古厝

  • 福州合院式传统民居夏热环境与气候适应性分析
    ——旗山湖70号古厝为研究对象,在自然通风条件下进行夏季热环境实测,评估热舒适性现状及其对夏热气候的适应性特征,为福州地区传统民居的更新与优化提供借鉴。1 测试对象与方案1.1 测试对象及选点旗山湖70号古厝始建于清后期,位于福州市旗山湖公园内,紧邻福建理工大学北校区,为当地古厝群的代表性建筑,如图1所示。建筑整体坐西朝东,西依旗山,东望溪源江,是闽东地区清明时期典型的天井合院式“小宅”。古厝总占地面积约572 m2,建筑面积约779 m2,南北对称,布局

    福建工程学院学报 2023年4期2023-10-11

  • 闽南古厝文化同福建高校艺术设计教育的融合与创新
    □江涛闽南古厝文化是福建地区文化的重要组成部分,对高校艺术设计教育具有重要的实践意义和价值性。本文从闽南古厝文化及现状入手,探讨将它融入福建高校艺术设计教育的重要性和融合的方式,进而为闽南古厝文化的传承和发展贡献力量。一、闽南古厝文化内涵及现状古厝一词可拆开来看,“古”是古老的意思,“厝”是福建方言中民居、房屋的意思。古厝所指古老的房屋,形似殿宇且富丽堂皇,是福建闽南地区最具代表性的传统建筑形式。每一栋古厝就像是一个记忆宝盒,其中饱含着闽南人民的生活痕迹和

    艺术家 2023年6期2023-10-02

  • 绘译时光密码
    源为载体,打造“古厝文化”美术特色教学活动,使传统文化真正走进课堂、走近学生,推动传统文化传承、保护和发展,在唤醒文化自信的同时,培养青少年保护和传承传统文化的责任感和使命感。一、活动实施背景“古厝”是福州的方言,它的狭义指“古老的房屋”,广义则指“古老的建筑”,福州古厝是“闽都文化”的载体。笔者工作的学校,位于福州首善之区——鼓楼区,地处能补天巷等“古街老厝”间,与中山纪念堂、民族英雄林则徐出生地、冶山遗址等古迹相邻,优越的地理位置和人文环境是学校开展“

    新教师 2023年1期2023-09-11

  • 古厝里找一个思念的答案
    屋子的主人们早因古厝改造搬迁了。土木尚存,人已远迁。旧宅的窗外挂着的红灯笼并未被主人带走,无声却能言,微风拂过,灯笼轻摇,恍若正安静地将屋内那些积满灰尘的故事娓娓道来。我一转身,看到前面几位头发灰白的老人,拿着相机,试图去定格古厝中一个个细微的角落,他们透过相机的取景器仿佛不是为了看清屋宅,而是去洞穿远方亲切热闹的生活图景。望着他们渐行渐远的背影,我的记忆也开始像幻灯片一般,在心中反复地播放……“奶奶,我们家很早以前住在哪里呀?”幼时的我有段时间不知看了什

    雨露风 2023年6期2023-08-15

  • 5G+720虚拟全景技术在福州古厝交互式体验研究
    展介入式活化福州古厝文化遗产、地域特色与文化辐射的持续创新策略提供了可借鉴的方法论。通过普适性的虚拟福州古厝交互式体验设计,对福州文化遗产推广问题和解决的对策进行深入探讨分析。最终归纳出在“5G+720虚拟全景技术”加持下的福州古厝的文化推广研究的两个奇点和其所对应的设计要素,即共享社会性视角下的数据通达性、技术普适性人文关怀下的通感交互性,生发出福州古厝交互式体验设计思路。福州古厝文化复兴和治理转型之际,古文化建筑的保护和外生动力机制的激励是保证福州古建

    炎黄地理 2023年2期2023-05-30

  • 悠悠时光慢
    有一座年代久远的古厝。红砖青瓦的主体,院子和走廊都是用正方形的红砖铺就的,路过时,能清楚地看到红砖上浸染的岁月印痕。古厝里住着一个慈眉善目的阿婆。每天早晨我上班路过时,必然会看到阿婆坐在被绿意点缀的小院里。阿婆是个极勤劳的人,小院被她打扫得一尘不染。院子的角落养着一些四季依序开放的花。那些养花的容器很是随意,一些被淘汰的罐子,还有生活中用坏的盆和桶,都成了花儿的家。阿婆把那些花儿打理得极好,许多次我路过时,都看到阿婆一边小心翼翼地给花儿们浇水,一边满眼含笑

