相互协调,合作共赢。浙江省是目前我国梁祝传说最有影响力的地区,文化产业开发也相对较早,但江苏宜兴在梁祝文化保护和开发方面也有自己的资源优势,济宁和汝南作为北方流传中心区域也有自己独特的地方文化和地理优势,所以这些地区的相关部门应当携手合作,以“东方罗密欧——梁祝文化之路”为主题,充分发挥自己的地方特色,异域风情进行优势互补、合理搭配,对旅游路线进行整体设计,开发出既有总体特征又有地方特色的梁祝文化产品,形成“跨区域梁祝文化圈”。鉴于梁祝传说在海外日本、韩国、东南亚等地区也有广泛深入的影响,国内梁祝文化产业开发完全可以与国外相关旅游城市进行合作,彼此相互学习,相互借鉴同时又可以借机加强国际宣传业务,拓宽梁祝文化的国际市场,并进而传播中华文化精神。
随着数字技术的日新月异和网络媒体的发达,梁祝文化的发展空间也越来越广阔,一方面相关产业部门可以将戏曲,音乐,音响、影视、歌曲、剪纸、雕塑等各种艺术手法进行综合化处理,将其开发成丰富多彩、样式新颖的艺术产品,使之呈现出多样化的艺术效果,满足各种群体的审美需要。另一方面,可以充分利用现代高科技手段打造艺术氛围。将灯光、音乐、曲艺、舞蹈、杂技等各种艺术融汇在一起形成大规模的艺术歌舞表演,将梁祝传说演绎成一场宏大的视觉盛宴和精神大餐,在特定地点定期演出,从而可以成为梁祝文化的标志性艺术。比如2017年杭州峰会上的梁祝表演就非常成功。另外还可以充分利用现代高科技开发大量极具各地文化特色梁祝文化创意产品,比如瓷器,化妆品,扇子等等,将唯美的梁祝文化渗透到人们的日常生活中,真正实现生活审美化,艺术化。
文化产业开发其核心内涵都是对文化进行开发。随着物质生活水平的日益提高,人们的精神追求越来越丰富。人们无论在日常生活还是外出旅游越来越追求文化品位,这无疑给产业开发带来无限商机。产业开发就是要寻求“时空异化”和“时空强化”,②这种异化和强化不仅表现在自然景观设计上更表现在精神文化方面,不同的地域文化、民俗文化、历史文化会带给人们不同的精神感受。文化产业的一大优势就是要把这些文化内涵挖掘出来,满足人们的精神需要。作为梁祝传说盛传的几个发源地,要注重打造多功能一体的梁祝文化产业园,充分挖掘梁祝文化的各个环节,融入到人们“吃、住、行、游、玩”的日常生活需要中去。梁祝传说的核心就是追求坚贞浪漫唯美的爱情,梁祝文化产业开发就要以此为核心重点打造甜美爱情产业和休闲度假产品。可以将产业园设计成蝴蝶状,内部的广场街道草坪景观都可以设计以蝴蝶双栖为主题。喷泉、灯光、周边住宅小区的设计都可以充满梁祝般浪漫氛围。平时闲暇时间还可以成为本地区最大的婚庆产业中心,婚纱设计展览评选中心,爱情音乐节等等。总之,经济搭台,文化唱戏,充分借助市场的力量将梁祝文化产业化丰富化,提高梁祝传说的生动性从而有利于梁祝文化品牌的打造。
梁祝传说在我国历史久远,影响深远,已经成为重要的文化现象。然而近20年来,由于受现代化和城市化的影响,以口头传承为主的梁祝传说受到了前所未有的冲击。原有的口头传承人相继去世,年轻一代不愿接续,传承面临着断代的危险,梁祝传说在不久的将来,很可能再也找不到梁祝传说的传承者、说唱者,而梁祝文化的"根"在于梁祝传说,故而急需抢救和采取相应的保护措施。梁祝的申遗成功为这一文化的传承与保护带来了转机,梁祝传说作为一种文化遗产代表的是国家民族关于历史的集体性记忆,越来越具有神圣性。“在经济全球化的今天,遗产之争已经成了不同共同体参与资源竞争的工具。”③作为有五千多年历史的文明古国一定要保护好梁祝传说这一宝贵的文化遗产,梁祝传说作为中华优秀传统文化宝库中具有重要影响力的文化资源更亟待保护,随着目前世界各国越来越把文化发展作为国家发展战略的重要组成部分,各国越来越重视自身的文化建设,大力推进文化产业,将其作为国家“软实力”的重要体现,我们也应顺应这一潮流,聚焦“规模化、品牌化”的文化品牌经营,做大做强民族文化产业,对梁祝文化资源进行全盘梳理,分析把握其中优劣势,确定主打牌,将民族文化、民俗文化、历史文化和生态文化融于一体,突出本地区本民族特色,这样才能使我国在与国外文化产业进行文化交流时占据主动,让中华文明立于世界不败之地。
(本文图片由杨芳提供)