    老年博览·上半月 2023年4期2023-05-22

  • 探索新时代非遗助力乡村振兴新路径 ——以“珠光青瓷+闽南古厝”联合振兴模式为例
    临困境。闽南红砖古厝建筑群是以厦漳泉为核心的闽系特色建筑,也是闽南文化的重要载体,是不可多得的文化遗产。红砖汲取了中国传统文化、闽越文化和海洋文化的精华,成为闽南文化的重要组成部分。2020 年《福建省非物质文化遗产保护规定》颁布,福建省推进“非遗进古厝”活态传承政策实施[1],古厝保护的重要性日益显著。莲花村的红砖古厝建筑群,现存55栋,作为历史悠久的红砖文化,承载着老一辈人的记忆与情怀。自2017 年10 月乡村振兴战略正式提出以来,形成一股乡村振兴的

    通化师范学院学报 2023年1期2023-03-11

  • 闽南古厝的新空间形态 —— 青普梧林文化行馆
    任编辑:符媛1 古厝客房谜舍设计工作室由日本京都大学建筑系毕业的田少寅创立.致力于发掘具有丰富肌理的材料,并长期与工艺匠人合作研究,通过具有精致感的工艺节点将材料质感完美呈现,使用洗练的设计语言创造出具有“新简约美学”特质的独特空间体验。田少寅2009 年日本京都大学攻读建筑设计硕士,师从于日本国宝级建筑大师高松伸先生。2014 年回国后创立了建筑空间设计机构“谜舍设计”, 专注于建筑设计、室内设计和产品设计,触及酒店、零售、美术馆、地产、住宅、办公、学校

    中国建筑装饰装修 2022年12期2022-07-23

  • “福州古厝”数字博物馆平台研究
    物保护单位等福州古厝和世界文化遗产申遗片区开展数字化建库、开发“福州古厝”数字博物馆平台,将福州古厝搬到云端,赋予古厝全新生命力,让古厝真正“活”起来、“亮”起来,满足公众、游客足不出户在线观展需求。2 古厝数字博物馆数据库设计福州市古厝数字博物馆由空间基础数据库、古厝全景影像数据库、街区三维场景精细模型数据库、古厝文化元素数据库和系统业务数据库组成。运用全景VR、无人机航摄、三维建模、三维场景实时渲染技术,构建福州古厝数字博物馆数据库,如图1所示。图1

    城市勘测 2022年3期2022-07-08

  • 莆 仙 古 厝* ——大班课程故事
    燕尾脊,莆仙特色古厝很快引起了幼儿的关注,于是他们打开了话匣子。西西:我奶奶老家就是这种房子。每年过年,我们还会回去扫尘呢!辰辰:我在涵江东方二十五坎附近也见过这种房子。那边的房子窗户上面有雕花。窗户的形状很多,有正方形、圆形和六边形。源源:后黄也有很多红砖墙的老房子。妈妈说这些房子已经有一百多岁了。悦悦:我还见过房子墙壁和柱子上刻着花朵、动物、昆虫呢。二、莆仙古厝初印象(一)不一样的红房子第二天,悦悦带来几张她在古厝里玩耍的照片。她和同伴分享了发生在古厝

    幼儿教育研究 2022年6期2022-02-16

  • 远程视频监控测量技术 以“最小干预”护福州古厝“最初的模样”
    度融合,助力福州古厝传承闽都历史文脉,彰显千年古城风貌。坚持“真实性”,为福州古厝搭建数字保护“基因库”古建筑保护与修复最主要的原则就是体现真实性。国家文物局《关于加强古建筑日常保养维护工作的通知》中规定:“保持古建筑的良好状态,延续古建筑的使用寿命,最大限度地保存、延续古建筑的真实性和完整性。”如何保证古建筑真实、完整地保留和传承下去?科学的技术手段是关键。近年来,物联网、传感器、大数据分析等技术手段已广泛应用于古建筑结构健康监测中,先进的数字化监测技术

    中国建设信息化 2021年24期2022-01-14

  • 闽南古厝文化元素在城市家具中的应用探索
    体形象。二、闽南古厝文化与城市家具设计近年来经济的发展加速了中国城市集中化的进程,给城市带来了无限生机,但各种问题与矛盾也不断凸显,城市建设同质化明显。福建省凭借自身丰富的旅游资源成为旅游大省,为进一步发挥旅游资源对城市发展的推动作用,让旅游产业承担支撑城市发展的职能,在发展过程中进行了战略布局。在此战略布局下,如何打造城市的鲜明特色,提高城市的凝聚力和竞争力显得尤为必要。好的城市文化氛围和富有特色的城市家具能够展现城市的内涵与个性特色,对城市形象的树立具

    天工 2021年12期2022-01-07

  • 福州经典古厝文化元素融入中学美术教学策略探究
    段,引入福州经典古厝文化元素到美术课堂中有利于培育学生对本土文化的认同与归属感。福州古厝是中华优秀传统文化的一部分,将古厝独具的美感与历史文化融入美术课堂中,使学生认识中华优秀传统美术的文化内涵及独特艺术魅力,坚守中华文化立场,坚定文化自信。[1]本文以福州经典古厝为载体,探索如何将古厝历史与文化、工艺美术等元素融入中学美术课堂。一、确立教学内容:提炼福州古厝的审美价值与文化元素“厝”是闽都文化中:家、房子、建筑的称呼,由方言而来,福州古厝集合了许多民间工

    福建教育学院学报 2021年9期2021-12-08

  • 历史建筑适应性再利用研究 ——以闽南古厝为例
    院)一、概述闽南古厝是闽南先民将长期的生活经验与审美情趣物化为建筑实体的生活实践,古厝不仅是研究闽南传统地域文化的载体,同时其历史底蕴与文化底蕴也是研究闽南传统艺术不可多得的财富。然而随着我国城市化进程的推进,很大一部分古厝面临窘境,或年久失修几近倒塌,或被迫接受不恰当的改造,变得面目全非,失去价值。只有少数得以完整的保护,但这类古厝常被视作珍宝型建筑加以关注,往往丧失原使用功能与社会脱节。本研究的目的就是对闽南古厝进行适应性再利用探讨,对闲置的古厝进行改

    品牌研究 2021年1期2021-11-30

  • 闽南古厝艺术元素在现代家具设计中的创新应用*
    因素[1]。闽南古厝,又称“红砖厝”,在建筑上既保留了中原传统文化精髓,又融入了诸多地方建筑特色,拥有独特的艺术表现形式和丰富的文化内涵,是闽南地域传统文化资源的重要内容[2-4]。本文以闽南古厝为研究对象,运用设计学方法提取古厝元素中的设计因子,用于指导现代家具创新设计实践。一方面可以探索地域传统文化在家具设计中的创新融合模式,为家具设计提供创新思路;另一方面,可以助力传统文化“活态化”传承与创新,有利于推动当地文化创意产业的发展。1 闽南古厝建筑艺术特

    林产工业 2021年11期2021-11-25

  • 剪一段闽南红,留百年古韵 ——闽南古厝王起沃纪念馆
    开创精神。当初,古厝主人王起沃,年仅13岁,仅揣着几件破旧衣服、一点干粮和几个铜板,乘坐舢板船,执着地抵抗船主可怜他年幼的劝退,毅然决然地只身下南洋闯荡。举目无亲、流落街头无知所措。所幸遇到一位米店老板好心收留。后来凭着他身上那股坚韧顽强、不屈不挠的闽南血性,经过短短几年的磨炼,他便能“眼睛一看、用手一摸、用牙齿一咬”准确判断稻谷的湿度,鉴定出稻谷可以碾出几成大米,而且记账时又快又准,令米店老板倍加青睐。再经过几年的打拼,在旅菲乡亲的支持下,独自开办了一间

    散文百家 2021年3期2021-11-12

  • 走进古田会议会址
    漫靠近看似平凡的古厝人间的烟火气十足一份真实和一颗心一起被清风沐浴古厝虽小,我的眼前却一片辽阔如今,一双双眼睛开始凝视历史翻阅飞云之上的历史风烟叹服当年革命者挥洒的豪情敬佩先驱们信念的坚定走进会址,我才真正感悟共和国坚挺的脊梁充盈的是理想格局呈现的是扭转乾坤宣告的是实事求是走進会址,我才真正领略使命散射的光芒照耀笃信的力量用思想建党、政治建军编织革命斗争史的经纬在历史里程碑上刻下标记走进会址,我终于明白那一堆驱寒的火,如此温暖暖了身子,映红了心也映红了圆梦

    福建文学 2021年8期2021-09-12

  • 古村新韵
    新村民”蔡小姐在古厝工作室里画画。游客在老宅里泡茶聊天。龙潭村景色宜人。随着游客增多,龙潭村出现了民宿等新业态。宁德市屏南县熙岭乡的龙潭村,是一个隐身于闽东青山绿水间的传统古村落。村子里,夯土实木结构的两三层民居占四分之三以上,外墙古朴,屋内却添置了现代的生活设施。以前,这个村庄的一座座老宅年久失修,只余残垣断壁;如今,古厝修复一新,老房子迎来许多“新村民”,他们或开书屋,或建民宿,成为老屋的新主人。这个古村落也成为节假日游客络绎不绝的“网红村”。龙潭村一

    海峡姐妹 2021年8期2021-08-18

  • 幼儿美术活动中的多元提问策略探析
    是具有闽南特色的古厝。在互动中幼儿纷纷对金山鞍寺产生了兴趣,教师提议一起去参观,立即得到了大家的积极响应。2. 理解性提问:在体验中发散幼儿的思维。《3-6岁儿童学习与发展指南》提出:幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和发现美,用自己的方式去表现和创造美。教师抓住幼儿的兴趣,组织他们来到金山鞍寺实地参观。在与古厝的互动体验中,教师运用一系列的理解性提

    早期教育(美术教育) 2021年12期2021-06-30

  • 推荐人语
    具观赏性。读完《古厝花木深》,饶是花香最诱人,长见识了。伍明春:《古厝花木深》一文的结构顯得颇为精巧,作者以流苏、苹婆、芙蓉、梅树四种植物随季候流转的花开花落,分别叙写福州坊巷间四处具有代表性的古厝跳舞楼、小黄楼、芙蓉园、二梅书屋的岁月沧桑。文章四个组成部分的内容具有相对独立性,又相互勾连、相互生发,形成文本内部的艺术表达张力。阅读此文,有心的读者想必都能充分体味到字里行间流露出的鲜活的坊巷风物人情、作者温婉而细腻的情致,以及千年闽都文化深沉而独特的魅力。

    福建文学 2021年5期2021-05-25

  • 福州古厝旧与新
    ò)意指房屋,“古厝”则泛指古建筑,这里面包括功能各异的建筑,城墙炮台、寺院宫观、民居祠堂等都属“古厝”范畴。自古以来,福州便极重建造,房屋修建多选用上等石材,聘请能工巧匠,这在唐宋八大家之一的曾巩散文《道山亭记》中可窥一斑:“麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。”修旧如旧、保护为先的基础上,三落厝导入商业开发,400 多年的老宅改造成了文创酒店,保留了古厝岁月痕迹的同时,也注入了现代设计,使古厝焕发新的生命

    瞭望东方周刊 2021年8期2021-04-25

  • 福州市古厝文化旅游产业发展对策探析
    省文化旅游产业中古厝文化旅游产业举足轻重。从“十四五”规划到2021 年的中央一号文件,再到4 月出台的《中华人民共和国乡村振兴促进法》,都强调传统文化和传统建筑的重要性,7 月第44 届世界遗产大会在福州召开,更是将福州市古厝文化保护与传承推向新的高峰。它不仅提高了福州市的影响力和号召力,也进一步展示了古厝传统文化的魅力。然而福建省虽拥有得天独厚的古厝资源,但是也存在着种种问题使得古厝资源难以得到最大化利用,古厝文化旅游产业的发展也相应地进入瓶颈。1 福

    海峡科技与产业 2021年11期2021-04-19

  • 承载历史记忆的闽南红砖古厝
    戎章榕闽南红砖古厝与厦门鼓浪屿同时列入中国世界文化遗产预备名单。但是,较之鼓浪屿的名声,公众对闽南红砖古厝又知道多少呢?2013年3月19日,大嶝金门县政府旧址文物保护维修工程进驻仪式在厦门市大嶝岛举行,标志着金门县政府旧址群维修迈出了实质性的一步,同时也表明申报世界文化遗产又推进了一步。维修工程队首先将金门县政府总部、金门县政府盐兵楼(县政府保安队)、国民党金门县党部4栋建筑进行保护性修缮,一期维修工程投资约350万元。而大嶝金门县政府旧址群包括:金门

    统一论坛 2021年1期2021-03-15

  • 闽南古厝外在美学元素在钟表设计中的应用
    资源,其中以闽南古厝的外在美学元素特征最显著、底蕴最深厚。其外在美学元素与钟表的融合,是穿越时空的文化交流,其存在的意义、价值及形式会随着时代的变迁、审美理念的变化、制造工艺的创新等,而不断展现新的表达。研究、提炼古厝的外在美学元素,并进行适当的创新、重组,融合到产品设计之中,有利于创造出既具有传统文化神韵,又兼具现代产品设计特征的新产品、新潮流[1],为漳州钟表企业注入闽南文化基因、培育自身的品牌形象,提升产品市场竞争力,实现转型升级具有积极意义。一、漳

    闽南师范大学学报(哲学社会科学版) 2020年3期2020-12-29

  • 亲近“九十九湾”
    咫尺就可游览郊野古厝民居风情。这里吸引着人们慕名而来,留连忘返。“九十九湾”在龙文区境内,从九龙江北溪蜿蜒流向西溪,因委婉曲折而得名。自古是漳州流域最广的内河,也是水陆交通要道。这条水域,贯穿龙文区,联结城乡,绕过一个个村庄,浇灌十里八方土地。昔日曾烟柳绕堤、小舟荡漾、商贾航运。这条水域的沿岸,建起了一个又一个村庄,人们世代依偎着、汲取着清清河水,生生不息在这里劳耕,养家糊口,带来绵绵久远的乡愁及深厚的人文积淀。沧桑岁月,世间变迁。这条水域曾经的辉煌,一度

    闽南风 2020年11期2020-12-07

  • 闽南古厝外在美学元素在钟表设计中的应用
    资源,其中以闽南古厝的外在美学元素特征最显著、底蕴最深厚。其外在美学元素与钟表的融合,是穿越时空的文化交流,其存在的意义、价值及形式会随着时代的变迁、审美理念的变化、制造工艺的创新等,而不断展现新的表达。研究、提炼古厝的外在美学元素,并进行适当的创新、重组,融合到产品设计之中,有利于创造出既具有传统文化神韵,又兼具现代产品设计特征的新产品、新潮流[1],为漳州钟表企业注入闽南文化基因、培育自身的品牌形象,提升产品市场竞争力,实现转型升级具有积极意义。一、漳

    闽南师范大学学报(自然科学版) 2020年3期2020-11-13

  • 幼儿园闽南文化传承三步曲
    探索运用周边闽南古厝的文化资源生成系列活动,帮助幼儿了解、感受和传承家乡的古厝文化,萌发幼儿热爱家乡之情。“闽南红砖古厝”是厦门的特色建筑,也是闽南的一大特色。在和我班幼儿谈话聊到建筑时,幼儿对这类“红砖红瓦”的建筑感到特别新奇,他们问:“老师,为什么这种房子像古代的皇宫一样?”还有幼儿问:“老师,为什么这种房子的屋顶是斜斜的呢?”追随幼儿对古厝的热衷和兴趣,我们利用周边的闽南古厝文化资源,展开了闽南古厝的主题活动。◎身临其境观与感,亲近古厝的形态之美在活

    儿童与健康(幼儿教师参考) 2020年9期2020-09-29

  • 挖掘社区资源,传承闽南建筑文化
    区资源,寻找闽南古厝资源《3-6岁儿童学习与发展指南》指出:充分利用自然环境和社区的教育资源,扩展幼儿生活和学习的空间。我们应努力挖掘利用周围环境中有利的教育资源,充实教育内容,拓宽教育途径。我园地处城镇结合的陈埭,作为经济发达的“中国鞋都”,既有闻名全国的现代化鞋业工厂,又矗立着许多的闽南古厝等传统文化资源。在我园周围就有许多别具特色的古厝,家长与幼儿置身于古厝群中,浓浓的古早味,让人仿佛回到了儿时的农村生活。社区丰富的古厝资源,给幼儿园的提供了丰富的素

    知识文库 2020年13期2020-08-04

  • 福州古厝数据库建设和应用的探索
    设和应用,对福州古厝数据库的建设和应用进行探索。一、什么是FOLIOFOLIO(The Future of Library Is Open)是一个开源的图书馆服务平台项目,于2016年兴起,是一个新型开放获取的学术交流合作项目。2019年1月25日,由全球最早推出全文数据库在线检索系统的EBSCO推出的开源图书馆服务平台项目FOLIO(The Future of Library Is Open)发布了第一个Beta版Aster,由于该系统在用户的互操作等方

    河北画报 2020年12期2020-07-12

  • 到永春古厝 品一杯佛手茶
    燕红一缕暖阳透过古厝的木窗照进来时,家里的太奶奶端着小辈们泡好的茶,轻轻地嘬饮着。太奶奶今年108 岁,是永春最年长的老人,15 岁的她从南洋归来不久,便嫁到这里,她已经在这个房子里生活了近一百年,彼时这栋命名为“新德堂”的古厝才刚建好,随着时间悄悄溜走,太奶奶已膝下儿孙缠绕,家里五代同堂,房子也变成了古厝。光阴难复,陪伴在她身边的是这栋房子的日日月月,还有那一杯每日必备的佛手茶。跟着太奶奶,家里的每个人都有着喝茶的习惯,因为人多,总会时不时地尝个鲜,东西

    厦门航空 2020年5期2020-05-22

  • 提升幼儿对闽南建筑感知程度的策略研究
    爱闽南建筑中的“古厝”造型,对于“古厝”的认识程度具有局限性,最关注“古厝”的屋顶。在对小班60名幼儿的采访当中,有50名幼儿明确提出喜欢“古厝”造型,但他们对其的认识却是相当初浅的,有38名幼儿认为古厝就等同于是房子,56%幼儿关注了屋顶,提到“角”“尖尖的”“燕尾脊”和“马鞍脊”等词汇。其二,中班幼儿认识较多类型的闽南建筑,对于古厝认知更加深入,但易将古厝造型和其他类型的闽南建筑相混淆,最关注闽南建筑的结构、颜色和制作材料。在与50名中班幼儿的对话中,

    福建教育学院学报 2020年3期2020-03-22

  • 闽南传统古厝门窗的意蕴之美
    关注前,闽南传统古厝曾长期被视为闽南传统建筑的唯一代表,如曹春平于2006年所著《闽南传统建筑》一书中的研究,即全部围绕此类建筑展开。从分布上看,闽南传统古厝集中分布在闽南地区历史上经济、文化最发达的区域,是最能承载闽南历史文化的建筑载体。时至今日,闽南传统古厝依然在闽南地区广泛存在,并随着闽南人的迁徙影响了台湾等地区的建筑文化,在中国传统建筑中占有不可忽略的位置。一、闽南传统古厝门窗的概念闽南传统建筑以俗丽绚烂为人所熟知,其造型夸张的剪瓷雕、花彩斑斓的水

    闽南师范大学学报(哲学社会科学版) 2020年2期2020-02-28

  • 闽南埭美古村落景观设计研究
    闻名海内外。三、古厝分布规律村民们严守先人禁改建筑格局的陈家遗训,所建的新房还是和以前的屋子一样,几十多座明清时代的古厝一律向北,200多座新建的房屋全部向南。这些古厝排列整齐,让人惊叹!房子格局大小一模一样,初来乍到者很难分辨出哪家哪户,犹如走进了迷宫。经过了解,陈氏家族原籍河南,祖先因避乱逃向南方福建。由此可以确定的是,埭美村的远古祖先让古厝坐南朝北的原因:向南迁徙的祖先思念自己的家乡,于是将房屋转向河南。村落街巷力求方正整齐,成直角相交,就像在棋盘上

    大众文艺 2019年23期2019-12-15

  • 梦中古厝
    路,那里有从前的古厝。春联褪落秋阳照拂,亮了古砖醒了古图。深深乡愁深深倾诉,抚摸屋前那棵榕树。枇杷酸甜心中有数,福桔圆圆红了故土。古厝,梦中古厝,沧桑话人文,乡风不落伍。古厝,梦中古厝,年年故事新,朝朝织绸舞。古厝,梦中古厝,一半留古香,一半绽新绿。古厝,梦中古厝,这头有呼唤,那头有祝福。

    音乐天地(音乐创作版) 2019年8期2019-12-08

  • 福州公交
    9路 满眼尽是“古厝”9 月份,19 路全线28 部公交车以全新的面貌与广大乘客见面,这是康驰新巴士公司积极响应创建“公交都市”号召,精心打造的“福州古厝”主题车厢,也是福州市首批公交主题车厢。走进车厢,记者看到车顶是由福州各个古厝组合成的“福”字,点缀以闽江、榕树、茉莉花等特色元素,寓意“有福之城”。车厢两侧的灯箱上分别印有12 座具有代表性的古厝和简要介绍,主要包括了《福州古厝》序言里提到的四大古厝(戚公祠、林文忠公祠、马尾昭忠祠、开元寺)和三大历史文

    城市公共交通 2019年10期2019-11-27

  • 福州市推出古厝主题城市微旅行
    )为响应《〈福州古厝〉序》重刊在福建省内外引起的强烈反响和掀起的福州古厝游热潮,福州市旅游集散服务中心经过精心筹划,推出“人文福州——漫步读闽都城市微旅行”系列之邂逅古厝免费惠民旅游活动,传承闽都文脉,增强文明自信,助力新时代有福之州、幸福之城建设,并举行首发仪式。首发团特聘“中国十佳导游”、福建中旅国际旅行社的黄玉麟带领市民游客漫步三坊七巷历史文化街区。30多位市民及外地游客通过绿色出行方式,在半天时间里漫步坊巷,品读古厝,沉醉于闽都文化与人文风韵之中。

    就业与保障 2019年14期2019-08-12

  • 童年·古厝·旧忆
    房子是典型的闽南古厝,我那快乐的童年生活就是在那儿度过的。推开那扇沉重厚实的大门,伴随着古老的“吱呀”声,记忆的闸门也应声而开,一件件往事如潮水般扑面而来。晴天的古厝总是那么欢乐。前厅里,一大家人正围着大方桌开心地吃饭。大人坐在长凳上吃,小孩子个子矮,只能站在长凳上吃。傍晚时分,无论是大人还是小孩,都喜欢端着碗筷,来到门前的大场地上,或蹲或站,高兴地吃起来。一串串银铃般的笑声,在耳边响起,那么清脆,那么动听!就连下雨天,古厝里的生活也是十分有趣的。下雨时,

    语文世界(小学版) 2019年2期2019-02-24

  • 家乡的湘桥古厝
    标1. 了解湘桥古厝建筑独特的魅力,感受湘桥古厝造型、装饰等的艺术美,萌发热爱家乡的美好情感。2. 能用画、剪、粘、搓等美术技能表现湘桥古厝的美,尝试用线描的形式表述古厝里的故事。3. 体验与同伴共同合作完成作品的快乐。活动准备经验准备:幼儿欣赏过湘桥古厝图册、参观过湘桥古厝,并通过亲子摄影和写生,了解湘桥古厝的建筑特色、装饰图案等。物质准备:课件、前期幼儿的亲子写生作品、参观图片。分组创作材料:1. 图画纸、记号笔、卷轴、剪刀、双面胶。2. 泥土、瓦片、

    早期教育(美术教育) 2018年7期2018-09-18

  • 闽侯县江氏古厝内在文化精神探析
    侯县白沙镇的江氏古厝就是代表之一。江氏古厝,位于福州市闽侯县白沙镇新坡村西北处,对比乡村其他传统民居,其无论在建筑规模、建筑形式,还是在平面布局、空间组合上,都极具特点,别具一格,具有极高的研究价值。从建筑规模来看,古厝占地约一万平方米,前后共计7座民居,房间约有100多间,实际上为一组大型的“民居建筑群”,在福州乃至福建省都十分罕见;从建筑形式来看,朴素的整体造型、工整的条石地铺、丰富的雕花图案构成了古厝大气又不失细腻的整体形象;从建筑平面布局来看,古厝

    福建建筑 2018年7期2018-08-10

  • 闽南洪坑古村落建筑装饰艺术研究
    镇洪坑村传统闽南古厝建筑群建筑装饰是闽南古民居建筑装饰的典型代表,其中不仅蕴涵了丰裕的中式传统装饰元素,而且具有鲜明的地域文化特色。通过对洪坑古厝建筑的屋脊、墙体立面以及其他细部装饰的研究,分析了洪坑古厝建筑装饰独有的艺术魅力,希望能为具有闽南特色的现代建筑装饰设计提供依据。洪坑村;古厝;装饰;地域特色洪坑村(古称鸿湖社)位于福建省漳州市芗城区天宝镇,是国家住建部公布的第二批“中国传统村落”。其主体建筑最重要的是大房头、二房头、三房头、四房头、六房头、庙宇

    漳州职业技术学院学报 2018年1期2018-04-11

  • 许明香:摘星亦摘心
    、门联、窗联……古厝在许明香手里仿佛坐上了穿梭机,从过去来到了现在。共筑摘星楼许明香的工作室位于素有“台湾景德镇”美誉的莺歌,这座只有约21平方公里的小镇,因盛产陶土而闻名。这里的陶瓷制造业异常发达,汇聚了一大批艺术家、从业者,整个小镇就是一个陶的世界。几百家陶瓷工厂,还有数不清的陶瓷商店、陶艺工作室、博物馆。就在热闹的老街一隅,有一处古朴的门匾:摘星楼。这里就是许明香和先生李金生共同打造的陶艺工作室。流水潺潺的庭院里,麻雀、蜗牛在树枝、在绿叶上安静地休憩

    中华手工 2018年3期2018-03-21

  • 红砖古厝 珍藏的记忆
    梁画栋,闽南红砖古厝以这样一种极致的美艳呈现在世人面前,让人赞叹不已。灵秀镇华山村西北角,一片红砖古厝群悄然隐于市,引来众多学者和专家走访研究。目前,当地文化部门已经对古厝群进行初步考察评估,古厝群有望被保护起来,开发成观光旅游景点。“百态”红砖古厝群灵秀镇华山村的红砖古厝“聚居地”,是一片很难得的颇具规模、保存相对完好的集中性古厝群。据初步估算,这一带的古厝群数量超过20栋。走在成群的古厝群里,很容易迷失于这一片饱含地方特色的古民居里,那种古色古香的味道

    海峡摄影时报 2017年2期2017-03-11

  • 残阳下的古厝
    。笼罩在余晖中的古厝群,与周边的现代化城市融为一体,隐藏在城市里,安之若素,自然从容。这时正是古厝群里的人们最美好的一段时光。他们有的坐在门口与邻居闲聊,有的干脆把茶具搬到室外,有的甚至招呼阿公阿婆一起打牌。若是家里有小孩子,他们更喜欢沐浴在残阳下,出去骑骑车,散散步,或是嬉戏打闹,你追来,我追去,玩各种游戏,不亦乐乎。我很少会遇到年轻人,即使遇到了,多半是出来收衣服的阿姨,毕竟年轻人都要出去上班。年轻人就好比正午的太阳,而垂暮的老人,更像一抹残阳,正如古

    作文周刊·小学六年级版 2016年1期2016-10-22

  • 穿过古厝街巷遇见闽南市井味
    护部分原生态红砖古厝外,还有迁建建筑与一批更新的闽南古厝与番仔楼,如今众多散落晋江乡村的闽南老宅整体搬入,与原有传统建筑相伴辉映,使五店市成为晋江传统文化最为集中的存留地。这里保存了大量从明、清到民国、近代各个时期的传统民居、宗祠、古庙、古商铺等建筑,从而使五店市可以全方位地向旅人展示闽南古厝的各种格局与形制,乃至各个建筑局部的精华所在。五店市据称是晋江青阳市区最初的发源地,所谓五店市指的就是最早的五家门店形成的市集。漫步街区,一行人从入口广场向左步入后塘

    海峡旅游 2016年6期2016-07-04

  • 心的鸿湖
    至今仍像模像样的古厝,以及有关这些古厝的传说。在秋日的斜阳里,它们显得愈发老迈、熏黄。但令人体味不到破败与颓废的,是由于它们陈年老酒一般意蕴的纯熟与余甘,因为那些口耳相传的故事给予了它们不会朽坏的内涵。此情虽不能与文坛巨擘林语堂先生爱秋之真挚、深切相提并论,但其韵味却是可以依附的。如果说智慧是现代城市建筑的性格,那么,这些有着几百年历史的古厝大概不能与它们为伍,因为古厝曾被认为是落后历史的标签。只是,我们更愿相信,这些经历狂风暴雨后大智若愚的守望者,它们温

    闽南风 2016年3期2016-06-01

  • 觅游院前古厝
    村落老厝游。都说古厝游、游古厝,到底身处院前社怎么个游法,是跟着村人自行规划的老厝指南匆匆一看一走呢?还是没有太大负担一味从容寻觅?如果稍留意院前村口提供游人一看的村落地图,或许已在心中对院前有一种宏观的想象,甚至从一二古厝的名称便能发现院前可能是闽南古村落的一处简略缩影。于是,带着一番宏观的想象,不妨选择后一种寻觅院前古厝的从容方式随走随看,在短短的游程中,你或许会渐渐发现,大到一座闽南村落,小到一间闽南古厝,都有可看之处。按图索骥可看的有大夫第、学仔埕

    海峡旅游 2015年4期2015-07-22

  • 埭美:被世人遗忘的古村落
    候,经常在乡村的古厝之间,或在闽南每个村庄都有的古榕树下,玩捉迷藏的游戏。随着现代社会的发展,追求孩提时的童趣,早已成为一种奢望。前些时候,偶然得知漳州埭美还有保留完整的闽南古厝群,于是欣然前往,重觅童趣。古村容貌埭美 (又名柑埭)古村落位于九龙江的入海口与支流南溪交界的三角洲上,环抱于鸡笼山、大帽山、鹅蛋山之中。原为古代的一个港口。这是一个有着五百六十多年历史的神秘古村落,全村四面环水,古榕遍村,古厝成群。虽然沈海高速公路漳州港出口处距此仅有两公里,但这

    闽台文化研究 2012年1期2012-12-18

  • “品”闽南红砖古厝
    “品”闽南红砖古厝朱百顺(漳州职业技术学院 建筑工程系,福建 漳州 363000)对闽南红砖古厝考察,从人文、形式、寓意三方面来分析红砖古厝的材料、结构和装饰等客观美及其蕴含的智慧、心理特质等主观因素,意在促进闽南古厝“古为今用”的研究与应用,以保护闽南建筑文化,延续闽南建筑文脉。闽南红砖古厝;人文特质;现代形式美;传统寓意美福建省福州至永定连线以东的沿海一带,系闽南厦门、漳州、泉州之所在。该区域分布着一种独特的古厝,其形式千百年来自成一派,因其最大特点

    漳州职业技术学院学报 2011年2期2011-03-23

  • 数位拍台湾
    拍过无数的古迹、古厝或古建筑物,但对我来说,拍摄台湾本土的古迹、古庙或古厝,却让我有一种归属的深深感受,因为我站在我所出生成长的这块土地上,去拍这完全属于我们所共同真实拥有的文化资产,其实它就是我们生活中很重要的一部分。记得小时候,妈妈时常带我到庙里拜拜,甚至求神问签;那时我年纪尚小。从不晓得、也不会欣赏古迹或古庙的美。但现在懂得欣赏也并不太迟,因为台湾目前的古迹在有关部门与民间的共同努力维护下,一直保持着它们应有的古典气质与韵味。我是一个摄影工作者,并非

    台港文学选刊 2009年3期2009-09-09